每个人都有自己的目标和追求，为了实现这些目标，我们需要付出努力。总结过程中要注重团队合作，不断沟通与交流。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。如何培养良好的学习习惯是写一篇完美总结的关键。以下是小编为大家整理的最新热门总结范文，欢迎参考借鉴。

人生寂寞为题目篇一

寂寞就像一根针，虽然刺的伤口不大，却让你深切的感受到他的存在。寂寞又像空气，弥漫在天空中。以至于你深深的呼吸之间也能闻到他的味道。寂寞也像一把没有锋刃的剑，不怎么耀眼，也让不孤独的人不寒而栗！！

寂寞是静静的夜晚，一个人扶摸着电灯的开关。一开一关看着等亮灯熄，开和关之间流露心里的思绪。寂寞是三两好友小聚，听着别人诉说着开心事，而自己插不上而自己插不上嘴，只能把心事往心里塞！寂寞是一个面对着满桌的可口菜肴却食不下咽，只能干瞪眼！！！

你认为你做的事情是对的，却不为大家所接受，你只好一个人跑一边去凉快！这也是寂寞！

对与寂寞的看法有很多种。有人认为寂寞的人是可耻的，同时也是可悲的。其实寂寞也有他的好处！只是多数人不能理解罢了！现今的社会发展迅猛，朝是暮非。多少人都在为社会的变化而改变时失去了自我。可有一种人却能抽身事外。保留着自己独特的感觉，保留着自己的那份纯真。没有心动，没有浮燥，没有轻狂和改变自己。那就是寂寞的人！！

寂寞常陪伴着孤独，孤独的人不一定寂寞，但寂寞的人却一定很孤独！寂寞像深谷里的`一株幽兰。他很美，也很冷。多数人是不会去碰她的。寂寞偶尔也会到热闹的人群里游荡一番，找寻欣赏她的人。

寂寞的人无聊，寂寞的人清净，寂寞的人只好爬在床上写这篇寂寞的文章。睡意浙浓，寂寞的今晚就让寂寞陪我入梦吧！！也许梦里的我不在寂寞，不在孤独。至少我知道我的梦里有你，有你的微笑寂寞会找个角落躲藏起来。静静的感受只属于你和我的快乐！！

人生寂寞为题目篇二

去年冬天的一个早上，天气阴沉沉的，而我却很快乐，为什么？因为我马上就能回老家了。一放假，我最想做的一件事就是央求爸爸带我回老家，爸爸挡不住我的唇枪舌剑，最后总是放下手头的事陪我回老家。

车窗外，北风呼啸，天空中下着鹅毛大雪，而我却很高兴，因为我正在回老家的路上。

到了爷爷家门口，我兴奋不已，马上就要见到爷爷了！可进了家门我感觉气氛有些不对，大家哭声不断，北屋中间躺着一个人，是谁？啊！是爷爷，我不由自主地哭了，爷爷的手冰凉冰凉的`，张着嘴，好像有话还没有说完，我一直在哭喊爷爷，可他就是不跟我说话。不，是爷爷睡着了，他累了，操劳了五六十年，累了，想休息一下吧！

晚上，我迟迟不能入睡，感到四周的空气冷冷的，我非常寂寞，没人与我说话，没人与我玩耍，我再也听不到“新雨来了”“可要好好学习”类似的话了，泪水湿润了我的双眼。想着想着，我便睡着了，我梦见了爷爷，他在冲我笑，他和我一起玩打拳，玩摔跤，玩枪法，玩着玩着，他好像很疲惫想去睡觉了，可是我扶他躺在床上后，爷爷就像一尊雕像，任凭我怎么喊，怎么摇，他也不醒。“爷爷，快醒醒！别再睡了，我们一起玩，你不是想看着我长大吗？快起来呀！”

我醒了，我好像是做了一个梦，但感觉身临其境。爷爷，几十年来，为了抚养儿女长大，您付出了许多许多，您已经很累很累了。睡吧，爷爷。我知道，在您的六个儿女中您最疼爱的是我爸，而在您的孙子女中，您最疼爱的是我，您希望我健康快乐地长大，我是您永远的牵挂！

爷爷，您走后的冬天我会很寂寞，但是您的心会一直陪伴我，陪伴我长大，再寂寞的冬天，我也不怕！

人生寂寞为题目篇三

家乡有座山，或许只能叫做“坡”——相对高度70米左右，却是我所能登临的“最高峰”了。

我家就在它脚下。从我有识以来，即使秋冬之时，山上也是郁郁葱葱。父亲告诉我，它在20多年前还是光秃秃的土丘，在全队人民的共同努力下，才掩去了那黄土的面目，如今变得如此繁茂，着实令人欣慰。

那时怎会在意这青翠常在的原因，只知那绿海是我们的乐园：在里面放牛，与同伴嬉戏玩闹，耍到忘乎所以，不见了牛后，又风来风去似的遍山寻找……无论怎样，在山中，那快乐的气氛总是包围着我。只要想寻找快乐，我便会邀约几个伙伴上山去。

转瞬，我已到了读高中的年龄。一个月后回家，没读书的伙伴皆已为了生活而各奔东西，还在上学的伙伴却没放假。如此，我也就第一次体味到伶俜形单的忧愁——滋味可真不好受。

想到山上去，毕竟那里从来给我的都是快乐，但，一个人去那里也会快乐吗？我踌躇。脚，还是踏上了那条熟悉又陌生的山路。

如此神奇：山路崎岖蜿蜒，愁滋味却泻然变淡！

是何等高明的魔术师令这成为现实?

树影密密铺道，芳草齐齐争妍，鸟儿或在地上蹦跳觅食，或倚树梳整翯羽，或于半空颉颃舞蹈……百媚众生，千姿百态。树影遮住了炎炎烈日，却挡不了淡淡幽香——花香、草香携着泥土气息，夹着清爽水瀣，弥漫在我的周围，仿佛置身于瑶台仙境。这情景，如诗，于我，却吟不出绝世之唱；如画，可我也不是画家，作不出栩栩佳品，我只能由衷地赞叹一声：“好美！”

树叶摇得更响了，我却没有感觉到风，这令我惊喜异常，便不断地提问证实，而山似乎总能给我答案。我确定，山能感应我，与我交流。

我依依不舍地下到山脚，猛地踅足面对他，大声喊到：当我孤单时我会想起你，我的朋友！……想起你，我的朋友！……我的朋友！……他，沉默了，让这句话在他心里弥散，回荡。

抆去眼角的泪水，明天不再孤单。

放寒假时，好多伙伴又聚到一起，都认为好不容易有这样的机会，一定要皆大欢喜地耍个痛快，他们提了好多新鲜的玩意儿，我却满怀期望的提议：“我们去爬山吧！”顿时一阵哄堂——在我看来是那么的幼稚。我淡淡地说出一句清清楚楚的话：“山会给我们最快乐的享受，最真挚的感情，在我们与他沟通后！”他们默不做声地看着我，迷惘、彷徨，就像当年父亲给我讲山的灵魂的来历时我看他的样子。

人生寂寞为题目篇四

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，等待另一端有心人。即使那人早已远去。

纳兰是寂寞的。他的友人曾叹!“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。在他内心，埋着深深的寂寞。他在小院拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实。在世人眼中如那细雨，任是将自己打得冰冷，也只是无声而已矣。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之牛。”那些打小就坐在龙椅上的孩子，往往是寂寞的。即使是纸醉金迷，灯红酒绿，也抵不过那夜深人静无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡后，家国之恨降临在还未成熟的皇帝身上。他以自己的真情将一片片花瓣铺在宣纸上。“流水落花春去也，天上人间……”

陆游在沈园写下“红酥手，黄藤酒……”将寂寞定格在唐婉心中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞定格在知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲话玄化深”道出了红墙深院寂寞的心声。世人笔下另一端，系着苍生百姓。巨大的感情沉淀后，化为无声，化为挥笔的动力。让细雨闲花变得铿锵有力，永不磨灭。

还有一些人的寂寞，不止文学的创作。林则徐被贬伊梨。是常人所不能承受的，他却高唱：“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”造福了一方百姓。韩愈被贬潮州，爱女死于途中，他将悲叹寂寞化为治国的动力。在边远山区，兴教育、修水利、受到百姓的拥戴。

他们的细雨不仅打湿衣裳，在厚重的土地，滋润一方水土。他们的闲花不仅铺落路面，更深嵌土地，化为春泥更护花。

他们的寂寞可以印在书上，刻在碑上，那些寂寞是美丽的。然而没有哪座碑可以永恒过山水。那些成功人的寂寞奉献，我们应恭敬地仰望。

人生寂寞为题目篇五

耐得住寂寞，就守得繁华。

学习是一场孤独的旅行，它不需要陪伴，也没有陪伴，独自一人遨游在知识的海洋。

总是有人问我为什么读书?因为不希望看到繁华的未来从手心滑走。也有人问怎样才能更好的学习?必须先学会耐住读书的寂寞，再之后按照正确的学习方法努力学习。

学习并不是依靠别人的，而是靠自己的努力。也许你会问寂寞是什么?寂寞就是当别人在空余时间嬉闹时，而你却安静地坐在座位上认真学习;寂寞就是当别人在呼呼大睡时，而你依然坐在座位上认真学习;寂寞就是耐心，寂寞就是孤独。

有些人认为青春应该疯狂，不该让自己沉浸在读书之中，可我认为青春本是用来奋斗的时光，为何要虚度光阴，碌碌无为。短暂的寂寞换来一生的繁华，这很值。寂寞的学习就是为了自己的梦想，为了让自己的精神世界更加宽裕。人们总是懒惰，喜欢喧嚣的尘世，永远不能独自一个人学习，永远不能抵挡喧嚣的诱惑，并且幼稚地要成为优秀的人。可是你们曾知道吗，真正优秀的人一定觉得自己是孤独的，他们也清醒地认识到自己的优秀来源于那份孤独。

人们总是希望自己今后的生活能幸福，繁荣，可是他们总是带着虚拟的幻想生活着，从不为这种梦想奋斗，直到长大后悔，而作为现在的我们就必须先懂得在寂寞中学习。

耐住今日的寂寞，守住今日的繁华，让自己的青春过得不后悔。

人生寂寞为题目篇六

两个孩子都在画画，一个孩子的画被铺平贴在墙上，一个孩子的画被揉皱扔进纸篓。墙上的画获得赞美，纸篓里的画令人惊叹。

或许每一种卓越成功的另一面都是一种寂寞。我们难免要与寂寞为伴，就难免要品味寂寞。寂寞是一种滋味，我们只有潜心去品味，才能了解寂寞到底是什么滋味。

寂寞，是生命的一段历程。夏云暑雨，南方的夏天不光是闷热，还有那聒噪在耳边的蝉鸣。蝉拼命地叫，似乎要向整个夏天宣告它的存在。或许蝉是有资格这样的。每一只蝉的生命都开始于黑暗的泥土中，大约五六年有的甚至十几年，才可破土而出，而见到光明的日子只有一个夏天。它会用几年来积蓄的力量叫响整个夏天，在我们看来，蝉的辉煌是那个夏天，而这是蝉生命的最后90天。也许蝉只是履行生命的程序，而我们却不能不对这种生命产生敬畏，耐得住几年的黑暗寂寞，换得来最后的华丽张扬。

寂寞，是人生的一种修行。“采菊东篱下，悠然见南山。”何为“悠然”？以何“悠然”？陶渊明，更愿称他“陶潜”。不愿为五斗米折腰，却愿带月荷锄归。陶渊明“潜”回了一种寂寞。从逐名追利的官场到箪食瓢饮的乡村，陶渊明开始了一段寂寞的修行。人生是一首承载寂寞的长诗，在寂寞中修行过的人生最值得回味。陶渊明的归隐是一种重塑自我，在寂寞中品味自己真正的理想。也许这种寂寞不再是所谓的为了洴发，而是一种谦逊的自我反省，了解属于自我的一种存在，但使愿无违的修行。

寂寞，是人生的一种质地。甘于寂寞不是放弃颓废，反而是一种有涵养的追求与等待。在寂寞中看清周围，看清自己，在失败中，不灰心，不抱怨，在寂寞中品味苦涩，但不畏惧苦涩，甚至于享受其中的苦涩，因为有了苦，甜才弥足珍贵。有一段寂寞的时光，人生才能更透彻，更深刻。

我们应当心里冰雪般的透彻，有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。在一种茫茫的无边无际无着落中，人只能各自孤独面对，素颜修行。

人生寂寞为题目篇七

寂寞是人生的一种修炼，拥有自信和从容气质的人才能够坚守自我，收获冷静和智慧。寂寞是一种境界，自有一种高雅的淡定。只有那些善于寂寞的人才会有着广阔的心灵世界，有自己理想的绿洲和希翼的花朵，才能真正拥有一颗赤子之心和乐于奉献的情怀。

寂寞总是静静的，有时候长夜漫漫天穹如盖，月光如水，灯光如豆；有时候前路茫茫，夕阳西下，暮色沉沉。人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者。一帆风顺者，如碧海荡舟，难有心旌猎猎的动魄之喜；坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮心不已，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验。这是磨砺，是财富。

“如果想出人头地，要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。”一切光彩照人的景象背后都隐藏著无尽的寂寞。就如划破夜空的烟花张扬的绽放，如此明艳动人，但昙花一现之后，留下的却是无尽的黑夜。其实，生命中所有的灿烂终究都是要用寂寞去偿还的。

许多人喜欢忙碌，有些人是由于害怕寂寞而使自己故意处在忙碌之中。其实，太过忙碌亦是人生的忌讳。在忙碌中，人们最容易忘却自我，失落了生活的本来面目，最终丢失了自我。人生需要寂寞。独守一份清静，甘受一份落寞，其实是一种人生境界。

耐得住寂寞的人，能够坚守忠诚，不会被外界所迷惑。只有耐得住寂寞，受得了诱惑，坚持心中的信念，才能经历自己的精彩人生。没有寂寞的人生，只能是肤浅的人生，平庸的人生。想要去抵挡寂寞，不如只是享受寂寞，享受着心灵空旷的刹那，享受著漫无边际的漂流，享受着寂寞如黑夜般弥漫的感觉。保留寂寞，为自己的人生做一个小小的点缀，其实也是很美丽的事。

所以说，耐得住寂寞是一种心境、一种智慧、一种精神内涵，人的感情大抵最易麻醉，更需要人们耐得住寂寞。

耐得住寂寞是保持心灵明净和淡泊的一种选择，寂寞的时候去追忆过去的一段情，去回味唱过的一首歌，去重温过去，思考未来，守住一份寂寞，在寂寞中蓄足力量。

当然，寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让人更好的面对喧嚣尘世。耐得住寂寞是人生的一种自我超脱，可以利用寂寞做一次短暂的小憩，抖落满身的尘埃，把整个心沉浸在轻松悠闲的宁静中去，给自己一份清纯和潇洒，待到春暖花开了再做新的抉择。

人生可以不甘心寂寞，却必须学会忍耐寂寞。如果想改善人生，请不妨从忍耐，甚至习惯寂寞开始。耐得住寂寞者，始有所成，终有所就。

因为耐得住寂寞，所以成功。因为耐得住寂寞，所以幸福。

人生寂寞为题目篇八

生命就是一个茧、包裹了太多酸甜苦辣。在我人生走完第十五个春来冬去的历程之后，它硬生生的在茧上刻画出了一道我一生也抹不去的纹。——呵，这一沓飘散的纸，书着傲骨消亡的墨迹——寂寞，它，从始至终，扮演着一个琉璃的寂寞角色，拼凑着这个无奈苍凉的寒假！

（一）谁言憔悴、谁叹灭了帘下的青灯。

（二）谁晓寂寞、何等令人心碎。

捧着一摞所谓的语数英，史地生。无聊的翻看着那些曾经的曾经，在曾经中寻觅着曾经的繁华靓丽，那些抵不过现在的一切悲伤。一种苦闷浮上了心头，世界之大，我一介渺茫，能为何？我苦笑，扯出了一份绝美的精致微笑，只是这精致中雕刻着棱角分明的伤疼。收受思绪，避免自己再次陷入多愁善感，忧愁苦闷的悲观世界。

轻轻叹息，如此寂寞，如此苦涩。无人陪伴，我无奈。所以无聊到只剩下学习的份儿了。冲一杯咖啡，我捧在手心里，温度在心情里消逝，从热到凉，直到冷的彻骨。苦苦的咖啡，苦到了心里，我孤单着抱着自己，面对着阳光的斜影，苦笑，对着寒假的孤单寂寞苦涩凄凉，忧郁了十五岁的寒假，也忧郁了十五岁的黑色天空。

（三）泣血心情、品味烈酒人生。

大年夜，灯火万家明，热闹的气氛渲染了2012诞生的味道。独我、枕着泪啜泣。我把自己封闭在自己的世界，隔绝了那个欢笑的一切。

（四）百无聊赖，消极的无奈。

作业作业作业……那时父母老是催命般的唠叨。

我无奈的握着笔，依旧还没有从失败的阴影里走出来……翻了翻白眼，除了苦笑还是苦笑，那些训诫，那些唠叨，我左耳进右耳出，手下的笔不停的书写，书写依旧的楷体字，在那些白纸上，留下一行一行的墨迹。

拼命的写作业，也不知道是为了完成某一项任务，还是为了别的什么……只知道自己的寒假是如此颓废和无奈，那些表面的华丽掩盖了曾经的一些伤痕，去终究掩盖不过拿本来的沧桑和痛苦，正如现在的自己，就很好的诠释了这件事。

我百无聊赖，低头叹息。那是一种消极的无奈，那也是一种颓废的寂寞。

（五）寂寞寒假、辗转琉璃。

几卷薄纸，印着鲜红刺眼的血色分数。一沓寂寞，拼凑着凄苦悲凉的寒假。傲骨消亡，我无奈，只剩下了那一生也抹不去的纹。这个痕迹，深深的在我的灵魂上刻画，刻划出一道永不磨灭的伤痕。它将是我永远的伤疼，永远的凄凉，但也是我永远的鞭策，永远的动力！

这个寂寞的寒假，拼凑着一切，而终就是几卷薄纸的错，追根究底，却是那自己曾经的不努力，使自己为自己的人生滴上了墨滴。

辗转流离，一时的过错与寂寞，一世的鞭策与琉璃。便是我这个寒假的唯一感慨。

人生寂寞为题目篇九

什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生必须要经得住诱惑、耐得住寂寞，守得住那份属于自我的平淡生活，唯此这般持续淡定，就必须能够获得福祉。在作者优美流畅的笔下，淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情，透过一段段的小故事，慢慢地讲述着什么是爱，什么是幸福；如何享受寂寞，从容应对生活；如何追随内心，做你自我我深深地被作者点石成金的人生感悟深深打动，进而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成长的过程中，我们丢掉了光阴，拥有了回忆；丢掉了过去，拥有了此刻；丢了丝丝缕缕的牵挂，拥有了平平淡淡的流年。我们在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找寻着各种需求，基本生活需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求，从未想过我们首先需要的是放下心灵的重担，看淡一切。

幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边，你的家人身体健康，你的孩子成绩优良，这天衣食无忧，晚上能够平安回到家中，这就是幸福。有时幸福只是一种感觉，只要用心感觉，它时刻萦绕在我们身边。因为孤独，所以远离了喧嚣，以至心灵得到安宁；因为寂寞，所以守着内心的恬淡，在那里孤独寂寞化为一片淡定与从容，而这淡定与从容正是幸福。

当今社会纷杂又现实，在这个物欲横流、充满诱惑、浮躁复杂的社会中，我们往往会太在意别人的想法，我们常常抱怨时运不济，觉得自我不能脱颖而出，当我们面临选取的时候，内心往往充斥着贪婪的欲望。世上没有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可谓人无完人，金无足赤。生命中最重要的是自我怎样看，而不是别人的想法，人活着，不是活给别人看的，太在乎别人的看法只能扰乱自我的方寸，从而迷失了人生方向。风吹雨过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，放下包袱，做自我想做的事、想做的人，坦然应对自我的不完美，追随内心，做回自我，让心灵自在飞翔，快乐、自在、简单的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量淡定。如果我们能悟到淡泊宁静的真谛，就不会再被生活所逼迫，不会再因人事而筋疲力尽。宁静的心态让我们淡泊名利；知足的心态让我们满足快乐；平和的心态让我们处变不惊。淡定是一种智慧；是一种生活的态度；是一种对生活对人生静静追求的从容。简单的生活，用淡定品评人生的真谛，用淡定享受生活的乐趣，对名利得之不喜，失之不忧，拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活的态度，守住一颗淡定而宁静的心，这不失为人生的一种幸福。

在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一种缘分。这天遇上了，今生可能再也不会遇到；今生遇见了，来世也不必须遇到。佛法所说的四大皆空，只是告诉人们一个道理，要学会放下，用淡定、平和的心态看待周围的一切。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。守住属于自我的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我，停下来品味寂寞，享受淡定？一盏灯，一片昏黄，一本书，一杯茶，守住那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景；持续淡定，人生从此不再寂寞。

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人生寂寞为题目篇十

白素贞，是始终学不乖的。

其实，在各种《白蛇传》的版本里，许仙并不是一个值得托付的男人。懦弱，自私，没担当，没主见，分不清好坏，又遇事摇摆，不顾与娘子多年的情谊，就被旁人一两句话轻易挑拨，又是雄黄试妻，又是金山出家，真是让人心寒。

反观白素贞，真是极品好女人。既有能力，帮助许仙自立门户，在药方行医施善。又有情谊，始终对许仙痴心不改，甘心冒死盗仙草。有才有貌，宜室宜家，真不知道看上许仙哪一点，刀山火海，活活受这样的劳累与委屈。

还是李碧华的《青蛇》，写的精妙。或许，她也是为白素贞不值的，哀其不幸，怒其不争，所以怄气偏要为青蛇立传，借聪慧机敏的青蛇之眼，看破其中的爱恨纠葛，人性百态，说尽白素贞的不值与自甘，以及许仙的不堪与有恃。

白素贞苦练千年，长生不老，为何一定要“做人”？或许是西湖的水，太过于平静，没有一丝波澜，或许是修炼的日子，太过于枯燥，一日相似一日。千年道行，无处用武。于是，被吕洞宾哄骗，吞下那一颗“七情六欲仙丸”。

“两位姑娘，你们着实也太闷了吧，吃了我的汤圆，开了窍，你们，哈哈！”吕洞宾扬长而去，留下从此动了凡心的白素贞与青蛇。从此以后，花开的再美，也终究寂寞，点心再甜，也难免无味。白素贞发呆：“小青，只羡鸳鸯不羡仙呀。”

白素贞的心已去，大势已去，她要逃离湿冷的洞穴，以及漫长的修行，留也留不住了。她希望有一个男人，让她体会人间的爱恨情仇，虽然她曾看不起这种动物，认为他们质素欠佳。因此，她会遇上许仙。不必是许仙，也必然是许仙。

于是，任她有千年道行，也被打回原形，成为人世间最普通的女子。她会为他的事业操心，帮助他打理里外；她会为他的猜忌而难过，费尽心思解释又无可奈何；她会为他的摇摆而吃醋，不惜与昔日的姐妹刀刃相见。多么痴，多么蠢，多么女人。

与他耳鬓厮磨，与他性命相交，只期花好月正圆。挺身试雄黄，舍命盗仙草，违天漫金山，多少狗血剧情，多少轰轰烈烈，也不过如此。可惜，痴心碎尽，也终究换不回一颗真心。最终，他却还要欺骗她，算计她。

终于，她万念俱灰，双眸黯淡，一片清纯，宛如出家人。她不再反抗，不再怨恨，只对青蛇说：“小青，我白来世上一趟，一事无成。半生误我是痴情，你永远不要重蹈覆辙。切记！”从此，白娘子被永镇雷峰塔。

感情不顺，事业大顺。多么像受够情伤的女人，在一片狼藉之中，满脸血污，捧着自己破碎的心，重新抬起头来，看向远方的`路，默默发誓，从此以后只为自己而活。从此以后，不问风月，一心一意修行，心如磐石，不再为谁而动。

可是，真的学乖了吗？雷锋塔倒，白蛇出世。几百年过去，在新的世纪，白素贞重获自由后，却也重获一颗不安定的心。她一旋身，烫了头发，穿牛仔裤，换了丝袜，又看中了那个在断桥小亭，拎着一把黑伞的美少年。她的心又去了，留也留不住。

辜。至始至终，她也是自私的。其实，那个人，不必是许仙，也必然是许仙。看见什么吃什么，吃坏好过没吃过。至始至终，她也只为自己，一颗不安定的心。

人生寂寞为题目篇十一

“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。”这是对爱情的淡定。

“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。

“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤独。夜深人静时，可有人听见我在哭；灯火阑珊处，可有人看见我跳舞？……我爱你时，你正一贫如洗寒窗苦读；离开你时，你正金榜题名洞房花烛。能不能为你再跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。……”这是失恋后的淡定。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是对世事的淡定。

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。

“手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”这是为人的淡定。

什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。

人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。

一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。但是，每个人都别无选择，如果你要幸福，你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的内心安静下来，才能细细品味生活的万千滋味。

如何做到淡定呢？先说一个故事吧。

有这么一个女人，她没有背景，没有美貌，也不机敏，也不可爱，却是一个大家族里最受欢迎的事实上的主人。

她是谁？她就是日本小说家紫式部《源氏物语》笔下的花散里，源氏六条院夏宫的主人。

春之宫――紫姬，美貌无双，极其受宠。

秋之宫――秋好皇后，源氏养女，后台很强大。

冬之宫――明石姬，秀美聪慧，诞有子嗣。

因为她大方包容，善解人意，理解力强，反应敏捷；性情柔顺，不妒忌，不求太多。她根本不在乎源氏有多少情人，在源氏需要的时候张开双臂给予无私的爱。

在搬进六条院不久，花散里就主动提出不与源氏同房。

源氏从未忘记花散里，一直给予关爱和信任。可以说，花散里是源氏身边众多女人中，最可信赖的人，所以源氏先后把两个孩子交给花散里抚养。

源氏常常到夏宫找花散里，两人分榻而卧，彻夜长谈。这是唯一一个能让源氏毫无顾忌畅所欲言的地方，是仅仅说说话就能让源氏安心放松的唯一人选。

小说的作者说：“他（源氏）就觉得自己之情长，与花散里之稳重，如意称心，不胜喜慰”。

这确实是一个淡定的女人。

淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是宠辱不惊，是对简单生活的一种追求。

淡定的女人是智慧的，是聪明的，是优雅的。

我们这个时代很需要“淡定”。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。

大才子苏东坡原来是一个翰林大学士，但因为政治原因，朋友都避得远远的。当他历经人生万般劫难后，终于领悟到生活的真正味觉是“淡”。他说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”所有的味觉都品过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。

生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取着。越是拥有，越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。

有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。（人生感悟）没有什么是真正的对与错，更没有太多的仇与恨，何不看淡这一切？或许付出真心的人不一定能换来真心，但是你无需后悔，能够拥有一颗平静的心，未尝不是好事。或许明天还是未知，但这又何妨呢，相信明天不会是最坏的，相信上天对每一个人都很公平。

有一个小幽默非常有意思：“黄忠六十跟刘备，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经，白素贞一千多岁下山谈恋爱。年轻人，你说你急什么？”

人，应该诗意地栖居。你不过是为了自己丰富而高贵的精神世界活着。也许你做不到，但是，你却可以守住你的淡定。

不信你试试看，你并不会失去什么。

人生寂寞为题目篇十二

匆匆逃避喧嚣，世界和寂寞无关。

寂寞，是夜晚都市中霓虹的残妆，是黎明朦胧的恍惚忧伤，是夜为你苦苦撑熬的眼，是西湖边西子的剪影，对视，无语。

我降服于市郊的夜晚远离了白昼的喧腾不休，我的呼吸我的心跳凝成一枝精致的琥珀，捧在手心，在夜中宛然可见。关于夜，关于寂寞，关于情绪。

寂寞是人的处境，周围有太多的人，但互不相关的多，擦肩而过的多，真正懂你的人怎么不稀少得可怜。寂寞是无处选择的忧伤，把握不住心脉迷惘。交叉的十字路口，何从抉择，本是明朗的视野，忽地被浓雾模糊了，该如何选择?或许没得选择，也许错了，一开始就错了，寂寞跌入心底不可测量。

寂寞是泪流，听完一支歌，听完一个小女人的自我倾诉，忽地流泪了，神经质般。面对寂寞觉得好残忍，为什么要让我泪流满面，泛滥成灾。

她在世俗中决然出行，义无反顾，她在幻觉中自我毁灭，她比烟花还要寂寞。她是属于午夜的女子——安妮宝贝。她一直在写，看阳光下寒冷人群的阴影在纸上肆意远行。有刁钻的性格注定她的格格不入，注定她的寂寞。

寂寞的故事写在上海，那个小资情调与盛容颓废的城市，物质生活时常的匮乏，她的贫穷也是在一种全然不知的情况下滋生。有时突如其来的富有，她会去超市买很多食物去填满冰箱的胃。然后食物也会隔很久，腐败变质，如此恶性循环。我知道她需要的不是物质生活而是生活本身，物质只是她生存的本能而已。

也开始有人不解：寂寞的人都很矫情，表面洒脱自由，其实内心软弱无力，他们没有适应社会的能力，所以采取极端的逃避态度。

也许不是这样，寂寞的人也许是曾受过毫无意识的伤害，用力保护自己，也许是这个世界不符合他们的梦想，可又不舍放弃，所以只能放逐这个世界中的自己。

我希望，在很多年后，她会结婚，会有一个很爱她的人疼爱她，会生下一个黑眼睛的孩子，她会看着孩子的眼对她说：宝贝，看看这个世界多美好。

寂寞，是沙漠地衣浸在温水里慢慢舒展，暖暖的，没有丝毫不安的放纵。

寂寞，是一不同寻常的阳光情绪，虽然明亮，却寒冷。

人生寂寞为题目篇十三

虽然身边有很多兄弟姐妹，可是，依旧寂寞

可是自从认识了你，我没有以前那么寂寞了。因为你代替了我心中的寂寞，代替了我真正的哥哥们。我的那些哥哥们对我也不错，可他们只会谦让我，疼我，我们并没有代沟。可自从认识你后，只要和你聊天我就不无聊。虽然我总是和你斗嘴，但是我很开心，因为我把你当做了我真正的哥哥们。

在我不开心的时候，哄我的不是别人，是你。你这个哥哥以上线。

一开始，我觉得你是个坏蛋，总是欺负我，可是渐渐的，我发现那不是坏，是善良，你只是想把每个人都逗开心，不管你自己的心情如何。

我总是说你是个不合格的哥哥，其实只是想看看你是不是真的分的清我是谁，因为我怕你对我说的一切都是骗我的。

你是个好哥哥，我不会忘记你对我的好的。

人生寂寞为题目篇十四

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。曾经有人这样理解这句诗：1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数800以上。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的`灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。