评价他人的生活范文(17篇)
了解新事物,才能更好地总结和归纳。在总结中,我们可以适当运用一些例子或实例来更具体地说明问题。接下来是一些总结的典型案例,大家可以参考一下。
评价他人的生活篇一
当技术裹挟着千姿百态的世界轰然向我们袭来时,评价他人生活变得愈来愈常见。
从娱乐明星的八卦新闻到实时推送的奇闻趣事,从对书刊杂志的评价到微信朋友圈相互点赞。人们乐此不疲地沉浸在评价他人生活的泥泞中不可自拔。此时,我们需要理性之心,来评价他人,方能不在大流中亦步亦趋。
评价他人生活犹如周国平口中的"它像一个怪兽,人们兴奋而又不安,欢呼声和遣责声此起彼伏。"网络上人们一哄而上的争讨,足以使一个家庭毁灭,使社会戾气漫延。前几个月,台湾女艺人范玮琪因在阅兵典礼期间发了两张关于自己孩子玩乐的照片,便引来了网友们不由分说的强烈谴责,更有甚者大呼"你不爱国,竟敢发与阅兵无关之事。"这些人如同阿娜,阿伦特笔下的"乌合之众",刘瑜笔下的"平庸之恶"试问,发自己孩子的照片难道就能说明范玮琪不爱国吗?二者本无多大联系,却被一些"键盘侠"定义为不发阅兵即为不爱国,实在是让人啼笑皆非。因此,怀理性之心,认真思考,便成为了当代评价他人生活潮流中难能可贵的行为。
洛克在《人类理解论》中指出:"如果一个人不自己思考,那他就像用别人的眼睛来看,用别人的理解来了解世界。"评价他人生活并不无大过错,但使我们警惕的是聚集在盲目评价背后的人云亦云,缺乏思考的一味跟风。随着科技的'进步,似乎人们有一台手机便可开启肆无忌惮的狂欢,人人都可隐于屏幕背后,做个穿上隐身衣的"隐形人",带上面具开启窥伺他人生活的狂欢。在狂欢过后,又摘下面具,脱下隐身衣,回归现实,成为常态。
尼采曾道:"那些听不见音乐的人,以为那些跳舞的人疯了。"放弃对他人的盲目评价,以理性之心,度评价之门,方能在良性评价的天空里"自歌自舞自开怀,无拘无束无阻碍"。
评价他人的生活篇二
随着高速发展得现代信息技术,微博、微信等应用成为人们娱乐生活的重要部分,甚至有些人的生活就是围绕着这些社交软件。与此同时,这些应用促使人们“晒”自己的生活,无论是晒美食、晒旅行还是吐槽一些鸡毛蒜皮的小事、倾诉自己的情感经历,都让人们的生活变得更加公开化和透明化。
这意味着,不管是现实中的好友还是网络上的朋友,抑或是素不相识的陌生人,都可以通过这些信息来认识和了解你。
也正因如此,现今社会“评价他人生活”的现象才会越来越普遍。这些褒贬不一的评价影响你的心情,从而影响你的生活。那些夸赞的评论使你生活愉悦,觉得生活多姿多彩;那些话里带刺甚至破口大骂的评论又使你的心情低落,觉得生活灰暗无比。
近年来出现一个新词,叫做“键盘侠”,用来描述那些热衷于在网络上抨击他人来让自己心情欢快的人。小到一句话、一个观点、一个立场,大到世界观、人生观、价值观,都可能引发他们对于别人滔滔不绝的评论。
曾经看过一条新闻,一位网友在网络上表明自己即将自杀,然而竟然有人评论说很期待。更骇人的是,当这位网友打消了自杀的念头并告知大家后,有人在评论里骂“要死就赶紧死,还让人白期待了一场”这样极具伤害性的话语。后来那位网友真的自杀了,骂他的那些人却并未感到丝毫内疚,反而理直气壮的说:“是他自己要自杀的,又没有人逼他。”
许多艺人都患有抑郁症,作为公众人物,他们所承受的压力要比常人多得多。但你若是去他们微博评论里看,仍然有许多骂声,其中也不乏极其恶毒、上升到人身攻击的。
以上这些人,虽不完全符合定义,我认为仍然可以称之为“键盘侠。他们不知道,语言就像一把双刃剑,它能有多温暖,就能有多伤人。他们也不知道,当事人的心里该是什么滋味。
握着刀柄的人,自然体会不到刀刃有多锋利。所以,希望当刀柄落到我们手中的时候,我们都能够设身处地的去想想刀刃之下的人的感受。然后,轻轻地,把刀收回鞘中吧。
评价他人的生活篇三
我们都有自己的事,都有自己的经历,我们只有自己了解自己,只有自己知道自己想要的是什么。
我们有自己的生活背景,有自己的想法,没错,也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确,也许没有他们看生活看得更深,但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了,或者怎样,是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想,来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情,有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活,走自己的路,不应该失去自己的路,走他人的路。
那么,我们又该怎样来对待别人呢?
我们都是他人的朋友,将来我们也会成为父母成为长辈,我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议,然后尊重他们的选择,支持他们就行了。这是我们所能做的,也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事,必须自己经历后,才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷,给他们敞开大门,万一他们失败了,就应该安慰他们给他们帮助,这是我们该做的。也许这样更好,更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。
每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验,来为孩子考虑,经常自己做主,而不管孩子的意见,虽然有的父母问孩子的看法,可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由,让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”,孩子别无选择。所以,父母也应该尊重孩子的观点,孩子也应该有自己的生活,应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的,孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到,家是他们的后方,他们的后盾,支持他们;是他们的港湾,是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后,父母开导他们,给他们分析失败的原因,让他们从中学到东西。这才是父母应该做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。
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评价他人的生活篇四
人生而自由,却无往不在他人评价之中。
说到他人评价,多数人的第一反应是“不喜欢”;特别是,被评价自己的生活。
但“评价”,却是逃不开的。撇开“评价”本身正当与否,想要停止被他人评价,几乎是不可能的。同理,想要克制住自己评价他人的欲望,也几乎是不可能的。
英文中有个很常用的词:“don’tjudge”,直译就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候,肯定会有人认真地告诉你“don’tjudge”;但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时,恐怕就不会有人对你这么说了。一样是“评价”,一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象,结果可能完全不同。
一般来说,当我们说“评价他人的生活”的时候,有一种很难发现的隐含前提,即“评价”通常是负面的,至多是中性的,极少是肯定的。很多人在说“不要评价他人的生活”的时候,其实已经不知不觉地把句子换成“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人,却并不真的认为“评价”本身(无论好坏)构成对他人生活的侵犯。
举个例子,喜欢发朋友圈晒生活的人很多,为什么要晒自己的生活?如果没有人点赞、送花、说俏皮话,还有多少人愿意晒?别不好意思承认,这就是在“求评价”。只不过,万一有人不小心流露了真实看法“这张自拍真的是太丑了”“没有人要看你家孩子的便便”……“不要评价他人生活”的帽子就要扣过去了。
所以,大多数人心中的“不要评价他人的生活”,等同于“不要随意批评他人”;这样的认知,与其说是一种有底线有恪守的道德守则,不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上,希望得到正面评价,可以说是我们内心深处的隐秘需求;而互相评价、反复评价、作出对评价的评价,更是人类集体性、社会性的必然体现。所谓对“评价”的不适,大抵也只是我们内心无法接受不完美自己的映射,不必太过在意了。
评价他人的生活篇五
如果说生命是一块黄金,那么苦难就好比黄金那绚烂夺目的光彩,苦难能使人生焕发出青春的光彩。能够接受苦难是一种勇敢的表现,敢于挑战苦难更是迈向成功的阶梯。当我们经历一次又一次的苦难的磨砺之后,我们才会不断地吸取教训和增长见识,让我们变得更加沉稳、理智,最终成就事业上的辉煌。
周润华就是这样,他克服了种种磨难后,才最终成为了万众瞩目的巨星。
当他中学毕业后,父亲就已积劳成疾,一病不起,家中已经无力供他上学,他便过早的步入了社会,找到了第一份工作。他在酒店里当服务生,干的却是替客人搬行李的活,但他勤快又卖力,很快就博得了客人的欢心。
有一天,辆豪华别致的劳斯莱斯轿车停在了酒店门口,走下一位十分势利的富商,随口吩咐道:“把车洗洗。”
周润华从来都没有见过这么漂亮的车子,感到非常惊喜,于是满口答应。他边洗边像看宝贝似的这摸摸那摸摸,洗完后的车子显得耀眼无比,令他惊叹不已。由于强大的诱惑力,他的双手变得痒痒的,一阵犹豫之后,他的手还是伸向了车门,刚一拉开车门,身子还没有坐进去,身后猛然响起了一声:“干什么?”
周润华大吃一惊,缩回了身子,只见领班正怒视着他,训斥道:“你这种人一辈子也坐不起劳斯莱斯!”
周润华听了这话,心里就像晴天霹雳,很不是滋味。他暗自发誓:“这辈子,我一定要拥有一辆劳斯莱斯!不仅要自己坐,也要让自己的亲人与自己同享这一天!”许多年后,当他成为香港影视界头号明星时,竟一口气买下了五辆轿车,其中就有一辆超豪华的劳斯莱斯。
这已是很久以前,周润华在获奖后向新闻界披露的一段往事。当年的那个领班绝不会想到,由于他的一句话竟刺激了一颗单纯的心,成就了一个红遍大江南北而风光十足的大腕明星。
周润华的这段经历就告诉了我们,成功的花环只有在泪水与汗水的浇灌和洗礼下,才会焕发出异彩和芬芳。正如冰心所言:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而,当初的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨”。其实,经受苦难的磨砺也是人生一门必修课,不经历风雨怎能见彩虹。
评价他人的生活篇六
谁不想拥有一帆风顺的人生?但是,偶尔遇到挫折、磨难,我们也不要灰心丧气,一蹶不振。磨难,有时候也是一笔无形的财富,是我们成长的阶梯。
想想一些名人,他们是一帆风顺的吗?写《史记》的司马迁,写《假如给我三天光明》的海伦凯勒,伟大的音乐家贝多芬,著名雕塑家米开朗琪罗……他们经历了那么多、那么大的磨难,他们妥协了吗?放弃了吗?没有!他们反而把磨难当作了自己的垫脚石,借此迈向成功!真可谓“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”!磨难造就英才!
有人会说我们是凡人,我们也不打算成为名人,磨难还会对我们有用吗?当然有用!俗语说得好“不经一事,不长一智”,经历了一次磨难,我们就拥有了智慧,拥有了走向成功的资本,这难道不能说磨难是一笔财富吗?还有一句名言是这样说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”无论是人还是物,不经历一番“苦”,是很难真正懂得“甜”的。磨难是一所学校。
我最近更深刻的懂得了这句话,老公本来是个什么事都不管不问的人。原来,我多次提出回家探望父母,他都嗤之以鼻,现在,发现了婆婆的病特别严重,他三天两头往家赶,而且,看病的一切事务几乎都落在了他的身上。公公年纪大了,还想把病情瞒着婆婆,大哥已经去世,小弟没有念过书,姐姐的哭泣总害怕引起婆婆的怀疑,作为老二的老公成了家里的老大,成为了家里的顶梁柱。磨难能让人迅速成长!
去年,婆婆主持着给大哥家盖楼,我提醒老公常回家看看,他总是不听,他老是说回家帮不上任何忙!可是,婆婆却每天一早都去了工地,很晚才回家,她可是七十多岁的老人啊!怎么能受得了呢?每每让她注意身体时,她总说:“没事,我好着呢!我有使不完的劲!”
年前,大哥家的房完工了;大姐家的儿子的婚房也由婆婆资助给买了;小弟家的小洋楼也竖起来了;她却病了!
婆婆的这场病——这次大难,让老公迅速成长了起来!由原来的什么都不问,油瓶倒了都不扶,到现在的事无巨细地去过问,去操办。他一方面在申请中华慈善总会的资助,一方面还在想法设法地哄妈妈开心,给她希望和力量。磨难是成长的阶梯!
我们坚信:好人是有好报的!婆婆,加油!相信您也一定会把磨难踩在脚下,顺利地战胜病魔!
评价他人的生活篇七
上海市教育考试院今日发布今年上海高考作文题。这项占总成绩70分的作文题内容如下:
随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
曾参与过高考作文命题的华师大中文系教授杨扬告诉澎湃新闻记者:“就题目本身来说,两个元素还是比较明显的,一是“评论”,二是“他人”,但是要写好还是有难度。看近几年的上海语文高考作文题目,一个特点是“论”的色彩比较强。”杨扬认为考题也体现了近年来上海语文教学的方向――培养学生思考问题的能力,鼓励发表意见。
不过杨扬认为,如能给考生多一些选择更好。“个人觉得应该出两个题目供学生选择,有的学生本身对‘评价’一事不感兴趣,就会有些为难。如果是我们高校出题,一般会出两个题目,让考生有选择余地。”
上海市中国中学的语文老师、书评人陈嫣婧告诉澎湃新闻记者,上海今年高考作文的亮点,首先是材料贴合生活,随着网络,特别是社交软件的兴起,现代人的私人生活多少会暴露在光天化日之下。“晒照片,谈旅行,几乎每个人的朋友圈多少都会涉及到这些内容。所以要不要参与评价他人的生活,怎么评价,就成为了一个无法避免的问题。其次,这个题目虽然“接地气”,但切入点和提升力却仍是有的,也就是说,有很大的发挥空间。此外上海这题其实出得很海派,什么是海派呢?就是尊重世俗生活,尊重个体的存在和人的矛盾,这东西虽然看上去很琐碎,其实也可以说是另一种深刻。”
陈嫣婧认为可以从几个角度来看待这个题目:“我们能不能评价他人的生活?如果很积极地评价,会不会有左右他人生活的嫌疑?然而如果一味地保持沉默,又会不会将自己孤立到公共生活之外?其次,要怎么评价?如果只是一味地给朋友圈里的朋友们点赞,那么这算不算评价,这种评价有意义吗?反过来,如果你到处吐槽甚至干涉他人的生活方式,随意指摘,那么从个人角度看,这是一个修养缺失的问题;从群体角度出发,这是对他者私人生活空间的强行侵犯,会对他人造成很大的困扰。那么如何把握一个尺度,又或者说有没有这样一种尺度,能使人在公共生活空间和私人生活空间之间寻找到一种平衡,这本身也是个有意思的话题。”
“而从更本质的层面上看,任何评价其实都是基于价值观的。去评价他人生活,是一种自我与他者价值观的碰撞和交锋。你是坚守自己的价值观,还是试图接受他人的价值观?特别是当这种交锋结束,个体又回归自己的生活空间里头时,价值观的碰撞仍然将在多大程度上产生意义、发生作用呢?且对价值观尚未完全成熟的青少年来说,这种碰撞的结果是正面意义较大还是负面意义较大?这些都值得好好讨论。笼统地说,这是一个涉及个体究竟该如何参与到公共生活中去的问题,虽然现在社交方式多样化了,但就像千百年来中国人爱唠嗑、爱家长里短一样,评价他人生活最终也并不是一个全新的问题,相反,这个问题由来已久,但探讨价值却一直都在,这是一个历久弥新的问题,甚至可以说是一个每个人都会遇到的永恒的问题。”
从写作技巧上看,陈嫣婧提出:“抓住一个角度,辩证地看待,如能进一步讨论出这个问题本身的两难性、矛盾性,甚而认识到这是一个关乎自我与他者,个体与群体,私人领域与公共领域的永恒命题,这就能写出水平。”
李光洁谈上海作文题:有颗八卦心,评价必不正。
全国高考(精品课)今天正式拉开帷幕,全国共有940万名考生走进考场。随着首门语文科目考试的结束,各省市区高考作文题目全部公布,并在网络上引发热议。
年上海作文题目“评价他人的生活”备受关注,随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。作为一名生活在大众目光下的演员,李光洁针对这个题目为腾讯网友做独家点评。
评价别人的生活,这是一个非常接地气的考题。一个人会有很多个侧面,每一个侧面对应展示不同的人,每一个人生活都是自己的。有时候甚至连自己都是不了解,如何评价他人呢?这种评价用通俗的话讲就是八卦,如果怀揣着的八卦的视角看待,这种评价就会变了味道。所以,不可以用这种方式去评价他人的生活。如果当你看到更多的不是去评价,而是从他人的生活里面获得更多的一些经验,一些启示,这样才会对自己的生活有所帮助。
以上是一些我很个人得观点。谢谢大家,我是演员李光洁。
评价他人的生活篇八
“书籍是人类进步的阶梯。”这句名言相信大家都已经耳熟能详了吧。各种不同的书籍给我们带来不同的知识或做人的道理。多阅读能使我们的思维更发达。“书犹药也,善读之可以医愚。”书就像一味良药,多读可以医治愚笨,使我们进步。我们就像一株小树苗,书籍就是土壤,小树苗离不开土壤,我们也离不开书籍。那就让我们在书本中汲取营养吧。
历届伟人、名人都是靠书籍中的知识和自身不懈的努力而一举成名。举世闻名的高尔基对书的感情就很深,简直到了爱书如命的地步。有一次他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其他的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,就要被愚蠢和下流淹死。”相信大家都很熟悉著名的相声演员侯宝林吧!你们肯定想不到这位语言大师只上过三年小学。但他聪明好学,使他的艺术水平达到炉火纯青的程度。有一次他为了买到自己想买的一部明代笑话书《虑浪》。跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆里有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十几万字的书,终于被他抄录到手。
读书也有方法,不要盲目地读,更不要囫囵吞枣,一翻而过。近代伟人马克思经常有针对性地阅读。每逢书中他认为重要的和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记。这种有针对性的阅读,就是精读。精读能让我们学会融会贯通,不仅能积累更多的知识,还能让我们提高阅读能力。
读书是一种享受,让我们在知识汇成的海洋中尽情探索;读书是一种考验,让我们学会坚持和努力;读书是一门学问,让我们在其中找到方法。
《童年》告诉我们无论环境多么恶劣,生活多么艰难,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康正直的心灵;《平凡的.世界》告诉我们人的一生要有坚定的理想和信念,有执着的追求和渴望;《爱的教育》告诉我们要永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
相信大家都了解了阅读的方法和阅读的好处了吧!从现在开始,就让我们多阅读,爱阅读,懂阅读吧。记住书籍是人类进步的阶梯!
评价他人的生活篇九
有人说,现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品味被人津津乐道,平常人的道德品行、私生活也被评头论足。
喜欢评价别人生活的人,名声往往不太好。明知不好还热衷于评价他人的生活,其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元,生活方式一旦成为个人选择,“百花齐放”的同时,“众口难调”就难以避免。比如说,以前人们的头发又黑又直,但后来有人把头发染成五颜六色,烫得比方便面还卷。站在不同立场,就有人喜欢,有人厌恶,评头论足在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候,就有反对者剪别人的裤腿。
“评价他人的生活”是好是坏?不能一概而论。任何社会都有主流价值观、行为规范和公序良俗,这些规范要贯彻到生活中,社会评价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到褒扬,不道德、不文明的思想言行受到贬抑,进而激浊扬清、匡扶世风。
但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足,那不是健康的社会评价,而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪里?一般认为,可以评价他人生活中具有公共属性的部分,不应评价属于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰,这些行为具有公共性,属于公共道德,就应该纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私,比如情感婚恋、个人偏好,只要不违反法律、不妨碍他人,个人就可以自主决定、自由选择,别人不应过多窥探,过多评价。
评价他人的生活还有“政治正确”问题。对一些生来注定,又容易引发争议的事项,不应过多评价。在欧美国家,最典型的就是种族肤色。在我们国家,当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面,最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相,不但“政治不正确”,还显得缺乏教养。
当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时,最好的原则是“慎言”。因为,理解和宽容是珍贵的美德。
评价他人的生活篇十
人,是一种渴求认同感的动物,自被命运抛上路途,我们向来渴望得到赞同;而人,恰恰又是一种怀有优越感的动物,我们乐于也善于对他人的生活进行评价。当今社会迅猛发展,给我们培养了适于评价的湿润的胚土。评价,日趋简单。
随手点开的微信、微博,遍布着他人生活的足迹。从亲友、明星到政治家,我们将口舌眼鼻延伸到世界各个角落。信手一个“赞”一句“好”,你已然对他人的生活给予了评价。诚然,如此便利的科技确实能让我们引以为鉴抑或树立标榜,千百万的公众舆论对于良好风气的传播亦有裨益,但这土中埋下的种子究竟是夜来香还是霸王花,恐怕还有待商榷!
在当今时代,人们乐于将自己的生活上传至网络,只求得到他人的评价。晒幸福、秀恩爱固然是好的,但倘若只为博得一次艳羡、一种嫉妒,恐怕便会陷于病态的寻同求赞。再说说那些整日评价他人生活的人,你诚心道贺、衷心学习当然也是值得推崇的,怕只怕一时被欲望蒙蔽,到时难免心浮气躁,整个社会也会因此浮在金钱名利虚伪之上。
而更令人担忧的是,这股“评价之风”似乎愈演愈烈。白杨绛先生病终,网络上对其人生评价便层出不穷。那篇《百岁感言》更是成了此次闹剧的高潮。钱锺书曾言:“文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。”只怕钱先生没有料到,时人评价之潮已如此凶猛。在这个人心聒噪的世界,活着的人还可以关上窗户隔绝噪声,而睡着的人却难以让那些在身边喧嚣的人闭嘴。杨先生只想安静地“我们仨”相聚,结果只要是听过这个名字的人似乎都能插上一脚、说上几句,她又如何安眠?真亦假来假亦真。可悲!可笑!
评价他人,是源于对自我的肯定,是以之为鉴、取长补短的一种方法,但在评价之前,那种学习进取的心态、那份不人云亦云的坚持、那颗看清自己的心尤为重要,否则只会散播伪真善美,自然也免谈那份浩然正气了。
愿评价之风,如夜来香,客观积极,弥久弥香。
评价他人的生活篇十一
往常在学校,当下课铃声一响,我便急忙招呼同学们一起出去玩耍,但是他们正在陶醉于书中呢,怎么叫都不出去,他们还自豪地宣称黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。书籍是人类进步的阶梯!
唉呀,这书籍怎么就成阶梯了,我不看书不也活的好好的,为了解开这个一直困扰我的问题,我也说干就干,搬来了妈妈帮我买好久都没看的书籍,开始了我的读书之旅,一本接着一本,没日没夜地看着,终于发现了书里面藏着奥秘,有趣且生动,惊险而刺激,让我真是看了又想看,根本无法止息。我尝到了书中的甜味了!
不喜欢看书之前,上语文课都是感觉蒙蒙的,听得有点稀里糊涂的,左耳进右耳出,连听写也做得非常糟糕,抄了好几遍还是又忘了,老记不住,根本引不起我的兴趣。
但自从爱看书之后,我立马变得不一样了,上课精神十足,十分认真,老师在教生字词的时候我是一点就通,老师提问时我也是积极踊跃举手发言,这也得归功于我看书的时候有个习惯,看到不懂的生字词就喜欢查字典。我积累了不少的好词好句,这让我学习起来自信满满。我的考试成绩也慢慢地提高不少,由原来的七十左右到现在可以到九十左右,这真让我暗自狂喜!
在我读过的书中,我最喜欢一本曹文轩作者写的《草房子》,在没读这本书以前在学校的生活用三个词来说,就是上课——下课——放学,我就一直重复着这些生活,就像大家现在所谓的吃饭、睡觉、打豆豆。我每天多么无聊,但自从我看了这本书,我好像经历了一个男孩一段刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活,让我印象深刻,久久不能忘怀。虽然是在落后的乡村,但他们快乐地在学校里读书,他们是那样的满足和喜乐,那么的善良和诚实,不像我这样,那么多的不知足,这么厌烦读书,我是得好好改变改变了。
每天好好感受校园中的快乐,渐渐地我发现校园的生活是那么新鲜,和同学们在一起是多么地有趣快乐,不过这功劳都要归于我看了《草房子》这本书。
看来高尔基说得没错,书籍的确是人类进步的阶梯,这真是一个真理呀!
评价他人的生活篇十二
随着网络技术与社会的发展,我们与社会公众的联系越发紧密,生活也逐渐“曝光”于大众视野之中。“没有人是一座孤岛,没有人能够独善其身”,无论这一“曝光”是主动还是被动,我们在评价他人生活时都应保持理性谨慎的态度,遵守规则,承担责任。
社会媒体的兴盛带动了人们在互联网上的交流与沟通,人们更愿意主动地“晒”出自己的生活,或是平常与友人的亲密小聚,或是人生之路上里程碑式的一个进步。这种进入大众视野的生活,更多带有“秀”——即展示的意味。人们希望的或许是与人共享此刻的快乐,或许是借此寻找有共同感受的知心人。因此,这类主动进入大众视野的生活往往是欢迎人们评价的——但并不代表任何形式的评价。评价这类“他人的生活”需要一种客观的理性,更需要一种设身处地着想的“共情力”。
“主动”进人大众视野的他人生活需要这种共情而客观的评价,而“被动”进入大众视野的生活,则更需要我们体察生活背景,以谨慎的态度对待。
一类是官方发布的“他人的生活”,例如不文明行为的曝光、犯罪违法案件内容的公示等。对于这类来源较为可信、事实较为清晰的事件,我们可以积极参与评价讨论,扩大其社会影响,传递“正能量”。
另一类是媒体个人所曝光的社会见闻或现象。网络自媒体的繁荣使信息传播速度空前加快,社会透明度随之加高。但这种自媒体并非完全自由,而应受到社会规则、法律制度的约束;同样,在对这类“他人的生活”发表评价时,我们应仔细辨别真伪,探求背后的真相,而不能人云亦云,否则网络时代将迎来新一轮的“多数人的暴政”。此前,爱狗人士大肆曝光因保护孩子而无意间伤狗的父母的个人信息,这种行为便是恶例,它不仅妨碍了个人的生活与隐私,也对社会造成了不利影响。
还有一类是娱乐八卦新闻类的曝光。这种“他人的生活”大多与我们常人无关,加之亦真亦假、变幻莫测,无价值无意义,不值得评价。
由此,无论是主动抑或被动进入大众视野的他人的生活,我们都应以客观公正的态度明辨真伪,在保持理性、独立思考的同时,也应提高自己的人文修养,为他人、为社会考虑。
我们在评价他人生活的同时,也不妨扪心自问:我是否也受益于这样的评价?当社会的发展能促使大众共同进步的时候,人类文明将向更美好的未来前进。
评价他人的生活篇十三
我们都有自己的事,都有自己的经历,我们只有自己了解自己,只有自己知道自己想要的是什么。
我们有自己的生活背景,有自己的想法,没错,也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确,也许没有他们看生活看得更深,但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了,或者怎样,是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想,来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情,有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活,走自己的路,不应该失去自己的路,走他人的路。
那么,我们又该怎样来对待别人呢?
我们都是他人的朋友,将来我们也会成为父母成为长辈,我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议,然后尊重他们的选择,支持他们就行了。这是我们所能做的,也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事,必须自己经历后,才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷,给他们敞开大门,万一他们失败了,就应该安慰他们给他们帮助,这是我们该做的。也许这样更好,更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。
每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验,来为孩子考虑,经常自己做主,而不管孩子的意见,虽然有的父母问孩子的看法,可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由,让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”,孩子别无选择。所以,父母也应该尊重孩子的观点,孩子也应该有自己的生活,应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的,孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到,家是他们的后方,他们的后盾,支持他们;是他们的港湾,是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后,父母开导他们,给他们分析失败的原因,让他们从中学到东西。这才是父母应该做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。
曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星),也不是宋乔恩(韩国的明星),知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻,那么他的身上会有一种独特的气质,也会格外珍惜自尊,因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人,人人彼此尊重,相互接纳共同在这样的环境下成长。
尊重他人的人既看重自己的人格,又看重他人的人格,所以我们既要尊重他人,要尊重自己。俗话所的好:“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格,谁要是丢了人格尊严,那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如:春秋时期,齐王派晏子出使楚国。燕子很矮,楚王想趁机侮辱他,叫人把城门关了,让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去,晏子对接待的人说:这是狗洞,不是城门,只有访问狗国才从狗洞进去,你们先弄明白,楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后,只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格,才没有从狗洞进去。像楚王这样的人,侮辱他人则不尊重他人,那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论,一点批评就以为是对自己的不尊重,这种想法是不对的。只能代表别人的意见,未必是正确的。批评是对我们行动的评价,针对的是具体行为具体,而不是指人本身,。所以我们对待议论和评论,应该做到:“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如:有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏,唾沫溅到了主席的身上。大家都很紧张,那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说:“我连蒋介石都不怕,还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了,哈哈。”大家见主席似乎丝毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛,赢得了大家的尊重。如果我们像主席一样,养成豁达的性格就会赢得他人的尊重,也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。尊重他人,要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人,其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为,甚至影响了一个国家的文明程度。
所以我们知道了尊重他人很重要,让我们一起来遵守这个规则吧!
评价他人的生活篇十四
女儿第一次说谎时只有3岁多一点,当时,一向在单位踏实肯干的我,因为在做账时常常“不理解”新上司的意图,而被以“不胜任财会工作”为由调离了多年的岗位。我满腹委屈,情绪糟透了,下班回家后常沉着脸坐在沙发上抽烟、发愣。有时也为一些小事和妻子争争吵吵,弄得家里气氛很是紧张。
这一晚因为一场球赛,我一个人在客厅看到凌晨一点多才睡觉。第二天早上七点多钟,我在昏睡中迷迷糊糊听到妻子的唠叨声:“看看你爸干的好事,冰箱门一个晚上都这么开着,太不像话了。一个大男人经点事儿就像丢了魂似的,没出息……”妻子口无遮拦的话—下子“戳”到了我的痛处,我“噌”地坐起身,准备下床去同妻子理论!
可这时,我听到女儿稚嫩的声音脆生生地说:“不是爸爸,是我开的。”她妈妈忙问:“你什么时候开冰箱了?”女儿支吾着:“就是我开的……我拿酸奶嘛。”妻子没有再追问,我却坐在床沿上回想起昨晚临睡前在冰箱里取饮料时,正好球赛有进球,将我拉回到电视机前……对,那冰箱门是我打开后忘记关上的。
我明白,女儿是为了爸爸妈妈不吵架才那么说的,她已渐渐知道调解父母矛盾,并有勇气“代人受过”,这说明女儿懂事了,可以随机应变处理矛盾了。但另一方面,她确实撒了谎。
在送女儿去幼儿园的路上,我诚恳地对女儿说:“爸爸这段时间因为工作上的问题心情不好,但下班后和妈妈吵架是不对的。爸爸保证,以后每天带着笑容回家。昨天晚上是爸爸粗心忘了关冰箱门,是爸爸不对。你能替爸爸认错,爸爸谢谢你。但由于替爸爸认错而说假话……”“好孩子要诚实不撒谎,对吧,爸爸。”女儿连忙说。看着女儿神情庄重的样我相信她懂得了我的意图,我点点头笑了,孩子也高兴地笑了。
就这样,在我们家里,认错已逐渐成为一种自觉的行为,对我们,尤其对孩子来说,认错减轻了心理上的压力和负担,表达了承担错误的责任感,纠错的自信感。认错是诚实的体现,而诚实,是成长进步的第一阶梯啊。
评价他人的生活篇十五
在宁静的午后,独自坐在书房里,开着窗户,阳光透过窗帘照射进来,映在书本上。泡着一杯冒着白烟的奶茶,与书本相拥,进入它的世界里,那种感觉真好,仿佛全世界都静止了。
我已经不记得阅读是在什么时候走进了我的生活里,但我很肯定的是它已经成为了我生活中的一部分。我很喜欢与它一起共享生活,喜欢它给我带来的一切美好及丰富多彩的世界。
我阅读过很多书,不知为何,我与它们接触时,眼前都会出现各种令人感同深受的画面,就好像看电影一样,时而惊心动魄,时而泪流满面。
有时候我不得不由衷的敬佩那些作家们,能把异域活生生的展现给我们,能把一个故事写成一篇文章,并传承给我们这些懵懵懂懂的青少年,甚至更多的人,让我们视野更宽广,心灵更纯洁,思维更为清晰。
高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯”。是的,没错。读书会促使我们不断增长见识,提高自身修养,于未来有更稳固的基础,让我对前方的生活充满自信,对困难与挫折有更理智的心态。阶梯是一层一层往上的,同样知识也是一点一点积累的,积累的越多我们就会爬得更高,看得更远。
我小时候的班主任,她是一位美女善良的老师,她在课堂上讲过这样一句话:“书籍是我们这一生中最好的老师,想要了解更多,就得用自己的心灵去与它相处。”虽然那时候的我并不理解她所说的这句话,但我很认真的在对待每一本书,直到渐渐地长大才理解当初老师说的那句话。是的,书籍真的是一位很棒的老师,她总会给我们带来意想不到的收获。
从小学开始,几乎每次发作文时老师都会点我的名,让我在全班同学的艳羡声中读我的作文。刚开始时我觉得这种感觉很棒,大家认定我就是班上的佼佼者,后来觉得这成为了我的负担,再后来,我知道,这是对我学习的一种肯定。当然,这也让我更加有兴趣继续保持阅读的习惯。以书为侣,让我和同龄的其他孩子有所代沟,他们几乎都是在玩手机、打游戏。这也许就是老师为啥说我和他们玩不到一块的原因吧。
阅读是一件很有趣的事,它会让我们在其中收获到很多快乐,得到成长,感谢它这十几年来的相伴。
评价他人的生活篇十六
当时开博客的时候是为了写一些自己的心情,不为他人所知,已经记不清是因为什么写过一篇之后就草草的放弃了。现在想重新把它捡回来,不是写一些心情,而是想写自己对日常所发生的事情的一些不成熟的简介。
今天久未联系的朋友打来电话,当时的心情是复杂的吧,说不出快乐也说不出厌恶。但却是我想重新整理博客的引子。
我们虽说从初中就一直是朋友,但初中上了一半他孤身一人去了大一些的城市学习,我们真正在一起的时间大概最多两年吧,再加上初高中他每个假期回来后两个人零星的几次见面,大学之后就更不用讲了,见面的次数就更少了。但从大学起我就发现了有些事情发生了变化,其实确切的讲应该是我们本来开始就不曾熟知,何况两个人性格的成熟期都不在彼此的身旁,各自经历的很多事我们都只是个事后的见证人,参与者那是无从谈起的。我慢慢发觉了两个人的不同,所以大部分时间两个人见面对于他的所言但凡觉得有歧义我多数是沉默,对于他对我的及家人的很多偏见,我多数也是听听而已,因为觉得多年以来,两个人仿佛渐行渐远,早已不是一个圈子的人,也许这一点两个人早已心照不宣。
但是很多次的交谈,我觉得他都在用他的视角轻视(或者用我所理解的可以说是蔑视)我及我家人的所做所为,譬如今天的谈话中,我善意的把它当做是一个新年的问候,可是在对话的过程中我却越发觉得那也许是无意的讽刺或者批判。“我怎么觉得你一点都不想家呢”“你怎么一点都不关心家人”“你呆在哪里有什么意义”“你妈妈真的是个很挑剔的人”,也许这些评论在他人眼中看来并没有什么。但是这些对我来说实属侮辱。我困难的时候你不曾在我的身旁,你不知道我曾经历过些什么,我的家庭和你的家庭文化氛围很多都是异同的,我们之后又有了各自的生活圈子,你不曾知道我在梦里梦到家人,担心他们的身体,有时一天要打几个电话给家里,你不曾处在我现在的处境你自然不知道我自己的打算,你不曾经历过我妈妈那个年代所经历的苦痛,你也许生活的顺风顺水,但是他曾经历的那些残酷造就了他现在的性格,办事方法,他已年过半百,我想你对他更多的应该是尊敬和理解,天下的妈妈都是伟大的,不光只有你自己的妈妈伟大。你是在是个不礼貌的年轻人,很是轻狂。也许我在你的眼里亦是如此吧。呵呵........
请别用自己的视角轻易评价任何人,大部分人都是有思想有头脑的,尤其处在我们这个年龄的人都知道自己该做什么,不该做什么,你不曾经历他人所经历的一切,甚至连一个参与者或是旁观者都不曾是。不要每天批判他人看不惯他人,每天多反省自己就足够了,因为我们不是名人,没有那么大的影响力去改变别人,人无完人,就连自己本身也是不完美的,别人的不完美自是必然的,我们匆匆走来家里的环境以及我们所经历的造就了我们的弱点和缺点,不是违法犯罪杀人放火就可以。我自认为对于那些无法接受的人你有两种方法去应对他,不然你就去深入接触他了解他,去了解他的难处,你自然会发现自己曾经对人的那些偏见会烟消云散;不然就干脆不要接触,那样烦恼自然也会少很多。
实在闲的无聊,就做一些自己感兴趣的事情,对自己有益的事情,不要东加长西家短的搞些八卦谈论,一则你已经过了八卦的年龄,二则你还不至于成为一个东家场西家短的毫无文化的妇人。不曾站在别人的立场思考过问题就请闭上你的嘴巴。这样就算无益也不会有害的。
评价他人的生活篇十七
现代信息通讯的发展,打破了人与人之间密不透风的墙;网络力量的兴起,更使人们的生活曝光于大众视野之中,评价他人的生活于是成了一种"新常态"。不可否认的是,在万千评价中,确实有一些声音是为激浊扬清、促人向上而发;但也不能忽视的是,一些人评价,仅仅是为满足自己的"评价欲",至于这些评价到底对他人影响如何,则全然不在考虑范围之内。由此可见,评价中有确实有益者,也有空洞甚至于恶劣者。既然评价"良莠不齐",我们该如何对待呢?理性看待评价,潜心感受生活。
何谓理性看待评价?对于真诚有益的评价,取之;同时,也真诚有益的评价他人的生活。吸收评价中有益的部分,运用于自己的生活;提供有益的评价,提升他人的生活。这样,才能让评价做个人和社会的守护者,而非戕害者。
但必须指出的是,现今社会上无益的评价正大肆流行。保罗·戈埃尔曾感叹道:"好像每个人都清楚地知道别人的生活该怎样,却不知道自己的生活该如何。"现下社会确实有不少人,以评价他人的生活为乐,稍有风波就"跟帖"、"转发",并附上几句评价。但观其评价,多半是看似极富道义,但往往盛气凌人,字里行间不过折射出评价欲的宣泄。此等评价,实不可取!
"评价"二字,不仅在"评",更在于"价"。失去了价值的评论,对个人乃至对社会的危害不可估量。只有当评论与价值为伴,我们对他人的评价才有意义,他人对我们的评价才能促使我们反思成长。评价与人之间应是相长,而非相消。如此,才能恪守平衡、行稳致远。
理性看待评价,潜心感受生活。以"评"为"价"之载,以"价"为"评&quo[]t;之内涵,其评价之可取与否,自分高下。