通过总结，我们能够发现问题的根源，找到解决问题的办法。总结要言之有物，避免泛泛而谈。培养积极的心态可以帮助我们克服困难和挑战。

身边的尊重中学生篇一

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁，就要退回去给让路。

列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。

然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。

这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。

有句老话：“少成若天性，习惯成自然。

”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。

周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。

周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。

所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。

立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行，只是未知。

我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。

好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。

身边的尊重中学生篇二

美，一听到这个词就想到一些打扮得很漂亮的女孩，然而，美可以以不同的方式表现出，如：外貌打扮的美;城市环境的美;人文素养的美。

美，就在身边。随着时代的发展，衣着打扮的时尚性渐渐在人们的眼中时而闪现。有些人不惜花钱去买名牌包包，服饰，却只是为了追求一时的美。我觉得，这样做是十分不值得的`，有这么多钱，还不如去做一些有意义的事。

美，就在身边。随着时间的推移，现在的环境已不像昔日的脏，乱，差，取而代之的是美，静，齐。这都要感谢那些默默无闻，无私奉献但却不求回报的清洁工。是他们，为我们的地球添了一份绿，添了一份美。我觉得，比起那些只会嘲笑清洁工的人，还没有一位清洁工好。他们不知道，当他们看到因为自己而使环境改善时是多么骄傲!

美，就在身边。在日本的大地震中，我看到了他们人文素养的美。当许多人还沉浸在迪士尼乐园的欢乐中时，突然，地动山摇，大地震爆发了，人们受到了惊吓，但他们很快就镇定下来，通过工作人员的指挥，快速地疏散到了乐园外，结果，没有一个人出现伤亡事故。我觉得，日本虽然发生了大地震，但日本人民的精神是值得我们学习的，我一想到中国人逃生时的情景，就觉得十分可怕：到处像没头的苍蝇一样乱窜，这样就会引起骚乱。

美，就在我们身边，等待我们去发觉。

身边的尊重中学生篇三

这是一幅极具有讽刺性的漫画。

北方的大雁早已空灵地悄然离去，晶莹剔透的雪花不期而至，世间万物裹上了一件又一件的银色外套，大地瞬间寂静了下来。可是，火车站却热闹非凡，急迫返乡过年的旅客，拥簇在这里，摩肩接踵，熙熙攘攘，有的在买票，有的候车，有的在检票入站，一切都井然有序。

在售票窗口前，买票的人?突然，出现了不和谐的一幕：一位医生和一位中年学者“加塞”到专用通道。有人大声呵责道：“告示牌如此醒目，难道你们是文盲吗?”在众多旅客的不满和指责下，两个人灰溜溜地走了……。

看完这幅漫画，“文盲”这个词语在我脑海中挥之不去，引发了更深层次地思考。

在我们现实生活中，这种“文盲”经常可见。在商场、医院、餐厅，无视“禁止吸烟”警示的现象，大有人在;在商铺门匾、平面媒体上，乱用成语和错别字的现象，数不胜数;在小区、公园，无视“请勿践踏”告示的现象，举不胜举……。

吞云吐雾、怡然自得的“文盲”，你们可曾想过他人的生命健康和烟头带来的火灾隐患?

践踏草坪、破坏环境的“文盲”，你们可曾想过花草的疼痛和树木的氧吧功能?

滥用成语、胡乱创意的“文盲”，你们可曾想过文化的传承和已经被误导的孩子们?

文盲，这些所谓的“文盲”!他们生活以自我为中心的世界里，充分暴露了人类自私自利的陋习。我想告诉这些“文盲”的一句话：“请学会尊重，一个真正学会尊重的人，或者一个致力于学会尊重的人，人生才是成功的人生!”

身边的尊重中学生篇四

人与人的沟通、相处之间，一定要多一份尊重，多一份宽容，少一些埋怨，少一些争吵。

中午回家时，妈妈说我衣服后面有好多笔水，脱下一看，可不是，这一道，那一道，我以前的衣服也几乎件件上面都有笔水。我猜，一定是坐在我后面的小旋所为。下午气冲冲地来到学校。质问小旋我身后的笔水是怎么回事。谁知，他不但不给我道歉，反而还理直气壮地说：“我的笔放在这儿好好的，是你自己向后倚碰上来的。”我一听，不禁更生气了，在我身上划笔水，还是我自己造成的喽?于是，我和他大吵了一顿。

后来细细想想，我做得更不对，不该和他吵架的。他又不是故意向我身上划笔水的，可我还要去埋怨他。他只是把笔放在桌上，我不小心碰上去的而已。

哎，班里的同学们为这种鸡毛蒜皮的小事发生争吵的还少吗?争吵只会浪费我们的精力，浪费我们的时间。所以，我们要学会尊重和宽容他人。

尊重和宽容是相互的，你尊重了我，我不就尊重你，宽容你了吗?

少一份争吵，多一份尊重，和谐美好的社会将由我们来主宰!

身边的尊重中学生篇五

中国出现了个标题为关于活吃炸鱼的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。

它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

身边的尊重中学生篇六

乒乓球队，是一个角逐激烈的地方，普通人都想不到的激烈!对待强者评测金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，因为平常练习的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来讲，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，如果是在“大将”，“元帅”面前，我就什么更不是了。因此，在打比赛的有时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没还手之力。我不服!我不服!为何一个弱者需要被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数不少，因此，但凡有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节省体力，迎战强手，到我这里也不例外。于是，我对每个强者都抱着必死的决心：就算我赢不了。就算被扫到三比零，我也拼了!但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我一直一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打!然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，取得了是我的尊重。

尊重长者，是敬仰与崇高。尊重弱小，是美的与关怀。尊重他人，是关爱与礼仪。尊重对手，则是胆气与豪气。需要被对手尊重，则是骨气与血性!《亮剑》中，李云龙的独立团遭日军“铁壁合围”，独立团骑兵连被日军追击，不足百人的骑兵连被迫用马刀同上千人的敌黑岛骑兵联队决一死战;骑兵连连续三次发动进攻，最后寡敌不过众，骑兵连全部战士阵亡，没一个后退的。黑岛骑兵联队联队长看着一地穿着着灰布军装和黄呢子军大衣的尸体，沉思良久，最后说出了一句话：“厚葬这支支那部队，厚葬这部分支那军人。”每当看到这个镜头时，我都几乎快哭了出来，一支百人的部队敢于用鲜血，用死亡捍卫一个国家的尊严，捍卫军人的尊严，终究取得了对手的尊重……尊重对手，无论对手怎么样。尊重对手，尊重百倍于你的对手。尊重对手，尊重千分于你的对手。对弱者，当以横扫千军，势如破竹;全力将其消灭。

身边的尊重中学生篇七

《查理周刊》枪杀案的确令人感到愤怒，感到惋惜，让人觉得社会的不稳。然而，对人们的反恐游行，在为查社人员致敬的行为上，我反而更支持学者邵建的想法——学会尊重他人的信仰。

一个中国就已经有五十六个民族，五十六种文化了，更何况一个世界，那么多个国家，怎么可能让全世界的人都站在同一条线上面朝同一种信仰呢?所以，在面对多样化的信仰中，最需要的就是去学会尊重!

何为信仰?即每个人内心所崇拜的、最神圣的东西，外人无权干扰。而何为尊重?那就是在坚持自己信仰的同时，不去威胁、干涉他人的信仰，而且充分理解他人，使得各种信仰能和谐共处。

那么，为什么又要学会尊重他人的信仰呢?我们可以反过来想像，若每种信仰的人们都强制对方加入自己的行列，世界还能和谐吗?那时候，法律也不能解决任何问题了!那种世界，社会必然大乱呀!所以说，学会尊重他人的信仰，是世界各文化和谐发展的前提。

要做到尊重他人的信仰，就要先判断是非对错。人们选择信仰是自由的，而我们的尊重却不是随意的!当我们面对邪教这种“罪恶”时，就必需各信仰间联手给予抨击，否则社会就被邪恶的雾霾所笼罩而不见天日了!而且所采取的手段也要运用现代社会最有力、最威严的武器——法律，而不是各信仰的“规矩”!

尊重他人的信仰，就该心存宽容。一个人心胸狭窄，不要说尊重他人的信仰，或许连别人一点小错也不能原谅。宽容是中华民族的传统美德之一，也是世界各民族的人都应该具备的。面对不同人的不同信仰，我们应该用宽容的心去理解;面对别人信仰的特殊行为，我们应以宽容的心去体谅。就像现实生活中，只有我们尊重公路上的环卫工人，并共同努力，街道才会更干净;同样，只有我们在矛盾前相互尊重，那么人与人之间才可以和谐相处。所以说，尊重他人的信仰，是世界和谐的重要条件。

若学会了尊重他人的信仰，就不会有那么多矛盾产生，也不会有那么多像查社枪杀案一样的事件了。

所以说，我们要学会尊重他人，尊重他人的信仰。

身边的尊重中学生篇八

当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。

中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。

汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?

当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。

我曾看到过一则新闻:_市x村的_，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。

现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。

因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。

各位老师、各位同学：上午好!今天我讲话的题目是“尊重他人，彰显美德”。

尊重他人是做人的基本美德。我们中国是礼仪之邦，“己所不欲，勿施于人”“人敬我一尺，我敬人一丈”“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”，这些古训我们耳熟能详。将心比心，一个真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能赢得他人的尊重，他人的善待。

先给大家讲一个发生在美国纽约曼哈顿的真实的故事。一天，有一位妇女带着儿子在路上走着，儿子哭个不停，于是，她很生气地停下来，拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人，走过来把纸巾捡起来，放进了垃圾桶，什么也没有说。当妇女再次把纸巾丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶。妇女瞥了老人一眼，对儿子说：“如果你不努力学习，长大后找不到好工作，就会像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起!”老人走过来，说：“这里是?亚联?集团的公司，只有?亚联?的职工才可以进来，请问您是怎么进来的?”妇女很自豪地说：“我是亚联集团营销部的经理!”老人听完，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说：“我建议您重新考虑营销部经理的人选。”那青年恭敬地回答道：“好的，我会慎重考虑您的建议。”妇女认识这位青年，知道他是“亚联”的财务总监，她很惊讶为什么总监会对那位清洁工如此尊敬，不就是一名清洁工吗?同学们也能猜到，那清洁工其实就是亚联的总裁!只见老人蹲下来，微笑着对小孩说：“孩子，人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人!”

还有这样一个故事：一位商人看到一个兜售铅笔的乞丐，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回的走了。走了没几步，他忽然发现这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释，说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“你和我一样，都是商人。”一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的聚会上，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道："您可能早已忘记我了，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”

没想到商人这么一句简简单单的话，竟使一个自卑得低到尘埃里的人顿然树立起了自尊，重新找回了自信。这就是尊重的力量。

尊重是一门学问，就是将自信、善良和宽厚播种在他人的心中。它或许是你脸上一抹真诚的微笑，或许是你一次认真的倾听。其实，一句不经意的赞美，一个小小的鼓励，都会使他人感到精神愉悦。尊重是一种修养，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待。纵观历史长河，古今成大事者，不仅有超世之才，更有尊人之心。孔子尊小童之诚，而择路行之，其学传后世;刘备敬孔明之才，而三顾茅庐，终占一席之地。“民能载舟，亦能覆舟”，唐太宗的民贵君轻，铸就了大唐盛世。

“一花一世界，一沙一天堂。”在公共场所，低声细语，给他人一个安静的环境，这是尊重;狭路相逢，退一步海阔天空，这是尊重;面对他人过失，回以微笑，这是尊重。尊重生长在我们生活中每一个角落，也许你无心插之，回望处却是满目青葱，馈赠你以夏日的清凉。尊重是一剂给人温暖的舒心丸，是一种密切关系的黏合剂，是一颗令人奋进的强心剂，是一层加速成长的催化剂。尊重更是一把尺，可以衡量一个人的素质，丈量社会发展的程度。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、势利水火不容。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功者的继续奋进，就有失败者的东山再起。

同学们，让我们一起努力吧!将尊重他人的传统美德发扬光大，让师生之间、同学之间的关系更加和谐愉快，让我们励才校园更加美丽温馨!

谢谢大家!

《查理周刊》枪杀案的确令人感到愤怒，感到惋惜，让人觉得社会的不稳。然而，对人们的反恐游行，在为查社人员致敬的行为上，我反而更支持学者邵建的想法——学会尊重他人的信仰。

一个中国就已经有五十六个民族，五十六种文化了，更何况一个世界，那么多个国家，怎么可能让全世界的人都站在同一条线上面朝同一种信仰呢?所以，在面对多样化的信仰中，最需要的就是去学会尊重!

何为信仰?即每个人内心所崇拜的、最神圣的东西，外人无权干扰。而何为尊重?那就是在坚持自己信仰的同时，不去威胁、干涉他人的信仰，而且充分理解他人，使得各种信仰能和谐共处。

那么，为什么又要学会尊重他人的信仰呢?我们可以反过来想像，若每种信仰的人们都强制对方加入自己的行列，世界还能和谐吗?那时候，法律也不能解决任何问题了!那种世界，社会必然大乱呀!所以说，学会尊重他人的信仰，是世界各文化和谐发展的前提。

要做到尊重他人的信仰，就要先判断是非对错。人们选择信仰是自由的，而我们的尊重却不是随意的!当我们面对邪教这种“罪恶”时，就必需各信仰间联手给予抨击，否则社会就被邪恶的雾霾所笼罩而不见天日了!而且所采取的手段也要运用现代社会最有力、最威严的武器——法律，而不是各信仰的“规矩”!

尊重他人的信仰，就该心存宽容。一个人心胸狭窄，不要说尊重他人的信仰，或许连别人一点小错也不能原谅。宽容是中华民族的传统美德之一，也是世界各民族的人都应该具备的。面对不同人的不同信仰，我们应该用宽容的心去理解;面对别人信仰的特殊行为，我们应以宽容的心去体谅。就像现实生活中，只有我们尊重公路上的环卫工人，并共同努力，街道才会更干净;同样，只有我们在矛盾前相互尊重，那么人与人之间才可以和谐相处。所以说，尊重他人的信仰，是世界和谐的重要条件。

若学会了尊重他人的信仰，就不会有那么多矛盾产生，也不会有那么多像查社枪杀案一样的事件了。

所以说，我们要学会尊重他人，尊重他人的信仰。

大家好!我今天演讲的内容是文明礼仪伴我行。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁，就要退回去给让路。

列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。

然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。

这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。

有句老话：“少成若天性，习惯成自然。

”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。

周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。

周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。

所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。

立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行，只是未知。

我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。

好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。

身边的尊重中学生篇九

敬爱的教师，亲爱的同学们：

大家早上好！今日我演讲的题目是《尊重别人，就是尊重自我》。

生活中，我们每个人都渴望得到别人的尊重，即使是一个微不足道的处于社会底层的小人物。

记得几年前，我去商场买东西，走过一条马路时，迎面飞来一顶帽子，恰巧落在我的脚边。那帽子看上去很旧，脏兮兮的。抬头一看，对面一个拾荒者正颤巍巍地试图穿过马路来拾起他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我把帽子双手递给那老者手上时，我清楚地看到了他眼中的感激，他一连声地对我说：多谢你，小姑娘，你长命百岁。这一句话，在老者缺乏词汇的嘴里，可能是最真挚的感激和最大的尊重了吧！

我不明白尊重一词究竟深藏了多少的深情厚谊，但我由此明白了，一个人，一个生活在风尘大千世界中的人，不论你的地位多么的高或多么卑微，只要你尊重了别人，别人就必须会以百倍的尊重来回报你。所以尊重别人就是尊重自我。

一个真正懂得尊重别人的人，不仅仅会尊重自我的上司和父母，更会尊重自我的下属和身边每一个地位卑微的人。因为每一个人都渴望得到别人的尊重，而你的一次次尊重会让你的人格折射上耀眼的光芒。正如教育家笛卡尔所说尊重别人，才能让别人尊敬。

尊重不仅仅体此刻语言上，更体此刻行动中。尊重需要真心实意，不是虚情假意。尊重，需要用一颗真心去感染对方，带给对方欢乐。那么从中获得欢乐的又何尝不是自我呢让我们用原本清纯的本质，去对待身边的每一个人吧！学会尊重！

多谢大家！

身边的尊重中学生篇十

法国作家左拉的短篇小说《陪衬者》让人印象深刻，它讲的是一个辛酸也同样让人震撼的社会现实，就像作者在文章开始所说：在巴黎，一切都能出卖，愚笨的姑和伶俐的女郎，谎言和真理，泪水和微笑。百万富翁杜朗多策划并实施的“美女买丑女作装饰品”的这场商业攻势使人类还出了新的一步，丑陋的人成了有钱的贵妇人赏玩，而这些人迫于生计的无奈，只能在孤独的角落痛苦地承受自己的悲哀。

杜朗多的代办所将陪讨者的不幸展示的淋漓尽致，在如今的日常生活中惊衬者的身份影也无处在。人们了常说“没有对比就没有伤害”，可人与人走到起逃避不了被拿去与他人做对比的事实，相比之下，陪衬者有在大庭广众前强装愉快的欢笑，但很多时候我们却忽略她们在暗中悲伤涕泣的泪水。

有网友说“两个人的嬉戏打闹，一个人的假装微笑，三个人的友谊中总会有一个人是配角。”我不敢断定三个的友谊一定能长存，但我相信，随着时间的推移，总有一个人会被忽略，或许他会佯装坚强，但内心会隐隐作痛，失望攒够了就会过择离开。

前不久，《我就是演员》节目里，韩雪与李兰迪pk，两人合作出演电影《金陵十三钗》中的经典片段。十三钗们决定替女学生去赴日军的鸿门宴，韩雪饰演女主角玉墨，李兰迪饰演女学生书娟。显然，李兰迪就是去给韩雪做陪衬的。19岁的李兰迪刚上大学，没有舞台表演经验，而韩雪则是位实力派演员，而且韩雪曾在《声临其境》中饰演过同一个片段、同一个角色，当时她的表演就十分精彩。

本次pk，没有悬念，韩雪肯定能稳操胜券。但是，这段稳输的机会，李兰迪却并未放弃，她仍然下尽功夫准备，一丝不苟地表演，她真情投入，演技迸发，把女学生书娟演绎得淋漓尽致。她的眼睛会说话，眼泪在眼眶里打转，每一个情绪反应都有很强的感染力，深深打动了每一位观众。连一向严苛的章子怡都拍手叫好：“这个小妹妹演技真好啊！”她甚至想给韩雪、李兰迪两人都投票。观众们也纷纷给李兰迪点赞：实在太打动人了，我都哭了！兰迪妹妹真是后生可畏，前途无量，看好她！反复看了好几遍，这段表演太精彩了……本是陪衬的李兰迪，却配角逆袭，光芒并不输韩雪。虽然最后的结果，李兰迪还是输了，但她虽败犹荣，陆川导演高度评价她：“这个女孩太恐怖了，她的演技已经超过了自身的年龄。”

在人的潜意识里，人人都有成为主角的欲望，成为人群的中心，尤其是舞台的中心，众星捧月，光芒万丈。在成为主角之前，每个人都在为华丽转身默默积蓄力量，等待机会逆袭，所以请尊重身边的陪衬者吧！

身边的尊重中学生篇十一

爱情是冬天的一缕阳光，让饥寒交迫的人倍感温暖；爱情是沙漠中的清泉，让口干舌燥的人们重新燃起了希望之火；爱情是大地久久的倾盆大雨，是孤独无助者的温暖慰藉。爱无处不在。爱不仅温暖了别人，也温暖了自己。小时候，总喜欢依偎在妈妈的怀里，感觉温暖又安全。长大了，还是喜欢时不时靠在她的肩膀上像个婴儿。妈妈似乎一直是我温暖坚实的后盾。

一转眼，我上六年级了，每晚灯亮到九点。学习的辛苦，就像喝着没煮过的咖啡，带着说不出的苦涩。一天晚上，我顶着呼啸的北风拖着疲惫的身体回家。爸爸一个人在厨房忙着――妈妈还没下班，我还没来得及看就进屋了。打开灯，我的天！我看到床边立着一双胖乎乎的毛绒鞋。那是一对耳朵下垂的毛绒狗，栩栩如生地蹲在我的.面前。丰满的身躯显得天真无邪，漆黑的眸子炯炯有神，圆润的鼻子像刚摘下的樱桃，透着孩子气和淘气。。房间里忽然出现了这对小家伙，真是又惊又喜。我忍不住跳出房间问爸爸。爸爸用毛巾擦了擦手说：“不是因为你晚上学习的时候脚总是凉的。

今天这么冷的天，你妈妈中午没吃饭就跑出去给你买暖和的拖鞋，你”妈妈“听了这话，我站在那里，我的心昨夜的景象出现在半夜――夜已经深了，窗外的风已经冻住了。父母已经睡着了，经过几个小时的“战斗”，我已经耗尽了最后一点力气。旁边的半杯咖啡已经凉了，灯却在发烧。我无法应付那些烦人的数学问题，所以我决定去睡觉。可刚要起身，却发现双脚冻得发麻。我盖着被子在床上坐了半天，冷意还没有缓解。我下了床，要求卫生。我妈妈听到声音，起身来看我。“妈妈，我的脚好冷。”妈妈摸了摸我的脚，然后快步走进厨房，倒了一壶热水，端到我面前，蹲下，拉着我冰凉的脚，送去热水里。护理盆。

一股暖流从脚底涌上心头。我没说话，盯着妈妈越来越皱的额头看了许久……如果妈妈是天空，我是一只在天上自由飞翔的鸟，如果妈妈是海，我在海中一波波，如果妈妈是宇宙，我是宇宙中的一颗星星，而我的妈妈就像冬天的火，温暖着我的心。母爱何其伟大！它总是在我们身边。

身边的尊重中学生篇十二

爱，在我们成长的道路上是必不可少的，在家里有家人的关爱;在学校里有老师同学的关爱;在社会上有热心人的关爱还有陌生人的关爱，总之，我们随时岁地的都有人们的关爱、人们的友爱。

在前不久的5.12大地震中，许多人民子弟兵投入到久救援的工作中，他们忘记自我专心的救人，一心只有救人，丝毫不顾自己的安危，全身心的投入到救援的工作中。其中我最敬佩的人那就是――谭千秋老师，他对学生的爱，远远的超过了他对自己的爱，对家人的爱!谭千秋老师只是一名普普通通的老师，可是他却塑造了他的伟大的形象。在地震来的那一刹那间，谭老师迅速组织学生有秩序的逃离，正在谭老师要逃离的时候，他发现有四个孩子在慌张之下没有逃离出去，于是谭老师就让这四个孩子躲在讲桌下，谭老师本来可以逃离开，可是谭老师不放心这四位学生，于是他死死的护住讲桌，以免他们受到伤害，那四个孩子是幸存了下来，可是谭千秋却永久的离开了我们，谭千秋老师对学生的爱深深的超过了他对自己的爱，对家庭的爱，他的心里只想着孩子们的安全，谭千秋老师是伟大的，是值得我们尊敬的。

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身边的尊重中学生篇十三

你是人生最宝贵的财富，但有人不重视你，他们碌碌无为地生活着，只贪图享受、玩乐，任你一遍又一遍地告诫，他们仍然执迷不悟。于是，你认为他们无药可救了，你走了。当你从他们身边走去，他们便从风华正茂走向衰老病弱。你无情地走了以后，他们才悔恨当初，但是悔恨是无用的，尽管他们如何地向你呼唤，你也不会回头的。我知道，你也并非无情，是他们不珍惜你，是他们丢弃了你，是他们错过了你——时间。

拥有你，便拥有了一生的财富，但是把握你，则是我们一生最难做到的，因为我们会迷惘，我们会失意，我们总是在不自觉中失去你，不过还好，我们懂得珍惜你。古今中外，有多少文人墨客、仁人志士对你叹息，他们都拥有过你，但是他们又恨你给他们太少，以至于他们不能更好地体验你。

是啊，把握住你，才使我们的生活充实。小时候就是一个惜你为金的人，到大到老，他一直都在把握你，一生利用你来学习，来充实自己的头脑，最终成为万世敬仰的'伟人。鲁迅，我们熟知的一位大作家，也同样对你万般珍惜，他一生不停地创作，直至临死也不放弃一分一秒。包括大作家朱自清也曾对你发出《匆匆》的感叹，来告诫他自己和人们要珍惜你、把握你。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，是的，你比金子还要珍贵，因为金钱可以失而复得，可是你一旦失去，便不复返。时间啊——无形的财富，我多想每时每刻拥有你，把握你，请你不要走的太快，不要让我看着你的背影越来越远!