初一读雷雨的读书心得(精选19篇)
10.人生的意义和价值是每个人都在探寻的问题,通过思考和行动,我们可以找到自己的人生价值。怎样培养孩子的创造力和想象力呢?接下来是一些精选的总结示范,希望能够对大家写总结时有所帮助。
初一读雷雨的读书心得篇一
北京太大也太神秘。我用了我人生头十九年的岁月也只是比没到过北京的人知道的略多一点儿。利用假期,我看以北京为背景的小说。我读书不纯,因为我不是因为喜读书儿读书,我是有动机的。但我的动机却又很单纯:只想在有人取笑我不像北京人的时候,我可以道出一些不为众人所知的,帮我挽回些“北京人的面子”。
读北京的故事,我能想到的最有资历的作者就是老舍了(因为我能想到的作者本就很少)。最终选定了的是反映抗日时期小羊圈胡同生活的《四世同堂》。
虽然有些小动机,但这次读书也真让我知道了很多“新鲜事儿”。比如天安门前的广场久已有之,我在这之前都愚蠢的以为它是新中国的后话;又比如知道了一种叫“冰碗儿”的小吃。那是一种消夏冷饮,有类似冰激凌的功效:纯洁的瓷碗儿上先垫好一层剔透又玲珑的.冰块儿,再铺上青青的滴着露的嫩荷叶。瓷碗、冰块、荷叶,这三样儿,好就好像化妆的“打底”,真正的主角儿才要出场呢。核桃仁儿,菱角仁儿,杏仁儿,藕片儿舒舒服服的躺在荷叶为辱,冰块为垫,瓷碗为板的冰床上。件件都是清新,口口尽是爽脆。这是白玉,水晶和翡翠联袂捧出的艺术珍品。我虽没亲眼见过,也未亲口尝过,但是书中的文字已在我的脑袋里绘出了形象,流出了滋味儿。
可是再怎么说,毕竟我是喝北京的水长大的(虽然不知道是不是永定河水,反正必定是北京的水)。不是有说“一方水土养一方人”么?所以我的北京生活与书中的正常人家的相比较,应该相同多过相异吧。这也许也正是我看的入迷的原因。不仅是“知新”更有“温故”的作用。
初一读雷雨的读书心得篇二
在阅读《爱的教育》时,虽然没有流,但却有种流泪的冲动,整个过程就伴随着这种酸酸的感觉。但我知道,我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋。使我默然,这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的.一些思索.
无论残疾、贫穷、富贵,亦或者是成绩差的。他——恩里科都能与他们不分你我的玩耍,那么开心,那么快乐。所以,他有这么多好朋友。或许我能找借口说:“他,一个4年纪的学生,当然能这样,当他慢慢长大后,可就不一定咯!”真是一个可笑的借口,在我4年纪时,我能如此做吗?或许,我又能找出个借口说:“你瞧啊,他的爸爸妈妈是如何教育他的,而我的父母呢。”呵,这更令我无地自容了,父母何时教我这样要分阶级来交朋友了啊?”
奶奶的娘家在杭州偏远的一个村子里,我基本上每年只去一次,从小到大也就没去过几次,在我的潜意识中,总有些瞧不起他们,认为他们是没见识的人,跟他们一点共同语言也没有,每次去,我也就只会对他们叫几声,记得那年春节,我正闲着很无聊,有一个和我差不多年龄的女孩走过来想和我一起玩,我心里其实是很想玩的,但一看那人,脸上被风刮的很干燥,身上的新衣服在一个早上的时间已经残不忍睹,这时,她的形象在我心理早已大大打折了。理所当然,我拒绝了,所谓近朱者赤,近墨者黑,我可不希望字成为这么脏西西的孩子。她似乎很失望地走了。望着她,我心理也挺难过的,但我还是觉得,当一个干干津津的人,总不当一个脏西西的人还好啊!但当我看完《爱的教育》后,我突然发现,自己错了,而且是大错特错。我想朋友是不分贫穷贵贱的,更不能因为他的外表而忽略他的内在,只有一个驱壳的人能有什么用呢,此刻,我突然觉得,自己根本就没有资格去交朋友,而我也终于明白为什么我总是在爱抱怨别人没有真心对我。我想,我需要从新开始认识自己,我想成为一个像恩里科这样的人,是的,我相信自己可以,去爱身边的每一个人。
初一读雷雨的读书心得篇三
《西游记》我时常在读,从小时候的插话本、动画片到现在的那本厚厚的原著。这离奇的故事情节,鲜明的人物形象,常常让我陷入遐想。
我特别喜欢《西游记》里其中一个章节,那就是经典的“三打白骨精”。唐僧老实,悟空确有火眼金睛。凶残、狡猾、善于伪装的白骨精利用唐僧的心慈,化作“善良人士”,悟空见了当然要将其妖怪“打死”。但唐僧却不听悟空解释,将其赶回了花果山。我想,唐僧这一形象虽然是一个标准的“好人”,从未动过邪念,却实在是“天真”的紧。这种人看不破世间在美丽外表下的凶险的陷阱,义无反顾地跳下去,使得悟空含泪痛心,但也无可奈何。但当师傅被妖怪抓去后,他便要去捣了妖怪的老巢。孙悟空这正义勇敢的形象常常在我眼前浮现。美丽外壳下的陷阱,必然有将其相克的智慧与勇敢。
猪八戒贪财好色。我还记得他是因为醉酒调戏嫦娥,才被贬下凡间;当师傅被妖怪抓去时,便要求散伙,分行李,回高老庄做女婿。所以,猪八戒这一名字便成为了人们辱骂别人的脏话。但有时,我们却也像猪八戒一样,当遇到非常之大的困难时,便要退缩。但猪八戒最终不也修成了正果?在取经路途中,虽然经常被美色迷惑,难分敌我,但也是对大师兄言听必从,对师傅忠心耿耿,也总算为取经路途中,立下了汗马功劳。猪八戒这一经典的喜剧形象,经过种种磨练,终于变成了好人。所以,再恶劣的人,再恶劣的习惯,只要自己愿意,经过人生磨练,也能“改邪归正”,做个好人!
沙僧呢,他善良、安于天命,遇到自己解决不了的困难时,便去找大师兄帮忙。不过,这恰恰是他的生存之道。我还清楚地记得,在沙僧第一次正式出场时,我便吓了一跳——这真的是我心目中的沙僧么?瞧他面目狰狞,与悟空打对仗,竟是极像个反派角色。毕竟和悟空打不过,打不过跑还不行么?又不是非要与他们杠上。不过后来沙僧一直保持着憨厚随和的形象。当初沙僧凶相毕露,于现在的憨厚,完全不能比较,这只能说沙僧在之后的取经路途中,改变了自己的性子。他没有悟空的神通广大,也没有八戒的甜言蜜语,便只有老老实实,任劳任怨。虽然有一点点平庸,但胜在憨厚,这就是沙僧的魅力!在人生的道路上,保持一颗平和的心,一样能拥有属于自己的一片天空。
所以说,这师徒四人合起来便是一个立体而丰满的人,人所有的贪、嗔、爱、恶于他们身上体现得淋漓尽致。而人生呢,也就像取经,磕磕绊绊,要不就是顺利取到真经,要不就是被妖魔吃掉。只要我们都能像这师徒四人那样一路斩妖除魔,相信我们的结局一定会是前者。
初一读雷雨的读书心得篇四
《西游记》是家喻户晓的古代长篇小说名著,主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧四师徒历尽千难万险,降妖除怪向西天取经的事。
《西游记》是四大名著中最简单明了,生动活泼的一本书。我特别喜欢读它,每次读它都感触良多,受益匪浅。
每当翻开《西游记》时总有不同的心情。有人喜欢他鲜明的人物个性;有人喜欢她活泼诙谐的对话旁白;我觉得那曲折的情节中表现一种人类对自由的渴望和追求。
在年复一年,日复一日的日子里,我们的思想,行为总是受这样那样的约束,像我们学生,为了一次又一次的考试,我们不能参加自己喜欢的运动,也不能经常玩自己喜欢的游戏,必须得抓紧时间做那堆积如山的作业。为了应付一次又一次的考试,我们失去了自由,放弃了兴趣爱好。为了考上一件大学,在高三的那一年里,几乎是拼了命的夜以继日,废寝忘食的学习。大部分人累得昏头转向,连自己是谁也不知道了。那我们还有什么自由呢?再看看大人们吧!为了在这个物欲横流的社会站稳脚跟,他们总是小心翼翼。心中再有什么不满,再有什么痛苦,都得忍着,在上司、领导、老板的面前,总是强装笑容,卑躬屈膝。他们为了生计,为了前途,放弃了自由。人活着总是身不由己。其实人们心中非常向往自由,向往自由的化身:孙悟空。孙悟空,不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位的约束,他大闹天宫,闯龙宫闹冥司,在花果山自称齐天大圣。孙悟空的一切斗争都是为了自由,他是自由的化身。孙悟空这个鲜活的形象给与了读者一个一种追求自由的信心和勇气。如果我们也像孙悟空一样敢想,敢做,敢为,做自己喜欢的事,说自己真实的话,那么也许我们的人生将是另一番光景。然而,每个人都明白,过去,现在,将来,完全自由终究不可以的,做人始终要受到种种约束的。
看了孙悟空这个人物,我心里泛起一丝激动。现实虽然是残酷的,但我们也应该为了理想、兴趣、爱好于显示抗争,争取我们的自由。
初一读雷雨的读书心得篇五
知识是一把打开心灵的钥匙。当我们捧着一本书,徜徉在宇宙里行间时,我们与书本对话,与书中的人物对话,与作者对话,这时我们的心灵已被净化,灵魂得到升华。
获得知识离不开阅读,阅读需要一个清静的环境,嘈杂的环境固然也能阅读,但很难阅读,甚至很难走出来。阅读需要一个温馨的氛围,一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否,在一个细雨如丝的夜晚,我们坐在椅上,品一杯香茗,与书相拥,思绪在文字间行走,情感在文字间跃动,这样的夜晚是何等的惬意!曾记否,在孤灯相伴的夜晚,读一本名书,感悟文学之纯美,感悟文学之真谛。
阅读是一种心灵上的孤独。“宁静致远”是一种大境界,何时,阅读也需要一种境界,那就是说心灵上的孤独,但不是说心灵上的孤僻。而是说阅读需要一种境界,祛除荒杂的思想,心灵的空间得到了净化,这是阅读的一种境界。不管是浏览还是精读,都需要这种境界。这样,才能真正体会到文字的魅力,才能真正走进作者给我们营造的想象空间。
阅读也是一种精神上的孤独。古今中外,凡是成就大事业者,无不是精神上的强者。阅读,是一种获得知识的渠道,是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍,是人类精神上的最好朋友,是至高无上的朋友。人世间,有许多东西都是都是得失参半的,得到一样东西,也就意味着要失去另一样东西。阅读也是这样,当你体味到阅读给你带来的快乐时,你也失去了与朋友一起玩乐的时刻。但作为一个真正的读书人,不应为失去这样的机会而感到惋惜,而是应该庆幸失去了这样的机会,因为他们深知阅读是一种精神上的孤独,没有精神上的孤独不是真正的阅读,只有在精神领域全方面阅读,才是阅读的真正要义。
知识是一把打开心灵的钥匙,而阅读正是进入心灵最深处,净化心灵,得到灵魂升华的最有效的途径。
只有真正的领悟到了阅读的好处,得到的知识你才知道,知识的最高境界是孤独,但不是孤僻。
初一读雷雨的读书心得篇六
我非常幸运地参加了七台河市为期两天的生物教师培训。在培训学习中,聆听了专家和名师的报告,他们以鲜活的案例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述,给了我强烈的感染和深深的理论引领,每一天都能感受到思想火花的冲击;结交了一群优秀的同行朋友,一起探讨了不少疑惑。在一次次的感悟中,颇感自己的责任重大,进一步认识到了不断更新自己知识结构的必要性。通过这次培训,感受颇深,收获颇丰,对教育教学工作又增加了许多新的认识。下面将我的学习心得总结如下:
一、对《生物课程标准》和生物教材有了更全面的认识
新课程为何特别注重研究创新?新课程新在哪?课堂中如何以学生为中心通过学生活动培养学生的研究创新能力和实践能力?在我以往的教学中我并不完全明白诸如此类的问题。专家包春莹老师对《生物课程标准》和新版初中生物教材的分析,让我深刻认识到《生物课程标准》不再是过去《生物教学大纲》那样重在对具体知识点的掌握,而在知识、能力、情感态度与价值观方面已做了具体的规定。在知识上应该使学生形成生物学的基本概念,理解认同生物学的原理(如:进化的观点、生物的遗传变异、生物与环境的相互关系、生物体结构和功能相适应的观点等);在能力方面,应该具备探究和实践能力,养成科学思维习惯;理解人与自然和谐发展,有环境保护意识。应该培养出具有较高的科学素养的人,加强学科知识的教学和组织学生经历科学实践的过程是提高学生科学素质的惟一途径。人教版教材的编写从各方面都充分体现了课标的精神。为培养学生科学探究的能力,提高学生科学素质,教材安排了大量的科学探究活动,且这些活动形式多样(包括:观察与思考、实验、调查、探究、资料分析、摸拟制作、进一步探究、演示实验、设计、技能训练、课外实践等)。如何贯彻课标,落实课标要求,有一本好教材是第一步,直接的落实者就是我们的一线教师了。通过学习,我领悟到了教材版块的处理与课标的关系,但真正领悟新课程理念的时候,我们知道并非所有的版块都需要老师去讲解,很多的版块在学生的探究中自然就内化了,各个版块之间其实是相容的,老师完全可以进行整合,可以自由的处理,这样一来,我们就别再是讲教材,而是真正用教材了。
二、对教师的角色有了全新的认识
在以前的教学中,教师负责教,学生负责学,所有的教学活动都是围绕“教师的教”而转,“一切以教学为中心”。教师是知识的拥有者和传授者,同时也是课堂的主宰者。学生只是被动地接受教师传授的知识、信息、符号。周然老师的《初中生物学科的教学策略——高效课堂的建构》的讲座,通过多个课堂教学实例,如《青春期》、《消化与吸收》、《发生在肺内的气体交换》《流动的组织——血液》以及七下和八下教材上的探究活动设计等内容,使我真正认识到了“授人以鱼,不如授人以渔”。学生掌握知识的多少已不是重点,学生学习能力的提高才是重点,因此教师已不是单纯的知识传授者,更重要的是学法指导者。在实际的问题解决过程中,教师作为引导者、参与者,应当引领并配合学生去积极探讨和学习,真正达到促进学生学习方式改变的目的。
随着教师角色的转变,学生也要由传统的被动的“添鸭式”学习转变为主动地去探究与思考。过去的教学模式重点在于让学生掌握知识而非提高学生的学习能力。因此,必须要改变这种教学模式,在教学中应多通过问题引导学生思考,激发学生的兴趣,充分发挥学生的主体作用。
总之,这次生物新课改培训,给了我许多思考和心得体会,并将我带入一个广阔的实验天地。它需要我们不断地去更新观念,改变教学策略,注意师生角色的转变,且在实际的教学过程中,要注意课堂的任何一个环节,注重给学生营造一个良好的氛围,建立平等、民主、信任的新型师生关系,使学生的情感处于积极的、自由的,宽松的心理状态,让学生自主的参与课堂教学,使课堂气氛活跃,使不同层次的学生在思维上都能进入一个自由驰骋的空间。我也清醒地认识到,专家与名师,之所以能成为专家与名师,是因为他们广博的知识积累和深厚的文化底蕴,能够“恰当把握教学生成”,是与他们辛勤的付出、不断地积累总结分不开的,“不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香”是他们的最好写照。本次培训虽然时间较短,但内容丰富,形式多样,融课标解读和课程探讨等于一炉,既有课堂教学模式建构的探讨,又有初中生物热点、难点问题的扫描与分析,令我们受益匪浅。
初一读雷雨的读书心得篇七
这部书讲述了这样一个故事:一个叫王葆的男孩,他非常喜欢听奶奶讲宝葫芦的故事,并梦想自己也有一个宝葫芦,可以帮助自己做许多事情。一天,王葆去河边钓鱼,果真的钓上了一个青里透黄的宝葫芦。他欣喜若狂,从此便要什么有什么了。可是好景不长,不久,烦恼也随之而来:先是一本《科学画报》钻到了王葆的书包里,让王葆好一通掩饰;在一次象棋比赛上又让王葆“吃掉”了那个马,令王葆十分难堪;自己屋子里凭空多出的花花草草也让王葆解释不清;更使王葆觉得羞耻的是宝葫芦给他在杨栓儿面前的表现,这使王葆觉得恼怒万分……终于,王葆再也忍不住了,他把宝葫芦的秘密告诉了大家,宝葫芦也就失去了魔力,变成了一个普通的葫芦……可王葆忽然在自己床上睁开了眼睛,原来这一切不过是南柯一梦。
一开始看的时候,我觉得有一个宝葫芦是一件无所不能的好宝贝。可是到了后来,我渐渐改变了看法,因为宝葫芦只能帮助王葆做一些损人不利己的事情,而不愿做一些有利于集体的好事。再者说宝葫芦变出来的东西都是偷来的,这使我对宝葫芦十分反感。不劳而获的果实无论怎么掩饰都不是自己的。但是我们只要努力地去奋斗,属于自己的种子就能开花结果。
作为21世纪小主人,我们要发愤图强,知错就改,还要善于动脑,细心观察,明确目标,这样才有可能成为国家的栋梁。
初一读雷雨的读书心得篇八
爱迪生是美国的发明家。他从小就热爱科学,勤奋自学,立志把自己的一生贡献给科学事业。
没有受过正规教育的爱迪生在科学发明事业中刻苦钻研,顽强劳动。他在千百次失败面前不畏缩,不倒退,克服了数不清的困难,完成了电灯、留生机、电影和蓄电池等两千多种科学发明,成为受人尊重和爱戴的人。
从古至今,爱迪生这个大发明家在人们的心里已渐渐模糊,甚至淡忘了。现在大家的眼里只有美好的生活。
这天中午,我看了《爱迪生》这本书,使我对爱迪生有了新的认识。本书介绍了爱迪生的一生。其中《电灯的故事》一文的内容是这样的:华莱士到爱迪生那里问他,“造电灯还有什么缺点?”爱迪生肯定地说:“走电流分路这条道。”大家都惊呆了。华莱士说:“这样没有科学依据。”爱迪生说:“煤气有总管,也有支管,一路路叉散开去,让家家户户都点上电灯。”
华莱士要走了,又问爱迪生:“听说你最近也在大刀阔斧,向电力照明进军。有什么辉煌的战绩,也该拿出来亮亮,让大伙见识见识。”爱迪生敢斗胆讲了这么一句:“在电力照明的战场上,我一定奋勇向前,绝不打退堂鼓!”
这个小小的故事让我明白,爱迪生是那样伟大,他当之无愧地成为我们现代人的榜样,成为我们中小学生的榜样。现在爱迪生虽然已经去世了,但他的人热爱科学、奋发进取的精神永远激励着后人。
啊!伟大的名人离我们而去,伟大的爱迪生铭记我心!
初一读雷雨的读书心得篇九
《昆虫记》这本书的作者是让?亨利?卡西米尔?法布尔,他是法国昆虫学家,文学家,动物行为学家,他出生于法国南部普罗旺斯的一户农家。法布尔从小就对昆虫十分着迷,后来他用了大半生的时间编写一部世人皆知的巨作——《昆虫记》。
《昆虫记》主要写了法布尔对一百多种昆虫的观察日记。《昆虫记》分为二十五章,每一章都有十到十五卷,每一卷都讲述了一种或几种昆虫的生活习性。
有许多昆虫的本能特性让人们获得了许多启发。人类根据蜻蜓和鸟类能飞行的特点,制造出了飞机,根据蝙蝠能够黑暗中不迷路的本能,从而研发出了雷达。
昆虫也有许多美好的寓意。蝉只饮用露水和树汁,加上其出淤泥而不染,象征着圣洁、纯真、清高。蜜蜂日夜不息地采着花粉、花蜜,象征着勤劳肯干。
我读了这本书,可以看出法布尔是一个善于观察、善于思考的人,对大自然的一切都充满了好奇心。他把一个个微小,微妙的昆虫生动形象地展现在了《昆虫记》上,也可以看出作者真实、细微、详实地记录了昆虫的本能和特征。它是一部永垂不朽的佳作,是法布尔用他毕生的精力换来的,我们也要像他一样,细致的观察身边的事物和探索奇妙的昆虫世界。
初一读雷雨的读书心得篇十
流浪者苍凉的声线拦不住城市的运转,抑郁孩子漠然的眼色洞穿人情冷暖。
梨园弟子迷醉梦中疯癫成魔,歌楼舞姬坠落后溅起红尘。
在异国腐烂的尸体。床榻边窒息的孩子。烈火中焚烧的双亲。失血苍白的唇角。孤村里浴血不能死去的女人。
无声却长满荆棘的眼神。嘶哑而撕裂的呐喊。虔诚但绝望的祈求。
孤坟前醉卧的身影。青灯下 无声的寂寥。繁华中颠沛的容颜。
世事浮沉。苦水酿不成美酒。
那些多数群体中的少数者。他们做错了什么。
即使只有一天,这也是他们的生命。
多数冷漠的眼神。多数嘲讽的语句。多数肆意的伤害。这个与之相同的世界。
梵高画出的天火洗净了你们的灵魂,于是你们成了世间的少数者。
少数的纯净。少数的忍耐。少数的希冀。少数的清醒。
当纯净遭受恶意的蹂躏。当忍耐碰到肆意的挑衅。当希冀一次次化为子虚乌有的笑话,当清醒却看穿太多的血腥。
你们与此格格不入,你们活该被剥夺生存的权利。
谁让你渴望自由。谁让你抱有梦想。谁让你流浪异地。谁让你参破人世。
谁让你出卖肉体。谁让你天生残缺。谁让你身患重疾。谁让你命贱克夫。
所以你活该失业。所以你只能奔跑。所以你孤独死去。所以你终生寂寞。
所以你卑贱低微。所以你丑陋异样。所以你被迫隔离。所以你烈火焚身。
他们看不见你们的汗水,泪水,苦水。正如 他们无法看见你们的.世界繁花似锦。
他们隔绝了你们,漠视了你们,害死了你们。从此黑暗中没有光亮。
你们是芸芸众生中的少数者。
你们有鲜为人知的残缺。或是不被理解的高贵。
初一读雷雨的读书心得篇十一
怀着轻松愉快的心情,我轻轻合上了书的扉面,脑海里蹦出了一个个的剪影,这都是这本书中所发生的。书中的每个故事都深深震撼了我。
《感恩社会》这本书描绘了感人至深的43个瞬间:“人间冷暖,情义流传”、“此生最重,父母之恩”、“一生牵手,相濡以沫”、“涓涓思绪,真情相拥”等等,每个故事都涤荡心灵。
书中的每个故事都深深地吸引着我,其中,《背着妈妈上大学》这个故事令我感触特别深。刘芳艳从小就挑起了家里的重担,14岁时为给父亲治病,去向县长求助,不惜花光家里所有的钱去挽救生命垂危的父亲;母亲身患重病,刘芳艳仍然不离不弃,一直在母亲身边;最后更是毅然背起母亲走进大学的校门。是啊!孝无声,爱无声。芳艳姐姐背负的不仅仅是年迈的亲娘,而是一座感恩的大山,更是恪守人伦的孝道。她用无私的孝心舞出人间的善与美,绽放出了生命的奇迹!芳艳姐姐对父母的爱足够感动天地!
这本书让我想到一则公益广告:一位老人独自在家,儿女告诉老人要回家吃饭,老人开开心心地准备了一桌好菜,耐心地等待儿女们的到来。可是老人左等右等,都等到睡着了,醒来时,屋子里依旧冷冷清清。正在这时,电话响了,石老人的儿女们打来的,他们告诉老人不会回来了。在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶,老人心里有些安慰,正准备和孙女说话时,电话挂断了。老人很失望很无奈的说了一句:“你们都忙。”看到此情此景,看到冷清清的家,我的内心就如针扎一般痛。有人曾说过:人越老越害怕孤独。一个再华丽的房子,没有家人,那不能称之为家;而一个有家人的房子,即便房子再破旧,那却是家。
再想想我自己,我突然感到很惭愧,比起《感恩社会》这本书里的人物,我连万分之一都没有达到。父母平时这么辛苦地工作,尽可能地给我们提供良好的生活环境、学习环境,让我们吃好的,穿好的,可我们总是认为这是理所当然的,甚至还不知足。父母偶尔托我们办点小事,我们还老大不情愿的样子,真是太不应该了!总是和兄弟姐妹们吵架,一点都不会大度、谦让、宽容,根本就没有做到“孝悌”两个字。
来吧!让我们一起懂得感恩,学会感恩!
初一读雷雨的读书心得篇十二
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一句话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘但是气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄,真正的伟大是痛苦和孤独的,是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺,而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬,文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬转》的结尾写道:“一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢乐。”确实,用痛苦换来了欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬转》内在的紧张和动人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,到达了人生最清醒的领悟。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒!
初一读雷雨的读书心得篇十三
扶额夜读《朝花夕拾》,月光洒下一层银粉,书中故事将我带去令一个世界。抛开烦恼,沉浸其中。
印象最深的便是这篇《从百草园到三味书屋》,这篇散文叙述了:鲁迅小时候在百草园与各种动植物玩耍,嬉戏,而后家人把他送进书塾后的拘束生活。整个故事娓娓道来,将人带入一个境界。字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情,让人不禁在脑海里印出一幅幅充满童真、令人向往的画。
那年春节,我正值5岁,姑妈回来了,妈妈带着我前去迎接,我站在一旁,默默听着她俩的谈话,只见姑妈说了一句:“我坐飞机回来的。”略微思忖:啥?飞鸡?呜哇肯定很刺激,哪天我就试试,诶嘿。盼星星盼月亮,终于到我一个人在家了!我干劲十足,把家中母鸡小心翼翼地取出来,安抚安抚它,忽而一屁股坐下,可惜母鸡反应快,在我之前闪了。可我还不死心,把母鸡头蒙上,腿链上,再坐下去,便听见了母鸡发出了几声嚎叫。恰遇家人回来,见此景知原因后,哭笑不得。
于童年,是一份珍贵的宝物,当我们老了,不妨回味一下童年的点滴,想必应该别有一番滋味吧。清晨绽放的花十分鲜艳、娇嫩,但到了夕阳西下的傍晚去取,虽然少了一点娇嫩,但夕阳洒下了一层金粉,依旧别有风韵。
初一读雷雨的读书心得篇十四
朱光潜早年学过中文,读过教育学、心理学,当过中学教员,然后在多所大学任教。在《谈美书简》的第一篇中写道:解放前几十年中我一直在东奔西窜,学了一些对美学用处不大的学科。……学过英、意、德、法几个流派的符号逻辑,……费过不少精力研究过变态心理学和精神病治疗,……读过不少佛典,认真研读过“成唯识论”,还看了一些医学和谈碑帖的书,可谓够“杂”了。……认真地学习辩证唯物主义和历史唯物主义。
陆游说:“功夫在诗外”,我想朱光潜的美学成就与他学得“杂”,学贯中西是分不开的,应该对我们做其他的学问有所启发。
从行文中可以看出朱光潜严谨的治学态度,一就是一,二就是二,是非分明,态度坚决,措辞严厉,即使是老朋友为了科学也毫不讲情面。
文艺作品的节奏和人的生理节奏原来是相统一的。
初一读雷雨的读书心得篇十五
寒假的一个晴午,我把《女儿高考》这篇感人肺腑的美文反复地咀嚼。书扉早于被泪水打湿,我却仍沉浸在对父爱的感动与遐想中一位父亲在女儿高考时的心理活动,让我们看到了所有在爱的考试中取得满分的父母对孩子那深深的爱!我想,本文最令人叹为观止的还是那贯穿全文的自语式独白。它生动细腻地描写出了这位父亲在高考进行时想象女儿答题的情景与自己对女儿说的话。字里行间,无处不体现着父亲对女儿那深沉细致的爱。
当我读到:怎么,看不懂?你鼻尖上冒出细细的汗星子。别急,女儿,看看题,再想想,实在不行就跳过去的时候;当我读到:早点吃的很少,我尝了尝,盐巴似乎放多了,你口干吗?的时候;当我读到:唉,女儿我没有心肠做饭。这段时间我还是来陪着你吧。如果真有所谓特异功能该多好,我能传达给你力量,信心,以至于智慧的时候,心好像被一种平凡却伟大的力量撞了一下难道不是吗?在这看似随意的三言两语间,都能发现父爱闪亮的影子:想拥有特异功能,这是个如此天真的想法!但它寄托了父亲此时紧张与焦虑的心情呀,瞧!父亲多么深沉!
其实,我最欣赏的是这位父亲除了深沉,也给这份爱赋予了一个诗一般的代名词。在这是,你只注意考卷,只忙着答题。你不知道父母也和你一样在考试,在为你加油,在祝福你!这个句子中,父亲把关爱子女比作成了一场考试!呵,真是妙喻!难道不是吗?你得了重病,需要住院。父母将怎样做?这就是考试嘛,在考父母对儿女的爱!那么,在做作业时吃饭时玩耍时,这场考试也会开始,它是随时随地的。但令人惊奇的是,父母们甚至不用上一天的课,总能在这些爱的考试中取得满分!我读过许多赞美父母的`,可从没有像现在这样感动。或许,我们已把父母的考卷刻在心上,勉励自己在真正的考试中还有生活中细节处,用切身行动来回报父母孝敬父母!
多么精彩的一篇!多么伟大的一位父亲!感受它,透过它,我受益匪浅;我看到了所有在爱的考试中取得满分的父母对孩子那深深的爱,我懂得了感恩。
初一读雷雨的读书心得篇十六
陆游说:“功夫在诗外”,我想朱光潜的美学成就与他学得“杂”,学贯中西是分不开的,应该对我们做其他的学问有所启发。
从行文中可以看出朱光潜严谨的治学态度,一就是一,二就是二,是非分明,态度坚决,措辞严厉,即使是老朋友为了科学也毫不讲情面。
文艺作品的节奏和人的生理节奏原来是相统一的。
初一读雷雨的读书心得篇十七
读书是人类进步的阶梯,是开启智慧之门的钥匙。对于初一的我来说,读书是在众多学习任务中不可或缺的一部分。通过读书可以扩宽眼界、增长知识,同时也能培养我们的思维能力和情感认知。读书心得作为一种总结和反思的方式,有助于我们更全面、更深入地理解和消化书中的内容。下面,我将分享我在初一这一年读书心得的体会。
第二段:读书能够开拓视野和拓展知识面。
读书可以带给我们无限的可能性。通过阅读文学作品,我们可以领略各个时代的历史、文化和人文精神,感受不同作者的思想和情感表达。当我们读到杜甫的诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,我们仿佛能够感受到唐代诗人对社会的思考和对忧患者的关怀。通过读历史、地理等非小说类书籍,我们可以了解到各个国家的风土人情和发展变迁,拓宽自己的视野。如今,信息社会的发展让我们有更多的机会接触到各种各样的书籍,这对于我们的人生会带来很大的积极影响。
第三段:读书提升思维能力和培养美感。
读书对于培养我们的思维能力和提高审美能力有着重要的作用。阅读不同的文学作品可以锻炼我们的思辨能力和逻辑思维能力。这些作品中的情节和人物塑造往往是错综复杂的,需要我们有较强的分析和理解能力。此外,通过阅读文学作品,我们能够提高自己的美感和审美能力。好的文学作品能够引发我们对于美的感悟,并培养我们的情感认知。这对于我们的人际交往、情感沟通等方面都有着很大的帮助。
第四段:忠实于自己的读书心得,总结和反思。
读书心得是我们阅读过程中的总结和反思,具有非常重要的意义。写读书心得能够帮助我们更加深入和全面地理解书中的内容,总结书中的重点和要点,并将其融入到我们的思考与实践中。而且,读书心得能够让我们更好地形成自己的思考方式和品味,从中反思自己的学习态度和方法,及时调整自己的不足之处。忠实于自己的读书心得,坚持写下来,不仅能够巩固自己所读书籍的印象,也能够为自己的阅读习惯和学习方法建立良好的基础。
读书心得对于我的成长和发展具有很大的价值和意义。通过读书心得,我了解到阅读的重要性和影响力,也体验到通过读书可以获得的知识和思维的力量。写读书心得不仅是对书中内容的总结,更是一次对自己学习过程的回顾和思考。通过读书心得的写作,我逐渐建立了自己的阅读方法和讨论能力,逐渐培养了自己的思考和表达能力。因此,对我们初一学生来说,写读书心得是一种锻炼自己能力和提升学习成绩的有效途径。
总结:初一这一年,读书心得给了我很多启示和帮助。通过读书,我拓宽了视野,增长了知识;通过读书,我提升了思维能力,培养了美感;通过写读书心得,我总结了自己的学习经验,形成了一种积极向上的学习态度。我深深体会到读书的重要性和读书心得的价值,我也深信在今后的学习中,持续阅读和写读书心得将成为我成长道路上的重要动力。读书心得给我带来了很大的益处,我相信只有坚持不懈,读书心得会为我带来更多的收获和成就。
初一读雷雨的读书心得篇十八
暑假里,我阅读了许多书。如:《海底两万里》、《窗边的小豆豆》、《小学生作文》、《飘飘市长》……这些书给了我许多的知识与启发。
《窗边的小豆豆》这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动,我当然也包括其中,而且为现代教育的发展注入了新的活力,成为了20世纪全球最有影响力的作品之一。
课外书使我深深懂得了:智慧源于勤奋,天才出自平凡。苦经学海心不苦,勤攀书山志更勤。书如良药,多读可以医治愚蠢,使人聪明。
书读得多,知识面就广,人就变得聪明能干。书是世上能人的智慧。多读使我们提高了识别善恶美丑;明辨是非对错的能力。使我们了解了五彩缤纷、绚丽多姿的世界,千奇百怪的故事。
我从小到大的梦想就是长大后当一名出色的老师。当老师,更要有许许多多的知识。如果老师没有一桶水,怎么给学生一杯水呢?所以想当老师,多读书、读好书就显得更为重要。
让我们升起学习的`船帆,开启成功的远航吧!
最近,我迷上了看《西游记》,里面讲述了这样一个长长的故事:唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经,一路上历经九九八十一难,徒弟们忠诚地保护唐僧,最终顺利地取回了经。
其中,我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天,师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子,微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪,唐僧都不相信他,最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而,白骨精不死心,又先后变成了姑娘的父母出现,还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下,将他赶回了花果山。
从这个故事中,我看出了孙悟空机智、勇敢的性格,为了防止唐僧被白骨精抓走,一直都没有放松警惕。唐僧善良老实,但这却给他带来了麻烦,使他多次接近危险的边缘。由此我们想到生活中,大多数人也像唐僧一样,容易被花言巧语所迷惑,不能透过现象看到事物本质。一天,妈妈在去给车子加油时,突然有人趁机向她推销物品来赚钱,就在妈妈打算买的时候,机智的姐姐识破了他们的“阴谋”,及时拒绝了他们。所以,即便在生活中,我们也应炼就“火眼金睛”,不能被表象所欺骗,这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发,令我受益匪浅,这确实是一本值得我们一看的好书啊!
初一读雷雨的读书心得篇十九
轻叩一本回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。我,作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》,为我除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。
白居易曾说:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。
真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的”。
淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:“……人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥……”
将所谓的经济与自然对立,当人们奢侈地享受生活时,却忘记这浮华世界背后的陷阱,难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时代开始,那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下贪婪,总是渴望获得什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。
梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的英译对句:“既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”
带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。是的,他们的.劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是“安逸者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。”
上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。
淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。
月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!