最新逆行的鱼读书心得（实用17篇）

逆行的鱼读书心得篇一

逆行，常常与反常、逆势相联系在一起，逆行是与周围情境不同的行为方式。在喧嚣嘈杂、浮躁繁忙的社会中，选择逆行或许是一种解决问题的新思路。逆行的心得体会，不仅仅是对逆行行为的自我反思，更是一种对现状的观察与思考，逆行行为所带来的冲击，值得我们去细细品味。

逆行行为意味着与常规的反面，在一个千篇一律、恪守传统的社会环境中，敢于逆行需要勇气和决心。所谓“与众不同”，往往需要忍受多种不同的批评和误解，因此敢于逆行的人，需要具备坚定的信念和对自己的自信。正如美国思想家爱默生所言：“把你自己的判断力视为上帝所赋予你的恩惠。”只有坚守自己的信念，信心十足地逆行下去，我们才能跳出凡俗的桎梏，追寻自己真正的价值。

逆行行为的背后，是对现状的观察和思考。通过逆行，我们不仅仅是完成了与众不同的行为方式，更是另辟蹊径地去思考问题，观察事物。逆行可以帮助我们纠正和挖掘潜藏在我们内心深处的错误观念和不切实际的幻想，逆行行为是对现状的一种挑战，它帮助我们更加全面地认识问题本身，为我们找到改进问题的新思路。

逆行行为不仅仅是一种与众不同的方式，也是一种影响力的释放与传递。逆行行为具有超越寻常的力量，它可以打破桎梏、宣告主张，引起大众的关注和讨论。逆行不仅彰显出我们坚定的勇气和独立的精神，更展现出我们对于社会问题的关注和责任心。逆行的行为，通过自己的示范作用，影响并激发更多的人思考和行动起来，这是逆行行为具有的一种亮丽的启示。

逆行所追求的是一种新的价值观，它突破常规，挑战权威、批判现状。逆行的人，不仅是用自己的行为去改变现状，更是通过自己的言行去影响更多的人，传播新的价值观。逆行通过自己的实际行动，打破社会对优势势力的追随盲从，它代表着个体的追求和创新精神的释放，是对现实生活的一种反思和对理想人生的向往。

五、逆行的经验与教训。

逆行行为在创新中难免会遇到各种困难和挑战，而这些经验是我们锻造成长的机会。逆行行为需要我们担负更多的责任和压力，需要我们不断调整自己的思路和行动，逆行行为在实践中往往不尽如人意，而这些经验却是我们成长和提高的关键。逆行的经验告诉我们，在逆行的道路上我们需要持之以恒，在困难和挑战面前要保持乐观和勇敢，只有这样我们才能继续前行，取得更大的突破。

逆行的心得体会，赋予我们新的思考和感悟。它不仅仅是一种行为方式，更是一种态度与观念。逆行寓意着对社会问题的关注和深思，它是在跳出常规、挑战枷锁的同时寻求突破的一种尝试，是对当下生活的一种思辨和反思。让我们坚持自己的信念，敢于逆行，以新的眼光与姿态去看待问题，去追求与众不同的精神追求，为自己和他人探索一条更加美好的未来。

逆行的鱼读书心得篇二

逆行，是指违反交通法规或道路规定，行驶方向与规定方向相反。在驾驭车辆时，我们都应该遵守规定的行驶方向，但有时不乏有人逆行，这往往引发许多危险和纠纷。然而，逆行也可以引发我们对交通规则的重新思考，并从中得到一些心得体会。

逆行不仅违反交通规则，而且给道路和其他司机带来了巨大的危害。首先，逆行行为极易导致交通事故的发生。由于逆行车辆的突然出现，其他司机容易受到惊吓，导致制动不及时或失去控制，从而引发碰撞事故。其次，逆行也给其他车辆的正常行驶带来妨碍。正常行驶的车辆被逆行车辆所阻挡，无法按照规定的行驶方向继续前进，影响了交通的流畅。再次，逆行行为容易引发纠纷。当逆行车辆与正常行驶的车辆相遇时，很容易引发争执和冲突，对双方造成财产损失和人身伤害。

逆行行为多是因为驾驶员的故意或不慎造成的。有些驾驶员故意逆行，可能是为了省时间或者逃避交通堵塞。这种行为明显是自私和不负责的，会带来严重的后果。另一些驾驶员则是因为疏忽或迷路而发生逆行。他们可能错过了道路标志或指示，导致行驶方向的混淆，以致错误地选择了逆行。这类情况提醒我们，要保持高度的警觉并遵守道路指示，以防止发生意外的逆行行为。

第四段：逆行的教训与反思。

逆行行为的发生给我们带来了一些教训。首先，守法才能保证安全。遵守交通规则是我们每个驾驶员的基本要求，只有积极遵从规定的行驶方向才能保证自己和他人的安全。其次，尊重他人才能维护和谐。逆行行为对他人的行驶造成了阻碍和威胁，应该时刻保持尊重他人的意识，不因个人目的而损害他人的利益和安全。最后，车辆驾驶要全神贯注。逆行行为多是因为疏忽和不专心造成的，在驾驶车辆时，应该时刻保持高度集中注意力，避免出现意外情况。

第五段：结语。

逆行是违法行为，也是一种危险的行为。它给道路交通带来了各种危害和不便，并给驾驶员和其他道路使用者带来了巨大的风险。然而，逆行也给我们带来了一些耐人寻味的心得体会。通过逆行的危害和原因，我们更应该加强对交通规则的遵守，尊重他人的行驶权益，并时刻保持集中注意力。只有这样，才能确保道路交通的安全和顺畅。

逆行的鱼读书心得篇三

看完了《白夜行》，决定写点什么纪念一下。

在白夜行之前看了东野圭吾的另一个作品《嫌疑犯x的献身》，感觉还不错，把数学geek塑造成情圣的情况比较少见，咋一看还挺有新鲜感。第一遍属于粗粗浏览，情节至上，总感觉细节好像没那么经得起推敲。同房说白夜行更加震撼于是紧接着看了，看完《白夜行》，我终于意识到，东野圭吾不是那种流于猎奇、推理或者惊悚的小说家，他的书不能按我所理解的探案小说的套路来解读。

为何文字作为古老的信息载体，在电视大荧屏甚至3dsmax等视觉系传媒工具发明之后仍然屹立不倒，为何电视剧电影充斥生活的今天，由一个个字节组合而成的小说依旧流行，为何每当由小说改编的电影电视剧播出后总会引发原著党和电视党的争论。显然，文字对人们有独特的吸引力，它的独一无二在于，它有太多暗示性和可能性。

明白了真相之后，我对雪穗和亮司根本提不起一丝恨意，尽管他们杀了很多人，尽管雪穗在成为美佳的继母之后对还是小孩子的美佳故技重施……我真的恨不起来!因为他们遭受的是最残忍的背叛和最无情的漠视——来自于最亲的人。我认为命运加诸于雪穗身上的屈辱，重到几乎可以抵消她所犯过的全部罪行。

关于第一场和第二场谋杀，也就是亮司父亲和送货员的死，我无法谴责雪穗和亮司，因为他们所做的一切都只是为了挣扎着活下去，努力不被人欺辱。之后接二连三的不幸，都源于这两个小孩早早被扭曲了的心理。

东野对真相并没有过多着墨，他留给我们无限推想的空间，两个小孩是如何杀死这些人的?他们之间如何联系，或者有没有过联系?他们的童年到底如何?包括雪穗母亲的死是自杀还是谋杀都没有定论。

我认为，亮司的心理还是有迹可循的，从他对待友彦的态度就知道了。从头到尾，他没有背叛过友彦，甚至有那么几回保护了他，从此可以窥见亮司心底被他自己囚禁起来，不能见天日的善良。我相信亮司不是没有人性，他把感情全部寄托在了雪穗身上。他面对雪穗时怀有怎样的感情?对父亲行为的愧疚和羞耻，对雪穗遭遇的同情和爱护，或许还有担心害怕。雪穗是他无尽黑夜的光，他活着，就是为了她。然而他和雪穗的感情是从罪恶的土壤里开出来的花，再美，再纯粹，也是带着原罪而生的，不可见光的——于是他们无法相见更不敢相认。

“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”

终于明白了雪穗说过的这段话的真正意思，也明白了《白夜行》书名的奥秘，作为读者犹且心伤，两个主人公的内心如何，我根本想都不敢想。雪穗对亮司的态度，除了以上那段似是而非的剖白，雪穗本人在书中没有任何表露。但从旁人的叙述中我们大致可以知道，雪穗和亮司小时候是好朋友，他们会一起去图书馆，亮司还会给雪穗剪纸。个人认为雪穗的感情埋藏得比亮司还要深，亮司是刻意避开和雪穗的关系，而雪穗早已经把隐藏当成习惯了。作者将雪穗刻画成貌美聪慧，极有教养的女子，在我眼里，她的外表有多光鲜，内心就得承受多大的痛苦，痛着痛着，她就麻木了。

“那时，我比现在的你更小，真的还是孩子。但是，恶魔不会因为你是孩子就放过你。而且，恶魔还不止一个……”

雪穗的话冷静而淡漠，她才是那个把自己困死在心墙之中的人，她对所有的人都持有高度戒备，她没有朋友——一个也没有，唯一能够依靠的亮司和她一样也在黑暗中苦苦挣扎。她才是从头到尾最痛苦，最疲惫的那个人。

今年年初读了东野圭吾的《白夜行》，开始喜欢上了他的作品。他的这部小说构思缜密、衔接细腻、环环相扣，结局令人恍然大悟，值得读者细细品味。

小说从废弃大楼的一具尸体为开头，引发出后来的一桩桩悬案。中学时代的桐原亮司和西本雪穗在图书馆相遇，同样糟糕的家庭让他们不约而同的到躲到这里来寻一份清净，慢慢地彼此有了一份单纯而懵懂的情愫。亮司的母亲和店里掌柜偷情，因为父亲是个恋童癖，雪穗的母亲因为无力养育女儿，将雪穗介绍给亮司的父亲。亮司在废弃大楼的地下管道目睹了父亲对雪穗做的事，因为愤怒杀死了自己的父亲。随后雪穗帮助母亲完成了“自杀”。从此，他们相生相伴，若即若离。在他们的眼中没有太阳，一直都是夜晚，但却不暗淡，因为有能代替太阳的东西。

白夜行的主角有两人：男主桐原亮司和女主唐泽雪穗.一个在明，一个在暗。雪穗，几乎人人都惊叹她的美丽外表，外表完美无瑕，举止礼貌得体。但由于小时候遭到亮司父亲的侵犯，内心有一丝黑暗存在。因此，她会嫉妒优秀的女生，凡是接触到这些女生，都会遭到她的报复。同时，私下为亮司提供机密资料赚取金钱。亮司，完全不讨人喜欢，每次出场也净干些不干净的事情。他最初利用警察的疏忽和母亲以及店员的假口供，成功隐瞒了杀死父亲的事，自己逍遥法外，并且努力做各种非法勾当牟取金钱。

但是只要是人的话，还是会向往阳光吧。这一点，从雪穗对一成隐约的爱意就可以感受到：一成也许对雪穗来说是特别的，从来都是焦点的她，被忽略冷落。反而是身边朴素的川岛江利子获得了一成的青睐。比起假面的华美，这个男人更喜欢纯洁朴实，而这恰好是雪穗没有的东西。于是对雪穗来说，这个男人也许可以让她揭下面具，去真实地爱，真实地拥有太阳，拥有白天。可是最后，事情没有往这个方面发展。雪穗的阴暗面让一成退避三舍。于是她也只能继续走自己的夜路。直到亮司在结局的时候死在自己面前，她的世界才轰然倒塌——她一直以为自己的夜路是被恨意所照亮，却忽略了天空中并不太明亮的月亮。

随着故事的进展，我们渐渐明白了，亮司所作所为，都是为了那个女子，所有会弄脏自己的行为，都由他来接手。从一开始的刺杀自己的父亲，解救雪穗开始。他也获得了雪穗的帮助，但是说到底，一个是舍命守护，一个则把对方看作生存的依赖。

永远都在暗处，默默地守望着对方.这又是为了什么?是替父亲的赎罪吗?不，完全说不通。无论是他对父亲的厌恶程度，还是他早已还了数倍的报偿。那么是为了自己的前程?但是他却把自己置于危险的地带，并且轻易抛弃安稳的生活。其实，是爱吧!

雪穗和司亮都深知他们自己的命运。而且无法返回白天了，只好在白夜里继续行走。心知肚明自己走的是什么路，而且无法回头。

结局一直守护着枪虾的虾虎鱼坠楼用剪刀自杀。雪穗依然面不改色，留下一个倩影上楼去了。

或许因为虾虎鱼生命的终结，这一系列的命案也都是一个终结。我想，或许还是拿雪穗没有办法，她一直是在夜晚的，杀戮也好，摧毁心理防线也好，都是司亮去做的。唯一确信的是，没有了互利共生，雪穗或许会一直生活在黑夜中了。

逆行的鱼读书心得篇四

今天我读了一篇文章很久很久以前的一本书上的文章,文章不长但充满了道理,一片短小精悍的佳作充满了大道理,这篇文章吸引了我的注意力——《三个旅行者》。

这篇文章短短的讲述了三个旅行者的旅行故事——出门前没,第一个旅行者带了一把雨伞,第二个旅行者带了一根拐杖,而第三个旅行者什么都没带。在他们旅行回来后,打伞的人身上沾满了水,第二个人沾满了泥巴,第三个人身上缺干干净净。第一个人说:“我有先见之明,撑着雨伞大胆的往前走,衣服还是湿了不少,过泥泞的时候万分小心。”第二个人说:“我小心翼翼的躲雨,在泥泞的地方我拄着拐棍直走,但还是摔了一跤。”第三个人哈哈大笑:“我什么都没所以我万分小心,没淋湿也没摔。”

时候我明白了这个道理——许多时候,我们都以自己的优势而“为所欲为”,我们有时并不是把翅膀折在了自己的缺陷上,因为缺陷常常会给我们大家一些有效的警告、提醒,而自己的优势并不经常会给自己一些有用的提醒,因为自己的大意而把自己的翅膀折在自己的优势上,因为自己的小心谨慎把自己的劣势上长出一对光亮而洁白的翅膀。记住,优势常常会让人忘乎所以。

曾经拜读过巴金先生的《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《憩园》、《春天里的秋天》、《第四病室》等作品。对作家以探索青年人追求理想和信仰的道路，揭露封建家庭制度的弊害，以及对社会专制制度罪恶愤概而共鸣。先生的描写热烈真诚，文字带有强烈的感情色彩，尤其对生活中的小人物，深感同情和怜惜，表现出深厚的人道主义，不禁使人掩卷而思。

一直以为巴金先生的作品都是大部作，近期在博悦读书会的组织下，我们又拜读了巴金的《旅途随笔》散文集，它是继《海行杂记》之后又一部重要游记随笔集。此部随笔集犹如一杯清茶，粗读略显清淡，而细品则在脑海勾勒出中国三十年代半殖民地半封建南方几省的空间形态、历史风貌和民众生态。

巴金先生年轻时是信奉无政府主义理念，在当时中国黑暗专制白色恐怖的统治和日本军国主义对中国咄咄逼人战争阴云笼罩下，借助劳动实践和民众教育等方式来推行无政府主义，其社会乌托邦设想显得尤为幼稚和无奈。在随笔集《西班牙梦》的记叙中，我们就可感略到一位远赴西班牙参加革命的青年朋友的经历，并将投身暴力革命的无政府主义者和久居书斋的无政府主义者进行对比，得出“从革命民众的行动里学到一点东西，其真确性总要比那些玄学的产物高过若千倍罢，这样获得的知识总要比从书本中得来的知识宝贵过若千倍罢”的感想。

许多普通人外出旅游和度假不外乎游山玩水，吃喝玩乐，从感官上和舌尖上得到满足。而巴金先生在序言中将旅行动机的自我展示方面，称述为一场知识分子走向民间的旅行，他写到“我并不是因为喜欢‘名山大川'才开始旅行的，虽然我也很想知道各个地方人民的生活状况。”，其实是表现出三十年代知识分子对社会现实的关怀。通过朋友的安排和招待，巴金重新评估了友情、道德和社会关系的价值。因此，在《朋友》中，写出对朋友的感激之情，“友情这个东西在我过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，使我的生存有了一点点光彩，这盏灯就是友情”。在随笔集的再版题记里再次写道：“这本小书是为朋友们写的。它是一个纪念物。但它也是一个凭证。我诚心地把它献给朋友。他们可以留着它，看几年后我是否会违背书中一些约言，去做一个朋友们所鄙弃的人”。

巴金是“一代文学巨匠”、“语言大师”。《旅途随笔》巴金先生的第二本游记，它记录了巴金先生一九三三年南方旅行的见闻，也写了他对朋友们的感激之情。这里的“南方”是指香港、广东、福建等地，通过巴金先生的笔，我们追随他的足迹，看到20世纪30年代中国南方一带的社会剪影。

有幸两次参加了博悦读书会组织的关于这本书的品读。第一次，在巴金故居的藏书楼，那个静谧的夜晚，我从教师的角度，谈了对于作品《鸟的天堂》,我的阅读感受和教学这篇课文时的一些设计。第二次我们在很雅致的茶馆——遇到你要的时光，大家都穿上了中装，戏称穿越到了民国时期,我们在书香茶香中再次感受巴金先生的文字的魅力，也分享了自己旅行的一些趣事、囧事、感人的事。

当我喜欢一部作品时，我会更愿意去靠近作者,了解作者。我在想象着巴金先生写书的时候,和旅行时的心情，他出发旅行的初衷。特别开心的是巴金先生本人为书作序,于是在序里我找到了所有的答案。看着序言,旅行是在一九三三年，心里快速地做个减法，那年巴金29岁。年轻的他带着一颗爱朋友的，感恩朋友的心出发的。这序就像他打开心扉,写给朋友们的一封信。

序中写道：“在这个世界上我并不是孤独的，我有朋友，我有无数的散处在各地的朋友。我常说我是靠朋友生活的，这并不是一句虚伪的话......我可以毫不夸张地说一句：我是靠着友情才能够活到现在的......”

读着这样的肺腑之言，喜欢文字涂鸦的我深有感触,没有爱和感恩,生活中的很多美好是发现不了了。

序中先生谈到旅行的目的，他说"朋友们给我的东西的确是太多，太多了。然而我拿了什么东西报答他们呢?我是一个心地贫穷的人，我所能够献出来的，就只有一些感谢的表示。所以我要到各个地方去看朋友们的亲切的面孔，向他们说一些感谢的话，和他们在一起度过几天快乐的时间......"我并不是因为喜欢“名山大川”才开始旅行的，虽然我也很想知道各个地方人民的生活状况。

所以巴金先生这次是感恩之旅，但是正是这场知识分子走向民间的旅行,让我们看到了当时底层人民的生活和当时的社会风貌。

看完序言,看到了巴金先生的真心和感恩,看懂他这次旅行的初衷,随后我们跟着他的《旅途随笔》出发吧。

人生旅途也让我们带着真心和感恩去发现更多的美好和感动。

“下面是山谷，谷里长满了丛丛的绿树;我们再望过去，还看见一片浅蓝色的海水，海水平静，三四只帆船点缀在那里，像几个黑点。远处是一些岛屿，最远的颜色最淡。天也是浅蓝色，天边有云。有时候望过去，我很难分辨出天和水的界限，云和岛的界限;天和水差不多，岛屿又很像云。”这是巴金在《旅途随笔》中用质朴的文字、诗意的笔调，生动描写1933年初到香港看到的景色。这也是我眼中，车鹏飞笔下水墨画《湖天春晓》里的景色，由近及远色彩由深到浅，风景由清晰到朦胧。诗意盎然又意趣横生，有异曲同工之妙。

作为蜚声中外的文学大家，巴金的小说脍炙人口、震撼人心。巴金的散文随笔也是独具匠心、情景交融，不同凡响。年年岁岁景相似，岁岁年年人不同。巴金来到香港的前一年，经历了熟悉的上海被日本人轰炸的惨景，对上海的回忆时时折磨着他。香港，对少年时的我而言，是一个遥不可及的地方，是地图上用括号特别注明被英国占领的地方。2009年，当我踏上香港这片土地，白天在太平山山顶上眺望香港全景，晚上在璀璨的灯光中夜游维多利亚港，虽是初次来到，却是感到亲近。可能它和上海有过类似的遭遇，并且都属“东方之珠”有关吧!

香港的山水依旧，香港的云海依旧。然而行走在此景中的人感受到的心境不同。当年的巴金是“我每走到一个新地方，就像回到我那个在上海被日本兵毁掉的旧居一样。”字里行间无不流露出沉沉的乡思哀愁、浓浓的家国情怀。如今，我们穿行于香港的高楼大厦之间，好象穿越了时间隧道。全然没有了巴金那个年代对战争的担忧和阴影，而是看到今日之香港，人们以更快的节奏，谱写着多彩生活之曲!

读着这样的肺腑之言，喜欢文字涂鸦的我深有感触,没有爱和感恩,生活中的很多美好是发现不了了。

所以巴金先生这次是感恩之旅，但是正是这场知识分子走向民间的旅行,让我们看到了当时底层人民的生活和当时的社会风貌。

看完序言,看到了巴金先生的真心和感恩,看懂他这次旅行的初衷,随后我们跟着他的《旅途随笔》出发吧。

人生旅途也让我们带着真心和感恩去发现更多的美好和感动。

逆行的鱼读书心得篇五

白夜行，即在明亮的夜色中行走。看起来似乎是个矛盾的标题。

在这之前，我看过了京极夏彦的《络新妇之理》，应该说结构上有相似之处：通过一层层描述(各配角视角)，错综复杂的关系(诸多事件)，勾画出主人公(作为反派)的庞大内幕。

白夜行的主角有两人：男主桐原亮司和女主唐泽雪穗。一个在明，一个在暗。

从二十年前的大阪杀人案开始，他们就一直是一种共生的状态。亮司帮雪穗除掉学校的障碍，雪穗则为亮司偷取软件程序作为维生买卖。这一切的过程都没有通过主人公的视角来完成，但是诸多的角色角度观看后，却可以让人对这个推理结论深信不疑。

先来说雪穗吧，这个女子也许真正当得上妖狐这个称呼。贯彻全文的是对她容貌的赞美，以及几乎没有对她不动心的男性，文中多次提到，她充满了夺人的光彩。但是这样的她一路走来却给周围的人都带来了“不幸”。是诅咒?不，其实这些不幸，都是她主动造成的，为了自己的前程未来，她从一开始就对母亲见死不救，对同学施以诡计，对养母安乐死，对丈夫隐瞒偷窃。

我一直很好奇她到底是为了什么的理由，文里并没有给出太好的答案。但是我似乎在《络新妇之理》——另一本小说——看到了原因。《络新妇之理》的织作茜说“为了寻找自己的安身之处”。这个理由同样适用于雪穗。从她被母亲把自己的身体卖给恋童癖开始，她就失去了人生的太阳，堕入黑暗。在黑夜中的挣扎，无需像阳光底下一样规矩。所以她可以攻于心计，也可以戴上假面。

但是只要是人的话，还是会向往阳光吧，这一点，从她对一成隐约的爱意就可以感受到：一成也许对雪穗来说是特别的，从来都是焦点的她，被忽略冷落。反而是身边朴素的女伴获得了一成的青睐。比起假面的华美，这个男人更喜欢纯洁朴实，而这恰好是雪穗没有的东西。于是对雪穗来说，这个男人也许可以让她揭下面具，去真实地爱，真实地拥有太阳，拥有白天。

可是最后，事情没有往这个方面发展。雪穗的阴暗面让一成退避三舍。于是她也只能继续走自己的夜路。直到亮司在结局的时候死在自己面前，她的世界才轰然倒塌——她一直以为自己的夜路是被恨意所照亮，却忽略了天空中并不太明亮的月亮。

直到失去了才明白，值得她去爱的人，一直在身边。

桐原亮司。在文中和雪穗的形象可以说完全相反。他完全不讨人喜欢，每次出场也净干些不干净的事情。但是当雪穗的妖艳魅惑背后露出丑陋的一面时，亮司却在冷酷无情的性格中偶尔露出了一丝温情，正是这丝温情让人感觉到了这个男子把自己的心意深深埋住。

随着故事的进展，我们渐渐明白了，他所作所为，都是为了那个女子，所有会弄脏自己的行为，都由他来接手。从一开始的刺杀自己的父亲，解救雪穗开始。他也获得了雪穗的帮助，但是说到底，一个是舍命守护，一个则把对方看作生存的依赖而已。

永远都在暗处，默默地守望着对方。这又是为了什么?是替父亲的赎罪吗?不，完全说不通。无论是他对父亲的厌恶程度，还是他早已还了数倍的报偿。那么是为了自己的前程?但是他却把自己置于危险的地带，并且轻易抛弃安稳的生活。

其实，是爱吧。

爱是什么?是怜悯?是赎罪?我不太明白。但是当年幼的雪穗举目无亲的时候，也许亮司是这样想的：这个女孩只有由我来守护她。

逆行的鱼读书心得篇六

今天，我总算读完了这本书。发现书中并不是主要在写逆行的鱼，只是有十几篇短篇小说，每一篇都很精彩，但以第一篇《逆行的鱼》为书名。可是，最吸引我的仍然是第一篇《逆行的鱼》。

故事中的内容也非常精彩，详细。讲的是：少年吴祥因高考没考好，就心情不好，拿了一些钱，给父母亲写了一封信就离家出走了。他就用那些人民币买了张船票，便打算离开家乡。不可思议的是，他其实并不知道船只是向哪去的，当售票员问他传到哪下的时候，他若无其事地说：当然是去终点啦。

在船上，他看见了一名年龄也和他一样17岁的少女，经一番对话，吴祥知道了少女也和他一样在逃避父母。于是，他们很快便成为了朋友。去到终点后，他们在村里发现了一种叫大马哈的鱼。了解了以后，吴祥顿时觉得自己还不如鱼，因为它们在海中出生，之后就在海中长大，长大后，又不停地游回故乡。为了加快速度，只好不吃不喝，减轻重量。然而，真正顺利到达的又更是少数，很少有成功。吴祥和少女被这些鱼给感动了，它们不仅游了这么长时间，还不吃不喝，为了成功不惜一切代价。他们要向鱼儿学习，于是，过了几天，他们两个人就收拾包裹回家了。

说实话，我也被这一群鱼给感动了，这让我明白了失败乃成功之母。而且，想想自己，也十分惭愧。小时候，我才刚刚开始学钢琴。那时候，我不太喜欢音乐，加上有点淘气，连老师都不愿意收我，半年了，跟没学一样。我很伤心，就想放弃。可后来，妈妈逼我，我竟然爱上了钢琴，到了现在这个水平。

失败不能放弃，因为，失败乃成功之母!

逆行的鱼读书心得篇七

应老师要求，又一次翻看情人。尽管之前看过一次小说，一次电影。留在脑中的不过是少女站在船上的妩媚。

第二次阅读，显然有了更多的感受。可以看出意识流交织的丰繁。童年，母亲，贫穷，兄弟，情人。衔接的那么自然。加上第一人称和第三人称的转换写出回忆该有的淡漠温馨的口吻。

“我一生都在与异于常人作斗争。”十五岁半的少女，做了为白人和中国人都不耻的情人，遭受了从家庭，学校到社会的欺辱。好在她得到她想要的。喜欢同性的___，带给她的欲望。也不抗拒堤岸男人带给她的欲望。想要回巴黎，想要写作。委身做情人。为了欲望，不在乎他人所有的目光。

这就是杜拉斯。

逆行的鱼读书心得篇八

第一次翻阅东野圭吾的《白夜行》这类的推理类的小说，开始其实并没有给我带来很大的阅读欲望，也只是在闲暇之余翻了几页这本书，慢慢的也许是被故事情节所吸引，也许只是单纯的想知道故事的结局，在这种欲望的驱使下，我读完了这本书。

整部小说一层层抽丝剥茧，吊足读者胃口的同时还不忘放出一丝线索，读完的一刹那，仿佛在钝刀起舞，既不能痛快去死，也不能舒适安逸。雪穗，故事的主线人物。人如其名，她像雪一样美丽，却见不得拥有阳光和热度;她又不似雪那般纯洁，她的精神或许随着她的肉体在小时候就已经扭曲，或许她本身就是扭曲的，只是一只披着美丽毛皮的雪狼。

也许每个人对雪穗都有不同的定义和理解。有人觉得她是恶魔，有人觉得她是天使，有人认为她和亮司的爱情感人，但我读雪穗的故事却不禁脊背发凉。很多时候，人们就是不愿意相信自己的眼睛，如同一成一样，即便知道了她的本性不善，还是会不自觉的被她的妖媚所吸引。看过《白夜行》之后，再看人们对亮司和雪穗的态度我不禁发现，还是有很多人对这两人的遭遇是非常同情的，而在我看来，这两人的本性无疑是卑劣的。就如老警官总是提到的那个比喻一样：虾和虾虎鱼，自然界中很自然的共生关系，反映到人身上却让我看到了卑劣的动物性，为了利已之事不惜伤害他人。

我眼中的雪穗是邪恶的，母亲死亡，她功不可没，或许从很多年前她就不停地在策划，不然她不会提前找好下家，等着收养她的下家，等到时机成熟，再安排司亮目睹他父亲的苟且，恐怕在这之前，雪穗已经开始勾引司亮，面对母亲，或许也是她日日诱导，在某天诱骗母亲喝下能使人安眠的药物，后又特意延迟回家的时间，拿走母亲的一百万，自导自演一出好戏，其实这两件事，只是她的反抗而已，并不觉得有什么不可原谅。

原著故事的叙述中，雪穗和司亮基本没有什么接触，别说是只字片语，就连面对面的对视都没有，在目睹司亮的死之后，雪穗的冰冷使我厌恶。我很难想象作者文字没有覆盖到的一部分，雪穗没有真正的爱情，如同她利用过的所有人一样，对于她而言，所有人的爱慕只不过是个工具而已。真正的厌恶是因为她自己曾受过的性侵犯，雪穗认识到这对于女人是抽魂摄魄的痛苦，于是她不止一次的让挡在她面前的人尝尝这种滋味。

身边人所有的不幸都是雪穗一手造成的，这种恶毒隐藏在这美女的双眸背后，更是让人无法相信或者说不想相信，更显示出她内心的扭曲跟黑暗。

小说最后没有说明雪穗的下场，可以预知的是她将继续她畸形的人生。

如果人心能被救赎，我希望如同雪穗一般的孩子都可以活在阳光下。(王楠)。

逆行的鱼读书心得篇九

第一段：引言（字数：200字）。

逆行的天使是一部改编自九州年夜剧院的同名舞台剧的电影。电影中，主人公向往着以歌曲传达爱与和平的精神世界，如天使般崇尚和平与自由。然而，幸运的事情并不总是发生，他在眼下的现实世界中遭遇了各式各样的困难。逆行的天使所要表达的不仅仅是逆流而上的勇气，更是对爱与和平的坚定信念，以及人类内心的共鸣与满足。

第二段：活在现实中的困难（字数：200字）。

电影中，主人公的个性总是与周围的环境格格不入。如此一来，他面临了诸多的挫折和压力。他的家人不理解他的热情，他的亲友团体常常不理解他通过歌曲传达的思想。更重要的是，爱与和平的精神遇到了严酷的现实。他的爱人突遭车祸，面临生命危险。而在战争、贫困和不公正的大背景下，世界似乎是无法改变的。尽管他面对的是如此巨大的困难，但他从不放弃。逆行的天使告诉我们：即使面对再大的挑战，我们也要坚守内心的信念。

第三段：逆流而上的勇气（字数：200字）。

电影中的主人公以他那顽强勇敢的精神鼓舞着我们。面对困难，他没有选择退缩，反而逆流而上。他决心通过歌曲传达爱与和平的思想，启发他人的内心。在他的努力下，一次次的演出得到了成功，一次次的场景改变了人们的思考方式。他通过自己的坚持与努力成为了一座激励他人的桥梁。逆行的天使的主人公告诉我们：无论遇到什么，都要保持自己的初心与信念，逆流而上。

第四段：爱与和平的力量（字数：200字）。

电影中，主人公通过歌曲传达了爱与和平的力量。乐曲的咏唱凝聚了人们的心灵力量，给予他们勇气和动力。逆行的天使告诉我们：爱与和平的力量是浩荡无边的，可以改变世界。在电影的结尾，主人公通过歌曲唤起了人们的良知，战争结束，贫困得到缓解，正义得到伸张。这一切都离不开爱与和平的力量。逆行的天使提醒我们：无论遇到多少艰难险阻，只要我们保持爱与和平的信念，努力追求，就一定能实现美好的未来。

第五段：共鸣与满足（字数：200字）。

逆行的天使所要表达的并不仅仅是主人公一个人的故事，更是人类内心的共鸣与满足。每个人都渴望爱与和平，渴望改变世界，渴望美好的未来。主人公的坚持和努力唤醒了每个人心底深处的希望。他的故事使我们感到振奋和动力。逆行的天使告诉我们：只要我们心怀信念，勇往直前，我们每个人都可以成为逆行的天使。只要我们共同努力，只要我们牢记内心的信仰，我们就能实现爱与和平的梦想。

总结（字数：100字）。

逆行的天使是一部振奋人心的电影，通过主人公的故事，向我们展示了逆流而上的勇气和爱与和平的力量。这个故事不仅仅是一个人的故事，更是人类集体的故事。它激励着我们，让我们可以坚守信念，跨越挑战。作为观众，我们可以从逆行的天使中汲取力量，成为逆行的天使，为实现爱与和平做出自己的贡献。

逆行的鱼读书心得篇十

可怜，可悲，可叹。从最开始看就在想，绝对跟桐原和雪穗脱不了关系，他俩肯定有着某种联系，却没想到这么深。边看，边在想，桐原和雪穗，小小年纪，怎么心机这么深，怎么能设计的这么完美，洞察人心到了一种什么地步，看到后面，揭晓他们之所以变成这样，是经历了那样的`不堪和痛苦，又十分同情，尤其是雪穗。桐原死的那么仓促，彻底陷入黑暗，却未必不是解脱。而雪穗，失去了她黑暗人生中唯一的太阳，又该何去何从呢?她的本性还能回归善嘛?我觉得难。她其实已经习惯于为达目的，不择手段了，只是以后再也没有枪虎鱼了，枪虾被抓是迟早的事。不过内心还是希望她能放下屠刀，重新活。

还是希望社会简单点。

逆行的鱼读书心得篇十一

在生活中，我们经常面临着各种各样的挑战和逆境。《逆行的天使》这部电影以一个反传销组织的故事为背景，让我们开始思考人性的本质以及在困境中如何保持勇气和正义。通过观看这部电影，我深受启发，有了一些关于逆行和勇敢面对挑战的心得体会。

第二段：正义的力量。

电影中表现出的主人公对抗传销组织的勇气以及始终追求正义的坚持，使我感受到了正义的力量。面对社会上的不公和邪恶，我们不能选择沉默和袖手旁观，而是应该挺身而出，并用我们的行动来改变和抵制。这需要勇气，需要坚定的信念，需要勇往直前的决心。

逆行不仅仅是与传统的思维和常规行为相悖，更体现了我们追求自由和独立的内在渴望。在社会中，人们往往容易受到集体思维和社会规范的影响，而忽略了个体的独立和创新。逆行者能够顶着舆论和压力去追求内心真正的兴趣和梦想，他们为这个世界注入新的活力和可能性。

第四段：挑战与成长。

电影中的主人公经历了一系列的挑战和困境，但正是这些逆境使他们变得更强大和成熟。我们也应该认识到人生中的挫折和逆境是成长的机会，是我们学习和进步的契机。当面对困难时，我们要保持积极的心态，积极寻找解决问题的方法，不断提升自己的能力和修炼自己的意志力。

第五段：勇敢面对挑战。

《逆行的天使》这个故事告诉我们，不管面对多大的困难和威胁，我们都应该勇敢地面对。生活中的困难是不可避免的，但是我们要相信自己的力量，相信自己能够战胜困难。只有勇敢地面对挑战，我们才能充分发挥自己的潜力，实现自己的人生价值。

结语：

《逆行的天使》这部电影给予我们很多启示，让我们深入思考了关于逆行和勇敢面对挑战的问题。我们应该关注正义的力量，追求真正的自由和独立；我们应该将逆行的精神融入到我们的生活中，挑战常规和传统；我们应该珍惜面对困难和逆境的机会，不断成长和进步。唯有如此，我们才能成为真正的勇敢者，实现自己的梦想和追求。

逆行的鱼读书心得篇十二

第一段：引言（总结逆行的天使的主要内容，概括主题）。

《逆行的天使》是作家九把刀创作的小说，通过描述少年卓文萱逆行的成长故事，揭示了人性的复杂和社会的不公。这部小说以其动人的情节、细腻的文字和独特的触动人心的力量而著称。在阅读该书的过程中，我深深地体会到逆行的精神对于当代人的启发和鼓舞。

第二段：逆行的天使所传达的生命观与价值观（爱与关怀）。

《逆行的天使》作为一部温暖人心的小说，强调了人与人之间的联系和共同体的重要性。卓文萱不仅是自己努力逆行的天使，也是将爱和关怀传递给他人的天使。他通过友善、善意和无私帮助了许多需要帮助的人，温暖了他们的心。这种关怀体现了作者对人性的理解和探究，也启发着读者思考如何在日常生活中给予更多的爱和关怀。

第三段：社会的不公与逆行的精神（勇敢地改变世界）。

《逆行的天使》以描绘社会的不公为背景，透露出人们尽管生活在一个看似和谐的世界，但实际上却存在许多社会问题和不公正的现象。而卓文萱所表现出的逆行的精神，激励着每一个读者面对不公义和压力，勇敢地去改变世界。他不因为世界的黑暗而退缩，而是选择坚定地站在正义一边，不停地追求改变，从而实现了真正的自我价值。

第四段：最真实的自己（探索内心）。

在小说中，卓文萱遭遇了许多的困难和挫折。但正是因为这些挫折，他开始对内心进行了探索，找到了真正的自我。逆行过程中，他不断学习成长，从来不放弃对生命的热爱和追求。他的经历鼓励着读者勇敢地面对自己的内心，找到人生的目标和意义。逆行是一种对现实的反思，一种对人生的追问，以及对自己的重新认识。

第五段：结尾与心得（逆行的天使给予的启示）。

通过对《逆行的天使》的阅读，我深刻地认识到，在面对困难和不公时，我们不能选择逃避，而是要勇敢地面对，并以逆行的精神积极参与改变。每一个人都有一颗感动的心，只要我们愿意关心他人，去理解他人，就能发现身边的温暖和正能量。逆行的天使给了我们勇气和希望，也启发我们将爱和关怀传递给他人。因此，让我们一起拥抱逆行的勇气，以真善美的力量改变世界。

逆行的鱼读书心得篇十三

我所理解“结合的文学历程”不是从小到大学习文学的经历，因为小时候我不是很懂什么是所谓的文学。现在也顶多算个初生牛犊。如果阅读文学作品算是自己的文学经历的话，我的收获还是蛮多的。比如我接下来想讲的从日本推理小说家东野圭吾的《白夜行》里思考的对爱情的看法。

记得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》，里面有句词是这样的：白天和黑夜，只交替没交汇。也有本书叫《白夜行》，作者是日本推理小说家东野圭吾，里边的男女主角唐泽雪穗和桐原亮司的角色设定就是白天天使和黑夜恶魔，但是是有交汇的。并不是想质疑和反驳什么，从文学的角度看我只是想从两者之中探索点什么。如果广而概之，《白夜行》也属推理小说，也属爱情小说，被成为东野笔下的“最绝望的念想、最悲恸的守望”。可是我认为单放长线谈收获的话，需要涉及的问题很多且每一个问题都是主要的，比如泡沫经济时期的日本社会;政府的敷衍无作为;关于恋童癖以及对孩子的保护;还有坚守的凄凉爱情等等。方方面面都兼备到是不可能，但是简略盖过又显得很糙，并且语言会很空洞。所以我想从小方面入手单纯的讨论一下互利爱情——白夜的灵魂和肉体。

起初对爱情的想象是美好，阅读了许多文学大家的情话便更加坚定。梁实秋的《送行》：“你走，我不送你;你来，无论多大的风雨，我要去接你。”沈从文的：“我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。顾城的：“我们是怎么开始谈话的，我已经记不得了，只记得你用清楚的北京话回答，眼睛又大又美、深深地像是幻梦的鱼群，鼻线和嘴角都有一种金属的光辉。我不知道该说些什么就给你念起诗来，又说起电影又说起遥远的小时候的事情。你看着我，回答我，每走一步都有回音。”那时候认为琼瑶的爱情就是最值得推崇的，那种只有灵没有肉的，澎湃汹涌一发不可收拾的;唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情才是最高境界的爱情。

可是现在我有个疑问：爱情的产生是基于什么?

我想如果把答案设置成“心动”是最婉约感性的，但是不现实。然后我的脑子里就浮现出这样一个词——互利爱情。就是恋爱双方都拥有主体自身所需要的某种东西，无论是抽象的还是具体的，在这种互利的情况下产生了异性相吸，我们把它称之为“爱情”。爱情能持久多半也是因为两人有一种“互利”的基础。当时没有思考太多，但是看过《白夜行》后我猛然发现，这本书中坚守的凄凉爱情故事恰好可以印证爱情的互利基础。

逆行的鱼读书心得篇十四

我们与世无争与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。

——题记。

家是什么?有家人的地方才叫家。最近我读了一本书，杨绛写的《我们仨》。这本书是杨绛对他们仨一家三口相助相守、相聚相失的频频回顾。作者虽然并非告诉我们什么深刻的道理，而是用朴素的语言、浅浅的文字传递着深沉的情感。一茶一饭，一言一语，都是作者回忆的片段。

八年抗战，一家人彼此肩并肩地携手走过。闹饥荒时，彼此相濡以沫，纵使饥肠辘辘也心满意足。__期间，钱钟书夫妇被送去劳教，家中无一人幸免都被卷入__的漩涡。但是凭借着对于未来的希望，他们仨共同熬过了难忘的十年，互相搀扶，互相鼓励!

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，熬过了抗战和__，命运却难以捉摸，钱钟书和钱媛因病而先于杨绛去世。曾经温暖的家便不复存在了，仅剩作者一人，怀念他们仨。有家人的地方叫家，没有家人的房间只能叫客栈。

杨绛对于“古驿道”有一段详细的描绘。“古驿道东西走向，烟雾迷离，杂树丛生，客栈在路的南侧，路的北侧是水道。两侧长满了柳树，远处的苍松翠柏依稀可见，飘零着的是不知道谁家的几处坟墓。”女儿钱媛领着杨绛先生走上了古驿道，初上古驿道，是杨绛先生万里长梦的开始。

那个万里长梦，那个像泡影却醒不来的长梦古驿道，便是对作者有特殊的意义。每读到它我都能感到作者的怀念与悲痛，这就是为什么仿佛人生对杨绛来说只是驿道，而除开我们仨，其他人都只是生命中的一个匆匆过客罢了!

失散了，离去了，就不会有人与作者的命运交织，就不会有人真正走进作者的心中了。

何其有幸我有一个幸福的家庭，父母和弟弟，我们四个每天的生活不就是“我们仨”中生活场景的重现吗?珍惜与家人在一起的时间吧，人生就像驿道，我和家人一起在走的驿道!

逆行的鱼读书心得篇十五

很厚的一本书，抓紧一切空闲时间看还是花了三个星期。作为推理小说，结构非常新颖;不是最后一页解释谁是凶手，作案原因和手段的套路。

甚至到最后一页，都没有毛利小五郎之辈跳出来给读者真相。但是每个章节都以第三者的视角跟男女主人公共同经历着生活，蛛丝马迹一点一点浮出来，最后拼成完整的十九年。《白夜行》的电视剧曾经炒得很热，那段时间的日剧一个比着一个的精彩，这一季就惨到没什么面目有趣的片子。电视剧最热的时候我把它误解成一个爱情片，事实上爱情也算是这部剧的宣传点。

可是，真的很难从书里面感受到爱情。男女主人公初相识的时候只是小学生，以后的十九年来跟爱情比更多的是因为利益的共生关系吧。而且这两个人真的是坏到骨子里去了啊，让我狠怀疑恶花有没有结善果的能力。书的作者东野圭吾是理工科背景，我总觉得理工科背景的人包括我自己都有写东西絮絮叨叨东拉西扯的毛病。

看的时候因为急着追真相到底是什么，恨不得能把细枝末节全部跳过，最后快要结束了又不忍心就这样完掉，时间再长下去一定还有更加触目惊心的故事。

逆行的鱼读书心得篇十六

热爱读书是我们应该要有的态度，读书是永恒的话题。读书不仅仅是人们获取知识的一种手段，而且通过阅读人们得以建造自己的心灵“花园”，并且给这座心灵的“花园”点上智慧之灯。你是否在找正准备撰写“最新白夜行的读书心得”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

有幸遇到东野圭吾的《白夜行》，文字言简意赅，泛着金属光泽，冷静客观的叙述，又如风干的腊肉，虽不华美，却有嚼劲。铺面而来的漫画感、扎实而写实的文风，落地有声，一扫之前我对日本文学的偏见。

《白夜行》故事简单，构思精巧，悬念扣人心弦。虽然是一本推理小说，却不乏味，一环扣一环，环环精彩。作者讲一个故事，往往不告诉我们这个故事为什么如此，每每尝试追问原因，总会想到黑泽明的《罗生门》，追寻什么呢?谁是真凶?谁是假敌?年轻的男主人公亮司，从黑夜走入白天，在梦幻的天亮之时，与女主人见面，生命就戛然而止了。大大的留白，使人意犹未尽。文中的那句“我的生活中没有太阳，有另外的东西代替了它”，是主人公的感受还是作者的感受呢?或许，是一个群体，在阳光下的黑子中，有更多见不得光的人与事乍现。

文中刻画的女人几乎没有哪位是幸福的，在这些绚烂如樱花的女人们身上，会看到春的残酷、秋的凛冽。每个女人身上都带有雪穗的影子。她们自卑、软弱，却也可以恶向胆边生，谋夺金钱和生命。而在雪穗的身上又浓缩着这些女人之恶。但凡恶女，大约都是：母性的破灭，没有温度，没有宽容，狭隘、嫉妒。那么，谁是恶之源?那些孩童时期，印证在每个细胞深处的伤害，需要有不断的新鲜的血液来弥补和修复，亮司如此，雪穗如此。不同的是，大约雪穗早已把灵魂出卖给魔鬼，外表绚烂如樱花，灵魂却罪恶至极。

《白夜行》反应的社会背景是日本大萧条时期，那时失业爆发，破产频生。大约如此，亮司家的典当行蔡做得风生水起，大笔的存款保障他父亲去做那苟且的勾当。相对比，雪穗的父亲去世，母亲和她居住在贫巷中，没有谋生手段的女人，带着孩子，可想而知生活的残酷。最终，贫困的拿拥有的交换金钱，富有的拿金钱交换肮脏。比一比，谁更卑鄙和下流呢?大萧条挤压着的人性逐渐扭曲，各路牛鬼蛇神纷纷上马，民族整体的不安全感在此展现得淋漓尽致，这大约是集体无意识吧。

从一个阶级到另一个阶级的转变，这个出身底层的女子——雪穗，做了一件如《红与黑》中于连一样的行为，靠着男人不断改变自己的境遇。这种依傍之下，直至文章结尾，她都是光鲜的，这个带着面具的女人，如一缕幽灵，游荡于世间，是雪穗，也是另一群女性。

在日本，男权主导下的女性，这些恶意，大约是某些女性力争上游所需要的。她们拥有许多技能：插花、茶艺、地道的英语，但最终沦为家庭主妇，不得不依存男人生活，当生存困境席卷而来时，能做的，只能是善意伪装下的恶。

作者凭借老辣的笔锋，将那些浮游的情绪，乍现于面庞;将心底算计着的，狂躁着的，追寻着的，都一一道出。最终将那些梦幻的一切，敲碎给观众看。而正式这个破碎的时空，让读者惊叹不已!

睡前读的书，应该读恬淡、美好的故事，这样睡觉才会睡得舒服。然而我，在那么一天，读了一本书，叫《白夜行》，是在夜晚。

在黑夜，思绪比白日更为缠绵，神经更为敏感。很难表达出看完这本书的感受，看完脑袋乱成一团，似有千言万语要说，却无语凝噎，吐不出一字。好像一个人在看星星，可以看清楚每一颗明亮的星星，却不知道北斗七星在哪个位置。

雪穗的幼时经历残忍而黑暗，被人施以暴行，不只一人，不只一次，究竟有多么痛楚，才会变成十九年后的雪穗。那句“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳，虽然没有太阳那么明亮但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天，。你明白吗?我从来就没有太阳，所以不怕失去。”

相必白夜行这名字也是依此而来的吧。也由雪穗和亮司而来……。

果然世界上有两种东西不能直视，一是太阳，二是人心。

雪穗和亮司在图书馆相识，他们看书，剪纸，刺绣。

《白夜行》是日本作家东野圭吾的代表作。书的主人公是一个叫西本雪穗的女孩和一个叫桐原亮司的男孩，两人在进行了第一次无望的犯罪后，从此人生中就再没有了阳光，雪穗从此不再以真面目示人，亮司则一直在黑暗的通风管中徘徊，继续着黑暗的罪恶。

小说将无望却坚守的凄凉爱情和执着而缜密的冷静推理完美结合，书中的两位主人公那种始终向上的坚强斗志与不懈努力，其实是在不断向下的堕落中完成的。虽然他们都无比强悍地扫清了一个个障碍，成就自己的梦想，但是为此而身负的罪孽却已无法饶恕，也注定了结局的悲戚以及无法站立在阳光下的悲惨人生。

雪穗说：“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来没有太阳，所以不怕失去。”而亮司的愿望是：“有一天可以行走在阳光下。”

他们在黑暗中负罪前行，小心翼翼地掩盖过去的伤痕，却不得不为此加上新伤，也利用并伤害了他们想利用的人。读着书、咬着牙、憎恨着犯罪的人，但回到起点，却又不知道该恨谁了。

我想，是被两个人的童年遭遇所激起的同情吧。他们一个在明，一个在暗，笹垣警官说桐原亮司和西本雪穗是枪虾和虾虎鱼的关系，笹垣警官在苦苦地独自对各个案件的分析和追踪下，终于发现两人的共生关系，直到最后，桐原仍然扮作圣诞老人在雪穗身边保护着她。

这样的情，让人敬畏，也让人悲悯。凌乱、压抑、悲凉充斥着字里行间，书读完了，可是心情却无法从压抑中解脱。犯罪者固然不可饶恕，可是又是谁导致了两个11岁的孩子去犯罪，从此堕入万劫不复的人生呢?“一想到他是抱着何种心情在通风管中爬行，笹垣便感到心痛”，在书的结尾，作者借着一个退休警察的心也表达了他的痛。我想，这是对整个社会的痛。

刚开始读这本书，一直惊讶于雪穗和亮司是何等的心智，他们还是十一岁的孩子呀，一个弑父，一个杀母，悄然掩饰真相，心安理得的活着。面对死亡难道不畏惧吗?没有在黑夜里辗转难眠吗?也许在一开始我已经先入为主，判定雪穗自私，阴暗了，才在知道真相时惊讶的失语。

这些我都不得而知了。就这么心疼起雪穗和亮司了，他们因为父母的罪恶注定无法生活在阳光下，他们是彼此唯一信任的人，雪穗的生活里已经没有了阳光，亮司就是他的太阳，这个甘愿穷其一生保护她的男人，最终也为她付出了什么的代价。亮司死了，雪穗唯一的太阳也落了，从此她的生活再无光明可言，还有什么意义呢。所有的杀戮，所有的陷害，所有的罪恶，是报复吗?心灵已经受伤，在努力活得也不会精彩，就像碎了的镜子，再怎么复原还是会有裂痕。

震撼过后是释然，是谁的错呢?亮司和雪穗吗，还是他们的父母，还是这个社会?最终还是因果轮回，所有的罪恶得以报复，所有的善良得以回报，那些枉死的人啊，是他们想要努力生活的荆棘，注定被践踏。

希腊神话中，sisyphus领受了诸神的惩罚。他必须无休止地将沉重巨石推向陡峭山顶，再默默望着它滚落回原点。这个动作带不来丝毫希望，而终将永远重复，直到生命为之消磨殆尽那一刻。

读完《白夜行》，这是第一个跳出脑海的意象，虽然通俗，但也精准。绝望而绵延良久的无谓挣扎，恰如桐原亮司十九年来所做的一切，每一次犯案，就像是巨石再一回徒劳地滚落。基于这个理由，读者甚至无法埋怨作者将整部作品写得太过冗长。只因篇幅拖延越久，这绝望就越加深重。

或许很多人始终无法谅解雪穗，但在尘埃落定后，很少有人完全不同情亮司的遭遇。十九年来，他牺牲了太多东西，得到的却又太少。在他死后，甚至无法换来雪穗的一次回顾。而这竟正是他希望的结局。聪明如雪穗，又怎能不懂得他最后的苦心。所以她也只能不回头，无论她心中对他究竟是怎样的感情。

在第一章结束后，故事就偏离了本格推理的谋篇轨道，反而变成无数破碎片断的罗列。作者精心选择繁杂的视点，在恰当时机抛出一个个令主人公露出马脚的细节，读者反而比书中侦探更早得到真相。这些碎片彼此勾连，分散在看似独立的案件内，互相印证而又推翻，一步步颠覆或证实既有的疑惑。在整个格局之内，凶手是谁早就昭然若揭，在老辣推理小说读者眼中，连手法如何做到或核心线索何在都无需争论。对作品的阅读快感，纯粹寄托在一种超然观赏的格局上，读者们已不是华生，而是法官，只需静静地等待罪人自白，为什么这么做。

每晚日落之刻，都会有短暂的时分，太阳刚刚以一个微小的角度没入地平线，西方天空中依然泛着青白色的微光。那是大气层对日光的最后折射，也正是所谓的白夜。

逆行的鱼读书心得篇十七

《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望;从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

崔莺莺是一个美丽，善良，温柔、含蓄，深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往贵族小姐。她是一位具有时代叛逆性的女性形象，她在追求理想爱情时，能够与封建礼法进行抗争，这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”;她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，情始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。

记得诗人裴多菲曾说过“生命诚可贵，爱情价更高”，崔莺莺敢于追求自己的爱情，她让我明白了真正的爱情是那样的美好，是那样的值得期待，真正的爱情是存在于人间的，并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的人都成了眷属”!