读后的感悟让我重新审视了自己的价值观和生活态度。读后感应该注重主题的把握，不仅要关注作品中的细节，还要深入思考其中所表达的深层含义。小编为大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够给大家提供一些思路和参考。

狼图腾读后感经典参考篇一

一群知青来到内蒙古的额仑草原，因此，这的狼和人之间的关系发生了天翻地覆的变化。

甚至改变了无数代人的命运。

在《狼图腾》这本书里面，姜戎将草原狼与人的关系描写的充满真实感，把人带入了大草原上，看到了人和狼的历史。

陈阵是这本书的主人公，他和杨克掏到了一窝狼崽，因为对狼充满了兴趣，所以他养了最健壮的一只狼。小狼充满了草原狼的不羁，向往着自由，但是事与愿违，因为一次意外，陈阵给小狼剪了牙，但小狼却大病了一场，失去了一颗牙，其它的牙也钝了，他失去了一条狼赖以生存的武器，再也无法回到狼群，回归大自然。而特等射手等人的打狼活动，使得草原狼迅速消失。

而最优秀的一窝狼崽中的最后一只，也升上了腾格里。

无知而又自以为是的人，就这样将优秀的草原猎手斩尽杀绝，就这样毁了大草原，就这样改变了之后无数代草原人的命运。

也就这样，农耕民族很难认清他们所认为邪恶又贪婪的狼的真面目，也就无法“输点狼血”，“学点狼性”。

有无数人问：为什么以前我们国家总是被欺负?答案总是清政府腐败无能。但并非如此，清政府将大多数开支都用在了军事上。但他们只是追求火力大.体型大，完全忘记了祖先流传了数千年的“狼子兵法”，忘记了本，也失去了狼的那种坚忍.宁死不屈.永不退缩的狼性。相反，一个信仰狼图腾的草原民族，却征服了大半个世界。

书上写的也便是事实。如今，草原被毁，而大地之子.不屈的勇士，也在征战了无数年后，用他们所剩无几的时光，给人们一个清晰又神圣的狼图腾。

狼图腾读后感经典参考篇二

在没有看《狼图腾》以前，我对于狼的印象和大家一样，认为狼是凶暴、残忍的代表。

几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎，但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多。

成语。

也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。

《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境;在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。

除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。

养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看…….

小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是自由聪明的狼。”

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个，才会有千千万万个。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼图腾读后感经典参考篇三

《狼图腾》一书出版已久，声名远扬，此次借客户经理培训之机得以好好拜读。全书以狼为叙述主体，讲述了上世纪六七十年代发生在内蒙古大草原的狼群故事。读完全书，相信很多人都会对狼这一物种产生改观，也许本书的主要目的是悼念逝去的游牧文明，宣扬人与自然和谐相处，但是正如莎士比亚所说：一千个人眼里有一千个哈姆雷特。作为一名银行人，我在读罢《狼图腾》后，不禁深深地被狼这一物种的魅力所深深折服，作为一名冲在一线的营销人员，我认为从狼，或者更准确地说从狼群身上，我看到了团队精神的闪光点，看到了营销的精魂所在。

团队精神在现今的基层机构管理中可谓是重中之重。如何带好一支队伍，顺利完成各项指标是我们基层管理者的首要考量。《狼图腾》向我们展现了何谓完美的团队精神：草原狼作为一种群居动物，其头狼拥有天然的领导地位，以头狼为首，其他成员分工明确，各司其职，在发起攻击时默契配合，有的放矢，先耗尽猎物的体力，再在其体力不支时猛然发起致命攻击，以最小的火力取得最大的胜利，此乃狼群狩猎的不二法则。联想到日常工作中，我们银行业又何尝不是如此呢？柜台负责银行业务的开展与基础客户的维护，海量的客户由他们负责把手，大堂经理和客户经理则负责深挖中高端客户，这部分客户对银行来说至关重要，大量的分润由其产生，而网点负责人则是团队中的“头狼”，近段时间主要营销什么，向哪个群体营销，如何做好先期铺垫工作都是我们需要考虑的，就像是一场捕猎，领导者精准布局，团队成员高效执行，方能将猎物一网打尽。

由此，我认为，在现在的团队精神建设中，我们要大力提倡狼性精神，何谓狼性精神？在我看来，狼性精神就是三人同心，其利断金；就是不达目的誓不罢休；就是百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴！队伍的士气提振了，大家的心往一处想，劲往一处使了，那么这只队伍也就不会差到哪里去的，思想一致行动自然也会一致。精神士气受到鼓舞了，执行力也就必须实打实的做到。在《狼图腾》中，头狼命令一旦传达，其他狼立刻不打折扣的去执行，倘若都是一盘散沙，各自为政，那这支队伍的效率也是低下的。当然，这对领导者提出了更高的要求，这要求我们在做出决策时必须高瞻远瞩，从大局出发，从团队的每位成员特有的个性出发，让合适的人做合适的事，每一位成员才会在团队中找到适合的位置生根发芽，茁长成长。团队的建设离不开每一个成员，每个成员又因为团队的力量从而得到了更好地锻炼与发展，以此良性循环，队伍建设才会越做越强。

综上，期望一本《狼图腾》,不仅能让我们享受阅读经典的快感，也能让我们重新正视团队的力量，相信1+12的奇迹！

狼图腾读后感经典参考篇四

初春小草发出嫩牙，人们把马群赶到了远方牧草茂盛的地方。西伯利亚寒流袭来，刮起了龙卷风，下起了大暴雪。这时马倌已无法掌控马群，惊慌失措，马群也开始陷入混乱。而在如此恶劣的环境下，每一匹狼都精神抖擞，眼睛发出恶狠狠的绿光，死死地盯着这堆美味的食物。当马群完全失控时，狼群发起了最猛烈的攻击。经过一段时间的厮杀，狼群将马群逼到了湖里，最终几千匹马竟被几十条狼全部歼灭！

对于逐水草而居的牧民来说，居无定所就是在保护草原。

但随着时代的进步，社会的发展，越来越多的汉人来到草原开荒盖房，破坏了草原的和谐，人类越狱，开始攻占属于他们的领地，草原狼是他们的头号公敌，在那一时期，草原狼几乎绝迹。

看完《狼图腾》我感到特别震撼，狼的很多战法充满智慧，令人难以置信。它们不打无准备之仗，组织严密，很有章法；它们善于在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时出击，迅速置对方于死地。最值得称赞的是战斗中的团队精神，它们甚至不惜为了集体的胜利牺牲自己。这样杀伤力强大的战队，怎能不令对手恐惧。

狼图腾读后感经典参考篇五

提起《狼图腾》一书，至今仍感慨颇深。初次听到这个书名还是两年前在网上和友人聊天时，友人强力推荐的。当时只觉得题目挺新鲜。私下猜测大概是写有关狼种群生活的自然类的文章。偶有闲时，便从网上下载到手机上，每日晚间睡前消磨来读。读着读着，竟渐渐被吸引了。

《狼图腾》是一本长篇小说，是作者姜戎三易其稿的心血之作。后经上网查询得知，作者姜戎原名吕嘉民，1946年4月出生，北京人。曾任中国劳动关系学院教师。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年岁末定稿于北京。20xx年4月出版，作者凭借此作荣登“20xx第一届中国作家富豪榜”，引发广泛关注。作者姜戎用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了人类自己。这是一部关于狼的史诗，一部带给人无比震撼的纪实体小说。文章看似写狼与人之间的故事，实则反映的是人性与狼性、狼道与天道，人类与自然，人类生存信仰等方面的问题。内在道理耐人寻味。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，侥幸于狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏击杀黄羊，而从中渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜的惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有草原狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改，渴望回归自然的非凡的命运和悲壮一生……最后，作者道出了自己对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后不由自主地产生无尽地思索。

狼，原与狗是一家，但它比狗少了奴性，多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严地向主人摇头晃尾。铮铮的傲骨，绿莹莹的闪着狡黠目光的双眼，四根令人闻风丧胆的狼牙，黑、灰或白的并不好看的毛色，强而有力的四肢和尾巴，就构成了一匹驰骋草原狂野不羁的狼的形象。

狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有这锋利的狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力，不达目的绝不罢休等一切的品性统统为零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。

狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命！

狼，又是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，却依然镇定自若，阵形不乱。

狼，月下长啸，无比凄凉，它的内心是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大，给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟，自由才是狼的最高生存宗旨。

通过阅读此书，我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史的成因。狼为什么能在恶劣的自然环境中生存？这是每一个有危机感的民族应该认真思考的问题。在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年，毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而草原民族正是在与狼的抗争中，不断强健起来。狼的智慧与精神和中华民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比。过去的中国是落后的，这是由如羊般软弱依赖的农耕精神促使的，这正是华夏民族性格中的缺憾。或许我们应该从狼的身上得到启发，摒弃其弱点，发扬其优点，像草原狼一样勇于开拓进取，坚持不懈，奋发向上，实现中华民族的伟大复兴。也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些，但是狼的智慧与拼搏精神却是我们最该学习的。

深沉、豪放、忧郁、绵长的蒙古长调，幽怨、孤独、固执于亲情仰天哭嗥的草原苍狼，都是悲壮的勇士面对长天，如歌的表达。这一切的一切都深深地印在了我的心中。

谨以此文感谢作者，为我们提供了一道关于狼图腾的伟大的精神盛宴，让我们完成了一次了不起的精神之旅。愿天地不老，狼族精神永存！

狼图腾读后感经典参考篇六

好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病呻吟，矫情的躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度的表现吧！

对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界。的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。

前些天，看到本城的现场直播公审大会，在念到一批犯人的判决的时候，很多的是有过劳教的经历，不由得思索起来，难道劳教所也不能好好的改造犯人，往往出狱很短的时间，就重蹈覆辙，是监狱体制的进步，还是世风日下的必然。

看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！

和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。

想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。

现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。

看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。

《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。

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狼图腾读后感经典参考篇七

一说起狼从内心深处有一种畏惧感，小时候总是听到大人讲小红帽和大灰狼的故事，和三只小猪的故事，狼在我的印记里就一直是与坏划上等号。但没想到蒙古族把狼做为神并做为狼图腾祭拜。狼是一种不可驯服的动物，宁死不屈。它们生存在恶劣的环境，但仍然可以在人，畜，草场的矛盾与平衡中生存。害鼠太多就除鼠，马羊太多就去除马羊，来平衡草原上的生物。我突然觉得我不停的在找可以挖出内心深处的我的能量，但看很多的书让自己反而变的越来越像一只温顺的养，我不要。我的内心告诉我，我是一只腾飞的龙。我终于找到了我需要的精神支柱，我的图腾。在狼图腾里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐劳的精神，要有一个韧劲。要有智慧，了解天象，风象，地貌所有可以对自己有用的，有利的条件来得到启发和帮助。

想想我这两年下海，一直都在做这一件事就是只顾低头拉磨，没抬头看路，没有阶段性的调整。自己就像小绵羊每天咩咩叫，只是原地打转，一直都在发愁没有办法，没有仔细分析环境带来了有利条件，抓住机会咬住不放，像狼藏在隐蔽处得找机会迅速抓住不放。

狼经常有挨饿的时候，不分好坏通通吃到肚子里填饱，但我很走运没吃过苦，不知道饥一顿饱一顿的滋味，很多机会白白从手边溜走。狼给我另一种是对陌生事物的态度。狼的弱点是从不把肚子轻易露给别人看，只有它最信任的时候才会毫无防备的晾给你看，给你摸。但吃食的时候是不可有陌生人靠近的。想想我可是老好人，动不动就把自己的弱点晾给他人看，而且还满不在乎。是自己的争取到的合作机会，但很多时候都会拱手相让，还自己安慰自己好人有好报。

现在想想真是笑话。就好像陈阵在味小狼之后，小狼终于给了他一个开心的微笑时，陈阵就感到无比的开心。但小狼该咬时还会咬，毫不留情。想想我还是像只羊永远做老好人，生怕和别人吵架，永远服从，微笑。人生短暂，如果不再不同阶段做该做的事就会后悔终身。我需要有狼的精神，狼的体魄，狼的智慧和狼的团结。让我勇于走出我的那个安全的躯壳，变成一只领头白头狼，站在有力地势，带领自己的团队打一场漂亮的商业战，做一只现在文明狼。

狼图腾读后感经典参考篇八

在《狼图腾》中，首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。主人公陈阵是作者的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。

在我看来，我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割，也不能像狼一样贪得无厌，我们要学会羊一样平和稳定的性格，也要学会狼一样积极拼搏，团结合作的行为方式。将二者好好的结合在一起，才能成功。

狼图腾读后感经典参考篇九

这个假期，我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

狼图腾读后感经典参考篇十

狼，一种神圣的动物，看完《狼图腾》，我对狼产生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢，狼的智慧和狼的团队协作精神。而狼对自由的追求更是给了我内心巨大的震动，它可以用死来表达对自由与母爱的执著，那是真正的宁死不屈。

那是一只小狼，刚出生的小狼，还没有睁开眼睛看清这个世界，还没有看过自己的父母，还不知自己是狼是狗还是人，就被人类掏了窝。而其中一只被小说主人翁从小养到大的狼，天生不失狼的特质，它深知自己是只狼，而不是一起玩到大的狗或把它从小养到大的人。它一直没有放弃对自由的追求，它一直都不屈服于人和任何动物。为了不被牵着走，它被牛车拖行了三四里路仍要与牛车相拒，不顾粉身碎骨，不顾头破血流，最后拼到几乎只剩下最后一口气，由此导致咽喉创伤。

在几个月听不到狼嚎的一个夜晚，在听到远处的狼嚎后，小狼拼尽全力去回应远方的亲人，不顾咽喉一次又一次重伤吐血，直到将半只狼的血都流干。

随着社会文明的进步，生活水平也在提高，可精神文明却逐渐萎靡。居安者往往不思危，和平时代的人们往往不知和平的来之不易，幸福的人们往往为自己没得到的东西而烦恼，人心总不懂知足，甚至感受不到已拥有的幸福。

马背上的文化，成就了许多曾征服世界的骑兵，与狼斗争的年代，成就了伟大的成吉思汗。有了狼，我们才会不断地提醒自己要更智慧，更上进，这样才不至于被社会淘汰。

马背上的文化，已经衰退，机动车代替了马，狼几乎已经灭绝，偶尔发生狼叼羊的事件都可以被议论好几天。草原不再像以前那样广、那么绿，很多草原已退化成沙地，进而引来每年冬天的沙尘暴，吹出了蒙古，吹到了北京。也许有一天，整个长城北端真的要被风沙掩盖，国人引以为傲的万里长城，可能难以见到其雄伟。

狼的精神，狼的意志，值得我去学习，和狼相比，我惭愧不如。

狼图腾读后感经典参考篇十一

近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。读过后，我仍不x解，在片刻沉思后。才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。

狼图腾读后感经典参考篇十二

新《边城》纪念版的封面我是颇为喜欢的，景致疏疏淡淡，朴素而有韵致。文字初读起来有些拗口，想来白话文写作之初其语言的应用与后来还是很有些差异，或者里面也有方言的关系。题记里写“本书作者，却早已存心把这个‘多数’放弃了。”，因为此书的写作是一种“无益之业”，不适于“担心落伍的大多数人”。我虽然很少考虑落不落伍的问题，却也不知道自己是否属于被作者放弃了的那类。

大约前一半的阅读经验是不那么愉悦的，或者说，与预期颇有些差距。待读到《八骏图》，还禁不住有了些恼意，这里面的学者与女子，其要务似乎倒在于相互试探挑逗，除此之外，看不出故事要讲什么。看到《逃的前一天》，才有些回转了心意。一方面难免去设想这里有作者的个人经验，一方面又是这个故事与我的期望有了些许的吻合。我想要的是现实的故事，但又不是任何现实故事皆可。我所需的是那类能给人希望、引人思索的现实故事。《七个野人与最后一个迎春节》也有些意思。《血》是书中很短的一篇，结尾写到“一面看书，看到‘从血管里喷出的才是血’，医院白天所见到的血俨然还在眼前，我觉得鲁迅这个人，也不过是呆子之一，若见到事情较多，这呆话也不说了。”这让我不禁心头一跳，讲着边城翠翠温润故事的沈从文，也是见过了许多血的，所以，应该竟是很多时候引而不发罢了。紧接着的《生》也是极短的一篇，写了在什刹海卖艺的老人，这个故事是我喜欢的，故事中的每个人都给了我或多或少的小小意外。《大小阮》、《失业》是当时青年学生的故事，还有《三个女性》，应该是当时上层社会的进步女性。至于《慷慨的王子》，有点像讲述释迦牟尼的故事，但既是借了一个珠宝商人的口讲出，又加了一些别的议论，其用意大概也不是那么明显的了。

狼图腾读后感经典参考篇十三

大家看过《成长心灵鸡汤》吗?如果你看过这本书你就会明白很多很多。《成长心灵鸡汤》里面一共129个故事，这129个故事分为三大类分别是感恩篇、修养篇、激励篇，在这129个故事里面我最喜欢的故事有一个。

是激励篇中的《他们也曾自卑》这个故事主要讲了十几年前一个从小城里考进北京的一个小伙子很怕别人问自己从哪里来，因为他怕来自大城市的同学会看不起自己。还有一个女生也在北京上大学，她在上大学的大部分时间都是在自卑、疑心中度过的，大学结束时，她差点毕不了业，不是因为功课太差，而是因为她不敢参加体育长跑测试。大家想知道他们两个是谁吗?他，现在是中央电视台着名节目主持人经常对着全国几亿电视观众侃侃而谈，他就是白岩松。她，现在也是中央电视台着名节目主持人，而且是第一个完全靠才气而非凭外貌走向是中央电视台主持人岗位，她就是张越。

其实，很多人都曾自卑过，名人也一样。不通的是他们有走出自卑的信心和决心!

狼图腾读后感经典参考篇十四

四大名著是我国历史文化长河中最令人赞叹的杰作，它饱含着中国文化的悠久和神奇。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》这四个书名从小就在我们的耳边回荡。以前我就读过《三国演义》，当我再次阅读时，又品出了另一番风味。其中最让我敬佩的是赵子龙和张飞，因为他们有着舍己救人和大无畏的英雄气概。

赵子龙单骑救主这回里，给我留下深刻印象。他单枪匹马，面对百万大军，临危不惧，面对数十位名将，镇定自若。赵子龙拿起青钢剑，冲入曹操的兵中，左突右冲，不出一分钟，几百位曹兵都死于青钢剑下。他连杀几名大将，英勇无比。就这样，赵子龙与凶恶的曹军战了一天一夜，此时的赵子龙已经筋疲力尽了，但是，为了救出阿斗，他心里只有一个愿望，死也无怨无悔。

赵子龙终于支撑到了长板破，他飞奔过桥，剩余的由张飞来应付。曹军像离弦之箭火速赶到长板破，只见张飞手持丈八蛇矛，在桥上一动不动地站在桥头，令曹军疑惑不解，从而安静了许久。突然传来一阵闻风丧胆的声音：“谁敢与我燕人张飞决一死战！”张飞铿锵有力的声音，吓得曹军的人毛骨悚然。有的甚至后退了好几步。曹操身旁的名将夏侯恩吓得撕心裂肺，顿时吐血而亡，死于马下。尽管曹军还不停地喊着“镇定镇定镇定”，但心里早已溃不成军。就这样，张飞用他那特有的高分贝吓跑了曹军。

啊，赵子龙和张飞实在太酷了，读到这里，我的心里涌出了对这两位大将的敬佩之情。事实上在我们的身边，也有如同赵子龙和张飞一样的英雄。王森就是其中之一。他，一名x小伙子，年仅二十四岁，为了诸暨人民的财产安全，与歹徒展开殊死搏斗，终于流尽最后一滴鲜血。

《三国演义》使我懂得了舍己救人，《三国演义》使我读懂了见义勇，《三国演义》使我读懂了大无畏的英雄气概！

狼图腾读后感经典参考篇十五

_对我们来说，是一个遥远而又神秘的时代，至少父辈们的讳莫至深让我们感到一丝荒远。但在余华的书中，我找到了那个真实的时代：精神狂热，无比的精神狂热，是那个时代的主旋律。众生万象地追逐一个个伟人的足迹，试图用自己的生命在他们身上留下痕迹。人们的本能与欲望被社会的群体欲望压抑。个人不再重要，个性被压制到最低——随之而来的就是暴行。这是人治取代法治的必然现象。个人意愿凌驾在高高在上的法律，同时一直饱受欺凌的底层群众开始膨胀。自身不冷静的躁动，再加上别有用心人士的挑拨，他们把错误的矛头指向掌握知识的群体。结果，到头却发现谁也没有胜利。只是空前巨大的内耗，并陪上了一代人的黄金年龄和另一代人的希望。

余华少有用笔来描写那些惨烈的画面，而是用调侃的方式叙说那些故事。让人在大笑之余又有反思，为那些鲜活的人物感到悲哀，为那个时代感到心痛。

李光头和宋钢的性格迥然不同，一个胆大好事，一个谨慎细致，两人在_中结下了亲于兄弟的友谊，但来到了改革开放后的时代，两人却走在了不同的道路。最后，不适合这个时代的宋钢，李光头却成为了超级富翁，难道这是命运吗?兄弟间的差异被时代逐渐扩大，如同余华所说“中国人用四十年经历了西方四百年的生活”。

《兄弟》这本书值得一看，书中那个时代已经逝去，悲情色彩贯穿全书，也反映了余华的深思与忧虑。

狼图腾读后感经典参考篇十六

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”《三国演义》这本书我6岁就开始读了，它已经伴随我5年了，这本书的作者是明代章回小说的鼻祖罗贯中。

这本书向读者详细展示了一个天下割据的乱世，一个英雄辈出的年代，一段荡气回肠的历史。这上面主要人物有袁绍、孙权、曹操、周瑜、刘备、关羽、张飞、诸葛亮等。其中，有才华横溢的诸葛亮、勇武有谋的张飞、侠肝义胆的关羽等。我最喜欢诸葛亮了。诸葛亮，字孔明，人称卧龙先生。他不但料事如神，而且点子还多着呢！他运用超人的智慧“草船借箭”、“火烧赤壁”……他的英雄壮举更是举不胜举，而令我最赞叹的是他的那一出“空城计”。

话说蜀国北伐魏国时，蜀军大败，粮草断绝，仅有一万担粮草在西城。诸葛亮急令大军出城运来粮草。司马懿一听说有机可趁，马上率十五万大军前去围剿诸葛亮。当诸葛亮得知司马懿前来攻城的消息时，城中只留下了三千不到的兵可以战斗，根本不是司马懿的对手。情况万分危急，诸葛亮心生一计，他下令城门大开，藏起所有的旗帜，城中所有人不许大声喧哗，魏军到了，不许惊慌，违令者斩。每个城门派二十名老兵装扮成老百姓的模样打扫街道，自己则坐在城楼上悠闲地喝酒弹琴。司马懿一到，往城楼上一看，想了一会，马上下令撤军，司马懿的儿子司马昭问：“我们为什么要撤军?”司马懿说：“诸葛亮一向小心谨慎，如今我十五万大军兵临城下，他却悠然自得，城里肯定有埋伏。”司马昭说：“父亲，就算城里有伏兵，那也不多，我们为什么怕他?”司马懿说：“城里的伏兵是不多，但附近山上的伏兵可就多了，快快撤退，等一会山上的伏兵冲下来，可就撤不了了。”就这样，司马懿的十万大军不战自退。读到这里，我不禁哈哈大笑：“魏国名将司马懿都这么笨，魏军十五万大军竟败在诸葛亮一人之手，真让人佩服得五体投地呀！”

诸葛亮，你是我心中的真英雄！《三国演义》，你就是我的最爱！

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狼图腾读后感经典参考篇十七

《简·爱》是唯一一本我看到午夜也不肯入睡的书。

这本书的主人公是简·爱，一个从小就是去双亲的可怜女孩。她的童年被寄托给她的舅妈里德太太。虽然居住在高档的住所（应该说是府），但简·爱扔没感觉到一丝快乐。“他（约翰·里德）一靠近我，我就浑身打颤，还经常会被他吓得不知所措。”后来简被送进慈善学校，结交了一个朋友——海伦，遇到了一个善良的老师——坦普尔小姐。有一次，学校闹起了猩红热，许多孩子因此病倒了。但是简·爱却有幸逃离了这场疫病。在没有课堂的日子里，简·爱过得很快乐。后来海伦也病了，但不是猩红热，而是可怕的肺结核。在海伦离世前的最后一天，简·爱搂着她过了夜，给她带来了莫大的温暖。

简·爱在洛伍德的八年学到了很多知识与做人的真谛。

在简·爱向洛伍德道别后，她选择了冒险，来到了桑菲尔德府做家庭教师。但她绝没想到在这里将发生一段爱情。每天，简·爱把知识灌输给主人的女儿，那个活泼可爱的小女孩——阿黛勒。主人罗切斯特先生喜欢上了这位家庭教师。虽然有着一辈年龄差距的墙挡着，却仍抵不住爱的撞击。正当爱情上演时，她的“恩人”里德太太家里出事了。

简·爱决定回到那个灰暗的童年之地。当得知里德太太的长子约翰自杀，而她自己也重病在身时，简·爱时刻照看着她直到最后。临终前，里德太太拿出一封信——原来简·爱有亲人！虽然里德太太欺骗了简，简对此并未埋怨，以一颗宽容的心包容了舅妈。

幸福突然降临。罗切斯特先生向简求婚了。并承诺28天后举办婚礼。

婚礼当天，突然一个女人朝罗切斯特跑去。原来罗切斯特先生已有妻子！伤心欲绝的简·爱向桑菲尔德道了别，又继续流浪。

简·爱弄丢了手提包，身无分文的来到一座城市寻找生机……失败了。在死亡的边缘，一户人家收留了她。主人是个牧师，简被安排到牧师办的学校做老师。后来，简继承了亲人的遗产，却没有独吞，而是与其他的亲人平分了。

简·爱被牧师李维斯先生求婚了，但她却选择了拒绝。因为她知道这世上只有一个人能做她的丈夫——罗切斯特先生。

简爱还是回到了桑菲尔德，却惊奇的发现曾经的豪宅已经变成了废墟。多番打听，简得知罗切斯特已经搬进了枫丹庄园，双目失明，也不再富有。

故事很坎坷，结局却也温暖。简·爱没有抛弃罗切斯特先生，他们最终生活到了一起。

本书的主人公简·爱是一个善良、聪慧、勤奋刻苦的坚强女孩。这些优点值得我们学习。她的人生令我们叹息，逆境成才更是给我们这些生在福中却不知福的人上了一课。

生命不息，奋斗不止。

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狼图腾读后感经典参考篇十八

爱情、信仰、力量——这是我阅读《简·爱》的感受的关键词。

仿佛，爱情的故事并总不是一番风顺。幸福来的太快，他们的爱情还需考验。罗切斯特小心翼翼隐瞒、一直担心的事情终于还是发生了，已婚且妻子还在世上的事实被发现，婚礼取消，简逃离桑菲尔德庄园。

在莫尔顿以及沼泽居的日子，简经历了身体与精神的双重洗礼。在获得财富和亲人的同时，依然无法忘却罗切斯特，不仅没有忘却，思念还与日俱增。远离桑菲尔德，她不但没有得到安宁，而是“失去了天堂而产生隐蔽而焦躁不安的悔恨”。我想，这悔恨就是简因为自己狠心抛下罗切斯特，让他独自承受痛苦而产生的。只有深深相爱，甚至爱对方胜于自己的人才会为自己的决定这样悔恨吧！也正是在艰难与独处中，她逐渐放下了自己一直顾及的自尊、独立和平等，一次次重新燃起回到罗切斯特身边度过一生的希望。圣·约翰表哥的求婚，冥冥中听到或感受到的罗切斯特的呼唤，更让她坚定了去看望爱人的决心。为此，她已等不及白昼的来临。

罗切斯特也变了。在简眼中，“他仿佛是被链条锁在栖木上的一头巨鹰，竟不得不乞求一只麻雀为它觅食”。他变得开始依赖简，开始不讨厌帮助，殊不知他原来是多么讨厌要人帮助啊！从只相信自己的力量，到承认上帝之手，并祈求上帝；开始由不屈服到变的顺从，这是多么大的反差！他戴着简留下的珍珠项链，作为对她的怀念。让我感受到了男人最温柔动人之处。他不再脾气暴躁、易怒、专横、高傲。为了爱的人，这种改变，也是一种成长吧。

欣喜的是，简和罗切斯特从此幸福生活，“他同我推心置腹，我同他无话不谈。我们的性格完全投合，结果彼此心心相印。”最重要的，罗切斯特一只眼睛的视力也恢复了。幸福划下了完美的句号。这也许就是爱情施力的结果吧。