教案是教师对教学过程进行系统化组织和调控的一种工具。教案中的教学评价应当客观公正，能够真实反映学生的学习成果和问题。在教育教学改革的大背景下，教师们需要不断创新教学方法和手段，这些范文或许能给你一些启发。

语文关怀教案篇一

学习目标。

标1、指导学生把握古代诗词的多种体裁。

2、体会蕴涵在诗词中的感情、思想和哲理。

3、引导学生跨越时空，与古人对话，体会其思想感情。?课。

前

预

习学法。

指导?诵读法?、品读法相。

关

链

识

预

习1、正音：峦()踌()蹰()阙()兴()。

2、诗由三部分构成：写景、抒情、议论。

堂

探

2.议论部分。

学生讨论明确：诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识，诗人感到悲愤的是：“兴，百姓苦;亡，百姓苦”。这是诗人的可贵之处。

3、美读，感受诗的情感美。

语文关怀教案篇二

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土;输，都变做了土。

【作者】：

张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，济南(今属山东)人。武宗时拜监察御史，因直言敢谏得罪权奸而罢官。仁宗时复官至礼商尚书，英宗时弃官归隐。直至文宗天历二年(1329)关中大旱，应召为陕西行台中丞，致力于赈灾济民，不久劳瘁而卒。能诗善曲，朱权称“张云庄之词如玉树临风”(《太和正音谱》)。散曲集有《云庄休居自适乐府》。现存小令161首、套数两套。

【注释】：

骊山在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”

阿房一炬：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。”又《史记•秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”后项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”(见《史记•项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹。

萦纡：形容水流回旋迂曲。

列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。

【翻译】：

在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里?

只看见了萧疏的草,水萦纡,到现在遗留的仇恨象烟雾一样.

列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成里头土;输了的,都变成了土.

【赏析】：

《太和正音谱》说张养浩的散曲如玉树临风。而这首怀古小令却体现了他的另一番面目。

骊山这座见证了众多历史沧桑的名山，历史遗迹甚多，作者登临此山，放眼四顾，感慨丛生，从哪里着笔呢?只有阿房宫最能引领作者、读者的思绪。可惜的是，它已经被项羽付之一炬，当年的豪华奢侈都不复存在。呈现在作者面前的只有“萧疏”的“荒草”，“弯曲萦回”的“河水”。这正好触动了作者感时伤怀的情绪，体验到历史更迭的无情和必然。朝代更替的“遗恨”，就如眼前烟锁迷离的树林，哪里还找得到“列国”中“周、齐、秦、汉、楚”的影子哟!在历史的长河中，隋、唐在这里的兴衰，也同样被无情的冲淡了。多少帝王为了天下，征战杀伐，“赢”的如何?“输”的如何?还不“都变做了土”!正如张养浩在同调《北邙山怀古》中所写的“便是君，也唤不应;便是臣，也唤不应。”都做了“北邙山下尘”。

语文关怀教案篇三

只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚，

赢，都变了做了土;输，都变做了土。

参考译文：

登上骊山，四处观望，想当年规模宏大、华丽无比的阿房宫被攻入咸阳的项羽军队一下子烧光，那时秦朝宫殿的豪华景象早已消失殆尽。如今只留下萧素的荒草和一湾曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教训，在历史上反复出现，从周代到春秋战国，又到秦朝、汉朝(包括隋、唐)，无论赢的一方或输的一方，到如今到变成了一片黄土。

语文关怀教案篇四

教学目标：

知识与能力：1.朗读课文，体会散文诗中的的感情和美妙的意境。

2.在反复诵读中理解诗歌主题。

3.理解作者笔下雨的形象。

过程与方法：促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。

情感态度与价值观：感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然，敬畏生命。

教学重难点：

重点：在诵读中理解文章的情感内涵，理解作者笔下雨的形象。

难点：体会文章比喻和拟人修辞手法的运用及其作用。

教学方法：诵读法(朗读和细读相结合)、合作探究法。

教学手段;多媒体辅助教学。

教学时数：1课时。

教学过程：

导入新课：

(播放一段雨声，感受雨中的美好境界。)。

师：听，这是来自大自然的声音，这是我们熟悉的声音，它从遥远的国度而来，滋润万物，它有时多情而缠绵，有时狂野而奔放，有时哀怨而伤感，有时飘逸且清高，这就是雨。古诗中有很多写雨的佳句，我们来回忆下关于“雨”的诗句：

例：好雨知时节，当春乃发生。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

七八个星天外，两三点雨山前。

我们感受过古人笔下多姿的雨，朱自清笔下温柔的雨，今天就让我们来听一听著名诗人纪伯伦的《雨之歌》。

二、朗读诗歌，整体感知。

1.听配乐朗诵，感受诗歌的感情基调。

2.全班朗诵，边读边思考：(从文中你感受到的是怎样的雨)。

用自己的话来说说你从文中感受到的雨，在横线上加一个修饰语。

_______________________的雨。

过渡：这么富有诗意的雨，带给人丰富的联想和想象，那么雨在诗人的笔下是怎样的形象呢，我们一起来探讨一下。

三、合作探究。

小组讨论：

1.文章中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象?

2.作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情?

板书：银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。

作者以极大的热情歌颂雨。雨，在作者的笔下是一个奉献者和使者的形象。

它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(是云彩和田野的传情的信使)。有了雨，千山万壑将会更加美丽;有了雨，大地万物将会充满生机;有了雨，花草树木将会绽开笑脸;有了雨，云彩和田野成了一对情侣。这些都说明雨是一个美好的事物，是一个奉献者和使者的形象。

表现作者对自然、生活的热爱，对无私的奉献者的歌颂。

3.全班再次朗诵诗歌。

过渡：前面我们与诗人笔下的雨已有一次心灵上的亲密接触，从中我们可以感受到诗人那颗敏感而多情的心，他赋予了雨以活的生命，在诗人的笔下，雨富有灵气，有个性，它滋润万物，奉献自我，你喜欢这样的雨吗?找出文中你喜欢的句子和同学们分享你的感受吧。

四、品味赏析——品一品，谈一谈。

品读诗歌，可以从语言、修辞方法和诗的情感等方面来谈。

备案：

(1).“于是清晨的女儿把我偷去”“偷”字，巧用拟人，写出了雨的珍贵。

(2).“我哭，山河却在欢乐;我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”

字面上的意思是说“下了雨，河水涨了，可以浇灌田野，花草，其实是在描写奉献者的形象化，写雨以自己的”哭“换来山河、花草的欢乐(昂起，挺起可见雨水的润物之功)。

(3).“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加迷人。”把雨写成鸟的形象，“吻”“拥抱”写出雨对万物的滋润，富有情味。

过渡：同学们都说得非常好，除了同学所讲的外，我们再来看看这两个句子。

(4).“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。”

此句教师稍作点拨：“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。”这是在说明自然界中雨水的形成的循环过程(海水被蒸发成水汽，一部分水汽到了一定的饱和度就形成降雨，这雨滋润了万物)这如同生活，爱情，也同样会充满叹息、泪水、微笑这样一个循环过程。

(5)尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。

人生也像雨一样，到来时雷声隆隆，在物质世界里喧嚣一世，或许为了生活奔波、或许为了功名利禄争夺，但生命结束时也是一无所有，悄无声息，埋葬在泥土里。

过渡：这篇文章不仅带给我们美的享受，也给了我们一些写作手法的借鉴，诗人为何能够把一个非常普通的事物雨写得如此生动形象呢?首先是本文通篇都利用了第一人称的写法，其次是作者以丰富的想象来美化雨，利用了比喻和拟人、排比等修辞手法才塑造成了这丰富而多情的雨的形象。

五、拓展延伸。

你也来试一试，展开自己的想象，利用自己的表达能力，选择你喜爱的大自然的某一种事物(如花、草、彩虹、雪等等)，采用第一人称仿写一番。

要求：采用第一人称。运用比喻、拟人或排比等修辞手法。

仿写句式：

(1)、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。我是根根晶亮的银线……我是颗颗璀璨的珍珠……(选一仿写，注意要有中心)。

范例：

a、我(希望)是迷途中的一屡炊烟，是雾海中的一座灯塔，是沙漠中的一片绿洲。

语文关怀教案篇五

阅读下面的元曲，然后回答问题。(5分)。

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!

(1)请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。(2分)。

参考答案：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。

(2)中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑。你认为“峰峦如聚，波涛如怒”中哪一个词用得最好?请说出理由。(3分)。

参考答案：作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

语文关怀教案篇六

教学目标：

1、理解诗歌的内容，体会两首诗歌所表达的感情。

2、初步掌握元曲的体裁常识]。

3、培养诵读的习惯，训练阅读的能力。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、导入新课，讲解体裁。

1、揭示课题：粗知曲是诗词以外的另一种文学作品。

2、讲解体裁：在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。

1、教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正。

2、教师简要讲解：作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛、都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

3、独立思考后个别提问：按写景、抒情、议论给这首曲划分成三个层次。本小首表达了作者怎样的思想感情?这首曲表达了作者怎样的思想感情?(结合后两句来理解)。

4、自读两次，抽若干人背。

三、课堂探讨：学生通读全部课文后，提问：

你认为文中哪些地方用字用得好?试说明理由。此题为了锻炼学生的思维能力，只要。

说得合理就给予肯定和表扬，说得不合理的要指出。例如：望弄清影怒聚等等。

四、堂上练习：完成下发的练习。

五、布置作业：默写这首曲子。

语文关怀教案篇七

还记得上学期我们在欣赏苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》时听的那首歌吗？这其实是明代的杨慎写的一首咏史词。我们再来听一遍吧。每次听这歌总觉得它充满了一种历史沧桑之感，在沧桑中又透出几许人生空幻的色彩。无论是秦始皇还是汉武帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走。但唯有青山与夕阳是不会改变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人,任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份宁静与淡泊。那份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。

这就是咏史怀古诗，读这样的诗能让我们忘记生活中种种的烦恼，能让我们的心胸顿生开阔。杨慎这首词可以算是咏史怀古诗中的上乘之作。在杨慎之前的元代盛行一种文体，那就是散曲。叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有许多佳作，最为杰出的是张养浩所作的《山坡羊潼关怀古》。今天这节课我们就一起欣赏这首名曲。

１、学生听课文录音，模仿朗读。

２、我们知道诗歌的美主要表现在三个方面：音韵美、语言美、意境美。刚才我们已经通过听配乐朗读与自己朗读初步体味了音韵美，接下来我们再来休味这首曲子的语言美与意境美。用什么方法来体味呢？（品味诗中凝练的词，联想与想象）

３、学生自由朗读点评这首诗。

４、班内交流。

５、教师简评。

这首曲子在写法上层层深入，由写景而抒怀，再议论全曲可分为三层。第一层(前三句)写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。“山河表里潼关路”一句，暗示潼关的险峻，历来兵家必争之地，。第二层(中间四句).写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”.写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。第三层(最后两句).写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。）

（6）

（9）

附资料：

当此美景，二人纵有百般赞美之意，却也不知说甚么话好，只是手携着手，并肩坐在石上，胸中一片明净，再无别念，看了半晌，忽听得彩虹后传出一阵歌声。

只听他唱的是个“山坡羊”的曲儿：

“城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，世态有如云变改。疾，也是天地差！迟，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流传民间，到处皆唱，调子虽一，曲词却随人而作，何止千百？惟语句大都俚俗。黄蓉听得这首曲子感慨世事兴衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只见唱曲之人从彩虹后转了出来，左手提着一捆松柴，右手握着一柄斧头，原来是个樵夫。黄蓉立时想起瑛姑柬帖中所云：“若言求医，更犯大忌，未登其堂，已先遭渔樵耕读之毒手矣。”当时不明“渔樵耕读”四字说的是甚么，现下想来，捉金娃娃的是个渔人，此处又见樵子，那么渔樵耕读想来必是段皇爷手下的四个弟子或亲信了，不禁暗暗发愁：“闯过那渔人一关已是好不容易。这樵子歌声不俗，瞧来决非易与。那耕读二人，又不知是何等人物？”只听那樵子又唱道：“天津桥上，凭栏遥望，舂陵王气都凋丧。树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。功，也不久长！名，也不久长！”他慢慢走近，随意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不见，提起斧头便在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮，神态虎虎，举手迈足间似是大将军有八面威风。若非身穿粗布衣裳而在这山林间樵柴，必当他是个叱咤风云的统兵将帅，心中一动：“师父说南帝段皇爷是云南大理国的皇帝，这樵子莫非是他朝中猛将？只是他歌中词语，却何以这般意气萧索？”又听他唱道：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！”当听到最后两句，黄蓉想起父亲常道：“甚么皇帝将相，都是害民恶物，改朝换姓，就只苦了百姓！”不禁喝了声彩：“好曲儿！”那樵子转过身来，把斧头往腰间一插，问过：“好？好在哪里？”黄蓉欲待相答，忽想：“他爱唱曲，我也来唱个，‘山坡羊’答他。”当下微微一笑，低头唱道：

“青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！”她料定这樵子是个随南帝归隐的将军，昔日必曾手绾兵符，显赫一时，是以她唱的这首曲中极赞粪土功名、山林野居之乐，其实她虽然聪明伶俐，毕竟不是文人学士，能在片刻之间便作了这样一首好曲子出来。她在桃花岛上时曾听父亲唱过此曲，这时但将最后两句改了几个字，以推崇这樵子当年富贵时的功业。

中吕 山坡羊 叹世 陈草庵

江山如画，茅檐低凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼是，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，也任他；亡也任他。

山坡羊：中吕宫的一个常用曲调。

三国鼎分牛继马：三国鼎分，指东汉王朝覆灭后出现魏蜀吴三国分立的局面。牛继马，指司马氏建立的西晋王朝覆灭后，在南方建立东晋王朝的元帝是他母亲私通牛姓的小吏生的。

中吕 山坡羊 骊山怀古 张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

骊山：在今陕西省临潼县东南，是秦国经营宫殿的重点。杜牧《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。

阿房：秦宫殿名。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记·项羽本杨》。故曰：“阿房一炬”。

萦纡（yu）：形容水盘旋地缓慢地流着。

列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚等国。周都镐京，故址在今陕西西安市西。齐、秦争霹，楚、汉相争，均在这个地区。

中吕 山坡羊 长安怀古 赵庆善

骊山横岫，渭水环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋，秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。

骊山：在今陕西临潼县东南。岫（xiu）：峰峦。

渭水：是黄河最大的支流。它环绕着长安，非常秀丽。

山河百二：喻形势非常险要。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带山河之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”苏林注：“秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。”

狐免悲：言古都已经荒凉，到处是狐踪免穴。

临江仙

（1） 明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风

（2）。一壶渚洒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。

（1）杨慎作有廿一史弹词，清张三丰注。以正史所记的事迹为题材，用浅尽文言写成。这首词即廿一史弹词中第三段说秦汉的开场词。

（2）渔樵：渔翁、樵夫。

宣扬历史空无、冷眼观世的思想。在古典诗歌中，此类作品很多，元代散曲尤甚。这首词被引作著名历史小说《三国演义》的开篇词，影响很大。

2、教师简评。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

语文关怀教案篇八

教学目标：

体会中国古人对劳动人民的深切同情。

欣赏诗歌中含义深刻的句子;赏析生动的词语。

教学设想：

注重对诗歌的品读。注重诗歌的默写。

教学过程：

简介潼关：

潼关在商代时隶属定国,称桃林;周代时为畿内地，隶虢国，称渭;春秋隶晋，称桃林塞;战国时隶魏。秦惠文王六年(公元前332年)，设宁秦县，潼关为宁秦县辖地;汉高祖五年(公元前202年)设船司空衙门，专管黄河、渭河的水运事项及船库工作。之后就以官名设县，称船司空县，新莽建国元年(公元9年)，改船司空县，为船利县，东汉时又复名船司空县，属华阴。新北魏太和十一年(公元487年)，属华州华山郡的定城县，西魏时撤定城县，改属敷西县，直到北周。

隋开皇五年(公元610年)，改敷西县为华阴县，潼关属华阴辖地;唐垂拱元年(公元685年)，华阴县改为仙掌县。天授二年(公元691年)，分仙掌为东部潼津县，隶虢州。长安二年(公元702年)撤潼津县，并入仙掌县。公元706年复名华阴县。

到明洪武七年(公元1374年)时，设潼关为守御千户所，隶陕西都司，明洪武九年，设潼关卫。清雍正二年(公元1724年)，撤潼关卫;雍正四年(公元1726年)改潼关县为潼关厅，民国二个(1913年)废厅，复潼关县至今。

进行新课：

提问：结合课文注释，翻译这首诗。

作者所在的潼关的位置特点是怎样的?

表里山河——潼关路——兵家必争之地——百姓生灵涂炭。

兴，百姓苦;亡，百姓苦。

为什么这样说?

明确：一个朝代的兴起，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而使百姓经受苦难，一个朝代灭亡，在战争中遭殃的也是人民。

以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉的角度写出了潼关的险要。

语文关怀教案篇九

语文关怀教案篇十

1.本曲作者是___________，___________朝___________家。山坡羊是___________。

2.点明主旨的句子是：。

3.给下面的句子划分节奏。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

4.默写填空：

峰峦如聚，____________，____________。望西都，____________。伤心秦汉经行处，____________。____________，百姓苦;亡，____________。

6.仔细品味“聚”和“怒”两字，谈谈这两个字运用得好，好在什么地方?会使人产生怎样的联想。

【拓展练习】。

拓展阅读，回答下面问题：

浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)。

苏轼。

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

1、从诗文的描写来看作者身处什么环境?

2、作者当时正做太守，从诗中可以看出作者一种什么样的性格?

语文关怀教案篇十一

语文关怀教案篇十二

还记得上学期我们在欣赏苏轼的《念奴娇赤壁怀古》时听的那首歌吗？这其实是明代的杨慎写的一首咏史词。我们再来听一遍吧。每次听这歌总觉得它充满了一种历史沧桑之感，在沧桑中又透出几许人生空幻的色彩。无论是秦始皇还是汉武帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走。但唯有青山与夕阳是不会改变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人,任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份宁静与淡泊。那份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。

这就是咏史怀古诗，读这样的诗能让我们忘记生活中种种的烦恼，能让我们的心胸顿生开阔。杨慎这首词可以算是咏史怀古诗中的上乘之作。在杨慎之前的元代盛行一种文体，那就是散曲。叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有许多佳作，最为杰出的是张养浩所作的《山坡羊潼关怀古》。今天这节课我们就一起欣赏这首名曲。

1、学生听课文录音，模仿朗读。

2、我们知道诗歌的美主要表现在三个方面：音韵美、语言美、意境美。刚才我们已经通过听配乐朗读与自己朗读初步体味了音韵美，接下来我们再来休味这首曲子的语言美与意境美。用什么方法来体味呢？（品味诗中凝练的词，联想与想象）。

3、学生自由朗读点评这首诗。

4、班内交流。

5、教师简评。

这首曲子在写法上层层深入，由写景而抒怀，再议论全曲可分为三层。第一层(前三句)写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。“山河表里潼关路”一句，暗示潼关的险峻，历来兵家必争之地，。第二层(中间四句).写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”.写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。第三层(最后两句).写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。）。

（6）。

（9）。

附资料：

当此美景，二人纵有百般赞美之意，却也不知说甚么话好，只是手携着手，并肩坐在石上，胸中一片明净，再无别念，看了半晌，忽听得彩虹后传出一阵歌声。

只听他唱的是个“山坡羊”的曲儿：

“城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，世态有如云变改。疾，也是天地差！迟，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流传民间，到处皆唱，调子虽一，曲词却随人而作，何止千百？惟语句大都俚俗。黄蓉听得这首曲子感慨世事兴衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只见唱曲之人从彩虹后转了出来，左手提着一捆松柴，右手握着一柄斧头，原来是个樵夫。黄蓉立时想起瑛姑柬帖中所云：“若言求医，更犯大忌，未登其堂，已先遭渔樵耕读之毒手矣。”当时不明“渔樵耕读”四字说的是甚么，现下想来，捉金娃娃的是个渔人，此处又见樵子，那么渔樵耕读想来必是段皇爷手下的四个弟子或亲信了，不禁暗暗发愁：“闯过那渔人一关已是好不容易。这樵子歌声不俗，瞧来决非易与。那耕读二人，又不知是何等人物？”只听那樵子又唱道：“天津桥上，凭栏遥望，舂陵王气都凋丧。树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。功，也不久长！名，也不久长！”他慢慢走近，随意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不见，提起斧头便在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮，神态虎虎，举手迈足间似是大将军有八面威风。若非身穿粗布衣裳而在这山林间樵柴，必当他是个叱咤风云的统兵将帅，心中一动：“师父说南帝段皇爷是云南大理国的皇帝，这樵子莫非是他朝中猛将？只是他歌中词语，却何以这般意气萧索？”又听他唱道：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！”当听到最后两句，黄蓉想起父亲常道：“甚么皇帝将相，都是害民恶物，改朝换姓，就只苦了百姓！”不禁喝了声彩：“好曲儿！”那樵子转过身来，把斧头往腰间一插，问过：“好？好在哪里？”黄蓉欲待相答，忽想：“他爱唱曲，我也来唱个，‘山坡羊’答他。”当下微微一笑，低头唱道：

“青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！”她料定这樵子是个随南帝归隐的将军，昔日必曾手绾兵符，显赫一时，是以她唱的这首曲中极赞粪土功名、山林野居之乐，其实她虽然聪明伶俐，毕竟不是文人学士，能在片刻之间便作了这样一首好曲子出来。她在桃花岛上时曾听父亲唱过此曲，这时但将最后两句改了几个字，以推崇这樵子当年富贵时的功业。

江山如画，茅檐低凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼是，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，也任他；亡也任他。

山坡羊：中吕宫的一个常用曲调。

三国鼎分牛继马：三国鼎分，指东汉王朝覆灭后出现魏蜀吴三国分立的局面。牛继马，指司马氏建立的西晋王朝覆灭后，在南方建立东晋王朝的元帝是他母亲私通牛姓的小吏生的。

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

骊山：在今陕西省临潼县东南，是秦国经营宫殿的重点。杜牧《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。

阿房：秦宫殿名。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记·项羽本杨》。故曰：“阿房一炬”。

萦纡（yu）：形容水盘旋地缓慢地流着。

列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚等国。周都镐京，故址在今陕西西安市西。齐、秦争霹，楚、汉相争，均在这个地区。

骊山横岫，渭水环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋，秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。

骊山：在今陕西临潼县东南。岫（xiu）：峰峦。

渭水：是黄河最大的支流。它环绕着长安，非常秀丽。

山河百二：喻形势非常险要。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带山河之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”苏林注：“秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。”

狐免悲：言古都已经荒凉，到处是狐踪免穴。

临江仙。

（1）明·杨慎。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

（2）。一壶渚洒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。

（1）杨慎作有廿一史弹词，清张三丰注。以正史所记的事迹为题材，用浅尽文言写成。这首词即廿一史弹词中第三段说秦汉的开场词。

（2）渔樵：渔翁、樵夫。

宣扬历史空无、冷眼观世的思想。在古典诗歌中，此类作品很多，元代散曲尤甚。这首词被引作著名历史小说《三国演义》的开篇词，影响很大。

2、教师简评。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”与陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

语文关怀教案篇十三

过程与方法目标：反复吟咏诵读，体会作者的情感和伟大的人格。

情感态度与价值观目标：培养学生人道主义情怀。

通过抓住诗歌关键字词，体会作者的思想感情。

知人论世，借了解张养浩，解读文本中的情感。

启发式、讨论式、探究式。

阅读品味法、讨论交流法。

多媒体。

1课时。

一、导入。

1、复习旧知导入。

2、题解。

潼关怀古题目。潼关，指出了地点。怀古，一般为缅怀古迹，有感而发，融写景、抒情、议论与一体。

二、作者、背景介绍。

三、初读课文，正音节奏。

四、师生互动，细品回读。

1、归纳、赏析。板书总结。

描写雄浑气势。

抒情所见所感。

议论无限同情。

2、合理想象，扩写练习。

提示：写景部分：山峰，波涛，山河潼关路……。

叙事部分：

可以补充：时间、地点、人物（外貌动作心理）事件等等。

议论部分：

诗人想到了什么，发出了什么样的议论。心情如何？

五、唱读课文，神采飞扬。

语文关怀教案篇十四

3、体会作者把抒发的情感，并赏析名句。

教学重点：理解散曲的内容与思想；体会作者把抒发的情感，并赏析名句。

教学准备：ppt课件

回忆学过的小令（散曲）并有感情地诵读：如马致远的《天净沙·秋思》。今天让我们将学习元代另一位散曲家张养浩的代表作品《山坡羊·潼关怀古》，希望大家有所收获。（课件出示课题）

指名说出“山坡羊”与“潼关怀古” 分别是这首曲的什么？并介绍“怀古”：为咏史诗的一种形式，一般为缅怀古迹，有感而发，熔写景、抒情、议论于一炉。

1、朗读、背诵并默写这首小令；

2、理解这首小令的内容与思想；

3、体会作者曲中所抒发的思想感情，从不同的角度赏析其中的名句。

1、文学常识：曲是元代新兴的一种文学体裁。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲包括套曲和小令。《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。

2、作者简介：张养浩（1270—1329）字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。官至礼部尚书。以直言敢谏著称。弃官归隐后，因关中大旱，被召为陕西行台中丞，治旱救灾，积劳成疾而死。

3、作品背景：元文宗天历二年（1329年），张养浩被征召任陕西行台中丞，这首小令是他在赴任途中写的。他凭吊古迹，用“山坡羊”的曲调共写了九首曲子。这组小令，总主题是吊古伤今，同情人民的苦难。山坡羊：曲牌名；潼关怀古：题目。

1、听课文示范朗读；

2、学生自由朗读；

3、指名读、齐读。

1、结合注释研读小令，理解这首小令的大意；

2、教师指导点拨，翻译理解小令大意；

大意：群山延绵起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼,在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。

远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万的宫殿，如今都化作了尘土。

无论是哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论是哪个王朝的灭亡，受苦的还是百姓。

1、出示学习提纲：

（1） 把这首散曲划分为三层次，概括各层大意。

（2）“峰峦如聚”“波涛如怒”运用了什么修辞与表现手法？

（3）作者为何“意踌躇”且“伤心”？

（4）如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句话？

（5）这首曲子表达了作者怎样的情怀？

2、学生汇报，师点拨：

（1）第一层（前3句），写潼关险要雄伟的形势。

第二层（中间4句），写由关中长安万间宫阕化为焦土之事而产生的深沉的感慨。

第三层（后四句），指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。

（2）以动写静、拟人手法

“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。

“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。

（3）作者遥望古都长安，思绪万千，曾经的辉煌，如今却是一片荒凉，顿生悲凉伤感之情。

（4）总写作者的感慨（主旨）。

兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”“亡”受苦的都是百姓，带给百姓的都是灾祸和苦难。这两句，表达了作者对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。

对偶，使句式更加整齐，深化了文章中心。

（5）抒发了对祖国山河的热爱；对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。

3、小结：这首小曲揭示了一个什么历史规律？

这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。

4、名句赏析

（1）名句赏析一：峰峦如聚，波涛如怒。（炼字角度赏析）

“聚”化静为动，一个聚字表现了峰峦的众多和动感；黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予黄河水以有的情感和意志，一个怒字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。

（2）名句赏析一：兴，百姓苦；亡，百姓苦。（从内容与主旨角度赏析） “亡，百姓苦”的意思是王朝灭亡之际战乱频发，民不聊生；“兴，百姓苦”的原因是王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造宫室，劳役繁重，百姓就受尽了苦，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一个历史规律：不论朝代“兴”、“亡”，受苦的都是百姓。

1、“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”和“怒”写得都很生动形象，请你就此说说你的理解。

“聚”“怒”二字把“峰峦”“ 波涛”的雄伟气势写得极其生动形象。“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉写出潼关的险要。

2、诗人是为“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗？

不是，由“ 兴，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。

一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给人民带来巨大灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。这两句议论，揭示了封建统治阶级给人民带来的苦难，非常精辟。

4、这首散曲抒发了作者怎样的思想感情？

抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。