每个人都应该定期进行总结，以便更好地规划未来的发展方向。如何克服拖延症，更好地完成任务和目标？以下是一些总结的典型例子，希望能对您的写作有所帮助。

以坚守为话题的高三篇一

小时候听过一场讲座，主讲人是一位残疾运动员，其项目是铁人三项。若说那位冠军运动员的样貌，我是早已忘记，但其当时所展现出的坚持，着实震撼了我。于是乎，在目前的人生中，我觉得任何事唯有一直坚定一条路下去，才可成功。

确实是要坚守的，守住自我，守住内心的路前行的人往往更能体味真正的人生。宋有女文人李清照，年少时的她天真烂漫，有幸福的家庭，享受着生命给予她的美好。然而，一朝变故，她不得不走上漂泊的避乱之路，遍地战火中，她饱尝着人间悲苦，却从未停止写词作诗的脚步。她敢于击鼓鸣冤，只为守住那世人都渴望的古籍。哪怕那个时代，连诗人陆游都言：“女子无才便是德。”她却依然放不下心中的坚持与操守。于是，她做着那乱世中的美神，哪怕艰苦，也要将文人的正气留散人间。数千年后的人们再想起这个女子，也不得不叹一声“女中豪杰”。

未必，科技的发展给人们的生活带来了极大的便利，在大多数人都享受着其中滋味的时候，却总有些人固执地与时代格格不入，他们自称恋旧，实际上不过是自欺欺人罢了。曾有一个老人，放着空调不用，却偏依然要用蜂窝煤取暖，即便儿女后来给他安装了最新的暖气，他也仍旧不领情。结果，有一日，他因一时不慎，导致了一氧化碳中毒，所幸被人及时送去抢救，才挽回了性命。老人自己声称是放不下曾经的物件，这不免让人有些可笑。时代的进步，不适宜的东西被淘汰自在其理，老是以恋旧之名固执地坚守自以为好的东西，最终恐会酿成大祸。适者生存，坚守不等于固执，发展着坚守方为上策。

要知道，坚守固好，但改变着坚守或许更能让人迎接明日的艳阳。

以坚守为话题的高三篇二

成功是一棵幼苗，不经历风雨的摧残，长不成茁壮的大树;不受百炼，难以成钢。在万千世界，我们是一把斧头，可斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。这便可谓是:天下无难事，只怕有心人。坚守是有心人走向成功的加油站。

坚守，何谓简单?忍耐与坚持是痛苦的事情，却能闻得梅花扑鼻香。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;李白对酒当歌，坚守一份狂傲;托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵和平民的情感;基督耶稣，背负十字架，坚守赎罪的重担。

文天祥，当他被俘，当他身处异乡，当他经受磨难时，他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情。爱国便是他的信念，他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉。如今的季羡林，当他饱受“__”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲时，他没有放弃研究，从《罗摩衍那》到吐火罗文，从普通学者到北大的教授，我们看到了是他对古文字研究的执着，对信念的坚守。走到今天，他心中的池水，定是清明如镜。

林肯，当他面临失业时，当他竞选失败时，当他一年遭受两次事业打击时，他并未放弃，并未提过“要是失败会怎样?”就这样，1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后他当选了。这一切源于他的才气――长久的坚持不懈与奋斗。

总而言之，坚就是锲而不舍，金石可镂;守就是坚持理想，守望奋斗。坚守就是守望住那些生命中不应该丢弃与流逝的东西。

人生如梦，若不坚守，回首明天，得到的只有一腔慨叹、一腔愁哀、一腔悔恨，所守再无多矣。如果，在希望与失望的决斗中，用坚守的勇气战斗，那么胜利必属于希望。这样，不论是美女的歌声，还是鬣狗的狂欢;不论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不能动摇我心中清如明月的坚守一分一毫。

因此，坚守现在，就是坚守心灵，坚守明天，坚守未来。

以坚守为话题的高三篇三

山，巨人般默默地屹立在远方，挺着它那千百年来风吹雨打的钢脊铁骨，它用它的沉稳与深邃轻轻地告诫着我；水，和着那远古的声音奔向大海，它用它的灵动与清澈启迪着我。山山水水，用它们的沉稳与灵动教育我要坚守心灵的一方净土。

虽然小花没有松柏那样魁梧，但它自有它的芬芳；虽然小鸟没有花鹰那样矫健，但它自有它的灵巧；虽然星星没有太阳那样炽热，但它自有它的璀璨。它们坚守住了心灵的那一方净土，才有了自己别具一格的独特魅力。

坚守心灵的一方净土，让我们去感受五柳先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心境。官场的失意令他心灰意冷，他不愿再被那滩污浊的浊水侵蚀。于是，他脱下官袍，摘下官帽，扛上一把锄头，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。虽然此中有真意，但欲辨已忘言。他也曾陶醉于那片芳草鲜美，落英缤纷的世外桃源，“黄发垂髫，并怡然自乐”的场景令他心驰神往。然而，残忍的现实让这成为了他心头的一个幻想，他只能常年隐居于深山老林，过着一种“山气日夕佳，飞鸟相与还”的恬淡生活。

请坚守住心灵的那方净土吧！让夕阳变得绚烂，让朝霞变得明艳，让流水变得灵动，让鲜花变得芬芳，让彩虹变得斑斓，让天空变得澄澈吧！

坚守住心灵的一方净土，让我们一起“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒”！

以坚守为话题的高三篇四

当你用忠贞之血涤清那长流不息的汩罗，灵魂便已悬于天际。

当你用你那高洁之志坚守心中最纯净的角落，上下五千年的文明就被你扛起了。

无论你们衣衫褴褛还是权倾朝野，丹青筒上都深深地刻着人你们每个人的名字。因为，你们坚守着自己那颗纯洁的心灵，坚守着本来的“我”，更坚守着单纯的世界——精神的月亮。

“富贵非吾愿，帝乡不可期”唱出了你的高洁，不汲汲于名利的.高洁之志。

你的高洁是不容玷污的，纵使永眠江底，你仍坚守着你那精神的月亮，它将照亮后人心灵中每个黑暗的角落。

追求真正属于你的那份恬适，那份自由，那份洒脱，没有让世俗之气吞噬你的精神家园，你坚守精神的月亮，让你在魏晋的诗海中徜徉恣肆。

你坚守着历史的重量，忧国忧民，坚守着自己对祖国和人民的满腔热情，不随波逐流;你坚守自我，成为所有隐者的精神寄托，你坚守着心中的桃源——单纯的世界，心灵的家园。因而从不放纵自我而同流合污。

以坚守为话题的高三篇五

有一种力量那是任怎样的荒芜岁月也抹不干净的。

——题记

古今流转，沧海化为桑田，城市的天空被霓虹灯照的光亮，金迷纸醉的.城市里还有多少人坚守着那些原来的力量。

屈原在汨罗江边的纵身一跃，又唤醒了多少文人，屈原活在那样黑暗的年代，他的一腔热血得不到出路，那一腔孤勇也无处可出，终不遇赏识的伯乐，可他怀着满腔的悲愤，将一切不为黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《离骚》，最后怀着理想与抱负一同沉入江底，他所坚守的信念也正是现在我们所不能少的，也正是我们应该坚守的。

相信你们也未曾忘记《孔雀东南飞》中的女主人公和男主人公对爱情的坚贞不移；焦仲卿和刘兰芝坚守着爱情，这一种不为世俗所泯灭的坚守也是我们所不能缺少的。对于你想要的东西，你想做的一切事，你必须一直坚守着信念，无论遇到阻碍有多大都不为所动。刘兰芝和焦仲卿对于爱情的坚守，这种力量是强大的，它的意义也更不会因为时间的流转而发黄泛白。

古人已经随风消逝，在光影斑驳的社会，固守住我们生命里那些最为本质的东西，真的希望你一直都未曾远离我们。

就算世界一片黑暗，只要你坚守住心中的那一抹阳光，总会将你照耀得温暖。也许面对现实的重创你是显得多么的无力，那一丝支持你的信念，一定要坚守住它，绝不放弃，总会有柳暗花明的另一片天空。

也许你说一腔孤勇得不到赏识，也许未曾遇到你的“伯乐”，可也别忘了坚守，坚守那些信念，它会给你反击重创的力量，坚守那些向往的梦，它会指引你走向光亮。有些东西你暂时未曾拥有，但是，只要你朝着坚守的方向不断前进，总会有收获。

划出的伤疤总会愈合，长出的壳总会脱落，坚守会让梦回到想去的远方，去寻找你想要的太阳。

以坚守为话题的高三篇六

“哐”地一声，地铁的门打开了，我寻了一个位置坐下，立马掏出《荆轲列传》，看了起来。

读着读着，我就入迷了，我仿佛看到了易水河边的荆轲，萧瑟的秋风中，他那视死如归的眼神让我倍受震撼，他那苍凉悲壮的歌声让我热血沸腾。我被荆轲的义勇所感动，眼眶不禁湿润了。

缓缓合上书，我环顾四周，发现人们都拿着手机，不少人在追剧，有些人在打游戏，有些人在微信上聊天……可是，像我一样阅读纸质书的，几乎没有。难怪总是有人说，纸质书将在不远的将来彻底消失，电子书会成为新宠与主流。可真的是这样吗?我不相信。

在我看来，读纸质书是一种享受，读纸质书一定要有仪式感，我坚持每天读纸质书，即使再累再晚，我也一定会读上几页书，才能安然入睡。一天的繁忙过后，挑选一本自己最爱的书，沏一杯清茶，沐浴在温馨的月光与橘黄色的暖光下，身靠在软绵绵的沙发上，不知不觉中，我就被书中的情节所吸引，我仿佛看见易水河边那一去不复返的荆轲，仿佛看到那鲁迅笔下乡村夜晚，临水的戏台上正上演着一幕幕精彩的唱段，仿佛看到那个攀爬于月台间戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂的背影……当纸质书那独特纸香墨香与茶香交织在一起，我便沉醉其中了。

我也曾迷恋过现在科技发达的产物——电子书，只需动动手指便可做到，既方便又快速，大大地利用了碎片化的时间。但电子书难以让我躁动的心平静下来，阅读的碎片化，带来的是知识的碎片化，时间久了，脑海中只剩一团浆糊。

多少个阳光明媚的清晨，多少个阴雨绵绵的晌午，多少个静谧悠远的夜晚，我都在读书，坚守着纸质书，心中保存着那片宁静祥和的园地。

以坚守为话题的高三篇七

三个工人在砌墙。有人过来问他们：“你们在做什么工作?”

第一个人没好气儿的说：“砌墙。”

第二个人抬起头说：“出苦力，养家糊口啊。”

第三个人哼着小曲，满面笑容地说：“我们在建造这世界上最美的教堂!”

若干年后，第三个工人已经成为了一名著名的建筑师，而前两个工人仍在砌墙。

为什么同为建筑工人，他们的命运却有如此大的差异?答案不言自明：第三个工人坚守了自己的岛屿，没有放弃最初的梦想。背对工作的繁忙苦痛，面迎最初的梦想和追求。古往今来，只有把握自己的心才能成为命运的主人，坚守住自己的岛屿才能掌控自己的人生。

正如巴乌斯托夫斯基说过的“只有这样的人才不会丢失生命”金庸小说里的黄东邪也是如此坚守自己的岛，坚持自己做人的准则。我坚信着，只有学会坚守自己的岛屿，才能在朝阳下坚定内心的信念，心灵之花才不会枯萎。

19世纪在海边的小木屋里，居斯塔夫·福楼拜正在给女友写信：“我日夜急书，天天洗澡，不看报纸，不接待来访，像现在这样，按时看日出。”乡间的早晨，刚苏醒的树木，潮湿的土壤，充满果汁的空气，正在饶舌的蟋蟀，被蝉声惊落的露珠，还有像蛋壳那样薄薄的静，一位作家正在朝阳下给精神举行升旗。简简单单是习惯又有几个人可以坚持，福楼拜坚持着内心的追求和对文学的敬畏，坚守自己的岛屿，让文字成为生活中最有生命力的一部分。古往今来，亦不乏志同道合者。

对待人生的大苦难，他们原可以选择怨天尤人，消极待死。相反，他们坚守自己的岛屿，想象生活的美好，憧憬未来。这一刻，我顿悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难面前都可能再加一个“更”字!心灵就像掌纹，虽然弯弯曲曲，不夺人眼目，却握在了自己的手中。

放平心想一想，一个人可以顽皮，可以偶尔犯点错误，但他一定要有一个别人无力进入、只属于自己的美丽的岛!

坚守自己的岛屿，你会发现海洋是那样的广阔深邃，天空是那样纯净蔚蓝……。

以坚守为话题的高三篇八

料峭天寒笼罩四方，春雷初在天空炸响，不料却唤醒了迎春的梦想；炎炎赤日灼烤空气，土地龟裂热浪嚣张，荷花却穿上了美丽的裙裳；萧萧秋风染红枫叶，冷霜打湿大雁翅膀，不想却成就了菊花的金黄；凛冽北风肆虐大地，雪作飞花纷纷扬扬，却无意见证了梅花的开放。你说，那是生命的顽强，我更要说，那是生命的坚守。你看：“迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”这是迎春对矜持谦虚带雪冲寒品格的坚守；“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”这是荷花对不同流俗自由天真情操的坚守；“不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。”这是灵菊对挺拔傲霜高洁丰丽风骨的坚守；“正是冰雪彻骨天，何当冷蕊成别妍。”这是寒梅对坚贞不屈清白自守气节的坚守。而我们，一群人，也坚守在这片温暖肥沃的土地上。

我们坚守着勤奋，绝不自诩春蚕蜡烛的奉献，只在默默耕耘中收获着喜悦和甜蜜；我们坚守着理想，绝不炫耀飞蛾扑火的辉煌，只在脚踏实地的编辑中缩短着与理想的距离；我们坚守着个性，绝不夸张标新立异的另类，只在不断创新与提升中彰显风格的力量：我们坚守着希望，绝不钦羡空中楼阁的虚幻，只在文字的丈量审视中用写作的灯火点燃读者心头的亮光，希望写作与我们的生命相伴久长。

我们所坚守的，是一贯的宗旨：精心奉献精品，诚心助你成才。我们所坚守的，是一贯的理念：读者至上。

新的一年又将开始，通向未来的路又在不断向前延伸：、无论岁月如何流逝，无论人事如何变换，我们的坚守将一如既往。我们始终怀揣这样的信念：坚守，使更加茁壮；坚守，使和亲爱的读者一起走在更加宽广的路上。

以坚守为话题的高三篇九

“富贾，可为吾友乎?”这句话乍一看文绉绉的样子，可是定睛一看，这不是现在网上正流行的“土豪我们做个朋友吧”么。同样的一个意思，文言文和网络语给人的感觉差距竟如此之大。虽然网络语言可以彰显个性和幽默，可是传统语言就真的过时不适用了么?其实网络语言和传统语言各有利弊。

网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长，网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言，那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言，因为这可以带给人们一种新奇时尚感，一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学，同时新的网络语言不断出现，一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象，尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”，用多了对己对人都不利，再往长远说就是对于文化的扭曲。

传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的冲击后传统语言可以屹立不倒?这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面，日常交流中的礼貌用语也可见一斑，如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了，这是网络语言无论如何也做不到的。

那么网络语言和传统语言是不是水火不容呢?既然二者都可以发展至今，则必然都有其可取之处。网络语言可以在一些轻松的场合与交往方式中适当说。近年来，一些正能量的网络语言也在被主流媒体所接受，如“给力”一词就曾登上过《人民日报》的头版。而传统语言则更多地被应用于作文和正式文件中，作为一种礼貌和庄重的象征。“海纳百川，有容乃大”。网络语言和传统语言的关系不是你死我活，而是相辅相成的。所以我们在拥抱时尚“网络之魅”的同时也要守住美好的“传统之雅”。

以坚守为话题的高三篇十

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，应对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们以往的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们以往坚定的心也不再永恒。应对浮躁喧嚣的社会，应对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最终一份职责所在。

坚守自我是对人生梦想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。以往听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。

喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也所以熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自我，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是进取人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。

以坚守为话题的高三篇十一

于是，乘着希望之马，踏着人生之路，寻一轮朝阳，让理想的画卷缓缓开启。

不需要过多的鲜花与掌声，无需华丽与感慨，只需要一颗坚守的心，坚守着理想，坚守着最初的梦，生命便会蜕其浮华而彰显其厚重。

或许，当人的第一缕阳光划进生命，便有了理想……。

如细流，潺潺流淌，颤动的思绪随着岁月滑动，涌起小小的愿望，是理想的起点……。

如阵雨，虚无缥缈，坚定的信念迎着风雨前进，激起人生的挑战，是理想的过程……。

如暖阳，唯美明净，心的颜色醉于太阳而愈发缤纷，演绎出闪亮的彩虹，是理想的终点……。

风风雨雨，只为了实现理想的绚烂。请不要恐惧困难将你打到……。

明辨坚守。

在人生的道路上，我们必然总会遇到许多十字路口，需要作出正确的选择，不同的选择意味着不同的人生、不同的命运。人生的选择题上，没有谁可以选择逃避，我们都要、也只能选择选择。纵使选择的结果可能会不尽人意，我们也要适度的坚守自己的选择。而如果作出了正确的选择，也并不意味着成功，只有坚守到最后的才是真正的赢家。

坚守正确的选择，就是坚守大步迈向成功的殿堂。不要认为成功离自己很远，只要继续坚守，终将会迎来属于我们的戈多。而如果在可以获得成功之前果断的放弃自己的选择，走上其他错误的道路，不得不说，你可能就此与成功失之交臂，即使只是一步之遥。

世上最可惜的不是得到了失败，而是差一点便取得了成功。

做出了正确的选择，便要义无反顾地走下去。只要路是对的，便不怕遥远。坚守自己的选择，就是选择不悔与自己的人生。

坚守，并不是盲目的从始至终的固执，而应是有选择的。明知自己的选择是错的，就应该选择放弃。其实有时，放弃也是一种坚守，是一种对人生质量的坚守，是对追求的坚守。

面对生命中的沉香，请不要抱怨它的无用，在抱怨的同时继续着忽视。坚守自己的选择，笑对成功。

面对人生路上的坎坷或机遇，有时我们需要做的只是坚持一点，在坚守下去……。

坚守，我们坚守什么?

坚守是什么?坚守是一种责任，是一种信念，是一种承诺。

工作之余，为了提高个人的修养，喜欢看一些有文采有深度的小说，其中看了一本军旅题材的情感小说后，我被文中主人公的故事深深的震撼了，两个男人对一个女人一生的守候，只为了一个承诺，面对着不能表白的爱情，默默的，不需任何回报的守候一生，又有多少人可以做到呢?人性之美的光辉闪耀。我和朋友都是已经多年的单身了，对于感情却始终没有着落。其实我们也渴望的是这样一种真挚的不掺杂任何杂质的情感经历。但是，现实生活中，这种至纯的感情太少了。

现实生活中坚守的例子数不胜数，小到人与人之间的坚守，大到国家与国家间的坚守。自从人呱呱落地的那一刻起，坚守就与每个人牢牢的捆绑在了一起，是人的一种本质的体现。家庭中的坚守，岗位上的坚守，为人处世原则上的坚守，坚守的形式多种多样，只是看你有没有恒心，有没有信念，有没有准则。

责任，信念上的坚守也许很多人可以达到，但是对于承诺上的坚守，不是每个人都可以具备的，短时间内还可以，如果长期的坚守，对于一些人来说是很难的，因为人性是多种多样的，每个人的思想时时刻刻都在发生着变化，只是变化的程度大小不同而已。一生对于一个承诺的坚守，是需要一种毅力的，这里面还包含信念和责任。

你的坚守是什么呢?

以坚守为话题的高三篇十二

其实我知道在那些我们看不见的角落里，每个人都在扮演着自己的人生传奇。

也许每个人内心都有着自己最执着的坚强，他们不需要别人干涉自己的生活，更不需要遇到困难的.时候别人伸出援手去帮助自己，他们也许是为了证明自己，想这一路上都是坚强而独立。

在这个世界上确实存在着很多残酷的事情，你必须要一份自己的经历去放弃更多的东西，要学那些东西是你一直梦寐以求的，但是因为有放弃所以才会有更多得到的机会，在未来的某一天，也许因缘巧合你会再次和她们遇见，你会觉得这一切其实都好像是设计好的一种缘分。

或许将来你会看到更多的人们来到你的面前和你成为朋友，你不知道这一切是什么发生的，只是觉得这一切都特别的奇妙，又好像轻而易举，可是在此之前你还是做出了很多的努力，你并没有把这些努力和奋斗考虑进去，因此你总是觉得这些都不是因素，可是介绍他们就是促成现在现象的主要原因。

也许你的美好生活从一开始就是注定好了的。从你下定决心努力的那一刻，从你觉得埋头苦干其实并不是痛苦的时候，从你觉得你的幸福生活必须要和自己的拼搏奋斗和努力学习挂钩的时候。你的每一次低下头都流下汗水，都是为了迎接更美好的未来，迎接更美丽的风景。

你会看到在未来会有更多不一样的结局出现，他们不喜欢别人去挑战更多的东西，他们不喜欢那些欺负弱小的人脉，可是后来渐渐的他们没有办法去控制自己，他们也变得司空见惯，变成了人们口中的冷漠的人。

所以有的事情是你可以改变的，但是有些事情却需要始终坚守初心。

以坚守为话题的高三篇十三

天刚蒙蒙亮，不等妈妈三催四请，我已经一个鲤鱼打挺从床上一跃而起，飞一般地速度冲进洗手间开始洗漱，因为今天是我和好朋友媛约定一起去图书馆的日子。

妈妈看着我迫不及待的样子，打趣道“我家‘睡美人’今天怎么不睡到日上三竿了？”不理会妈妈的打趣，我快速地收拾着，心中只有一个念头——千万不能迟到。正在这时，爸爸说“外面下雨了，能出去吗？”我一愣，刹那间满腔的欢乐好像被戳破的气球，嗖的一下不见影踪。我跑到阳台查看，果然，空中飘着细细的雨丝，楼下的地面上湿漉漉的，窗户上也凝结着一层薄薄的水珠。看到雨这么小，欢乐瞬间复位，我壮志酬筹地说“没事，这点小雨算什么？它怎么能阻挡住我追寻快乐的步伐？”

吃早饭的时候，雨渐渐大了。妈妈看着阴霾的天气，叹了口气，说“这样的天气，你们还是别去了，别淋感冒了！”听了妈妈的话，我也开始犹豫了：雨这么大，我去了她也不一定去，以前也有过爽约的朋友……可是万一我没去，她去了，我岂不是要失信于人？她没有手机，我也没法联系，怎么办？我踌躇着……不知为什么，脑海中突然闪现出“坚守”两个字：李太白醉酒狂歌，坚守一身傲骨；杜子美茅屋疾呼，坚守一份情怀；吴佩孚拒日合作，坚守一份底线；抗洪战士不眠不休，坚守一份职责……我可能没有那么伟大，但坚守一份承诺，我还是可以做到的！

我拿着雨伞毫不犹豫地走出了家门。天阴沉沉的，雨没有一丝要停下来的节奏，反而越下越大。豆大的雨滴伴着刺骨的风敲打在我的身上，冰凉一片，眼镜也渐渐模糊了……但我仍坚定地一步一步向约定的地方走去。

终于到达约定地点，我长舒了一口气，抹掉脸上的雨水，寻了处可以避雨的地方，我开始静静地等待。五分钟，十分钟……离约定的时间已经过去了一个小时，湿冷的手脚已经冻得麻木，媛还是没有来。无奈之下，我只好往回走。因为淋了雨，晚上我便发起了高烧，听着妈妈絮絮叨叨的批评，我的心里既难过又自豪，不为妈妈的批评难过，是为朋友的爽约难过，但也自豪自己坚守了对对方的承诺。

事后再见媛，提起此事，才知道原来她也没有爽约，只是我们站在了不同的路口，错过了与对方的相遇……误会解除了，我们相视而笑，那欣慰满足的笑容就如同校园里那美丽的樱花，绚烂夺目。

飞蛾因为坚守化蝶的信念，才有了破茧成蝶的美丽变身；腊梅因为坚守飘香的志气，才有了傲视风雪的迷人风姿；莲藕因为坚守纯洁的本质，才有了“出淤泥而不染”的称赞……而我因为这次的坚守，收获了一位真诚相待的知心朋友。

不要随意许下承诺，一旦做出承诺，就务必要坚守，这是我们诚信做人的根本。

——尾记。

以坚守为话题的高三篇十四

坚守，人们在坚守什么呢？也许是一种信念，也许是自己的梦想，也许是自己的品格，也许是自己的风格，还有人说，坚守的是自己生活中最重视的东西坚守的东西，因人而异，因时而异，所以，坚守对于我们来说是密不可分的。

我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷漠。

采菊东篱下，这是陶渊明的坚守，坚守自己不为五斗米折腰的精神，对没有官场争斗的生活的无限向往，当他进入官场，才知道官场的黑暗，便毅然辞官归隐，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此耕作农业，不问官场，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

老师们，坚守自己的岗位，总有一盏台灯伴随一位老师度过深夜，深夜未眠的老师们在做自己的工作，怪不得有句诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容老师们，老师们手底下的红笔翩翩起舞，如蝴蝶般在学生们的作业上挥舞，他们坚守自己的岗位，坚守自己的责任。

若是问我，我在坚守什么？我的回答可能便是梦想，梦想在我们人生当中，形影不离，他的出现给了我们动力，给了我们前进的动力，他如同我们一生的朋友伴随着我们，他也许只有一个摸样，也许会变样子，这都取决于我们，取决于我们的内心想法，因为我们梦想他才会改变，当我们确定了自己的梦想，不再迷茫，那我们就要坚守自己的梦想不在动摇，不再改变，坚守到底直至他的实现！

古往今来，梁祝的爱情，曾子的诚信……都成为人们世代相传的佳话，他们都在坚守着自己心中的美丽。成长作笔，坚守作墨，坚守内心的美丽，让我们在成长途中书成写功！坚守自己的决心！坚守自己的恒心！坚守自己的信念！坚守自己的品格！

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

以坚守为话题的高三篇十五

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，坚守优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

坚守优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

坚守优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是坚守了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

坚守优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：坚守优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

坚守中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

以坚守为话题的高三篇十六

人的一生中总会许下各种各样的承诺，而对于这些承诺，我们应该去践行，去坚守。

信守承诺可以给人良心上的抚慰。

董贵生27年的坚守，为了什么？只是因为战场上的一句承诺：“如果谁活下来，谁就要照顾阵亡战友的父母，替战友尽孝！”假如他退伍后并没有遵守当初的承诺，没有替战友尽孝，而是一个人回家享乐的话，他一定会受到良心上的谴责，并因此而懊悔、愧疚，甚至被别人耻笑。而他坚守了承诺，正是因为他的坚守，他的事迹被我们称颂，因为他的坚守，他的良心得到抚慰，他活得坦然。

信守承诺不单单是自己要践行，还应该教导别人去坚守。

曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子也哭闹着要去。妻子哄孩子说，回来给你杀猪吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子却说：“父母如果不守承诺，孩子也会学着欺骗，不守约定，将来怎么在世上立足呢？”可见中国自古就重视信守承诺，哪怕再微小的诺言也应该坚守。试想，如果曾子和妻子一同欺骗孩子，时间久了，他们的孩子可能也会背信弃义不守承诺，这样必定会被别人耻笑责骂，而无法立足于社会。因而，背信弃义的行为是不可取的。我们应该坚守自己的承诺，并为别人树立一个良好的榜样。

不守信用，不守承诺，还会伤害别人。

《一诺千金》讲述了这样一个故事：作者冒雨去赴与朋友的约定，恰遇一名少年也在等朋友。最终少年等来朋友，而作者的朋友却未赴约。因为少年与朋友坚守承诺，他们才能在雨中欢笑拥抱，共享真挚温馨的友情。而作者却因朋友失信而失望，对生活也消减了热情。尽管朋友后来表示了歉意，两个人却再也没能重回最初。一个人的不守承诺伤害了两颗心。

生活中存在许多不守承诺的现象，我们应该反思自己，努力去坚守承诺。承诺是用来坚守的，不是用来骗人的，欺骗换来的，小则是别人的不信任，大则毁己亡国，《狼来了》《烽火戏诸侯》便是。

面对人生中的承诺，我们应该去坚守，永远不要背信弃义。相信吧，坚守承诺会使你的人生焕发出美丽的光彩。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

以坚守为话题的高三篇十七

坚，坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的.化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。

守，又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。

你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。

远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。

坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守传统，坚守历史，坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。