演讲稿的主体部分应该围绕主题展开，结构严谨、内容充实。如何组织清晰的逻辑结构，使演讲内容条理清晰、层次分明？演讲不仅要有准备，更需要有自信和真诚，只有这样才能赢得听众的赞赏和认同。

做人演讲稿篇一

同学们：

我们一进校门，就能看见校园里醒目的“学会学习学会生活学会做人学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。

北京师范大学党委书记周之良教授说：“人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，只会做事，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好!”

联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求：一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说，“成才先得做人。”

1、“做人”是指一般意义上的人，作为一般的人，除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外，还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)。

2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国，爱自己国家光荣的历史，爱这片生养自己的土地，爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们，团结起来，尽力提高中国在世界各国中的地位，并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。

3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校，爱学校的光荣历史，爱自己每天生活的美丽校园，爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学，团结起来，为了学校的荣誉和发展努力学习，积极上进。

在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后，就可以通过以下的途径，在日常学习、生活中，对自己进行不断的训练：1、锻炼强健的身体;2、陶冶良好的道德品格;3、充实科学知识技能;4、养成勤劳节俭的习惯;5、培养终身服务社会的精神。

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中，有一段很有哲理的脍炙人口的名言：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的'宝贵时光，你要是不懂得珍惜，让它从身边悄悄的溜走，白白的浪费了，等你长大回过头来看时，后悔也来不及，也没有用。中国古语“少壮不努力，老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头，空悲切。”

2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长，不能和同学和睦相处，当我们长大后参加工作，进了单位，走向社会时，又怎么能够礼貌待人，尊重领导和同事，与大家团结协作，完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说：“品德，应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长，谈起他们对学校的印象时，首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的问候和称呼，给他们留下了不可磨灭的印象，然后才是优美的校园和设备设施，就是最好的明证。

做人演讲稿篇二

亲爱的老师、同学们：

大家早上好！

今天我国旗下讲话的题目是诚信做人，诚信考试。

风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们即将迎来期中考试。

自古以来，考场上少不了的二，便是诚信，诚信做人，诚信考试，说出来就像天经地义一般平常，诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。

李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意哉，没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。

诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我，这是一种光荣。正如古语所说：索物与暗室者，莫良于火；索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人文脊梁，山无脊梁要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成。

我相信你们肯定都会说不！都不能接受！因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。

谢谢大家！

做人演讲稿篇三

大家好！

一年一度秋风劲，又是丹桂飘香时。今天，我们在这里隆重举行山赫实验学校二oxx年下学期开学典礼。首先，我代表李董事长、代表学校向同学们到校学习表示热忱的欢迎！同时又值教师节来临之际，提前祝全体教职工节日愉快,新学期工作顺利，全家幸福！

同学们，细心的你们也许发现了我们标在科技楼墙上校训的改变，由“学会学习，学会做人”，变成了“学会做人，学会学习”。大家自然就明白了，学校现在更加强调“学会做人”的重要性，把“学会做人”作为每位同学人生发展的基石。

新的教育形式也要求学校全方位的培养人才，八月三十一日省教育厅组织了有省委书记xx、代省长徐守盛以及全体省委常委参加的《新纲要》研讨会。湖南是全国九个教育试点省之一，会议重点研讨高考改革中一考定终身、高考加分要规范、高校招生自主权、高考考试内容如何引导素质教育等问题，在纲要制定过程中对这些问题进行反复考虑研究。教育部党组副书记陈希介绍我国将推进考试招生制度改革，以考试招生制度改革为突破口，克服“一考定终身”的弊端，探索招生与考试相对分离的办法，政府宏观管理，专业机构组织实施，学校依法自主招生，学生多次选择，逐步形成分类考试、综合评价、多元录取的考试招生制度。

在当今这个处处充满竞争的社会，我们也只有综合的、全面地培养自己的素质，才会成为时代的骄子、同龄人的强者，而这一切的发展基础是先学会做人。

下面，我来跟大家谈谈关于“学会做人”。

1、这里“做人”超出了道义与伦理上的做人，是指除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外，还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。（这是建筑健全人格的基础。）。

2、“做山赫实验人”。我们要热爱自己的学校，爱学校的光荣历史，爱自己每天生活的美丽校园，爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学，团结起来，为了学校的荣誉和发展努力学习，积极上进。使从这里走出的每位同学都成为具有持续发展能力，终身竞争实力的山赫实验人。

在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后，我建议大家通过以下的途径，在日常学习、生活中，对自己进行不断的训练：

1、学会自己关心自己，让自己管理自己，学会独立地处理自己的事情。

2、学会关心他人，包括关心父母、关心家属、关心老师和同学、关心处境不利的人，认识到自己对他人的责任。孩子关心自己，也就会扩散到关心他人，了解他人，帮助他人。

3、学会关心生活的自然环境。只有处理好人与人的关系，处理好人与自然的关系，你才能成为一个完整的人，才能有真正的社会适应能力，才能在社会的发展中学会做人，实现人生价值，因此，要学会做人，最基本的就是学会关心，学会爱。

生存的本领是人的一门必修课，因为人总受限于生存的法则，体力便是法则中重要的一条，体力是一种生存能力。人人都希望自己拥有良好的身体素质：有健康强壮的体魄，有敏捷柔韧的身体，有胆识和勇气、有毅力、耐力、爆发力等。这些生存能力都是可以练出来的。我们学校将开设体验式素质训练课，来从多方面训练大家，提高综合素质。

三）学会自立和独立。

教育必须发展尊重自由的能力和面对挑战的技能。人能够正确地认识自己，找对自己的位置是不容易的，如老子说的：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”对自己过高的估计和过低的评价都有碍自己的发展。不管别人怎么样，努力而坚实地走自己的路，只要撒下汗水就会得到回报。

四)学会自我保护。

《教育一财富蕴藏其中》指出：“教育应从人的童年起，并在其一生中培养一种有助于自由思考和自主行动的判断能力。”

一个人，是不是天才不重要，重要的是志当存高远，并决心为之而付出扎实的努力。使学习进步的经验：

明确的目的——有志者事竟成!

浓厚的兴趣——兴致所至才能学得进去。

老师的辅导——细心听讲，老师的话绝对的“金口玉言”。

勤奋的精神——1%的'天才加99%的勤奋等于成功。

自信的态度——信天、信地不如信自己！必要的自觉——“师傅领进门，修行在个人”。

北大附中出了不少奥赛的获奖者，该校校长孙曾彪总结他们共同的特点：

首先，他们都有远大的理想和抱负。其次，他们都有坚强的毅力。第三，他们都有良好的自学习惯和很强的自学能力。

六）、学会诚实守信。

1、学会诚实与守信。

信誉是一种实力，它一旦成为公认，便是无价之宝。

3、学会遵守规则与秩序。

规则和秩序是社会公共生活中的基本准则。秩序、纪律是构成学校秩序的基础，是我们在学校中必须遵守的基本行为准则。

七）学会承担责任。

（一）学会对自己的行为负责。

（二）学会有责任感。

青少年是祖国的未来和希望，如果你们缺乏责任感，那么，这个国家就很难有凝聚力，很难有持续发展的可能性。因为在人的素质中，责任感是极其重要的。

你们现在是学生，应该对自己的学习成长负责。将来参加工作应对工作、对单位负责。在家庭应对父母等家人负责，要敢于承担。

同学们，你们应该把成为父母的骄傲、老师的骄傲、班级。

做人演讲稿篇四

教育的终极目的就是抵抗诱惑，学会做人。

抵抗诱惑就是抵抗来自物质世界的诱惑。抵抗为了物质享受而不择手段，强取豪夺；抵抗追求物质享受而玩物丧志，抵抗沉湎于物质享受而放纵自己；抵抗为了获得物质享受而损公肥私；抵抗因拥有物质而相互攀比，贬损他人。

抵抗诱惑就是抵抗来自精神的诱惑，抵抗追求低级趣味、抵抗精神空虚的生活，就是抵抗懒惰无为，抵抗意志消沉或堕落，就是抵抗虚荣与卖弄，抵抗懦弱与凶残，就是抵抗一切不道德的破坏欲望。

学会做人就是把人从动物性的自然人变成一个社会的人，就是堂堂正正，光明磊落，大公无私，崇尚理性，尊重他人；就是崇尚文明与进步，崇尚知识和美德，遵守法律与社会公德，尊重与人共处的环境。

其次，学会做一个中国人。做一个五千年文化积淀下的中国人，拥有中华民族勤劳勇敢、质朴无华、坚韧不拔、聪明睿智的良好美德，拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神；拥有“焚骨碎身浑不怕，独留青白在人间”的韧性和不屈不挠的精神，拥有“苟利国家生死以，岂因利祸避趋之”的爱国主义情怀，拥有“会当凌绝顶，一揽众山小”的博大胸襟和高屋建瓴的气势，拥有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老爱幼的传统美德，拥有“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”的优秀品格等等。

再次，学会做一个现代的中国人。做一个思想进步、与时俱进的中国人，一个有敏锐的政治头脑和积极主动参予意识的`人，一个体魄强健、心灵健康的人，一个勇于摈弃保守与偏狭、抛弃平庸与守旧、开拓进取、勇于创新的人，一个珍视生命和生活、珍惜时间和青春，不会因碌碌无为而感到羞耻的人，一个明辨是非、善恶、美丑，有责任心和正义感的人，一个懂得付出与回报的人，一个相信天生我材必有用的人。

最后，归于一点，学会做一个走向世界的现代的中国人。做一个以国家和民族振兴为己任的中国人，一个为中华之腾飞、为中华民族的伟大复兴而读书的人，做一个拥有强烈的民族忧患意识和拥有民族自豪感的人，一个放眼环球，家事、国事、天下事、事事关心的人，一个懂得抓住中国融入世界的机遇迎接未来挑战的人，一个有诚信原则和契约意识，言必行、行必果的人，一个勇于接受新鲜事物的人，一个有超前意识、独立意识和团队精神的人，做一个拥有全方位素质的二十一世纪的现代人。

同学们，未来是属于你们的，愿同学们都成为一个抵抗诱惑、走向世界的现代中国人。

中国人,中华民族,爱国主义,学会做人,中学生。

做人演讲稿篇五

尊敬的老师：

大家好！

走进豫南信阳师范学校，满眼都是春的气息:校园里树木正发芽吐绿，苗圃深处传来阵阵鸟鸣。这所建于20xx年，有着近百年历史的师范老校，沐浴在新世纪的春光里，焕发出勃勃生机。近年来，学校根据师范生要为人师的宗旨，坚持“德育为首，育人为本”的办学方针，多渠道育人，建立了具有信师特色的“环境熏陶，榜样引路，活动砺练，管理约束”的德育途径，取得了喜人的成效。

信阳地处鄂、豫、皖三省交界的大别山腹地，是革命老区和贫困地区。抓住这一特定环境，学校分期分批地组织学生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根据地烈士陵园和苏区博物馆等地，参观学习革命前辈的英雄事迹，在吴焕先烈士像前重温入团誓词。在“刘邓大军挺进大别山”寻迹活动中，学生们沿着刘邓大军南下的足迹，跋山涉水，风餐露宿，广泛搜集当年的战斗故事，受到一次生动的爱国主义和革命传统教育。不少同学在途中就向党组织递交了入党申请书。20xx年，某部沙家浜连队调防信阳后，学校又抓住部队“特色连队”的特定环境，通过开展军民共建活动，对学生进行艰苦奋斗和纪律观念教育。看到三伏天战士们浑身汗水在烈日下操练，参观军营里整齐的内务，同学们在日记中写道:“向解放军学习不是一句空话，而应是刻苦学习、严守纪律的实际行动。”

在学校100多平方米的校史展览大厅里，记者看到一本《信师学生诗文逊。校长梁其贵介绍说，这是学生们在参观、了解学校的光荣历史之后撰写的诗文，表达了爱校、爱师范专业的情感，现已作为德育教材。学校的光荣历史也被开发成了“德育环境”。

如果说特定的历史环境起到了熏陶感染作用，那么现实中的榜样人物则是最有说服力的具体生动的德育教材。

20xx年，学校保卫干部刘德权勇斗歹徒光荣牺牲，被授予“革命烈士”称号。学校每年清明节都组织学生为他扫墓，在“学英雄，见行动”的活动中，好人好事不断涌现。95届学生金富丽、齐银龙冒着生命危险抓获盗窃歹徒;李玉杰同学两次舍身救火而不留姓名。为了用身边的典型激励学生，学校树立了品学兼优的典型、艰苦朴素的典型等，还在全校范围内评选出“十佳青年”，在毕业年级开展评寻十佳百优”特长生活动，并通过广播、板报广泛宣传他们的先进事迹，为学生树立了同龄人中的赶超目标。

建国以来，信阳师范为国家培养了近3万名中小学教师，其中不少人在农村艰苦的条件下，为教育事业辛勤耕耘，成绩突出。学校每年都邀请往届优秀校友回校作报告，并结集出版了《信师优秀毕业生事迹逊，以他们成功的人生之路，鼓舞在校生选择师范专业并坚定为之奋斗终身的信念。优秀校友著名作家白桦、叶楠所作的报告，引起学生的强烈共鸣，请他们签名的学生排起了长队。

为使德育工作由思想准备通过行为导向逐步上升到品德形成，信师开展了与工农相结合、青年志愿者、特色班级建设等多项活动。

每年暑假，学校都要求学生回乡开展社会调查，并组织60名学生深入到信阳市重点扶贫乡镇固始县往流镇开展社会实践活动，与农民同吃同住同劳动，坚定了学生献身家乡教育事业的决心。“三好学生夏令营”营员们则来到北京天安门广场，参加了升国旗仪式，与国旗护卫队的战士座谈，强化了爱国意识。

在信阳市福利院、聋哑学校，提起信师的学生，大家都竖大拇指。从打扫卫生、拆洗衣被，到慰问演出、义务辅导，青年志愿者活动坚持多年不断线。“特色班级”建设活动一般在双休日开展，提倡发挥学生的个性及特长。如96级七班以“爱迪生”命名，在小发明、小制作活动中，培养了学生追求真知、崇尚科学的精神;97级六班成立了“白桦林文学社”，创办的文学月刊《白桦林》，不仅受到省内外中师生的喜爱，还上了《中师教育研究》。这两个班级被河南省教育厅、团省委评为“文明班级”和“先进班集体”。

来自新疆的学生袁巍，曾因违纪、打人受到留校察看的处分。在德育强化班里，他被梁校长的一节课打动了，课后他主动找到梁校长谈思想，当听到梁校长愿意和他交朋友时，感动得抱头痛哭。从此，他像变了一个人，后来不仅撤销了处分，还当上了副班长。

手里拿着一本厚达400多页的信阳师范《管理工作手册》，梁校长说:“没有管理的德育是散乱的德育，管理既是约束也是育人。”学校从狠抓《中师生行为规范》的贯彻落实入手，并针对后进学生举办了德育强化班。98届十班曾有17名受过处分的学生入班学习，一学期后有16名撤销了处分，毕业离校的前一天，他们把教室、宿舍打扫得干干净净，并为母校留下了一块蓝宝石镜匾，上书“桃李竞芳艳，母校永昌宁”。

“教育德为首，为师先做人。”多渠道的德育带来了喜人的丰收。学校两次被评为省级文明单位，有8个班级荣获盛市“文明班级”称号，1/4的学生递交了入党申请书，近百名学生荣获拾优秀干部”、“优秀毕业生”称号。

做人演讲稿篇六

对于每个人来说，孔子非常有名。但在我看来，在不同时期，人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，被捧为“教主”式的人物，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”，而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”，后宋真宗封为“至圣文宣王”，元朝封为“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”，最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。

而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人，后人尊称为“孔子、孔夫子”，简单归纳起来：孔子首先是个哲人，是个有思想的人，他是儒家学派的创始人;其次，孔子是个政治家，但却很失败，思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者，孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家，中国的教育史首先应该从孔子写起;最后，孔子是个人格高尚的好先生、好老师。

孔子出生于公元前6世纪，大约距今2500多年，这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生，他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底，以及印度的释迦牟尼。

孔子一生做了些什么?

孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节，并且特别感兴趣。

孔子生活的鲁国，首都曲阜地处泰山之南，是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代，当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国，但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫，其下为家臣。当时孔子生活的鲁国，最有势力的不是诸侯，也不是大夫，而是底下的一个家臣，这让孔子感觉到礼节出现了问题。

孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习了知识，并且进行了运用，这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习，这不是很快乐的吗?人们对我们不了解，我们也不要不高兴、不生气，这才是君子。经过几十年的揣摩，我猜测这是孔子在开学典礼上说的话，当时孔子肯定不止说了三句，但鉴于当时没有纸和笔的局限，弟-子们可能只记录下这最重要的三句。

而《论语》就是孔子的学生，以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验，整本《论语》连正文、加注解还有翻译，如果每天看8小时，一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》，否则只会死记硬背。

孔子在出使齐国时，曾听过一次音乐，如醉如痴，“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此，孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度，所以在教学过程中，孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”，孔子在上课时，甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校，在教学过程中轻视音乐，这是十分不好的。

孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有两个人比较重要。一个是季路，此人比孔子小8岁，身强力壮，是个侠客，负责保卫孔夫子;另一个是颜渊，虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。

一次，三人谈论起志向的问题。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子两个学生的志向，子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享，即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事，不骄傲，不到处宣扬，自己该做的劳累的事，不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向，孔子希望“年纪大的，平平安安;朋友能够信任我;年轻的人，能够想念我，愿意到我这里来读书。”由此可见，孔子教书时，十分注重老师和学生之间的互动，不但老师可以问学生，学生也可以问老师，这一点十分难得。

50岁时，孔子开始做官，但从政基本失败，在外流浪了20xx年，有一次孔子与学生走散，人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。

68岁时，孔子回到自己的祖国，开始专心从事教育事业，学生也逐渐增加，5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌，诲人不倦”。

孔子的思想主要有哪些?

首先，“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己，还爱别人。

子曰：“弟-子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之间关系融洽，广泛地爱许多人，这样才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往从家庭关系出发，把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。”

一次，孔子游学行至泰山，看到一个妇人在哭自己的儿子，妇人说自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地，妇女说：“这里虽然有老虎，但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说：“苛政猛于虎。”

孔子认为：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲达，而达人。”意思是：你自己要想站起来，也应该让别人站起来，你自己要想发达，也应该让别人发达起来。

其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精华的思想。

实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲，施于人”而造成的，现在这样的人很多，尤其是很多家长，把自己当年不愿做的事情，强加在子女的身上，这很不公平。实际上“己所欲，也不应施于人”，因为别人不一定认同你的观点和想法。

第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。

“小人同而不和，君子和而不同”，人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟长号不同，虽然每个人的乐器各不相同，但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心，别人和我们不同，但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方，那就是他过分地讲究礼仪，过分地强调了人与人之间的等级观念，以至卑己而尊人。

最后，我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众，读《论语》要读好的地方，而不要把它当。

做人演讲稿篇七

各位老师、各位同学：

大家好！今天我国旗下讲话的题目是《学会做事，学会做人》。

听到这个题目，有的同学也许会想：我都十几岁了，活得好好的，生活谁不会呀，还要学？其实生活是一门学问，它的范围很广，但对于我们小学生来说，学会生活就是学会生存和发展，为了生存和发展，我们必须努力、尽力。

那么，我们该从哪些方面去学会生活呢？

首先，要珍惜时间。时间是构成生命的材料，燕子去了有再来的时候，杨柳枯了有再绿的时候，花儿谢了有再开的时候，可是，同学们，时间没有回头的一刻，要学会生活，请先从珍惜时间做起，请珍惜金色童年、花季少年时光的分分秒秒吧！

其次，要珍爱生命。生命是最可贵的，对每个人来说，生活着就是为了生存和发展，而想生存、想发展，你就得健康地活着，所以我们要珍爱生命，我们不但要珍惜自己的生命，也要珍爱他人的生命，你如何对待别人，别人就会怎样对待你，别人就是你的一面镜子，所以，我们要爱惜自己，敬爱师长，怜爱弱者，善待所有你身边的人。

第三，学会与人相处，做文明的人。要学会包容别人，容忍别人，世界是丰富多彩的，人也是形形式式的，要容许不同的人发表不同意见，要和谐共处，要学会与人相处。

第四，学会学习。学习是人类的一个永恒话题。我们正处于接受知识的最佳年龄段，精力旺盛，头脑灵活，记忆力强，接受能力强，正是学习的大好时光。学会学习，首先要学会读书，书是人类进步的阶梯，读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，读书吧，同学们！学会学习，要注意方法，要有主动精神，尤其是要提高课堂的听课效率，学习要勤，学习要好问，以能者为师，同学们，千万不要辜负了大好年华，学会生活中必须的一切，学会生活吧！

做人演讲稿篇八

期末考试临近，为了营造一个良好的考试氛围，我们班决定举办以“立足诚信，杜绝作弊”为主题的团日活动，努力营造一种“大学――诚信考试”的气氛，还考场一片纯净的天空，为自己赢得一个真实的成绩，营造了浓浓的“诚信考试”氛围。

这次活动的主要目的是加强本班学风建设，杜绝考试违纪作弊，增强同学们的诚信意识，提升同学们的道德水准，使他们在考试中自觉遵守考场纪律，杜绝各种作弊行为，尊重老师，服从管理。

立足诚信，杜绝作弊。

　10信管团支部全体同学。

　2#107。

1.召开班干部会议，讨论活动计划，初步确定活动方案。

2.召开班级会议，广泛收集同学们对活动方案的意见和议，修改完善活动计划。

3.与团委登沟通协调，共同商讨，最终确定活动计划。

4、活动宣传：在班级群发倡议书宣传。

5、活动后期工作：团日活动结束后，班干应分工合作，收好资料，为制作团日活动的电子版本做准备。要求班上的同学活动感想，加深同学们的活动经历，负责制作材料的同学及时跟进班上的团务信息，把做好的材料准备好。

1、团日活动开始。

2、由团支书简单介绍奔本次团日活动的主要内容。

3、由班主任进行讲话，深刻教育同学们诚信考试的`重要以及假期注意事项。

4、诚信知识竞赛。

5、游戏环节：大家一起玩信任游戏，从小游戏中寓教于乐。

6、互动环节：同学们在准备好的横幅上签名表达自己诚信考试，诚实做人的决心。

7、大家与签过名的横幅合影，为这次活动做纪念。

8、团日活动结束。

通过该活动，同学们认识到考试是一种严格的知识水平鉴定方法，为了保证考试的公平性，考试对考风和考纪都有严格的要求;遵守考场纪律是个人素质的体现，是规则意识和纪律意识的体现;考试作弊是不诚实的行为，它既妨碍了社会公平，又降低了自身的道德水准，还对校风学风产生了不良影响。因此，使同学们一致认为，要从自身做起，严格遵守考场纪律，不违纪，不作弊，做一个讲诚信、明事理、知荣辱的人。

10信管团支部。

做人演讲稿篇九

诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。诚信是一个人的美德，有了“诚信”二字，一个人人就会表现出坦荡从容的气度，焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说，诚信的品格是要获得成功人生的第一要素，历来被伟人们所尊崇。

美国伟大的总统之一林肯，在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时，他诚实而勤快。一天，一位妇女来商店买了一些小物品，算的果是应付2美元6.25美分，林肯认为应该收这么多钱。付完款后，那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算果感到没有把握，又算了一遍，果让他大吃一惊，他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多，许多店员不会把它当回事儿，但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举，但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了，他锁好店门，步行到那位女顾客的住处。到那之后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还，然后心满意足地回了家。

能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实，就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人，将会失去朋友，失去客户，失去工作，因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事，打交道。

老锁匠一生修锁无数，记忆高超，收费合理，深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开家门的，你就来找我!”老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一生技艺传给他们。一段时间以后，两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解。老锁匠微笑着说：“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字，尤其是干我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标，拥有良好的品质，我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人，绝不会轻易受到不良心性的影响，去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人，绝对能经得起岁月的考验，并随着时光的流逝，历久弥香。

做人演讲稿篇十

老师们、同学们:。

大家好!我是初中xx班的**。

我演讲的题目是“小事做起，文明做人。”

“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。同样，文明也是由一切细节所构成的。怎样做一个文明的人呢?不同的人会有不同的答案。但我相信，每一个答案的背后都有同一个基点，那就是——要有文明的言行举止!文明的行为是保证我们学习的前提，是建立健康人格的基础。

初中阶段，正是我们品格形成的关键期，我们不要因一时的冲动留下遗憾，更不要让低俗成为生活习惯。同学们，用文明的行为来美丽我们的生活吧。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这是三国时期刘备临终时在遗诏中嘱咐儿子的话，劝勉他要进德修业，有所作为。它说明了一个防微杜浙的道理。

老师们、同学们，现在让我们一起反思自己的行为吧，如果没有社会的约束、如果抛开学校的规定、如果离开别人的监督，我们会怎样呢?我们的行为能做到“不欺暗室”的真诚与自觉吗?我想，只要我们人人都能从小事做起，做到举止高雅，言行文明，那么我们的学校一定会变得更加美好，我们的城市将更加和谐繁荣。

“沙不积无从成高塔，水不积无以成江河”，正是一些看似平凡的小事，却折射出文明的光辉!要知道，我们每个人都是学校、社会、乃至国家文明的象征。

同学们，让我们伸出双手共同营造一个文明的家园!让我们展开双臂共同撑起一片蔚蓝的天空!让我们积极行动起来，文明做人，做文明的人吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

做人演讲稿篇十一

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!我是高二40班xx。今天演讲的题目是《做一个诚实守信的人》。

诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。

中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。

孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。

由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。有一次，放学回家，看见家门口有一位老奶奶在卖烧饼。看样子，她的生意并不怎么好。当我就要与她擦肩而过时，老奶奶问我：“小朋友，吃烧饼吗？”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼。“这怎么行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老奶奶忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。后来，我再也没有遇到过这位老奶奶。每当我想起这件事儿，就想打自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

进入二中求学以来，身边同学的优良行为对我起到了耳濡目染的作用。当有人丢失饭卡时，会有同学捡到饭卡并热心地寻找失主。掉在地上的钱也不会有人“私吞”。但还有很多同学做了不诚信的例子，比如：考试中作弊，不仅是对自己的不负责任，也是对其他考生的不公平。现在的我已经和三年级的'我截然不同，我是诚实的，我为自己而感到自豪。

俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系；只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，我们应该树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。

做人演讲稿篇十二

各位老师，各位同学：

诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。诚信是一个人的美德，有了“诚信”二字，一个人就会表现出坦荡从容的气度，焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说，诚信的品格是要获得成功人生的第一要素，历来被伟人们所尊崇。

美国伟大的总统之一林肯，在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时，他诚实而勤快。一天，一位妇女来商店买了一些小物品，结算的结果是应付2美元6。25美分，林肯认为应该收这么多钱。付完款后，那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握，又算了一遍，结果让他大吃一惊，他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多，许多店员不会把它当回事儿，但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举，但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了，他锁好店门，步行到那位女顾客的住处。到那之后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还，然后心满意足地回了家。

诚信是一种品格，同事也我们立身的`根本。诚信的人，任何时候都值得我们去信赖。而他们高尚的情操和纯洁的品质也注定铭刻在人类的荣誉丰碑智商，并闪耀着永远的人性之光。诚实很重要，和做正确的事一样重要。不管是什么时候，也不管是在什么情况下，诚实都能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实，就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人，将会失去朋友，失去客户，失去工作，因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事，打交道。

老锁匠一生修锁无数，记忆高超，收费合理，深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开家门的，你就来找我！”老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一生技艺传给他们。一段时间以后，两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解。老锁匠微笑着说：“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字，尤其是干我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标，拥有良好的品质，我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人，绝不会轻易受到不良心性的影响，去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人，绝对能经得起岁月的考验，并随着时光的流逝，历久弥香。

做人演讲稿篇十三

敬重的老师,友爱的同学们:。

大家好!

今日我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。

风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时间飞逝,不经意间,本学期的'学习已步入尾声。我们迎来了期末考试,自古以来考场上少不了二,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常。诚恳守信是每个同学所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校同学更应当传承民族美德,树立道德新风。松柏不会由于几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会由于几次干旱的肆虐而违反它对大海永恒的商定。山川不会由于一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之一的人,又该如何呢?诚信如此,我们更应倍加珍惜,假如仅是为了相对满足的分数或躲避一时的尴尬,而在自己的回忆中留下不光荣的一笔,岂不行惜?或许有些同学的成果不是太满足,可是即使自己的成果不抱负,也不要在考试中实行不正值的手段。我们应当做一个诚信的人!

做人演讲稿篇十四

各位老师，各位同学：

朋友，“书籍是人类的精神食粮”，你对这句话是怎样理解的？前几天，我读了《奋发向上，崇德向善》这本书，读后，我感受颇深，其中有一篇让我感慨万千。这一篇是《做小买卖，守大诚信》，它告诉我们，“人活一辈子，有两样东西任何时候都不能丢：一是信誉，二是良心”。它讲述了河南任庆和叔叔：叔叔的租房店铺被拆除了，叔叔三个月内风雨无阻，每天满载着一面包车的鸡蛋，耐心等候顾客前来领取早晨预售的鸡蛋。网民们知晓了他的做派，美称叔叔为“诚信鸡蛋哥”。这一事实深深打动了我，“诚信是做人的根本”，无论何时何地，无论遇到何种情况，“诚信”是我们万万不能丢掉的。在社会上与人相处，我们必须真诚相待，以心换心。

爱因斯坦小时候在手工课，拿出一个自制的板凳，同学们都说，这是世界上最糟糕的凳子，而爱因斯坦却坦然地拿出自己更糟糕的凳子来，原来在此之前，他已做好多少个凳子，老师不但没有批评他，反被爱因斯坦执着的精神感动了。之后，他之所以能成为一个伟大的科学家，这与他的“诚信”是分不开的，列宁打碎了花瓶并主动向姑妈认错是一个鲜明“诚信”的例子。

高尔基说过“诚实是人生永远最美好品格”。今年开学没几天，有一天，上学时发现自己的钢笔不见了，我看到前座上的钢笔和我的一样，便顺手拿了过来。上课时，前座问我拿了她的笔没有，我一直摇头。放学了，我一进家门，妈妈便批评我丢三落四的，把钢笔忘了带。此后几天，我心里一直不自在。在读过这篇文章后，前天，我终于向前座说明原因，并把笔交给她，她笑着说：“我早把此事给忘了，不就一支钢笔吗？”我扪心自问，原来，我的诚信那里去了。现在，我通过阅读《奋发向上，崇德向善》这本书，深深知道了“诚信是做人的根本”的道理。

俗话说得好“人无信不立”，诚信是中华民族传统美德，是社会主义核心价值观之一。在世界上任何一个国家，任何一个集体，任何一个家庭，都要讲究诚信，更何况人呢？作为合格的小学生，我们要继承和发扬传统美德，积极践行，我们从小要诚信做人，踏实做人，争取长大后做一个完美之人，做一个对国家有用之人。

做人演讲稿篇十五

老师们，同学们：

诚信是一个人需要的品质，诚信是每众所周知，

个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福。如果这世上没有诚信，人们都生活在充满谎言的世界里，那么人们会感到快乐吗？你想想如果你和你的朋友之间没有了诚信，那么你很快就会被抛弃，所以诚信—是做人之根本。请听听下面这个故事：

一个顾客走进一家汽车维修店自称是某运输公司的汽车司机“在我的账单上多写点零件。我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝这样的要求。顾客死乞白赖的说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬意的握住店主的手，说：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的，信得过的维修店，你是信得过的维修店，因为你是的一个不被钱所迷惑的店主，你还让我到哪里去谈这笔生意？”

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。所以，诚信是一个人不可缺少的品质。

感悟：通过店主告诉我们：面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平然如云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深，这就是一种闪光的品格——诚信。

做人演讲稿篇十六

一位名人说过：“人生有两件事，第一是学做人；第二是学做事．我认为学做人更重要．如果你不会做人，只会做事，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好！”

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中，有一段很有哲理的脍炙人口的名言：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候．”我们中学阶段就是这重要几步中特别重要的一步．因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光，你要是不懂得珍惜，让它从身边悄悄的溜走，白白的浪费了，等你长大回过头来看时，后悔也来不及，也没有用．中国古语“少壮不努力，老大徒伤悲”说的就是这个道理．不要“白了少年头，空悲切．”

勤奋读书，诚实做人，做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人，做一个正直的人。

亲爱的同学们：

创建文明城市，共建美好家园，这是全体市民的责任，也是包括我们广大中小学生在内的所有人的共同心愿。我们既是城市文明的受益者，更是城市文明的创造者，我们有责任、有决心以实际行动为创建文明城市做出我们应有的贡献。在此，我们向全体中小学生发出以下倡议：

一、我们要积极行动，以主人翁姿态投身创建活动，做到：我知晓，我参与，我奉献。要知晓创建，关心创建，融入创建。要发扬主人翁意识，争当知礼向善的小公民，塑造文明市民形象，践行文明规范，培养良好的素质。

二、文明礼仪我先行。从身边做起，从小事做起。讲文明、讲卫生、讲科学、守法纪、尚美德、树新风。我们要倡导文明、革除陋习，不要随意随地扔弃废纸垃圾，形成尊重自己和他人劳动成果的新风尚。摒弃公共场所的不文明陋习，爱护环境，养成良好的生活习惯、文明习惯，争当文明学生。对人彬彬有礼，尊敬老人，爱护幼小。人人维护公共秩序，处处遵守社会公德，自觉遵守交通规则，积极参加社会公益活动，做一名友爱向善的现代小公民，用实际行动为西昌创建文明城市尽自已的一份力。

三、我们要携手共进，创文明新风。主动宣传文明礼仪，勇于指出和纠正身边人的不文明举止，营造和谐美好的人际环境、生活环境，做创建卫生城市的小小播种机，把文明意识、良好行为习惯像一粒粒种子传播到西昌的每一个角落。为创建齐喝彩，为创建齐出力，为创建添光彩。

同学们，“九层之台始于累土，千里之行始于足下”。在这万物复苏的季节，让我们齐心协力，一起为西昌“创建文明城市”行动起来，从点滴做起，从身边做起，举手投足，时刻念及我是xx市民，我的举止关乎城市名誉，我的言谈也是城市声音。无论在哪里，无论什么时候，文明就在我们身边！

做人演讲稿篇十七

人，要学会做人才能融入圈子，才能生存。

要学会处事。人，是有差距的，但能否会处事，却是至关重要。坚持善良，怀一颗不害人的心，让心地善良。坚持真诚，无论世事与人心如何变化，始终坚持光明磊落，堂堂正正做人。坚持诚实，不去刻意伪装，不去敷衍行事，不去欺骗他人，让真成为风景。

要学会吃亏。人，没有谁是傻的.，要想能够被人认可，就要对事不计较，对得失不看重，能够在占便宜与吃亏间正确选择，尽量做到宁可吃亏也不占小便宜，宁可多付出，也不辜负人心，宁可损失金钱也不泯灭良知，宁可损失利益，也不损失信任。

要学会宽容。人无完人，金无足赤。每个人都会存在缺点，都会发生错误，要能够多包容，多体谅，让别人感受到温暖。尊重他人的行为，不去抹黑别人，不去攻击别人，在尊重别人过程中学会自重。

学会做人，方可立足天地，方可从容淡定。海纳百川，有容乃大。人若有情有义，便可赢得一切，赢得人心。

做人演讲稿篇十八

老师们、同学们：上午好!

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美，文明的江水，顺着黄河的波涛，顺着长江的碧浪，丛远古至今，敲击着中华大地，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。

古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明;有程门立雪，这是尊师重道的文明;有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明;有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉，这是夫妻见相敬如宾的文明。

令人叹息的是，这文明正遭受着无情的摧残，如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀，大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生，公共物资仍时时被破坏，干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争挤上车的人却越来越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!

文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。

见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，爱护动物，不乱踏草坪，不在树木上乱刻，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、社会，而爱祖国，热爱生活，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

一句公益广告说的好：每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”

不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。