读后感是读完一本书或一篇文章后，根据个人的理解和感受，对所读内容进行总结和思考的一种表达方式。读后感可以让我们更深入地理解所读内容，反思自己的思考和感悟，同时也可以与他人分享自己的观点和看法。读后感是一个很好的学习和交流的工具，让我们更好地吸收和消化所读的知识，提高自己的思维能力和表达能力。读后感对于个人成长和知识积累都有着重要的作用。那么我们该如何写一篇有深度和观点的读后感呢？首先，我们需要通过阅读全文，了解作者的意图与观点；其次，我们可以通过与作者对话的方式，表达自己对作品的理解和感受；最后，要注意用准确的语言表达自己的观点，并且结合作品中的具体细节进行论证。这样我们就能写出一篇有思想、有见解的读后感了。提供一些经典的读后感范文，希望能为您的写作带来一些灵感和思路。

风波读后感篇一

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

宋苏轼。

苏轼，潇洒旷达，于风雨之中，仍能寻得这一份禅意，无畏无惧。

苏轼的一生跌宕起伏，有过荣光万丈，也有过黯然失色，但他从来不曾放弃，也不曾怨天尤人，他乐观旷达，甚至以一句：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”来总结自己，半是自嘲却尽显胸襟。

这首《定风波莫听穿林打叶声》就是苏轼心境开阔，乐观淡然的最好表现。

在沙湖途中遇雨，同行皆狼狈，独独苏轼处之泰然，待到天晴，留下了这首流传甚广的词。

风雨本是自然界的寻常之物，艰辛苦难也是每个人一生中必然经历的。苏轼于雨中闲庭信步，吟啸徐行，持竹杖踏草鞋，却仍然感觉轻盈胜于骑马，一身蓑衣，任风雨飘摇，我独岿然不动。正因为他能够淡然经历风雨，才能看到不久之后雨停风歇，山头斜照，再回首来路坎坷，独自归去，也不管它是风雨还是晴天了。

生活就像这样的沙湖路上，欢欣雀跃却突遇风雨，有的人狼狈逃离，有的人淡然前行，狼狈逃离的人也许未能淋到冷雨，却也同样等不到云开雾散，霞光满天，而淡然前行的人，不畏风雨，独自享受路上与往日不同的风光，也见到了雨后天晴的模样。

遇到困难，逃避不是解决的方法，困难永远在那里，苦苦守着往日风光已无用，直面它，解决它，才是上上策。困难这种东西总是欺软怕硬的，你越是退缩，它越是得寸进尺，你越是面对，它却一点一点消失不见了。所以，我们要学会不论顺境逆境，都要泰然处之，以最积极的心态，走好我们的人生之路。

也许我们遇不到苏轼那样的大起大落，但是路上坎坷总是不会缺少的，你若拿不起放不下，那么将是一路灰暗，但如果你拥有一个豪放的胸襟，那么沿途皆是美景。

愿我们能够一生旷达，无忧无畏，坦然乐观。

风波读后感篇二

苏东坡是我国历史上重要的一位文学家，一生有许多的作品，留下了很多经典的诗、词和文章。

在他被流放到黄州后两年后，苏东坡去沙湖，在来的路上下了雨，同行中有雨具的人先走了一步。于是苏东坡便和同行人一起在雨中慢慢地走，后来天晴了回家，便写出了《定风波》。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”我眼前浮现了这般景象：在一个雨天的下午，茂盛宁静的树林里只听得见雨水滴答坠落树叶的声音。随后，一阵脚步声传来，苏东坡和他同行那人正缓缓走出树林，一群人都在为这风雨叫苦不迭，苏东坡却在一边悠然自得地吟诗。

风波读后感篇三

一天有空我读了一篇叫《假币风波》的文章，让我读懂了做人的道理。

《假币风波》的故事讲述了，爸爸买菜时找回的一张50元的假币，我自告奋勇把这张假币花掉，最后我把这张假币撕成成了碎片。看完这个故事后，让我知道了做人应该要有做人的本责，即使自己受亏了，也不要因为自己受亏而去骗别人。诚信能淘治情操，诚是我们做人的本质。

在我们生活中，也许也会遇见过这样的事情，我见闻了许多。

有一妇女，她是卖菜维持生活的。一天，她像往常一样来到市场里大声呐喊：〞好新鲜的菜，快来买。〞突然，走来一位中年男子，他说：〞这菜多少钱一斤？〞妇女客气地说：〞自家菜，3元1斤。〞买菜的说：〞便宜点，两块半一斤。〞妇女犹豫了一下，豪爽地说：〝两块半就两块半。〞买菜的递过一张50元，妇女给他扎好菜找回钱，买菜的便匆匆忙忙走向远处，消失在妇女视线范围里。妇女回到家后，数了数今天卖菜钱，发现有一张假币。这时，上学的孩子归来了，孩子不可思议地问：〞怎么有张假币。〞妈妈长叹一句：〞是卖菜收回来的。〞孩子就说：〞想个办法花掉。〞妇女说：〞钱是不可以花掉的，不能因为自己受骗了，而去骗别人。〞儿子听了妇女的话，感到自己也应该要做个诚信的人。

诚信可以让人明白事情的是非黑白，诚信一直以来是许许多多人追求的高尚品质，诚信是－本教会人类做人的好书，让我们一起遵守诚信，做个诚信的公民。

风波读后感篇四

对林清玄的印象还停留在中学的阅读材料中，台湾作家是对他仅存的印象。我本不是喜爱读书的人，但近两年却发现在书中能找到纷繁社会中少有的安宁。

在图书馆背书的时候，图书管理员少有的说笑，我也干脆走了一下神，却刚好在我手边发现了这本《多情多风波》。看书名以为要么是年少时期的情窦初开，要么是尘世的复杂混乱，却怎么也没想到书的前半部分是佛教禅林的禅院文化。我本不信教，向来也对宗教不感冒，想着随便翻看几页就作罢，最终却也没能停下手。

书中的佛教禅林是大家可以读懂，更能理解感受的文字，莫名的让人沉静、让人思考、让人豁达，或许这就是信仰的魅力吧。文字不浮华，值得琢磨的地方很多，有些句章看似华丽却是实物跃然纸上的直观感受。第一次不带着回答阅读问题的目的读林清玄，确实另一种感受，更加轻松也更加专注，不由得想要吐槽应试教育带给我们的束缚和压迫。

书的后半部分大多在讲社会中的一些现象问题，依旧与前半部分相差无几的笔触却也剖的开实质，批判的立场明确坚定。但在我的感觉批判的酣畅淋漓之后又少了几分回味，仔细一想可能少了些方法论，可转念一想，又怎么能说的清、道的明呢。或许能把这些都说出来又留有思考的留白才是作者的目的吧。

之前的阅读是感觉要给自己简陋的灵魂挂上些不相称的装饰，为了读书而读，现在看来确实虚伪。现在发现一本书能填补太多的空虚，若问何物能拨开云雾见月明，文字一定属于其中之一。第一次写书评，好像没有主题也没有层次，希望会越来越好吧。

风波读后感篇五

早上当外婆刚从菜场回来的时候，见她神情沮丧，嘴里还时不时地嘀咕着：大商场找出来的钱居然也会有假的，唉我们俩一上去打探原来外婆收到假币了。

据外婆说，前一天她去眼镜商店配了一副老花眼镜，找来50元。那时外婆觉得大商场找出来的钱肯定不会有问题的，所以没细看就放入口袋了。结果今天拿着这张50的去买菜的时候，那卖螃蟹的老板说这50元是张假币。

我们从外婆地方拿来那张假币，细细地研究起来。刚开始粗粗一眼，这张假币和真币没啥区别。后来仔细一看，发现确实与真币还是有不同之处的。真钞毛爷爷右边的银线在光线下会小小的彩色50的字样，而假钞只有一条亮晶晶的线，没有小字。我们又用指甲刮了刮毛爷爷头像处的领子及发丝处，真钞刮起来的感觉凹凸不平，而假币摸起来十分光滑，丝毫没有凹凸感。最后，妈妈还教了我们一招，就是用两手捏住钱的两端抖几下，真钞会发出非常清脆的啪啪声，而假钞则是沉闷的啪啪声。我想这可能就是因为人民币是用特殊的纸张制成的原因吧。其实静下心来细细地查看，还是能区分出来真假的。

外婆本来还打算去眼镜店理论的。外公说：现金要当面点清离柜概不负责，你现在去说已经说不清楚了，人家也不承认的。外婆也只好自认倒霉了。有了外婆的这次经历，我们暗想，不管大小商场甚至银行，现金都要当面点清钱数并分辨真伪。

风波读后感篇六

此词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自然现象，生发出明睿、深刻的人生哲理，体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”风很大，雨点很猛，穿林打叶，风声呼叫，面对这样的情势，一般人都会惊惶失措的，可是作者用“莫听”二字来表明了自己的态度，无所谓，从容处之，外物不足萦怀，紧张什么？跑什么？我就要悠闲自在，不慌不忙地慢慢走。“何妨”、“吟啸”活现了抒情主体的泰然自若的心态。

“竹杖芒鞋轻胜马”，超旷达观之状可掬。“竹杖芒鞋”比骑马轻快的多！这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。“一蓑烟雨任平生”，点明了词中所说的风雨，并不是单纯的自然界的风雨，而兼指政治上的风风雨雨。作者申明，自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。现在所面对的政治祸难又算得了什么？一个“任”字，见出自若、自信的胸襟。

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”具体落实小序中“已而遂晴”一句，这是眼前实景实写，也暗示对未来际遇的一种自信的预测。

中的心理体验。只要能经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。“也无风雨也无晴”。顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的。超脱，旷达自适，但并不是颓丧沉沦。

风波读后感篇七

今日，偶然在一部诗集上看到宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》词一首，不由得感慨万端，一股莫名的力量也随之涌上了全身。

词的头一句写的是作者苏轼于三月七日时在沙湖道上“雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉”的一件平凡却又生趣的小事。第二句写的是苏轼在暴怒风雨之中的从容淡定的心态以及他对“竹杖芒鞋轻胜马"所抒发的人生观念。第三句更是突出观点和主题，写出了苏轼轻历风雨之后的积极向上和笑对人生的态度。这首词乍一看似乎挺容易理解，实际上却隐埋着更加意味深长的.道理。

就拿“莫听穿林打叶声”这一句来说，就足够渲染出了风雨的急骤和变化万千，这其实也是暗喻了苏轼当时屡遭挫折的生活环境：他在政治上不断受到重创，官职一降再降，晚年又被迫流放到荒芜之地——海南岛，但他毫不畏惧，也从不屈从于挫折和困难之下，始终以他那顽强的性格和豁达开朗的内心面对着一切。因为他心里清楚地知道，在经历了凄风飒雨之后，天，始终会放睛的。

“也无风雨也无晴"，苏轼就是以这样的人生态度，不断地磨炼，再考验自己的人生境界，并将它永远地铭记在自己的心中，实践在自己的行动中。正是如此，才成就了这样一位名垂青史的诗人。

风波读后感篇八

小说通过一场关于“辫子”的风波反映了当时农村社会的封建。因为一条辫子使人担惊受怕，惟恐丢失了性命！也可以从九斤老太的话中体会到这一点。

另外，我们可以看出。当七斤没有生命危险之前，村民是多么需要他，又带点嫉妒。但七斤出了事后，村民对他不理不踩，甚至认为有些畅快。最后又受到了人们的尊敬！这样的一波三折也是围绕着“风波”而发展的。

其中从七斤带给人们城里的新闻和赵七爷有学问而受到尊敬中又可以看出，知识是多么重要！

最后六斤还是裹了脚，这说明当时的社会并没有脱离封建的阴影。

赵七爷是一个乡村酒店里的主人，所谓的遗老，有学问的人。他总是靠假学问来骗人。塑造这个人物是为了表现长期以来封建势力对人民的统治之严酷，毒害之深，造成了国民的愚昧。

九斤老太的`口头禅“一代不如一代”不是简单的写她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。

七斤嫂是一个欺善怕恶，不分是非，努力把自己打扮成一贯正确的人。从她的身上也可以看到国民的劣根性。

七斤是《风波》中的主要人物，他的辫子在进城时被人剪掉了，因此成为人们议论的中心。七斤没有头脑，不加分析的相信赵七爷的谎话，被赵七爷弄得神志恍惚。村里的人都躲着他，甚至有的幸灾乐祸。

风波读后感篇九

首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不敷萦怀之意。“何妨吟啸且缓步”，是前一句的延伸。雨中照常舒缓步步，照应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。缓步而又吟啸，是更加写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增长挑衅颜色。首两句是全篇关键，下词情都是由此生发。

其实细致咀嚼照旧有些落俗套。看这些书，看这些小说，总是觉得中国如今是怎样了，怎样形貌人性形貌的如如今骨，掉臂礼节，电视剧也好，小说文学也好，明星韵事也好，都是觉得缺少一种泱泱大国礼节之邦的风采，中国传统的中庸，蕴藉，都不知道哪里去了。

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过田野途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达飘逸的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生抱负。

“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感觉，转达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推，无力地强化了作者面对人生的风风雨雨而言听计从、不畏崎岖的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人线人为之一新，心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

好久没有读书了，最近把家里没读过的书整理了一下，可以在过年比较闲的一段工夫读些书，当当网又定了一批本日也曾经送到。

风波读后感篇十

今天，我读完一个叫《西瓜风波》的故事。这个故事摘自于《科学话》。

故事大概是这样的：去年，小猴种西瓜获得了大丰收。而今年，他却在另一个地方种起西瓜。小熊认为小猴很笨——有熟地却不种。于是小熊在小猴种过的丰产地种起了西瓜。后来小猴获得了大丰收，而小熊只是欠收。小熊很生气，认为小猴给他的种子做了手脚，后来小免子乐乐告诉他：种西瓜得连连搬家。读完这个故事我知道了一个科学知识，那就是西瓜常常会得一种枯萎病，这种病毒能附在西瓜的'根上，大量繁殖在地下，如果继续种西瓜，西瓜就会减产，为此得种其它东西，或再找一片地种西瓜。我认为这个知识很重要，如果一些不懂的人就会像故事中的小熊一样，犯出大错，因此我们要多看书来充实科学知识。

科学真有趣！我推荐大家来看这本《科学童话》，因为它用童话来告诉我们科学知识，如同让你一边读童话书，一边读科普书，让你百看不腻。

风波读后感篇十一

“莫听穿林打叶声生，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”《定风波》这一词牌深受文人的喜爱，仅东坡先生便作过多首，但我最爱的还是这首莫听穿林打叶声。今天我想要描绘一下我心目中的《定风波》。

这首词作于东坡先生贬谪黄州的一天，他去买地种菜却中途遇雨，由于未带雨具大家狼狈不堪，但苏东坡却平淡旷达，感悟人这一生便是披着蓑衣在烟雨中走过。不得不说，他这种新奇而又贴切的联想真非常人所能及，不愧其文豪之名。

他以雨中前行喻人生，将自己的人生分为了四个阶段，让人感慨万分的同时也深有此感。

少年：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。少年懵懵懂懂，不管不顾，有着初生牛犊不怕虎的稚气和朝气，做自己喜欢的事情。这也像极了东坡年少之时，天纵奇才，在眉山埋下千古流传的种子。

青年：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一说烟雨任平生。人生起步阶段，无所畏惧，对权贵天生的排斥，一心想完成心中的抱负，潇洒一生。

中年：料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。人道中年才发现，不是所有的理想抱负都是可以实现的，毕竟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”嘛。但回看还是有山头朋友相迎，余晖还是一样的温暖，世界还是友善的，要努力抬头看向前，不能仅在意生活的不如意。

晚年：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回看自己的一生，有成就也有遗憾，这是所有人都会有的感慨吧。成功，坎坷，萧瑟，所得。晚年想到这些，感慨万分，大风大浪都经历过了，还有什么放不下的呢？无悲无喜，无怨无悔，管他风雨还是晴天。

东坡先生真的`是参透了人生之理啊。纵然他乃文豪，早早便写下“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，但也只有在经历一生才能写出此种贯穿一生的文章。我特别喜欢他这种旷达与看淡，这是大智若愚若癫的境界。虽然我才经历他所说的前两个阶段，但我觉得他讲的真的非常的真实。就让我们从这首《定风波》中去寻找我们的人生吧。

风波读后感篇十二

许多小故事，读了令人开心一笑，但笑点出自语文。从语文的角度去品悟，笑话会让你长久地回味。

《课堂小风波》启示我们明白语言交流的一个道理：任何人思考问题都有个过程，并有时间多少的`差异，所以提出问题的人，要尽可能给对方思考的余地，不应强求对方马上作答；思考问题的人，要冷静思考，不要信口开河。俗话说，会说的想着说，不会说的抢着说。当然，思考也要讲究速度。

一天，有位女教师上课，提出问题要求学生思考，并举手回答。同学们举手如林，只有一个学生没举手。接着女教师说：“不知道回答的举手。”这个同学又没有举手。老师批评说：“会回答与不会回答是矛盾的，你两次都不举手，不是故意捣蛋吗？”

这个学生站起来，平心静气地辩解道：“老师，在您让会回答的同学举手时，我不会回答，所以没举手；在您让不会回答的举手时，我刚好想到了答案，所以还是没有举手。我比别人多了思考的时间，能说这是捣乱吗？”

风波读后感篇十三

读了《雪球风波》一文，我知道课文讲了这一天，外面下着鹅毛大雪，许多孩子都在外面玩雪、一个叫卡洛斐的小男孩玩雪球的时候，一个不小心砸到了一个老爷爷，许多人和警察都来了，卡洛斐主动承认了自己犯的错误，最后警察放了卡洛斐。

这让我想起了所做的一件事。有一天，我在小区里打乒乓球，我和朋友打了几个回合，无意中，我的`乒乓器恰好打到了大姐姐的头上，这下可糟糕了，我没有道歉，我急忙跑回家里，我对妈妈说了这件事的经过，妈妈责备我说：“吃完饭后去道歉。”我说：“嗯”。吃完饭后，我来到了那位姐姐的家里，我道了歉，我以为别人会骂我的，没想到她说：“没事”。得到了别人的原谅，我心里轻松许多。

读了这篇文章，我懂得了要主动承认错误。

风波读后感篇十四

这则故事依然是讲封建社会皇帝坐龙庭，男人都要留辫子，但男人留辫子不和女人一样？可有一个家庭，有一个叫七斤的男人却没有辫子，而人们一传十，十传百，这辫子的风波，使这个家庭一时间破散。为什么男人没有辫子全家都有罪，连皇帝也要辫子，想一想，如果男人都有辫子，社会将会腐败成什么样子？世界还有男女之分吗？其实那时候做好人也挺难，像故事中的八一嫂是心肠好的人，只是劝说了一句就会被别人骂。

封建社会男人留辫子，小女孩要裹小脚，但这辫子的`风波结局还算圆满，皇上不坐龙庭，七斤一家人也算死里逃生。老人虽然听啰嗦，但老人的话是从自己的身心体会从内心而警告年青人，所以我们也要孝敬老人。

风波读后感篇十五

这篇故事是这样的，马驭捡到了一包名片被包郝发现了，在他们争夺名片的过程中，名片洒在了地上扰乱了数学课堂，被数学老师进行了惩罚。包郝不甘心，一口气为自己设计了十几张名片，包郝的名片在同学中产生了轰动，马驭也不甘示弱，俩人在制做名片方面展开了一场“龙争虎斗”他们的名片都是瞎编出来的`，有董事长，有主席，有联合国总统，虽然富有想像力，但是不符合实际。只有肖晓的名片符合实际，他想当升旗手。这是他一直以来的愿望。他精心挑选了材料，进行了精心的设计，他的名片：“中国北京天安门国旗班班长肖晓。”看到这个自己亲手制作的名片，他非常激动，仿佛自己已经成为一名国旗班班长。

读了这篇故事，我为肖晓的理想而深受感动。他的名片不同于包郝、马驭及其他一些同学的胡思乱想，而是自己内心一直以来梦寐以求的目标。名片的制作不仅是为了好玩，更是激励自己朝着这个目标前进。我也为自己设计了一张名片：“白蒲小学四一班一马当先组副组长”这个目标看起来很小，甚至有人会认为这个起点太低了，但我以为这是我当前经过努力可以达到的目标。一直以来我的自制能力比较差，总是管不住自己的手脚，上课经常开小差，为此，没少挨老师的批评，再过几天，我就要成为一名小学五年级的学生了，作为一名高年级的小学生，我应该养成良好的学习习惯，严格要求自己，不能一直依靠别人管我，从现在开始，我要改掉自己身上的坏毛病，这样我才能管理别人，做好身边的每一件事，让老师和家长放心。

风波读后感篇十六

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴。

每当吟完这首脍炙人口的经典佳作，心中仿佛有千言万语喷涌而出。这是我最喜欢的词之一。

此词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天。仕途不济，官场失意，苏轼用一首《定风波》来表达了他豁达的胸襟。《定风波》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的一件小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现了其遇雨阻却无悲无喜，醉醒全无的旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生哲理。

“莫听穿林打叶声”狂风骤雨，黄州之贬又如何？作者不以外物萦怀，依然我行我素，不畏坎坷。而对生活的磨难，他淡然处之“谁怕，一蓑烟雨任平生”。艰难险阻在他心理如无物，他搏击风雨，笑傲人生，抒写大气磅礴的人生态度：“也无风雨也无晴”、这种忘我的境界大有“何怕浊烟迷人眼，我有正气存人间”之势。

是啊，自然界的风雨既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云，荣辱得失又何足挂齿？从苏轼的态度中我体会到良多啊。还记得在最黑暗的日子里，感觉天一直在下雨，我就如同蛰伏的茧一样，处于高考无边黑暗中。身边的种种约束与不自由都成为了一把强有力的锁，约束着我的心。废寝忘食地拖着废倦的身体如行尸走肉般地为明天担忧，也许高考路上本来就是风波不断吧！心累了，心就下雨了，无法把自己的心整理得更好。这时读了《定风波》，心中所有不解和不安都平定下来了。《定风波》教我要不怕风雨，顶风冲雨地从容前进，要不以物喜，不以己悲地前进，要看开一切坦然面对一切地前进……我仿佛看到了苏轼在仕途中遇雨但是仍然从容前进的身影……苏轼的处世态度平定了风雨，也平定了我的焦躁不安。

我们恐怕没有圣人的意境，也没有足够的阅历，但都不防闲时读读《定风波》，人生的沉浮，情感的忧乐在我们的理念中自会有一番新的体悟。也许不经年我们也能理解苏轼的超然洒脱。

风波读后感篇十七

我读了，《鲁迅风波》这本书之后，对鲁迅先生有了一定的了解，他是我国现代文学的杰出代表，鲁迅用他那独特的眼光穿透国民性，在当时有意义，在目前仍然有意义。

从本质上看，鲁迅是位思想家。他之所以从事文艺运动，如他自己所说，是以为文艺最善于改造中国精神。而他之所以被称为革命家，则是由于他在文化革命上的攻绩。他是一位文化思想上的革命家，而非政治革命家。鲁迅就是对中国的历史和现实都理解得非常深刻的思想家。读鲁迅的著作，特别是读他的杂文，能培养我们的观察力和思考力，有助于我们对现实问题的理解。

鲁迅的主要作品有：《狂人日记》、《伤逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿q正传》等等，他的这些作品，每每读后，都能给人深刻的启迪，使我们至今读他的作品，仍常常有一种振聋发聩的感觉。他这种对于历史、现代和未来的完整观照和深入思考，表现了他独特的文化观，他是中国文化最优秀的继承者，又是中国文化的最彻底、最富有创造精神的批判者。在对旧文化进行批判的广度和深度上，不仅胡适比不上，林语堂更比不上。没有鲁迅式的深刻反思和他那种彻底的批判精神，我们这个属于世界上最古老的文化体系，不能完成由旧到新的质的转化，同时国人对这种文化以及对于自身状态的认识，也不会达到今天的水平。

是中国和世界的现代文化共同塑造成了鲁迅的文化形象及其文化精神。这种形象和精神在今天，仍然具有十分鲜明的现实意义。