运动是一种锻炼身体、调节心情的方法，我喜欢跑步、游泳等各种运动方式。用简洁明了的语言提炼出概括性的句子，使总结更具有说服力。下面是一些写作总结的技巧和方法，供大家参考。

读万卷书行万里路主持稿篇一

一谈到读书，我的话就多了，说三天三夜也说不完，那我就挑重要的说一说吧！

记得我三四岁的时候，在姥姥家，大姨教我认26个字，大姨本打算让我会读就行了，不需要看见这样东西就说出这个字。大姨不厌其烦的一遍又一遍的教我，我终于会了，当时姥姥家养了一只柴狗，我看见它就指着“狗”字说：“狗，狗”。

七八岁的时候，大哥给我买了《安徒生童话》和《一千零一夜》。在《安徒生童话》里，有一个故事，让我难以忘怀，那就是——卖火柴的小女孩。因为她的母亲残暴，在寒冷的节日的晚上，让她出去卖火柴，她冷的缩成一团，不好用火柴取暖，到最后还是点着了三根，前两根点亮的时候，她看到了她的奶奶……到了第二天早晨，当人们发现它时，它已经永远地睡过去了，她的脸上带着微笑，也许是和奶奶走了，去了一个不为人知的地方。当我读完时，我呸他的死而感到可惜，我为她有一个这样的爸妈而感到惋惜，我为她的无怨无悔而感到敬佩。

在读四年级时，我也读了很多书，比如：《了不起的狐狸爸爸》《大林和小林》《精灵制造机》……其中最吸引的还是《精灵制造机》了，虽然他们有好像壮语，也没有华丽的外表，但是他却有别的书没有的——想象的无限，这本书的肖像印证了一句话：只有你想不到的，没有你做不到的。它的内容诠释书中的主人的想象，无限的想象。

我现在正在读四大名著其一——《水浒传》。那本书里着力描写的人物，如林冲武松鲁智深都有极其生动的性格，虽然因为作者要凑成三十六天罡，七十二地煞，勉勉强强凑满了一百零八人的数目，但我觉得比没有人物个性的《荡寇志》要强多了。虽然还没有读完，到我十分喜欢，恨不得让全世界的人都读这本书。

冰心奶奶曾经说过：读书好，多读书，读好书。读书有很多好处，每天都要多读书，读的书一定要是好书。

读万卷书行万里路主持稿篇二

在一片静谧的氛围中，我翻开书本，观望关云长斩敌攻城的雄姿，细看动物图鉴中的维妙维肖，活动僵持已久的思绪，欣赏世界各国的地理奇景......。

一阵急促的脚步声从楼梯传来，我只好不情愿地把正陶醉扉页的自己收了回来，步履蹒跚的跟着家人出外踏青。车子驶过繁闹的巿镇，来到任真自然的乡村。上山的路程是艰辛的，我滴下无数的汗水，跨出不可胜数的步伐，攀扯所有迎面而来的绳索，内心始终期望着尽快结束。一路行来的碎石是羁绊我脚步的累赘，身旁的枝叶是摭挡我前进关卡，布满细砂的空气分子是刮蚀我毅力的逆境。多么希望够逃脱一切肉体的折磨，回到书房，漫游在心灵的享受，不再受到外在的桎梏。攀上峰顶时，我深深吐了口气，不是因为成玏攀登的喜悦，而是暗自庆喜走过一半的路程。

顺着父亲的手指望去，一只色彩斑斓的五色鸟在枝头上雀跃，看着牠轻巧的舞步，听着牠高昂的乐音，我脸上的怨怒一扫而空，嘴角扬起一抹笑。随着牠的起飞仰视苍穹，白云姑娘正摆动她曼妙的身影，向我祝贺着，回程中，脚下的碎石是平滑圆润的，微风拂平僵硬的肌肉线条，仔细观察乔木的苍翠威武，直视蝴蠂的翩翩舞姿，聆听大自然为我所奏的生命乐章。我逐渐融化在这自然的和谐中。

车子缓缓向回家的路途归去，我拿出胸中的宝匣，细细品味在山中的美妙，这才发现，大自然所赋与我的知识，远超过书本中的白纸黑字。大自然让我体会到何谓真正的广袤，触动我最纯真的心弦，唤醒我最初，来到寰宇上的目的。而今而后，我要遵循“行”这个字，我要踏出书本的樊笼，步往鸟语花香的芳馥。

读万卷书行万里路主持稿篇三

【解释】：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。

【来源】：清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”

【用法】：作宾语、定语；用于口语。

学习总结（3）：

相关来源。

1、明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有““昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”

董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中：画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。

2、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”

作者简介。

〔公元10--1086年〕字执中，福州人。生于宋真宗天禧元年，卒于哲宗元佑元年，年七十岁。幼从胡瑗学。登庆历进士第，调高邮簿，移朐山令。凡所以惠民者，无不至；邑人纪其事，目曰治范。神宗时，除都水丞。寻知处州。俗尚巫鬼，不事医药。彝著正俗方以训，斥淫巫使易为医，俗遂变。加直史馆，知桂州。坐贬均州团练副使。元佑初，（公元一o八六年）复以都水丞召还，病卒于道。彝著有七经中议一百七十卷，明善集三十卷，居阳集三十卷，均《宋史本传》并传于世。

好处。

那里的行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足！

行路。

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子十分重视实践在学习中的作用，并透过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们透过一个窗口看到了知识和潜力的金山，但要想真正得到知识和潜力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。

读书。

读书一方面能够使人看增长知识，学习到别人的经验，但同时也给自己增添了一道“紧箍”（这是经验的特征，经验越多，人们头脑受到的束缚越多，创新意识越差）。“读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的.情景，才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大知识层面，只有这时读书的效果才能体现出来。所以说：读书好比一个放大镜，不管所读的知识是“真”是“假”，它都会放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。

只读书不行路，受到地束缚就越来越多，好比吃多了饭不能消化吸收，只能是累赘，不但无益而且“害人不浅”。

教师这个职业，一向崇拜读书，比如：“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。知识分子从书本到书本已经几千年了。能够看到，教师群体已经脱离实践太久了，多数的教师已经被隔离在社会之外（有客观原因，也有主观原因），教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步。要得到社会的支持首先要得到社会的理解，要得到社会的理解首先要融入这个社会。“行万里路”互相补助，综合运用。

相关意思。

行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

读万卷书行万里路主持稿篇四

作为一名学生，不仅需要读书，还要多走多看，增长见闻，增加阅历，这就是所谓的“读万卷书，行万里路”。

去年春天，妈妈带我去姥姥家的农田。来到农田边，映入我眼帘的是一望无际的“韭菜地”，满地的“韭菜”绿油油的，仿佛是勤劳的农民们在田野里铺上了一层厚厚的绿地毯。一眼望去，犹如一大片绿色的海洋，令人心旷神怡。我不禁感叹：“这些‘韭菜’长得可真旺盛啊！”妈妈听了，笑着对我说：“孩子，你可真是城里长大的孩子，这可不是什么韭菜，这是粮食农作物小麦的幼苗——麦苗。”我的脸“唰”地红了起来，心想：会不会班里有的同学也像我一样对农村生活不了解，错把麦苗当韭菜呢？他们会不会把狗尾巴草当做谷穗或是把鸭子当做大白鹅呢？我不由地担心起来，果然，多读是好的，但一这路上的风景更需要亲身体会。

作为学生，学习是我们的首要任务，但也不能只是学习教科书上的知识，而是要将书本上学到的知识用到实践中去，以便更好地理解和运用，从而不断地在社会中学会更多的知识和技能，这样才能得到真才实学。正如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”告诉我们的道理一样，没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识，要适当地将学习和生活结合在一起，才能学“活”知识。

“读万卷书，行万里路”是古人留给我们的古训，这应该成为我们学习的准则之一。我希望每一位同学在学习书本知识的同时，都能在生活中实践和应用，真正的做到“读万卷书，行万里路”！

读万卷书行万里路主持稿篇五

读万卷书行万里路我爱读书，书能令我寻求洒脱，寻求岁月长河里的点点星光，给予我丰富的安静，读书时是需要安静的。我崇尚陶渊明的读书境界。置一所茅屋，处江湖之远，带一份恬静，寄抱于自然的美丽。他远离外界的喧闹浮华，以乐其志，不求甚解。安静能给予他才思泉涌，孤寂对书的意蕴平添一份深沉。

于是，我学会了努力，用汗水耕种明天，在书中，曾看到林肯在人生中屡遭挫败而坚持不懈的的故事，于是，我坚信“锲而不舍，金石可镂”，更坚强的在人生之路上快步前行。在书中，曾看到“新时代龟兔双赢理论”，于是我学会了合作，也更珍惜同学之间的友好关系。走进书中，书的魅力是我无法抗拒。如同飞翔在魅力无限的高空。

读万卷书行万里路主持稿篇六

我是一个爱冒险的小女生，一切关于冒险的事情都吸引着我的眼球。我非常渴望长大后的哪一天能成为一名著名的女探险家，爸爸知道了我的爱好后，就定了一套《小学生绝境探秘知识冒险书》的书籍，送给了我，收到了这份礼物的我，兴高采烈，简直控制不住自己的情绪。

从那以后，我就开始饱读起来。我坚持每天读书两小时。第十天我就读到了第六本《冒险王绝境大闯关》，有辨别方向、行进的技巧、组建营地的技巧……许多好玩有趣的必备生存知识，而这些大单元中又有几个小单元，其中我最感兴趣的是组建营地的技巧中的搭建避身所注意事项内容是这样的：

1、搭建避身所至少要在天色变暗两小时前开工，否则一旦入夜，你的施工难度会大大增加。

2、所以的避身所都应该建在与强风风向成90度的方向上，这样会让你的避身所成为一处"防风林"，避免强风灌进里面。

3、你要充分利用任何材料，比如树枝、塑料布、防雨布、雨披或是帆布等来搭建自己的避身所。

4、避身所的支撑结构一定要结实有力，让它能够承受风雨的侵袭。

5、避身所的墙面的和屋顶上铺盖的一层层绝缘材料像树叶或苔藓等，应该由底部一层层地往上铺，且铺的层数越多越好。

6、任何避身所都得在四周挖掘排水渠道，以便雨水顺势流走。虽然这只是这本书其中的一点点，但我觉得这个小知识能让你在荒野中度过一个晚上。

俗话说得好"读万卷书，行万里路"，我相信以后的我会是个出色的探险家！

读万卷书行万里路主持稿篇七

在历史的长河中，有无数的名人与明示，其中有许多是我们人生的，“前车之辙”。我们只有从那里总结到前人失败获成功的教训，才能真正达到学习历史的效果。

著名的皇帝，唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴替！”

革命先烈李大钊在《历史与哲学》一文中指出：“凡一种学问必于实际有用处，文学、史学都是如此。”他认为，史学作为一种学问，其“用处是多方面的”，其中，最要紧的用处，是用他来助我们人生的修养，史学、文学、哲学者与生活有密切的关系，并且有他们的好处。史学“与人生有极大的影响，我们不但要研究他且当宣传他，引起人们研究的兴味，以促史学的进步。”

是的历史位人们所学习，必定有它的魅力所在。

历史就是一个人的记忆。一个人没有记忆会怎么样？做任何事都是第一次做，永远不会有长进。人类社会没有历史就像人没有记忆一样。历史就是经验，就是从野蛮到文明的过程。

其实，历史就在你身边，就在我们大家的身边。每个人都有自己成长的历史，每个家庭、每个民族，甚至每个国家，都有各自发展的历史。历史就是已经过去的一切。它不能重复，也不能修改，但我们却能从中回味过去，给你前人留下的智慧和勇气！

学习历史，就是和前人对话；学习历史，就是向前人学习；学习历史，就是在和他交流，补己之长，改己之短。

如果你不学历史，一定会再次犯前人的错误，重蹈前人的覆辙。

作为一个拥有五千年历史的泱泱大国的国民，不学习历史，岂不为他人所笑？

读万卷书行万里路主持稿篇八

孔子是春秋时期鲁国人，公元前501年，51岁的孔子被鲁定公任命为中都宰相。由于政绩突出，第二年便被提升为司空(管理工程的官职)。后来又被提升为大司寇(掌管司法礼制的官职)。在齐鲁两国之会时，孔子担任鲁国的相礼。曾很有见地地建议鲁定公带领左右司马同去，以防不测。果然，齐国想以会议为名，使鲁国屈从于齐国。由于孔子义正辞严，又有大兵压境，齐国只好作罢。孔子凭着自己的机警又使鲁国避免了一场灾祸。还收回了齐国曾经侵占鲁国的三座城池，从此，人们对孔子更是刮目相看了。

但是，齐国国君齐景公认为孔子若是留在鲁国继续做官，将会对齐国产生很大的威胁。于是，齐景公决定设法迫使孔子离开鲁国。

为了使鲁国的国君不问朝政，丧失治国的意志，齐景公特意送给鲁国国君美女80名，骏马120匹。果然，鲁定公从此整天沉湎于酒色之中，对于孔子的主张开始表现得越来越冷淡。孔子想去劝说他，但是他总是避而不见。因此，孔子开始失望。

到后来，孔子只好无奈地离开鲁国，带着他的学生开始周游列国。希望寻找机会，实现自己的政治主张。

孔子带着他的学生们在外游历了长达十四年之久，先后到过卫国、宋国、陈国、蔡国、楚国，这些国家的国君都没有重用他。因为这一时期社会正处在巨大的变革转折期，而他所宣传的恢复礼乐、讲究天道、平息争斗的主张，被这些国君认为太过迂腐，因此都不接受。

他首先来到卫国，卫国国君卫灵公虽然想用他，但又怕他带的这些学生是替鲁国做事的，也不敢任用他。孔子只好不辞而别，带了学生去往陈国。在去往陈国的途中路过一个叫匡的地方，匡人把他当成了阳虎，阳虎是一个十分凶暴的人，曾迫害过匡人，于是匡人把他包围起来。正在这时卫灵公派人又将孔子追了回去，才解除了危机。

孔子回去后，以为卫灵公想施行自己的政治主张。谁料，卫灵公只是想假借孔子的名声来壮一下卫国的国威。在当时的卫国，卫灵公没有实权，权力都掌握在他的夫人南子的手中。南子是一个十分漂亮的女人。她邀请孔子去见她，孔子盛情难却，只好面见了南子。这件事令许多人都不能理解，就连他的学生子路也十分生气。孔子解释说：“我绝没有做什么不合理的事，如果那样，叫老天罚我!”

孔子还是被南子利用了，一次，卫灵公与南子盛情款待孔子，并且还带着孔子一起坐在车上招摇过市。老百姓见如此有学问的圣人孔子竟然和一个女人同出同入，心里都感到不痛快，孔子也觉得自己十分窝囊，认为自己连一个女人都比不上。最后，终于下定决心离开了卫国。

孔子最后回到了鲁国，时年68岁，这时，他已无心做官，把时间和精力都放到了整理古代文化典籍和教育学生上。在他去世以后，他的弟子继续传播他的学说，形成了儒家学派。

如果孔子没有行万里路的周游列国的经历的话，还真的很难说孔子的读万卷书的结果还有他后来所取得的辉煌业绩。

没有比较就没有文化，如果当年的孔子不周游列国的话，他能否产生如此深刻的思想，如何能对各国的历史文化有如此深刻的理解，从而整理出以《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》为代表的古代典籍呢？答案恐怕是否定的。

读万卷书行万里路主持稿篇九

读万卷书，方能在行万里路的经历中品味生活；行万里路，才能在读万卷书的过程中悟透人生。

读书是思想在走路，“秀才不出门，便知天下事”说的就是这个道理。书是什么？书是人类智慧的结晶，是人们的经验之谈。

蜗居之中，博览群书，也能看尽世间风景。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

庐山飞瀑的场景如在眼前，总能感受到那水花飞溅直扑脸颊的凉爽，耳边也常常响起那震耳欲聋的声音。

三尺书房，也能体验金戈铁马。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。不自觉中，我早已成为披坚执锐的将军了：身披铠甲，手持长枪，胯下黄骠马，直取敌营，于百万军中取敌将首级！

茕茕孑立，也能感受悲欢离合。“月有阴睛圆缺，人有悲欢离合。”执手相看泪眼，怎舍离别？送君千里不忍弃，千叮万嘱多联系！

少年滋味，也能悟透人生真谛。“看山还是山，看水还是水。”山就是山，看成别的岂不看错了？人生本无忧，庸人自扰之。平淡人生，简单生活吧。

走路是真实的读书，“行万里路”方能检验“万卷书”的真伪，才能看见真实的风景。

站在庐山瀑布下仰望，思想已被那雄壮的声势震撼，中考满分。

作文。

总有一种飞身扑去的冲动，去瀑布的后面探寻水帘洞的奥秘。行走在赤壁古战场，早已没有金戈铁马的雄心，去感叹物是人非，所谋为谁？毕业典礼之时，学生代表的毕业感言让我自愿地交出了挽留许久的泪水，任它在脸颊上横行！今天早上，爸爸默默地送我到考场，拍拍的我肩膀却什么也没有说，让我感到，人，并不仅仅是为自己活着！

没有人能读完世间的书，没有人能走尽天下的路，人世间有看不尽的风景，生活中有悟不透的真谛。“读万卷书，行万里路”，在读书中学会睿智，在行走中凝练生活。

读万卷书行万里路主持稿篇十

读万卷书，方能在行万里路的经历中品味生活；行万里路，才能在读万卷书的过程中悟透人生。

读书是思想在走路，“秀才不出门，便知天下事”说的就是这个道理。书是什么？书是人类智慧的结晶，是人们的经验之谈。

蜗居之中，博览群书，也能看尽世间风景。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

庐山飞瀑的场景如在眼前，总能感受到那水花飞溅直扑脸颊的凉爽，耳边也常常响起那震耳欲聋的声音。

三尺书房，也能体验金戈铁马。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。不自觉中，我早已成为披坚执锐的将军了：身披铠甲，手持长枪，胯下黄骠马，直取敌营，于百万军中取敌将首级！

茕茕孑立，也能感受悲欢离合。“月有阴睛圆缺，人有悲欢离合。”执手相看泪眼，怎舍离别？送君千里不忍弃，千叮万嘱多联系！

少年滋味，也能悟透人生真谛。“看山还是山，看水还是水。”山就是山，看成别的岂不看错了？人生本无忧，庸人自扰之。平淡人生，简单生活吧。

走路是真实的读书，“行万里路”方能检验“万卷书”的真伪，才能看见真实的风景。

站在庐山瀑布下仰望，思想已被那雄壮的声势震撼，中考满分作文总有一种飞身扑去的冲动，去瀑布的后面探寻水帘洞的奥秘。行走在赤壁古战场，早已没有金戈铁马的雄心，去感叹物是人非，所谋为谁？毕业典礼之时，学生代表的毕业感言让我自愿地交出了挽留许久的泪水，任它在脸颊上横行！今天早上，爸爸默默地送我到考场，拍拍的我肩膀却什么也没有说，让我感到，人，并不仅仅是为自己活着！

没有人能读完世间的书，没有人能走尽天下的路，人世间有看不尽的风景，生活中有悟不透的真谛。“读万卷书，行万里路”，在读书中学会睿智，在行走中凝练生活。

读书吧，读书让你心中不断憧憬；行走吧，行走让你体验百态人生！

读万卷书行万里路主持稿篇十一

4月11日——个特殊的日子，一个充满着意义及启示的符号的日子，这天，学校组织了初中各年级远行，路程二十华里左右，参与之后，我的感受颇深，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，是耳熟能详的话语，可我又有谁能真正理解其含义呢？通过这次远行，我明白了，路途之遥远，让我心生畏惧，可又想着：若不前行，何时才能到达自己那心灵深处的桃花源呢？若不坚持，如何才能让自己给中考添一份动力呢？行走途中，也拥有可人的美景。微风轻拂，片片花瓣随风起，撒下阵阵上天的恩赐，努力拼搏的路上的美景应该也如此吧。

“水滴石穿，非一日之功”，这次远足行动，让我感受到了从没有感受到过的劳累，我想：如果每天坚持走这么一段路，应该就不会这么劳累了吧。学习亦是如此，如果能在平常的学习生活中，养成良好的学习习惯。习惯成自然，那么在遇到大型考试时，是不是就可以做到临危不惧，超长发挥呢？在学习中，要态度严谨，认真对待每一道题，写好每一个字，让其成为生活中的一部分，那在两个月后的中考考场里，我相信，自己一定会如那脱了厚重的壳的夏蝉一般，身轻如燕，轻松应对考试，做到事半功倍。

“世上无难事，只怕有心人”，如今的我们，如那温室里的花朵，看不见外面复杂的世界，总是在否定自己。这天我终于可以百分之百自信地对自己说：“是的，我行我一定行”，像那暴风雨中的歪脖枣树，像那冬日里，凌寒独立的红梅，像那山崖边，挺拔直立的青松，只要有坚定的信念，成功也许就像那雨后的春笋，定会拔地而起。在学习中遇到难题，毫不退缩，勇敢地去面对，去思考。总会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的时刻。

让我们停止张望面前的事物，远方的美景，抬起脚远行，让那万卷书，万里路，充满价值，充满意义，让两个月后的中考，展现出我们最辉煌的战果，让坚持永远刻在我们自己记忆最深刻的地方！拼搏！奋斗！

读万卷书行万里路主持稿篇十二

古今中外有不少名人用亲身经历告诉我们要“读万卷书，行万里路”方可成大器。可是现在的有些人只知道“死读书，读死书，读书死”，渐渐地就都养成了习惯，然后便习惯成自然。

当李时珍决心要为人们修改错误的医书时，他觉得不仅要读万卷书来修改书中的错误，还需要行万里路。后来他的努力成就了他的伟业。现在的我们读的书虽多，但能行万里路的却少之又少。有人说，读书破万卷，下笔如有神。当中就缺少行万里路啊。那为什么也可以做好呢?我想也许这是一个理由，但是行万里路也是必要的，因为这可以让你增长书以外的知识。

当万里长征一路上写下不少诗，这也是读万卷书，行万里路的成果。这些成就还少不了在行万里路时的灵感。爱迪生说过“成功是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感.”就这样成为了一位杰出的伟人。而我们现在大部分都是娇身惯养，走一点点路就皱起眉头，向父母撒娇说不走了，你说这些人能成就大器吗?我们要像贝多芬一样站在巨人的身上去。现在我们多努力去做到读万卷书，行万里路，等长大后想起时，这也是人生中的一次历程也会让你成功。

千万不要等到白了少年头，空悲切。要成就大业不可少了读万卷书，行万里路哦。

读万卷书行万里路主持稿篇十三

我喜欢看书，喜欢那种墨水从书本里流向大脑的感觉。每次读起一本自己喜欢的书时，就感觉时间都静止了，世界静悄悄的，就剩我和手里的书籍。

我读的书，文学类的并不占多数，倒是喜欢一些科普知识。那时候我还什么都不懂，当我第一次知道地球是椭圆球体，地球之外还有不知边界的宇宙，我才知道宇宙的浩大，自己的渺小。

书籍是前人智慧的结晶。通过阅读书籍，我们可以学习并积累人类几千年沉淀的知识，我们可以踩在巨人的肩膀上触碰前人不曾触及的地方。阅读的过程，就是和前人一次心灵的交流，我们通过一本书，去了解作者的思想。

读书是一件美好的事，既要好读书，又要读好书。作为新时代青年，应该多读书，读一些对自己有益的书。

或许你想去世界走走，但是现在没那时间，也没那经济实力，那就读一些记录各国风情的书吧，让作者带着你遨游世界。

如果你想要知道世界的起始与终点，就去读一些物理书籍吧，虽然可能得不到答案，但是会让你收获不少。不管是想要什么方面的知识，书籍总能多多少少给你想要的。

读万卷书行万里路主持稿篇十四

读万卷书同时也要行万里路，两者同样重要，所以闲暇时也要行万路。而我就看过一次祖国的大好河山，那就是五岳之首——泰山。

去年，我再次登上了这个令我激动的地方——泰山。比起四年前来这里，看的东西更多了，记忆也更深了。那日，由于去晚了，没有观到泰山上那壮丽的日出；由于风很大，没有看到泰山上那美丽的云海；由于要早归，没有欣赏泰山上那绮丽的晚霞，也就是未见到所谓的奇观丽景，但是那天我在泰山上依然感触颇多，我看到了一个真是的泰山！

记得最深的是泰山上数之不尽的题字，几字之间，透露出无穷的韵律内涵，“果然”二字是在进山没多久是看见的，牢记在心，边游边念，愈发便愈觉得有意思；当年这两个字的题者估计也是慕名而来，观泰山之壮丽后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，万”来表示，只“果然”二字，意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的题字，这也是作者对临途所见题字的肯定吧。

杜甫的名句犹在耳边：会当凌绝顶，一览众山小！一个泰山，虽然在祖国的版图中只占点点几处，但是他在中国人心目中有着重要的地位！

读万卷书行万里路主持稿篇十五

“4·23”是世界读书日。有人认为应在该天大力宣传书籍，传播读书的精神，从而引起人们的重视；也有人认为这不过是表面的热闹，无实在意义。我认为，设这样的节日是非常有价值意义的。

因此，世界读书日便在此刻起了重大作用。它给我们敲了个警钟，多读些好书，别在飞速发展的时代里迷失了自己，别在金钱编织的欲望网里辨不清自己的面容，缓一缓，读些书。

冰心曾言：“读书好，好读书，读好书。”亦有古人云：“读万卷书，行万里路。”这说明了读书的益处了。

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”人的一生，无法经历各种各样的事情，因此也缺乏很多经验，经验是一个人的阅历，是一个人的思想深度。梭罗曾言：“一个人思想的深度在于他所受过痛苦的程度。”而这些经验的获得并不是都要自己亲身经历的，有些痛苦也并不是都是一一承受过才懂得，它们有的是可以从书中获得，领悟得到的。因此，多读些书，可能会帮你少走些弯路。

读万卷书，行万里路，希望在每年的世界读书日里，能唤醒更多迷路的人们，在适合他们的书里找到属于他们成功的道路。

读万卷书行万里路主持稿篇十六

书犹药也，善读之可以医愚。读书就像吃补品，把脑子补好才会更聪明。对书产生依赖，才会对知识百般喜爱，懂得多，与人交流起来更加有趣。知识就像海洋里的鱼群，多得你永远也发现不完，要知道学无止境。

书籍是人类进步的阶梯。从小喜欢读书才会不断增长课外知识，对阅读知识题才会更擅长，做起题来更轻松、迅速，得分更高。从小到大读的书，不能把它们的数量相比，要知道知识这片天是了解不完的。每本书里所含的知识是很多的，它的优美词句都在其中，我们都要记在脑子里，写文章时要学以致用才行。我们应该用心去读书，要把书中的人物、感情、事物都分清，当我们有幸遇到此书的阅读题时便能倒背如流地完整写出，从而在这些题中得到满意的分数。每读一本好书，大脑就会增加一本书的容量，好书将带给我们更多的益处。有时生活中的小常识或课本上的问题都可能包含在书中。

养成爱读书的好习惯是我们每位学生的基本常识作文。好读书，读好书才是关键，多读一些对我们有用的书是有益的，其次我们教材必配阅读书籍更是要读，这些都是我们中考题中可能出现的。四大名著是我们现在的必读书籍，它们里面的人物性格等都是我们要熟悉的。读这些好书可以增加我们的知识，书中每句文言文都能翻译得差不多便能记住这些故事情节。

读好书，在我们阅读书籍时，一定要选适合我们读的书，有些书我们现在可能会理解不好，所以一定要选择标准书目。读鲁迅、朱自清、冰心的书对我们有好处。他们的文章语言精练，意思清晰，他们的文章读起来像诗一般轻柔，感受其中犹如身在天堂。

也要使用正确的方式对待读书。读书不是看话剧，看过一遍不是不忘而是要体会情感。要字字句句都读准确，不会的字词都要查清，手中时刻拿着笔，见到优美词句便要记下来，这样就可以增加我们的词汇量。

用心读书才会融入其中，感受快乐，收获喜悦。读书必有其乐，必有其果。

读万卷书行万里路主持稿篇十七

古人云：“读万卷书行万里路”，意思是说，我们不仅要多读书，还要走出去多增长见识，把书本学习与实践相结合。

我从小到大读了很多书，但书中的许多知识，往往只能凭想像去理解，没有亲身的体验。比如，最近我读了一本《体验沙漠》的书，读完后，我想像沙漠是比沙滩大无数倍的一大片沙地，上面长着仙人掌、仙人球等植物，还生活着蝎子、骆驼等动物，让我心驰神往，真想去体验一下。

无巧不成书，机会来了，暑假，爸爸妈妈带我去了宁夏的腾格里沙漠，我发现真实的沙漠和想像中的大不一样。

腾格里沙漠一望无垠，全是金灿灿的沙子，沙粒像细盐一样。大风刮来时，沙漠上刮起一道道波浪似的风纹，好看极了。而当你在沙漠上奔跑时，就会扬起漫天飞沙，简直让人睁不开眼睛。

此前，我从书上了解到，沙漠共有四种，有砾质沙漠、石质沙漠、盐碱沙漠和沙质沙漠。腾格里沙漠属于沙质沙漠，沙质沙漠是怎样的，这次我终于有了感性认识，回想起原来的主观臆断，不禁有些好笑，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”啊！

通过这次旅行，让我明白了不仅要多看书，还要不“宅”在家里，要迈开双脚，积极认知世界，把书中的精彩世界和现实世界结合起来，这样才能得到更大的收获。

点评：

《适合自己的才是最好的》文章主体段落均以“适合自己的才是最好的”开头，构成形式上的并列关系，实际上又呈现由挑选适合自己的到坚持适合自己的到提高挑选的眼力的递进关系，论证十分严谨，论述充分。《种下一粒种子》文章通过爸爸和“我”对春夏秋冬四季景物的对话体现爸爸对我的关于生命的教育，四季对应生命的四种意义，借助具体的景物描写和生动的对话表达，语言流畅，内容饱满。对于一名初中生来说，能有这样的构思和语言已很不错。《什么最重要》是一个老题材，但小作者写出了新意。文章语言生动风趣，描写细腻，形象刻画了不同文具形象和功能。疑问式题目，既清新不俗，又吸引读者。最后中心提炼到位富有哲理，发人深思。《读万卷书行万里路》把读书和自己的现实生活相联系，切身体会读万卷书行万里路的意义，思路清晰，结构完整。但在文字能力上还要加强。

读万卷书行万里路主持稿篇十八

在我的班上，有一些这样的孩子，他们在阅读课上表现的非常好，对于很多细腻的感情都能非常好的理解、把握，概括能力也很好，但是他们一到了作文课上就失去了"光环"。就其原因，就是这些孩子真的读了很多书，但是这些书都是些成年人看的书，都不适合小孩子。书中的语言往往非常的成熟，文法也非常的复杂，孩子即使读懂了书中的故事，理解了人物的情感，也无法去模仿作者的写作模式，所以还是不会写。所以，我们家长要给孩子选择适合他们年龄的课外读物，这样，孩子才能学会模仿这些作品的写作模式，才能学到东西，才能让他们的作文"漂亮"起来。

第一，积累好词好句。书店有很多作文书，将很多好词好句都分门别类的整理好了，很多同学也都买了不止一本了，但是作文中还是很少出现"闪光点"，为什么呢？原因就在于那些书上的好词好句都是别人的，不是孩子自己的，他们又怎么能会用呢？所以，孩子在读课外读物的时候，家长可以向孩子提出要求，让孩子在读书的时候，划出好词好句，时间允许的话，也可以准备一个小本子，让孩子随时摘抄。

第二，从主人公身上学会人物描写。每本书都会有他的主人公，可能是一个孩子，也可能是拟人化的小动物们，不管怎样，他们身上都有非常精彩的人物描写，而人物描写正是孩子们所缺乏的，所以，在读书的时候将这些精彩的人物描写划出来，不正好弥补了孩子这块的不足嘛！

其实，我们还可以从课外读物中吸收很多，以上仅以这两方面为例，建议家长可以为孩子选择适合他们年龄特点的读物，篇幅不用过长，但是描写一定要精彩！

读万卷书行万里路主持稿篇十九

读万卷书同时也要行万里路，两者同样重要，所以闲暇时光不妨去看看祖国的大好河山，似如给我最深印象的五岳之首——泰山。去年，我再次登上了这个令我激动的地方，泰山。比起四年前来这里，看的东西更多了，记忆也更深了。

那日，由于去晚了，没有观到泰山上那壮丽的日出；由于风很大，没有看到泰山上那美丽的云海；由于要早归，没有欣赏泰山上那绮丽的晚霞，也就是未见到所谓的奇观丽景，但是那天我在泰山上依然感触颇多，我看到了一个真实的泰山！记得最深的是泰山上数之不尽的题字，几字之间，透露出无穷的韵律内涵，“果然”二字是在进山没多久时看见的，牢记在心，边游边念，愈念便愈觉得有意思：当年这两个字的题者估计也是慕名而来，观泰山之壮丽后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，万”来表示，只“果然”二字，意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的题字，这也是作者对临途所见题字的肯定吧。

再者，留下深刻印象的是挑山工。一路上行，望见挑山工许多，他们费力的挑着扁担，走着“之”字型的线路，看得人心酸。但从他们结实的肌肉和稳健的步伐上，无一不透露出他们顽强的信念！他们所走的路程几乎是我们的一倍，作家冯骥才的《挑山工》中的一幕幕都真实的'展现在我面前，从他们身上，我读出了任何书上都没有的东西。总共爬了大概三个小时，我便立于泰山之巅——玉皇顶。回想过程，从在中天门时如临大敌的感觉，到十八盘下次次想放弃的念头，冲顶时的满怀希望，以及至顶的“一览众山小”情怀，使我感慨万千。一个泰山，虽然在祖国的版图中只占点点几处，但是他在中国人心目中占着重要的地位！这里是古代权力的象征，是文人墨客抒情创作的圣地，是中国文明的见证……读万卷书，行万里路。读书不忘出去走走，你会看到书本上不会出现的东西。

读万卷书行万里路主持稿篇二十

不知从什么时候开始，我对博物馆有了一种特别的情结。上周末，各大购书网站开学促销，妈妈就开始为我和妹妹淘宝。在一旁做作业的我，两眼一斜，忽然几个字吸引了我的眼球《博物馆里的中国》，我二话没说就嚷嚷着让妈妈买了下来。第二天新书就到了，于是我迫不及待地开始了我的博物馆之旅”。

继寒假那次南博之旅后，我便深刻地体会到了读万卷书相比行万里路的那份惬意。占地13万余平方米的南博，一院六馆，那一天我走得腿都快断了也只是走马观花，粗略地过了一遍馆藏宝贝而已。看书虽不能亲眼目睹，但却可以清楚地了解文物及其背后的故事。现在，我就给大家讲讲我这两天的读书所获吧！

我曾先后去过陕西历史博物馆、苏州博物馆和南京博物院，但印象中似乎从未见过虎符，也许是我曾见过但已经淡忘了。虎符，又叫兵符，是中国古代帝王调动军队时用的凭证，传说是《封神榜》中那位大名鼎鼎的姜太公发明的。它最初出现在春秋战国时期，到隋唐时期形状发生了变化，除了虎状的，还有麒麟、鱼、兔子、乌龟等形状。虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用，也发生了许多与其相关的故事，最著名的就是信陵君窃符救赵的典故了。这些知识你在博物馆里是看不到的，也很难在导览器里听到。我在书中看到的这件虎符叫阳陵虎符，是秦始皇当年调动军队的兵符，它是国家一级文物，中国国家博物馆馆藏。阳陵虎符为铜质，长8。9厘米，高3。4厘米，分为左右两半，相合之后变成一只老虎的形状。小小虎符举足轻重，真的不得不佩服古代能工巧匠的智慧。

接下来再给大家介绍一件宝贝舞马衔杯纹银壶，它收藏于陕西历史博物馆，我曾与它有过一面之缘，但想不到它还有着一段独特的身世呢！这件舞马衔杯纹银壶描绘了唐代特别的祝寿情景。古代的马不仅广泛地用于战争、交通、运输，还大量用于宫廷贵族的娱乐活动当中。而唐玄宗时期的舞马是最为特别的，当时皇宫里饲养了好几百匹舞马。玄宗生日那天它们便披金戴银，穿上漂亮的服饰翩翩起舞。高潮时舞马跃上三层高的板床不停地旋转，此时领头的舞马便会从地上用嘴衔起盛满酒的酒杯到皇帝面前祝寿，多有趣啊！除此我还从书里了解到，银壶两侧的舞马形象其实是做好了再焊接上去的，但在器物上却完全看不出来，可见古人的手艺是多么精湛啊！

博物馆珍藏着文明的精髓，每一道纹饰都是一次文明的触碰，每一件藏品都是一段历史的记忆。爸爸说暑假计划一次北京故宫博物馆之旅，那我就好好做足功课吧！读好万卷书，就能更好地行万里路。

读万卷书行万里路主持稿篇二十一

古人自古就有“读万卷书，行万里路”之说，可见书籍的力量是伟大的。没有书，何来今日之昌盛？没有书，何来今日之繁荣？没有书，何来今日幸福的生活？“读书好，好读书，读好书”。首先，读书好处多多，高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人们能从书中找到许多有趣的知识，天文地理，历史，化学，每一本书都蕴藏着无穷的智慧，等着我们去寻找，挖掘，提炼。俗话说的好“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书所赋予的知识和智慧无穷无尽，不可估量的。其次，我们要爱上阅读，如果只是为了读书而读书，读再多的书也是“左耳朵进，右耳朵出”，没有一点收获。

与其这样没有价值地去读书，还不如不读那!所以，读书一定要讲究方式方法，这样才有价值。徐特立老先生的孙女禹强以前的作文总是写不好，老师给的批语是“语句平淡，词汇量太少”。因此禹强很苦恼，她的爷爷知道后告诉她:“一定要多读书，”读万卷书“，多积累，作文水平提高的才快。”禹强听了之后便广泛阅读，不管是报纸杂志还是小说书刊，通通找来读，可这样，作文水平还是很差。徐特立老先生告诉她:“你这种读书方法不行，读书不能死读，要掌握一定的方法。”禹强听后，按爷爷说的，读书时手中拿着本子，笔，随时见到好的词句摘抄下来，睡觉前拿出来看看。

还在文章旁随时写下自己的感想，加上广泛阅读，作文水平提高地更快了。可见读书时要讲究方法，有规则的阅读才好。此外，还要读好书。我们不能盲目地读书，也不是什么书也读，要寻找“极品”来阅读，这样才能吸收到精华，学到有用的东西。高考文科状元在高考的前一个月广泛阅读励志书籍，给自己增加信心，高考时照书上说的，不紧张不放弃，终于取得了好成绩。可见，读好书的作用有多么的重要啊!“万般皆下品，唯有读书高。”要多读书，读好书，从书中获取知识，从书中获取快乐!