编写教案需要结合教材的特点和学生的认知规律进行设计。其次，教案要合理选用教学方法，注重活动设计和资源利用，激发学生的学习兴趣和积极性。下面是一些编写教案的优秀范例，供大家参考和学习。

诵读课教案篇一

二、活动背景：

我们的祖国有五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的中华文化；我们的母语记载了源远流长的古典诗文。这一篇篇脍炙人口的佳作，是前人留给子孙的财富，给一代又一代中华儿女无尽的教益。为弘扬中华优秀传统文化，让同学们感受诗词之美，领略中华传统文化魅力，提高同学们对中华古典诗词认知与赏析的水平，本次开展“传承文化，诵读经典”诗词主题班会，在诗情画意中，同学们分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

三、活动形式：

1、组织同学们分小组讨论、分享自己欣赏的诗词，通过活动，激发学生诵读中华经典的情趣，养成随时积累语言素材的习惯。培养学生对祖国语言文字的热爱，增强民族自豪感。

2、观看视频，组织同学们通过情境对话、才艺表演等方式通读传统经典，检测班级的古诗的诵读情况和收集情况，通过丰富多彩的节目表演，激发阅读古诗的兴趣，培养学生们的人文修养。

四、参考材料：

1、视频《中国诗词大会》；

2、资料获取：（1）校团委公共邮箱；(2)自行网上下载；（3）到团委办公室拷贝。

校团委。

11月24日。

诵读课教案篇二

诵读经典，感受春天。学生们每人有一本《诵中华经典，做贤德之人》，书中有很多的诗词。能够让学生们学到做人处事的道理。而我从其中一个角度去诵读经典。时值美丽的春季，有很多描写春天的诗词可以和学生们一起诵读，让大家一起感受春天，感受生活的美好。

第二部分：教案。

活动目标：

本节班会课以“诵读经典，感受春天”为重点，通过诵读经典的诗词，让每位学生都能感受春天，感受生活的美好。

教育的'重点和突破口：

让学生们诵读经典诗词，来感受春天，体会生活的美好。

活动形式：

朗读，讨论，戏曲等。

活动准备：

1、经典诗词的收集和整理。

2、配乐的查找和选择。

3、沪剧《春二三月草青青》。

4、ppt制作。

活动过程：

一、导入：春天。

1、老师给学生们读几句诗词，问学生们能体会到什么季节？引出春天。

2、介绍春天。

（1）春天是一年的第一个季节，北半球为公历3、4、5月。春天气候温暖适中，万物生机萌发，气候多变，乍暖还寒。

（2）春天的雅称：春阳，阳春，芳春。

3、描写春天的成语。

春光明媚、春花秋月、春华秋实、春兰秋菊、春暖花开、春晖寸草、

春色满园、百花齐放、百鸟争鸣、鸟语花香、枯木逢春、满园春色。

4、春天里的6个节气：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

二、按照节气介绍经典诗词，感受春天和体会生活。

1、《春雪》（唐）韩愈。

2、立春---《春日》（宋）朱熹。

3、雨水---《春夜喜雨》（唐）杜甫。

4.惊蛰---《咏柳》（唐）贺知章。

5、春分---《忆江南》（唐）白居易。

6、清明---《清明》（唐）杜牧。

7、谷雨---《春晓》（唐）孟浩然。

8、小结所学的诗词和寓意。

9、诗词与作者、出处配对。

10、回到《诵中华经典，做贤德之人》一书，让学生找出描写春天的诗词。

三、其他经典作品介绍。

1、朱自清《春》。

2、沪剧《春二三月草青青》。

四、生活中的春天。

1、校园里的春天。

2、美丽的奉贤。

五、感受和收获。

1、你感受到春天了吗？

2、你体会到生活的美好了吗？

第三部分：教育反思。

诵读课教案篇三

（一）通过活动，使学生懂得古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，蕴涵着丰富的中华民族传统文化。

（二）激发学生热爱祖国传统文化的兴趣，增强学生的民族自豪感。

（三）让学生知道孝敬父母，尊敬长辈、诚实守信是我们中华民族的传统美德，培养队员们如何学习，如何生活，如何做事的良好习惯和尊敬师长，爱护他人的良好品质。

收集并背诵古诗文和《三字经》三句半。

（一）引入并宣布本次活动主题

主持人：同学们，从我们入学第一学期开展背诵古诗文活动到现在诵读《三字经》弘扬民族精神和传统文化以来,诵读的声音便不绝于耳。通过学习吟诵，使我们知道了祖国的山川河流，明白了许多做人的道理，同时，也提高了我们的品德修养。今天我们班举行古诗文诵读主题班会，愿我们民族优秀文化在我们心中生根发芽，成为伴随我们成长的良师益友。

（二）班主任简单介绍中国诗文

同学们都知道，古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，它短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏感强，易读易记，它蕴含着丰富的中华民族传统文化。因此，大家都爱听古诗文故事，爱诵古诗、背古诗。

（三）讲唐诗宋词故事、诵古诗

1．课件播放《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》

师：遥望中华民族的历史长河，重礼仪，德至上，是我们的优良传统。《三字经》《千字文》是古代传统的启蒙课本。《论语》《弟子规》是我国传统文化的经典。今天，我们悉心选择了《三字经》这本书里的内容，作为我们本次活动的载体。

2.演示《三字经》

师：看到这些内容，我们便感到肩上多了一份责任，继承祖先的传统文化，作为炎黄子孙，我们责无旁贷。弘扬民族精神，作为龙的传人，我们义不容辞。

（四）学生诵读：《三字经》

（五）小结

用《三字经》来结束这次班会：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻初。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。

（六）班主任总结

通过这次活动，我们深深体会到《三字经》在我们心中已经不仅仅是一本书了，它已经成为照亮我们前程的一盏明灯。希望大家在以后的学习和生活中时时刻刻用它来衡量自己、鞭策自己，让我们继承和发扬中华民族的优良传统。

诵读课教案篇四

2、引导幼儿能够边模仿动作边诵读古诗。

多媒体课件，音乐磁带，头饰人手一个，塑料地毯围成一个小“池塘”。

(一)通过鹅妈妈带着鹅宝宝去游泳的情景，激发幼儿兴趣。

1、宝宝们，今天的天气可真好，妈妈带你们到池塘里去游泳吧!

2、听音乐做戏水的动作。(伸伸脖子、理理羽毛、划划水)。

3、游累了，我们来休息一下，你们看哪里也有小白鹅，哪些长的是什么样子的呀?(模仿小鹅的手型)。

4、我们仔细看看它们在干什么呀,?

(二)结合多媒体，初步欣赏古诗《咏鹅》。

1、哦原来呀，小鹅看见这么多的客人来了，正在高兴地欢迎我们呢!你们看，有这么多的小鹅?(鹅鹅鹅)。

2、小白鹅一边在欢迎我们，一边还在跳舞呢，我们再来看看它们是怎样来跳舞的?

(三)再次结合多媒体，通过模仿动作，进一步感知古诗《咏鹅》。

1、它们是怎么在跳舞的呀?它们的脖子是怎样的?(它们伸着脖子，头还抬的高高的一边跳舞一边还唱着歌呢：曲项向天歌)集体模仿动作。

2、它们的羽毛是什么颜色的?(白白的羽毛)哦，你们看它们还在水里游泳呢?(白毛浮绿水)集体模仿动作。

3、它们的小脚可真漂亮，是什么颜色的呀?(红红的)那它们是怎么在游的呀?哦，像划船一样的，我们来学学看，(红掌拨清波)集体模仿动作。

(四)和着音乐诵读古诗，感受古诗的韵律。

1、我们现在听着音乐轻轻的来学学小白鹅边唱边跳，好不好。(轻音乐)。

2、这次我们大声的唱给小白鹅听。(轻音乐)。

3、小白鹅，它送来了一盒它唱歌的磁带呢，不过它唱歌的速度有点快，我们跟着小白鹅一起唱，好吗?(跟念)。

4、这一次，小白鹅想请你们能找个朋友表演给它看，你们愿不愿意呀?(快)两只两只小鹅手牵手到草地上去玩。

一首好诗本身就是一幅优美的图画，学习积极健康的古诗，不仅能够提高幼儿的文学素养，而且可以使幼儿受到美的熏陶。引导幼儿通过欣赏古诗的语言美，学唱歌曲的旋律美去认识其中表达的意境美，进而体验到诗人所表达的思想感情，这对陶冶性情、培养高尚情操，提高幼儿音乐审美能力大有好处。

诵读课教案篇五

1、传承中华美德，培育民族精神。

2、提高学生的文化素养，陶冶情操。

3、促进学生思想道德素质全面提高。

20xx年9月20日。

三（2）班教室。

三（2）班全体少先队员。

1.观看优秀人物视频。

2.诵读经典美文。

3.队员畅谈活动收获。

（二）教师准备。

1.深入学生，详细了解班级学生的具体情况，为开好队会做准备工作。

2.确定主持人，拟写班会主持词。

（三）学生准备。

查找并学习经典诗文，学习中华传统文化。

（一）.导入。

主持人宣布活动目的、活动意乂。

五千年的传统文化博大精深！五千年的国学底蕴深厚绵长!

中国的国学，是华夏儿女继往开来、和谐发展的文化根基!

国学，是以儒学为主体的中华传统文化与学术，今天，我们一起走。

进国学，去聆听华夏五千年的心声。

甲：张良对老人的“尊敬”让我们佩服，可见诚信也很重要。

乙：下面请次文业同学为大家讲“一诺千金”的故事。

乙：听了这么多的故事，请大家跟着音乐，舒缓一下此时的心情，进入第二个环节：文学擂台赛。请同学们聆听《春江花月夜》、《满江红》的配乐朗诵。

甲：说的真好，希望我们每位同学都能流利地背诵出这首爱国古诗,学习先人的爱国情怀，立志为祖国做出自己的贡献。

f面有请第一组同学来读《三字经》，请第二组同学来读《论语》，

请第三组同学来读《弟子规》，请第四组同学来读《道德经》。

甲：同学们读得很响亮，可见我们的生活中处处渗透着中华经典文化。

我想请问：各位同学自己在学习经典诗文时有哪些收获?

姜欣宜同学：通过诵读经典诗文，我们明白了“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁“的道理。

田静钰同学：通过学习经典诗文，我们懂得了“余力学文，温良恭俭让”的做人准则。

赵颖同学：通过学习经典诗文我们应该反思自己过去的表现。

甲：最后请班主任做总结。

族精神的`根基，希望大家继续畅游在经典美文中，在潜移默化中培养优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格。希望每位同学都能积极地投入到诵读活动中，在活动中学习做人的道理，发扬我们中华民族的传统美德。

f面我宣布：三（2）中队“诵读国学经典、传承中华美德”主题班会到此结束。

下课。

本次主题队会活动在学生们的心灵深处生根发芽了，特别是在孩子们的日常生活中处处有所呈现，比如回家再也没有顶撞父母的现象，家长们也反映孩子们比以前懂事多了；在学校生活中，科任教师也反映班里的孩子比以前知道感恩了，能主动帮助老师做一些力所能及的事，由此可见,看似平凡的小事，但在平凡中展示了本次少先队活动课内容的真谛，对学生起到了重要的教育指导作用。

知识是简单的事，心灵的塑造是最难的！把品德教育化为学生心灵内在的需要，经典可以做到这一点。经典虽然深奥难懂，但我们不必要求学生目前都能理解，只要记到脑子里，在成长过程中慢慢领悟自然就理解了。

我们所要做的，就是引导、帮助他们积累。

（三）需要改进的地方。

1.要充分利用班级文化墙的一角。轮流值日，每天找一名同学把国学经典抄写在黑板的一角，让学生抬眼就可以看到，课间就可以背诵，确保每天汲取一点国学经典。

2.要评选优秀家长。激励家长参与，对关心孩子经典诵读，与孩子共同背诵的家长，提出表扬，发“书香家庭”的奖状，激励一些起带头作用的孩子更加努力。

3.班级经常开展国学经典诵读。利用班会时间或语文实践活动课的时间，组织学生排练经典诵读的活动，通过男女生比赛、小组比赛的形式,激发孩子的兴趣。

诵读课教案篇六

2.学习文章层进式的议论结构和多种论述方法与说明方法并用的写法。

1课时。

一、导入新课。

在《拿来主义》中我们知道了怎样正确对待文化遗产和外来文化，同时我们也正不断地感受着外来文化的传入对我们中华文化的影响，如何正确理解“文明”与“文化”之间的关系，如何增强在“文明的碰撞”中的认识与“文明的对话”中的自觉性，这是我们必须思考的问题。今天我们就来学习一篇这样的文章——《“文明”与“文化”》。

二、了解作者。

陈炎教授，1982年毕业于山东大学中文系。1987年，2000年分别获山东大学硕士和博士学位，师从周来祥和曾繁仁教授，现为山东大学文学与新闻传播学院院长，文艺学专业美学方向博士生指导教师;并兼任文艺美学研究中心副主任，《文史哲》杂志主编;主要从事文艺学专业、美学方向的教学、科研和编辑工作，兼及中国传统文化的理论探讨。为中国美学学会理事、山东省美学学会常务理事。出版《积淀与突破》、《陈炎自选集》、《反理性思潮的反思——现代西方哲学美学述评》、《多维视野中的儒家文化》等学术专著多部。由于上述研究，陈炎教授曾获“教育部第三届人文社会科学优秀成果一等奖”(2003年)、“山东省社会科学优秀成果一等奖”(1994年)、“山东省教委社会科学优秀成果一等奖”(1994年)、“跨世纪文学评论一等奖”、“刘勰文学评论奖”等多项奖励和“教育部第四届全国高校青年教师奖”(2002年)、“山东省专业技术拔尖人才”等荣誉称号，享受国务院颁发的“社会科学突出贡献者津贴”。

三、学生自读课文，思考：

1.“文明”与“文化”的内涵是什么?

2.“文明”与“文化”彼此的关系怎样?

3.为什么文化交流与渗透是普遍的和必然的?我们应取的原则是什么?

4.怎样自觉地成功地进行文化系统之间的交流和渗透?

四、讨论明确。

1.《“文明”与“文化”》是一篇学术论文，也就是我们常说的社会科学论文(简称“社科文”)。

文章的题目是论题，全文的论点是：文明与文化互为里表，文明是内核，文化是表现形式;不同文化之间的交流与渗透是普遍的，必要的;当今，我们要自觉地成功地进行文化系统间的交流与渗透。

2.全文共分为三个部分。

第一部分(第1—3段)，阐述文明与文化的关系，辨清了两者之间的区别，阐述了两者的联系。

第1段，谈什么是“文明”。作者先给文明下了个定义，从手段、方式、途径和目的等方面对它加以界定。在陈述这个定义之中，强调了作为目的的“基本需要”和“全面发展”两点，并由此转而探究人类为了实现这个目的所作的种种追求，揭示出一切文明所共有的特征和统一的价值标准。

第2段，谈什么是文化。指出文化是实现文明创造中所体现出的特征、风格和样式。

第3段，列举事例，说明文明与文化的关系是互为表里、相互依存的。

“文明”与“文化”的内涵是什么?彼此的关系怎样?一直是学术界纠缠不清的问题。本文作者做出了自己的解释，从一点到另一点，再分析两者之间的关系。

文明——内容——统一的价值标准(例：衣料)。

文化——形式——多样性(例：服装样式)。

第二部分(第4—7段)，阐述了文化交流与渗透的普遍性、必然性和应取的原则。

这一部分从不同文化之间的差异谈起，指出不同文化系统之间的交流的特点，分析了不同文化相互影响与渗透的两面性：好的一面—一使弱势文化提高文明含量;坏的一面——文化面貌日渐趋同。进而从日本对待外来文化的态度中，引出对待外来文化的原则：兼收并蓄，为我所用。

这一部分的论述，着眼于区别，作者对于文化系统进行分类，先选择了标准，即以强弱来分。再进一步探究强势文化与弱势文化的关系，逐步把问题引向深入。

第三部分(第8—14段)，阐述怎样自觉地成功地进行文化系统之间的交流和渗透。

这一部分论述的中心是怎样进行文明对话的问题。文章先把形成文化交流障碍的原因总的概括出来，再逐一分析。

第9、10两段，着重分析文化系统的要素与功能所起的作用。文化要素——实现文明价值的特殊功能——满足人类群体需要。要素是基本点、出发点，满足需要是归结点。由于生存环境社会条件的差异，人们文化需求会有所差别，文明的功能作用及其表现形式也会有所不同。

第11—14段，分析文化系统各个要素之间的结构关系。分别论述了：

1文化要素与结构的关系;。

2.从结构角度看，不同文化形式的差异性与其内在价值的一致性;。

3.从结构角度看，注意文化要素的“代偿”作用;。

4.文化系统结构的稳定性是相对的。

5.在这一部分论述之中，作者运用了社会学中功能主义和结构主义两大流派的学说，对问题逐一分析，从如何认识问题谈到不这样认识问题可能带来的后果，正反论证，把问题的方方面面都讲得比较透彻。

6.本文论述所采用的结构方式是层进式的，后面的论述以前面的论述为基础，从弄清楚“文明”和“文化”两个概念及其相互关系人手，接下去谈论了文化交流的必然性和作用，再谈了如何改善文明对话。每一部分的关系，是逐层深入。

7.文章运用了多种论述方法和说明方法。一是下定义、作解释，比如为文明下的定义就相当周密，由于涉及的方面多，在定义后面又作了剖析。二是举例子，打比方。因为所说的道理比较抽象，作者举了不少富有民俗意味的例子。

8.在语言使用上，体现了学术文体的严密性，同时又注意到深入浅出。作者所运用的学理是属于前沿的，然而并没有简单地搬用，尽可能用自己的话语来表述。

诵读课教案篇七

诵读课教案篇八

活动目的：

1、通过班会，使学生陶冶心灵，享受春光的无限美好。

2、通过接触古诗文，激发学生对祖国灿烂文化和悠久历史的热爱之情，积累更多的诗句，形成文化积淀。

活动准备：

学生头饰、歌舞表演所需器乐、书法表演、书画作品、学生古诗文等。

活动过程：

1、出示音乐、图片。

转瞬间严冬已逝，春天已悄悄来到人间。春天是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始，自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红，争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。

你们看，我们的小诗人来了！（几个同学吟诵古诗）。

《春夜喜雨》、《咏柳》、《绝句》、《春日》、《赋得古原草送别》、《忆江南》。

2、春天是一切色彩的.总汇，一切美的融合，她充满勃勃生机，让我们拿起手中的笔，用绚丽的色彩描绘春天吧！

《江南春》、《暮春》、《钱塘江春行》。

真是画中有诗，诗中有画，春天就在她们心中。

3、春天是一幅画，春天是一首诗，春天是一首歌，一首欢快的歌，它回荡在田园，回荡在青山绿水间，你听：

全体女生上台演唱：《春晓》。

4、春天在哪里，春天就在小朋友的眼睛里。

小提琴演奏：《嘀哩嘀哩》。

电子琴演奏：《春之歌》。

二胡演奏：《田园春色》。

5、诗人们说：“春天是诗，春天是画，春天是生命，我们喜爱春天，赞美春天，我们班的同学把他们对春天的赞美之情融入到了他们的书法作品中，你们看我们的小书法家来了。

书法作品展示：《咏柳》、《小池》。

6、春天不仅是充满诗情画意的，更是充满快乐的，让我们走出教室，走进大自然，尽情地在春风中快乐地游戏吧！

（女生边跳皮筋边唱咏春诗）。

（男生也投入到这美好的春光中了，他们做起了拍手游戏，唱起咏春诗。）。

7、男女生咏春诗句擂台赛，看谁说出的咏春诗多！

8、男生朗诵《满江红》。

二、吟诵《少年中国说》。

春天是播种的季节，是一个萌动着无限生命的季节，她能给勤劳的人们带来收获的希望，我们在欣赏春天，赞美春天的同时，不要忘了努力地学习，以便在秋天收获更多的果实，以便为祖国创造更美好的春天！让我们一在春风中郑重地立下誓言一起吟诵《少年中国说》。

三、班主任老师总结。

同学们，我真为你们拥有如此丰富的情感和美好的心灵而高兴；我真为你们的多才多艺而兴奋；为你们能够积累这么多的古诗文而欣慰。你们知道吗，学习古诗就拥有了一把打开华夏文明的金钥匙。你会为它迷醉，为它自豪。同学们希望你们一生中都拥有春天，让我们去拥抱春天，就等于拥抱生命，拥抱绚丽的人生。

春天给予我们的太多了，所以让我们驾起快乐的帆扬帆起航！

诵读课教案篇九

1、体会诗歌的意境和作者的情感。

2、背诵课文，学习佳句。

3、学习对月光的写法。

背诵课文，学习佳句。

李益(公元748-829年)，字君虞，凉州姑臧(今甘肃武威)人。广德二年(764)随家迁居洛阳。大历四年(769)进士，授华州郑县(今陕西华县)尉。多次从军边塞出任幕僚，脱离军府后漫游江淮，入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职，终于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人，尤以七言绝句和边塞诗著称。

回乐峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。

不知何处/吹芦管，一夜征人/尽望乡。

受降城，唐代在西北筑有东、西、中三受降城，诗题中的受降城，指西受降城，是灵州治所回乐县的别称。故址在今宁夏灵武。因646年唐太宗亲临该地接受突阙部投降得名。

回乐烽：回乐县城附近的烽火台，故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附近。在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。

芦管：乐器名,这里指笛。征人：戍边的将士。尽：全。

诵读课教案篇十

诵读经典，感受春天。学生们每人有一本《诵中华经典，做贤德之人》，书中有很多的诗词。能够让学生们学到做人处事的道理。而我从其中一个角度去诵读经典。时值美丽的春季，有很多描写春天的诗词可以和学生们一起诵读，让大家一起感受春天，感受生活的美好。

本节班会课以“诵读经典，感受春天”为重点，通过诵读经典的诗词，让每位学生都能感受春天，感受生活的美好。

让学生们诵读经典诗词，来感受春天，体会生活的美好。

朗读，讨论，戏曲等。

1、经典诗词的收集和。

2、配乐的查找和选择。

3、沪剧《春二三月草青青》。

4、ppt制作。

1、 老师给学生们读几句诗词，问学生们能体会到什么季节？引出春天。

2、介绍春天

（1）春天是一年的第一个季节，北半球为公历3、4、5月。春天气候温暖适中，万物生机萌发，气候多变，乍暖还寒。

（2）春天的雅称：春阳，阳春，芳春。

3、描写春天的成语

春光明媚、春花秋月、春华秋实、春兰秋菊、春暖花开、春晖寸草、

春色满园、百花齐放、百鸟争鸣、鸟语花香、枯木逢春、满园春色。

4、春天里的6个节气：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

1、《春雪》（唐）韩愈

2、立春---《春日》（宋）朱熹

3、雨水---《春夜喜雨》（唐）杜甫

4. 惊蛰---《咏柳》（唐）贺知章

5、春分---《忆江南》（唐）白居易

6、清明---《清明》（唐）杜牧

7、谷雨---《春晓》（唐）孟浩然

8、所学的诗词和寓意。

9、诗词与作者、出处配对。

10、回到《诵中华经典，做贤德之人》一书，让学生找出描写春天的诗词。

1、朱自清《春》

2、沪剧《春二三月草青青》

1、校园里的春天

2、美丽的奉贤

1、你感受到春天了吗？

2、你体会到生活的美好了吗？

诵读课教案篇十一

1、引导学生经典诗文诵读，要求能读准字音，读出节奏，激发学习的兴趣，养成随时积累语言的习惯。

2、感受中华文化的博大精深，体会诗的意境，领悟诗人的情感，培养审美情趣，提高审美能力。

3、培养学生爱我锦绣山河，增强民族自豪感。

五彩斑斓的大自然激发了人们许多的灵感，古往今来，多少文人墨客，多少名人志士，都时刻铭记祖国在我心中，写下了无数动人的壮丽诗篇，它们都是我国民族文化宝库中最璀璨的明珠。诵读经典，让优秀的民族文化在血液中里流淌，让民族文化支撑我们的脊骨！今天，让我们跟随诗人们的足迹，走进古今诗文的长河中，去领略祖国锦绣山河，感受博大精深的中华文化，体会诗人的爱国情怀。（点题：爱我锦绣山河，传承经典诵读）

（一）现代诗文（媒体）

1.《长城和运河》

（1）齐颂《长城与运河》-----分角色朗诵

（2）朗诵了这首诗，你有什么感受？

师：听了你们的朗诵，让我顿时感受到作为炎黄子孙，很骄傲，很自豪，是阿， 长城和运河凝聚着我国古代劳动人民的智慧与结晶，长江与黄河是大自然赐予我们的，她们源远流长，被称为中华民族的摇篮，哺育了一代又一代中华儿女，被称为“母亲河”.（让我们向黄河，唱出我们的赞歌）

2.《长江之歌》《黄河颂》

（1）自由读《黄河颂》----分角色朗读（师点评）

师：《长江之歌》以雄浑的气势赞颂了长江的宏伟壮观，以真切的情感表达了对长江的热爱、依恋之情。我们祖国地大物博，美景到处都是，瞧，这是一首描写瀑布的诗。

3.《瀑布》

（1）齐读《瀑布》

（二）古代诗文

1《望庐山瀑布》

师：现代诗人用诗歌描写了瀑布，我们的古代诗人也挥笔写过一首描写瀑布的诗。

（1）指名读《望庐山瀑布》----------------------齐背

a.找找哪句是描写瀑布的诗句

b.从这句诗句中，你知道了什么？

c.庐山的瀑布给你留下了什么印象？

师：李白游玩了庐山瀑布，又去天门山游玩

2《望天门山》

（1）指名读，写了那些景物？（天门山、江水、帆船、太阳）

（2）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（齐读，背诵）

师：看完长江，让我们登上鹳雀楼去看一下黄河

3《登鹳雀楼》

师：不知不觉，我们来到西湖边，景色多美啊

（1）那句诗描写黄河的

（2）诗意：

师：我们跟随诗人的脚步，去西湖看看

4《晓出净慈寺送林子方》

（1）那句描写西湖美景

总结：游览了那么多的美景，你有什么收获？（我们祖国有美丽的风景，山川河流，给人以美的享受，作为炎黄子孙，让我们感到骄傲、自豪，更激发我们爱国的激情。

结束：我们跟随诗人游览了祖国美丽的山川河流，源远流长的古今诗文，是我们中华民族文化底蕴中经久不衰的瑰宝，他如春日的百花，散发着馥郁的芳香，如夏日的繁星，闪烁着夺目的光采，那一曲曲动人心弦的诗文，给了我们美好的享受，那一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的教益。中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。让我们再一次高呼： “爱我锦绣山河，”.

希望通过今天的主题班会，大家能更加热爱自己的祖国。

诵读课教案篇十二

1、结合学校的书香读书活动，在古诗的海洋中，领略了中华民族五千年的优良传统，在古诗中感受到闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。

2、通过开展"诵读经典诗词，传承中华文明"主题活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力培养一代"腹有诗书气自华的学生。

3、通过活动，激发学生诵读中华经典的情趣，养成随时积累语言素材的习惯。培养学生对祖国语言文字的热爱，对学生进行民族精神教育。

1、各小组综合实践收集整理诗词。

2、物色好主持人2人。

4、各类节目准备：舞蹈、小合唱、情景剧表演、小组诗等。

活动分步：闲情—友情—亲情—乡情—爱国情

中华古文化。

第一部（闲情）

1、舞蹈并歌唱《春晓》，引起兴趣，带入诗境。

2、看图诵诗，春夏秋冬。

3、背古诗比赛。

第二部（亲情）

1、唱《游子吟》（播放《游子吟》（唱诵结合）。

报答母爱从这首诗中，你体会到了什么？请同学们来说一说，怎样去报答母亲的爱呢？

4、一起来看看《七步诗》的创作过程。

第三部（友情）

1、以小队为单位展开竞赛，比一比哪一队同学背诵的有关友情的古诗多

2、欣赏一首古诗改编的歌《送孟浩然之广陵》

3：下面请大家各自找曾帮助你学习，生活的好朋友送贺卡，说一句感谢的话。（放音乐

《爱的奉献》）师准备三张贺卡送给三位同学，说从他们身上学到了什么？（当着他们的面说）

第四部（乡情）

1、李白的《静夜思》最为出名，一起来表演朗诵吧。

2、男、女同学为大家背诵

3、情景剧表演《回乡偶书》

第五部（爱国情）

1、背爱国诗句《示儿》、《己亥杂诗》、《夏日绝句》等

2、出示爱国名句齐读。

3、出示作品（少壮不努力，老大徒伤悲，）（齐读）

结束：

闲情、友情、亲情、故乡情、爱国情，好一派迷人的情感风光。

要求多学中华经典文化，继承民族优秀传统，站在五千年文化的历史巨人肩膀上，面向世界，开创未来。

一、创设情境，导入主题

主持人a：中华文明，源远流长，

主持人b：齐风韶韵，流传四方。

主持人a：灿烂的文化丰盈着我们的童年，

主持人b：沁人的书香浸润着我们的成长。

诵读课教案篇十三

1．初步理解诗的炼字和初步体味诗的句法。

2．背诵这三首诗词曲。

3．进一步学一点诗的韵律。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。

李白。

一、导入：

复习送别的诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“无为在歧路，儿女共沾巾”“又送王孙去，萋萋满别情”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，今天我们再来学习一首诗仙李白的送别诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》（板书：课题、作者）。

二、课前热身：

李白：字太白，自号青莲居士。他是盛唐诗坛的代表作家之一，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，性格豪放浪漫。传说“铁杵磨成针”就是他小时候的故事。他的诗语言朴素，感情激荡，韵味深长，形成独特的“纵逸”豪放的风格。杜甫称赞他的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，有《李太白集》。

解题：所以这首诗一作《陪侍御叔华登楼歌》，谢朓楼：在今安徽宣州，又名北楼、谢公楼，是南朝齐谢朓任宣城太守时所建，也是谢朓高斋地。他曾在此送友，后成为宣城著名的送别之地，谢朓，是李白很佩服的南朝齐代杰出诗人。从题目上看，这是一首饯别诗，但诗中并无惜别之语。诗人李白才高志远，但他的一生却很不得意。唐玄宗天宝初年，他由道士吴筠推荐，应诏入京，供奉翰林院。但由于权贵排挤，不到两年便被玄宗“赐金还山”。理想和现实的尖锐矛盾，使他长期陷于苦闷之中。诗人在饯别族叔李云时，感怀万端，既满怀豪情逸兴，又有壮志难酬的忧愤和掩抑不住的郁闷与不平。这首诗抒写的就是诗人因怀才不遇而引发的无尽烦忧。

体裁：因此这是一首借饯别以咏怀的七言古诗。

（一）整体感知。

教师范读一遍全诗。同学整体感知诗文。

明确：弃我而去的是不可留的昨天；乱我心绪的是诸多烦忧的今日。秋日的天空是那么辽阔，万里长风也赶来助兴，坐在他所饮佩的谢朓楼上，面对与自己志趣相投的李云，真可以开怀畅饮了。李云的文章风格刚健，我的文章也象谢朓一样清新秀发。两人（诗人们）都怀有超迈的意兴和雄心壮志，想要摘下天上的明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世难以如意，倒不如第二天早晨，散发驾小舟泛游于江湖之上，隐遁江湖。

（二）四边互动（师生互动）。

第一、二句：连用十一字长句，喷涌出郁结抑塞之气。既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”。表现出他的忧愤之烈、心绪之乱，以及一触既发、发则不可抑止的感情状态，有着一泻千里之势，可谓奇矣。

第三、四句：借景抒情。上两句的壮志难酬而时不我待的苦闷之气吐出后，李白的心情为之一弛。第三句忽作转折，接以即席所见之景，第四句连类而下，始落到题面。目接风送秋雁之景，“秋”字点明饯别的季节，精神为之一振，烦忧为之一扫，感到心与境合的舒畅，于是“酣饮高楼”的豪情油然而生，点明了饯别的地点和方式。此：指上句所写的长风秋雁的景色。酣高楼：在高楼上开怀畅饮。酣，畅饮；高楼，谢朓楼。

第五、六句：接下来赞美李云的文章可上追两汉，有建安风骨；自己的文章，可与谢朓媲美。蓬莱文章：指汉代文学作品。蓬莱，传说中的海中仙山，藏有仙家典籍。东汉中央校书处东观，藏书很多，被称为“道家蓬莱山”。周代的藏室、汉代的东观和唐代的秘书省，都是国家的藏书机构。唐人则多以蓬莱山，蓬莱阁指秘书省，李云任秘书省校书郎，故用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨：东汉末年，以曹操父子为首的作家，文章刚健清新，辞情慷慨，后世的文学评论家把这一时期的文学风格称为“建安风骨”。建安，汉献帝的年号。骨，比喻文学作品刚健遒劲的诗文风格。故诗中用“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。中间：指从建安（东汉末年，汉魏）到唐代之间的南朝。小谢：世称南朝宋代诗人谢灵运为“大谢”，南朝齐代谢朓为“小谢”。清发：清新秀发，指谢朓的诗风。因李白非常推崇南朝诗人谢朓，这次又是以谢朓楼上饮酒，所以，他自喻小谢，显得非常自然，也流露出对自己才能的自负。

第七、八句：主客双方谈古论今，喝酒谈诗，豪放的李白情绪不禁高涨，雄心勃发，连天上的明月也想摘下来。俱怀：两人都怀有（也可包括汉代作家、小谢）。逸兴：豪迈高雅的超越凡欲的兴致。壮思：雄心壮志。览：同“揽”，摘取。

小结：可见，五到八句写了对才能的自负和对理想的追求。诗人神驰宇宙的豪情，对理想境界的向往和追求，在第八句中十分形象地表现出来，豪情达到极点。然而这不过是诗人酒酣兴发时的豪语而已，当他从幻想回到现实，低头却见楼下宛溪水长流不断，就会更加强烈地感到理想与现实难以统一的苦闷无以排遣。这种无以排遣的苦闷诗人又是如何表达的呢？以下四句就表达了这种壮志难酬的悲慨。

第九、十句：是本诗的又一大转折，也是本诗的名句。诗人从高楼上远远望去，溪水如带绕城而过，不尽的流水与无穷的烦忧之间极易产生阳想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出抽刀断水的意念。第九句借用生活中的现象来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。这一比喻源于眼前景，合乎心中情，因此读来感到自然天成。李白一生借酒浇愁，原想解脱，结果是愁上加愁。第十句三个“愁”字，足见愁思之多，与开头“多烦忧”呼应，道出了不得志的苦闷之深。诗人长期陷于一种“不称意”的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱方式，即“散发弄扁舟”。

第十一、十二句：不称意：不如意；散发：古人束发戴冠，而散发就是不束发、不戴冠，有不受拘束、狂放不羁和隐逸不仕两重意思。明朝：第二天早晨。弄扁舟：驾小舟泛游于江湖之上。扁舟，小船。这里有泛游江湖、归隐江湖之意。

小结：全诗如歌如诉，情感跌宕起伏，韵味深长，一波三折，章法跳跃，语言明朗朴素，似脱口而出，音调激越高昂，豪放与悲愤共存，天真与苦闷统一，形成太白独特的“纵逸”风格，抒发了诗人因怀才不遇而引发的无尽烦忧，也体现了诗人豪放坦率的性格。另外，结构上的大跨度跳跃与诗人的情感变化相一致。

《渔家傲》。

范仲淹。

上学期我们曾学过反映边塞军旅征战生活的诗李贺的《雁门太守行》（齐背“黑云压城城欲摧”）今天我们再来学习一首反映北宋西北边境军旅生活的词。这首词通过对充满肃杀之气的塞下秋景的描写，表现词人慨叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。下面我们一起来欣赏这首词（板书：课题、作者）。

提到词，大家已不陌生了。词是古代诗歌的一个分支，原来也称曲、曲子词，又因句子参差不齐而称长短句。每一个曲调都有一个名称，叫“词牌”。例如这首词的词牌就叫“渔家傲”。

背景：宋仁宗宝元三年（1040），西夏攻延州（今陕西延安），范仲淹与韩琦同任陕西经略安抚副使，并兼知延州，守卫西北边疆，遏止了西夏的侵扰。当时边境民谣说“军中有一范，西贼闻之惊破胆”，庆历元年（1041）四月调知耀州（今陕西耀县），这首词即作于此时。

范仲淹：北宋政治家、文学家。字希文，吴县（今属江苏省苏州市）人，少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。死后谥号“文正”，他的文章诗词风格豪放，语言简练，有《范文正公集》，其中诗歌268首，词传世仅五首，这首《渔家傲》写得慷慨悲壮，最为脍炙人口，散文代表作《岳阳楼记》提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的`思想，影响深远。

（一）整体感知。

教师范读一遍全词，同学整体感知。

明确：秋天的西北边疆风景非常奇特。大雁向衡阳南飞，对西北的荒凉之地毫不留恋。边塞之地，傍晚时分，四面八方北疆特有的悲凉之声随着城头的号角而起。在重重叠叠像屏障一样的山峰包围中，漫无边际的暮霭、血红的夕阳，衬托、映照着紧闭的孤城。一杯浊酒让人想起万里之外的家乡。但敌兵未溃，功业未成，边境未安，尚不能归还。笛声悠远，寒霜满地。将士们深夜不寐，将军愁白了头发，征夫落泪。

（二）四边互动（师生互动）。

连南飞的大雁都毫无留恋之意，何况是离乡戍边的将士呢？衡阳雁去：是“雁去衡阳”的倒文，指大雁离开这里飞往衡阳。古代传说，秋季雁南飞避寒，到衡阳即止。衡阳：今湖南省地名，旧城南有回雁峰，即因此而得名。这一句烘托出荒凉，极写感受：雁去而人不得去。

接下来从听觉续写延州傍晚时分的景象：边声：指各种带有边地特色的声响，如边塞的风声、草声、马嘶声、驼羊悲鸣声、牧人的吟啸声、胡茄羌笛声等。角：古代军中的一种乐器。边塞之地，傍晚时分，四面八方北疆特有的悲凉之声随着城头的号角而起。形成了浓厚的悲凉气氛，进一步为下阕的抒情蓄势。

千嶂：像屏障一样的群山。在重峦叠嶂的山峰包围中，漫无边际的暮霭、血红的夕阳，衬托、映照着紧闭的孤城。这一句从听觉转入视觉，尽括了悲凉苍茫的气象，展现了悲凉壮阔的北国风光。“孤城闭”三个字透露出宋朝不利的军事形势，为下阕做铺垫。

小结：可见词人笔下西北边境的秋景，是多么得悲凉奇异！也显示出边地生活的艰辛和军事形势的严重。

下阕：下片由写景转入抒情。又抒发什么样的情呢？浊酒：古人以米酿酒，乳白色，故称“浊酒”。“一杯”与“万里”造语悬殊，暗衬乡愁。这一句紧承“孤城闭”而来。词人身在荒僻的边境孤城，夜晚难免会起乡关之思，于是借酒消愁。但一杯浊酒哪能消得了浓重的愁思！何时才能返回家乡呢？可是尚未破敌立功，回乡之计从何谈起？燕然未勒：是指没有建立破敌的大功。据《后汉书》记载，汉和帝永元元年（89），东汉的将军窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登燕然山，刻石记功而还。燕然，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒，在碑上刻字记功。这个典故道出了词人守边御敌，不胜不归的决心。这两句是本词的名句。

羌：古代西部少数民族，“五胡”之一。笛本出于羌中，故称“羌管”。笛声悠远，寒霜满地。这一句是写景句，从时间上看是“长烟落日”的延续，可见将士们寒夜戍守的艰辛，以及因“归无计”而“人不寐”的哀伤，表现出边地之苦。这里的“人”指谁？既指词人自己，也包括戍边士卒。而结句“将军白发征夫泪”最能引发读者的同情和思考：将军为什么深夜不寐，愁白了头发？征夫为什么落泪？显然都是因“燕然未勒归无计”造成的。可见，爱国的情怀，思乡的苦闷，构成了守边将士复杂的心态。

小结：全词写景抒情完美结合，将爱国情怀、思乡之苦和建功立业的渴望交织在一起，构成了苍凉悲壮的情调。并将视野扩展到塞下孤城、千嶂万壑，着墨于军旅生活，与盛唐边塞诗相近，以悲景苍莽的意境体现出崇高的壮美感，风格苍凉悲壮，开宋代苏辛豪放词派的先声，在词史上占有重要的地位。

《天净沙秋思》。

马致远。

大家都知道在我国古代文学史上，文学成就最高的当推唐诗宋词元曲，唐诗宋词大家都已知相当熟悉，那么今天我们再来认识一下元代的曲这种文学样式。今天我们欣赏马致远的小令《天净沙秋思》（板书：课题、作者）。

元代出现了一种崭新的文学样式，那就是曲。元曲包括杂剧和散曲两部分。杂剧是以曲辞为主的一种综合艺术。元代出现了最杰出的大戏剧家关汉卿，其代表作《窦娥冤》，还有王实甫的《西厢记》，郑光祖的《倩女离魂》，马致远的《汉宫秋》。散曲在元代是韵文的主体，包括小令和散套两类。小令一般指一支曲子（也就是一个曲牌）；散套由两支以上以至数十支同一宫调的不同曲子组成，首尾一韵到底。马致远的散曲成就居全元之首，他的散套《夜行船秋思》是其名世代表作，另一首写景小令《天净沙秋思》以28个字刻划出一幅动人的天涯行象照象图，堪称“千古绝唱”，是其小令中最脍炙人口的一首，被称为“秋思之祖”，选自《全元散曲》，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。

马致远：号东篱，大都（今北京）人，元代著名戏曲作家、散曲家。曾任浙江行省官吏。所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作。散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。后世把他同关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。

（一）整体感知。

教师范读，同学整体感知。

明确：缠着枯藤的老树上栖息着傍晚时归巢的乌鸦，小桥下流水潺潺，桥畔住着几户人家，年代久远的驿道上，游子在瑟瑟秋风中，骑着瘦马缓慢前行。傍晚的太阳向西坠落，悲痛到极点的游子，飘泊在天边极远极远的地方。

（二）四边互动（师生互动）。

明确：每句都是三个名词性的短语排在一起，短语之间、句子之间，没有任何关联词语，让读者根据前后连贯的几个画面意会“秋思”的主题。

2：能说出都有哪些并列的短语吗？

明确：枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家；古道、西风、瘦马。

3：根据这些写景的短语，你知道这是什么时候所特有的景色呢？

明确：深秋傍晚。昏：黄昏；西风：即秋风（东风，春风）。

4：这些景色给人以什么样的感觉？何以见得？

明确：萧瑟、苍凉、沮丧…树是老的，藤是枯的，显得毫无生气；而傍晚时栖息树上的乌鸦却能引起旅人思归之念。“小桥流水人家”本来是恬静明丽的景物，在境界上似乎与上下句所描写的景象截然异趣，其实不然。因为旅人在荒郊野外见此安适的人家，只会引起“日暮乡关何处是”的愁绪。第三句更给人以苍凉之感。一个“古”字唤起人们对古往今来多少过客的不尽联想。古道：年代久远的驿道。西风即秋风，既点明季节，又增添悲凉气氛；而旅途劳顿的“瘦马”，更使整个画面带有令人沮丧的感情色彩。

明确：缠着枯藤的老树上栖息着傍晚时归巢的乌鸦，小桥下流水潺潺，桥畔住着几户人家，年代久远的驿道上，游子在瑟瑟秋风中，骑着瘦马缓慢前行。

6：在这幅图画中，有人吗？是谁？

明确：有，“断肠人”（断肠：形容悲痛到了极点），末两句不仅写景（夕阳西下：傍晚的太阳向西坠落），而且写人。

7：哪位同学能根据曲中的意境，用自己的话描绘出是个什么样的断肠人？

明确：于暮色苍茫中，烘托出一个骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊的人来。悲痛到极点的游子，飘泊在天边极远极远的地方。天涯：天边，极远的地方。由此可见，前面一系列景物的渲染，为末句“断肠人”作了铺垫。末两句是本曲的名句，也是本曲的主旨句，面对此景，不由得让人肝肠寸断，凄然泪下。

8：大家想一想，这首曲子表达了作者什么样的情怀？

明确：天涯游子思乡的那种孤寂凄楚的心情。

小结：这支曲子只有28个字，却能以巧妙的构思，选取秋天几个富有特征性的景物，给我们摹画出一幅秋郊夕照图，创造出一种萧瑟、苍凉的意境，用以衬托天涯游子思乡的那种孤寂凄楚的心情。不仅写景，动静相衬，而且写人，借景言情；不仅用景物点染“秋”，而且用景物来表现“思”，化景为情，情从景出，把“秋思”写得非常凄恻，有很强的艺术感染力。

诵读课教案篇十四

教学目标:。

1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。感受小草顽强的生命力，想象儿童在花丛中捕蝶的快乐。体会诗人热爱春天、热爱生活的情感。

2、有背诵古诗的兴趣。教学重点:有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情。

教学过程:。

一、切入举偶。

1、挖掘积累：由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛，激发学生学习古诗的兴趣。

2、导入：出示课文插图：图上画的是什么？学生用自己的语言描绘观察到的内容。师：春天的小草蓬勃生长，春天的孩子兴致高昂。今天我们再来学习两首描写春天的古诗，看看你们对春天有没有新的发现。（板书课题。）。

二、对话平台、自学。

1、自读古诗《草》，注意读准字音。

2、小组内互相检查读诗情况，教师纠正字音“荣”“烧”。

三、感悟。

1、自由读古诗，思考：自己哪里读懂了？哪些字词还不懂？

2、小组内互相交流讨论不懂的地方：如：离离、岁、枯、荣等词语的理解。

3、全班交流讨论自己对古诗的感悟，教师适时引导点拨。

（1）“离离”可以让学生看看课件，说说草长得怎么样?从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛。

（2）“岁”可问学生几岁了，随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是几岁，“一岁”就是一年。

（4）“尽”可用简笔画的形式，让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完地下。

的草根。

四、朗读。

1、自由读：你喜欢小草吗？为什么？（喜欢小草那种生生不息，顽强的生命力。）。

2、多种形式朗读：指名读；配乐读;竞赛读。

五、背诵。

2、师生共同扮演妈妈、哥哥、爷爷等角色进行表演背诵。

诵读课教案篇十五

2、掌握初一课外古诗并可以准确默写。

3、能轻松默对理解性课外古诗提问。

掌握运用学习诗歌的方法。

诗歌的理解、情感把握。

一、导入回顾，指导学习诗歌。

1、回顾提问：诗歌赏析从哪些方面着手？

明确：1、背景（时代背景、写作背景）、景物、关键词（组）。

2、指导学习诗歌《晚春》。

（1）背景：本诗作于元和十一年，此时诗人已年近半百（49岁）。他此时在官场上是处于不得志的时期。

（2）景物：草树、杨花榆荚。

（3）关键词语：知、斗、无才思、惟解。

（4）情感归纳：不得志、惜时、不放弃。

（5）有情感诵读。

3、指导学习诗歌《春夜洛城闻笛》。

（1）背景：这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。

（2）景物：

（3）关键词语。

（4）情感归纳：

（5）有情感诵读。

二、合作学习，赏析诗歌《竹里馆》。

先按照方法小组合作、讨论准备，然后交流，明确诗歌情感。

背景：《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。

三、当堂训练。

1、靠自己，按照方法赏析《逢入京使》。

背景：此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。

2、熟读成诵。

诵读课教案篇十六

1.了解演讲时仪态动作的重要性。

2.掌握演讲时身姿风度、上下台步伐、站立姿势等基本要领。

3.通过观看视频和亲身实践对这一节内容有更深入的领会。

二、活动准备。

1.教学主题。

2.准备道具、材料。

教学演示视频、表达喜怒哀乐各种感情的演讲稿若干篇。

三、教学流程。

1.播放教学视频。

2.让学生自己讨论分析视频中的动作与第一天自己上台演讲的不同。

3.讲解演讲姿态步伐等的要领。

a.上下台步伐。

b．站立姿势。

站立一般宜取丁字步，两腿不要紧贴在一起，前后交叉距离要适中。要注意把全身重量始终放在一只脚上，另一只脚虚设，能保持身体平衡即可。两手不做动作时自然下垂，微微弯曲。

c．手势动作。

常见的手势动作有上举（抬）、下压和平移、斜劈（挥）等几类，每类中又可分为单手和双手两种，每种均可有拳头式、掌式。

4,将准备好的稿件《我的祖国啊》发给学生，播放配音，让学生上讲台实际操练并且点评。

第二节。

一、活动目的。

1.通过为学生都熟悉的动画片配音，激发学生的兴趣，调动学生参加的积极性。

2.由于动画片的原声配音在语气、语调等方面都比较突出，因此可以通过实践的形式帮助学生复习巩固上午所学的相关内容。

二、活动简介。

老师首先选取5段动画片视频片段，学生相互组合成3~5组，电脑上轮流播。

放5段动画片，每组成员自主选择，并相互揣摩角色的性格和说话方式，运用上午所学的相关知识。最后每组上台配音，老师进行评价记录，评比出“惟妙惟肖奖”“最佳创新奖”

三、活动准备。

5段动画片视频以及相应的对白纸质稿件（如果让学生现场抄录会浪费大量的时间）。

诵读课教案篇十七

1.了解作者王维、李白、岑参、韩愈，有感情的朗读并背诵四首诗。

2.结合旁批注释理解诗歌大意。

3.体会每首诗诗人要表达的思想感情。

教学重点：体会诗歌的意境和作者的情感。

教学难点：背诵四首诗歌。

知（知作者）、诵（诵古诗）、解（解诗意）、悟（悟情感）、背（背古诗）、练（做练习）。

教学用具：多媒体课件。

课型：自读课。

课时：1课时。

教学过程：

一、导入新课：

同学们，古诗是我国古代灿烂文化的一颗明珠，一首古诗就是一幅绚丽多彩的画，一曲婉转动听的歌。也是初中生语文学习的一项重要内容。今天我们就来欣赏几首古诗。

二、展示学习目标：

1.了解作者王维、李白、岑参、韩愈，有感情的朗读并背诵四首诗。

2.结合旁批注释理解诗歌大意。

3.体会每首诗诗人要表达的思想感情。

三、授新课:。

(一)知：知作者完成下列有关作家的填空：

秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称"王孟"。苏轼评价其:"味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。"。

2、李白,中国伟大的诗人，被后人尊称为“”，与杜甫并称为“李杜”。终身不得志，在其诗中表达出追求自由和对未来积极向上的精神。

3、岑参（约715～770）边塞诗人。原籍南阳（今属河南），迁居江陵（今属湖北）。出身仕宦家庭。早岁孤贫，遍读经史。

20岁至长安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载（744）中进士。八载、十三载两次出塞任职。回朝后，任右补阙、起居舍人等职。大历间官至嘉州刺吏，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。

“昌黎先生”。杰出的_______。

（二）学习《竹里馆》。

１、读：读古诗。

老师配乐范读，学生学读，指名读。

２、解：解诗意。

参照课文旁批，理解诗意。

译诗：月夜，独坐幽静的竹林里。

我弹着琴还不时地吹着口哨。

竹林很深，没有人知道，

只有那天晚上的月亮将我相照。

３、悟：悟情感。

明确：这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境。

小结：本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心境。

４、背：背古诗。

一分钟快速背诗，看谁背的又快又准确。（抽查）。

（三）学习《春夜洛城闻笛》。

解题：题目告诉了我们什么？时间、地点、事情。

学习方法同《竹里馆》。

译诗：阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？

随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》。

有谁的思乡之情不会油然而生呢？

思考：这首诗抒发了诗人怎样的感情？

明确：诗歌抒发了诗人客居洛阳时被夜晚的笛声引发的思乡之情。

一分钟速背古诗，看谁背的又快又准确。（抽查）。

（四）学习《逢入京使》。

学习方法同《竹里馆》。

译诗：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；

满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；

唯有托你捎个口信，给我的家人报个平安。

思考：诗歌表达了诗人怎样的感情？

明确：诗歌描写诗人远涉边塞，路遇回京使者，托带平安口信，慰藉家人的场面，表达了诗人的思乡之情。

名句赏析：怎么理解“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

明确：这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的'，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。

速背本诗。选择抽查。

（五）学习《晚春》。

学习方法同（竹里馆）。

译诗：花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竞相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆荚也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

思考：诗歌表达了诗人怎样的感情？

明确：作者运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木知道春天即将归去，各自竞相展颜，挽留春天，就连那没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作片片飞舞的雪花，加入留春的行列，表达了诗人惜春的感情，同时也提醒人们抓住时机，乘势而为，创造美好的未来。

速背本诗，抽查。

四：当堂反馈。

1、《竹里馆》里表现诗人安闲自得的生活的诗句是：_________，_________。

2、《竹里馆》里写夜静人寂、明月相伴，表现诗人淡泊情怀的诗句是：_________，_________。

3、《竹里馆》里写月夜竹林的幽静，以_________来反衬。

４、《晚春》里运用拟人、比喻手法表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度的句子是：_________，_________。

５、《春夜洛城闻笛》里表达诗人对家乡和亲人思念之情的句子是：_________，_________。

６、《春夜洛城闻笛》诗中能揭示主旨的诗句是_________，_________，它表达了诗人听到《折柳曲》后_________的思想感情。

《逢入京使》里运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情诗句是：_________，_________。

７、《逢入京使》里表现诗人既渴望建功立业又对帝京、故园相思眷恋之情的句子是：_________，_________。

课后反思：这是一节课外古诗诵读指导课，课堂容量比较大，既然是指导课，就只对诗歌的情感和诗意做一个指导，学生因为事先已经背会，所以在背诗时没有怎么耽误时间，但是学生在对诗歌情感的理解上还存在障碍，这里费时有点多，不过总体感觉这节课书声朗朗，达到了诵读的目的。

诵读课教案篇十八

诗歌赏析能力的训练。

二：课时安排。

1、课时：一节课。

2、课型：比较·品味课。

三：预习要求。

1：查字典、词典，扫清文字障碍。

2：查阅有关作者的资料，了解背景。

四：教学主要过程。

教学板块之一：通读，了解诗歌大意。

1：结合对预习的检查，让学生通读本诗。

教师介绍作者及时代背景。

2：了解大意，请同学谈谈自己对诗歌的理解。

3：教师点拨：

两首同题“乡愁”诗，真是一种愁情两首歌。不同的风格，不同的旋律，吟咏着同一个主题——这就是思乡情意，别乡愁绪，道尽游子怀恋故土情。

教学板块之二：练读，品味诗歌的意蕴。

1：全班活动，教师指导两诗的朗读技巧。

教师指导：要把一首诗歌读好，必须在理解内容的基础上，注意音的修饰、调的把握、速的调控、情的渗透、节奏的明晰，在对诗歌意象想象的基础上，把自己所形成的情思发之于声，见诸于音。

（依据图表，进行朗读练习）。

1：个人读，同学品评优劣得失。

2：分组读，全班齐读，共同感受诗歌的意蕴。

教学板块之四：比较赏析，获得丰富的感受。

1：比较两诗，加深理解。

先用图表事例，要求学生讨论作答。（大屏幕显示）。

教师进一步简明分析。

（一）：诗人以时间的变化组诗：

小时候一长大后一后来一现在，四个人生阶段；

（二）：诗人以空间上的阻隔作为特征：

小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别(这是一种特殊的“分离”)——现在的游子与大陆的分离。

（三）：表达乡愁的对应物：

小时候的邮票——长大后的船票—一后来的坟墓—一现在的海峡。

这样我们看到这首诗构思的巧妙，四节诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，一层层加深。

这首诗的形式美非常突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句与短句互相变化错落，体现了自由诗的特点；二是同一位置上的词的重复和叠词的运用，在音乐上造成一种回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。

（一）：三节诗大致按时间的先后顺序来写：

第一节对故乡月夜笛声的描写，有喜悦，有忧愁；

第二节写离别故乡时心中模糊的怅惘；

第三节写离别后对故乡绵绵无期的思念。

在思想意蕴深度的开掘上，席诗不如余诗主题有明显的升华。

2：吟咏朗诵，反复品味。

依据诗中的具象物，自己运用想象、联想，加深对诗歌情感的理解。

3：以情作线，当堂背诵。

教学板块之五：拓展阅读，增进理解。

（大屏幕显示）。

《声声慢》宋·李清照。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急，雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

《丑奴儿·书博山道中壁》宋·辛弃疾。

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！

《黄鹤楼》唐·崔颢。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

《登金陵凤凰台》唐·李白。

五：课堂小结。

诗歌语言浅显，重在体味其中的意蕴。通过比较，加深理解。

[板书设计 ]。

利用大屏幕显示，作为板书。

[创意说明]。

全诗语言精粹，句式灵活，结构整齐。看起来清爽怡人。这样的美文，不读难悟作者构思之巧、选词之精、情感之丰，不读，难以领略诗歌意蕴之厚、音韵之美。

于是就以朗读训练为主来进行这节课的教学。

以朗读来组织教学，五个教学板块思路层层推进，要求步步攀升，体现出训练目标的单纯性；整个教学过程 中教师仅有几处简洁的指导和精粹的点评，学生占有充足的时间.可以习得朗读的技巧；本设计淡薄了对诗歌构思、主题、哲理的深入分析，淡化了对字、词、句、修辞的显性积累，以读代讲，以读带思，体现了诗歌需要“歌”的特点。

诗本浅显，讲之再三，不过了了；况且，诗言志抒情，非一言半语可道明；故作“比较”的设计，冀以在比较中让学生多思、多品。

于是就冠以阅读·比较课。

利用多媒体进行授课。诗以配乐朗诵作为示范，以散文《乡愁》的mtv作为导语 和背景音乐；利用大屏幕投影作为板书。充分利用视听手段为教学服务，对学生进行多种感官的信息传输。

诵读课教案篇十九

本节班会课以“诵读经典，感受春天”为重点，通过诵读经典的诗词，让每位学生都能感受春天，感受生活的美好。

让学生们诵读经典诗词，来感受春天，体会生活的美好。

朗读，讨论，戏曲等。

1、经典诗词的收集和。

2、配乐的查找和选择。

3、沪剧《春二三月草青青》。

4、ppt制作。

1、老师给学生们读几句诗词，问学生们能体会到什么季节？引出春天。

2、介绍春天。

（1）春天是一年的第一个季节，北半球为公历3、4、5月。春天气候温暖适中，万物生机萌发，气候多变，乍暖还寒。

（2）春天的雅称：春阳，阳春，芳春。

3、描写春天的成语。

春光明媚、春花秋月、春华秋实、春兰秋菊、春暖花开、春晖寸草、

春色满园、百花齐放、百鸟争鸣、鸟语花香、枯木逢春、满园春色。

4、春天里的6个节气：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

1、《春雪》（唐）韩愈。

2、立春---《春日》（宋）朱熹。

3、雨水---《春夜喜雨》（唐）杜甫。

4、惊蛰---《咏柳》（唐）贺知章。

5、春分---《忆江南》（唐）白居易。

6、清明---《清明》（唐）杜牧。

7、谷雨---《春晓》（唐）孟浩然。

8、所学的诗词和寓意。

9、诗词与作者、出处配对。

10、回到《诵中华经典，做贤德之人》一书，让学生找出描写春天的诗词。

1、朱自清《春》。

2、沪剧《春二三月草青青》。

1、校园里的春天。

2、美丽的奉贤。

1、你感受到春天了吗？

2、你体会到生活的美好了吗？

诵读课教案篇二十

通过开展经典颂读活动，让孩子们从小就开始广读博览，以下是专门为你收集整理的初中，供参考阅读！

弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，促进学生可持续发展。

1、总体目标。

通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养。

2、具体目标。

(1)培养小学生的注意力和记忆力。

(2)帮助小学生养成良好的行为习惯，心地向善，修养提高。

(3)提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

(4)培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

(5)引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。

主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文、《日有所诵》中的优秀选文为主。(其中有：《三字经》、《老子》、《论语》、《孟子》、《大学》等经典的选萃;精选中外现、当代美文等。)以及精选的神话故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三个阶段，6年完成。

一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文10首;优秀儿歌童谣30首。

二年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文15首;《三字经》选萃。

三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;优秀中外现代诗文10首;《老子》选萃。

四年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文25首;现代诗文10首;寓言故事、神话故事十则;。

六年级：《木兰诗》、《满江红》、《岳阳楼记》、《劝学》(前三节)、《师说》、《大学》选萃;现代诗文10首。

1、原则。

模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。

差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。

自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。

鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。

2、方法。

(1)“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。

(2)“小朋友，跟我念”--诵读的六字真言。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。

(3)每日在校读10分钟。在学校由老师(以语文老师为主，不限于语文老师)利用经典诵读课、晨间背诵。

(4)每周利用星期一的诵读课进行赏析品诵，并结合语文学科教学时间进行评点。

(5)回家后，再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。

采用形成性评价和跟踪性评价的方式。依照“熟读成诵”的`特点，评价之鼓励性质大于测试性质。采取“每周评价”、“每月评价”、“每学年评价”、“弹性评价”方式。

1、每周评价。

评价的时间是星期二晨会。以年级为单位由年级负责人组织，全班或小组齐诵通过。

2、每月评价。

评价时间是每月份的最后一个星期四的阅读课。依托全校少先队大队活动，开展各种形式的诵读活动。

3、每学年评价：采用专项考核的方法给学生定级。每学年一级，共6级。由语文教研组长组织老师考核六年级，由年级负责人组织部分优秀学生考核其他年级，如：六年级考核五年级，以此类推。

4、弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价，鼓励学生跳级考级。(提高：为7—9级)。

各级测评内容：

一级;。

1、古诗：《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《古朗月行》、《登鹳雀楼》、《清明》、《锄禾》、《一去二三里》、《画鸡》。

二级：

1、古诗：《望庐山瀑布》、《绝句—迟日江山丽》、《。

赠刘景文》、《江南春》、《悯农——春种一粒粟》、《忆江南》、《塞下曲——林暗草惊风》、《寻隐者不遇》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》。

2、《三字经》从开始至“此十义，人所同”。

三级：

1、古诗：《游子吟》、《晓出净慈寺送林子方》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《春日》、《咏柳》、《回乡偶书》、《小池》、《山行》、《竹里馆》、《江雪》。

2、《老子》从“道可道”到“道法自然”。

四级：

1、古诗：《游园不值》、《乐游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步诗》、《滁州西涧》、《浪淘沙》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。

2、《诗经》(关雎)、《论语》——《学而-学而时习之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。

五级：

1、古诗：《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日忆山东兄弟》、《别董大》、《赠汪伦》、《独坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《长歌行》、《望天门山》、《闻官军收河南河北》、《赠花卿》。

2、《论语》——《里仁-里仁为美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道远三章》(第5、7、10章)。

六级：

1、古诗：《江畔独步寻花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《渔歌子》、《寒食》、《竹枝词》、《乌衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。

2、《论语》——《颜渊-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《为政-为政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。

七级：

1、古诗：《示儿》、《四时田园杂兴》、《题临安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥杂诗》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《过零丁洋》。

2、现代诗文：《鸽子》、《西湖的女神》、《雾》、《等了许久的春天》、《深闭的园子》。

3、寓言故事五则：《画蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助长》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》。

4、神话故事两则：《精卫填海》、《夸父逐日》。

八级：

1、古诗文：《水调歌头--明月几时有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼关怀古》、《天净沙--秋思》、《望岳》、《乌衣巷》、《初春小雨》、《卖炭翁》、《如梦令》、《西江月》。

2、现代诗文：《春晨》、《荷塘月色》、《断章》、《春》、《月》。

3、寓言故事五则：《愚公移山》、《螳螂捕蝉》、《卖椟还珠》、《曾子杀猪》、《朝三暮四》。

4、神话故事三则：《鲧禹治水》、《女娲补天》、《嫦娥奔月》。

九级：

1、现代诗文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙扬娜拉》。

2、《诗经》——《子矜》、《鸡鸣》、《短歌行》、《陋室铭》、《大学》第一章。。

诵读课教案篇二十一

学习目标：以诵读为基础，介绍几种赏析，重在学生自己的感悟和理解。

重难点：对诗歌的理解。

教学过程：

一、导入新课：播放《乡愁》朗读录音。

二、作者介绍：

余光中：中国台湾诗人。福建永春人。先后在金陵大学（现南京大学）和厦门大学外文系学习。历任《蓝星》、《现代文学》等杂志的主编，著有长诗《天狼星》、诗集《蓝色的羽毛》、《天国夜市》等。此外尚有散文集、评论集多种。

三、整体感知。

（1）阅读《乡愁》，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。

第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；

第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；

第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。

同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

2、诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的`诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。

总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

四、赏析：《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。

短诗巧妙地运用了民歌中部分隔离反复的形式，叙述抒情主人公人生主要历程中的几段乡愁，最后一节轻轻一点：

“而现在……”

诗人善于使用传统民歌的层递层进、互衬对比的手法。前三节诗逐层描绘了他幼年、成年、成年之后的三段生活经历，母子分离的乡愁，情侣难见的乡愁，皆由生活拮据造成。生离死别的乡愁，是由生命规律使然。三段乡愁写个人，却为写中华民族乡愁打好铺垫。最后一节，抒写的国愁才是全诗的主旨之所在。它唱出了几千万台湾同胞的赤子之心。

短诗在语言、节奏韵律的运用上也有独到之处。以“小小”、“窄窄”等分别形容邮票、船票，用得明了、形象、新鲜，加重了乡愁的浓重意味。总而言之，《乡愁》整首诗含蓄蕴藉，余韵绵绵，满纸是思念大陆的亲情，落叶归根的宿愿，已成为人们传诵的佳作。

五、难点分析;。

这首诗歌主要运用了意象的笔法。诗中主要设置了四个象征性的意象：

一是“小小的邮票”，它象征着作者少年时代乡愁的骨肉之情。母亲牵挂儿子，儿子想念母亲。

二是“一张窄窄的船票”，它象征着作者青年时代乡愁的恋人之情。这是青年男女之间的思恋和向往。

三是“一方矮矮的坟墓”，它象征着作者中年时代乡愁的生死之情。这是一种只能埋于心底、无法在两者之间传递的刻骨铭心的思念。墓里墓外虽然只有咫尺，然而却又是那么遥远。

四是“一湾浅浅的海峡”，它象征着作者晚年时代乡愁的故国之情。海峡虽然“浅浅”，但是故国之情却是深不可测。而且，作者的情感是层层深入、步步递进，它绵远深长、回味不尽。作者“乡愁”的内涵和境界，随着自己的成熟和时代的发展，得到不断的深化和提升，从个人和家庭的亲情，扩展到海峡两岸的爱国之情。这就使“乡愁”具有了鲜明的时代色彩。

六、朗读比赛。

七、小结课文。

八、布置作业：背诵诗歌。

诵读课教案篇二十二

地点：六二班教室时间：3月14日听课教师：六语组三位老师朱老师的教学设计改动如下：

（一）复习导入。

1、回忆上节课所学习的内容-----朗读应该注意些什么？根据学生的回答板书出：神态、停顿、感情、动作??（联想）。

2、老师总结：朗读有很多技巧，哪儿要注意，注意多少，我们小学生一一做起来有一定的困难，这节课朱老师只给同学们讲一个技巧------联想。我国著名的企业“联想集团”有一句这样的话-----人类失去联想，世界将会怎样？这就告诉了我们，会联想对于我们是多么重要啊！

（二）创设情境。老师出示课件-----名侦探柯楠。（这时，学生一下子来了兴趣，因为对柯楠，学生太熟悉了，太喜欢了。）。

1、柯楠用什么方法来从事侦探工作？（联想）他常说的一句话是什么？（板书：推理）。

2、师小结：（拿起课本）我们所学的文章就是线索，我们的任务就依据这一线索进行推理想象，当然了，我们也不能天马行空地胡想，而应恰如其分地联想。朱老师希望同学们用自己的声音再现当时的情景，老师相信你们一定能行！

（三）以《半截蜡烛》为例，学习展开联想进行朗读。

1、自由读课文第三小节，提出要求：把文章中的每一个字，每一个词都当成线索，展开丰富的联想，用你的声音再现当时的情景，让没有读过的人身临其境。

学生自由发言：

生：我从“闯进”一词体会这几个德国鬼子是不经主人允许就进来的，是强盗，是恶魔。

师小结：这们同学能从人物的动作展开联想，这就是细节联想。（板书：细节）。

生：我从“急忙”一词联想到伯诺德夫人的急中生智。

生：我从“顺手”一词联想到德国鬼子到别人的家里很随便，就像是到了自己的.家里一样，可见他们是统治者。

生：灭绝人性的统治者。

生：他们是滥杀无辜的魔鬼。

2、自由读课文的第四小节，提出要求：你又会联想到什么？

生：我从“冒着轻烟”一词中看出危机只过去了不到几分秒钟，又开始了新的更可怕的危机。

3、自由读第五小节，提出要求：你又会联想到什么？

生：我从“慢慢”一词想到杰克很镇定。

生：我从“烛焰摇曳，发出微弱的光”联想到蜡烛马上就要熄灭了，我很紧张，真替他们一家人的命运担忧。

4、指名读第六小节。这里朱老师重点指导学生读少校军官说的那句话“当然可以了，我家也有一个像你一样大的孩子。”------朗读时要充满温情。学生试读。

一节课终于讲完了，朱老师一进六年级办公室就说：“这课我上不成，别扭死了。看来，我真得上不了这样的课，我还是上计算机课吧。”朱老师叹了一口气，一屁股坐在了椅子上。看着朱老师无奈的样子，我们几位老师又围坐在一起进行了一次教研。

第二次研讨：

我们先肯定了朱老师这节课的成功之处：

1、这节课，朱老师的条理很清楚，比第一次上课有了很大的进步。

2、创设了教学情景-----大桢探柯楠，深得学生的喜爱。并能将它贯穿于全文，使整节课不显得过于散了。结构紧凑了许多。

3、注意了儿童化的语言，学生听明白了，回答问题的学生明显比第一次讲课时要多。

4、并能围绕一个朗读技巧（联想）去组织教学，避免了上节课的什么都讲，又什么都没讲透彻的毛病。

5、朱老师注意了自己的范读，较好地发挥的引领作用，学生受到了一定的感染。当然，这节课也暴露出了很多有待改进的地方，下面就是我们第二次研讨的情况：

张黎辉老师首先发了言：“小朱，你想过没有为什么这节课你上得这么累？上得那么别扭呢？”小朱一听这话，把头抬了起来，不解地问：“张老师，你说我这是为什么呢？”

“因为，你把这节课上成了语文课，而不是我们先前商定的朗读指导课，你应该发挥你自身的强项，充分运用你的嗓音，你的范读，来给学生进行展示，让孩子有一种语言的享受。你把课型弄错了。另外，你的预设的教案和你上课的内容有很大的出处，过于随心所欲了。”

这节课的升成的问题是善于颂读的朱老师，这节课到底应该上成什么样的课？是语文教学上的朗读吗？还是从颂读技巧出发，教给学生一些颂读的方法？这一问题成了我们这次教研的主要任务。

孙慧老师说：“朱老师，第6课《半截蜡烛》我们已经给学生讲过了，在我们的语文课堂上，学生抓住重点的词句谈自己的感受都已说得很好了。那么你在自己的朗读指导课堂上就不要再下功夫花时间让孩子再说再谈了。你的任务就是想方设法让孩子们从当时人物的动作、语言、神态、心理活动、当时的环境等细节处，产生联想，孩子说得不到位时，你可以加引指导。”

李桂莲老师说：“我也同意孙老师的意见。另外，我补充一点，在课堂上老师应该有一个帮、扶、放的过程，第三小节老师可以帮学生，重点讲；第三四小节扶着学生，让他们小组内讨论，老师可以参与他们的讨论，适当地加以指点；第五、六小节，老师就可以放手让学生自己体会，会联想到什么，怎样用自己的声音再现当时的情境。这样的按排就显得有张有弛了。”

“对，李老师说得也正是我要讲的。提醒朱老师一句，当你让学生联想过后，一定要让学生试着将他联想到的内容读一读，要求其他学生认真品味，进行评价，如果孩子朗读不到位时，就要运用老师的范读作用了。还有，我觉得为学生配乐，不失为指导朗读的好方法，因为音乐是能渲染人的情绪的。”张黎辉接过李老师的话。

变的。如果设计一个让孩子为书中的人物配音的环节就精彩了。这只是我的一点小建议，不知对你有帮助没有？”

“张老师，你太谦虚了，你这样一说，我都不好意思了。”朱老师摸着自己的头不好意思地说，“我想请张黎辉和孙慧两位老师共同给我备这一节课。这样我会少走弯路的。”

通过一番研讨，我们和朱老师达成了一致意见，决定和朱老师一同备这一节课，再修教案时都要注意以下几点：

1、以第三自然段为抓手，指导学生学会抓住人物的动作、语言、神态和当时的环境等细节之处去展开合理的联想，并用自己的声音将联想到的内容展现出来，学生读得不到位的地方，老师要及时作范读指导。

2、其余的第四至六自然段让学生分小组自己进行讨论，要告诉学生注意运用第三自然段老师教给他们的方法。

3、在课件里插入音乐，学生朗读时一定要配乐以渲染当时的气氛，这样有助于孩子的朗读。

朱老师回家利用业余时间又进行了认真地修改，张黎辉和孙慧老师回到家中，利用qq的聊天的形式，共同为小朱老师备课，我们两个设计的教案如下：

朗读指导。

教学目的：

1、引导学生认识朗读的重要性，在平时阅读时积累朗读的素材。

2、指导《半截蜡烛》的朗读，以备课本剧之需。

教学过程：

一、揭示课题，导入新课：

1、师：同学们，这节课，朱老师就和大家一起讨论一下有关------“朗读”的问题。（老师板书“朗读”这两个字）。

2、师：朗读这个词语大家恐怕在课后的要求当中经常见到。你们平时都是怎样朗读的呢？预设学生回答如下：

生1：我在朗读时，不读错字，不添字，不漏字。

生2：我朗读课文时，都是大声地把课文读出来。

生3：我在读课文时还带有感情。

3、师：同学们说得都不错，朗读就是清晰响亮的把文章念出来。那么朗读的具体要求是什么呢？（边说边出示课件：）。

朗读的要求：

1、读音正确，声音响亮，吐字清晰。

2、有感情地朗读课文。

二、联想指导环节。

1、师过渡：读得正确流利，声音响亮是朗读的基本要求，大部分同学都能做到。可是，要做到有感情地朗读课文，就不是那么简单了。怎样才能做到有感情地朗读课文呢？谁来说说自己在这方面的经验？预设学生的回答如下：

生1：把句子当中重点的词读出来。（重音、朗读技巧）。

生2：注意声音的高低变化。（语调）。

2、师过渡：其实，朗读的技巧还有很多，下面请同学们来听听这段录音。（备注说明：如果朱老师想自己范读，一定要让学生闭上眼睛来认真倾听。这样的安排，目的就是让学生只关注老师的声音，而不被老师朗读时的神态/语气/动作等吸引。）。

3、提出倾听时的要求：你仿佛听到了什么，看到了什么？

（备注：老师向学生说完倾听的要求后，再出示课件：朱老师《大江保卫战》的声音）。

4、师过渡：朱老师看到大家那专注的神态，我想你们一定是听到了什么？看到了什么？预设学生的回答如下：

生1：我仿佛听到当时的狂风暴雨声（环境）。

生2：我好像听见了人们的喊叫声（语言）。

生3：我仿佛看到了解放军叔叔光着脚，踩着泥泞，肩扛沉重的麻袋。（动作）生4：我仿佛看到了解放军叔叔受伤时，咬紧牙关，仍然坚持在河堤上干活。（神态）。

（老师根据学生的回答，及时进行总结板书在黑板上：环境、语言、动作、神态??）。

5、师：同学们刚才所想到的，所听到的就是联想。（板书联想）。

6、课件出示：柯南。

7、师：柯南大家都知道吧？他是个什么人？

8、师：他靠什么来破案啊？

生：他利用眼前收集到材料，去进行推理，想象案发时的情景。

9、师过渡：同学们说得真不错，柯南就是利用眼前的蛛丝马迹，推理出案发当时的情境。其实，我们朗读也一样，课本上的文字就是我们的线索，我们必须依靠这些线索，进行合理的联想，联想当时人物的语言、动作、神态等，并且把自己置身于联想中，只有这样，（师指着板书）我们才能够用自己的声音去给大家描绘一个生动的故事，和文中的人物同呼吸共命运，使听的人如见其人，如闻其声，如临其境。

（我们仍然建议朱老师为学生补充第一次讲课时的有关朗读的30%和70%理论）。

三、指导朗读《半截蜡烛》。

1、师过渡：刚才我们讲了朗读要注意的几点。大家马上就有一个练习展示的机会。你们的语文老师委托我在咱们班挑选几个小演员，一起去排练课本剧《半截蜡烛》。这一课，难度最大的就是最后几个自然段，老师要看看这节课谁能把这几个自然段读的最好，谁就是我们学校的小演员了！

2、师过渡：为了使大家更好地进入情境，下面请同学们看一段片段，（课件出示二战的资料）。

3、师：看着这血淋淋、沉甸甸的画面，你们想说些什么呢？

4、师：60年前那一场几乎席卷整个人类的第二次世界大战，使无数国家染上战火，人民饱受煎熬。为了保卫自己的家园，课文《半截蜡烛》中的伯诺德夫人一家参加了秘密情报传递工作。一天晚上，他们为了半截蜡烛与闯进屋子的德国强盗展开了一场特殊的战斗。

（老师课件屏示第3小节的第一、二句话。）。

（1）师指导学生进行联想：读这两句话时，你想一想德国军官闯进伯诺德夫人家里是不是偶然一次的事情？预设学生的回答如下：

生：不是，德国人闯进民房进行检查，在当时是很平常的一件事。

生：他们在别人的家里想干什么就干什么，很随便。

（2）师：既然这是一件很平常的事情，我们在朗读时就应该用自己的声音把它再现出来。谁来试一试这第一道测试题。

生：（用平静的语气进行朗读）师生进行适当的评价。

8、老师课件出示第3小节的第三句话。

（1）师：默读这一句话，你仿佛会看到什么？又仿佛会听到什么？

预设学生的回答如下。

生：我仿佛看到蜡烛在一点一点地燃烧着，光苗也在不断地跳动着。

生：我仿佛看到德国军官那可怕的脸，像恶狼一样，正凝视着这燃烧的蜡烛。随时都有可能要了这一家三口的性命。

生：我仿佛听到了伯诺德夫人那咚咚的心跳声。我感到她心里很紧张。

（2）师：那你现在的心情如何？生：我也很紧张。

（3）师：谁能用自己的声音读出这种紧张来？

（指一名学生读这一句话）进行适当的评价。

（课件出示学生朗读的背景音乐：破门而入的声音、钟表走动声音、紧张的背景音乐、越来越短的蜡烛）。

9、课件出示：第3小节的最后三句话。

（1）师：自由读这几句，你就是伯诺德夫人，你怎样读这句话。

（备注：如果学生读得不到位，老师此时可故意读得紧张、哆哆嗦嗦地把烛台端走，让学生体会出：应读出伯诺德夫人内心虽紧张，但语气却是平静、从容的，动作也是不慌不忙的。）学生试读。

10、老师课件出示整个第三小节的内容，找一名学生来配乐朗读这一自然段。其他学生进行现场评分。（学生朗读要有一个“平静----紧张----内紧外松”的变化。）。

11、师：下面我们进行必答题的朗读测试。请同学们自由读第四、五、六自然段。

（1）老师提出朗读要求：你喜欢哪一自然段就认真读那一个自然段，想象人物当时的神态、动作、语气等，将自己融入文本之中，和人物同呼吸，共命运。

（2）学生自由朗读。

（3）朗读交流。

（老师分别找三个学生：一个喜欢第四自然段、一个喜欢第五自然段、一个喜欢第六自然段的进行朗读展示。）。

（4）师：学生朗读之前要让学生讲一讲你仿佛都看到了什么？听到了什么？老师总结：全家人都注意力都在那半截蜡烛上面，可是又不敢使劲盯着蜡烛看。他们的心里无比焦急可是又不能表现在脸上、动作上。他们是那么憎恨德国鬼子，可也不敢表现出半点的不尊敬。就是一种怎样的矛盾心理啊。听这了几位同学的朗读，你体会到当时的情景了吗？评出朗读好的同学，并要说出你打分的根据。

12、分四人小组进行表演读第四、五、六、七自然段。老师进行巡视指导。

13、小组上台展示。

14、师：通过这几轮的测试，师生共同评选出朗读小明星。

四、与机器的对比试验结束这节课：

诵读课教案篇二十三

一、活动目的：

1、结合学校的书香读书活动，在古诗的海洋中，领略了中华民族五千年的优良传统，在古诗中感受到闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。

的学生。

3、通过活动，激发学生诵读中华经典的'情趣，养成随时积累语言素材的习惯。培养学生对祖国语言文字的热爱，对学生进行民族精神教育。

二、活动准备：

1、各小组综合实践收集整理诗词。

2、物色好主持人2人。

4、各类节目准备：舞蹈、小合唱、情景剧表演、小组诗等。

活动分步：闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。

三、活动过程：

中华古文化。

第一部（闲情）。

1、舞蹈并歌唱《春晓》，引起兴趣，带入诗境。

2、看图诵诗，春夏秋冬。

3、背古诗比赛。

第二部（亲情）。

1、唱《游子吟》（播放《游子吟》（唱诵结合）。

报答母爱从这首诗中，你体会到了什么？请同学们来说一说，怎样去报答母亲的爱呢？

4、一起来看看《七步诗》的创作过程。

第三部（友情）。

1、以小队为单位展开竞赛，比一比哪一队同学背诵的有关友情的古诗多。

2、欣赏一首古诗改编的歌《送孟浩然之广陵》。

3：下面请大家各自找曾帮助你学习，生活的好朋友送贺卡，说一句感谢的话。（放音乐。

《爱的奉献》）师准备三张贺卡送给三位同学，说从他们身上学到了什么？（当着他们的面说）。

第四部（乡情）。

1、李白的《静夜思》最为出名，一起来表演朗诵吧。

2、男、女同学为大家背诵。

3、情景剧表演《回乡偶书》。

第五部（爱国情）。

1、背爱国诗句《示儿》、《己亥杂诗》、《夏日绝句》等。

2、出示爱国名句齐读。

3、出示作品（少壮不努力，老大徒伤悲，）（齐读）。

结束：

闲情、友情、亲情、故乡情、爱国情，好一派迷人的情感风光。

要求多学中华经典文化，继承民族优秀传统，站在五千年文化的历史巨人肩膀上，面向世界，开创未来。

一、创设情境，导入主题。

主持人a：中华文明，源远流长，

主持人b：齐风韶韵，流传四方。

主持人a：灿烂的文化丰盈着我们的童年，

主持人b：沁人的书香浸润着我们的成长。

诵读课教案篇二十四

1．能正确朗读，注意停顿，有一定节奏。

2．了解古诗大意。

3．背诵两首古诗。

背诵这两首古诗。

一、启发谈话，引入新课。

1．师：你能背哪些古诗？

2．指名背诵，表扬鼓励。

3．师：今天我们一起来学两首古诗。

二、学第一首古诗。

1．师板书：惠崇《春江晚景》。

2．师：谁会读？（指名读，请小老师读）。

3．师：谁已经会读了？请他读一读（表扬）。

4．听老师读，说说你听到了什么？

5．听录音，跟着读（两遍）。

6．再听老师读一读，自己轻轻地读一读。

7．师生合作读，一人读一行（提出不懂的字词，师揭示，引导学生用自己的话说说古诗大意。）。

8．生看图，师讲古诗大意：翠绿的竹子、粉红的.桃花。春天，游水的鸭子最先知道江水已经变得暖和了。岸边的蒿草铺了一地，芦苇已抽出短短的芽，这时节正是河豚鱼长得最肥的时候。

9．师：谁已经背出来了，请来试一试。（看图试背，师表扬鼓励）。

10．齐背古诗。

三、学第二首古诗。

1．板书：黄鹤楼送孟浩然之广陵（指名认读）。

2．诗的作者师谁呢？（李白）师板书。

3．会背的站起来背一背（表扬鼓励）。

4．听录音，想想你听到了什么？

5．请小老师领读古诗（两遍）。

6．听录音，跟着读（注意停顿）。

7．生质疑问词，师揭示，生试讲古诗大意。

8．生看图，师讲诗意：老朋友辞别了黄鹤楼，在繁华似锦的阳春三月顺流而下到扬州去。他乘坐的孤舟在碧蓝的天边不见了踪影，只看见滚滚的长江水浩浩荡荡地流向水天交接之处。

9．指名背诵古诗。

四、复习巩固。

1．男生、女生分别朗读两首古诗。指名背诵。

2．小组开展背古诗比赛，选出优胜者，表扬鼓励。