哲理性散文范文（21篇）
人们对于天气的变化一直都非常关注，因为它直接影响着我们的生活和工作。如何使总结更富有启发性，引发他人对你的工作或学习的关注？这些总结范文是作者从实际生活和工作中提炼出来的宝贵经验，非常值得我们借鉴和参考。
哲理性散文篇一
如果故事曾这样开始，在你的心中会希望它在何时何地变成记忆里，永远无法抹去的过去？那就让故事开始吧，既然鲜衣怒马，那便再锦上添花。
十六岁的花季正值美丽，就像是世间所有的美好都加诸在身一般，每一分每一秒都争着、抢着绽放着它的光采。美丽以青春的名义，悄然无息。那这样一个少女应该是个怎般模样？不施粉黛，却遮花羞月；不作娉婷，却顾盼生漪。世间哪有这样的女子，莫不是天上的神仙跌落凡间，要不怎地能夺了天地造化生得个灵巧模样。
细细的去瞧她的模样，才发现她骑着枣红色的马儿，从远处翩翩而来。她是生气了吧，要不怎是娇憨模样，一汪秋水似梨花带雨。她是匆忙的吧，要不怎地鲜衣怒马。她是离家了吧，要不这样的刁蛮公主却没有人跟从。
且看她的身影越飘越远，走进了竹林深处。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”用在这里也是合适的，且不说周围的一片脱俗之意，单单是清脆的鸟鸣便觉得心身陡然宁静，似要与这竹林融为一体。渐渐走到竹林深处，便忘却了诸多烦恼，一心想着多看点美景，不做他念。久了便痴了，等回神来我们的小公主已经不知身在何处。此时纵是有千般的风景万般的妙处，也无心欣赏了。自己本是离家出走，没想到这才刚出家门就迷了路，痴了途。这样一想便觉得受了挫折，平日里的满腹委屈都哭了出来，叫人看了为实伤心，这样的可怜模样又有谁不怜呢。
可惜的的是四下无人，又是幽然寂静之地也无个人听，哭了些许便作罢了。好在日头正紧，周围一片光明，走着走着到也不觉得怕。若是半夜纵是大胆子人也非吓着不可。可是虽只走了半饷却仍不见出处，就又痛哭起来。这时忽然听到歌声带着调皮的调调唱到，“呦呦真奇妙，大白天姑娘在林里闹，痛哭流涕檫鼻涕，惹得乞丐我睡不着，你说奇妙不奇妙，哈哈，奇妙奇妙真奇妙。”寻着歌声便看到一少年，青衣布衫，十八岁模样。
说是个乞丐，步履间却透着几分不羁，腰间系酒，一袭青衣，倒似褪了这鲜衣怒马，弃了这一世浮华，离了这喧嚣尘世，一壶清酒，醉花，醉天下。
倔强的抬头，却对上一双清澈的双眸，眉眼间满是笑意，眉间落花带过一丝飘摇的柳絮，似晨光熹微时，那一抹淡淡斜阳，轻轻柔柔，又似初梦乍醒，那一份朦胧睡意，懒懒散散，倒也是十分舒服。在这林中撞见了她，他是开心了吧，要不怎是戏谑模样，一抹浅笑勾名利如水，他是平凡的吧，要不怎的青衣布衫，他是忘世了吧，要不这样的清秀公子怎不好生打扮，怎叫他生得一副女儿相，清秀的不染俗世烟火。
那一抹青色来回间便在石桌上置下清酒小菜，不忍碎了这美景，只轻唤一声“姑娘，想必是饿了吧，一点清酒小菜，望姑娘赏脸”
她敛了裙裾，移步桌前，那抹青色缓缓落坐“敢问姑娘芳名”
“璎珞”她抬起头，嘴角优雅的上扬，他举杯，一湾清酒一饮而尽，，她为他续上，他扬头，知是知己难遇，却偏让自己遇上了，终是饮尽了这最后一口清酒，“送你回去吧，你也该回去了”依旧是那一袭青衫，到是眉眼间多了几分不舍。
出了林，身后起了一阵叶笛声，她也不回头，只是含笑浅唱“愁，愁，愁，吾乃世间一独叟花里来，雾里去。识得天明人不尽渡，渡，渡，渡来相度梦里来，尘里去，看的浮生日攀闲，早起疯癫来相言，道尽古来痴狂语，唯恐语落酒挣先。话里梦，梦分尘。痴痴颠颠在人间。胜得落地一天仙。”他也吹得起兴，知是她轻声相和。
她不是离了这家，只是恼了这世，却遇了这景，撞了这人。趁这三分春色，添两分柳绿，一夕花醉。
辗转又是一年春…。
——这位姑娘是要去哪里啊？小生送你。
——小女子正好不识路，劳烦公子相送。
——咳咳，姑娘不怕遇到流氓？
——不怕！本姑娘怕过谁？
——好吧。
——曲曲一个书生，能奈我何？
——书生？姑娘开玩笑吧！
——你不是书生，你是谁？
——本是泼皮无赖，哪来半点风采？
——眼见公子眉眼清秀，将来定许一段好姻缘！
——那是极好的，如果成真，定忘不了姑娘的好处。
——公子说笑了，不是送小女子回家吗，怎么不走了？
——姑娘莫不是看错了，你家便在前方了。
——这位公子，多年前，我们是不是见过…。
……两年前，他十八，许她一个相遇，两年前，她十六，还他一段忆语……。
依旧是一襟晚照，一袭青衣，依旧是一抹浅笑，一生相忆。
哲理性散文篇二
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中;只要爱过，喜欢过就是美丽的。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯;名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康;。
我们可以不伟大，但我们庄严;。
我们可以不完满，但我们努力;。
我们可以不永恒，但我们真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅，少一份焦虑;。
多一份真实，少一份虚假;。
多一份快乐，少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生;。
我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功;有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直!
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。
哲理性散文篇三
生活就像一个万花筒，有真情、有假意；有悲伤、也有欢乐；有感恩、也有抱怨。
《善忘，是人生的一种佳境》。
冷冷的晚风，轻轻地吹着，吹乱了满怀的思绪。辗转的流年，悄悄从指缝中溜走，不留痕迹，无情的岁月，在脸上刻下道道年轮。
蓦然回首，青春已逝。脆弱的心，在红尘中落寞成一季风花雪月，一世情缘，刹那间成了海市蜃楼！
人，这一生，如果事事都要记住的话，那实在是太多太多啦；所以，我们应该学会忘却。譬如：生活中遇到的种种不快，以及他人对你的各种伤害，诋毁。忘记这些，不仅仅是一种大度、一种超脱，更是一种为人的美德。
忘却吧！那些曾经经历过的忧伤，因为它只会让人颓靡。忘却吧！如果把它们深藏心底，那么得到的，只会是更多的心碎与泪水；而且是毫无意义的。必竟过去的已成为过去，已画上句号，如云烟般消散。
走向明天，这是我在小学时就学到的，而从没有走向昨天之说。是的，昨天即为昨天，那就说明它已过去，不管它有多么的卑污，我们都可以做到忘却，然后是昂首挺胸，大步向前走，毫不畏惧的告诉人们：“我要走向明天，我要开拓我的明天”！
太阳每天必落。它毫不吝啬，更不会偏心于谁。我们也应该用新的心情，新的心态去迎接新的每一天。无需为昨天，已成为过去的忧伤而忧伤，亦，无需为昨天而得意忘形。
我们要面对的每一天都是新的，所以，忘却吧！放下一天里的所有该放下的，让一切从零开始。如新的一天，新的太阳般重新升起，还自己一片澄清的天空！
无法忘记过去伤痛与愉悦的人，往往会连今天的幸福也失去！无法忘却昨天的人，往往会连今天都把握不住！
生活就像一个万花筒，有真情、有假意；有悲伤、也有欢乐；有感恩、也有抱怨。
人总是一个矛盾体。一边希望自己能够活的超脱些，轻松自在些；可，常常又事与愿违，总在不经意间自己给自己制造很多的麻烦与负担。
如果真的想活得悠闲，那么，为何不学着让自己释放心灵的.重负，学着忘却，忘记那些无碍于个人原则的得失；无关大局的磕磕碰碰；无伤大雅的前嫌旧隙呢？学会让自己时时都轻装上阵，潇洒前行！
懂得忘却之人也是最明智之人，她们的心中只装着大局，她们追求的是未来，而不是过去。
因为有了忘却，她们便不会斤斤计较在情绪的漩涡里，也不会迷茫与徘徊在情感边缘。精神便得到了一份放松，心，便有了一份愉快。从而，使自己轻松迎接新的每一天！
人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！
善忘，是人生的一种佳境！学会忘却吧！就像春去了秋来，花开了又谢，世间万物皆如此。
哲理性散文篇四
我是1977年生的，很早就开始学佛，刚开始学佛时，我遇到了各种各样的干扰和魔障，开始学佛时，周围至亲、朋友有很多的不理解和阻止，我的父母、朋友都认为我单纯、不该相信这些，我吃素我父母都不支持，以至于后来遇到很多干扰，我放弃了，所谓道高一尺、魔高一丈，学佛开始首先就是遇到冤家债主讨债，我想那些能够一直坚持下去的人应该都是有极大福德的人。但人生走了这么多年，以亲身的经验来感受，还是又转回来了，也可能是该还的债还了，这么多年的人生苦难也消去了部分业障，当然冥冥之中也有佛菩萨的不弃和加持，真正切身感受到因果报应的'存在和学佛真正离苦得乐的利益。
我从1994年发愿持长素，我认识我老公，听了我老公的说法，我停止了吃素（一直到今年才又恢复吃全素），我的父亲在外开麻木遇到歹徒抢劫，将我父亲杀害，残忍的抛尸在一个湖水里，为这件事我常常在内心忏悔，如果我能坚持吃素，也许我的父亲不会遇此横祸。而20的时候我在家洗碗，无故的头撞到了柱子，现在我的半边头部常常感觉血液循环不畅通。我感觉当时仿佛后边有人推了我一把，使我失去重心，头撞了上去。
我父亲之所以走的那么早，而且是死于非命，是因为我不能坚持吃素回向给他，也是他自己的杀业所感，从我记事开始，他就喜欢晚上带着我们一家人去田间捕青蛙回来杀了吃，小时候我们家养了一条很可爱的狗，叫虎子，后来有狗咬到人，政府就规定狗必须办狗证，当时办狗证很贵，要几千吧，没有办狗证的狗就派打狗队到处杀狗，那时候我还小，只十岁左右，我父母没有给狗办证，我父亲和一个朋友商量好，互相杀对方的狗，决定杀狗的那天我记得很清楚，那天我要上学，我背着书包准备出门的时候，我看见我们家的狗狗很哀伤的望着我，我不知道将要发生什么事，但我又折回来摸摸我家的狗狗，然后才背书包上学，等我们回来的时候，我家的狗狗虎子没有了，饭桌上多了一盘菜-狗肉，我和我弟弟立即明白，我们家的狗狗虎子被杀了，都放声大哭起来......从虎子被杀到我父亲遇害也就十年多一点的时间，有时候现世报应来得那么快。我写这些并非不尊敬我的父亲，而是希望将这些我亲身经历的事说出来，帮我的父亲消除业障。
还有我父亲生前一个朋友听我妈妈说，也是得癌症走的，听我妈妈说他到了90年代后，在外面找情人，犯邪淫业，死的时候50岁左右。
吃素、持戒、念佛、修定、放生、印经结缘、求生极乐世界，是人生真正离苦得乐的路。
哲理性散文篇五
生命在岁月里沉淀，曾经的那些所谓艰难，回首只在一笑之间；生命是一场边走边忘记的减法，那些了犹未了的故事波折，也在时光的风化中不了了之，所有刻骨铭心的情节，也总是在别人的淡忘中恍如隔世。每个人都是这流光里的一个行者，走过的日子，点点滴滴珍惜，才不枉这一场友情路过。
生活的曲折起伏，是自然而然的寻常故事，能理解这生活、伴随这生活，活出对生活的日新一日的认识，那么就活出了一个人生命的色彩。看生活的眼界，恰是反映一个人胸怀的大小，愿意努力去改善生活、创造生活，透过生活的表面去善待生活的客观，才能活出这一场人生的自在、轻松和洒脱。
纷繁的生活中需要一种内心的约束，这约束不是要求别人，而是规范自己。为什么总看别人缺点多，毛病多，为什么总在熟悉的人中产生摩擦、分别和伤害，恰是内心多了一份对别人的苛求，和对自己偏见的固执坚持。每个人之间的缘分应该是互相的支撑，互相的关怀，互相的帮助，而不是盯着彼此的缺陷相互折腾，放手自己的那些成见，其实人人原本都可以和平相处。
一个人的呆板固执和这个活泼的生活相遇，注定会遍体鳞伤、伤痕累累，所以面对生活的艰辛和磨难，不能活成生命信念的处女座，因为生活不仅不怕得罪任何人，生活还会磨练任任何人，经受生活的捶打也许非常难过，但这就是生活，活泼泼的日子，活泼泼的发生，活泼泼的故事，活泼泼的向前，对生活拉长脸改变不了什么，对生活掉眼泪也得不到同情，这就是生活的真实面貌，所以面对生活的不解苦情，还是要活出自己内心的乐观、坚强和光明。
每个人都是飘过这个世界的一片尘埃，理解这一趟人间经过，不管什么缘分，相聚的时日是如此短暂，没必要盲目地非要争个你高我低、是非对错，那实在是自己挥霍自己。生命如此奇妙，活着活着没了，活着活着就像这手里的流沙一样，不知不觉溜光了。友好客串这一段时光，浮生恰似冰底水，日夜东流人不知，能自由自在、幸福快乐，就已经不白来一趟。
不管在这个世界上的时光有多长，不留给这个世界自己的矫情和纠缠，而要留给这个世界，自己曾经来过的温暖和感谢。人生的意义，是充实自己生命的空白，圆满生命的洒脱与自在，自己的生活自己建设，自己的幸福自己创造，人生是一场修行，活好这一场人生经过的态度与认识。
哲理性散文篇六
上善之人，如水之性。
海纳百川是一种大度。
“大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人”，这是弥勒佛的处世之道。佛能够做到，人也应该努力达到。林则徐曾题联：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。大海因为有了宽广的度量才容纳了成千上百条的河流，高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。所以，我们做人就要像海一样能够包容世间万物，我们做事就要像山一样，要有山的胸怀，山的风骨，山的品格，山的内涵以及山的原则。人一旦能够做到虚怀若谷，便能汇集百河成为汪洋;人若能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。
滴水穿石是一种毅力。
水滴石穿，非一日之功。一滴水，固然渺小，但千万滴乃至十一滴凝聚成的力量确实我们不可小视的。石穿对人类来说，办到它是轻而易举的，可是又有谁愿化作那一滴水去成就这一现象呢？水滴之所以能穿石，少不了渺小力量的积累。不要以为自己很渺小，绳锯木会断;不要以为自己很微弱，水滴会石穿。正如荀子所云:锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
避高趋下是一种谦逊。
人往高处走，水往低处流。人高了便是危险，而水低，它却是一种谦逊的美德。在做人做事时，该低头时低头，这不是软弱，更不是逃避。低头，是大智若愚的养晦之术;低头，是修炼自己的黄金法则;低头，是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人;当你昂首前进的时候，不妨低头看路;当你登上事业的巅峰时，不要忘记看清身后的大地。
做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点;做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;做人如水，你动，我便随行，决不撇下你的孤单;做人如水，你静，我便长守，决不打扰你的安宁;做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷;做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情。
上善若水，从善如流，如水人生，随遇而安！
哲理性散文篇七
每年一到冬天，有一位生长在北方的朋友就常常抱怨台北不下雪，一点不像冬天，然后就会谈起他在北方的故乡。那里一片莹白的雪，让人在冬天还有清明朗净的心情。
不下雪有许多事做起来就少了滋味，像喝白干、吃烤羊肉，围在一起吃涮锅。有一回我忍不住说：“雪恐怕不是你最怀念的，你怀念的只是一种心情吧！”因为即使在台湾也有许多地方下雪，我的朋友到雪地里还是不能平静。一日到了外国遍地的冰雪，恐怕更要怀念这个南方小岛的绿色冬天。
冷暖原来最深刻的感受，不是在肌肤上的，而是心情的。在落寞之际，处在春天的花园里，心里仍然会冷;兴起之时，即使走在寒大的雪夜，还能有意。我常有这样的经验，寻常的人一定也有，我就看过遭受重大挫折的人，在炎热的夏天还浑身打着哆嗦。
不管是春夏秋冬，我总是喜欢到郊外去，因为在室内，就不能感受真实的季节感应，我觉得最可悲的莫过于是夏天总是躲在冷气房里，而冬风来袭时则抱守着暖炉的人。那样的人不知道春花何时盛放，也不能体会冬冷独步街头冷冽的清醒。
去年冬天，我经常到台北近郊莺歌山上的亲戚家里度假，那时我觉得，就是没有雪，人坐在屋里听着呼啸的山上风雨，也能寒到彻骨，而就是简单的坐在书桌前读一本好书，同样的`风雨，都是没有寒意的。
莺歌，是一个再平凡不过的小镇，因为它是个陶瓷工业城，还隐伏着空气污染、噪音弥漫、道路崎岖的种种问题，大致的说，它不能说是一个美丽的城。可是就在我从台北往莺歌驰车的路上，心情就美丽了，尤其是在冬天。
台北往莺歌有两条路，一条是走板桥、树林、山佳，一条是走板桥、土城、三峡。前者是沿着铁道的一条山路，曲曲折折，让人有一种深不可测的感觉;尤其是车到山佳，要通过许多山弯，每一山弯都是一次豁然开朗的大地。后者是在两片平原的中间的宽广马路，左右都是稻田，偶有灰色的农舍夹杂其中，就是最冷的风雨也是绿色的。
看，火车真是美的，每一格车窗都有一格乡心在旷野中奔弛，每一扇亮灯的车窗都是活的，它带着我们夜的怀乡的心情，开向南方;南方此刻可能是天暖，是阳光普照的，我总觉得望着远远的列车，雨中远比阳光下让人惊心。
有时候亲戚的小孩放假，我们就在书房里说故事，围着煤油的炉于，我聆听着孩子们说出他们心里的梦想，他们在冬季仍是充满生命的热力，不畏寒冷。有一天他们在院于里放冲天炮，一道闪光射过满大的雨，最小的孩子欢呼的说：“我要把冲天炮射到星星的位置。”那时天上并没有星，可是在孩子心里却有星的光芒，我想，孩子不畏冬，因为他们总知道春天的百花不远，大人怕冬，是知道下一个春天不是今年的春天。
冬天在孩子的眼中是为春天而吹奏的音乐，是在风雨中还能看见的朝霞。在孩子看来，冬天和春天的距离像同一花枝的两朵花，对我们来说，冬与春的距离，像星与星的距离一样大。我几乎能体会孩子的想法，但也使我惆怅，冬天是烦人的，然而只要我们能捉住小小的乐趣，冬天烤番薯的香味也可以和春天的玫瑰花香一样令人回味。
人只要多少有孩子的心情和孩子的梦，冬天下不下雪无关紧要，因为雪也总要过去，纪伯伦说：“橡树和松柏既不是同类，也不必在彼此的荫中生长。”在莺歌山上过冬，我觉得冬天如果是松柏，春天就是橡树，原是没有好坏，差别的只是心情。我写信给朋友：“不必怀念北国的雪了，没有雪也能有雪的心情。”
哲理性散文篇八
心静，是一种境界，一种智慧，一种思考;也是人生转折的必要过程，更是人生成功的必要成本。人一旦进入了“静”界，便多了一些祥和，少了一些纷争;多了一些幸福，少了一些灾祸。
属于自己的风景，从来不曾错过;不是自己的风景，永远只是路过。天地太大，人太渺小，不是每一道亮丽的风景都能拥有。
一辈子，只求有一道令自己流连忘返，不离不弃的风景就已足够。每一颗心，都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生的风景，是物也是人。
我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜;失去之后，要舍得放开。
失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。
正确看待自己的拥有，以一颗平常心看待人生的得与失，就能享受充实而幸福的人生。清闲有清闲的寂寞，也有清闲的快乐;繁忙有繁忙的热闹，也有繁忙的烦恼。
任何东西都是祸福相依的。因此，得到了别骄傲，要珍惜自己拥有的;没有的别失望，要对未来充满信心。
生活在于过程，犹如生命在于成长。平淡不是无味，而是生活的真味;平淡不是无所求，而求得的恰是人生的本质。
高山峻岭能够为我们贡献惊奇，但平原上的稻香麦浪，才能满足我们的真正需求。任何激越的爱情，都会回归于柴米油盐;任何辉煌的人生，都将恬淡于平静的回忆。
说不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的过程中，五味俱全，失落时我们不能不伤情，得意时我们不能不欢欣。
我们总是把人生的种种得失，融入于我们的感情，得之则喜，失之则悲。生活就是这样，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是这样，坎坎坷坷，起起伏伏。
量有多大，心有多静;心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。
人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。花谢芳不败，心静人自在。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
哲理性散文篇九
多数学佛之人，尤其是学禅之人，都是以开悟为学佛的目标。好多人不知道，今生就算是开悟了，但还未能亲身证其所悟，对于了生脱死，实则仍是无济于事。开悟和证悟，有着理论和实践上的差别。简单的说，领悟了理论，并不代表得到实践上的受用。这就好像弄懂了乘法表，并不代表能得到心算的受用。只有亲身证实于实践应用，方可受用无穷。知行合一，解行相应，如人饮水，冷暖自知。否则纵使令饮水之人说得十分正确，而未饮之人，终究不知其是何滋味。
参禅之人，常以禅宗的机锋转语，他人他宗无能回答，而自认为道行高妙，人不能知。生起这种知见的人，其实也不知道古人的意思。如果真知道的话，必定没有自雄自矜的姿态。为什么?因为绝妙之语，也是极为平常之语。别说领会了无济于事，纵使大彻大悟了，依然是无济于事。只有完全亲自证得，断尽烦恼见惑思惑，方为了脱生死大事。而如今能亲自证得的人，实不多觏。
依小乘佛法而说，证初二三果的人，也难免来生因福造业，或导致堕落恶道。证四果者，方能了生死。如果依大乘圆教说，初信位菩萨断尽见惑，与小乘初果相同。七信位菩萨断尽思惑，方能了生死。初信位至六信位，尚未了生死。而初信位菩萨的神通智慧，已非凡情所能测度。何况是信位的菩萨。
哲理性散文篇十
人生一切随缘！
随，不是随波逐流，是顺其自然，保持心平气和;缘，不是听天由命，是听其自然，放弃愤愤不平。常言道，随缘自适，烦恼即去。拥有淡然，坦然的心态，一切美好将会迎面而来。
有一种满足，四肢齐全。
有一种幸福，一生平安。
有一种美满，上有老下有小。
走在这样的草原上，体会绵羊对草原的依恋;感受白云对蓝天的爱恋。走在这样的阡陌上，听落叶声诉，对绿色的眷恋。转身遇到花开的曼妙，数着果实成熟的季节。
每个人出生都是一张毫无污染的白纸。逐渐地画上童年、少年、青年、中年、老年走过的痕迹，点缀到达的景点。不知不觉白纸变成了五彩缤纷的画卷。
其实平安才是人生精华！
所谓金钱如冬天的雪花，飘向大地，瞬间消失。平安才是人生精华，最深情的祝福。平安融入我们的灵魂，任凭海枯石烂，平安依然裹着我们的心，像纯钢一样坚强。
人来人往，平安祝福化作青莲、玫瑰、快快的、乖乖的、放飞。
哲理性散文篇十一
每个人心中都有一盏明亮的灯，因为爱使这盏灯明亮，这是一盏感恩的灯。感恩它是每个人心中都拥有的美德，而每个人心中感恩的灯不一定都能点燃，更不能让心中的欲念吞煞了这珍贵的美德，我们努力让感恩的春天降临人间。
父母给予了我生命，我感恩，让我能体会这美妙的世界。老人们每天伴着清晨的阳光高歌漫舞，是那么快乐。年轻人则迈着匆匆的脚步上班，脚步声在四周回响。小孩蹦着跳着去上学，一会儿摸摸这，一会儿碰碰那儿，那般不经意。鸟儿像一位歌唱家在枝头鸣唱着一首悦耳的歌，鱼儿在水中跳着一只优美的舞蹈，就连那轻轻飘过的风儿也来伴奏，在我的记忆中父母就像一束温和的阳光照耀着我。
老师授予我一身知识，我感恩，让我在生活中不断前进。老师教育我的每一个字母;每一个数字;每一个汉字都像一块金砖，磊起我知识的殿堂。从上学到放学老师无微不至的照顾我们，关心着我们的成长在我的记忆中老师就像辛勤的园丁，照顾着我们祖国的花朵。
朋友赋予快乐的心声，我感恩，让我乐观的对待每一天。每一句话;每天，我们都不顾一切的奔跑在蓝天下，正如鸟儿在天空中翱翔。当我烦恼或生气的时候她陪伴在我身边哄着我，把我一切烦恼都抛走了只留下愉快的心。在我的记忆中朋友像一扇敞开心扉的门，一扇能散去你心中一切忧虑的门。
警察保护着我们的安全，我感恩，让社会变得安定和谐。警察的每一声哨响;每一个动作;每一句口令都使社会中的不良现象减少一分，人们的安全感也顺着也提高了。每逢过节人们都和家人团聚时，警察还在守护着人民的安全。
我们一生都生活在别人的帮助之下，就让我们来用心去感恩那曾今帮助过你的人吧，我们在心中点燃一盏感恩的灯!
哲理性散文篇十二
你对上帝说：这辈子做人太累了，下辈子，我想换一个新世界。
你打断上帝：好了，关于结婚的就到这里吧……还有别的么？
上帝又想了想，道：对了，这个世界，你老了和年轻时容貌没太大区别，而且你也不必担心自己容貌是否丑陋，这个世界完全不在乎这些。而且，你会有千千万万的兄弟姐妹。当然，他们不会和你争遗产的……我是说如果有的话。
你问：在这个世界生活，有什么要注意的吗？比如……危险？
上帝笑着说：只要你和你的兄弟们在一起，基本上就没什么危险。不过要记得，尽量不要去追亮光，有一些其它世界的敌人总会用光明来引诱你，使你和你的兄弟们大批量地陷入陷阱。
你心想，不就是避开亮光么，这是多么的容易。
但你还不满足，又向上帝问：这个世界还有什么特殊的吗？
上帝道：有。只要你想看，就可以一直看着，没有半刻的错过。尽情地欣赏这个世界的美丽，没有任何东西会让你不得不切断目光，哪怕只切断0.1、0.2秒。
你笑了，这真是的完美的世界。于是你同意了和上帝的交换——用你下辈子做人的机会来交换。
然后，你变成了一条沙丁鱼。
哲理性散文篇十三
一人走，路无尽头，脚下何处不荒冢。
说起来可能可笑，“节日”貌似在很多人那里已经成为思念另一个人的借口。但这并非荒唐，因为在这个不普通的喜庆的日子里很多人都想得到意外的惊喜，就像中彩票后去赌博，赢了锦上添花，输了一无所有。可惜我从来没去期待什么，因为你不能对一座荒冢有任何要求，即使它埋葬了你所有值得珍惜的东西，如，热情；如，时光。守着就好了，让内心安宁下来，总有一天，荒坟也会开出鲜花。
蹒跚着，身后遍地荒冢，你清楚的明白它们埋着些什么东西，你清楚的记住了每一座荒坟的名字，即使连墓碑都没有。回头默念一遍“友情”“爱情”“亲情”“纯真”……继续往前走着，继续留下一座座荒冢，竟然从来都不落下一滴眼泪，看一眼一声长叹，看一眼天高云淡。一切都显得坦然，仿佛预料之中甚至在脚下，在前方，那些空荡荡的冢你都已经知道它们以后会埋着什么。其中有一座冢，里面埋着你的年少轻狂，懵懂无知，朦胧的爱情，叛逆的个性，无数欢乐，可笑的伤感，只是可悲的短暂。它应该叫“光阴”吧？当问起来的时候，“那座冢叫什么？长出来的花真灿烂。”
“哎？那座冢好奇特，是个心形。”哦，那是爱情，里面有寥寥几个名字，都是曾经相爱过的人啊！满心欢喜却流出了泪水。
人生何处不荒冢，哪方安顿掘墓人。
哲理性散文篇十四
乐观是什么？是生活的态度；是良好的心态；也是向上的动力。
几个月前，我突发奇想，买了一些葱头，找了一个盆子，往里边倒了些泥土，准备把它们种下去。父母认为它们不会长出来的，因为我做什么都是“三分钟热度”，说不定明天我就把它们忘了。我保证绝对不会，他们才答应让我种。
我小心翼翼地把每一个葱头轻轻地放入挖好的泥坑里，生怕弄坏了，长不出来，再缓缓的把泥土铺了上去，把水均匀的浇上去，稍微撒上一点肥料，才长舒一口气，把工具放了下来。
葱在我的精心培育下，很快茁壮成长起来。不知道是为什么，我的成绩也开始向上攀升起来。看到它们生机勃勃的样子，我开始不那么精心照料那些葱了。一段时间后，虽然他们仍旧成长，可是似乎没有以前那样好了。
有一天，我回到家里，发现有一棵小葱正在发黄，正在逐渐地枯萎。我并不在意它，照常给他们浇水。与此同时，我的成绩也开始逐渐下滑，但我并不在意，依旧没有去加强复习。
大考来临之际，我没有丝毫畏惧，没有做任何的准备，直接“轻装上阵”。结果卷子发了下来，我才发现有许多都是我不会的。考完试，我回到家惊奇地发现全部的葱都已经死了。出于无聊，我很随意地把葱头埋回土里，浇了点水，就离开了。
卷子发了下来，我考得非常糟糕。我面红耳赤地回到了家，不知所措。我在家里走来走去，忽然，发现那盆土中出现了淡淡的绿色，一看，是一根葱，还是最早被我“抛弃”的那棵！它看上去很是乐观，腰板直挺挺的，似乎很想向上长。我似乎明白了什么，乐观地面对这次的考试，奋发向上。经过一段时间的努力后，我再次取得了好成绩。
确实，乐观，是向上的动力。
哲理性散文篇十五
路，人生的路，前赴后继的走，起点，终点，最后是迷迷茫茫。前行的路上，一步一步，步履艰难，有时候还要孤单地一个人走。
寂寞的曲线，在白日，在夜晚，缠缠绵绵，牵着你想，缠绕着你，总会有个影子，形影不离。大路口和我相偎相依，小路与我无关紧要，只有在大路口的你才是我真正的需要。
我走过的路程，我没有种下灿烂的鲜花，也没有看到靓丽的风景，听到高山流水，却遇到知音，一路踏歌而行。
宽敞的大路是我们没有约会过的相会，也许是命里已经注定，也许是小路无缘！大路结缘。
在情感这条路上，风风雨雨，曲曲折折，但我哭着笑着，爱着梦着，一直随着风雨雪霜走，不回头！我们终于是知音，千里红颜。
太阳灿灿升起，一条未来的路就展现在了我的眼前，这是我生命的又一个起点，预示了我的未来有你相伴，就是一条小路，我不知道有多长，我们只是着从来没有丈量过。
年轻的青春岁月，韶华经历，交给了时光，遇到你以后，我把一切全都交给了这条渴望望路上。每一天的存在，都写着每一天的故事。
从春暖花开，到满目的黄土小路上秋叶黄，播种了希望；收获了金秋，在这块土地上却堆满渴望也有叹息。小路通向大路，大路通向户户的家门，在这条路上闪现出了我们佝偻的身影。过了一年又一年，生活了祖祖辈辈。
耕耘不完的黑土地，喝不干的甘泉水。道不尽的辛酸事，离不开的故乡。
男人为你操劳累弯了腰，女人为了你也锁愁眉。走在路上，路上我们哭过也有怡情，忆起在一起的`风花雪夜，雪柔风轻。
你多向我心目中亭亭玉立的山梁，在它的身上画上走过的路，写上呤过的诗，谱上写就的明曲。还有，我弹起荡气回肠的马头琴，唱起我爱你的歌。
哲理性散文篇十六
水，以柔克刚，能滴水穿石;水，以柔克刚，能劈山凿河。天下至柔之物莫过于水，蜿蜒曲折，可漫可溢;天下至坚之物莫过于金石，然而水却以其柔韧，力克金石之刚。所谓“水滴石穿”就昭示了“以柔克刚”这一真理。
老子曰：上善若水。水这一灵物，无时无刻不显示着它的智慧。“春雨润物而空灵无声，惊涛拍岸而力可碎石。”水以柔弱之身，滋润万物。水，教会了我们以柔克刚的道理。
在生活中，我们如果遇到了困难，为何不选择以柔克刚的方法来解决呢？若两个人在一件事上出现了分歧，争吵是解决不了问题的，为何不平心静气地坐下来好好讨论一下呢？协商解决，这样不是更好吗？以刚克刚，两败俱伤;以柔克刚，解决问题不就容易多了吗？倘若以柔和之姿去面对刚烈如火之人，恰似细雨之于烈火，烈火虽熊熊不可一世，但雨可灭火;磐石虽顽固坚硬，看似坚不可摧，水却能穿石。
诸葛亮在《将苑》中说：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”“以柔克刚”也是一种取胜的法宝。春秋时期，楚庄王三年蓄势不发，而后却“一飞冲天”“一鸣惊人”，可谓是深深地悟出了以柔克刚的本意。上卿蔺相如也知晓以柔克刚这一道理，巧妙地避免了他与廉颇之间的矛盾，化解了危机。“以柔克刚”避免了许多矛盾的发生，也常常成为出奇制胜的关键，使矛盾化解。
以柔克刚，恰似那潺潺的流水，滴水穿石，劈山凿河，克金石之刚，润泽万物，德育天下。生活中，我们要学会以柔克刚，避免或化解矛盾，促进社会和谐。
哲理性散文篇十七
我们都在这个寻寻觅觅的世界中想去寻找那个最好的，可是却迷茫的不知道到底怎么才是最好的？又或许世界很大，但有时候我们总在想以后的我们会是怎样的人，或者会做着什么样的事，当然这个都是未知的。
时间过得很快，都说“时光如梭，光阴似箭。”这句话其实是真的。从出生到上幼稚园又到上小学再到上初中然后上高中最后上大学。没错相对而言高三就显得很重要了，因为它处于一个分水岭，决定着你的将来，而现在的我正处于这样一个相对于很重要的阶段。有时候我也会想想未来的我会是什么样子或者换句话说吧！我会做什么工作，但我也无法想象不都说未来是无法预计的吗？所以有时我又会想：我想象有什么用呢？自嘲吗？我也不知道罢了，因为我还是那句话是我想象的，并非是真实的。我也很想自己未来会过的称心如意，但不都说了吗？那仅仅是想象。
现在的社会很现实勾心斗角的，我想说我很单纯，想毕会有人说现在没有真单纯，只有装纯的吧！当听到这个会话时，别生气动怒，不要怪别人把你想的太坏要怪就怪这个社会太过于现实，把人的双眼都蒙蔽了，现在我可以说我很单纯可是以后呢？我无法保证什么，因为我不知道我是否会做的到，我也许会被现实所逼迫做着我不想做的事，相对于现在而言说长远点就是我不知道我未来嫁的那个是人是不是我爱的？我做的工作是不是我现在最想做的工作？我想到时候我不应该去怪任何人吧！毕竟我并没有让自己变得足够优秀，所以我没有任何理由去责备任何人。
有时候我总在想着自己需要多努力才能讨人喜欢，让自己在别人眼里看起来很重要，可是后来我明白了，我不需要刻意做什么，因为不会有任何人会因为你而做什么改变，我要做的就是做好自己。
只有自己把自己当回事别人才会把你当回事。
哲理性散文篇十八
人的一生天地间，如风中划过的一抹飞絮，往事的一幕幕，也不曾留下什么痕迹，看白云悠悠看流水远去，谁都没有回头，只有奔流，游走。
人的一生如水，如飞流直落九天的万丈银河，如波涛汹涌万浪浊空的浩浩长江，亦如静谧深邃而又汹涌澎湃的浩渺沧海，无论是什么它都奔腾不息，勇往直前；无论是什么，它都无怨无悔，勇敢追求；无论是什么，它都执着努力，永不回头，这是一种精神，是一种力挽狂澜的魄力，是一种视死如归的勇气，是一种拼搏到底的耐力。
瀑布的水是激情肆溢，敢于牺牲的壮美；江河的水是豪情万丈，勇往直前的华美；大海神秘而不失汹涌的水更是一种惊世骇俗的激美与柔美的融合。
人的一生就要像瀑布一样慷慨，像江河一样澎湃，像大海一样深沉。
人的一生如水，如蜿蜒曲折，波澜不惊的山泉；如郁于一隅，隐没草间的清池；如细如牛毛，滋滋润物的雨；如洋洋洒洒，麦盖三层的雪。无论是什么，它都循规蹈矩，不失风度；无论是什么，它都轻轻松松，无牵无挂；无论是什么，它都诚诚恳恳，润物无声。这是一种品质，是一种孜孜不倦的活力，是一种温暖柔和的魅力，是一种默默无闻的忍力。
山泉的水是静静流淌，欢快和畅的情趣；清池的水是沉默寡言，深思沉静的心情；雨是水的演化，雪是水的结晶，雨、雪静静落下，洒满人间，润物无声，滋养大地。
人的一生就要像山泉一样轻快，像清池一样安静，像雨，像雪一样默默奉献。
人的一生如水，悠然淡雅，温馨柔静，像山谷里静静沉睡的池泊，安逸闲适。
哲理性散文篇十九
犹如一朵漂流的云，永远逝去了我栖身家乡的岁月。可童年的记忆，却像经年汾酒历史弥醇，并不时萦绕在我的梦境里。
有一种声音不能够忘记，童年的时光里，那里有我迷恋的小河，河水的呢喃是一支美丽动听的经久不息的穿过岁月的歌。
虽然家乡的小河依然远去，可记忆中的壮美却永存心底。那清晨的露珠是对我晶莹剔透的万千祝福，还有傍晚的彩霞点缀着乡村时秀丽的迷人的风景。假如遇上春雨霏霏，那更是美不胜收的场景。然后，在嗅着被春雨滋润过的泥土时，那更是一种无尽地享受。那家乡的上空，飘着那袅袅的炊烟，与田野中散发着浓浓的泥土气息混为一体时，仿佛泥土里散发的是纯纯的芳香。
小溪的青石板上，泉水潺潺流淌着。似一支唱不完歌，再向天空望去，那可是一尘不染的蔚蓝啊！
我时常举头望着碧蓝的天空，心儿向着虚无缥缈的深空里无限延伸。这时，一种寂静的声音划过我们往日所有的忧愁。于是，四月的轻渺漂游过来，粉白的柳絮散在早晨的春天里，也芬芳在垂落的时光里。
走在熙攘的人流中，或是站在静绿的河水边，我们无时无刻不在眷恋着祖国屋顶上的白花与头顶上的湛蓝！
雨雾朦朦中一群燕子在窗前振翅飞翔，一次次地划过我的视线，在我眼前画了一个个优美的弧线。燕子们欢快地飞着唱着，好像它们有什么喜事可贺！
望着灰色的雨，感受燕子的情趣，再倾听它们翅膀煽动的声响，谁能够说这不是一种高尚的享受呢！
远山悠悠，白云朵朵，阴沉沉的天，就要有一些雨落下来了。这来自天空的静水，在我的眼眶里转来转去，瞬息片刻后，很快带走了我的依恋，无论白天还是黑夜，总是这样不停地运行着。每当此时，童年的柔和、凝重一直会轻轻地漫过我心灵的深处。
哲理性散文篇二十
常言道：“人生如梦，梦如人生”！
“人生如梦”，是人们对人生短暂的感叹和珍惜。当梦醒时分，人们才能真正的大彻大悟，但为时晚矣！所以，我们才更应该开开心心的过好每一天。其实人生就是实实在在的，丰富多彩的现实生活，就是一步一个脚印的过日子，从这个观点看，人生不是梦！梦也不是人生，梦就是梦，梦就是虚幻的，虚无缥缈的。所谓梦如人生，只不过是人们对人生历程、现实生活的比喻、概括和感叹而已。
“人生如梦”，其间蕴涵着几多欢乐？几多惬意？几多劝慰？几多无奈？几多理解啊？！蓦然回首，才发现人活着真好，就如游浮在如梦如幻的多彩世界里，哪怕间或出现了烦恼和不幸，它也只是多彩世界里的一个点缀！当然，人生如梦，在不同场合意蕴不同，如苏轼词中“人生如梦，一樽还酹江月”，人的一生就象做了一场梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！
“人生如梦”，穷也好，富也罢，得也好，失也罢，一切都是过眼云烟。不管昨天、今天、明天，只要能以积极良好的心态泰然处之，好好把握，就是美好的一天。既然人生如梦，就难免“梦”中或快乐，或痛苦；或满足，或失意，梦醒来还须从容面对，正视生活，正视人生，把握自己，奋力拼搏，一路前行！
还有一句话叫“人生如戏，戏如人生”。的确，人生是个大舞台！
人生是绚丽的，人生是坎坷的，所以人生是多彩的！有的人生阳光顺意，有的人生多舛曲折；有的人生鲜花铺地，有的人生遍布荆棘；有的人生充满笑声，掌声，有的人生满是眼泪，叹气！这就叫“人生如戏”！
在一部戏里，我们常常看到：有的场景充满温馨，有的场景皆是杀气；有的场景气恼悲怆，有的场景啼笑皆非。可无论哪景哪幕，却都是演绎了人世间的现实生活剧！这就叫“戏如人生”！
在现实生活中，人生历程里里外外都是戏！有时候你是主角，你身边的所有人都是你的观众，他们每一个人都在审视着你，评议着你的表演或精彩，或失败；反之，你也是任何一个人的观众，他们中的每一个人或是主角，或是配角，他们的表演也尽在你的眼中。
既然人生如戏，“戏”的情节就不会平淡无奇，就一定会有跌宕起伏。“戏”的发生、发展、结局全过程，有的在你意料之中，有的在你意料之外，比如人们的悲欢离合，等等，无一不是在如戏般的人生中兑现的。有一句话叫“因为爱他，所以离开他。”现实中有些感情就是如此的直接和残酷，如此的让“戏”中人清清楚楚，而让“戏”外人难以理解！
人生如戏，充满了哲理，也间杂着些许讽刺。有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为太无奈。这就是“戏”！这就是人生！
当我们遭遇挫折时，要让微笑去代替痛苦，让进取去代替沉沦，让振作去代替失意。要努力改变自己的人生。
总之，置身于“戏”中的每一个人，无论你是主角还是配角，不管你在“戏”里还是“戏”外，你都要演好自己的角色，当好别人的观众，适时地为“演员”喝彩，或提出中肯的建议，这样，一出戏才能更和谐，更精彩，更完美！
请记住这句经典：人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。但愿我们的人生都有好梦，我们人生的“戏”每一出都精彩。
哲理性散文篇二十一
静，是一种声音，从远古一直静到如今，从远山一直静到窗前，从眼下一直静到心间。
静是时光，它静得连一丝影子都无处寻找，静得连万事万物都跟着它走。时光就这样，不紧不慢，不骄不躁，从容而沉稳地做着它自己，成为它自己，结果，它成了我们眼里心境最平和，步伐最沉稳、情怀最辽远、生命力最强劲，也成了我们心中最难舍，最怀念、最珍贵的那一份。
静是寂寞，它默默地来，忽又无声无息地匆匆离去，不管是夜幕四合，还是黎明初启，所以，当你心生难忍之痒难解之痛时很容易把它抛弃。
静是花开，它既不打扰你，也不絮说芬芳的心绪；静是花落，即便有疼痛，有哀愁，有不舍，既不言也不语，所以，你总是觉得花是如此的美。
也许，你我都无法做到这样的一种静，却是否可以在这样的一种静里亮起一束光，光里闪着一丝欢；在这这样的一种静里守着一轮月，月中透着一份情；在这样的一种静里淌过一条河，河里开着一束花。
听，静有多静？
是啊，静水不闹，静情不躁，静心不摇，静爱至老。
