总结是对自己的一种检视，也是对他人的一种反馈。在写总结时，我们要客观地回顾自己的经历和成绩，不要过分夸大或贬低。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。如何运用合适的修辞手法，使文章更富有感染力？以下是小编为大家整理的写作技巧，希望能对大家有所帮助。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇一

科学概念：

树是活的植物，生长在一定的环境里，是有生命的物体。

过程与方法：

初步认识真正的观察应该是有目的的，制订观察的方法和步骤有利于观察的进行;。

用各种感官观察大树;。

借助放大镜、皮尺等简单的工具对大树进行观察和测量;。

用简单的词语记录观察的结果。

情感、态度、价值观：

懂得从图片上获得的信息是有限的，亲自观察事物会对事物有更多的认识;。

发展观察大树的兴趣，体会到生命体给我们带来的生机勃勃的感受;。

在观察过程中，培养与他人合作的习惯。

【教学重点】了解观察的目标和方法，认识到观察的重要性。

【教学难点】能够学会记录和学会讨论、学会倾听。

【教学准备】。

一些观察用的测量工具(如皮尺、放大镜等)，观察记录本。

【教学过程】。

1.你看到了什么?这是一棵什么树呢?(这是一幅梧桐树的照片)。

2.请大家仔细地看图，你能发现有关这株梧桐树的哪些特点?

3.学生汇报：(要求仔细倾听，并大胆说出新的发现，同时区分哪些是真正从照片上获得的信息)。

2.学生汇报：(补充图片上没有的知识)。

4.学生合作交流：为什么想看真正的大树?(再去看一看，是不是能看到更多的内容!会不会也有树瘤?是不是也有小动物?是不是还有其它东西?)。

5.小结：这样带着目的去仔仔细细看大树的时候，我们的观察活动就开始了。

1.交流汇报：引导孩子们交流在头脑中制订好的观察大树的个人计划。(观察内容、观察方法、需要借助的工具等)。

2.观察注意事项：进入到草丛中，观察大树时，我们要注意什么?把观察到的信息，我们该怎么办?(用自己喜欢的方式：简短的词语、画画等方式记录在观察记录本上)。

3.研讨：回教室后每小组互相交流各自的观察内容，说说从不同的记载中如何体会到观察的大树是一个生命体。同时推选一位同学的记录单张贴于科学活动专栏内供大家欣赏，其它同学的记录单上交给老师阅读欣赏。(张贴的记录单要有典型特色)。

2.课外作业：观察跟课堂中不一样的大数并做好记录。

3.准备材料：记录本、一张纸，一支铅笔(蜡笔)，一把软尺，一个放大镜。

【板书设计】。

1.我看到了什么。

观察内容：树枝、树干、树瘤等等。

观察方法：看、摸、闻、听。

借助工具：绳子。

【教学反思】。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇二

科学概念：

植物按生存的环境不同，可以分为陆生植物和水生植物;。

植物的一生是有生命周期的，每种植物都有一定的寿命;。

植物的共同特征是：生长在一定的环境里，都需要水分、阳光、空气和营养，都会生长发育。

都会繁殖后代，都有从生到死的生命过程。

过程与方法：

运用比较的方法获得有关共同特征的认识。

情感、态度、价值观：

通过对植物寿命的认识，懂得生命的可贵，也体会生死的自然规律。

【教学重点】了解植物的一些共同特点。

【教学难点】通过阅读资料来总结植物的一些特征。

【教学准备】。

教师：水生植物和陆生植物的图片，植物一生的图片;。

学生：记录本。

【教学过程】。

1.我们前面学习了哪些植物?它们分别生活在哪里?有什么特点?

2.小结：在我们的周围生长着许多植物，有高大的木本植物，也有低矮的草本植物，有生长在陆上的植物，也有生长在水中的植物。但是，它们都称为植物，为什么都属于植物呢?它们有什么共同的特点呢?今天我们就一起来研究植物的共同特点。(揭示课题)。

1.我们已经认识了大树、狗尾草、水葫芦和金鱼藻等植物，你还知道哪些陆生植物和水生植物呢?把你想到的记录在记录本上。(学生填写)。

2.学生汇报。

预设：陆生植物有：杨树、桃树、樱花、菊花、车前草、油菜、小麦……。

水生植物有：莲、菱、满江红、茭白、荸荠、菖蒲、芦苇……。

3.这么多陆生植物，它们要健康生长，需要什么条件呢?(水分、阳光、空气、土壤、营养)。

那么水生植物的生长又需要什么条件呢?(水分、阳光、空气、营养)。

4.学生记录在记录本上，用自己喜欢的方式设计表格。(可用维恩图记录)。

5.小结：不管是陆生还是水生植物，它们共同的生长条件是什么?(水分、阳光、空气、营养)。

1.向日葵的一生。

物的一生要经过哪些生长变化?你能举个例子吗?(学生举例)。

(2)观察向日葵的一生图片(课件)，思考向日葵的一生经历了哪些变化?

(3)学生汇报。(种子-出芽-破土-子叶张开-幼苗-花蕾-开花-结果-种子成熟繁殖后代)。

2.大树的一生。

(1)刚认识了向日葵的一生，那么大树的一生又经历了哪些变化呢?(出示课件大树图片)。

(2)学生汇报。(小苗-小树-大树-落叶-枝逐渐枯萎-死亡，大树靠种子、茎等繁殖后代)。

3.比较大树和向日葵。

(1)大树与向日葵的一生有什么不同的地方?(寿命长短)。

(2)大树与向日葵的一生有什么相同的地方?(都经历了从生到死的过程，会生长发育，还会繁殖后代)。

4.从大家的思考和交流中，认识了草本植物和木本植物的一生的变化，从植物这么一生的变化，从中你明白了什么?(植物是有生命的，会生老病死，会繁殖后代)。

2.学生小组合作整理和交流、汇报。

3.小结：植物都生长在一定的环境中，都需要水分、阳光、空气和营养，都会生长发育、繁殖后代，都有从生到死的过程，这些都说明植物是有生命的，我们要爱护生命。

4.你想怎么来爱护植物呢?

1.我们是通过哪些方法来学习植物的知识的呢?(学生讨论)。

小结：实地观察，小组讨论，画图，填表，记录观察内容。要想知道更多的植物知识，我们还可以查找资料。

2.布置课外活动：查找有关植物方面的知识，并记录在观察记录本中，下节课进行交流。

3.准备材料：观察记录本。

【板书设计】。

7.植物的共同特点。

生长条件：植物的一生：

水分、阳光、生长发育、繁殖后代。

空气和营养从生到死的过程。

植物有生命，我们要爱护。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇三

科学概念：

树生长在一定的环境里，有一定的生存需要。

过程与方法：

用各种方法观察一棵树，描述一棵树;。

用简图描述树的整体形状。用拓印树皮来观察树干;。

用实物来补充语言描述的不足。

情感、态度、价值观：

能客观地记录观察到的现象，能继续关注树木的变化;。

爱护树木的情感和愿意与他人合作的学习态度。

【教学重点】能尝试通过对树有序的观察描述和比较后指向树木作为生命体的特征。

【教学难点】比较讨论树木的相同之处。

【教学准备】。

观察记录本、一张观察记录纸，一支蜡笔，一把软尺，一个放大镜。

【教学过程】。

一、直接导入。

上节课，我们已经观察了一棵大树，这节课你们还想继续去校园里观察树木吗?(揭题)。

二、观察树木的方法。

1.观察树木之前，我们先解决这几个问题：(小组合作交流)。

我们应该按怎么样的顺序来观察一棵树?为什么?(由远及近，由整体到局部)。

我们可以用哪些新的观察方法来观察新的内容?(画简图、测量树干粗细、闻树叶、看果实、拓印树皮、捡拾标本、对比法……)。

我们一边观察一边记录，很困难、很不方便，你们有什么办法使我们的记录更加完整、更加的快速呢?(先用简单的词语记录下来，回到教室后整理成观察笔记。)。

2.观察时我们今天要分小组进行观察，每个小组尽量观察不同的树木;小组内要分工明确，每个人要有观察任务;描述一棵树，完成一篇观察笔记。

3.观察笔记的要求：要写出观察的时间、地点、小组成员;要按观察的顺序来记录;能贴上收集到的实物标本。

三、观察记录一棵树(学生实践)。

1.温馨提醒：

(1)从远处观察整棵树，我们怎样记录?

(2)从近处有序观察树的各个部分，我们会有哪些新的发现?

(3)让我们一起来把观察到的内容记录下来。

(4)观察我们要注意什么?

2.学生观察实践。

三、整理我们的观察记录。

1.整理：分小组根据观察记录整理成观察笔记。

2.交流：各小组的观察记录。

3.比较我们的观察记录，思考、交流：

我们观察了哪些树?这些树的生长需要什么样的条件?

不同的树有什么相同和不同?

四、课外延伸。

1.总结、课外作业：通过深入讨论，我们发现了这么多的大树之间的相同点和不同点，请选定一棵你喜欢的大树，在课外继续观察它，它会怎样变化?把你的意外发现都记录下来，同时把精彩的发现张贴于科学学习栏目内。

2.准备材料：捡几种常见的小草(狗尾草、三叶草)、一条樟树枝和它的果实、叶片。

【板书设计】。

2.校园的树木。

树的相同之处：

它们都长在泥土里。

都需要阳光、水。

都有树干、树皮。

都有树叶、果实……。

【教学反思】。

树的不同之处：

树冠有大小。

树干有粗细。

有的树皮光滑，有的粗糙。

结的果实不一样。

叶片不一样……。

大树和小草。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇四

漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。

晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。

译文翻译。

一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。

澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

注释解释。

十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子，潮水最大的日子。

漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。

走白虹：走，奔跑和滚动；白虹：指钱塘江潮。

瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。

失手：因没拿住（玉杯）而倒翻。

晴天：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。

晚日：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

创作背景。

浙江钱塘江潮水是中国著名的自然奇观，每年八月十五至十八日，潮水上涨时，势如奔马，铺天盖地，观潮的人挤满海塘。历代文人留下了许多描写江潮的`诗文，陈师道也作了近十首观潮诗，这首是其中的一首。

诗文赏析。

钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。

诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。

三、四句，写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”，都有震动人心的作用。

四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。

这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇五

借助多媒体讲练结合。

在主观题的回答中语言如何简练准确。

1课时。

我国古代诗歌灿若繁星，诗人辈出，它以其凝练的语言、含蓄而丰富的内蕴将我们带入了一个崇高的艺术殿堂，给我们带来了美的享受。如我们课本上所学过的古代诗词就有《诗经》（《静女》、《无衣》、《氓》）、《楚辞》、（《离骚》）、乐府诗（《孔雀东南飞》）、五言诗（《白马篇》、《归园田居》），尤其是我国古代诗歌发展的黄金时期的标志——唐诗宋词元曲更令我们目不暇接。如何才能领悟到它们的美呢？这需要掌握一些鉴赏方法。

文学鉴赏评价：

1、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

内容：形象——思想——观点。

形式：语言——表达技巧。

考试形式：主观题。

1、透过字面把握形象。

因为古代诗歌贵在含蓄，所以要准确把握诗歌的形象只有透过文字的表象，进入作品的情境中，这就必须理解词义、弄清典故、了解背景、具备常识。

如：2002年高考题：

春夜洛城闻笛。

李白。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

此诗中理解的关键在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常识，即在古诗词中有些意象是为诗人们所青睐的，它们往往有较为固定的内涵，如“柳”即“留”的谐音，因而“折柳”有惜别怀远之意。其它这类意象还有“岁寒三友”（梅、兰、竹、菊）、菊花等等都各有含义。所以要准确把握诗歌的形象，还需具备一定的文化常识。

“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。

人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。

景物形象：诗中的景物形象是景中情。抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表象出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。

2、通过联想分析思想。

诗歌要“言志”，这需借助一定的景或物，而景或物的组合又会产生优美而丰富的意境，给人带来美妙的想象。所以要分析作品内容、评价作者的思想，需通过联想来实现。

如：天净沙秋思。

马致远。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

这首元曲以凝练的语言将秋天傍晚几个特有的景物巧妙地组合起来，让人想到：在这惹人愁绪的时节，面对令人伤怀的景致，只有凄凉的西风与羸弱的老马与这个游子相伴，悲凉之情油然而生！全曲寥寥数笔，借助联想和想象，境界全出。

思想内容：情感类别（哀怨、欢快、离愁别恨……）。

情感载体（杨柳、菊花、圆月、落叶）。

内容主旨：涉及的文化常识、历史典故、神话传说等。

某一诗句的大意或内涵。

诗人的思想倾向、政治主张、志向追求。

时代背景、社会现实。

从高考的角度看，所选的古代诗歌均是篇幅较小的，所以把握诗歌的艺术和表现技法，需建立在品味语言的基础上。

关键词句的理解：诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。

考题有两种形式：给出意境，让考生判断锤炼选择词句。

分析诗眼，展示意境，让考生感受情趣，领悟旨意。

修辞手法的判断：一般看来，集中考查比喻、比拟、夸张、借代、对偶、排比、设问、反问等。

考查形式：修辞的艺术效果。

容易混淆的修辞手法。

如：华子岗。

裴迪。

日落松风起，还家草露唏。云光侵履迹，山翠拂人衣。

“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程，写出了诗人在夕阳落下一步步下山的生动情景。“拂”字运用拟人手法，增强了动感，也使人想见山色青翠可爱，柔和多姿。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情，正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。

4、书面表达掌握术语。

抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。

间接抒情。

表现手法赋、比、兴（创作方法）。

记叙、描写、抒情、议论（表达方式）。

点面结合、想象联想、象征寄托。

典故典故的来源极其含义。

用典的作用：怀古伤今、咏史言志。

风格浪漫主义/现实主义。

豪放/婉约。

缠绵宛转/清新优美/慷慨悲凉/沉郁激愤。

意境诗人的“情”与“理”

事物的“形”与“神”

如：滁州西涧。

韦应物。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这首诗写诗人春游西涧赏景和晚雨野渡所见，诗中有无寄托，寄托何意，历有争论。有人认为它通篇比兴，有所寄托；有人认为此诗只是写西涧景色，毫无寄托。你的看法是什么？请简要说出理由。

这首诗借景写意，有所寄托。前两句写诗人独爱幽草，与以鸣声诱人的黄鹂作比，喻仕途世态，寓意明显。第三四句写水急舟横的悠闲景象，蕴涵了不在其位，不得其用的忧伤情怀。

1、阅读下面两首“咏秋”诗，比较、分析后，填写后面的表格。

秋词。

刘禹锡。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

行秋。

徐玑。

戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲停柳边行。小溪清水平如镜，一叶飞出细浪生。

意境格调修辞方法艺术手法。

刘诗昂扬对比虚实结合。

徐诗闲适比喻以动衬静。

2、阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。

塞上听吹笛。

高适。

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山。

这首诗描写的边塞景象是怎样的？对后两句诗，有人这样评说：“同用落梅，太白‘黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直说硬说，此二句却是巧说婉说。”请具体解说高适这二句诗怎样巧妙委婉。

大地回春，雪净风清，笛声悠扬，一片明朗开阔的景象。诗人用“借问“引起人们遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花随微风散落，洒遍关山的具体形象，委婉巧妙地表现了守边战士戍边怀乡之情。

自去年以来，诗歌鉴赏题由客观选择题变为主观表述题，虽然加大了答题的难度，但从某种意义上看，只要掌握了鉴赏诗歌的基本方法，这种方式就可以更好地发挥我们的水平。

年份诗歌。

1998《题李凝幽居》贾岛。

1999《漫成一首》杜甫。

2000《约客》赵师秀。

2001《赋得暮雨送李胄》韦应物。

2002《春夜洛城闻笛》李白。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇六

科学概念：

植物在不断地发生变化，有些变化比较明显，有些变化不太明显;。

植物的变化表现在各个方面，主要表现在发芽、生长、开花、结果等方面;。

植物的变化是生命体的特征之一。

过程与方法：

能用测量的方法比较叶的大小，能用数据记录植物的变化。

情感、态度、价值观：

能够关注周围植物的变化，坚持记录完成一棵植物的变化记录表;。

培养热爱植物、保护植物的情感。

【教学重点】观察记录描述植物的变化。

【教学难点】坚持记录完成一棵植物的变化记录表。

【教学准备】。

分组材料：一把尺子，4张不同大小的叶片，记录表。

教师准备：一些树木四季变化的图片，带花苞的茶花。

【教学过程】。

2.我们知道，春暖花开的季节，许多植物很快地进入生长期，发芽、长大、开花结果。秋天里，从开学到现在，好几个星期过去了，校园里的植物发生了什么变化?(揭示课题)。

1.小组合作交流这些问题：

(1)植物在哪些方面发生了变化呢?

(2)我们应该怎样来观察植物的这些变化呢?怎样测量这四张大小不一的树叶?

2.学生汇报：

预设(1)树干变长变粗、叶子变色掉落、树木变高等。

(2)测量树干是否变粗了，数一数每天有多少落叶，测一测树叶的宽度等。

(3)还可以看看茶花的花苞长得怎么样?等。

1.观察樟树的要求以及内容：(你有什么不明白的吗?)。

(1)测一条树枝上的叶与最小叶、中间叶的长度和宽度。

(2)测量树干的粗细，连测三次，取平均数。(为什么?)。

(3)数一数落叶有多少?

(4)完成前面的同学，可以再观察和测量自己喜欢的?

2.学生在操场上观察测量，教师指导。

1.汇报落叶的数量。

落叶的数量说明了什么?(说明树叶在老化死亡)。

2.汇报叶的大小数据。

树叶的大小变化，说明了什么?(说明树叶在成长，在变化)。

3.汇报树干的粗细。

树干的粗细说明什么?(树干的粗细一次记录很难看出植物发生了哪些变化，需要以后继续观察。植物的树干变化可能是十分缓慢的)。

1.观察一棵树的一年四季中的变化，说一说有些什么变化?

2.这些变化说明了什么?(这进一步说明，植物是有生命的.，植物的在生长，在成长，在变化。)。

1.记录一种植物的变化情况(课后作业)：

(2)观察记录表的设计。

我的xxxxxxxxxxxx变化记录表。

树干树冠叶子其他。

粗细树皮落叶数颜色大小。

我的发现。

小结：这样坚持下去，我就还可以科学的知道大树一年四季中的变化。

2.准备材料：

(1)学生准备：观察记录本。

(2)教师准备：水生和陆生植物的图片、植物一生的图片。

【板书设计】。

6.植物发生了什么变化。

观察项目观察情况说明了什么。

落叶……老化死亡。

树叶……在成长。

树干……变化缓慢，但也在成长。

植物的共同特点。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇七

科学概念：

树生长在一定的环境里，有一定的生存需要。

过程与方法：

用各种方法观察一棵树，描述一棵树;。

用简图描述树的整体形状。用拓印树皮来观察树干;。

用实物来补充语言描述的不足。

情感、态度、价值观：

能客观地记录观察到的现象，能继续关注树木的变化;。

爱护树木的情感和愿意与他人合作的学习态度。

【教学重点】能尝试通过对树有序的观察描述和比较后指向树木作为生命体的特征。

【教学难点】比较讨论树木的相同之处。

【教学准备】。

观察记录本、一张观察记录纸，一支蜡笔，一把软尺，一个放大镜。

【教学过程】。

一、直接导入。

上节课，我们已经观察了一棵大树，这节课你们还想继续去校园里观察树木吗?(揭题)。

二、观察树木的方法。

1.观察树木之前，我们先解决这几个问题：(小组合作交流)。

我们应该按怎么样的顺序来观察一棵树?为什么?(由远及近，由整体到局部)。

我们可以用哪些新的观察方法来观察新的内容?(画简图、测量树干粗细、闻树叶、看果实、拓印树皮、捡拾标本、对比法……)。

我们一边观察一边记录，很困难、很不方便，你们有什么办法使我们的记录更加完整、更加的快速呢?(先用简单的词语记录下来，回到教室后整理成观察笔记。)。

2.观察时我们今天要分小组进行观察，每个小组尽量观察不同的树木;小组内要分工明确，每个人要有观察任务;描述一棵树，完成一篇观察笔记。

3.观察笔记的要求：要写出观察的时间、地点、小组成员;要按观察的顺序来记录;能贴上收集到的实物标本。

三、观察记录一棵树(学生实践)。

1.温馨提醒：

(1)从远处观察整棵树，我们怎样记录?

(2)从近处有序观察树的各个部分，我们会有哪些新的发现?

(3)让我们一起来把观察到的内容记录下来。

(4)观察我们要注意什么?

2.学生观察实践。

三、整理我们的观察记录。

1.整理：分小组根据观察记录整理成观察笔记。

2.交流：各小组的观察记录。

3.比较我们的观察记录，思考、交流：

我们观察了哪些树?这些树的生长需要什么样的条件?

不同的树有什么相同和不同?

四、课外延伸。

1.总结、课外作业：通过深入讨论，我们发现了这么多的大树之间的相同点和不同点，请选定一棵你喜欢的大树，在课外继续观察它，它会怎样变化?把你的意外发现都记录下来，同时把精彩的发现张贴于科学学习栏目内。

2.准备材料：捡几种常见的小草(狗尾草、三叶草)、一条樟树枝和它的果实、叶片。

【板书设计】。

2.校园的树木。

树的相同之处：

它们都长在泥土里。

都需要阳光、水。

都有树干、树皮。

都有树叶、果实……。

【教学反思】。

树的不同之处：

树冠有大小。

树干有粗细。

有的树皮光滑，有的粗糙。

结的果实不一样。

叶片不一样……。

大树和小草。

科学概念：

能通过观察，发现一些陆生植物生命体的特征;。

大树和小草都有生长在土壤中，都有绿色的叶，都会开花结果，都需要水分、阳光和空气;。

大树和小草的主要不同之处在于植株的高矮、茎的粗细和质地。

过程与方法：

能用灵活运用观察方法观察小草;。

培养合作交流、动手实践的能力;。

用多种方法记录小草的主要形态特征，培养记录意识，能看懂维恩图的表达方式。

情感、态度、价值观：

激发学生学习科学的兴趣;。

体会到小草和大树一样，是一个个活生生的生命体，具有爱护小草，不践踏不草的意识。

【教学重点】找大树和小草的相同点，体会陆生植物生命体的特征。

【教学难点】看懂维恩图的表达方式，培养记录的及时和有效性。

【教学准备】。

几种常见的小草，有三叶草(黄花酢浆草)和狗尾草;一条樟树枝和它的果实、叶片。

【教学过程】。

一、欣赏图片，激发兴趣。

1.欣赏了这些美丽的图片后，你有什么感受?

2.我们应该怎么做?保护和爱护我们的自然环境。

3.今天，我们就一起来学习大树和小草。(揭题)。

二、观察小草的方法。

1.看大家对自己带来的小草已经手痒痒了，谁来说说你的小草从什么地方捡来的?

2.小草有了，你想怎么观察小草呢?(用感官、借用其他器材：放大镜、小刀等)。

3.按什么顺序观察?

4.遇到不认识的小草我们应该怎么记录呢?

三、观察小草的实践。

1.温馨提示。

(2)仔细观察小草的根、茎、叶、果实等主要特点;(介绍小草的根茎叶果实指的是哪里)。

(3)观察时由表及里，由点到面，由局部由整体;。

(4)当你使用小刀、剪刀等锋利工具时要注意安全。

2.表格设计。

我们观察到的小草。

名称简图根、茎、叶、果实主要特点。

小草的相同特点有：

(启发引导：从小草器官及生存环境、生长年限、生长变化规律等方面比较)。

3.学生交流：畅所欲言自己的发现和记录。

四、比较大树和小草。

1.比较樟树和狗尾草。

(1)可以从哪些方面比较樟树和狗尾草的相同和不同之处?

(2)观察自带的樟树枝条、叶片、果实来完成对比表格：

樟树狗尾草。

茎颜色。

软硬。

粗细。

质地。

叶颜色。

形状。

软硬。

大小。

气味。

果实颜色。

形状。

大小。

多少。

(3)交流汇报：樟树和狗尾草的相同和不同。引导学生了解：像樟树茎一样的茎叫木质茎，像狗尾草一样的茎叫草质茎。(让学生在汇报中能使用这些词语即可，不要求对概念进行背诵，以下木本植物和草本植物例同)。

2.比较大树和小草。

大树小草。

(2)全班讨论：大树和小草有哪些相同之处，记录在下面圈图的交叉框内。

3.总结：从以上维恩图的表达内容中我知道了树和草的共同点有根茎叶，有的会开花、结果、有种子(基本形态结构相同);都长在土壤中，需要阳光、水分等(基本生活环境和生活需要相同)，我还知道了树和草的寿命不同，树是木本植物，草是草本植物，他们的具体结构特征也各有不同。

五、课外延伸。

2.准备材料：几种常见的水生植物，其中有水葫芦和金鱼藻，一个水槽，记录本、小刀。

【板书设计】。

3.大树和小草。

小草的观察方法、观察顺序、记录方式。

大树小草。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇八

教学目标：

1、引导学生了解诗歌传统意象的寓意。

3、提高学生鉴赏诗歌意象的能力和审美情趣。

教学重点和难点：

难点：鉴赏诗歌的意象。

教学过程：

一、导入新课。

历代诗歌中有大量脍炙人口的名篇佳句，堪称我国民族语言的结晶。我们先看“语文1”第一单元学习要求第二段中一段话“鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。”这说明鉴赏诗歌的意象与把握诗歌的情感是学习诗歌单元的重点。众所周知，诗歌常常用具体的意象来营造诗歌的意境，表达抽象的思想情感，可以说诗歌的意象鉴赏是开启诗歌大门的一把重要钥匙。

二、引入主体内容。

(一)诗歌意象的内涵。

意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，“意”，就是诗人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。对于这种蕴含着深厚文化或诗人感情的东西我们称之为“意象”，即意中之象。王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”是有了“人”“花”“月”“鸟”“涧”等意象的组合，才有了静谧恬然的意境;张若虚《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象组合，于是就有了“江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”的人生探问和宇宙畅想。可见，意象是诗歌的灵魂。

(二)诗歌意象的特点。

1、含蓄性。

古诗中的意象往往言在此意在彼。

以物喻人。

香草——君子恶禽——小人。

以物寄情。

杨柳——惜别圆月——思乡落花——伤春浮云——漂泊。

流水——惜时古迹——怀旧黄叶——悲秋莲花——高洁。

红豆——相思丁香——哀愁红药——悲苦羌笛——凄切。

芳草——离恨。

以物指事。

舟楫——引荐长亭——送别。

2、特定性。

在不同的诗句中，特定的意象都可能表达相同的情感和内容。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

梧桐——伤感金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

寂寞梧桐深院锁清秋。

3、多样性。

古代诗人由于受特定环境的影响，不同的诗人在不同的历史时期对同样的意象会产生不同的感受。

酒——乐何以解忧，唯有杜康。

酒——悲醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

酒——愁抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

酒——喜肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

酒——离劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

酒——合人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

三、举例分析鉴赏诗歌的意象。

例一。

下面我们一起来分析一下的鉴赏题。

春夜洛城闻笛。

李白。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?

教师提示：柳树长长的柳枝迎风飘动，像一支多情的手在挽留着远去的离人，由此有了《诗经。小雅。采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”的情景，仿佛柳树要与戊守边关的人依依惜别。再者“柳”与“留”谐音，故古人有折柳送别之举。折柳表惜别之情。另外，人已去而柳树犹在、柳条依依，似乎在怀恋远方的亲朋，故又有怀恋、怀远之意。诗中的折柳是指北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》，诗人静夜闻笛，听折柳曲，思绪被悠扬的笛声勾动，引发浓浓的思乡之情，所以说，折柳是关键。

例二。

下面我们一起分析《天净沙·秋思》的意象。

《天净沙·秋思》。

马致远。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

教师点评：一个浪迹天涯的游子，在一个深秋的傍晚，牵着一匹瘦马，于瑟瑟秋风中走在有“枯藤老树昏鸦”的古道上，猛一抬头，看见潺潺的水流上横着的小桥和炊烟缭绕着的人家，一种酸楚的流落感和着人生的失落感一起涌上心头，这滋味是难以诉说的，作者借助九个富有表现力的意象用蒙太奇的手法构织了一幅萧瑟、凄凉的画面，再加上“断肠人在天涯”，便把萧瑟之秋与游子之思有机结合起来，把悲秋推向极致。难怪有人因这首而称马致远为“秋思之祖”。

例三。

下面我们一起分析王昌龄的《采莲曲》中的组合意象。

《采莲曲》。

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

教师解析：组合意象就是将有关的几组具象罗列出来，从具象的形、声、色、味去体会诗句，确立联想方向，发挥想象，把作者蕴涵在意象中的主观色彩挖掘出来。根据《采莲曲》诗中“荷叶”“罗裙”“芙蓉”等意象的形、色来联想：采莲女裙似荷叶、脸如荷花，荡舟于荷丛，放歌于水上。这些意象组合构成了一幅色彩明丽，格调清新的采莲图，我们可以感受到诗人写作时欢快喜悦之情，进而也能体会到诗人热爱生活、热爱自然的情感。

四、课堂小结。

这节课我们一起了解诗歌意象，重点探索了诗歌意象鉴赏的方法，分析了一些诗歌意象，希望能在诗歌鉴赏方面找到一个突破口。

从上面的分析，我们不难看出，诗歌的意象鉴赏并不难，只要我们能根据诗歌的语言提供的信息，充分调动我们的生活积累，展开丰富的联想与想象，艺术地再现诗歌所描绘的形象、声音、色彩、线条、画面，从而准确把握诗歌的意象，领会诗人的内心情感与写作意图。那么，我们的诗歌鉴赏可以说已迈出了一大步。

意象是一个古老的美学概念，是诗人抒发情感的最基本的方法，也是鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美单元。可以说把握了意象也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴含其中的思想感情。只有对意象有了清晰而深刻的认识，我们才能全面而准确的理解和把握诗歌，才会对诗歌产生深挚的审美情感。当然，要想很好地解读诗歌的意象，还须多朗读、多积累、多鉴赏。

五、布置练习。

1、课外搜集常见的诗歌意象并分析意象的寓意。

2、阅读下面两首诗歌，回答这两首诗为什么都写到雁?

闻雁。

韦应物。

故园渺何处?归思方悠哉。

淮南秋夜雨，高斋闻雁来。

寒塘。

赵瑕。

晓发梳临水，寒塘坐看秋。

乡心正无限，一雁过南楼。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇九

科学概念：

能通过观察，发现一些陆生植物生命体的特征;。

大树和小草都有生长在土壤中，都有绿色的叶，都会开花结果，都需要水分、阳光和空气;。

大树和小草的主要不同之处在于植株的高矮、茎的粗细和质地。

过程与方法：

能用灵活运用观察方法观察小草;。

培养合作交流、动手实践的能力;。

用多种方法记录小草的主要形态特征，培养记录意识，能看懂维恩图的表达方式。

情感、态度、价值观：

激发学生学习科学的兴趣;。

体会到小草和大树一样，是一个个活生生的生命体，具有爱护小草，不践踏不草的意识。

【教学重点】找大树和小草的相同点，体会陆生植物生命体的特征。

【教学难点】看懂维恩图的表达方式，培养记录的及时和有效性。

【教学准备】。

几种常见的小草，有三叶草(黄花酢浆草)和狗尾草;一条樟树枝和它的果实、叶片。

【教学过程】。

1.欣赏了这些美丽的图片后，你有什么感受?

2.我们应该怎么做?保护和爱护我们的自然环境。

3.今天，我们就一起来学习大树和小草。(揭题)。

1.看大家对自己带来的小草已经手痒痒了，谁来说说你的小草从什么地方捡来的?

2.小草有了，你想怎么观察小草呢?(用感官、借用其他器材：放大镜、小刀等)。

3.按什么顺序观察?

4.遇到不认识的小草我们应该怎么记录呢?

1.温馨提示。

(2)仔细观察小草的根、茎、叶、果实等主要特点;(介绍小草的根茎叶果实指的是哪里)。

(3)观察时由表及里，由点到面，由局部由整体;。

(4)当你使用小刀、剪刀等锋利工具时要注意安全。

2.表格设计。

我们观察到的小草。

名称简图根、茎、叶、果实主要特点。

小草的相同特点有：

(启发引导：从小草器官及生存环境、生长年限、生长变化规律等方面比较)。

3.学生交流：畅所欲言自己的发现和记录。

1.比较樟树和狗尾草。

(1)可以从哪些方面比较樟树和狗尾草的相同和不同之处?

(2)观察自带的樟树枝条、叶片、果实来完成对比表格：

樟树狗尾草。

茎颜色。

软硬。

粗细。

质地。

叶颜色。

形状。

软硬。

大小。

气味。

果实颜色。

形状。

大小。

多少。

(3)交流汇报：樟树和狗尾草的相同和不同。引导学生了解：像樟树茎一样的茎叫木质茎，像狗尾草一样的茎叫草质茎。(让学生在汇报中能使用这些词语即可，不要求对概念进行背诵，以下木本植物和草本植物例同)。

2.比较大树和小草。

大树小草。

(2)全班讨论：大树和小草有哪些相同之处，记录在下面圈图的交叉框内。

3.总结：从以上维恩图的表达内容中我知道了树和草的共同点有根茎叶，有的会开花、结果、有种子(基本形态结构相同);都长在土壤中，需要阳光、水分等(基本生活环境和生活需要相同)，我还知道了树和草的寿命不同，树是木本植物，草是草本植物，他们的具体结构特征也各有不同。

1.作业：我们知道了大树和小草的相同和不同之处，课后可以继承补充并去学校的实验基地去寻找自己喜欢的小草和大树进行观察和记录。

2.准备材料：几种常见的水生植物，其中有水葫芦和金鱼藻，一个水槽，记录本、小刀。

【板书设计】。

3.大树和小草。

小草的观察方法、观察顺序、记录方式。

大树小草。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十

边塞诗词指唐朝开元、天宝年间开始形成的一个以反映唐、宋年间边界战争生活为主要内容的诗词流派。

1、与战争有关的器物，如旗、鼓、干、戈，号角、战车、辕门、烽火等。

2、与战争有关的地点和人、事、物，如大漠、长城、黄沙、楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关，单于、吐谷浑，羌笛、胡笳、琵琶、芦管，《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等。

三、边塞诗常见的表现手法：

1、借景抒情：例如[王昌龄·从军行]。

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

2、借事言志：例如[李益·塞下曲]。

伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。

莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。

3、直抒胸臆：例如[王昌龄·从军行]。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

四、边塞诗的思想感情：

1、有对建功立业的渴望和报效祖国的激情。

[杨炯·从军行]。

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

[李白·塞下曲]。

五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

2、有抒写征士的乡愁和家中妻子的离愁别恨。

[李益·夜上受降城闻笛]。

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

[沈佺期·杂诗]。

闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。

少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。

3、有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷以及对帝王穷兵黩武的不满。

[杜甫·兵车行]。

君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

[陈陶·陇西行]。

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人!

4、注意：不同时代的边塞诗有不同的思想感情，同一时代的边塞诗也有不同的思想感情。边塞诗最能体现国运兴衰,应对作者所处的时代有所了解。

初唐边塞诗的主导风格是郁勃。

当时天下甫定，一统王朝的元气正徐徐上升。但整个说来，尚觉力不从心，国家时遭侵袭，因而边塞诗中常常充盈着一种强烈的愤激之情，同时伴有沉重的压抑之感。这种郁勃特色突出表现在两个方面：一是对于强敌入侵的愤然抗击，一是对于时事政治的喟然长叹。前者的代表是骆宾王，后者的代表是陈子昂。他们都不止一次地从军出塞，对边塞生活描绘逼真，感触深沉。

盛唐边塞诗的主导风格是豪雄。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十一

诗歌鉴赏的一般规律就是由诗歌创作的过程决定的。诗歌创作的过程就是作家的主观情思与客观图景相结合，然后将其外化为语言表达出来的过程。由此，我们进行诗歌欣赏就应由语言入手。言为心声，作家赖语言将自己的情思输入作品，读者赖语言从作品中挖掘作家的情思，这就就是刘勰说的“缀文者情动而辞发，观文者批文以入情”。有了语言文字的依托才能联想、想象，体会作品就容易多了。因此，诗歌欣赏的第一步就是揣摩语言，尤其要对诗句中的动词、形容词以及比喻句加以注意。接下来，要在揣摩语言的基础上展开联想和想象，将诗中描绘的画面再现和补充出来，获得生动、具体的视觉形象，如临其境。再结合创作背景领会画面背后无限深远的意蕴及诗人的思想感情，进入诗的意境。

例如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》：

这首词分上下两阕，分别描绘了“赤壁江山图”和“赤壁豪杰图”。要想准确再现作者描绘的图景，必须揣摩诗人描写意象时使用的词语。上阕中的“乱”、“穿”体现了山崖的不平、险峻、直插云霄;“惊”写出了波涛的气势，使人惊心动魄;“千堆雪”就是比喻，形象地描绘出江水拍打江岸后飞溅起的浪花的颜色和形态。在对这些词语揣摩的基础上，发挥想象、调动感情，眼前会呈现这样一幅图景：长江汹涌奔腾，山崖陡峭，散乱地直插云霄，汹涌的骇浪猛烈地拍击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。同样，下阕可以通过对“羽扇纶巾”、“谈笑”、“樯橹灰飞烟灭”等词句的揣摩展开想象，在眼前展现出周瑜谈笑自若地指挥水军，抗御横江而来的强敌的画面。再联想苏轼当年四十七、被贬黄州的境遇，就不难体会出，他称颂周瑜，意在抒发自己渴望像周瑜一样建功立业却壮志难酬的感情。

诗歌欣赏活动的目的就是要进入诗的意境。在这首词中，两幅图就就是“境”，壮志难酬情就就是“意”，二者结合构成了本词磅礴而雄浑，豪放中略见苍凉的意境。读这首词，一位襟怀超远、有着英雄气概的诗人仿佛就站在我们面前。

综上所述，诗歌欣赏的一般方法可以归纳为：

一、揣摩语言、品味意象；

二、展开想象、再现画面；

三、结合背景、体会感情。

用这一方法对辛弃疾词《鹧鸪天》进行赏析：

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头芥菜花。

此词为辛弃疾罢官乡居期间所作，诗中的景物点染出生机勃勃的早春农村风光，组成的就是一幅富有生命力的画面。由这幅画面可以感受到作者对乡村生活的欣赏和流连。词的上阕“破”和“鸣”字非常传神，“破”写桑叶逐渐萌发、膨胀，不仅有动态，而且能让人感到桑芽萌发的速度和力量。“鸣”虽写声音，但可以让人想见黄犊吃草时的高兴、得意的神态。词的最后两句作者将“城中桃李”与“溪头芥菜花”对比，赞美乡野溪头迎风开放的芥菜花，表达了一种对不屈精神和顽强生命力的崇敬和追求。

二、物象、意象和意境。

要想提高诗歌鉴赏能力，不仅要在平时多读一些诗歌、多研读一些古诗词赏析的文章，增强感悟能力，还必须要弄清并积累一些与诗歌鉴赏有关的名词术语。

先来谈谈诗歌鉴赏中的几个重要概念———物象、意象和意境。

物象就是指客观事物的形象。意象就是融入了诗人主观情思的形象。物象和意象的区别在于：一个就是客观形象，一个就是主观形象。意象就是意与象的结合，客观物象一进入诗人的眼中，就会蒙上一层主观色彩，便成为意象，这就就是古人所说的.“登山则情满于山，观海则意溢于海”。诗歌中的形象都就是意象。如在《沁园春长沙》中描绘了一幅“湘江秋景图”———“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”诗中的“山、林、江、船、鹰、鱼”本来都就是大自然中的景物，就是本身并没有什么感情色彩的物象，但与作家的意（思想感情）结合，就表现出宇宙万物都在自由舒展、蓬勃生长的生机勃勃的氛围和情绪。再如马致远《天净沙秋思》“枯藤、老树、昏鸦”中的“藤、树、鸦”在现实生活中分属动、植物，但与作家的意（羁旅之愁）结合起来，就呈现出一派衰败、凄凉、孤寂的气氛。这说明意象就是有着浓烈的情绪色彩的形象。

意境就是指诗人的思想感情与客观图景相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。意象与意境在本质上有相同的地方，即都就是主客观统一的产物，都表现出浓烈的情绪色彩。区别在于意象就是诗歌艺术最小的意义单位，而意境则就是诗歌整体的艺术境界。意境由意象组成，意象包含在意境之中，意境与意象就是一大一小的关系，意境与全篇对应，要在整首诗的意象的总和中产生。

如杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……”，“急风、高天、沙渚、啸猿、飞鸟、落木、流水”都就是包含着作家悲怆感情的意象，这些意象的总和构成了哀猿长啸、鸟群回旋、落木萧瑟、长江汹涌的雄浑而深沉的意境。再如杜甫的《漫成一首》“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。”这首诗就就是通过江水中的月影、冲淡柔和的月下灯光、联拳静憩的白鹭，跃出水面拨剌有声的鱼儿四个意象，组成了一个统一的意境，描绘了一个宁静、安谧的和平境界，透露出诗人对平静安宁生活的向往。李白《望天门山》“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来”中，青山、碧水、孤帆、远日都就是包含着作家情思的意象，这些意象的总和构成了天门山中断楚江、青山相对、碧水奔腾、远日映照的雄伟奇丽的意境。

三、说“移情”

“移情”就是诗歌表达的一种重要方式。所谓“移情”，就就是诗人把自己的生命和情趣外射或移注到创作对象中去，使本无生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活动。即古人所说的“以我观物，则物皆着我之色彩”。移情的过程就就是诗人先有某种情意而后将它移注于外物之中，达到物人合一，使对象活动拟人化的过程。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃李逐水流”、“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，这些诗句就就是采用了移情手法，其中花、鸟、柳絮、桃李、蜡烛，这些本无感情色彩的“物”在诗人的笔下，宛若与人的喜怒哀乐之情息息相通，别有一番审美情趣。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十二

随着新课程标准的逐步实施，提倡学科综合为越来越多的.人所接受，这也是现代教育发展的主要趋势。通过科学合理的学科综合教学，能够使学生在音乐鉴赏教学过程中有效拓展审美的视野，让学生有更好的音乐体验和表现音乐的机会，同时可以使学生的文化素养得到有效提升，实现素质教育的目标。但是，由于教师对于音乐鉴赏学科综合教学缺少正确的认识，盲目地开展学科综合教学。导致音乐鉴赏课上有越来越多的离题拓展，既影响了教学的效率，同时还对学生的认识产生了错误的引导。所以这就需要教师在开展音乐鉴赏教学的时候，应该坚持音乐为本，实行适当的延伸教学。

例如在学习《西藏民歌》的时候，教师可以带领学生进行适当的拓展，例如，让学生对于民歌的发展历史进行了解，掌握民歌的发展历程。同时可以对于西藏地区特有的文化进行研究，找到民歌与文化之间的关系。通过进行一些综合学科教学，可以使学生对于音乐的内涵有更深的理解，起到很好的音乐鉴赏教学效果。

由于音乐教师对于高中音乐鉴赏教学缺少准确的认识，所以教师在鉴赏教学实践中，有的时候会过于注重形式化教学，最终课堂教学氛围可能比较热烈，但是学生音乐素养却没有得到有效提升，音乐鉴赏教学效率低下。针对这样的情况，要求教师应该科学设计教学活动，有效提高音乐鉴赏教学效率，使学生的音乐综合素养得到提升，努力朝着素质教育的目标努力。

例如，在学习《国之瑰宝—京剧》的时候，教师可以组织丰富多彩的鉴赏教学活动，但是不能只顾着活动的形式，应该更多地考虑音乐鉴赏的实效性，保证学生能够通过鉴赏教学有效提升综合艺术能力，提高对于音乐美的理解能力。例如，教师可以让学生在准确理解和把握京剧这种艺术形式的基础上，进行京剧的小段表演，让学生把自己对于京剧的鉴赏和理解表现在表演中。通过这种方式，能够使学生参与音乐鉴赏活动的积极性和主动性得到有效提高，还能够使学生在深入理解把握音乐鉴赏教学的基础上来表演音乐，有效提高学生对于音乐美的理解能力，提升学生的艺术素养。

音乐艺术的非语义性和不确定性导致音乐学科的教学方式与其他学科存在着一定的差别，音乐教学更加注重体验，尤其是音乐鉴赏教学。音乐作为一种经验，需要通过知觉的方式来获得，所以在开展音乐教学的时候，应该注重增强学习者对于音乐的感受和感悟能力。所以，在高中音乐鉴赏教学过程中，教师应该加强引导，注重锻炼学生的想象能力，使学生接收到音乐更加有效的感染和感化。

例如在学习《第九交响曲》的时候，为了能够让学生在音乐鉴赏教学中获得更加有效的音乐体验，掌握最有效的音乐信息。教师在组织教学过程中，应该给学生创造更加广阔的空间，使学生的想象力和创造力得到有效发挥。教师可以引导学生在倾听音乐的时候想象一些作者创作音乐的情景，然后教师进行有效的引导。通过这种深入了解音乐和体会音乐的方式，能够使音乐鉴赏教学有效性大大增加，对于提升学生的艺术素养有着重要的帮助作用。

在高中音乐鉴赏教学过程中应用多媒体技术，能够有效拓展教学容量，同时丰富教学手段和教学资源，激发学生学习的兴趣，保证音乐鉴赏教学的有效性。所以，这就需要教师能够合理应用多媒体技术，使多媒体技术作用得到有效发挥。但是，教师应该避免过多使用多媒体，把更多的精力投入到多媒体中，从而影响欣赏教学的有效性。

例如，在学习《爵士乐》的时候，教师可以利用多媒体开展教学，在多媒体课件上展示更多丰富的爵士乐作品，让学生能够接触到更多的欣赏素材，使学生的音乐鉴赏能力得到有效提升。但是教师应该把握多媒体应用的尺度，认识到多媒体作为教学工具的角色，从而集中注意力来让学生欣赏音乐，增强学生的音乐体验。

在高中音乐鉴赏教学过程中，教师还应该注重培养学生的实践能力，使学生通过在音乐鉴赏课上的学习，对于音乐作品的理解能够增深，艺术素养得到显著提升。所以，这就需要教师在教学过程中，应该开展专门的实践能力锻炼课。在学习了基本的鉴赏知识后，可以让学生在实践锻炼课上展示自己对于音乐的鉴赏能力。例如，可以谈谈自己对于不同音乐的深入理解，可以在有效理解的基础上，进行音乐的演唱和弹奏，从而充分展现出自己的音乐鉴赏能力，有效提升自身的音乐艺术综合素养。

综上所述，在高中音乐欣赏教学过程中，教师应该不断创新教学模式，优化教学方式，针对学生实际情况开展鉴赏教学。同时，利用多媒体技术，使学生能够更加有效地获得音乐鉴赏知识，有效提升学生的音乐艺术素养，起到很好的教学效果。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十三

要做好诗歌鉴赏题，应了解传统审美习惯，主要有下列几点：

（1）望月怀远，如李白的《静夜思》、杜甫的《望月》、苏轼的《水调歌头、明月几时有》等。

（2）伤春悲秋，或因见秋而思乡。如柳宗元的海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

（3）见流水则思年华易逝。如苏轼看大江东去而叹人生如梦。

（4）折柳送别。如柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，其间缠绵悱恻的别离之情，给人以悠长的回味。

（5）闻雁思归。如王湾《次北固山下》乡书何处达，归雁洛阳边。

（6）听梧桐而心悲凉。如白居易《长恨歌》秋雨梧桐叶落时，李清照《声声慢》梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴等等。

2、抓意象的特殊内涵。

（1）以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的.高尚。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）。

（2）以折柳表惜别。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。（李白《忆秦娥》）西安灞陵桥的两边长满垂柳，而灞陵桥是首都的门户，这里是送别的地方，在灞陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。

（3）以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

（4）菊花象征坚贞高洁的品质。唐人元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中（宋人郑思肖《寒菊》）、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句中，菊花无疑已成为诗人人格的写照。

（5）梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打击、纯净高尚的精神追求。陆游的著名词作《咏梅》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

（6）松树象征坚贞高洁的品格。松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿作桃李。韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

（7）莲用来表达爱情。由于莲与伶音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情，如南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。莲子即伶子，青即清。这里是语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

（8）梧桐象征凄凉悲伤。梧桐在古典诗词中是凄凉悲伤的象征。如元人徐再思《双调水仙子。夜雨》：一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三象归梦三更后。以梧桐叶落和雨打芭蕉渲染一种凄婉悲凉的气氛，写尽愁思。其他如一叶叶，一声声，空阶滴到明（唐人温庭筠《更漏子》）等。

（9）杜鹃鸟象征凄凉哀伤。由于杜宇魂化杜鹃的神话故事广为流传，杜鹃这一形象在古诗中固定成为凄凉、哀伤的象征。宋人贺铸《忆秦娥》：三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝，词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。

（10）鹧鸪鸟象征离愁别绪。由于鹧鸪的鸣声听起来像行不得也哥哥，极容易勾起人对旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。因此，鹧鸪的形象在古诗词里就有了特定的内蕴。如落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人处（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、江晚正愁余，山深闻鹧鸪（辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》）等。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十四

在深化素质教育、全面实施新课程改革的今天，语文学科的文学性越来越显示其重要性，培养学生的文学鉴赏能力越来越受到重视，而诗歌以其高度概括的内容、凝练含蓄的语言和真挚纯美的情感，成为文学领域里最为璀璨夺目的明珠，并作为最集中精练的文学样式，受到广大教育工作者的青睐。诗歌鉴赏也成了高考大家园中不可或缺的一部分。人教版《普通高中课程标准实验教科书语文课本必修1》第一单元就安排了诗歌鉴赏，单元教学要求这样写道“鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。”这说明诗歌意象鉴赏与情感把握是本单元学习的重点。众所周知，意象是一个古老的美学概念，也是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美单元，诗歌的意象鉴赏是开启诗歌大门的一把重要钥匙，可以说抓住了诗歌的意象也就能很快领悟诗歌的意境、风格及作者蕴涵在其中的思想情感，传授给学生意象鉴赏的方法也就可以让学生拿着钥匙去打开诗歌殿堂之门，这是语文老师共同的心愿。教师只有授之以“渔”，教以方法，才能让学习主体以不变应万变，切实提高鉴赏能力，积极应对高考试卷中变换莫测的试题。而艺术还原法是诗歌意象鉴赏的一种有效且常用的方法，因此，本课试图通过意象鉴赏示例，引导学生学习掌握艺术还原法，切实提高鉴赏能力、审美能力。

二、学生学习情况分析。

诗歌鉴赏是高中语文教学的一大难点，虽然高一学生正处于诗一样的年龄，对诗歌充满向往，对诗歌鉴赏已有一定的常识与生活积累，但经典诗歌学习不多，鉴赏术语的积累还很单薄，面对诗歌的抽象语言符号不知从何下手;与此同时，学生的审美观正在逐步形成，有一定的审美冲动，因此，必须从审美兴趣的培养、鉴赏术语的积累、鉴赏方法的传授和鉴赏能力的培养上加以积极的引导，授之以“渔”。

三、设计思想。

本课依据新课标的精神和要求制定教学目标，以学生的思维训练和能力的培养为主线，以学生的“探究性学习”为主，采用“启发点拨式”的教学和“自主探究”的学习方法，充分发挥学生自主学习与教师评价、点拨作用，借助多媒体，采用“受激共振”的教学法，用屏幕显示诗歌意象的画面，化无形为实体，变抽象为具象，体现直观性教学原则，使学生更容易理解诗歌意象鉴赏的方法。教师将引导学生充分调动生活积累，展开丰富的想象和联想，把抽象的诗歌语言符号还原成具体形象的画面，建构心灵的图象，引导学生展开讨论并绘制诗歌情景图，教师借助多媒体设备展示具体生动的诗歌意象、情景，让学生比较、感悟，突出重点、突破难点，把意象鉴赏的“钥匙”交给学生。

四、教学目标:。

1、了解掌握部分传统意象的寓意。

2、了解掌握意象鉴赏方法——艺术还原法。

3、提高感受美、鉴赏美的能力，提高文化品位与审美情趣。

五、教学重点和难点。

重点:掌握艺术还原法。

难点:鉴赏诗歌的意象。

教学时数:1课时。

教学准备:制作课件、多媒体教室。

课前作业:要求学生搜集常见的诗歌意象并分析意象的寓意，按照学习小组集中讨论，尝试为意象下个定义。

(一)导入:。

中国是一个诗的国度。先秦的诗经、楚辞，汉、魏晋的乐府古诗，唐诗、宋词、元曲以及现当代诗歌就是我国源远流长的诗歌发展史中一颗颗璀璨明珠。历代诗歌中有大量脍炙人口的名篇佳句，堪称我国文明史河的积淀、汉民族语言的结晶。本单元我们将学习一组现当代诗歌，先看单元学习要求第二段中“鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。”这说明诗歌意象鉴赏与情感把握是本单元学习的重点。众所周知，诗歌常常用具体的意象来营造诗歌的意境，表达抽象的思想情感，可以说诗歌的意象鉴赏是开启诗歌大门的一把重要钥匙，抓住了诗歌的意象也就能很快领悟诗歌的意境、风格及作者蕴涵在其中的思想情感。

那么什么是意象呢?大家搜集了多少常见的诗歌意象?这些意象又有何寓意呢?

(二)介绍意象的概念，举例分析鉴赏诗歌的意象。

1、请部分学习小组代表介绍所查找的常见的诗歌意象及其寓意，并尝试为意象下个定义。

教师等学生讨论结束后，展示一组诗歌意象图片，每张图片都配有诗句。

归类总结:(屏幕展示)意象是融入了主观情意的客观物象。它必须是经过诗人主观的筛选与情感化合，以符合诗人的美学理想和美学趣味与人格情趣的物象。

部分传统意象的寓意:。

杨柳—惜别圆月—思乡落花—伤春浮云—漂泊。

流水—惜时古迹—怀旧黄叶—悲秋莲花—高洁。

[特别提醒]。

a.积累传统意象及其寓意。鉴赏古代诗歌需要了解这些意象特有的文化内涵，如岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格，“竹”则赋予它“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨，“水仙”则是“冰清玉洁”的象征，“杜鹃”则代表一种悲剧氛围，倚栏杆而凭吊，见流水则思年华易逝，听梧桐细雨则倍感凄楚悲凉。

b、知人论世看意象。由于诗歌语言的多意性、不确定性决定了大部分的意象含义是不确定的，它随着诗人的生活阅历、情感体验、人生理想、审美情趣的不同而千差万别。

2、(屏幕展示)一组黄昏画面。

同样是黄昏，不同情境，不同人有不同感受。看到这些画面，请大家说说感想。并用一句诗来描述该情景。

学生回答后，提示:同样是黄昏，在王勃笔下是“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”的雄阔壮美;在李清照看来却是“到黄昏点点滴滴，这次地，怎一个愁字了得”的哀婉悲凉;李商隐面对黄昏觉得“夕阳无限好，只是近黄昏”，发出了生命暮年，青春难再的人生感慨。

因此，解读诗歌的意象，要注意结合作者的身世、遭遇、心理状态去分析。

1、本节课课件主要运用powerpoint软件制作，融音乐、图片、文字为一体。凡课件设计到的诗歌意象尽可能配上清晰、优美的图片，音乐以极富古典韵味的古筝曲为主，用以营造良好的诗歌氛围，让学生真正感受到诗歌的意象美和意境美。

2、本课采用“启发点拨式”的教学和“自主探究”的学习方法，以学生的思维训练和鉴赏、审美能力的培养为主线，以学生的探究学习为主体，进行知识的课堂内化和布控，充分调动学生的积极性与主动性;本课以欣赏诗意盎然的音乐与图片导入，以诗歌语言符号为元点，引导学生充分调动生活积累，展开丰富的想象和联想，把抽象的诗歌语言符号还原成具体形象的画面，建构心灵的图象，引导学生展开讨论并绘制诗歌情景图，教师借助多媒体设备展示具体生动的诗歌意象、情景，让学生比较、感悟，化无形为实体，变抽象为具象，既有效地激发了学生的兴趣，形成学习的动机，又有利于知识的保持记忆，便于学生在认知图式上建筑新的认知结构，切切实实突出重点、突破难点，充分体现了课堂教学的科学性和审美性的统一、理论引导与实践操作的统一、传授技能与培养能力的统一，做到师生互动，循序渐进，教学相长。

3、学生在课前积极搜集诗歌的传统意象，思考并将这些诗歌意象的寓意并进行归类;课堂上积极参与活动，展开丰富的想象和联想，还原出诗歌的意象、意境，从而获得审美的愉悦，陶冶情操。课后，认真进行发散引申训练，能举一反三，形成能力。

本设计能够突出新课程的理念，符合学生的学习要求和认知特点，教学思路清晰，可操作性强。

关于诗歌意象的理解，作者能够注意调动学生的学习积累，以学生已知的常见的诗歌意象及其寓意为支撑，进而导入对意象的整体把握。如何正确地理解意象?作者从“知人论世看意象”提出了“还原法”，意即借助诗歌所提供的诗句以及与诗篇相关的作者的身世、遭遇、心理状态等去分析。显然，这是一个很不错的方法，也符合文学作品“知人论世”的阅读规律。为了使学生真正把握这一方法，作者以《致橡树》和《天净沙·秋思》这二篇学生并不太陌生的作品为例子，验证并使学生掌握这一方法。按照这一思路，后面的练习，还是以掌握和巩固这一方法为训练的目标。可以说，本课的教学目标已经达到了。

但是，作为中学生的诗歌鉴赏，“还原法”只是理解意象的一种手段，更重要的还在于学生的审美。这一点作者显然没有给予足够的重视。其次，就中学生而言，“还原法”在实际运用中也有一定的局限性，这一点也是需要加以注意的。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十五

教师寄语：

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。练就一点读的功夫，终生受益无穷。

学习目标：

1、知识与技能：有感情的诵读这四首诗，在理解的基础上背诵。

2、过程与方法：结合四首诗的创作背景，了解诗的大体内容，体会作者表达的感情。

3、情感态度价值观：品味欣赏诗中佳句，体会诗人丰富的想象，丰富情感积累。

学习重难点：

体会作者的思想感情，品味欣赏诗中的佳句。

学习方法：诵读法，自主研读探究法，小组诵读讨论法。

教具准备：多媒体课件。

学习流程：

一、课前热身。

1、边塞诗歌知多少？

边塞诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋朝开始兴盛，唐朝即进入发展的黄金时代。盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀。

唐朝边塞诗繁荣的原因。

一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌；另一方面在于建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生”；王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经”；岑参诗句“功名只向马上取，真是丈夫一英雄。”

盛唐边塞诗的特点。

（1）题材广阔：一方面包括：将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；另一方面包括：边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。

（2）意象宏阔：大处落笔，写奇情壮景。

（3）基调昂扬：气势流畅，富有崇高感。

（4）体裁兼善：歌行、律绝皆有佳作。

2、认识作者，写出作者的相关信息。

（1）《凉州词》的作者是________，_________朝诗人。

（2）《从军行》的作者王昌龄，_______朝诗人。擅长五言古诗和绝句，尤其“七绝”成就最高，人称_____________。

（3）《使至塞上》的作者是王维，字________，诗人，画家。____朝山水田园诗派的`代表作家。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。因之官至尚书右丞，故世称__________。苏轼称赞他的作品为______________________________，的确抓住了王维诗作的艺术特色。

（4）《白雪歌送武判官归京》的作者岑参，_________朝边塞诗派的主要代表人物之一。诗作多表现军旅生活及奇丽风光，格调高昂，想象丰富，颇具奇情壮彩。因其曾任嘉州刺史，故称__________。

二、自主学习。

1、小组内朗读四首诗，初步了解诗歌内容。

（1）教师范读，要求学生注意节奏和停顿。

（2）学生试读，要求注意“仞，羌，侯骑，燕然，掣，裘，衾”等字的正确读音。

2、自由读，感悟，概括诗歌内容。

三、合作探究。

1、精读：品味欣赏诗中佳句；小组讨论下列问题。

（1）“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”一句什么意思，仅仅指实际的自然现象吗？

（2)赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”两句。

（3）“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这个比喻好在哪里？

2、品读：指出下列诗句中使用的修辞方法。

（1）羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（）。

（2）征蓬出汉塞，归雁入胡天。（）。

（3）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（）。

（4）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（）。

（5）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（）。

3、小组品读：讨论归纳诗歌主旨。

四、课堂检测。

1、根据下列提示默写。

（1）《凉州词》中描写凉州一带苍茫辽阔的荒凉景象的诗句是_____________。

（2）《从军行（其四）》中歌颂将士身经百战，金甲磨穿，但壮志丝毫不减的诗句是____________________。

（3）《使至塞上》中描写塞外奇特壮丽风光，被王国维赞为“千古壮观”的诗句是______________________。

（4）《白雪歌送武判官归京》一诗中以春花比喻冬雪的千古名句是：______________________。诗中从侧面反映天气异常寒冷，战争非常残酷的诗句是______________________。

2、在“大漠孤烟直，长河落日圆”中：

(1)一个“大”字写出了______________________。

（2）一个___字，写出沙漠中景物的单调，因为边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的一股浓烟就显得格外醒目，因此_______。

（3）一个___字，写出烽烟升腾的荒漠中所显示的劲拔坚毅之美。

（4）一个“长”字，写出了______________________。

（5）一个“圆”字，既写出了______________________,又写出了诗人观赏落日感觉到的亲切温暖和苍茫。

3、读《白雪歌送武判官归京》，回答问题。

（1）解释词语。

铁衣：锦衾：瀚海：掣：

（2）这首诗前十句重在咏雪，后八句则主要是写_______________。

（3）由咏雪到送别的过渡句是______________________。

（4）本诗中，从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句是________。

（5）以春景喻冬景，“妙手回春“的千古名句是___________________。

（6）诗中表现依依不舍之情，跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的是____________________。

（7）本诗抒发了作者怎样的感情？_________________。

（8）古诗中有不少咏雪的名句，请再写出两句来、_________________。

五、诵读，积累。

六、总结，反思，本节课在知识技能，过程方法，情感态度价值观方面所得，所感。

七、板书设计：

试读自由读熟读研读品读诵读。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十六

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

2、借事言志：例如[李益·塞下曲]。

伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。

莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。

3、直抒胸臆：例如[王昌龄·从军行]。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十七

教学目的：

针对高考，通过对具体诗歌的鉴赏，总结鉴赏古代诗歌的方法和规律。

教学方法：

借助多媒体讲练结合。

重点：

理清鉴赏古代诗歌的思路。

难点：

在主观题的回答中语言如何简练准确。

课时安排：

1课时。

一．导入：

我国古代诗歌灿若繁星，诗人辈出，它以其凝练的语言、含蓄而丰富的内蕴将我们带入了一个崇高的艺术殿堂，给我们带来了美的享受。如我们课本上所学过的古代诗词就有《诗经》（《静女》、《无衣》、《氓》）、《楚辞》、（《离骚》）、乐府诗（《孔雀东南飞》）、五言诗（《白马篇》、《归园田居》），尤其是我国古代诗歌发展的黄金时期的标志——唐诗宋词元曲更令我们目不暇接。如何才能领悟到它们的美呢？这需要掌握一些鉴赏方法。

二．考纲分析：

文学鉴赏评价：

1、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

内容：形象——思想——观点。

形式：语言——表达技巧。

考试形式：主观题。

1、透过字面把握形象。

因为古代诗歌贵在含蓄，所以要准确把握诗歌的形象只有透过文字的表象，进入作品的情境中，这就必须理解词义、弄清典故、了解背景、具备常识。

如：20高考题：

春夜洛城闻笛。

李白。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

此诗中理解的关键在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常识，即在古诗词中有些意象是为诗人们所青睐的，它们往往有较为固定的内涵，如“柳”即“留”的谐音，因而“折柳”有惜别怀远之意。其它这类意象还有“岁寒三友”（梅、兰、竹、菊）、菊花等等都各有含义。所以要准确把握诗歌的形象，还需具备一定的文化常识。

“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。

人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。

景物形象：诗中的景物形象是景中情。抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表象出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。

2、通过联想分析思想。

诗歌要“言志”，这需借助一定的景或物，而景或物的组合又会产生优美而丰富的意境，给人带来美妙的想象。所以要分析作品内容、评价作者的思想，需通过联想来实现。

如：天净沙秋思。

马致远。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

这首元曲以凝练的`语言将秋天傍晚几个特有的景物巧妙地组合起来，让人想到：在这惹人愁绪的时节，面对令人伤怀的景致，只有凄凉的西风与羸弱的老马与这个游子相伴，悲凉之情油然而生！全曲寥寥数笔，借助联想和想象，境界全出。

思想内容：情感类别（哀怨、欢快、离愁别恨……）。

情感载体（杨柳、菊花、圆月、落叶）。

内容主旨：涉及的文化常识、历史典故、神话传说等。

某一诗句的大意或内涵。

诗人的思想倾向、政治主张、志向追求。

时代背景、社会现实。

3、品味语言鉴赏技巧。

从高考的角度看，所选的古代诗歌均是篇幅较小的，所以把握诗歌的艺术和表现技法，需建立在品味语言的基础上。

关键词句的理解：诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。

考题有两种形式：给出意境，让考生判断锤炼选择词句。

分析诗眼，展示意境，让考生感受情趣，领悟旨意。

修辞手法的判断：一般看来，集中考查比喻、比拟、夸张、借代、对偶、排比、设问、反问等。

考查形式：修辞的艺术效果。

容易混淆的修辞手法。

如：华子岗。

裴迪。

日落松风起，还家草露唏。云光侵履迹，山翠拂人衣。

“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程，写出了诗人在夕阳落下一步步下山的生动情景。“拂”字运用拟人手法，增强了动感，也使人想见山色青翠可爱，柔和多姿。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情，正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。

4、书面表达掌握术语。

抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。

间接抒情。

表现手法赋、比、兴（创作方法）。

记叙、描写、抒情、议论（表达方式）。

点面结合、想象联想、象征寄托。

典故典故的来源极其含义。

用典的作用：怀古伤今、咏史言志。

风格浪漫主义/现实主义。

豪放/婉约。

缠绵宛转/清新优美/慷慨悲凉/沉郁激愤。

意境诗人的“情”与“理”

事物的“形”与“神”

如：滁州西涧。

韦应物。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这首诗写诗人春游西涧赏景和晚雨野渡所见，诗中有无寄托，寄托何意，历有争论。有人认为它通篇比兴，有所寄托；有人认为此诗只是写西涧景色，毫无寄托。你的看法是什么？请简要说出理由。

这首诗借景写意，有所寄托。前两句写诗人独爱幽草，与以鸣声诱人的黄鹂作比，喻仕途世态，寓意明显。第三四句写水急舟横的悠闲景象，蕴涵了不在其位，不得其用的忧伤情怀。

四、练习：

1、阅读下面两首“咏秋”诗，比较、分析后，填写后面的表格。

秋词。

刘禹锡。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

行秋。

徐玑。

戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲停柳边行。小溪清水平如镜，一叶飞出细浪生。

意境格调修辞方法艺术手法。

刘诗昂扬对比虚实结合。

徐诗闲适比喻以动衬静。

2、阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。

塞上听吹笛。

高适。

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山。

这首诗描写的边塞景象是怎样的？对后两句诗，有人这样评说：“同用落梅，太白‘黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直说硬说，此二句却是巧说婉说。”请具体解说高适这二句诗怎样巧妙委婉。

大地回春，雪净风清，笛声悠扬，一片明朗开阔的景象。诗人用“借问“引起人们遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花随微风散落，洒遍关山的具体形象，委婉巧妙地表现了守边战士戍边怀乡之情。

五、总结：

自去年以来，诗歌鉴赏题由客观选择题变为主观表述题，虽然加大了答题的难度，但从某种意义上看，只要掌握了鉴赏诗歌的基本方法，这种方式就可以更好地发挥我们的水平。

六、近五年高考所选古代诗歌。

年份诗歌。

《题李凝幽居》贾岛。

《漫成一首》杜甫。

《约客》赵师秀。

《赋得暮雨送李胄》韦应物。

《春夜洛城闻笛》李白。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十八

高适的人生是幸运的，他66年的人生有近50年生活在唐王朝的全盛时代。当时的社会政治清明、经济发达、思想开放、文化繁荣，欣欣向荣的景象和昂扬奋发的精神风貌唤起了高适高涨的进取之心和爱国情怀，这在他的边塞诗里得到充分体现，成为反复吟唱的主题。

积雪与天迥，屯军连塞愁。

谁知此行迈，不为觅封侯。

——《送兵到蓟北》。

高适一生曾有两次到东北边塞的经历，这是他第二次以封丘尉职送兵到范阳节度使安禄山辖区的青夷军时所作。北国边塞广袤无垠，极目远眺，冰雪连天，军营中弥漫着忧苦的气氛和厚重的愁绪。然而诗人千里送兵，并不为个人的立功封侯而来，而是有意贡献自己满腹的才学和安边之策。书塞景之苦，诉屯军之愁，实际是为了凸显自己投笔从戎的书生意气和一展抱负的豪迈气概。高适入仕较晚，50岁才获授封丘尉职，但他始终“喜言王霸大略”，胸中充满着一种建功立业、报效国家的激情。高适的入仕之路颇为曲折，曾两次应试不中，在外游历十多年，企图通过入幕来入仕。因此，在很长时间里，他把报效国家、建功立业的希望寄托在别人的援引入仕上，故有很多“投刺”之作。

一生徒羡鱼，四十犹聚萤。

从此日闲放，焉能怀拾青。

——《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》。

乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。

谁怜持弱羽，犹欲伴鹓鸿。

——《陪窦侍御泛灵云池》。

在这类诗中，高适对援引者的形象、才华、功绩、威望给予了过多的赞美，最后道出希望得到提携援引之意，体现出报效国家的强烈愿望与紧迫感。高适的边塞诗不仅表达了自己强烈的爱国情怀，对朋友建功立业的期待同样热切。

怅望日千里，如何今二毛。

犹思阳谷去，莫厌陇山高。

倚马见雄笔，随身唯宝刀。

料君终自致，勋业在临洮。

——《送蹇秀才赴临洮》。

蹇秀才本蓄“千里”之志，然而双鬓染霜，尚无成就，现在投笔从戎，远走塞外。征程之难，希望不要畏惧，勇敢前行。依君雄笔之文才，宝刀之武略，只要自我发奋，一定能在临洮成就勋业。通篇洋溢着对友人从军出塞的赞美，对建功立业期望的热切，既是激励他人，实际也是诗人抱负的真实写照。这种炽热浓烈的爱国情怀，既是高适个人思想观念的基本取向，也是时代风貌的体现。

二、豪迈尚气的英雄主义。

唐代蓬勃向上的时代氛围为人们实现英雄梦提供了广阔舞台，崇拜英雄是当时的主流价值观。边塞诗本身就是歌颂英雄精神的重要载体。高适的边塞诗体现出强烈的英雄意识，特别是对历史英雄发出了由衷的赞美。

东出卢龙塞，浩然客思孤。

亭堠列万里，汉兵犹备胡。

边尘涨北溟，虏骑正南驱。

转斗岂长策，和亲非远图。

惟昔李将军，按节出皇都。

总戎扫大漠，一战擒单于。

常怀感激心，愿效纵横谟。

倚剑欲谁语，关河空郁纡。

——《塞上》。

诗人北游燕赵，东出卢龙，看到的是虏骑滚滚南下、边境狼烟四起，而唐军却陷于“转斗”，疲于应付，和亲的政策也不能带来长久的和平。面对如此严峻的形势，如何才能安边定国，诗人想起持节临塞、威震四方的李广将军，希望能有他那样的英雄统帅大军，一战擒贼首、定边关。《燕歌行》是高适边塞诗的“第一大篇”，在诗中，诗人一开始就发出了对“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”英雄精神的赞美。在梯次描述了敌军气盛、边关告急、将帅腐败、征夫怨女的痛苦后，对如何改变这种状况，用“至今犹忆李将军”收住全篇，体现了浓重的英雄情结。高适在歌唱历史英雄的同时，对当代的英雄人物和英雄精神同样给予了热情的赞颂。在《东平留赠狄司马》中，对狄司马的出塞经历和功勋表达了深深的敬佩：

马蹄经月窟，剑术指楼兰。

地出北庭尽，城临西海寒。

森然瞻武库，则是弄儒翰。

入幕绾银绶，乘轺兼铁冠。

练兵日精锐，杀敌无遗残。

献捷见天子，论功俘可汗。

西域月窟、楼兰、北庭、西海地名的连结运用，呈现了邈远苦塞的真实图景，辅以经、指、出、临四个动词，表现出了一往无前、连续作战的边塞经历，赞扬狄司马论文学识广博，入仕官职显赫，操兵练出精锐，出战荡平胡敌。一个跃马扬鞭、驰骋边塞、英武勃发、功勋卓著的英雄形象扑面而来、跃然纸上。高适将对英雄形象和精神的景仰和赞美内化为自己的信念、理想和追求，从中获得了无穷的力量和勇气，不断喊出“他日云霄万里云”“自有云霄万里高”的心声，激发出干一番英雄业绩的豪情。他后来历任淮南节度使、扬州大都督府长史、扬州节度使、剑南西川节度使等重要军中、地方官职，在平定“安史之乱”中发挥重大作用，作出了重要贡献。李白有诗赞曰：“高公镇淮海，谈笑却妖氛。采尔幕中画，戡难光殊勋。”(《送张秀才谒高中丞》)浓重的英雄主义情结构成高适深厚的思想基础和精神动力。

三、激昂雄劲的尚武精神。

边塞诗之所以在唐代空前繁荣、达到巅峰，与整个朝代连绵不断的边塞战争有很大关系。高适在科举屡试不中的情况下，逐步把建功立业的希望寄托在弃文从武、走向边塞、入幕佐帅上。《别冯判官》中“才子方为客，将军正渴贤。遥知幕府下，书记日翩翩”。《送董判官》中“幕府为才子，将军作主人”等，反映的就是这种强烈愿望。作为边塞诗最杰出的代表，作为“以诗人为戎帅”第一人，并最终出将拜侯，崇军尚武是高适边塞诗大力歌唱的旋律之一。

结束浮云骏，翩翩出从戎。

且凭天子怒，复倚将军雄。

万鼓雷殷地，千旗火生风。

日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。

青海阵云匝，黑山兵气冲。

战酣太白高，战罢旄头空。

万里不惜死，一朝得成功。

画图麒麟阁，入朝明光宫。

大笑向文士，一经何足穷。

古人昧此道，往往成老翁。

——《塞下曲》。

这首诗作于哥舒翰幕府期间。入哥将军幕府，是高适人生的重大转折，自此他才真正走上了“万里云霄”路。因此，他以极度兴奋的心情，对从军的自豪、搏杀的壮烈、凯旋受赏的荣耀，都给予了热情的赞唱。威严的军队，乘着骏马，挟天子之威，倚将军之雄，翩然而行，进军的战鼓如雷声震地，千万面军旗如火焰飘动。“天子怒”“将军雄”“雷殷地”“火生风”，渲染了唐军不可战胜的如虹气势。太阳照耀着雪亮的战戈，月亮映射着高悬的良弓，无论在青海、还是在黑山，都英勇无畏、士气冲天。有这样一支英勇善战的军队，“旄头空”就是必然的战争结果。蓄势至此，豪情更加迸发，万里赴死，终于一朝成功，诗人对登麒麟阁、入明光宫充满着强烈的期待。笑文士、轻一经、讽古人、叹老翁，虽有几分得意和轻狂，却充满着对走向边塞、手执雕弓、激战太白的无比自豪，从另一个方面表达了对崇军尚武精神的赞美。直接投入到叱咤风云的战斗生活，使高适对将士、战场、胜败有了更深刻的认识和感悟，诗歌中的阵云氛围、英武之气更加浓厚。

遥传副丞相，昨日破西蕃。

作气群山动，扬军大旆翻。

奇兵邀转战，连孥绝归奔。

泉喷诸戎血，风驱死虏魂。

头飞攒万戟，面缚聚辕门。

鬼哭黄埃暮，天愁白日昏。

石城与岩险，铁骑皆云屯。

长策一言决，高踪百代存。

威棱慑沙漠，忠义感乾坤。

老将黯无色，儒生安敢论。

解围凭庙算，止杀报君恩。

唯有关河渺，苍茫空树墩。

——《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》。

哥舒翰收复九曲，是当时唐朝与吐蕃之间进行的一场决战。取胜后，高适抑制不住内心的兴奋和激动，写诗予以歌颂。由于当时正在前线，亲眼目睹了战场的惨烈，诗人采用“赋”的手法，对战斗场面进行了具体细致地刻画。唐军气势摧山，军旗翻动，将军指挥若定，士兵机智转移捕捉战机，弩弓发出的箭一排排飞向敌阵绝断其归路。从“泉喷”“风驱”“鬼哭”“天愁”中，似乎能闻到战场的血腥、看到敌方失败的惨状，浑化无迹地承接了唐军的威武气势，隐喻地歌颂了将士英勇善战、敢于牺牲的献身精神。“石城”以下十二句对主帅哥舒翰的赞誉，是对前面士兵歌颂的升华，揭示了取胜的原因。能让“老将”失色、儒生结舌的，正是哥军“慑沙漠、感乾坤”英勇无畏的精神和“长策善决”的智慧，这也正是高适作诗赞扬这场大战的立场所在。

四、哀怨深沉的忧患意识。

高适边塞诗中的忧伤情绪和爱国情怀是统一的，忧患是爱国的另一种表达，爱国是忧患的延伸和发展。正是强烈的忧患意识，才使他在屡试不中、几十年求仕不成的情况下，矢志不改，永不放弃。因此，从高适边塞诗忧伤的情绪中，能感受到一种精神和力量，激起的`是对未来的希望和追求。在高适悲伤的情绪中，最大的莫过于对怀才不遇的悲叹。

驱马蓟门北，北风边马哀。

苍茫远山口，豁达胡天开。

五将已深入，前军止半回。

谁怜不得意，长剑独归来。

——《自蓟北归》。

诗人作为封丘尉出使青夷军送兵，面对边塞诸将玩忽职守、贪功邀赏的情况，心情十分沉重，不由生出些许凄哀之感。诗一开始就营造出沉重的“哀”气，“边马哀”实际是驱马人心里之哀。面对天高地远、敌我对峙的情况，统兵将帅本该出以公心、忠于职责、慎重决策，然而他们却为一己私利，轻启边战，致使战士十之五还。自己有“王霸大略”和安边良策，却无人理睬，虽然来到边塞却不能有所作为，最后失意而归。开始的“哀”变成最后的忧，那种忧国忧边忧兵的心情，至今读来仍令人伤感。

大国多任士，明时遗此人。

颐颔尚丰盈，毛骨未合迍。

逸足望千里，商歌悲四邻。

谁谓多才富，却令家道贫!

秋风吹别马，携手更伤神。

——《过崔二有别》。

大国本应推崇人才，单单却把崔二遗漏，作品流露出诗人强烈的不平之气。本有千里之才却不能任性驰骋，怀才不遇的悲伤足令“四邻”唏嘘。在秋风萧瑟的环境下，两个怀才而不得志的人握手道别，“伤神”之痛岂不加个“更”字，人生悲苦有何如斯?令高适悲伤的还有士兵的苦寒和人民生活的艰辛。其中最经典和震撼人心的是《燕歌行》：

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。

诗中以悲凉的笔调，呈现出一幅黯然惨淡的画面：在荒凉苦寒的环境中，胡军以暴风雨般的威势向唐军扑来，战士们不畏强敌，慷慨赴死，虽死伤一半，仍然不能杀退敌人。而在将军帐下，却是美人歌舞、纵情享乐的景象。随着笔锋的调转，这种控诉还在深入：征人远赴边塞辛勤日久，怨妇以泪洗面艰难度日，伤心欲断，他们相互的思念是那么刻骨铭心，离别之苦是那么心酸，更令人心痛的是，征人看到的依然是那么辽远渺茫的边塞和没有胜利希望的战斗。回望家乡，不知是否还有归期……把悲凉的气氛推向极致，直穿心底，令人伤感，也令人激愤。

真正的艺术必然是有思想和精神的艺术，思想和精神之美是艺术之美的灵魂。以往评价高适边塞诗的地位和影响，往往在他推动诗歌革新运动、形成现实主义诗风、拓展边塞诗的题材、发展七言歌行等艺术及其影响方面关注较多。实际上，高适的边塞诗在思想层面堪称标高。他诗中所表达的爱国主义、英雄主义、崇尚荣誉的精神反映了时代的精神风貌，艺术地再现了盛唐繁荣强盛的气象。他千里游边、考察地理军情、上言献策、议论时政、揭露腐败、投书干谒入幕、慷慨激昂从军的实践，体现了强烈的人生使命感、社会责任感，是边塞诗这一艺术瑰宝最为耀眼的部分，是中华民族宝贵的精神文化遗产。

十七日观潮鉴赏十七日观潮教学设计篇十九

诗歌鉴赏方法，掌握古典诗歌的方法，就成为高中语文教学的重要学习目标。主要有以下几种方法：

古典诗歌是文学艺术的瑰宝，是中华民族文化的瑰宝，是祖国语言的精华。阅读古诗不但可以让我们认识祖国文化的博大精深，更可以陶冶情操。在考试中，如何快速和准确地鉴赏诗歌是考生做题的关键。掌握古典诗歌的方法，就成为高中语文教学的重要学习目标。主要有以下几种方法：

一、注意时代背景。

朝代的不同，国力的差别，往往会影响诗人的艺术风格，乃至形成相应的诗歌流派，表达类似的思想情怀。比如唐朝分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。在初唐时期，创建清新刚健的风格成为诗人的追求。盛唐时期，唐帝国达到了繁荣昌盛的顶峰，清秀的山水田园诗派和豪迈的边塞诗派应运而生。中唐时期，直面现实，兴利除弊，诗人仍然向往盛唐的强大。晚唐时期，兴国无望，诗人哀伤的情绪笼罩诗坛。

二、掌握作者人生经历。

正所谓，知人论世，诗言志，作者的人生经历不同，那么，通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同。因此，鉴赏时不妨从作者的生活经历突破。例如：《清平乐?独宿博山王氏庵》(辛弃疾)。

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

辛弃疾是南宋著名的爱国词人，一生坚持抗金复国，但不受重用，抱恨而终。他的词作多抒写其力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀。

三、重视注解。

诗注是在一首诗后。

命题人所给的补注，可能是对作者写这首诗时相关的时代背景的介绍，也可能是诗中难读字句的解释，还可能是诗中涉及的典故等，对阅读整首诗和后面的答题都至关重要，切不可轻易放过。对注释内容认真思考，寻找注释与整首诗歌之间的联系。

例如：《绝句二首(其一)》(杜甫)。

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

(注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。

从诗注里学生就可以获取重要信息，诗人在奔波流离之后写的.这首诗。这对于学生准确分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向有着十分重要的作用。

四、找出“诗眼”

阅读内容，寻找与试题有关的词句，将诗眼提取出来。弄清诗歌的意象，再回头探寻诗歌意境，体会诗歌的意趣。

例如，赵师秀的《约客》：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”前句写出对客人失约的强烈不满，而“闲敲”二字看似“闲”，却生动地表现出诗人等人的万分焦急。

例如：王建的《雨过山村》首联的“一两家”，准确地写出了山村居民点分散，人稀稀落落的特点。而“妇姑相唤浴蚕去”后，只剩下中庭的栀子花在静静的开放，人呢?都忙自己的事去了。借景写人，以闲衬忙，以静衬动。全诗的意境便展现出来了。

总之，找出诗歌的意象，这是鉴赏的起点。诗歌鉴赏方法体会诗歌的意境，是赏析的关键。

五、强化书面表达，注意逻辑条理。

考生对于一首诗歌往往有一定的见解和感悟，但是一旦述诸语言，学生的思维却大打折扣，写出的鉴赏文字缺乏逻辑性、条理性，不能准确地运用有关的诗歌鉴赏术语，表达不出自己的想法。从阅卷效果来看，阅卷教师也往往喜欢那些卷面清爽、表述严密、条理清晰、逻辑合理的答卷。我们可以从以下几个方面尝试：

1.分点答题，点后例证。采用一、二、三、四或者首先、其次等标志明显的样式，往往会得到条理清晰的评价。

2.就诗论诗，不枝不蔓。强调对诗歌本身的理解，答题时一般无需引经据典，泛泛而谈。

3.适当运用鉴赏术语。如：“有我之境”，“无我之境”，“以我观物，万物皆著我之色彩”，“言有尽而意无穷”等鉴赏术语，使答案显得更技高一筹。