写心得体会还可以帮助我们更好地与他人交流和分享自己的体验和思考。写心得体会时要注重积极的思考和思维，尽量提供一些有建设性的意见和建议。以下是一些经典的心得体会范文，希望对大家写作有所启发和帮助。

神曲读书心得体会篇一

《神曲》，原著：[意]但丁，插图：[法]杜雷，编译：黄晓宏，神曲读后感。杜雷插图典藏名著，哈尔滨出版社。介绍中说这本书是：“史上最伟大的文图绝配，有史以来最伟大的诗歌巨著，历代画家创作的灵感来源。但丁的不朽巨著，世界文学史的光辉篇章。”

这自然是一部名著，可惜，应该是翻译的问题，读来并不觉得特别好。它本是一部长篇诗歌，翻译过来之后却成了记叙文，一个人讲了一段神话故事而已。不过更值得欣赏的，是书中的众多插图，画得真美！地狱中，除了诗人与他的老师，灵魂们都是赤裸裸的。画家几笔将他们勾画出来，那身体、那表情，都给人一种如临其境的亲切感。天堂之上，到处光彩夺目，每个天使都是美的化身。

既然不能把这本书当诗歌来欣赏，而当成小说实在没有多少情节，因此我只好把它当作哲学来读。特别是“地狱篇”,总让人想起《地藏王菩萨本愿经》。同样是讲地狱里的人生活得多么悲惨，不过中西方理解的角度略有不同。

相比较而言，“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”中讲到的人物，我更喜欢“地狱篇”中的灵魂。因为炼狱中的灵魂所求太明显，而天堂中的灵魂已失去人性，只有困在地狱中的灵魂，与世上的人有更多相似之处。

在“天堂篇”中，诗人见了每一位天使都要仰视，甚至频频下跪，将人性在神性面前压得非常渺小。说真的，我很不喜欢这种感觉，因为我毕竟还生活在人间。其实地狱中的感受更适合于人类，而作者在地狱中表现出来的优越感也让人看了不舒服。

我理解的天堂和地狱，其实都是人类的内心世界。内心快乐，就是身在天堂，内心痛苦，无异困居地狱。看了这本书，我认为作者也是以这种心态来写的，他所说的天堂与地狱与我理解的相差不远。

首先第一章“幽暗森林”,第一句作者这样写道：“我在人生旅途走过差不多一半时，有一天，无意间步入一座幽暗的森林中，而且迷失了方向。”迷惘之中，举步维艰之时，遇到象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼。此时来解救他的，是他心目中最崇拜的一位诗人，而这位诗人受他已经失去的恋人所托，前来引导他游历地狱与天堂。

这个象征意义已经很明显了，人生旅途中，即将被欲望吞噬的灵魂，需要爱与诗来救助。这与我现在的心情何其相似？对爱情美好的记忆，对诗歌无尽的追求，是指引作者走上正确人生之路的两盏明灯。我觉得作者并不是在虔诚地信奉上帝，他在书中写自己被上帝选择与感召，只不过是想表现诗人的自负。而未来的方向，想信他不会完全付托给上帝来主宰。

地狱分成九圈，每圈中还分许多环，分别放置不同罪行的灵魂。每种罪行根据程度不同，所受的惩罚也不一样，越往下层惩罚越重。第一圈是无罪的灵魂，他们的错误只在于生在基督出世之前而没能受洗。这看起来很不公平，不过宗教难免有排外心理，虽然后面天堂篇中讲到，圣洁的异教徒也能进入天堂，那大概只是想让大家心理平衡一下而已。

第二圈是色欲圈，一对对陷入情欲中的男女在狂风中无助地翻滚飘荡着，根本没法停下来。“他们被狂风卷裹着上下翻飞，忽左忽右，有些灵魂不可避免地撞到山壁上，绝望的惨叫声与凄厉的哭声响彻山谷，让人不忍闻听。”作者在这里思索爱的问题，他说：“我真不知道爱情到底有什么魔力能使这么多的人甘愿为之下地狱。”这个问题，生活在世上的人类不是也经常如此自问吗？相恋的人心中的波澜，与地狱中的狂风一样，让两颗相爱的灵魂在痛苦中煎熬，却无怨无悔。

自杀者在地狱的第七圈第二环，他们的灵魂被囚在树中，碰一下叶子与枝条都会感觉到疼痛。他们当初既然决定丢弃了自己的身体，就永远没有权利再收回来。这种写法，是想劝世人不要轻生，放弃了，再想收回难上加难，不如活着，等待死亡自己来临。

最后一圈中，有的灵魂肉体还活着，因为犯了重罪，他的肉体被魔鬼控制，灵魂却早已来到地狱中受罪。正像世间那些做过坏事的人，内心受到痛苦的折磨，早在死去之前就饱受了地狱之苦。

炼狱中的灵魂与地狱中不同，他们所犯的是可以原谅的罪过。为了能上天堂，他们心甘情愿地接受惩罚，承受重负，经历饥饿，沐浴烈火。然后喝下忘川之水，忘记所有罪恶的记忆，飞升天堂。正象世人为修炼而自愿受戒，过一种苦行僧的生活，目的只是为了升入理想的境界。

天堂也分为九层，依次为：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天。每一层的灵魂也有所不同，相同的是，他们都很快乐。不同的，是一层比一层更虔诚，更愿意侍奉上帝。作者最终见到了上帝，可是上帝究竟长得什么样，他却无法说得清楚，只感受到一种博大精深的爱。因为上帝无处不在，不应该有一个具体的形象，而他又是照着自己的形象造了人，说明上帝应该跟人长得一样。可是如果出现一位与人一模一样的上帝，那可就显得太不神秘了。

地狱、炼狱与天堂，都是人生，而地狱更接近人类的现实生活。被欲望纠缠里着的人类，内心时常生活在地狱中。地狱里的灵魂敢爱敢恨，比起炼狱中的苦行生活，并不见得更苦。唯一的区别是，地狱里缺少希望，而炼狱中的人随时可以升入天堂。这样一来，反倒显得地狱中的灵魂没有那么多功利心，更加可爱了。天堂上的灵魂已经不是人，他们是天使，只是美好的象征而已。人世中不一定没有这种心态，但无欲无求，或盲目追求，没有任何个人欲望的人生还有什么意义？所以，我宁愿选择生活在地狱中，把天堂当成梦想，把炼狱留给将来。

合上书，看到封底印着艺术体“知己”二字，下面有一句话：“一派书香做知己”.人类能在书中学到的东西太多了！人与人之间也有知己，但时常难以把握。而书籍永远忠诚地为我们奉献着一切，它们才是我们一生中最可靠的知己。

神曲读书心得体会篇二

思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子，似乎突然清醒了，说：“这么简单，我真是一个白痴。”

这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发现此书有很鲜明的时代背景，很可惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，不过总算读懂了一些东西。

当时，年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾，甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。

这是推翻过去的一锤。当时的状况，似乎是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力量，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。

这是找回自我的一锤。在极度的混乱中，牛虻这狠命的一垂把自己给震醒了。他终于明白上帝只是个泥塑的雕像，只是自己的死脑筋才使得自己被框了起来。其实世上本没有这么些的规定，只是一个人的思维定式让自己动弹不得，钻进了牛角尖。也许有些看似困难的事，换一个角度去思考，可以轻而易举的得到答案。

既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗?自然是很简单了!那么最应当注意的，就是保持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得容易，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。

人类曾渴望能想鸟儿一样飞翔。于是有人张开双臂，直接飞上西天;也有人从其原理入手，出现了空气动力学，诞生了飞机。中国中小学生学业负担很重。有人提出了减负——不得办业校、作业量限定、不公布成绩，结果越减越负;现今逐渐针对其根本——应试制度进行改革，相信会有成效。

从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后，我们会发现，原来这么容易。

神曲读书心得体会篇三

作为世界文学史上的经典之作，《神曲》是意大利文艺复兴时期文学家但丁的代表作品，也是世界文学的瑰宝之一。这部诗歌以人间一生的喜怒哀乐为主线，通过诗人的自我投影，描述了一个关于人类罪恶和救赎的宏大史诗。在阅读过程中，我深刻体会到了其中包含的智慧和思想的力量。

第二段：罪与罚的主题。

《神曲》的一个主要主题就是罪与罚。在地狱篇中，但丁描绘了一个充满痛苦和恐惧的地狱世界，各种罪过的灵魂被迫承受着不同的痛苦折磨。这种描绘不仅揭示了人类内在的罪恶，也向读者提醒了人们应该警惕和避免这些罪行。

第三段：人性的救赎。

然而，《神曲》并不是一部充满绝望的作品。在炼狱篇和天堂篇中，但丁表达了对人性的救赎和灵魂的升华的信仰。他通过描绘被折磨的罪人在炼狱里的忏悔和在天堂里的享受，展示了人性的复苏和崇高。这给读者带来了一丝丝希望和力量，也呼唤人们向善的决心。

第四段：画面的艺术。

《神曲》中的描写极其生动，尤其是对于地狱的描述更是栩栩如生。作者对于地狱中各种罪恶灵魂身上所受的痛苦折磨进行了精细的描绘，给人一种身临其境的感受。同时，作者对于炼狱和天堂也进行了细致入微的描写，让人想象力得到了极大的释放。这些精彩的描写使读者更好地理解了作者的意图，也为整部作品增添了更多的艺术魅力。

第五段：感悟与思考。

阅读《神曲》让我对人性的复杂性有了更深入的认识，也启发了我对社会与人生的思考。在这个充满罪恶和诱惑的世界中，人们很容易被诱导，犯错。但我们有责任保持对真善美的追求，努力摆脱罪恶的诱惑，追寻我们内心的光明。与此同时，我们也要积极拯救他人，帮助他们改正错误，回到正途。这部作品让我深刻理解到，无论罪恶何等严重，只要我们怀揣真善美的信念，就能得到救赎和升华。

总结：

《神曲》是一部承载着深邃智慧的作品，通过对罪与罚、人性的救赎等主题的描述，勾勒出一幅关于人生、人性的壮丽画卷。作为读者，阅读这部作品让我深刻地思考人性和罪恶，也激发了我对美好和善良的向往。希望在接下来的生活中，我能够将《神曲》中的智慧和思想融入自己的行为中，成为一个更优秀、更有意义的人。

神曲读书心得体会篇四

第一段：引言（约200字）。

《神曲》是意大利文学家但丁的巅峰之作，被视为世界文学史上的经典之作。我有幸在最近的一次文艺展演中观看了这部作品的舞台剧演绎，深受其震撼与触动。《神曲》以其独特的叙事方式和深邃的哲思，给予观众关于人性、人生意义和纠结的世界观以深深的思考。

第二段：揭示人性的叙事（约200字）。

《神曲》由三个部分组成：地狱篇、炼狱篇和天堂篇，分别描述了但丁在地狱、炼狱和天堂中所见所闻。这一人间地狱的描绘使我深思人性的复杂性。但丁在揭示地狱的那一刻，揭示了人类的罪恶。人们的贪欲、嫉妒和欺骗在地狱中得到了具体的呈现，给人以反思。而在天堂篇中，人的正能量和奋斗得到了传颂，给人以勉励。《神曲》通过对人性的揭示，让我认识到人性的复杂性和深邃性。

第三段：人生意义的探索（约200字）。

《神曲》中的人生意义探索，让我深入思考生命的目的和意义。在地狱中，但丁亲身体验了各种犯罪行为的刑罚，他们痛苦地挣扎，让人忍不住思考罪与罚的关系。在炼狱和天堂中，但丁遇到了众多历史人物和智者，他们引导他思考美、善和真理。通过这些人物和景象的描绘，《神曲》使我明白了人生的目的并激起了我对真理追求的渴望。每个人都有属于自己的生命意义，我们需要以积极的态度去发现和实现它。

第四段：纠结的世界观（约200字）。

《神曲》通过地狱、炼狱和天堂的描绘，展示了一个纠结的世界观。尽管地狱给人以恐惧和绝望，但地狱中的规则却正因为存在，使人对善与恶的界限更加明确。炼狱和天堂则给人以希望与正能量的启发。这种纠结的世界观让我思考人类所面临的选择与困境，以及我们如何通过自己的努力和选择克服困境，接近美、善和真理。

第五段：结语（约200字）。

观《神曲》使我深入体会到了人性的复杂性、生命的意义和世界观的纠结。但丁以其卓越的智慧和文学才能，通过《神曲》向我们展示了一个绚丽多彩的世界。在这个世界上，人们既有过错也有美德，既有罪与罚，也有奋斗与超越。通过对《神曲》的观赏，我受到了启发，更加希望通过自己的努力和追求发现自己的人生意义，实现真理和美的追求。《神曲》犹如一盏明灯，为我们指引人生的方向。

神曲读书心得体会篇五

“欲走向罪恶之门的人，请越过我。”

——《神曲》。

大天使长路西法因为受到诱惑，而堕落成魔。在地狱门之前，引诱死魂灵步向最后的噩梦之渊。

或许是，在_徒的眼里，连噩也是一种罪责。所以圣经上才有这样一句话，

“他(罪恶)必定恋慕你，你必制服他.”

这句话，是在该隐被放逐之时，神留下的警喻。大概是说，人将永与噩，与罪纠缠，如果你不能赢过，那么便会沦为其的奴隶。

你凝视着深渊，深渊也凝视着你。大概是这个意思。

“放下屠刀，立地成佛。”

其实佛教和基督教在某些教义上颇有些相似，都是劝人向善，虔诚礼神。可是对于诱惑和罪责，基督教主张反抗，佛教却主张放下。究竟谁是真章，大概是各有各的说法了。

自己对于鬼神之类，并没有虔诚的敬畏之心。对于命理天数，从来也是嗤之以鼻。可是拜读过圣经，也看过一些有关佛教教义的书籍，觉得里面有些东西，于苦难中挣扎的世人，于幸运中得意的世人，依然有他存在的普世价值。

所以就算在哲学唯物论昌明的今天，有关神鬼之说的各类宗教，还是让很多人追随信仰。

有人说，宗教是人在意愿上达不到满足之时的一种寄托。这句话被很多人认可，可是细细思量，却又并不是这样。前面说过，宗教之所以让人信服，是因为在这之中存在的一种被人接受的普世价值。

比如说善恶有报，“恶人终究会被自己脚下的石头绊倒”

说到这里，突然想起孔子对于报应之类的说法。

学生问孔子“以德报怨怎么样?”

孔子反问道，“以德报怨，那何以报德?”可后人断章取义，就只剩下“以德报怨”了。

甚至于那些把儒学奉为经典的人来说，也都认为，对于以牙还牙，以眼还眼的这种做法，都是不赞同乃至反对的。

其实扯到普世价值，不管是宗教，哲学还是其他，均有相通的地方。

神曲读书心得体会篇六

《神曲》是意大利文艺复兴时期文学家但丁·阿里吉耶里的代表作，被誉为世界文学史上最伟大的作品之一。它描绘了诗人丹提的灵魂之旅，贯穿了地狱、炼狱和天堂三个不同的境界。我曾经有幸在一次文学课上观看了一部关于《神曲》的电影，这让我对这部巨著有了更深刻的理解和体会。在这篇文章中，我将分享我观《神曲》后的心得体会。

首先，观《神曲》让我感受到了阿里吉耶里的文学天赋和创造力。他将复杂的人类思想和情感通过精准的用词和生动的描写展现出来，使读者能够深入地理解和感受角色的痛苦和喜悦。特别是在描述丹提在地狱中遭受痛苦和折磨的时候，阿里吉耶里的文字让人直观地感受到丹提的绝望和无助。这些描写充满了力量和感染力，让我不禁被深深吸引。

其次，观《神曲》也让我对人性产生了更深刻的思考。作品中的每个角色都代表着不同的罪恶，丹提在与这些角色的互动中，揭示了人类的贪婪、暴力和背叛等丑恶的一面。然而，在一些后来的场景中，我们也能看到人性中的美好和善良。这些对比使我意识到，每个人都有善恶两面，但关键是选择。丹提通过不断地选择善良和正义的道路，最终得到了救赎和超越。

其次，观《神曲》还启发了我对生命意义的思考。作品中的地狱、炼狱和天堂分别代表着人生的痛苦、忏悔和救赎。丹提在这三个境界之间的旅行，不仅仅是一次物质的迁徙，更是对人生意义的追求和思考。正如阿里吉耶里在作品中所表达的，只有当我们经历了痛苦和忏悔，才能获得真正的救赎和自由。这个观点让我深思，在人生的旅程中，我们是否也应该经历各种挑战和困难，以找到自己的救赎之路。

最后，观《神曲》也给我带来了对世界的更宽广的视野。作品中所揭示的地狱、炼狱和天堂的景象，深深地触动了我对人生与宇宙的看法。在这个辽阔的宇宙中，我意识到人类的存在只是微不足道的一部分，我们的一生也不过是宇宙长河中的一瞬。这使我更加珍惜自己的生命，同时也更加意识到人类在宇宙中的渺小和脆弱。观《神曲》让我对世界和生命产生了更加深刻的思考和理解。

总之，观《神曲》让我深刻地认识到阿里吉耶里的创作天赋和文学艺术的力量。同时，这部作品也触动了我对人性、生命意义和世界的思考。它教会我选择善良和义正辞严，坚守正义和道义，追求救赎和超越。我相信，《神曲》将继续在人类文化的历史长河中发光发热，给我们带来无尽的思考和启示。

神曲读书心得体会篇七

《神曲》分三部地狱、炼狱、天堂。他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。

读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。我开始矛盾，如果有地狱就会有天堂，即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚，为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢?错，应该是女娲的错，她在造人的时候就不应该让人类有思维，不应该让人类有“痛觉”跟七情六欲。错的应该是宙斯，他应该在人类知道善、恶、美、丑的时候就将人类灭绝，这样也省着他在后来的日此文来源于文秘家园里生气。

然后是〈炬狱〉，这里的灵魂们也有错，只是程度较劲或是已经悔晤，然后在这里忏悔、洗过。当洗过罪刑之后，上升到天堂。在天堂里有上帝，有天使和善良的人的灵魂。

但丁出身贵族家庭，我想这种悲观的想法是当时的社会和历史的发展造成的吧!那是一个变革的时代，经济基础和上层建筑将人们区分出等级和阶级，而资本的积叠过程又将人们划分等级的过程变得更加赤_更加恶毒。

神曲读书心得体会篇八

但丁的《神曲》是世界文学史上的经典之一，它不仅仅是一部文学作品，更是一部思想功夫的杰作。通过但丁的笔下所描绘的地狱、炼狱和天堂三界之旅，我们可以看到作者对人性、哲学、宗教等方面的深刻思考。在阅读《神曲》的过程中，我深刻地感受到了这部著作的强大力量，也得到了一些深刻的心得体会。

第一段：尊重信仰和文化遗产。

在阅读《神曲》的过程中，最让我感动的是作者对罗马天主教的尊重。虽然作者自己并不是罗马天主教徒，但他对这个文化遗产是非常认真尊重的。在书中，他对所有的角色都给予了处理公正的评价，不论是天主教的教皇、天使，还是贪婪、暴力的罪恶分子，在他的笔下都有他们存在的价值。这种涵盖广泛的文化尊重和人性的坚持，是一个社会和国家应有的态度。

第二段：人性的深刻思考。

《神曲》对人性的深刻思考，让我想起了鲁迅的作品。尤其是地狱的描写，把人的罪孽和惨淡生活给刻画的淋漓尽致。从《罪人的地狱》到《刽子手的地狱》，这些描述都让我无法忍受，也让我深刻地思考到人性的黑暗和罪恶的可怕。而天堂的描写给予了我一种人性的希望和对美好生活的向往。尤其是在火把节中，“神的愤怒”和“神的仁慈”之间的相互作用，让我又重新感受到了宗教的含义。

第三段：理性的探究和思考。

我认为，《神曲》的最大特色之一，就是作者对理性的探究和思考。在这部作品中，作者通过描述人类心灵的奇妙之处，探究人类最基本的信仰和价值观念，并从中揭示了人类的错误和罪恶。当我们犯错和追求只属于自己的私利时，曾经的幸福就会逐渐消逝。因此，我们需要用理性去探究我们自己的内心，提高我们的素养和修养。

第四段：爱的光和希望。

虽然《神曲》有许多黑暗、绝望和悲伤的描写，但作者在描写中透露出了爱的光和希望。在书中，作者通过神父和神学家等角色，向我们展示了如何通过爱和尊重来化解人与人之间的矛盾。爱能够让我们变得互惠、敬重和更加谦逊，启示我们宽容和理解的力量。在这面镜子里，我们可以看到大自然和绝望的融合，也可以看到我们自身的美好与矛盾。

第五段：人性的启示。

通读《神曲》，我们不仅可以深刻地领略到本书所描绘的三界之旅的艰辛和奇妙，而且可以从中获取很多的人性启示。它不仅是启迪我们心灵，也是对我们了解任何人或者社会都有帮助。对于我们个人而言，我们应该将人性看的更为开放和判断力更为客观，可以用它来发掘我们的自我，同时也可以用它来探寻对未来的一些展望。在任何时候我们都带着学习和钻研的态度去理解但丁，我们会发现，在《神曲》中可以获得一些人性、宗教、哲学和文学的深刻启示。

总之，《神曲》是一部具有深刻意义的经典之作，它揭示了人性的复杂性、人类社会中存在的矛盾、人与神之间的关系和人与自然相互依存的状态。我们可以从中领悟很多哲学和道德，它可以让我们了解人性的复杂性，也可以让我们更加谦虚和宽容。通过阅读走近这部自然、博大且深刻的哲学力作，不仅可以丰富我们的人生意义，而且我们可以在面对各种情况时保持清晰的思考，更是不钻题目和提高修养之必选之作品！

神曲读书心得体会篇九

神曲是意大利文学家但丁·阿利吉耶里的代表作，也是世界文学史上的经典之作。作为一部拥有惊人想象力和深刻哲理的史诗，神曲给读者带来了无尽的思考和心灵的震撼。通过阅读神曲，我深深感受到了人生的苦难、道德的觉醒以及对永恒真理的追求。以下将从人性的探讨、救赎的主题、道德的重要性、对神的思考以及永恒真理的追求等几个方面来分析我对神曲的心得体会。

第一段：人性的探讨。

《神曲》一书通过讲述但丁在地狱、炼狱和天堂三层境遇中所见所闻，探讨了人类的智慧、勇气、正义、慷慨、谦逊等各种人性。阅读神曲使我深刻认识到人性的复杂和众多的弱点，同时也见识到人性中的那份纯真和美好。在地狱中，人们因为贪婪、嫉妒、愤怒等各种罪恶而受到惩罚；在炼狱中，人们通过忏悔和苦行来洗净罪孽；在天堂中，人们通过虔诚的信仰和无私的奉献来获得神的恩典。这些描写使我明白，人性中的黑暗可以被洗净，人性中的光明可以被唤醒。

第二段：救赎的主题。

神曲中最重要的主题之一就是救赎。在地狱的叙述中，人们因为自身的罪恶而受到惩罚，但在炼狱和天堂的叙述中，人们有机会通过忏悔和对神的虔诚来获得救赎。这象征着人类的罪与救赎之间的斗争。无论我们犯下了多么严重的错误或堕落了多深，只要我们愿意认罪忏悔并真心悔改，就能获得神的宽恕。这让我意识到，纵使人生有千般困苦，但只要坚持、勇敢面对，就会找到救赎之路。

第三段：道德的重要性。

《神曲》在描绘人性的同时也屡次提到道德的重要性。但丁在地狱、炼狱和天堂的旅程中遇到了许多人物，其中有些因为犯下的罪恶而被永远地放逐，有些则因为道德高尚而得到神的恩宠。这给了我深刻的启示：道德决定了人的命运。我们要时刻注重道德修养，始终遵守道德规范，才能获得人生的真正意义与价值。

第四段：对神的思考。

在神曲中，作者对神的描写充满了对神圣存在的敬畏和对神恩慈的渴望。神是一切存在的根源，他对人类的关怀和爱如溪流般不断地涌出，给予人们力量和安慰。读完神曲，我开始思考起神的存在和神对世界的造物之意。我相信，只有虔诚信仰神，并在心中保存着对他的崇敬之情，我们才能更好地面对生活中的困难与挑战，从而以平和的心态迎接人生的变迁。

第五段：永恒真理的追求。

神曲中还涉及了对永恒真理的追求。作者通过描写但丁在天堂中的见闻，阐述了一系列的哲学和宗教理念，探索着宇宙的奥秘和人生的意义。他试图通过对神圣真理的追求，让人们找到生命的指引。这让我明白，我们在日常生活中应该保持对永恒真理的追求和研究，不断地寻找我们人类存在的目的和意义。

总结：

《神曲》是一部思辨性的文学巨著，其深邃的思想和跨越时空的故事情节使我对人性的探讨、救赎的主题、道德的重要性、对神的思考以及永恒真理的追求有了更加深刻的理解。通过学习神曲，我意识到，人类在面对困境时要勇敢坚持，通过道德修养找到救赎之路并寻求人生的真谛。只有通过对自己和他人的深入思考和不断努力，我们才能更好地追求真理、发现生命的价值，实现自身的成长与超越。

神曲读书心得体会篇十

第一段：引言（200字）。

《神曲》是意大利作曲家但丁·阿利吉厄利于14世纪写成的一部史诗诗歌，被誉为世界文学史上的经典之作。它以讲述但丁通过地狱、炼狱和天堂的旅程，揭示了人类的罪恶与拯救的过程。读者通读全书，不仅能够感受到其中的文学魅力，还能从中获得思想上的启发，寻找到自己的人生真谛。

第二段：通过地狱：揭示人类的罪恶（200字）。

地狱的描写是《神曲》最震撼人心的部分之一，也是整本书的开篇篇章。但丁在地狱中亲眼目睹了人类的罪恶行为，从最低级的欲望到最严重的背叛与谋杀。地狱画面生动而真实，令人作呕。然而，正是这种对罪恶行为的揭示，引发了读者内心对善与恶的深刻思考，使我们不禁反省自己的行为，重新审视人性的本质。

第三段：炼狱中的救赎（200字）。

炼狱作为但丁在三部曲中的第二站，代表着人类从罪恶中走向救赎的过程。炼狱中的众多灵魂正在接受痛苦的惩罚，但他们之中也有一些借由忏悔和苦难来净化自己的灵魂，最终得到救赎。这个过程提醒我们，在自己犯下错误后，反思自己并主动承担罪责，是实现真正救赎的关键。同时，炼狱也传递了希望的信息，它告诉我们，只要我们愿意改变，走上正确的道路，就能得到救赎。

第四段：天堂之旅：追寻真理（200字）。

天堂是《神曲》的最后一部分，它象征着人类达到极致的善与智慧，以及与神的合一。在天堂之旅中，但丁不仅与先知、圣贤对话，还亲眼目睹到了他们所处境地的奇幻景观。天堂是光明与善的象征，它教会了我们追寻真理的重要性，提醒我们在追寻知识和智慧的道路上永不放弃，才能接近神圣的境地。

整本《神曲》读下来，给我的最大收获就是对人性的思考和心灵的净化。通过读神曲，我深刻体会到，人的内心同时存在着善与恶的两方面。通过对邪恶的批判和对救赎的追求，每个人都有机会将自己的内心净化和升华。同时，我也体会到了追求真理和智慧的重要性，只有用智慧去思考，才能走上正确的道路。读《神曲》使我思考人生的意义和价值，激励我不断奋进，追求更高质量的人生。

总结（200字）。

《神曲》以其独特的艺术形式和思想内涵，成为了世界文学的瑰宝。通过阅读《神曲》，我们能够感受到人类的罪恶与救赎、追寻真理的重要性、思想的提升与净化，以及追求美好人生的努力。这种体验将成为我们人生的财富和智慧的源泉，帮助我们在复杂的世界中保持真善美的追求，不断提升自己，成为更好的人。读神曲是一次心灵之旅，它让我们超越尘世的局限，启迪人生的真谛。

神曲读书心得体会篇十一

但丁的《神曲》原名《喜剧》，分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。

但丁描写的地狱、炼狱和天堂，受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响，如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写，中世纪作家达·维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉·利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒，天堂光明、幸福的叙述，都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思，为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂各分为9层，蕴含着深邃的道德涵义。

在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调凄幽、阴森；炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静；天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，使人如身临其境。

《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和丰富复杂的精神世界，刻画得最为细微、饱满。维吉尔和贝娅特丽丝这两位向导，虽然具有象征性和寓意性，但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人，在对诗人的救助和鼓励中，显示出母亲般温柔、庄重的性格。但丁擅长在戏剧性的场面和行动中，以极其准确、简洁的语言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象，而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。

但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。例如，地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽灵从岸边跳进地狱界河的小船，好像秋天的树叶一片一片落下。

在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧！”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。

神曲读书心得体会篇十二

曾经有位著名的中医大师说过：“感受生命的真谛，需要耐心和信心。”同样地，想要领略音乐之美，也需要用心体会。在中国音乐史上，一首歌曲一旦成为“神曲”，便会经久不衰，广受欢迎，这时，对于那些热爱音乐者来说，一次精神上亢奋的旅程已经开始。

第二段：神曲的魅力。

所谓“神曲”，指的是那些被观众广泛认可并长期保持人气的经典歌曲。我们可以从这些曲子里找到相似和差异的音乐元素，同时也能感受到这些元素背后所蕴含的文化内涵。例如，那些年，我们一起追的女孩，就是一首代表着深情的年代性情歌曲；而且，无论那个年代，任何时候，谭咏麟的伤痕，似乎总会引起听众的共鸣。因此，神曲也成为了音乐细胞内“魔法物质”。

每个人遇到不同事情的时候，会产生不同的音乐选择。在某些时候，神曲就像一盏灯，将唯一的生命和内心沉淀出来。听过很多首不同类型的神曲，不仅可以让人欣赏其中的细节，更可以让人领会其中的情感，从而体验到音乐的魔力。经过多年的品味，渐渐认为音乐可以代表人心，是人类文化的重要组成部分。

第四段：与人分享。

正如作者所言，音乐是有灵性的，感性的，但却可以分享。音乐可以通过特殊的方式，啊！那些日子代表着彼此的秘密，明明就是月亮，却被诠释成了家人心声的只有一个阶段的神曲，是我与儿子之间的情感纽带。由于一些神曲与特殊的记忆联系在一起，所以它们也能成为人际间思想和情感上的联结，人与人之间的感情也可以因音乐而加深。

第五段：结论。

在这个偏重技术，功利为上的时代里，我们需要在空闲时间里安静下来，凭借心灵和意识去感受音乐。我们可以在不同的曲子里找到满足不同情感的那一个，在这些动感十足的歌曲中真切感受到音乐表达的魅力。作为音乐爱好者来说，能够完全领会和感受这些神曲的内在乐趣和心境，也是一种难能可贵的体验。当然了，对于每个人，喜欢的神曲或音乐都是不同的，正是这些不同，才使得人类文化变得丰富多彩。

神曲读书心得体会篇十三

作为文艺巨匠但严谨沉重的代表作，《神曲》是人文主义文学的重要派别，融合了传统宗教思想、哲学智慧和尖端的文学技巧，对于当代读者来说，它的艺术深度和人文内涵都是无法忽视的。自己也因此浏览了这部经典的完整篇章，遐想连连，对此略有所感。

在13世纪，欧洲处于教皇帝国时期，教会所占的政治地位日益显著，对政治、文化都容不得太大的反叛。但这一切又在文艺复兴时期发生了不可遏制的逆转。在文艺复兴时期，人文主义的文学、哲学思想势要盛行，文艺的自由表达逐渐成为一种潮流。而《神曲》正是这一思潮下的产物。它不仅是人文主义思想的主要代表作之一，更是人类文学史上重要的里程碑之一。

世界各大文学都受到了《神曲》的影响，它成为了许多文学家的启示。在诗歌艺术方面，《神曲》的使用各种修辞手法和诗歌工艺，其中最引人瞩目的是它使用了押韵，在接下来的几个世纪，押韵成为了整个文学史上的主流，然而却没有一个作品能匹敌《神曲》。

三.认知与压力问题。

我读《神曲》的时候，发现从地狱、炼狱、天堂这三大部分之间转换，需要极大的心智状态变化。有时，从地狱的黑暗里跳转到天堂的壮观景色，会让人不知所措，把握不住当下。但是这样的人生磨练，就好比挑战自己的认知和心理抗压能力，让我在珍视当下的同时寻找自我成长的机会。

四.对于信仰的追逐。

《神曲》追求的信仰和终极境界尤其让我动容，诗作的最后，达芬奇的拉斐尔般的天堂之声响起，也给予我内心的宁静和自由。我想，这就是所有人追逐的信仰，每个人的境遇各不相同，但是所有人对于自己信仰的终方向，大家的渴望是相通的。

《神曲》关注的不仅仅是个人信仰的探索，更是人类社会的方向发展。以其描绘地狱的世界为例，作者阐释了人类社会互相压迫、相互侵害的特性、文化之间的差异、人类对于真正的道路和未知的宇宙的渴望。这些描绘给我们提供了新的方向和启迪，让我们看到各个文化、各个种族、各个生活阶层之间的相遇、对话和理解，帮助我们消除人类彼此间的隔阂，最后产生和平的同一体。

《神曲》是一部具有艺术高度的杰作，对于当今时代的文学、哲学、人文主义形成了深远影响，对于人类自身的探索与发展，给予了经典莉茜的启示。在读这部杰作时，耐心与情感并存，寄托着我追求信仰和内心世界的渴望，同时也是对人类历史进程的深刻观察。相信每一个读过它的人，都能从《神曲》中获得某种价值上的收获。