这本书给了我许多思考自我的机会。6.适当运用比喻、象征、对比等修辞手法，丰富读后感的表现形式。在下方是一些经典读后感范文，欢迎大家一起来读、一起来思考。

原生家庭读后感篇一

说到原生家庭的影响，其实现在已经有很多的人都意识到了它的影响，我以前一直对这一点不以为然，但是，随着年龄的增长，深深地感受到了它的影响之大。我的父母之间一辈子磕磕碰碰，家里大吵小吵不断，妈妈并没有一个固定的工作或者谋生的本事，只是跟着父亲来出苦力。家里孩子也多，经常会面临着经济紧张，爸爸又不是那么地负责任，所以他们经常吵架，一吵架，妈妈就会告诉我们，女人，还得有自己的工作，男人不可控等等。

所以我们从小就不相信男人，在该谈恋爱的年龄不敢放开去谈恋爱，总觉得男人不可靠，后来结婚仅仅是因为我觉得他负责任，结婚后，我实现了经济独立，完全不依赖老公，但是却没有安全感，我们依然吵闹不断，三观不合，我的脾气性格，简直就是我妈妈的翻版。我意识到了自己的问题，但是苦于改变，所以当我看到这本书的时候，如获至宝。

我们生活到现代这个社会，压力很大，高压之下，或多或少，心理都有点问题，或是抑郁，或是自私，这些心理问题都需要我们去认真地去面对和解决。这本书的作者金尚，心理学硕士，是“虚拟爱之疗法”的提出者和倡导者。

整本书先解释了原生家庭创伤对我们的影响，要疗愈代际创伤的一般步骤，从五个阶段来进行详细说明，第三部分从家庭的角度来教会我们怎么疗愈自己的内在小孩，每个人说到底，本质上都是一个小孩子，通过疗愈我们的小孩，我们可以找到内在的幸福。

疗愈完自己的内在小孩之后，我们还要疗愈自己的身心灵，用虚拟的爱的疗法来帮助我们实现心灵的转变，最后慢慢地从内心深处走出原生家庭带给我们的伤害。

原生家庭读后感篇二

在孩子成长的过程中，我们会有一部分家长不作为，这就是我们今天要讨论的话题，不称职的父母会为孩子带来什么样的危害，以及孩子要去怎样应对。

第二种有毒的家庭行为模式：不称职的父母。

父母曾经应该承担的所有责任有以下几点：

1.他们必须满足孩子物质上的需求。

2.他们必须保护孩子，使其免受身体上的伤害。

3.他们必须满足孩子对爱、关怀以及更深层次的情感的需求。

4.他们必须保护孩子，使其免受感情上的伤害。

5.他们必须在道德伦理方面给予孩子正确的引导。

6.......

以上五项是称职的父母必须履行的基本职责。我们讨论的有毒的父母大多连清单上的第一条都无法完成。很多时候，他们自己在保持稳定情绪或健康的心态方面存在着（或存在过）极大的障碍。他们不但不能及时满足孩子的需求，反而常常指望甚至是要求孩子来满足自己的需求。

当父母把家长的责任强加在孩子身上的时候，家庭中各个成员的角色就变得模糊，扭曲甚至颠倒了。被迫成为自己的父母，甚至是父母的父母的孩子，没有可以模仿，学习或尊崇的对象。在情感发展的关键阶段，失去了父母角色的榜样作用，孩子的自我认同感便会在波谲云诡的迷惘之海中随波逐流。

父母对孩子造成伤害的原因是疏漏不称职，他们的‘不作为’，就是一种有毒的教养方式。

不论是“他们并不想伤害我”还是“他们已经尽力了”，这些辩护都掩盖了一个事实：这些父母推卸了自己对孩子应尽的责任。这些有毒的父母通过推卸责任，让孩子失去了积极角色的榜样，而没有了积极角色作为榜样，孩子的情感将难以健康发展。

如果你是不合格或不称职父母的成年子女，在成长过程中你或许没有意识到，除了“我应该对父母负责”的想法之外，其实你还有别的选择。做被他们情感牵制的傀儡并不是你唯一的出路。

你是可以选择的。这需要一个过程。首先，你要弄明白自己是受错误的逼迫过早成长起来的，本应属于你的童年生活被夺走了。其次，你必须承认，你在不该自己承担的责任上耗费了大量的精力。一旦踏出了这第一步，你便会发现，自己第一次瞬间找到了全新的精力之源――这一生中你耗费在有毒父母身上的精力，最终却可以用来帮助你做出改变：变得更爱自己，对自己更负责任。

我们要明白的是，我们认清了父母的失职对我们造成的危害，那么如果我们自己当了父母，又会怎样对待我们自己的孩子？我们要阻断有毒体系的延续，那么我们就要使自己在孩子教育的问题上担起应有的责任，给予孩子物质和精神情感方面的满足，让孩子不至于匮乏，而失去很多本应获得的快乐。

原生家庭读后感篇三

马东在一次采访中说到：“被误解是表达者的宿命”。这是从同龄人的社交中得出的结论。

而在原生家庭中，父母和孩子之间是存在代沟的，在思考方式和看问题的方向上都存在巨大的差异。

曾经，专家要求家长们去学习了解小孩子们的心理，了解孩子的世界和认知范围，对孩子群体要区别对待，不能用成年人的那一套粗暴做法来处理小孩子的许多问题。我们对心理学知识的学习是非常少的，以前的课堂上不会有这门课，除非大学时候修了心理学这个专业。从小学到初中，再到高中大学，关于心理健康的学习都是很缺失的。

经常有人开玩笑说，学开车得考个驾驶证，结婚也得办个结婚证；唯独升级当父母，大家几乎可以为所欲为，没有什么技术考核，也无须官方认证。很多人都是第一次当父母，毫无经验可言。我们都是无证驾驶，并且无人指导，靠自学成才，摸索成专家。

我想起我小时候，在父母狠狠打我的时候在心里想，以后我有了孩子，我决不打他。

但是当我真正为人父母的时候，我动手打孩子的次数虽然不算多，但也还是有几次的。并且我经常埋怨自己，在关键的时候下不去手，姑息了他，没有纠正那些关键错误，没有达到我们给孩子学习下面下达的要求。

而我的孩子，在我教训他不能玩手机了，会耽误所有的事情时，他这样回我：以后我有孩子了，我会早早给他配一个手机玩。我当时在心里暗想：等你真当了父母，你一定也不会这样做。

原生家庭在每个孩子的身上烙下不可磨灭的印迹。有人曾说杨综伟为什么总是战胜不了林丹，是因为他骨子里面小镇青年的自卑。他在技术层面上根本不输林丹，在关键时刻的不自信、心态不稳定等因素，总是让他在赛场上成全林丹，输掉自己。

获得了突破性的成功。比如马云，比如刘强东。他们此前都是很平凡的人，原生家庭也很平凡，但是他们突破了某种发展极限。但是这样的人是少数人，不能放在大数据里面对比所有的普通人。

作者金尚寄语：真自我是一切心理健康的基础；假自我是一切心理问题的根源！

我很认同这句话：关系至少给了我们两次生命，第一次是父母对我们的生养。并且，我们的人格也源于我们与父母的关系，父母和我们的原生关系，最终被我们内化为“内在的父母”和“内在的小孩”。

《走出原生家庭的代际创伤》分别从一般步骤、内在小孩、身心灵、内在关系模式四个方面进行了全息式论述。作者延续了武志红老师的《家为什么伤心》这一专业问题，展开我们在原生家庭中的身心灵世界，然后郑重的提出了“原生家庭代际创伤”对大家的影响，对人们许多行为的影响。最后书中也给出了许多解决问题的方法，算是有提出问题也有解决问题的社科读物，特别好。而且还有很好的方法论，作者是心理学专家，开创了许多心理学创新疗法，都是很有实效的。书中列举的各个部分的疗法，实用性强、操作性强，是受创伤者直接可以使用的干货，其中很多方法都是经过作者实践检验过的确实有效的疗愈之法。

原生家庭读后感篇四

在这个繁杂的社会中，每天都发生着许多事情有快乐的，也有悲哀的。随着社会文明的不断进步，许多悲剧的发生也往往提升到了一个前所未有的高度。

八月底是秋季的开端，也是暑假的尾声，孩子们都趁着时日不多的假期，尽情的放松自己。然而，就在这开学前期，一位花季少女陨落在家人无止尽的逼迫中，鲜花一样的生命就在这秋蝉的哀鸣声中，嘎然而止。

四川泸县的一个小区，突然发生了一起坠楼事件，年仅15岁的少女从25楼跳下，砸中了早在楼底劝她的父亲身上，一场悲剧，两条人命，弥漫在闷热的空气中。

事故发生的原因是因为这个女孩的母亲每天都逼迫她练习弹钢琴，然而这个女生因为反抗她母亲的决定而产生争吵，一怒之下，选择跳楼结束自己的性命，深爱女儿的父亲张着双臂在楼底打算接住女儿，也被砸死中死亡。一家三口人，一时之间丢了两条性命，这个悲剧不是个例，相信许多朋友都会在新闻中看到学生跳楼自杀事件。

为什么在物质丰富，精神文明提升的现今，还会有越来越多的青少年自杀事件发生呢，我想悲剧的根源，应该要从家庭创伤的原因中去寻找。著名的心理学专家、心理学硕士金尚在她最新一部《走出原生家庭的代际创伤》作品中，就非常详细的告诉我们何为家庭创伤？怎样走出家庭创伤的环境。

要知道，其实我们每个人都或多或少的经历过家庭创伤带来的伤害，有可能只是家人的随口一句话，一个莫名的眼神，或者是言语争吵，甚至肢体惩罚。从定义上来说，创伤事件在精神病学上被称作“超出一般常人经验的事件”，这一类的事件，会让人感到无助，麻木和悲哀，它的发生带有突然的，无法抵抗的性质。

也有学者将它定义为：任何一种突然发生的潜在的生活危险事件。比如，有亲人去世了，或者被遗弃了，离婚了，身体产生创伤等。有些心理素质较强的人，会产生内心自愈的本能，但是仍然有一部分人在经历创伤事件之后，会造成真正的，长期潜伏于内心的创伤性结果，这也就是著名的创伤后应激障碍，ptsd。

当这种疼痛变成了身体的一种记忆，那么这种创伤人群就会处在一个非常焦虑的状态，持续的释放去甲肾上腺素，从而造成这类人群，会选择一些非常不好的习惯，比如，抽烟和喝酒上瘾，也有的会自残，伤害别人而上瘾，总之就是心理变得扭曲、变态，不断的伤害自己。

金尚在《走出原生家庭的代际创伤》一书中，以自己多年来的心理学实际经验不仅教导我们怎样认识原生家庭产生的创伤，还教会我们怎样避免和治疗缓解已经产生的代际创伤。

我们的身体是一个配合默契的系统，它与我们的心灵产生的思想息息相关，他们彼此之间联系紧密，互惠互利。身体某一方面的不适，其实都是对我们自身产生的情绪的一种表达，当你刻意的压抑内心的想法，不允许它出现在你的脑海或者心灵中时，它就会寻找突破口，从你身体的某一个部分症状来表达，这就产生了身体部位的病变。

在心理学方面，当你的身体与心理失调时，容易产生头晕，这种情况就是你对当前事情的失控。还有的人会习惯性的经常头痛，其实这也是一个人经常思考事情，想的太多，在一个想法与其他想法之间无法取舍，从而产生情绪上的波动，造成了心理压力，这种压力就转变成了头痛。

同样的，身体上出现的其他一些慢性疾病，都是有相对的心理方面的症状来表现。那么如何去缓解或者疗愈这种情况呢？金尚提出了信念疗愈法。

信念是指我们的精神高度集中和寄托于某一个方面。有一个著名的量子物理学家说过，“我们的身体其实就是思想的产物，医学上，我们已经开始了解思想和情感的状态，确实会影响身体的物质结构和功能。”

信念是一种强大的转化力和创造力，你需要确立正确的信念，要正视自己当前存在的现实。只有勇敢的面对你所处的状态，你才会发现问题所在，找到了问题，那么我们就容易找到合适的方法去解决它。这种方法就是，通过持续的，用积极快乐的，正面的方式去进行冥想和自我催眠，就能够影响基因的表现和运作，从而改变你的生命状态。

在读过《走出原生家庭的代际创伤》这本书，我惊讶于作者金尚对人类精神与心理甚至身体构造方面的精深细研，她不仅带领我们发现自身遭遇的原生家庭创伤原因，找到自己身上发生的问题和症状，更引导我们用信念去疗愈自身，解决自身当前存在和积压多年的沉疴痼疾。

《走出原生家庭的代际创伤》这本书既像是一位经验丰富的心理老师，它引领我们走进心理学的大门；又像是从业多年的主治医生，它把身体病症和心理相契合；又像是一位博学多才的物理学家，挖掘心理与基因的生命逻辑关系，释放信念的伟大能量，从源头上保护我们自己！

原生家庭读后感篇五

特斯拉创始人埃隆·马斯克有很多头衔：现实版钢铁侠、超级富豪......但是最令人叹服的还是马斯克的创造力和进取精神，一直被人们津津乐道，但是他自己说这些精神很有可能是来自家学渊源。因为埃隆·马斯克的妈妈、外公外婆，都有超级精彩的人生，可见原生家庭带给他的影响都是潜移默化且深远的。

原生家庭可以成就一个人，也可以毁掉一个人。如今也越来越多的人意识到原生家庭的影响力，开始关注原生家庭这个话题。这句“幸运的人，童年治愈一生，不幸的人，用一生治愈童年”被更多人熟知，拿来形容原生家庭的影响力。其实，在我们感慨原声家庭影响力的时候，有人已经写出了一本《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》。

作者苏珊·福沃德博士是国际知名的心理治疗师、演说家和作家，著有多本图书。本书曾荣登《纽约时报》畅销书排行榜榜首。目前，她的作品已被翻译成15种文字，在全球发行。她经常出现在媒体访谈节目中，曾在美国广播公司主持谈话节目长达6年，并在美国加州成立了私人性虐待诊疗中心。特别关注心理方面。

《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》作者结合自身从业经历，通过工作中接触到的大量真实素材，分析了各类“有毒父母”的所作所为，以及这些行为如何伤害了子女并特续影响子女成年后的生活。穿插了很多案例，教你认清楚自己情绪的缘由，认识自己，与自己和解，并且教你看清楚父母，并且学会治愈自己，收获自己想要的人生。

作者的主旨并不在于控诉这样的父母，而在于传授具体的对策，使那些受过或仍在承受父母伤害的人们获得勇气和力量，从与父母的负面关系模式中解脱，恢复自信和力量，得到自由和幸福。

什么样的父母是有毒的父母，“中毒”的孩子该怎么办？在这里我们重点聊聊“中毒”的孩子怎么办的问题。

首先我们必须明白：任何人都救不了你，你必须自救。那么如何自救？这本书会帮你找出你情绪的根源，并且给你可以使用的方法。

当我们理解了父母那些有毒的行为的成因时，也会最终理解我们自身行为的原因。我们可以回忆父母的言行曾经带给我们伤害以及影响，重新审核一下。这有助于我们认清楚自己内心深处的一些情感需求。就像是我们平时做工作之后做个复盘一样，以不同的身份和新的视角审视一下自己和父母的关系，找到我们情绪的缘由。找到缘由，才有后面的“对症下药”。

其实我觉得这一步更加是为了接纳自己，接纳自己的情绪，不必过分苛责，接纳自己。只有真正接纳了自己，你才能真正卸掉那些负担，真正放松下来。

我们要认清楚原谅的陷阱。我们不必强迫自己去原谅他们，我们要承认是他们伤害了我们。要勇于正视自己的情绪并且勇敢发泄出来，不必美化父母，也不必在内心为他们找各种理由开脱。现在也越来越多的人认识到“天下无不是的父母”这句话的误导性，尤其在中国这个孝道至上的大环境下，挣脱开有毒父母的禁锢好像更加困难，同时也需要更多的勇气和力量。

在这种重压之下，我们不必强迫自己，有时候不妨“自私”一点，先考虑下自己的感受，好好抱抱自己，修复自己。

情感上的独立并不意味着你要同父母彻底断绝联系，而是说你既是家里的一分子，同时也是一个独立的个体。这意味着你可以做自己，你的父母也无须改变他们原本的样子。

如果撇开父母（或其他人）的灌输和影响，你仍可以自由地拥有自己的信念、情感和行为，那么你就进行了“自我界定”。

保持你情感的完整性，忠于你内心的真实想法。我们必须承认，一般通过上学或者其他自我拼搏方式走出来的孩子，经历过一些事情之后，可能很多时候我们的眼界和阅历已经超过了父母，他们依然把我们视为孩子可能仅仅是年纪上比他们小，但是这并不代表他们可以因此轻视、忽略我们的感受和看法。当然，我们不必受限于他们。也可能就是因为我们跳出了他们的圈子，做了他们认知之外的事情，才会产生更加多的不满，矛盾，这个时候，我们要勇于认可自己，清楚边界在哪里。

之前看过一段话说，无论原生家庭对你造成了多大的伤害，25岁以后你就要开始转变一下思路尝试把目光转移到自己身上来，不必过于苛责或者深陷其中了。如果不能，那我们就借助专业心理咨询的力量来获得帮助。我们该尝试着走出来，想各种办法，让伤害降到最低。

不健康的家庭体系，就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传！

丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅，在那么艰苦的条件下也要让山里的孩子，尤其是女孩子上大学，当被问到为什么是办一所女子高中？为什么？她说救一个女孩子就相当于救了她们三代人。因为一个女孩子受了好的教育出来了她不可能会把自己剩下的女孩子送人或者重男轻女等。这等于改变了三代人的命运。

好的原生家庭会培养出敢爱敢恨、安全感十足又自信的孩子。不好的原生家庭培养出的女孩子会胆小自卑敏感多疑，甚至会毁了孩子一辈子。

著名心理学家萨提亚认为：一个人和他的原生家庭，有着千丝万缕的联系，这种联系会影响每个人一生。所以，可能我们目前的状态不会那么快改变，但是只要开始行动，相信一定可以收获一个全新的自己！

《原生家庭》这本书分析了原生家庭带给我们的影响，给我们分析情绪的缘由，教会我们识别有毒父母，并且告诉你如何打破原生家庭束缚，治愈父母给你的伤害，扭转不良的生活状态。即使深陷泥沼，也可以焕发勃勃生机，把握自己的精彩人生！

你来人间一趟，你要看看太阳。大地丰盈，人间并不寂寥！愿这句话温暖你，带给你力量，助你成为生机勃勃的人！每一个童年都不该被辜负，我们当然要冲破泥沼，展现生机勃勃自己！

最后把作家刘瑜写给自己的女儿的一封信里面的两句话送给大家：愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。

原生家庭读后感篇六

人的心理问题产生根源在于幼年时的成长经历，在成长经历中形成了各种模式，早期模式有利于个体适应在当时的情境下存活，个体习得并因此获益，从而巩固下来，但随着环境的改变，个体还在用这一系列固定的模式去应对生活及关系，必然会产生很多问题。

了解原生家庭了解成长经历是一个了解个体应对模式的过程，看看过往的经历模式是如何形成的，对自己造成了什么影响，它们又是如何在现在的生活中发挥作用的，在这个探索思考的过程中寻求契机得以将矛盾分裂的部分重新整合，将僵化固着的理念打破，重建新的模式，重新成长的过程。

在这个过程中慢慢地以成人的状态灵活地面对各种冲突矛盾，将本我，自我，超我协调平衡，形成能上能下，能左能右，能强能弱，能进能退，外圆内方，随心所欲而不逾距的人格状态。在这个过程中重新审视反思过去，将压抑的呈现得以疏通，而不是将过错和责任推卸给父母和原生家庭的过程，相反恰恰是一个人调动主观能力性，慢慢学会为自己负责的过程，也是心理成长的过程。

原生家庭读后感篇七

与内在父母和解：我们能够活下来，一定是得到过爱的。

在原生家庭的创伤里，我们许多人一路跌跌撞撞活了下来，但很不幸，我们终其一生都不快乐，很容易被伤害、被骗，所谓的成功与得到似乎丝毫不能取悦我们失败的人生，总是会一圈圈地陷落在痛苦之中，不能自拔，好像我们曾经在苦海里淹渍过，再也没有丝毫空隙能感受到快乐的意义。

很多的心理学书籍，只能使我慢慢认识这种痛苦，但却很难摆脱，但我在《走出原生家庭的代际创伤》里看到了这句话：我们能够活下来，一定是得到过爱的。

所有温暖的话语温暖不了我，但至少有一个事实存在：我依然活着。

我活着，必须有阳光和水、食物与生活必需品，虽然我不曾被人爱着，但这些物质至少愿意给予我生命的能量，在这个让我备感艰难的世界包围我，拥抱我，给予我能够活下去的所需。

毕竟，在这个世界上，任何人都有可能被一小众人不喜欢、不欢迎，我又何必固执于这一小众人是我的亲人呢？毕竟，我离开家后，我曾得到过老师学生的宠爱，那成了我一生难忘的美好回忆，他们无限量包容我的无理取闹和不近人情，毕竟，我工作后，也遇到过赞赏、包容、待我如家人的上司和朋友，虽然，我因为渴望得到父母的认同，现在主动踏进了与以前的同一条河流里，但至少，我今天仍活着。

我还活着，就证明我至今也是被世界爱着的，如果不是，就单凭我个人，又怎么能面对那些无穷无尽的无妄之灾呢？毕竟，自然摧毁一切，是不用吹灰之力的呀。本书的量子力学，向我们讲述了一个宇宙的奇迹，那就是宇宙之爱，无所不在，它爱一切它在宇宙中创造的物质，包括我这个因为不被亲人爱，而遭很多势利之人故意为难的人。

很多的疗愈都说服不了我，但《走出原生家庭的代际创伤》中的大自然之爱、宇宙之爱、集体潜意识之爱说服了我，让我感觉自己被包围在一个爱的海洋之中，再也不用患得患失，去祈求那一份永远也得不到的、微不足道的爱。

1、大自然之爱。

人活在自己的小小世界里，心里只记挂着几个在人世间微不足道的亲人，只在乎他们爱不爱我，似乎是我们所有感到不幸的人的通病。但放眼世界，投身宇宙，你就会发视这多么微不足道，这种偏执甚至让我们忘记了我们也是一直被大自然父母爱着的。

因为我们有理由相信，组成我们生命的部分，不只有父母的精卵，还有阳光、空气、水分、日月星辰、草木山川以及各种自然界中的微量元素，我们是在吸取他们的养分之后，才真正成为自己，成长为一个独立的人的。

而来自于父母的这一对精卵，也同样是在这个宇宙的物质中得来的，我们与其执着于作为父母的介质，还不如真正的去热爱大自然，热爱世界的一切生灵，热爱宇宙的一切物质，与它们相伴相生、相融相合。这样你就不会感觉到你的世界一片灰暗，这样你就能感觉得到你的宇宙父母一直拥抱着你、爱护着你、保护着你。

我们不被生身深父母所爱，只是因为宇宙偶尔错配了基因，爱我们的基因仍然存在着这个宇宙当中，总有一天，我们会因为同频相吸，找到彼此的存在。

2、宇宙之爱。

量子力学研究表明，我们的宇宙诞生在137亿年前，那时宇宙开始大爆发，金黄色的光漫射向四面八方，基本粒子激烈碰撞，组成形成无数的原子核、原子、分子、物质，产生了无数的星星与银河。

根据计算机模拟实验，宇宙由无数个无法测量的基本粒子构成，这些个基本粒子有四种颜色：粉色、橙色、奶油色、金黄色。而这四种颜色都是属于爱的颜色。

现在组成你的一个个粒子，在137亿年前就置身于一个被许多星星和银河的光芒守护着的宇宙。这些星星和银河的光芒，根据计算机的模拟实验证明，也有四种颜色，即粉色、橙色、奶油色、金黄色，而这四种颜色就是爱的颜色。

由此可见，我们至始至终都被爱包围着、照顾着，从来不用感到孤独，只要我们存在，就不会被遗弃。就算毁灭，也是生命的另一种安排，没有必要伤心失望。

放开，也许就是给自己自由，放下，也许就是双方最好的选择。不必为了人为创造的“孝”而禁锢自己，也不必为了人为创造的“爱”而去毁灭自己。

3、集体潜意识之爱。

童年，我们无从选择，也无从感知，只能在父母给我们的感知中，觉察世界的存在，认识世界的道理，但是，这一切认知并不全适是对的。有些经过人为的错误感知和改造，已经变得面目全非，但是，在人类最初的生命潜意识里，每一个父母都是爱着他的孩子的，只是理性钝化了感知，让他们无从得知罢了。

这就是新陈代谢，生命传续，因此就有了生育。自然界中的所有父本母本，都会竭尽所能的为自己的下一代付出一切，把最好的基因传给他们，把最好的资源留给他们，因为下一代代表的是他们的生命，是让他们的生命更好地延续的一个最好的办法。

所以人类的集体潜意识，父母一定是爱子女的，只是因为人类开始了理性生活，这种集体潜意识的感性直觉渐渐弱化，才出现了种种的不当行为。但我们可以肯定，这一定不是他们的初衷。因为生命，就是为了延续而存在，如果一对父母真的不爱他们的孩子，他们的孩子必定挺不过生命最初的90天。因为在这90天之内，就算有物质的供养，没有爱的滋润婴儿也会夭折，这已经被许多实验证明。

爱是一个残酷的真相，但他也是一个温暖的真相。证明你只要还活着，就一定曾经被爱供养过。所以，任何时候，我们不必为了我们不被父母爱而痛苦，相反，我们更应该把目标从这个焦点上移开，展望更广阔的世界，去赢得自己真正的人生。

《走出原生家庭的代际创伤》，正如苏珊·福沃德在《原生家庭》中所说的那样，原生家庭的伤害就像汽车追尾一样，会环环相扣地代代传下去，但是代际创伤，并不一定没有办法根除，因为爱，才是我们生命的本质。代际最初的原点，就是宇宙大爆发之后的所有物质，但这些物质正是因为有了爱的颜色，才孕育出了生命，而生命，正是呈现爱的一种最好的方式。

所以，我们活着，一定是被爱着的，我们能够活下来，一定是得到过爱的。好好活下来吧，因为我们一直被爱着，从不缺爱，我们痛苦，只是因为我们没能觉察。让理性回归直觉，你就能找到爱。

原生家庭读后感篇八

当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的《原生家庭》读后感，希望对大家有所帮助。

《原生家庭》是一部由（美）苏珊·福沃德博士等所著书籍。

苏珊·福沃德，国际知名的心理治疗师、演说家和作家，她的著作有《执迷：如何正常地爱与被爱》《依恋：为什么我们爱得如此卑微》《如何识破男人的谎言》《金钱魔鬼》《情感勒索》等。

《原生家庭》是一部振聋发聩的家庭心理疗伤经典之作。苏珊·福沃德博士通过工作中接触到的大量真实素材，分析了不健康的原生家庭是如何伤害子女，并特续影响子女成年后的生活的。

作者的主旨并不在于控诉这样的父母，而在于传授具体的对策，使那些受过或仍在承受父母伤害的人们获得勇气和力量，从与父母的负面关系模式中解脱，恢复自信和力量，得到自由和幸福。

阅读此书的'人不一定是遭受此种家庭悲剧的人，但可以通过书中案例切身体会到他们的痛苦，或多或少地警醒阅读者在自身现实生活中尽量采取一些措施远离这些悲剧，也可以帮助身边可能存在程度不一的类似受害者。

书籍最后指出，所有的方法再好但最终决定自己是否可以跨出艰难的面对、发泄、接纳和修复的人永远只有自己。

掩卷沉思：作为少年儿童也好，作为成年人也罢，每个人都有各自特定阶段的烦恼和痛苦。我们应该学会通过大量阅读，不断强大自己的内心承受力，培养良好的兴趣爱好，拥有永远学习的内动力。

我想，现在以及今后的生活中，无论面对家庭还是工作，甚至社会的不易，大家都可以沉着以待，化繁为简，幸福生活。

原生家庭读后感篇九

原生家庭是我们很多人无法选择的，甚至有些人根本不想面对。还记得那个上学十年都不愿意和家里联系的年轻人吗?他觉得父母伤害了他，在上大学以后他就逃得远远的，终于摆脱了父母的控制。他可以过自己想要的生活，没有父母的牵制。

在书中有这样一段描述，因为父亲喝醉酒就打人，他只要听到父亲的脚步声就害怕，那成了内心的恐惧。

原生家庭对于每个人都有抹不开的影响，无论好的还是坏的，那都是原生家庭所给予的。如果说开始我不知道代际是什么意思，不知道大家是否会笑话，但是确实如此。

代际一般指代际关系，百度百科这样说的：代际关系，两代人之间的人际关系。通常一代指20年，但代际关系的两代，泛指老年人与年轻人，如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系。

我想起在很小的时候，父母也会提起他们父母之间的那些关系，虽然久远，但是有些事情他们说起却历历在目，恰好犹如今日，我回忆起过去父母的一些行为也是就如在眼前。

不得不说那些事情时刻影响着我做决定，如果不是在今日时时接受现在生活的思想，我可能不会这么辩证的去看问题。尤其是在子女教育方面，我们自己的教育习惯往往就是无意识的延续上一代的。

我们如何才能去改变过去原生家庭给我们伤害，我们必须在现在生活中有意识的去做些努力。这本《走出原生家庭代际创伤》的作者就是一位心理学方面的学者，她通过现实生活中遇到的一些例子，引导我们从自己过去的伤害中走出来。

所以这种伤害来的更隐蔽，但是通过这本书，然后自己在生活中可以找到关于这方面的记忆。人做手术可以通过锻炼来慢慢恢复，同样原生家庭的伤害，也可以通过自我调整来恢复。这本书就是有点类似于这样的操作手段，很多时候心理问题不容易好的原因，总归还是它的复杂，主要更多的是个体内心思想的影响，过去经历不同的影响。最好的心理恢复就是靠自我，有必要的时候可以通过心理医生干预。

走出原生家庭代际创伤，这不仅是为了自我更好的面对生活，同时如果自己没有走出来，对下一代的影响也是会有的。因为这种创伤会一代接着一代，所以从我做起才是关键。前一段时间高考，孩子会出现各种各样的问题，但是如果深入了解，你会发现这些问题孩子，很多时候和家长是有很大关系的。

改变命运并不是为了赚很多的钱，而是从内心跨越过去，做一个更好的自己。

原生家庭读后感篇十

当我们是少年或者孩童的时候，心地纯洁柔软，面对父母时一片澄明、毫无防备，因为他们是父母，是提供庇护和爱的人。所以当伤害本身来自于父母的时候，愤怒、怨恨、不解、痛苦都是加倍体会的。但是他们给予的温暖、美好和无条件的爱也会被深深铭记，最终所有被铭记的内容与感受会融合在时光里，雕刻出我们的性格。

我们年少时也许都曾面临过父母的伤害，都有过严厉的长辈，这和父母的教育观念有关，当父母不理解与劈头盖脸地责备时我们大多都尝试过抗争，或许少年的伤从未愈合过，只是随着时间的推移挪到了柜子的最底层。

这样的经历在我们性格中会造成不好的影响，也许会长久的缺乏自信，或者不能相信纯粹的温暖是存在的，或者没有办法坚持住自己的观点，总是做让步做牺牲。但是伤口总会愈合的，我们的性格也会慢慢变得成熟丰盈，只要不放弃自己，停止责备自己，并且认真地对自己说：不是你的错，是父母错了，他们不够完美，他们某件事做的不合格。

我知道这需要很大很大的勇气，并且时间不可挽回，已经发生的事情不会重来，那坦诚地告知自己没有错有什么用呢？它可以在未来漫长的岁月中让你停止无休止的自我否定，你只是一个孩子，你不是一事无成的垃圾。父母不是神，也会不合格会犯错，接下来的日月里我们只要正视自己的内心，一步一步治愈自己，改变看待世界的眼光，不再受旁人莫名其妙的语言影响，坚守自己的判断力，保持学习，我们就一定能收获更好的自己。我很喜欢的徐律说过一句话：“从你到更好的你之间有无限可能”。不要固守在过去的伤痛里，走出来给自己创造一个更温暖美好的小天地。

所有的精力都应用来完善自己、精进自己，而不是消耗自己、折磨自己、毁灭自己。所以勇敢地直面痛苦并且迈出向前的一步，不再沉湎过去或者寄希望于他人。我们承受过原生家庭的伤害也应该避免把这种伤害转嫁到下一代身上。

成熟与独立或许还需要一段时间去试错，但是无论如何请你相信，把对自己的控制权从父母手里夺过来，并且把本应父母承担的部分责任还回去，这样才能获得真正的解脱。当你可以更好的掌控自己的所有选择并且独自承担选择的结果时，当你可以更好的把握和父母的关系时，你会发现你与自己的关系也变得更加融洽与自如，或许你会感觉到自己真正的以一个独立的“人”的身份活在了这个世界上，自己的掌控力前所未有的增加，自己真正地获得了情绪自由。

原生家庭读后感篇十一

《原生家庭》——和过去的自己和解，对父母说“不”。

有毒的父母和中毒的子女贯穿全书。前半部在解释家庭中的毒，施毒的父母和中毒的子女；后半部分则是作者运用心理学治疗方法帮助中毒的子女和有毒的父母对峙，摆脱童年噩梦的阴影。所以，可以把它当作一部心理个案辅导集。

书中的患者多数是中年人士，不少还是小有成就的中产阶级，但是无一例外的是，他们都有着痛苦的童年经历，受到有毒的父母的荼毒，变成中毒的小孩。而儿时的创伤最终在他们成年之后的某一段时刻集中地暴发，再度破坏他们的正常生活。作者作为资深的心理治疗专家，先是引导患者认清问题所在，把矛头指向造成当前局面的患者的父母，进而鼓励子女摆脱恐惧，大胆地和父母展开对峙，促成个人心里障碍的解决。

由于本书是把家庭当作问题的根源，所以案例的绝大部分问题都是归因于父母，而不是孩子。倘若抛开这个特定情境或者原因来看这本书，会曲解作者意图。这点应当是每位读者着重注意的地方，下文亦是因它才有根基。

《原生家庭》让我学到了不少东西，也激起了我对一些家庭问题的思考。例如：

•父母和孩子都是学习者。父母是年级更高的学生，有一定的自主学习能力，但是同时面对的是更难懂、更难解决的问题（他们不仅要解决自己的问题，也要帮助低年级的孩子做题）；孩子像是低年级的学生，连“1+1”的问题还需要父母这些高年级的学生辅导，时长常因为“笨”惹怒高年级的父母。

•教育孩子的困难在于，家长并不能完全体会到孩子对一件事的真实反应，即便看上去孩子是快乐的，甚至孩子自己也认为是快乐的。

•一个家庭伪装的文明程度越高，是不是会让实际上的亲子交流产生更大的问题？

•家庭的本质是亲子关系，围绕着爱与自爱。父母对孩子、孩子对父母都是爱，但父母对自己、孩子对自己都不能缺少自爱。

很多家庭问题较之封建社会时期、改革开放之前多了许多，一方面也是受到了类似欧美风气的影响，一些问题开始公开化和透明化；另一方面也是因为个体的需求开始逐渐得到更充分的表达和更完全的满足，社会规范的约束进一步加强，但是个体需求的糟粕——如违背伦理道德的乱伦——并不能为大众正视和妥善地消灭。因此，中国在很多方面仍有相当大的进步空间，社会文明的发展还不能原地踏步。

•该书和社会工作专业有着千丝万缕的关系，正如社会工作和心理学尤其是社会心理学的关系。

（一）父母与孩子，孰是孰非？

有毒的家庭中，错的当然是父母，但是对错误负责的人往往不会是他们。

对比阿德勒“强调放下过去的既定事实，关注改变个人对于过去的态度，面对当下”的理念，《原生家庭》中“和父母对峙，重揭伤疤，让自己战胜过去”的倡议显得治本，但是难度太大，很可能会变成对家庭的二次伤害（反刍创伤性事件）。毕竟儿女释怀虽非易如反掌，父母认错却是难如登天。

最有效的办法是子女选择接受过去，正视当下，迎接未来——归根结底还是自己和过去和解，因为在家庭中天然不对等的地位下，作为受害者的子女也只能自己帮自己疗伤。如果父母能承认错误并努力改正，这样的家庭应该少有类似的问题。

（二）个人与家庭，孰轻孰重？

全书充斥着个人利益高于家庭和谐的味道。我并不是在批评这种理念，是客观陈述；家庭和谐亦非褒义词，而是中性词。但家庭终究不是独立个体的联合，而是高度的“互溶”混合物（可能不太准确），中毒的孩子可以较为容易地摆脱父母的束缚，但是很难完全割裂与他们的关系和联系。所以在我看来“我终于决定不再为他们做出任何牺牲了，我会让他们为自己负责”之类的话是割裂的和幼稚的言论；主动和父母决裂的孩子即便是在标榜人权、自由的欧美国家也不是很常见到的吧？从这个角度看，欧美没有中华传统的孝道（非愚孝）不失为一种缺陷和遗憾。

（三）人权与人伦，孰优孰劣？

西方文明向来提倡个体自由、个人权利，而这些影响到西方人在价值观念内几乎没有孝道和小我大我的概念，在具体行为处事上自然不会付诸“孝”和“公”。暂且不论对错，但是单就人权和人伦而言，前者象征西方的性格，而后者象征东方的性格。我觉得从一开始西方在人伦方面就已经败给了东方，尤其是中国——这既是我们的不幸，也是我们莫大的幸运。

但我又不得不提一句：西方很多职业的存在都基于陌生人社会，所以很多职业类似心理咨询师、社会工作者能在社会上发光发热，而中国社会很多职业的社会影响微乎其微，很可能是因为人伦道义让很多问题被社会忽视，被家庭掩盖、被个人吸收。

四、总结。

倘若一本书能激发读者对某些问题的思考，那它自然是一本值得一读的书。很多读者能和《原生家庭》中的一些患者产生共鸣，这也说明作者选材是相当谨慎且恰当的。所以，我们应该好好读一读这本书，透过他人的家庭问题认识更真实的自己。

原生家庭读后感篇十二

《家庭教育》是一本帮助家长教育的好书，书上有句话“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”，让我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的还远远不够，要想做一名合格的家长，就要不断的更新家庭教育观念。学习家庭教育增强了我教育孩子的信心，从这本书中可以找到解决的方法和相同的案例，帮助我更好的解决孩子的坏毛病和坏习惯。

我的孩子在写作业时经常磨蹭，我就不断催促，结果越催促越慢，写出的作业质量也不好，我就更生气，经常责骂孩子，通过读《家庭教育》我的态度有所改变，当孩子出现这样的情况时，做父母的一定要鼓励他、赞赏他，让孩子从内心感受到父母的关爱，一定能帮助孩子克服磨蹭的坏习惯。

此外，还有把传统美德方面的教育书和家长以身作则相结合，中华美德教育，对孩子个人来说，是其做人基础，家长对待长辈也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引导、启迪、感染孩子，让孩子学会体谅父母的辛苦，尊重父母的选择，感激父母的养育，在发展到能用努力学习、争取早日成才的实际行为来报答父母。

通过不断地学习家庭教育，提高自身的素养，经常与孩子沟通，只有这样才能更好的帮助孩子改掉自身的坏习惯。

学习《家庭教育》最大的收获就是让我不断的成长，家长只有不断的成长才能为孩子的成长提供有效的帮助，让孩子不输在家庭教育上，让孩子更健康、快乐、向上，这就是做父母最大的愿望。

原生家庭读后感篇十三

仔细拜读了《家庭教育》一书，觉得很有感触，书中的内容广泛而又平易近人，没有一般教育理论那么高深，很容易被接受进而产生共鸣。

陈鹤琴先生说：“小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。”作为一个母亲，我对此观点十分认可，特别是以下几个观点对我很有启发：

不管该书处的年代还是现在，过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身心发展，因而他强调“对子女要爱护，但绝不要溺爱”。当看到有些父母代孩子做孩子自己能够而且应该做的事情的现象，他指出家长的责任是帮助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的两个原则“凡是孩子自己能够做的，应当让他自己做”，“凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想”。同时，他也指出，家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的，这种管教方法的后果只能是摧残儿童的，束缚儿童的思想。先生主张家庭教育要民主化，父母要平等对待小孩，尊重小孩的人格。他特别强调“做父亲的应当同小孩作伴侣”，认为这是家庭教育民主化的一个表现。他认为父子作伴游戏的好处很多，既可以沟通父子间的情感，增加家庭中的天伦之乐，又可以利用作伴机会教育孩子，还可以发现孩子不好的行为和思想，及时加以纠正。

陈鹤琴多次告诫家长：“做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重‘以身作则’这条原则”。在婴，父母是孩子心目中的理想人物，他们的一举一动都直接或间接影响小孩；即使进了幼儿园，老师和父母对于小孩子具有平均的力量，但由于儿童与父母相亲的爱力深，相处时间长，他们对儿童的影响仍然特别大，往往儿童在学校所受到的一些好的教育，却抵挡不住家庭环境的影响。因此，做父母的必须处处以身作则。教育孩子其实也是家长的，自我成长的过程。为了教育孩子，我们应该尽可能地放弃无规律的生活，随时检点自己的言行。

“保持教育的一致性”是陈鹤琴家庭教育理论的重要观点，我觉得这里的“一致性”应该是一种比较宽泛的概念，不仅指家园或家校教育的一致性，也指“家长教育的一致性”，做父母、祖父母的对于幼儿的教育应有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，宽严不同，孩子就无所适从，甚至会产生投机取巧、轻视长辈，甚至虚伪等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品质的培养。

家庭教育既是一个古老的课题，又是一门崭新的学问。陈先生对家庭教育理论的研究和实践，为中国现代家庭教育理论奠定了科学的基础，提供了具体的方法，特别是《家庭教育》一书所提出的一些原则和方法，是我们现代做父母的一本很好的。

家庭教育发展到今天，家庭教育已成为每个家庭、每个老师、每所学校乃至整个社会极其关注的一个社会问题。近来读20世纪初我国现代著名教育家、家和儿童教育专家陈鹤琴的教育专着——《家庭教育》，颇有感触。

当前，我们很多的家长和老师对孩子身上表现出的种种问题感到十分困惑，究其原因还在于我们作为师长的身上，是我们没有起到很好的示范作用、指导作用。在深入一点说，是我们做师长的没有认识到孩子的教育是从一出生就开始的。当孩子呱呱落地、当孩子牙牙学语、当孩子初次尝试迈出人生的第一部、当孩子第一次向父母索取、当孩子第一次表现出喜怒哀乐时，我们就应该加以关注并施以教育了。但恰恰很多时候作为孩子第一任老师的父母却没有意识到这个问题，对孩子的种种表现表现出听之任之漠然的态度。而随着孩子进入学校，作为教育者的我们，对于儿童心理学、教育学也知之甚少的话，我们的孩子将会沿着怎样的轨迹发展呢？我想，这既是很多家长、从教者所困惑的缘由吧。

原生家庭读后感篇十四

无意中看到了小孩不笨这本书，让我感触很深。两个孩子，一个开始只懂得听妈妈的话，没有自己主见，饭来张口的小胖子terry;一个有绘画天赋，却得不到任何支持的国彬；两对父母教育孩子的方式虽然十分不同，但是结果一样是不好的。这不得不让我想起了现在的幼儿家庭教育。

关爱孩子，给孩子在一起的时间。

小胖子terry的家庭条件很好，父母是做生意的，他们把大部分时间用在经营自己的事业上，和两个孩子的密切关系很少，导致姐姐叛逆，而terry呢，变成了一个没有主见，不会反抗的“听话”的孩子……我相信会变成这样，一定是从小时候就开始形成的。在幼儿园，很多孩子都是爷爷奶奶接送的，他们的父母也把更多的时间放在了自己的工作上，而很少有时间和孩子一起，他们认为只要把孩子送进了好学校，自己的任务也就完了。他们虽然满足了孩子的物质需要，却没有满足他们的精神需要。很多调查显示：家长每天即使有一段相当长的业余时间，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也没有多加引导，他们平时大部分业余时间都用在了做家务、看电视报刊、参加文体娱乐等活动上。

孩子虽然还不懂事，他们更需要父母的关爱，需要和父母在一起。我想每一对称职的父母都应该尽量花时间和孩子一起，让孩子感受到自己的存在，自己的重要性。

发现孩子的闪光点，让孩子轻松的学习。

国彬的父亲是设计师，母亲是中文教师，应该说家庭氛围很好。但是国彬成绩不好，不喜欢学习，可他却热衷于绘画，并且表现出惊人的绘画天赋。可是国彬的妈妈和很多家长一样，只重视他的学习成绩，当国彬考的不好时，还用棍子打他，甚至不让他画画，使国彬幼小的心灵受到了创伤，更严重的是：国彬居然想不开，有了轻生的念头，也差点做出了傻事。不仅仅是小学，现在连幼儿园的孩子的课程也是安排的满满的。除了上课，父母还帮他们报了很多班，舞蹈，唱歌，钢琴，画画，围棋，英语，孩子们连喘息的机会都没有，试想这样下去，孩子们的负担会有多重，他们的天性也得不到很好的发展。据一项对幼儿家长的调查显示：在家长对子女的学业期望上，绝大多数家长表示，管好孩子学习，是家庭教育的第一位职责，至于其他教育则是其次。这些家长认为，只有孩子好好学习，将来考上大学，才能获得一定的社会地位和利益。我想学习固然重要，可幼儿期是孩子天性发展的时期，如果父母一味的看重他们的学习，那我想可能会事与愿违。各种兴趣班可以根据孩子的兴趣有选择的适当的参加，如国彬的妈妈，虽然他成绩不好，但可以发挥他在绘画上的特长，这样同样是一个优秀的学生，将来还是一个出色的人才。

每一个孩子都有他的与众不同之处，作为孩子的父母，不能有从众心理，不可以别的孩子报什么班，自己的孩子也报什么班，而全然不考虑孩子的兴趣，要从孩子的兴趣出发，让孩子快乐的学习。还要有一双发现的眼睛，看到孩子的闪光点，引导孩子去发展自己的优势。

以上是我看了《小孩不笨》这本书的一些想法。我想每一个人看了都会有不一样的感受和心情。希望每一个父母都可以抽时间看一看，我相信这对你们教育孩子会有特别的意义。

原生家庭读后感篇十五

家是心灵的港湾。每当我们伤心的时候，最先想到的便是家，那是我们心灵得到抚慰的地方。累了，烦了，伤了，痛了，你都可以在家中找到释放的空间。在家里，你可以不用掩饰，不用伪装，不用担心，没有人会告诉你这话不适合说，这事不适合做。相反，会有人安慰你，宽容你，谅解你，当你恢复了平静，你才知道，其实可能也没什么大不了的，只是一时想不开而已。

家是我心中一盏永不熄灭的灯。每当夜幕降临，在外奔波了一天的人们，肩负着事业的重压，拖着疲惫的身躯迈进了家门，第一个最需要的感觉，就是点灯。见到那属于自己的灯光，无论它是昏暗的油灯，飘忽的蜡烛，还是那明亮的电灯，都能给人一种安全、愉快、温馨的感觉。

家是一座充满爱的房子。在我们最幸福的时候，就会想到家，那是我们承载欢乐的天空。家无需华丽，只要温馨，只要点点滴滴的幸福，实实在在的欢乐，时刻都可以把她装扮得暖意融融，让你无论身在何方，心永远朝着家的方向，因为那里有给予你生命的父母，有陪你一路走来的兄弟姐妹，有相濡以沫的爱人，有活波可爱的孩子，恩情、爱情、亲情，缕缕的情丝，穿透了我们人生的每一个角落。或许两个素不相识的人就组成了一个家，但这就是一种缘，每一个人在这座房子里都有着无可替代的位置，缺少了谁都是今生的遗憾。

家就是一道好风景，每一片朝霞都会带来无限的遐思，每一轮落日都会勾起满腹的牵挂。家如同一幅自然和谐的山水画，山清水秀、风光宜人。好丈夫是一座山，山不在高，只要青翠、挺拔；人不在奇，只要充实、可靠；好妻子是一道水，水不在深，只要洁净、甘甜；人不在美，只要贤惠、温柔。山要常青，丈夫要不断用知识和能力去充实自己，证实自己，不愧为妻子、儿女，父辈的靠山；水要常秀，妻子要不断努力去丰富自己的内涵，爱家，爱丈夫，爱孩子，爱父母，爱的源泉才会永不枯竭。

家就是人生最美的拥有，是一份牵挂中蕴涵的一点温暖，是一丝温柔中隐藏的一份宁静，是一份体贴中表达的一丝情谊。家还是一首多味的诗，只有用心去品，才能读出其中的滋味；是一盅药，只有坚持去尝，才能感受神奇的疗效；是一座城堡，只有倾心鉴赏，才能品出深奥的内涵。

家还是一付重担，家是一份责任，更是一条逼你拼命挣钱的鞭子，让你为它拉车、犁地。

大千世界，芸芸众生，每一个人都有一个属于自己的家，但是没有家庭的和谐，就没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序，所以，让我们共同努力，营造属于自己的美好的家吧。

原生家庭读后感篇十六

这本书一共分六章，其中每一个作者所想要表达的教育理念都是通过一个个教育故事引出来的。很庆幸我最近能读到这本好书，让自己在读书中反思，在读书中感悟，在读书中改变。

首先，在读这本书时，我再一次深深地认识到理解孩子的心的重要性。这也是作者在第一章中就提到的。我们曾经都是孩子，都有着自己各种各样的小心思，会犯各种各样的错误。这些错误很多时候不是为了制造错误而犯的，很多时候是孩子的一种学习，一种对世界的探索，是孩子想得到肯定的一种方式。但是，我们却大多数时候在曲解孩子的用意，一味批评，这是很不利于孩子成长的。我们小时候肯定也有过同样的心思，过一样的事，犯过一样的错误，也一样地期待过别人的理解，但是遭到的却是批评，当时心里很不是滋味，那现在我们长大了，为什么却忘了当年的感觉，而用同样的方式处理同样的情况呢？这实在没有理由可以说得过去！后来，我也在书中找到了答案！因为父母、长辈的教育方式，会深深地给后代烙上烙印。因此，我们在做父母以后，一定要去改变自己身上这些不好的烙印，不要让它出来“作乱”！而对于我这样一名教育者更应该把这些从长辈那继承来的烙印去掉，因为，我影响的不只是一个孩子，一个家庭。

其次，教育孩子要有原则，要让孩子知道什么事是坚决没有商量的余地的。这样我们教育才能有效果。对孩子的爱要有度，我们现在提倡不要给孩子浇凉水，但是也不能给孩子浇开水，两者都是对孩子成长不利的。只有温水，才是真正适合的温度，才能教养出真正的能自律好孩子。但是讲究原则不是苦口婆心、长篇大论的说教。一来，孩子不能理解，说再多也是没有用的；二来，这样的说教很容易使孩子产生厌烦心理和抵触情绪。因此，家长在教育孩子时，一定是要讲究方法，要做到见招拆招的。教育别人是一件很不容易的事，除了需要有足够的耐心之外，还需要不断的思考、总结，总之教育是一项集体力运动和强大的脑力运动于一身的充满智慧的活动，我们永远不要指望用一种一劳永逸的方法把孩子教育好，存在这样思想的家长，往往要自食苦果。在学校教育中，这些道理也对我而言也同样适用。

最后，我们要认识到大人有张大脸，孩子也有张小脸。小孩的自尊心很多时候比我们大人还强，因此，不要随便指责孩子的不是，就算孩子有必要批评了，批评也只限于当时，而不应该在过后再提及。我们教育的目的是让孩子更好地成长，而不是损害孩子的自尊，不是吗？一旦孩子的自尊被损耗殆尽的时候，孩子对什么都油盐不进了，我们才真正难以教育他了！

原生家庭读后感篇十七

《家庭教育》是一本帮助家长教育的好书，书上有句话“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”，让我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的还远远不够，要想做一名合格的家长，就要不断的更新家庭教育观念。学习家庭教育增强了我教育孩子的信心，从这本书中可以找到解决的方法和相同的案例，帮助我更好的解决孩子的坏毛病和坏习惯。

我的孩子在写作业时经常磨蹭，我就不断催促，结果越催促越慢，写出的作业质量也不好，我就更生气，经常责骂孩子，通过读《家庭教育》我的态度有所改变，当孩子出现这样的情况时，做父母的一定要鼓励他、赞赏他，让孩子从内心感受到父母的关爱，一定能帮助孩子克服磨蹭的坏习惯。

此外，还有把传统美德方面的教育书和家长以身作则相结合，中华美德教育，对孩子个人来说，是其做人基础，家长对待长辈也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引导、启迪、感染孩子，让孩子学会体谅父母的辛苦，尊重父母的选择，感激父母的养育，在发展到能用努力学习、争取早日成才的实际行为来报答父母。

通过不断地学习家庭教育，提高自身的`素养，经常与孩子沟通，只有这样才能更好的帮助孩子改掉自身的坏习惯。

学习《家庭教育》最大的收获就是让我不断的成长，家长只有不断的成长才能为孩子的成长提供有效的帮助，让孩子不输在家庭教育上，让孩子更健康、快乐、向上，这就是做父母最大的愿望。

原生家庭读后感篇十八

《不输在家庭教育上》读后感"你的孩子多乖，从来不给你惹麻烦……"这是我一直以来最难以接受的对孩子所谓的“表扬"。是我的什么过失让孩子的.行为永远在"规矩"之内，毕竟那时还是一个幼小的孩子！渐渐地孩子的问题也接踵而来，遇事不果断，犹豫不决。既便是在选择自己喜欢的玩具时，也总是在最后一刻反悔，没有主意。是给他的选择太多，让他眼花瞭乱？还是选择的面太窄，让他不知所措，患得患失？在孩子不能表达清楚的年龄，我如履薄冰般试图找到答案。

今天看到这个标题，便吸引了我的目光，触动了我的心痛：不自信才纠结，行动力不强才纠结，抗挫折能力弱才纠结！知道了症结便可有的放矢。首先在孩子喜欢的擅长的方面鼓励其多参与，培养自信。其次多做选择，从小事开始，举棋不定时甚至可以抛硬币来决定，而不必过分地追究结果，放松心态，学会放过自己，随着年龄的增长，不断地在学习、生活中锻炼自己，提升自己，才能遇事果断，处事正确。

纠结就是在提醒自己，需要成长！不做选择，才是最坏的选择。

原生家庭读后感篇十九

在西方国家流传着这样一个故事：三个商人死后去见上帝，讨论他们在尘世中的功绩。第一个商人说：“尽管我经营的生意几乎破产，但我和我的家人并不在意，我们生活得非常幸福快乐。”上帝听了，给他打了50分。第二个商人说：“我很少有时间和家人呆在一起，我只关心我的生意。你看，我死之前，是一个亿万富翁！”上帝听罢默不作声，也给他打了50分。这时，第三个商人开口了：“我在尘世时，虽然每天忙着赚钱，但我同时也尽力照顾好我的家人，朋友们很喜欢和我在一起，我们经常在钓鱼或打高尔夫球时，就谈成了一笔生意。活着的时候，人生多么有意思啊！”上帝听他讲完，立刻给他打了一百分。家庭是人生的基础，人生不能没有家庭，书中说的好：“夫妻恩爱，有爱才有家，”夫妻之间不仅仅有爱，还要彼此尊重，虽然夫妻关系是一种最为亲密的关系，但是两个人相处久了，发现彼此的缺点和不足的时候，说话会肆无忌惮，无形中就伤害了彼此。一个和美的家庭，不仅要有好的家风、夫妻彼此相爱、尊重，更要相互理解、忍让和信任，我觉得这样的夫妻关系，一定会有一个温馨的家庭。

当然，一个家庭不仅只有和谐的夫妻关系就一定是完美家庭，还有一点很重要就是书中所说的婆媳和睦。现在电视剧里拍了很多婆媳大战的电视剧，以前听说过一些俗语：“婆婆难当，媳妇难做。”“十对婆媳就不和”等等。但是，真的和婆婆朝夕相处后，我感觉自己是家中调和婆媳关系的最重要的人，就像书中说的：从辈分上来说，媳妇是晚辈，应该孝顺长辈。从身份来说，媳妇掌握一定经济权利，是主动者。就算和自己爸妈还有闹别扭的时候呢，何况是婆婆呢？如果遇到矛盾，我认为我们做晚辈的.就应该心胸宽阔点，不必为了一点儿小事，一句话而斤斤计较。更何况，现在年轻人工作特别繁忙，孩子一般都给婆婆照顾，如果还斤斤计较，处处发火，那对于小年轻来说太不懂事了。和婆婆搞好关系，是夫妻和谐关系的基础，节日、生日买买小礼物啊、经常做做婆婆爱吃的菜啊，我想，这也是我们作为当代智慧女性和婆婆融洽相处的必备条件吧！

信的孩子的。俗话说的好：小树要砍，小孩要管。

家庭是一个温馨的心灵载体，是我们生存的事业走向成功和事业走向成功和辉煌的后盾。

原生家庭读后感篇二十

本书用通俗易懂、贴近生活实际经验的语言介绍了儿童的心理，列出了若干的教导原则与方法。详细讲了卫生习惯、游戏、害怕与哭、接人待物、责罚和创造良好环境。即尊重孩子，又符合国情实际。

假使我让他去哭而不去安慰他，他虽然因为哭的疲倦会睡的，但是他的心境是很不安宁的。我用这种方法去教育他(即让他哭一阵子，过去抱抱他歇一下，如此几个晚上就能独睡了)，一方面使他知道他应当独自睡的，一方面使他心里觉得很安宁，这种方法是宽猛并济的，比较纯用硬逼的方法是好得多了。”

原生家庭读后感篇二十一

今天选了《和美家庭》这本书阅读，让我受益良多。家庭是是人们情感的归宿和心灵的港湾。因此，尤其是女主人的我们更应该重视家庭建设。本书以如何建设和美家庭为主线，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读习惯的养成、低碳与智慧的生活六个方面，结合感人的故事，生动地讲述着如何建立和维护良好的家庭关系，让爱情"保鲜"，让生活更充满情趣，让家庭更温馨。

重家风，扬美德

这一让我感触最深。特别喜欢里面"良好家风，无言的教育"这句话。父母是孩子的榜样，孩子出生都是一张白纸，就看父母怎么填写。"夫妻恩爱，有爱才有家"，我好幸运有一个爱我的丈夫，这就直接给我的孩子拥有一个有爱的环境。"孝亲爱老，涌动人间真情"，子女孝敬父母，不是我们给父母多少钱就能表明我们有多孝敬父母。现在大家的生活条是越越好，父母所需要的并不是物质上的补贴，而是子女的关心，子女的长情陪伴。想到我年迈的父母，现在妈妈年纪大了，就像孩子一样喜欢撒娇，爸爸好固执，不会迁就妈妈；所以我只好不断的开导父母，多回家看望父母。

重家教，育子孙

我的孩子现在读高二，在家庭教育方面，我和丈夫都很爱我的孩子，但没有溺爱孩子，所以让孩子养成了良好的生活习惯，我的孩子敢于担当富有责任心。一直以我们都会给孩子自由成长的空间，与孩子平等地沟通，鼓励孩子多动脑、多思考；所以孩子的成绩也是比较理想的。

管好财，理好家

这应该是大家都感兴趣的话题吧。美满的婚姻有一个共同的特点，(fsir)就是妻子特别好，特别会管理这个家；在管好家的基础上就要会理财。女性理财已经成为一门学问，理财的宗旨就是开节流。我自己也会理性的买一些理财产品，与丈夫商量，共同理财。作为女性，不妨阅读一下这一节，也许会让你有意外之喜哦。

低碳生活

低碳生活，其实低碳生活对于我们普通人讲，是一种生活态度，很多物种现在濒临灭绝，如果这世界上只剩下人类的时候，会是多么可怕的事情。简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动，在网上转账，不仅能避免在银行排队，还能减少纸质单据在运输过程中消耗的能，网上购物、交水电费、交电话费等，非常省时省力。另外，将普通灯泡换成节能灯，尽量步行、骑自行车或乘公交车出行，随手拔下电器插头……这些看似不经意的小事，一个家庭只要有人做，就会慢慢影响一家人，低碳生活，环保健康。希望能看到越越多的人低碳生活。

智慧，让生活更美好

营造舒适的港湾，我把家里也收拾得整整有条，让家人都觉得生活得舒服。我还收看"妙招"栏目，学习小窍门，让清理、护理等更便利。让我们一起运用智慧，让生活变得更美好吧。

每个人都有一个家，不管这个家由多少人组成，它都是我们情感的归宿和心灵的港湾，《和美家庭》建设和美家庭，希望这分享能让大家打开一条通往幸福生活的大门。

原生家庭读后感篇二十二

《和美家庭》这本书中讲到孝亲爱老，这是一个良好的家风，要求着子女孝敬父母，不要认为给父母大把的钞票，让他们过上锦衣玉食的生活就是尽孝心。我们的父母年纪越来越大，现在的生活条件也是越来越好，父母所需要的并不是物质上的补贴，而是子女的关心，经常给父母打电话，问候一下，让父母知道我们在关心他们，打电话时其实也不需要说什么慰问的话，只要陪父母聊聊天，说说每天发生的事情，这样就足够了。

人生最不能等待的事情就是孝敬父母，我们慢慢地在长大，会有自己的生活，有自己新的家庭，而父母也在慢慢老去，细细算来，我们能陪在父母身边的时间太少了，当我们想玩什么好玩的、吃什么好吃的，享受自己美好的`生活时，不要忘记自己年迈的父母，多回家看看，陪他们聊聊天，陪他们好好吃顿饭。

这本书还提到阅读对家庭的影响。现在中国人的阅读量是越来越少。阅读，从家庭开始，读书升华睿智，读一本好书会让我们更加坚强，更加睿智，书可以怡情，可以睿智，可以益智……家庭阅读，影响孩子阅读。

父母中有喜欢并且经常看书的，会直接影响孩子对阅读的喜爱程度，很多孩子因为父母喜欢且经常看书而喜欢读书，这一点，十分让我认同：去年我任教了一年级，刚入学的一年级的孩子，几乎都是识字量非常非常少的，基本不认识字，而班级中，有个小姑娘让我印象深刻，这个孩子可以在没有拼音的情况下，将一篇短文全部读完，这对于一个刚从幼儿园毕业的孩子来说，是十分困难的事情，后来经过了解，原来孩子的父母都是“书呆子”，他们一家三口最享受的是，饭后，三人捧着各自的书，细细品读，在别人看来，这是多么无聊的生活，但正是这样热爱读书的氛围，让这个孩子主动地爱上了读书。可见家庭的阅读对于孩子的影响力。

家庭的阅读是非常重要的，我们需要让书香伴随每一个日子，让阅读伴随每一个家庭。倡导家庭阅读，建设书香家庭！

原生家庭读后感篇二十三

近日阅读《和美家庭》，书里引用了孔子的一句话——“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”。本文向您介绍有关《和美家庭》读后感》的内容这句话意思是说，为人子女必须要清楚了解父母的年龄，一来为他们的身体高健而欢喜，一来为他们的年岁衰老而恐惧。

上次放假回家，吃完饭后，妈妈说要我帮她修剪头发。我给妈妈梳着头，望着她那越来越多的银发，一时心里感慨万千。这时，爸爸说：“你妈呀，前几天说头发长了，我让她去理发店她不肯，就要等着你回来帮她剪呢。”妈妈说：“对啊，我女儿手艺好，我就是要等她回来帮我剪。”听到这话，我的手一顿，心里涌起无尽的愧疚和难过。

少年锦时，觉得家是囚笼，母亲的唠叨、父亲的严肃，会压得人喘不过气来。于是拼命地想要长大，想要远离他们，以为去到了外面的世界就能海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。可是真当背起行囊离开家走向外面时，才会猛然觉醒，那是一个将哭声调成静音的过程。当汗水耗尽时一回头，你依旧能看到身后敞开着温馨的家门。

我给妈妈剪头发时，爸爸去洗碗了。妈妈压低声音说道：“你爸爸啊，从一个月前就开始念叨，说小家伙还有多少天就回来了。这每天每天的.念，我的耳朵都被他念出茧子来了。他说送你去单位的时候，你看起来很难过，好像要哭出来了，他回来后也沉默了好些天。你难得回来，这几天在家你要好好陪陪他啊。”“嗯，妈妈，我知道了，这次回来一定哪都不去，就陪着你们。”我坚定地回答。

在我们大步向前，向着自己想要的生活前进的时候，父母的存在通常会被我们遗忘。每当父母在为我们的成长欢欣鼓舞之时，却不知道同时给父母带去了多少寂寞的回忆。时间无情，你只要稍稍一耽搁、稍稍一犹豫，它就会把你那些对不起，变成还不起，变成来不及。所以此刻我暗暗地告诉自己，如果有时间，一定要多回家陪陪父母，尽量阻止无尽的等待占据他们的时光。我不要等到子欲养而亲不待时，得来徒留一身的空悲切。

我们这一生会遇到很多人，他们来了又走了，缘分皆朝生暮死，脆弱如朝露。可唯独与父母亲人，才是一条生生不息的河流。愿风裁取你们的每一粒微尘，衣襟带花，岁月风平，一生平安喜乐。