总结是我们进步的动力，它可以帮助我们认识到自己的不足，尽早改正错误。写总结时要注意审视自己的不足和错误，以便更好地改进和提升。小编为大家精心挑选了几篇经典总结文章，大家一起来欣赏学习吧。

法律高于道德篇一

(女)尊敬的领导(男)各位老师(女)亲爱的同学们：

(合)大家好!

(女)欢迎来到“道德讲堂”!讲述身边好人的故事.

(男)中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的.道德品质。

(女)我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。

一、唱一首歌曲。

(女)首先请请欣赏由二年级组同学带来的舞蹈《劳动最光荣》。一起上场。

(男)奉献就是一种不求回报的给予，奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。

三、讲三个故事。

(男)1、我们生活的这个社会，也处处涌现乐于奉献的人们，他们用自己的实际行动为国家做出了贡献吧，下面我们来听听这几个平凡人的故事。(背景音乐)。

四、谈一番感悟。

(女)我们看了一部短片，听了三个故事，相信大家一定有许多感想，下面就请大家来谈谈自己的感悟。

男女上场。

五、颂一段经典。

(男)华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。

它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

(女)诵读经典，我们寻找博大的胸怀，

对话圣贤，我们感受经典文学蕴含的力量。

弘扬中华优秀文化，打造精彩人生底色。

“诵中华经典，做乐于奉献之人”

下面就让我们一起来感受这国学经典的博大精深的内涵吧。(背景音乐)男上场。

六、读倡议书。

(男)洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。，请刁老师带着同学们一起宣读倡议书。

女上场。

七、送一份吉祥。

(女)积善之家必有余庆。好心人平安，厚德者吉祥!最后，我们准备了一份小小的礼物送给各位辛勤的老师，祝你们工作顺利!,(赠送吉祥卡，播放背景音乐)。

男女上场。

结束语：

(男)道德讲堂作为一个崇德扬善的平台，每一期的主人公都能带给我们灵魂的触动。他们大多是生活在我们身边的平凡人，但是他们却在平凡的岗位中树立了不平凡的形象，实现了人生的自我价值。今天身边人的故事，深深感动了我们所有人。

(女)道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人，见贤思齐，择善而从，在平凡的工作中都能成为乐于奉献的人，在社会中体现自己的价值。(结束音乐)。

(男)我们本期的道德讲堂到此结束。

(合)谢谢大家!

法律高于道德篇二

(1)认知目标：知道职业道德的内容;理解为什么要在职业活动中遵守职业道德。

(2)运用目标：引导学生在生活中增强践行职业道德的意识;对职业生活中各种腐败现象有正确的认识。

(3)情感态度观念目标：懂得爱岗敬业的意义，培养“干一行，爱一行”的意识;增强热情服务、无私奉献的意识，体会“我奉献，我快乐”的真谛;培养诚实、守信、公道的品质，树立讲诚信的作风。

(1)课前布置学生上网搜索或查阅报刊，收集有关职业道德的案例资料。

(2)教师制作多媒体课件。

(3)教学方法：案例分析法、情境教学法、阐述法、讨论法。

职业与职业道德;爱岗敬业的职业道德的基础和核心。

4.1 案例导入

镜头一：一位医生走上救治“非典”病人岗位前，平静地对满含泪水送别的妻子说：“我是医生，这是我的职责。”

镜头二：某旅行团乘坐的旅游车不慎与超速改道的货车迎面相撞。当火速赶来的救援人员准备将坐在前排的导游小文抢救出来时，小文急切的说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”

提问：上述医生和导游的做法说明了什么?

学生活动：学生自主发言。

教师总结：不同的职业、不同的岗位，有不同的道德要求和不同的行为准则。职业活动中，我们应当遵循的这些具有职业特征的道德要求和行为准则，就是职业道德。

4.2 教学过程：第二单元、第四课――恪守职业道德

4.2.1 我爱岗，我敬业

(1) 职业道德――职业的灵魂

职业道德的含义：职业道德是我们所从事的行业对社会所承担的道德责任和义务，是我们职业成功的保证。

案例：对于职业道德，人们存在不同的看法：

观点一：职业道德是大道理，我是小人物，因此职业道德对我没用。

观点二：职业道德是一纸空文，社会上很多违背职业道德的人生意很火，所以谁遵守谁吃亏。

观点三：违背职业道德而获得的利益只是短暂的，遵守职业道德而获得的利益才是长期的、永久的。

提问：对于职业道德的看法还有哪些?你是如何看待上述观点的?

学生活动：让学生对不同观点进行辩论，然后引导学生根据自己将来想从事的职业谈谈自己对职业道德的认识。

教师总结：分析观点一和观点二错误的原因，说明观点三正确的理由。

职业道德的作用：规范从业人员的行为，调节从业人员内部及从业人员与服务对象的关系，促进人际关系的和谐;有效保证产品和服务的高质量，维护和提高企业的信誉，促进行业的发展;规范整个行业全体人员的行为。

(2)职业道德的基础――爱岗敬业。

案例：

镜头一：美国石油大王洛克菲勒曾在信中告诫儿子：“如果你视工作为一种快乐，人生就是天堂;如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。”

镜头二：职校生小李上课没精神，认为就业前途渺茫，将来只能从事环境艰苦、繁重劳累或地点偏僻、工作单调，技术性低甚至有危险性的工作，因此抱着“做一天和尚撞一天钟”的想法混日子。

学生活动：讨论回答。

教师总结：能否热爱自己的职业，关键在于培养自己对职业的兴趣。有兴趣就容易产生爱的感情，会工作积极，勤奋努力，改造质量高。没有兴趣就谈不上爱，会工作消极，情绪低落，办事拖拉。

爱岗敬业要求我们在工作中做到乐业、勤业、精业。做到乐业、勤业、精业，我们就能克服工作中的困难，取得更大的成绩，从中获得工作的乐趣;就会因尽到对社会的责任而得到社会的肯定和赞扬。

4.2.2 我诚信，我公道

(1)恪守职业道德的重点――我诚信

什么是诚信?

职业道德中的诚信，强调诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。

为什么要讲诚信?

案例：一些不法从业者为了谋取暴利，不惜以消费者的健康甚至生命为代价，制造劣质食品。例如，不含蛋白质的劣质奶粉、含有苏丹红的辣椒酱、残留孔雀石绿的水产品，以及西瓜“膨大剂”、饮料中的“塑化剂”等等。类似事件一次又一次拉响食品安全的警报。

提问：这一次次食品安全警报说明了什么?

学生讨论，并让学生列举生活中其他不诚信的现象进行交流。

教师总结：常言道，诚实是为人之本，守信是立事之先。如果不讲诚信，会让人的良心变坏，失去人与人之间的信任，破坏人与人之间的合作，假冒伪劣盛行，危害人民的生命安全，破坏市场经济秩序，严重败坏社会风气。我们做诚信的人，会得到他人的信任，建立良好的 合作关系，成为有益与社会的人、受欢迎的人。 我们在职业活动中恪守诚实守信的准则，表现在以下五个方面：要诚实;要有信用，讲信誉;要忠诚所属企业;要维护企业信誉;要保守企业秘密。

如何做到诚信?诚信要求我们遵守国家法律、符合社会道德要求;诚信是要把企业利益放在重要的地位上，但是企业利益不能高于国家和社会的利益。

诚实守信是各行各业的生存之道，是各行各业树立良好信誉的根本。企业的信誉体现了社会承认，体现了企业的社会价值，影响到企业的未来发展。

(2)恪守职业道德的较高要求――我公道

什么是办事公道?办事公道是职业道德的`又一准则。公道就是处理事情坚持原则，不偏袒任何一方。办事公道强调职业活动应遵从公平和公正原则，它是提高为人民服务质量的起码保障。

案例：

观点一：在工作中关照亲友乃人之常情，与办事公道要求不矛盾。

观点二：办事公道是对有权人而言的，我们基层从业者不存在这一问题。

提问：你如何看待上面两种观点?

学生活动：分组辩论，允许学生各抒己见，教师做适当引导。

教师总结：通过观点一，我们知道了办事公道就是处理事情坚持原则，不偏袒任何一方，照顾亲友显然是有违办事公道的原则的;通过观点二，我们懂得了无论是掌握一定权力的人还是普通职业人，工作中都涉及公道的问题，它不是有权人的专利。

办事公道的具体要求：公平公正;不计个人得失，不屈从各种势力;要有一定的是非判断能力。

办事公道的重要意义：对企业而言：办事公道，在企业内部会形成一种凝聚力，增强团队协作的合力，提高工作效率，促进企业的发展。对个人而言：个人具有办事公道的良好职业道德，能提高自己的产品质量和服务水平，最终为企业赢得较好的信誉，使企业发展壮大。

课堂小结：通过本课的学习，我们知道了不同的职业、不同的岗位，有不同的道德要求和不同的行为准则。在今后的学习生活中，我们将努力追求做职业道德高尚的人，做对社会有益、受人尊敬的人。这是我们职业取得成功的保证。

课后作业：

(a)谈谈你对“今天不爱岗，明天就下岗;今天不敬业，明天就失业”这句话的认识。

(b)综合所学专业，讨论该专业对应的职业该如何爱岗敬业。

4.3 教学反思

本课的授课对象是中等职业学校的二年级学生，在不久的将来他们就将走上工作岗位，所以对他们进行职业道德教育显得尤为重要。在本课教学中运用了讲授法、案例探讨法、讨论法。在教学中利用一些生动典型的案例，来激发学生的学习兴趣和求知的欲望，从中掌握课本知识，并能学以至用。让学生认识到，无论今后从事什么工作，只要能认真勇敢地承担责任，恪守职业道德，“干一行，爱一行”，就会实现自己的价值，就会获得尊重，成为对社会有用的人。

法律高于道德篇三

1、良好的秩序是一切的基础。

2、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。

3、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。

4、法律源于人的自卫本能。

5、程序是法治和恣意而治的分水岭。

6、正义可以提升一个民族。

7、法律是正义与善良之术。

8、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。

9、最好的法律从习惯产生。

10、一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

法律高于道德篇四

高一年1班主题班会——“法律与道德”

主题：“知法、懂法、守法”时间：12月6日参加人数：65人目的：通过这次班会，希望同学们能够知法、懂法、守法，更加深入的认识法律。内容与形式：采用抢答的形式，考题围绕基本的法律常识，内容涉及宪法、未成年人保护法等。具体形式：参赛选手共12人，2人一组，分为6组。比赛共分为3轮，第一轮淘汰2组（得分最低），第二轮淘汰2组，剩下2组参加第三轮比赛，决出冠亚军。题目：第一轮：1．我国《宪法》规定：“凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。”2．人民代表是反映和执行民意的一种法定职务，它不是一种官职。a官职b职务3．我国《宪法》第40条规定：“中华人民共和国公民的通信自由和秘密受法律保护。”4．未成年人是指未满18周岁的公民。5．《宪法》第260条规定：“虐待家庭成员，情节恶劣的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。”6．《残疾人保障法》第22条规定：“普通小学、初级中等学校，必须招收能适应其学习生活的残疾儿童、少年入学。”7．我国《宪法》第55条第一款规定：“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。”8．公民更改姓名，必须向公安机关变更登记才有效。9．我国国家结构形式是（b）a联邦制b共和制c单一制10．宪法规定，我国的行政区域划分基本上是（a）a三级制b四级制c五级制11．我国行政机关“一府两院”中的“一府”是指国务院。12．我国的最高国家权利机关为全国人民代表大会。第二轮1．判断题：被免除刑事处罚的人，不能称为犯罪分子。（正确）2．根据《最高人民法院关于贯彻执行〈民法通则〉若干问题的意见》第6条规定：“无名事行为能力人、限制民事行为能力人接受奖励、赠予、报酬，他人不得已行为人无民事行为能力、限制民事行为能力为由，主张以上行为无效。”3．《中华人民共和国治安管理处罚条例》规定：故意污损国家保护的文物、名胜古迹，尚不够刑事处罚的，处以200元以下罚款或者警告。4．《未成年人保护法》第38条规定：“对违法犯罪的未成年人，实行教育、感化、挽救的方针，坚持教育为住、惩罚为主的原则。”5．我国《继承法》规定，法定继承的遗产继承顺序是：第一顺序被继承人的配偶、子女、父母。6．香港和澳门是中华人民共和国的地方行政区，他们是属于中央人民政府所管辖的地方行政区域。第三轮：模拟法庭老王和老张家共用一堵围墙，有一次老王家的树的树根从围墙下面钻到老张家的地面上来了，破坏了水泥地，于是老张把老王告上了法庭。（同学们在激烈的讨论中未达成一致，最后求助于同学家长〈律师〉）判决如下：假设种树人为甲，被人破坏土地的人是乙。案例所出现的问题在民法上称为“相邻关系”。即甲在自己的院子里种树，因树根伸延，危及影响了其邻居乙的围墙安全或正常作用。乙方要求甲方消除影响并赔偿损失。应当说乙的理由在法律上是能成立的。根据民法通则的规定，乙方有权要求甲方消除因树根对其围墙造成的不安全的影响，并应当赔偿其损失。民法上所谓的相邻关系是指两个或两个以上互相比邻的不动产（房屋土地、建筑等）所有人或占有人。对各自所有或占有的土地、森林、水源、道路等，使用、处分时，相互间应给予便利或接受限制的关系。在本案中，就是甲所种的树不能影响到乙的建筑的安全，如有影响就要给予一定的限制，即消除影响。任何一方不能只顾自己而影响他人的便利安全。处理相邻关系的法律原则是：（1）兼顾国家、集体、个人三这的利益；（2）公平合理；（3）有利于生产方便生活。按照以上原则，本案的处理中应尽量从公平合理、并兼顾甲乙各方的利益，同时考虑树对美化环境的好处，如果该树对美化甲乙双方的环境都有好处，而双方的围墙不涉及危及乙方建筑物安全的，则可考虑协商解决——拆除围墙，让绿树给甲乙美化环境或再由甲方给乙方一定的补偿。如乙方认为甲方的树已危及自己住家的安全，不同意拆除围墙，执意要甲方将树移植，则也可考虑由甲方将树移植到不影响乙方围墙的地方，并负责将乙方的围墙修理好。总之，处理相邻关系应互惠互利，公平合理的原则，甲方在做到绿化美化环境时也不能影响相邻方乙方的安全。效果和体会：通过这次班会，同学们的确对法律有了更深层的认识，这种活动对同学的身心都有十分有利，以后应多搞这种类型的活动。

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法律高于道德篇五

朔里矿业“以案说法大讲堂”

主持词。

主持人：

20--年10月28日(星期五)。

同志们：

今年是国家实施“六五”普法规划的第一年，也是淮北矿业“十二五”开局之年。为进一步提高矿区职工的法律素质，增强企业防范法律风险的能力，更好地服务新一轮跨越发展，淮北矿业在全矿区开展以“法律进矿区、推动新跨越”为主题的法制宣传系列活动，“以案说法大讲堂”便是系列活动之一。

做到学法、用法、守法，为矿区新一轮跨越发展营造良好的法治环境。

为保持会场秩序，请同志们关闭手机或调至静音，不要随意走动，不准交头接耳。

接下来，有请淮北矿业法律事务部展旭光律师为我们授课，大家欢迎!

…………………………。

下面，有请淮北矿业法律事务部韦成虎律师为我们授课，大家欢迎!

…………………………。

今天，两位老师为我们着重讲解了近年来集团公司发生的典型法法律案例，系统分析总结了案件产生原因及经验、教训，希望通过两位老师深刻的讲解、鲜活的案例和中肯的点评，大家能从中受到启发和教育，提升法律素质，做一个知法、守法、学法、用法的合格员工，为企业新一轮的发展提供法律保障。

最后，让我们再一次以热烈的掌声对两位老师的讲课表示衷心地感谢!散会。

法律高于道德篇六

了解职业礼仪的基本要求，理解职业礼仪蕴含的道德意义，理解职业礼仪的作用，提高遵守职业礼仪规范的自觉性，从身边的一点一滴做起，养成遵守职业礼仪的习惯。

遵守职业礼仪的作用；从点滴做起，做讲文明懂礼仪的人；提高遵守职业礼仪；规范的自觉性。

职业礼仪的道德意义；从身边的点滴做起，做讲文明懂礼仪的人。

举例法、层层分析法、讨论法

2课时

由两个反面案例和一个正面案例来引入，说明职业礼仪的重要性。

1、一位老年顾客到商场去买鞋，因看不清标签上的定价，便问售货员：“请问，这双鞋多少钱？”售货员看了她一眼，张口就说：“好几百呢！”话外音含有“你买得起吗”的意思，这位老年顾客大为不悦，本来想买也不买了。

3、一天，某商场男装裤子区来了一位老大爷，营业员小夏热情地接待了他。当得知大爷想看一看裤子的时候，小夏便拿来了凳子，先让大爷坐下，然后又将适合大爷的裤子一一拿到大爷面前，让大爷挑选，并帮助大爷一一试穿。刚开始，大爷只是笑着试穿，并没有表示要购买，但是小夏自始自终都保持微笑，耐心、详细的回答大爷的每一个问题。在试过十几条裤子后，大爷问：“姑娘，我穿的这么破旧，身上又很脏，你却还是这么热情的对我，你就不怕我买不起吗？”小夏听后，笑着对大爷说：“我不怕，只要是来商场的顾客，我都会一样地对待，因为，让顾客满意，是我们最大的心愿，您买不买都没关系的！”大爷听后，满意地点点头，并起身指着两条刚刚试过的200多元的裤子说：“姑娘，这两条裤子我买了，帮我开票吧！我去过很多地方，但只有你们的服务最让我满意，你非但没有因为我的穿着破旧而瞧不起我，还对我像对家人一样，让我心里很温暖，以后，我买东西一定还来这里，一定还找你！”

一、职业礼仪塑形象

（一）职业礼仪的基本要求

材料一：一位商场优秀服务员，在实践中总结接待顾客从语言上要做到“五声”：宾客到来有问候声，遇到宾客有招呼声，得到协助有致谢声，麻烦宾客有致歉声，宾客离开有道别声。

禁忌“四语”：不尊重宾客的蔑视语，缺乏耐心的烦躁语，自以为是的否定语，刁难他人的斗气语。

学生讨论，老师总结：职业礼仪的基本要求之一：仪容端正、语言文明。

材料二：2008年1月，持续的冻雨把美丽的雪花演变成了一场惊天大灾。担负长沙1/4供电任务的华沙线，覆冰超过了承载极限的两倍。罗海文、罗长明、周景华所在的302队的18名抢修队员，奉命前往望城县抢险。他们三人一组，负责43号铁塔的除冰任务。此时，塔上覆冰已超过50毫米。这厚厚的冰层在示警：铁塔随时可能垮塌。三个男子汉，谁也没有多说一句话,谁也没有迟疑一丁点，坚定地冲了上去。下午1点，灾难突然降临。43号铁塔顷刻间被电线拉垮、折断。锋利的角铁截断了系在周景华身上的保险绳和安全带，他从高空重重地摔下，当场牺牲。还在塔上敲冰的罗海文、罗长明受到铁塔的猛烈撞击，身体悬在寒风凛冽的半空中，不停摇摆……由于路途太远，伤势太重，罗海文、罗长明因抢救无效，英勇牺牲。

学生讨论，老师总结：职业礼仪的基本要求之三：爱岗敬业、尽职尽责。

职业礼仪的概念：是指各行各业的职业人员，在因为工作需要的人际交往中，应遵守的自尊与敬人的行为规范。它包括求职面试礼仪、社会服务礼仪、职业场所礼仪、商务活动礼仪等。

职业道德的概念：是人们在职业活动中应该遵守的规范和准则，其中包括了在职业活动中应该遵守的礼仪规范和准则。

（二）职业礼仪的道德意义

材料：有位商人有一批订单，先后去几家规模不等的公司考察。这几家公司的产品在价格、质量和售后服务等方面都不相上下。最后商人选择了其中规模较小的一家公司。有人问他选择的标准是什么？商人回答：“是接待人员”。原来其余几家公司的接待人员不是忙乱中出了差错，就是事先未仔细复核飞机到达时间，未去机场迎接。还有的接待人员衣着邋遢，接待时频频失礼。只有这家小公司的接待人员准时到达机场，穿着干净挺括，在整个接待过程中始终彬彬有礼。商人说：“通过这位训练有素的接待人员可以看出，这个公司员工的整体素质一定非常高，管理也一定非常好，工作效率一定会令我满意的。”

学生讨论，老师总结：敬业作为职业礼仪基本要求的首要内容……奉献是职业礼仪的最高境界，敬业奉献是职业人实现人生价值的重要途径。

通过全国著名劳动模范――张秉贵的实际来加深讲解。

(三）职业礼仪的作用

材料一：小张的求职故事：面试接近尾声，一位副总经理走进面试的房间，他打量着小张和同来应聘的同学小孙、小邓，说：“我在你们学校召开的供需见面会上好像见过你们，你们担任服务、引导工作吧？”小孙赶紧把握机会和这位副总经理套近乎，小张和小邓对视了一眼，我们都表示他似乎认错人了。而后来上班后，人事总监告诉我们那次供需见面会公司没有派人参加。

材料二：销售是个竞争性很强的工作，每个月都有固定的指标要完成，小张有压力，也担心自己落在其他同事后面。师傅看出了小张的担忧，给小张讲了这样一个故事：古时候，有甲乙两位办事员被派出去办事，他们各自带着一包行李出门，一路上重重的行李将二人的行走速度减缓了，他们左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，其中一人停了下来，在路边买了一根扁担，将两件行李一前一后挂在扁担上，他挑起两件行李上路，反倒觉得轻松了许多，这样两个人一人挑一段路，既互相增进了感情，又加快了行走的速度。

引导同学分析案例，同学讨论，老师总结：

1、讲究职业礼仪有助于个人求职成功。

2、讲究职业礼仪是塑造和维护良好组织形象的需要。

（一）提高遵守职业礼仪规范的自觉性

1、要处理好个人和社会的关系，学习职业礼仪必须打破“自我中心”的意识，增强社会和集体意识。

材料：2010年7月29日，江西的游客梁小姐在海南参加了一个由北京、广东等地的27名游客组成的散客团，由海南金沃德旅行社导游肖某带队。旅行过程中，肖某都是在想方设法地带游客进购物店，或者增加自费景点。当部分团员不想额外消费时，肖某就进行“训话”，用威胁性语言逼迫游客消费。事发之后，海南金沃德旅行社负责人胡先生表示：“经过旅行社开会讨论，决定将该导游开除，并且旅行社将永不录用此人。”

海南省旅游委日前也已对导游肖某做出处罚决定：吊销其导游资格，永不录用。

材料二：国内某家专门接待外国游客的旅行社，有一次准备在接待来华的意大利游客时送每人一件小礼品。于是，该旅行社订购制作了一批纯丝手帕，是杭州制作的，还是名厂名产，每个手帕上绣着花草图案，十分美观大方。手帕装在特制的纸盒内，盒上又有旅行社社徽，显得是很像样的小礼品。中国丝织品闻名于世，料想会受到客人的.喜欢。旅游接待人员带着盒装的纯丝手帕，到机场迎接来自意大利的游客。欢迎词致得热情、得体。在车上他代表旅行社赠送给每位游客两盒包装甚好的手帕，作为礼品。

材料分析：在意大利和西方一些国家有这样的习俗：亲朋好友相聚一段时间告别时才送手帕，取意为“擦掉惜别的眼泪”。在本案例中，意大利游客兴冲冲地刚刚踏上盼望已久的中国大地，准备开始愉快的旅行，你就让人家“擦掉离别的眼泪”，人家当然不高兴，就要议论纷纷。那位大声叫喊而又气愤的夫人，是因为她所得到的手帕上面还绣着菊花图案。菊花在中国是高雅的花卉，但在意大利则是祭奠亡灵的。人家怎不愤怒呢？本案例告诉我们：旅游接待与交际场合，要了解并尊重外国人的风俗习惯，这样做既对他们表示尊重，也不失礼节。

2、要处理好工作单位内外部关系

一、对内尊重同事和领导，合作有爱

二、对外加强联络，礼貌待人，讲究诚信。

（二）做讲文明、有礼仪的人一个人的良好形象，是通过文明的言行体现出来的；文明的言行也折射出一个人良好的道德品质。我们要养成讲文明、有礼仪的好习惯。

1、做文明礼仪知识的学习者

礼仪与修养的关系：修养既是指人们的政治思想、道德品质、文化知识、文学艺术等方面的水平，也指为达到上述目的所进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和功夫。礼仪是人的内在修养和素质的外在表现，也是人们共同遵守的基本道德规范，良好的个人形象来自与他的内在修养，思想道德修养和文化素质修养。

2、做文明礼仪知识的传播者

通过漫画表现的不文明行为，进行分析，图片所显示的行为违背了什么礼仪规范，对社会有什么危害。

3、做文明礼仪活动的实践者。

对个人来讲，礼仪是一个人思想道德水平、文化艺术修养的外在表现；

对社会而言，礼仪是精神文明建设的重要组成部分，是社会的文明程度、道德风尚的反映。

文明礼仪重在实践，从点滴做起。

我们要积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德，从文明学习、文明生活、文明集会、文明着装做起，从不随地吐痰、不乱扔垃圾、不乱贴乱画等文明行为做起，从身边的小事做起，提高文明礼仪修养。

法律高于道德篇七

法律和道德历来是哲学家、法学家所探讨的热点，围绕着两者的关系，西方法学诞生了许多流派，其中最重要的就是自然法学和分析实证主义法学。法律和道德既有相同点，又有不同之处。正确理解法律和道德的关系，对于我们的立法和司法具有极其重要的作用。

一、自然法学派的观点。

自然法学派认为法律就是道德，着名的法谚是“恶法非法”。道德是一种在实然法律之上的应然法，它要求立法者制定的法律必须是符合道德的要求，否则将不能称之为法律。这种道德观念在自然法学派内部也有一个演进的过程。古希腊时期，这种道德主要是指自然理性。如亚里士多德所说的城邦社会之间的“主仆关系”，智者学派认为是一种自然秩序。在资产阶级革命启蒙思想家眼中，由于倡导人权，这种道德主要是指人类理性。如卢梭认为法律是公共意志。而在工业化革命之后，道德的观念逐渐社会化，富勒认为道德是人们所能接受的社会准则。无论道德的`观念千差万别，但是法律作为法的表现形式，其内容必然是道德的体现，这是自然法学的根本观点。不可否认自然法学在正义、人权的进步和发展问题上具有巨大贡献，但是其只注重法律内容，忽略法律形式，使法学研究具有片面性和依附性。

二、分析实证主义法学派的观点。

分析实证主义法学派认为法律和道德具有根本区别，着名的法谚是“恶法亦法”。道德和法律都是社会规范的形式，而法律只是国家颁布的具有国家司法强制性的手段，不论法律的好与坏，是否具有价值等等，不能因为法律不符合社会道德要求而否认法律的内在属性。如奥斯丁所说，法律是“主权者的命令”，哈特认为法律仅是一种“规则”。分析实证法学派把法律和道德区别开来，把法律作为一种科学研究，一定程度上促进了法律的发展，但其只注重法律的形式，不问法律的内容，对于法律和道德的关系难免狭隘。

三、笔者观点。

马克思主义哲学认为，内容和形式是辨证统一的，内容决定形式，形式反映内容，但又具有相对的独立性。道德和法律作为社会的上层建筑，都是由一定历史条件的社会物质生活条件决定。拿我们社会主义法律而言，由于生产力的不断发展，人们必然产生某种需求，这种需求最初表现为对人们道德行为的渴望，慢慢地这种渴望需要转化为共同的社会会准则，当国家把这种需求以法律的形式表现出来，明确权利和义务时，法律就诞生了。可见，法律和道德是相互联系又相互区别的意识形态。笔者认为，道德和法律是内容和形式、目的和手段的关系，法律是社会道德表现的一种形式，而这种形式本身又具有相对的独立性，如美国的罗尔斯所言，法律具有其自身的“程序价值”。

法律高于道德篇八

人与人之间会因为各种原因产生各种各样的纠纷，相应道德和法律也会随之产生。不管是道德还是法律，共同目的就是规范人的某种行为，从根本上解决一些冲突问题，来达到最终目标。道德问题的解决方法一般是提倡或者谴责；法律却是强制的、无情的，只要你触犯了法律，就会受到法律的制裁。

因为道德的没有法律的强制性，有很多人以为只要不触法干什么都可以，只要法律不要道德了，这是大错特错的，因为法律是道德的底线，它和道德没有严格的划清界限，是冰与水的关系。如果我们不在道德上严格要求自己，在日常中不注意提高学识修养，就有可能触犯法律，滑向深渊。

错与对只是一念之差，守法与犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫厘，谬以千里”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。有多少人平日不注重修养，事到临头常因一时冲动，一句话可能导致大打出手，一个动作导致车毁人亡。

网络上有段视频，在高速路上的斗车，一辆越野车一直在前面别着一辆轿车，不让它超越自己，后来轿车找了个空挡冲到了越野车前面，两车相撞直接滚到右侧的大卡车下面，人车具毁。看后深刻反思，其实开始时才多大点事，就是因为两个司机赌气，谁都没有在道德修养上严格要求自己，结果冲动起来，结果酿成大祸。既然冲动是魔鬼，那就应当从日常的点滴小事做起，加强自己的道德修养。当冲动来袭时，我们才能做出正确的判断和选择。

我们中学生是当代青少年的一个重要群体，是未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。

我们要遵纪守法，就要从身边的小事做起，从自己做起，从保证每一节课的纪律开始，做到严格自律，养成自我约束的好习惯。我们还要努力学法、知法、守法、用法，增强个人的道德法律意识。

注重道德的法制社会是和谐的。让我们携起手来，从身边的小事做起，加强道德法制观念，描绘更加美好的明天！

法律高于道德篇九

有些事，总在不经意间触动你的心灵，让你有所感悟。

今天下午体育课在乒乓球室进行，当做完热身运动后，同学们就一窝蜂的去拿球拍了，而我恰好比他们慢了一步，在拿到拍后球室已无空桌。突然我眼前一亮“呀，那儿还有一个空桌!”赶忙与同伴一起来到桌前，却失望的发现这张球桌中间没有球网分隔。我顿时陷入进退两难的地步，犹豫再三后还是决定不浪费体育课时间而选择在没有球网的情况下继续打球。事实证明，即使没有球网，整节体育课依然可以打得很尽兴。

在打球的同时，自己一直在想：球桌间的球网不正如我们生活中的行为准则吗?只是，行为准则更多时候是无形的，存在我们每个人的心中，要靠每个人的自觉去维护。就拿我们生活中常见的“让座”现象来讲吧。公交车上专门有几个座位注明是“老幼病残专座”，但依旧有很多人“光明正大”坐在上面，而对上车的老人视而不见。然而有时即便是拥挤的车内，也有人专门为老人让座。“让座”并不是哪部法律哪条法规强制规定的，只是由我们每个人心中的道德准则去判断，准则存在于我们心中。

生活中很多事情不能都依赖法律的强制规定，判断是非、看清丑陋……更多时候还需要我们心中无形的道德准则去约束自己。只有每个人都始终坚持着自己的准则，才会让社会更幸福安全!

法律高于道德篇十

当清晨的第一缕阳光暖在心头，当黄昏的末一丝晚霞向我招手，日子便又匆匆而去，我想问在座的同学；今天你快乐吗？你收获了吗？有新的烦恼吗？有前进的目标吗？你身边的伙伴好吗？今天，我的心情有些沉重，因为杨亮的故事让我震惊，让我心痛。

15岁的杨亮是某中学的初二学生，由于交友不慎，结交了社会上的青年、朋友。一次，杨亮发现朋友与另外一个年轻人躲在歌厅包厢里吸食xx。杨亮感到十分好奇，问朋友感觉怎么样，朋友说比做神仙还快活，舒服极了。尽管朋友极力引诱，但杨亮仍表示犹豫。于是，在一个周末的晚上朋友将xx放在香烟的内给杨亮烟，并表明里面没有xx，杨亮吸食后，无法自拔，用完了自己所有的钱以后，杨亮开始拦路抢劫，渐渐地，他走向了犯罪的道路，最终被公安机关逮捕。

因为他缺乏法律意识而自酿苦果。是啊，我们每个人在成长的历程中都难免会犯错，犯错并不可怕，可怕的是如何面对，及时改正，我们仍是好孩子，但若执迷不悟，一错再错，就会葬送前程甚至生命。所以：错与不错只是一念之差，守法与犯法也会是一步相隔。当别人引诱你的时候，一个不理智的选择可能让你犯罪。

我们是花季少年，都是祖国的花朵、肩负着创造新未来的重任，受到培养呵护是我们的权利，相同的，更应该履行自己的义务，好好学习，好好成长，培养成为一个品学力行，懂法，守法的好孩子！

同学们，法制的社会是和谐的，法律的蓝天是湛蓝而深远的，让我们心中时刻铭记法，铭记法的威严与壮义，携起手来，共同学法，知法守法，用法，秉持心中的利剑、共同描绘美好的明天！

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法律高于道德篇十一

我国中等职业教育肩负着培养生产、管理、建设和服务社会第一线的德艺双馨的技能型人才的任务，实质就是就业教育。近几年，随着中职扩招，中职学生的数量持续增长，生源有了一定的规模。我们在校的中职学生大多能热爱祖国，积极向上，团结友爱，文明礼貌精神世界的主流是好的，但也有部分职业素质不容乐观。

有关调查数据显示：

(4)无视纪律，为所欲为。有的学生乱交朋友，忙于早恋，沉湎于网吧;以大欺小、勒索钱财;打架斗殴，聚众闹事。

据资料调查，就极端的未成年人犯罪问题而言，青少年违法犯罪问题非常严重。有的地方恶性案件越来越多，手段极其残忍。一些年轻的罪犯，有的就是在校中职学生。学生不良行为如果不加以教育和控制，会有愈演愈烈的趋势。

出现未成年人违法犯罪的主观原因，不外乎道德意志薄弱、是非观念模糊、法律意识淡薄、价值观念扭曲。这从反面说明，必须加强中职生职业道德和法治教育，保护学生健康成长。

“为了每一位学生的发展”，是中职德育课程的核心目标。帮助学生了解文明礼仪的基本要求、职业道德的作用和基本规范，陶冶道德情操，增强职业道德意识，养成职业道德行为习惯;指导学生掌握与日常生活和职业活动密切相关的法律常识，树立法治观念，增强法律意识，成为懂法、守法、用法的公民。

三、如何上好职业道德与法律课。

上好职业道德与法律要积极贯彻中等职业学校德育课程教学大纲，坚持改革创新，坚持以学生的发展为本、以鲜活的社会生活为源，坚持习之以知、动之以情、树之以信、练之以意、导之以行的教育教学观。针对礼仪、道德、法律三块内容，以学生为主体，以教师为主导，师生合作，共同打造了生机勃勃的实效德育课堂，促进了学生健康成长。

1、学做合一，培养学生按礼仪办事的行为习惯。礼仪是道德的外化，道德可以通过具体的礼仪行为表现出来的，其核心是尊重他人，完善自己，其特点是易理解掌握，难养成行为习惯。职校生教学需采用学中做、做中学的学习方式。因此，在教学中，我采取了课前预习、课中进行知识建构、礼仪实训、课后学以致用的学做合一教学模式。

如第一课中“让别人悦纳我们”的教学：我把全班分成实力相当的六个小组，在课前下发任务清单：三个小组分别运用交谈礼仪、电话礼仪、做客待客礼仪来诊断特定情境下当事人行为的正误，另三个小组对学生们在日常生活中践行以上三种礼仪的情况进行调查，并做统计分析。

在课堂教学环节，学生以小组为单位展示本组课前预习的成果，教师澄清学生理解的误区，帮助学生建构知识，教师示范讲解正确礼仪，学生进行训练，设置实训任务，按礼仪要求进行角色扮演，演练去同学家过生日的系列情节。最后师生共同进行总结评价后，下发作业，要求学生主动与师长按礼仪要求进行交谈。

2、创设情境，引导学生学会选择学会践行。在经济全球化、信息网络化、价值多元化的现代社会，德育如果回避现实生活中道德选择的多样性与德育规范统一性之间的矛盾，就会导致学生对德育课的信任危机。所以，我们始终坚持将现实生活中人们多层次的道德现象作为问题情境，尤其是将学生困惑的以及在成长过程中必然会遭遇到的道德两难问题导入到课堂中，在激发学生道德需求的基础上，组织学生进行研讨，以此让学生明事理，辨是非，学会正确选择，勇敢地践行，成为一名有道德的人。

3、以案学法，筑起合格公民的行为底线。道德是人们心中的法律，法律是外在强制的道德。在法律模块的教学中，我们强调学生公民的身份，紧扣公民的权利和义务，以学生成长过程中的典型事件为案例情境，主要采用案例教学法，以案激趣，激发学生学习动机;以例说法，让学生按具体到抽象的认知规律来学法、知法;以法护行，让学生进行迁移性学习，运用法律理性维权。

4、社会实践，培养学生的责任意识和能力。德育来自于生活，也应该回归生活。礼仪、道德、法律在生活中往往是相互影响、相互作用，共同规范和和引导人们的行为。所以，我们开展了德育活动课，引导学生在社会实践活动中综合地运用礼仪、道德和法律知识来解决实际问题。

总之，“德育不仅仅是对个人的规范约束，而且是对个体生活的发展与提升”。德育是一种关怀，是心与心的交融;德育是一种化育，是等待花开的历程;德育是一种享受，是真善美的绽放;德育教师从事的是经营人性的最美职业，德育之重、德育之美、德育之难，都激励我们在教育实践的大潮中不断研究，不断创新，加强职业道德和法治教育，帮助中职学生健康成长，这是我们终生艰巨而光荣的任务。

法律高于道德篇十二

步入大学校门之前,就已经通过新闻媒体得知,20xx年的大学新生的“两课”教育将使用一本新的教材——《思想道德修养与法律基础》.这本教材是在中央政治局会讨论部署关于加强和改进高校思想政治理论课之后修订使用的.

当我拿到书后,没有感觉到这本书和这门课的承重,一方面是自身对于思想政治教育类的学科有一定的兴趣,另一方面就是这本书没有编定的很.

翻开书,浏览书中的内容,体会到这的确是一本最新的书：于不久前提出的“社会主义八荣八耻”已在书中得到了反映.接着看下去,那些章节是如此的熟悉,读读具体的文字,那些语言很熟悉.哦,这不是与中学《思想政治》教材中的内容相似嘛!

书有了,下面就看老师怎么上课了!

第一次上思德课是在602教室吧.现在,已经忘了高老师的开场白是什么了,只记得那富有代表性的笑声,贯穿整节课,以致贯穿整个学期.

《思想道德修养与法律基础》一书共分九个章节,其中,绪论和一至四章,着重从思想道德方面讲述;五至八章讲述了日常生活中的法律问题.

在课程安排上,高老师打破了书本的体例,而是将相关的部分重新整合,形成新的课程内容.

在绪论部分,首先讲述了大学新生教育的内容.我们匆匆踏入大学校门,走在一个陌生的学习环境中,一切都充满着迷茫,不知下一步该走向哪里.正是在这个关键的时刻,思德课的内容为我们这些孩子指明了方向,廓清了眼前的迷雾.

讲课过程中,高老师像家长一样,为我们这些离家的孩子提出了各种生活上的建议,依旧是边说边笑.听着是那么感人,有了回到家里一样的温暖感觉.

接下来的课程内容是大学生思想道德教育.这部分内容有很强的说教色彩,如果仅是照本宣科,很容易引起学生的反感,反而达不到教育的效果.授课过程中,高老师以教育内容为线,把一个个具体、生动的事例作为珍珠,这样串联起来,授予每一位学生.这样的教学方式,不仅达到了教学目的,还没有使学生产生抵触心理,大家愿意去听,去记,去思考.

每个人在日常生活中都会与法律发生直接或间接的关系,这就要求每个社会成员掌握一定的法律知识.《思想道德修养与法律基础》的最后一个部分便是法律专题了.从《社会治安处罚法》到《交通法》,再从《婚姻法》到《继承法》,原本枯燥的法律条文又在高老师的授课方式下变得异常精彩.对于每个案例,同学都像当事人、法官一样去积极思考,“依法判案”.

依我看来,讲述法律知识时,除了教材中涉及的一些内容外,还可以介绍一些我国最新的法律,让同学们去思考、设想：建设中国特色的法律体系应该怎样进行,当前我国还应该着手制定那些法律法规.通过这样的活动,使每一位同学更深刻的认识法律.

法律高于道德篇十三

道德和法律是人类社会生存和发展的基础性制度。道德规范是一种自觉的行为准则，它体现了人类基于正义、公平和道义而形成的行为标准；而法律则是社会生活中强制执行的规则，它保障了社会秩序和公共安全。悉心探究道德和法律的内涵和实践意义，对于促进个人和社会的良好发展和进步至关重要。

2.道德的理解与实践。

道德是对人类行为进行价值评价和规定的一系列行为准则，其主要体现在对善恶、高下、美丑等的界定和判断。道德不仅是人类行为的基本规范，更是人类的精神追求和文明发展的重要指标。在实践中，我们需要时刻铭记“修身齐家治国平天下”的最高指导原则，以内敛的人格力量和善意的行为，对待身边的人和事。只有尊重他人权利、弘扬真善美、担当社会责任，才能完善自我，创造出一个充满尊重、感悟、温暖的社会文化环境。

3.法律的意义与实践。

法律是一种强制约束力的制度规则，是社会公正和正义的标志。它规定了一定的权利与义务，保障了人民权益和社会安全稳定，是维护社会秩序、促进社会发展、实现公正和和谐的重要手段。在实践中，我们需要切实落实法律意识，自觉遵守法律规定，勇于制止违法行为。我们需要培养公正、公平、公开、公正的司法观念，积极参与维护社会平等和正义，共同推进法治社会的建设。

道德和法律是密切相关的两个概念，互为补充、相互依存、相辅相成。道德规范作为一种普遍的行为准则，它的存在和发挥，可以大大减少依赖于法律的强制力，从而使个人和社会形成自觉、自愿的行为准则。而法律的规范则通过具体的强制措施和惩罚体系，保障了社会生活的安全和稳定。二者的结合，不仅可以使道德规范得到有效的执行，而且也可以保障法律规范的顺畅实施。

在生活实践中，道德和法律的规范可以有效地引导我们的行为，使我们的行为更加合理、自觉，严格遵守道德和法律准则，不仅有利于维护社会秩序和保障自身权益，也是促进社会文明和进步的基本途径。作为一名未来的社会工作者，我应当坚定自己的内在道德选择，不断学习和提高自身素养，为建设美好社会而勇往直前！

法律高于道德篇十四

法律高于道德篇十五

会计是一种商业语言，是一项技术性与政策性很强的工作，其道德水平对会计工作职能的发挥有着决定性的影响。会计职业道德建设是社会主义道德体系建设的重要组成部分。加强会计职业道德建设是清除会计行业不正之风的有力手段。本文就针对会计职业道德建设的意义，如何加强会计职业道德建设，发挥会计职能谈几点个人的观点。

（一）加强会计职业道德建设是建立社会主义经济体制的需要。

社会主义市场经济体制不断发展变化，但其核心的任务与准则始终保持着稳定，一是要建立法制严明、公平竞争的市场环境，其次是建立现代企业制度，这几项基本任务的实行都离不开会计工作的有力进行。如今一些会计道德缺失的现象普遍存在，会计作假、会计失真等现象对企业公司有着巨大的伤害。要建立起社会主义市场经济体制，必须加强会计职业道德建设。

（二）加强会计职业道德建设，是保障并服务经济发展的需求。

从会计的职能角度来说，会计是公司的“财政管家”，其作用性不仅仅停留在职工职能的程度上，会计的职能应该是做好公司的“后勤”，保障并且促进企业经济的可持续发展，加强会计的职业道德建设，是对公司的内部职能机构的协调以及控制，如果没有这方面的工作控制，那么对任何公司企业而言，则少了一道严格的经济“把关”工作，导致公司经济方面生存的危险性大大增加。由此可以看出，加强会计职业道德建设是非常必要的。

（三）加强会计职业道德建设是提高会计人员素质、树立会计行业良好风气的重要措施。

如今社会上不缺少会计人才，而是缺少高素质的综合型会计人才。高素质的会计人才应该具备爱岗敬业、诚实守信、客观公正、廉洁自律等优秀的品质与良好的作风。只有具有会计岗位所必需的良好品质，才能使得会计工作产生其应有的作用。因此必须加强会计职业道德建设，全面提高会计人员的素质。并且，从大的方面来说，加强会计职业道德建设，对树立会计行业的社会形象具有重要的影响，如今社会经济不断发展，一些社会不良风气盛行，会计行业中弄虚作假、铺张浪费、的会计人员大有人在，若长久下去，社会上对会计的工作必然会产生怀疑与不信任，使会计工作的开展受到严重影响，因此，从这个大的角度来说，加强会计职业道德建设，是建立并健全会计行业良好社会风气与社会形象的重要措施，是会计行业持续良好健康发展的根本所在。

会计职业道德建设是一个系统长期的过程，公司需结合自身的状况，在加强会计职业道德建设的工作中，要同时注重内因与外因，建设的具体内容应该包括法规学习及各项规章制度的建立，诚信体系的建立、选拔与奖惩机制的健全、职业道德评价体系的建立等。

（一）建立完善的会计道德教育体系。

加强会计职业道德建设的过程是长期性的，需要有一个道德教育体系。完善的教育体系应该包括会计职业品德教育，例如爱岗敬业、实事求是、客观公正等。其次应当使会计人员熟悉各项规章制度以及相关的法律法规，例如公司法、金融法、审计法等，做到依法办事，有章可循，使会计人员在日后的工作中有强有力的法律支持。并且会计职业道德教育应当努力开拓创新，搞好各项服务，精益求精，全面提升会计人员的专业技能。建立完善的会计道德教育体系应当主要包括这三个方面，会计道德教育体系是加强会计职业道德建设的基础。

（二）完善奖惩约束机制与激励机制。

建立健全有效的奖惩机制对加强会计职业道德建设有着决定性的作用。建立惩罚的约束机制，首先必须要加大惩罚力度和执法力度，对于无职业道德、不守信用、无行为操守的公司企业与个人应当严惩不贷，逐出相关行业。并且在日常的工作学习中，可以通过一些典型的违法违规事例去促进会计人员的道德素质的提升，起到警示教育的作用，同时需要强化监督，做好行为约束工作，有效避免违法违规行为。对于奖励激励机制，公司可以根据自身实际情况来开展。例如对于综合素质高、爱岗敬业、诚实守信的人员，可以将物质奖励与精神奖励结合起来，根据需求晋升提职，从而起到促进会计人员加强职业道德的作用。

（三）强化会计监管审计制度。

会计监管审计制度对会计从业人员有着巨大的法律与道德约束力，强化会计行业的监管，发挥会计团体的作用。监管机制主要包括社会监督与会计监督，各个监督部门需要明确自身的主要职责，从会计行为、基础工作、内控制度等各方面入手，形成监督合力。在一定的工作时间段内，有必要对会计各方面活动进行审查、记账、核算、分析等，做好完善的监管工作，从对公司的经济活动以及经济业务的完整核算监管中真实地反映出相关的问题所在，强化监督管理，促使会计人员能够公正、认真、客观处理每一项相关经济事务，从而起到有效的监管作用，加强会计职业道德建设。

三、结束语。

会计职业道德建设工作的重要性不言而喻。在社会主义市场经济不断发展的新形势下，更需要充分挖掘会计人员的积极性与创造性，提升其职业道德，从而为企业发展做出贡献。会计职业道德建设的工作，需要不断完善与加强。

参考文献。

[1]王迎红.简析加强会计职业道德建设的意义及途径[j].太原科技，2008(09).

[2]孙秀娟.加强会计职业道德建设的意义和途径[j].会计与金融，2011(05).

法律高于道德篇十六

道德、法律是人类社会发展经历的历程中产生的重要规范，涵盖了人们行为准则、社会秩序和权力体系等多方面内容。我曾经从事过企业管理与法律顾问等行业，不仅积累了实践经验，也对这些规范有了深刻的认识。在这篇文章中，我将分享我的体验和思考。

第二段：道德的体验。

个人品德与道德准则紧密相连。我曾经深受道德方面的养成教育，对诚信、公正、勇气等道德素养有着较为敏感的认识。例如，在面对一些问题时，我都会首先考虑公平正义的原则，而非私心杂念。不仅如此，我教育自己时常保持正义与公正的态度，用作为一种生活方式，以此不断改善自己。

同时，道德的好坏也在各个领域产生着显著影响。在商业交易方面，如果道德理念不足，那么一旦涉及到利益争夺，很容易就会导致违法与不道德的结果。而有良好的道德修养，在长期的企业管理过程中更有利于保持企业文化的平衡。

第三段：法律的体验。

法律是从道德准则中分离出来的一种规范性规则。我们日常生活中接触到的大部分事物都与法律紧密相关。一个良好的法律系统不仅能够保护公民和企业的利益，也能够保障国家的稳定和发展。例如，一个完善的商业法律体系不仅可以规范企业的行为规范，还可以依法严惩违法的企业和行业欺诈、贪污等违法行为。

在我的职业生涯中，我发现了许多企业因为忽视法律、或违法滥用的因素导致了商业损失。在这种情况下，我感受到了法律规范权力的重要性。从而降低了法律风险，并帮助企业更好地掌握道德准则和行为规范。

第四段：心得。

经历过道德和法律规范的洗礼，我发现在人际关系和社会公共事业中也有了更深刻的认识。事实上，统一的价值观和行为规范是社会良性治理和公共利益的重要保障。我们不仅需要道德教育和法律教育，更需要时刻保持警惕并落实于行动。

责任感与公民意识、创新与实践的精神都是我们规范性思维和立法的推动力，可以推动我们将制度理论与实践衔接，从而为社会贡献价值。

第五段：结论。

在现实的社会生活中，我们必须将道德和法律相互结合起来，提升自身素质，遵守规范和规则。与此同时，我们也需要践行“法律意识”和“道德意识”，从而不断加强基层法律法规培训，培养人们的法律意识，才能够更好地保障和维护公共利益和稳定。我的经验告诉我，在人类的文明发展过程中，道德和法律的前进方向也是相辅相成的，唯有通过不断深入和改进，才能够为人民群众和社会各方面创造长期、和谐共赢的历史基石。

法律高于道德篇十七

教学效果欠佳“基础”课的考核内容，是指考核主要覆盖的知识面和基本理论。考核内容不仅仅应当以教材的七个章节(修订版)、三个部分(思想部分、道德部分和法律部分)为中心，还应当对教材所涉及的相关理论知识进行拓展。马克思主义理论的掌握，离不开对社会现实和社会发展的深入思考，也离不开对中外哲学、社会学、心理学、法学、伦理学等学科的探索。以往“基础”课考核的内容主要围绕教材展开，学生甚至能在书上找到标准的答案。这样容易使教师能够针对自己的兴趣点对教学内容做出“多变”的处理，或增添无用的信息，或删减重要的理论，产生考核内容与教学内容脱节的现象。考核内容与教学内容不能有机结合起来，“考”的和“教”的相互脱离，直接导致教师既没有完善、补充自身知识结构的动力，学生也丧失了学习的兴趣，有的学生甚至不用听课最后也能考核合格，这样就难以获得良好的教学效果。

2.考核主体单一。

考核过程的主观性较强考核主体是在考核过程中起主导作用的个人和单位，考核主体决定着考核的内容、指标、结果等全过程。目前，大多数高校的“基础”课考核都以任课教师为考核主体，以学生为考核对象。通常情况下，学生的学习考核没有其他考核主体的介入，既无其他教师和单位的参评，更不允许学生互评。任课教师“大权独揽”，决定着学生最终的考核结果。由于考核主体单一，考核过程中的主观性就在所难免。有的教师会根据与学生的亲疏关系决定着对学生评价的高低，特别是在“平时成绩”部分，教师可能对学生随意做出加分或减分的决定。考核主体不受监督，考核结果就会有失公允，这样的考核结果学生难以认同，反而会增加学生的对立情绪，失去对学习的信心。

3.考核方式以终结性书面考试为主。

忽视了学生的社会实践能力长期以来，我国高校对学生的“基础”课考核通常是以书面考试为主，书面考核成绩的权重往往占总成绩的60%以上，有的院校高达70%。教师偏向于测试学生理论知识的掌握程度，但是都仅仅局限于“纸上谈兵”，学生对诸多问题的论证缺乏现实的体验和相关数据的论证，发表的观点没有说服力，考核结果并不反映学生的真实思想道德水平，思想道德品质欠佳的学生也可能在书面考试中分数遥遥领先。“基础”课教学效果的体现，不但需要学生从理论认知上给予确认，还需要考察学生在具体社会实践中的行为能力。尽管高校的思想政治理论课侧重于理论知识的讲授和掌握，但是学生道德水平是否得到提升，法律意识是否有所增强，这都离不开社会实践的检验，只有在具体的社会场境和动态的活动过程中，他人才能对学生运用道德观、法治理念解决实际问题的能力进行客观评价，忽视学生社会实践能力的“基础”课考核不能完全实现教学目的。

4.期终笔试中的主观题不能提升学生的思维能力。

在“05方案”实施以前，许多高校对“基础”课的考核侧重于考查学生对书本知识点的掌握程度，判断题、选择题等客观性题型占据大量分值。“05方案”实施以后，大多数高校对考核方式进行改革，偏向于对学生进行理论与现实相结合的能力测试，主观性题型增多，有的甚至不再使用客观题。但是，主观性题型的增多并非意味着学生对知识运用能力的增强。由于许多主观题庞大而笼统，学生在思考时不知从何入手，不知从哪个角度作答，最后回答的内容要么僵化、呆板，没有逻辑性和创造性，要么没有理论深度、十分肤浅，导致学生的理论素养与思维能力都无法得以提升。

二、构建“基础”课教学的“立体动态式”考核模式。

教学考核是推进教学过程，实现教学目的的重要环节，必须借鉴国内外的教育理论，结合我国“基础”课的具体教学实际，构建一套既便于操作，又科学合理的“立体动态式”考核模式，以促进教师“教”和学生“学”的有效性和能动性。

1.横向：以政治、思想、道德、法律、心理等问题为考核。

内容教师要明确“基础”课的教学目的是帮助培养大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质和法律素养。教学考核的内容必须围绕政治、思想、道德、法律、心理等方面展开。其一，在政治问题中，突出考查学生对党、国家、民族、社会、集体、个人等关系的认识及相互之间矛盾冲突的解决。其二，在思想问题中，要涉及人生目的、理想、价值、态度等内容的澄清与梳理。其三，在道德问题中，要弄清楚有关社会领域、职业领域、家庭领域中各种规范的内涵和意义，对自律、他律、利益、牺牲等要有深刻理解。其四，在法律问题中，要涉及如法治、权威、权利、义务、责任等内容的剖析。其五，在心理问题中，要关注大学生在人际、情绪、意志、社会适应等方面遇到的难题。需要指出的是，考核要着重于“问题”导向，以“问题”带“理论”，理论为问题服务，理论的学习最终是要解决现实问题。教师不应局限于教材，只要能解决现实困难和社会难题的理论和内容，就可以纳入考核的涵盖范围。这样，在全方位的“基础”课教学考核内容的指引下，教师和学生都会激发起积极性和紧迫感，主动阅读大量文献，对教材中与课堂外涵盖的知识进行广泛的了解和研究，努力针对五个方面涉及的现实问题做出合理、科学、完整的阐释。

2.纵向：以思维能力与行动能力的动态转化为考核。

在对课程论文的论证上，还应体现在对期终笔试关于主观性问题的阐述中。教师对问题的设计要做到符合科学规律和形式逻辑，慎用单一、笼统的提问方式。如：针对摔倒的老人无人搀扶的社会现象，不能简单地问“同学们的看法是什么?”，应当就现象产生的诸多原因、解决问题的对策和个人的价值取向等分别进行提问，让学生剖析社会规范、明晰善恶判断并果断进行价值取舍。问题的设计一定要详细、具有指导性，要启发学生做“抽丝剥茧”式的论证和环环相扣的推演，利用综合性学科知识作为解题的“工具”和“钥匙”，使学生对问题的论证具有说服力和创造力。经过对问题的深入思考和回答，学生的思维能力得以体现，理论水平的高低一目了然。学生通过这样的考核过程所得到的评价公平合理，教师削减了主观性判断，使学生更能信服。其二，行动能力的增强：动态的评价标准。行动能力主要是指学生在生活中践行理论认知的能力，它是学生思想道德品质的最终体现，道德思维能力的提高也需要通过行动能力的增强来具体证明。思维水平高、论证问题能力强，并不代表在学习生活中可以果断践行。个体在真实的社会生活中践行高尚的道德行为难度巨大，需要克服利益的诱惑、自身不强的意志力，还需要承受外部环境带来的各种压力，要在深刻的认知下，饱满的情感中，在坚定信念的支撑下才能表现为“利他性行为”。因此，对学生在行动能力方面的考核必须成为“基础”课的重要考核部分，对学生行动能力是否增强的评价也必然成为考核的重要标准。教师除了设计课堂考核、论文考核和期终卷面考核等形式外，必须设计学生在社会调研、社区服务、公益活动等实践考核方式，以学生在实践行为中的记录、照片、影像资料为依据，发现学生在实践中的积极性如何?是否是真情实感?行动的有效性和持续性怎样?在动态的行为中对学生进行评定。

3.空间上：以“走向社会”与“回到课堂”为考核方式。

学，其他任课教师，特别是辅导员对他们思想道德状况也有认识，他们的评价也将作为“基础”课考核结论的重要依据。考核主体增多，考核方式发生变化，学生的思想和行为都会表现得更全面、具体，对不同学生不同层次的思想品德状态了解更为全面，这不但使考核结果可信度更高，还让学生对考评结果的认同度增强，并对认识自我品德方面的不足进行反省和改善。

4.时间上：以学期分段滚动测评为考核过程。

个体优良思想道德品质的形成不是一蹴而就，而是一个长期形成、发展的过程。对学生“基础”课的考核不应是教学的最后一环，应当将考核融入教学中，形成一个长期、分段、滚动测评的考核过程。既要看学生最后期终考试的理论成绩，也要看平时在课堂内外的常态行为表现。将形成性考核与终结性考核相结合，重视对学生学习过程中的考查和评判，随时关注学生思想道德的知行状况。不断反馈的学习信息让学生提高自我反思、自我完善的能力，变考核的对象为学习的积极参与者。