人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

云南的导游词篇一

各位朋友，大家下午好。今天我们将要去游览的地方，是被称为“翡翠城”的腾冲。光听腾冲的别号，我想大家都已经明白腾冲是以什么出名了吧!没错，就是翡翠。相信在座的朋友中，有一大部分都是非常喜欢翡翠的，但是，你们对于翡翠，有多少了解呢?下面，为了使我们的旅途不至于乏味，我将从翡翠的传说、戴翡翠的好处、优质翡翠的特点、怎样鉴别优质翡翠以及翡翠的保养这几个方面，以一个系统的形式，使大家对翡翠有更深的了解。我相信大家多会对我要讲的东西感兴趣，并且我也相信，大家听了我的介绍以后，会更喜欢翡翠。

神话传说，它代表的是古代劳动人民淳朴而美好的愿望。下面，我给大家讲一个关于翡翠娘娘的传说。

据传翡翠仙女出生在中国云南大理的医药世家，她心地善良、能歌善舞，长得非常漂亮，她从小就跟着父亲到处行医。后来，她被缅甸王子看中，两人私定终身，她就嫁到了缅甸。翡翠娘娘来到缅甸后，渐渐地受到了冷落并打入冷宫，发落到缅甸北部密之那的帕敢山区生活。这里的居民非常贫穷，饥饿，疾病，瘟疫，灾难常常折磨着当地百姓，翡翠娘娘亲自上山采药、煎药为生病的百姓免费医治，还把中国当时先进的刀耕火种的农业耕种技术传授给了当地百姓，使当地的百姓过上了稳定的自己自足生活。翡翠娘娘为了为这里的老百姓彻底解除疾病痛苦，她沿着缅甸的伊落瓦底江一直走，跋山涉水，最终翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上，这里叫肥皂山，此地距帕敢镇仅有有十几公里。就这样，翡翠娘娘带着未完的心愿与世长辞了。当人们发现翡翠娘娘的遗体后，都非常的悲伤，便不约而同的聚在肥皂山为翡翠娘娘举行火葬。翡翠娘娘的灵魂溶入了地幔的火成硬玉岩中，就使这缅甸又多了一种神秘的宝物—色彩斑斓、晶莹剔透的翡翠。

听了这个传说以后，我想大家都应该知道我们中国自古就喜欢用玉来形容美好的女孩子了吧。“美人如玉”“冰清玉洁”这些词，背后藏的就是这个翡翠娘娘的故事。好了，接下来，我来给大家介绍一下翡翠的好处。

古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年或者上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉也就越来越亮。如果人的身体不好，长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。长期佩带玉手镯，它在与人的摩擦中，聚集热能，形成电磁场，使人体产生谐振，起到局部按摩，促进各器官更协调的工作。同时，翡翠还含有大量对人体有益的微量元素，可以保健，美容肌肤。玉为枕而脑聪，所以古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。古人称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，可以达到“生津止渴，除胃中之热”的作用。因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，杨贵妃就含玉镇暑。当然，有很多人也相信翡翠能够去灾免难。

下面，我讲一下优质翡翠的特点。

“红色为翡，绿色为翠”，所以翡翠并不都是绿色的，但是因为红色的翡翠特别少，并且远远不如绿色的翠玉惹人喜爱与贵重，所以，渐渐的，翡翠就变成了绿色玉的专用词。翡翠中，翠的部分越大越多越好。优质的翡翠具备“翠好”“地好”“水好”“完美度好”四个条件。现在，我给大家解释一下什么叫“地”“水”。“地”的含义是翡翠的绿色部分及绿色以外部分的干净程度与水(透明度)及色彩之间的协调程度，以及“种”、“水”、“色”之间相互映衬关系。“水”指的是它的透明度。翠好就是翠得“浓、阳、正、匀”。“浓”是要像雨后芭蕉叶一样碧绿;“阳”就是鲜艳明亮不暗淡;“正”就是翠绿色而无杂色;“匀”是指翠的部分分布均匀。“水好”指的是质地细腻而通体透彻，光泽晶莹凝重而不老。“地好”就在指与翠相衬的部分好。“完美度好”是指没有裂痕、裂隙和其他颜色，重量大小合适.

听完了优质翡翠的特点，大家一定很想问我，要怎么样才可以买到优质的翡翠。那么，现在我就给大家介绍一下怎样分辨优质翡翠。

我们可以从以下几个方面来分辨优质翡翠。

第一，看质地。透明度较好呈玻璃光泽及颜色怪异毛料作为雕刻品的为首选。但是要防止玻璃及化学处理制品。鉴别的要点是翡翠透光照有部分雾状或雪花，玻璃品没有，只有气泡及龟裂纹。

第二，看硬度。翡翠的硬度极高，可以随意划动玻璃。

第三，掂分量。翡翠的比重比较大，掂在手上有沉甸感。不过，以我们没有经验的人来说，想用这一点来鉴别，比较困难。

第四，观颜色。这是影响翡翠最主要的因素。可以从以下几个方面评估翡翠。(1)要纯正，指的是翡翠主色和次色的比例，绿色翡翠为例子，纯绿色是最好的，绿色中带黄或者蓝较次，带灰色最差。(2)要浓淡得益，颜色当然是越浓越好，然而过浓会造成反效果，降低翡翠质量。(3)要鲜明，翡翠的颜色越鲜艳明亮越好。(4)要均匀，颜色分布越均匀越好，价值也越高。

第五，透明度。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会让人感觉到翡翠的晶莹剔透，大大增加其美感。

第六，摸。翡翠传热、散热快，贴在脸上或放在手背上，在短时间内有冰凉的感觉，手摸感觉非常滑。

第七，听。天然的，质地好的翡翠，发出的是悦耳的钢的声音。

说了那么多，大家肯定很想知道，这样有价值的翡翠，该怎样保养。那我就给大家介绍一些保养翡翠的方法。翡翠首饰应该单件存放，避免受到碰撞、摩擦。清洗时，用温肥皂水快速清洗，出去表面灰尘，油污，然后用棉花沾酒精轻轻擦拭，最好放在通风处晾干，但是不要在阳光下暴晒，以免它的水分减少。

好了，听了我的介绍，大家一定更喜欢翡翠了吧!不知不觉就讲了那么多，那么长时间，现在也到了“翡翠城”腾冲。那么，就让大家来亲自感受一下腾冲的翡翠文化吧!

云南的导游词篇二

各位朋友：

大家好！

清光绪十六年（1890年）舒藻《重修太和宫碑记》详细记载了太和宫创建的历史：“滇南苴兰（昆明）会垣东关外，距城十五里许，有山鸣凤，又俗名鹦鹉山。前明万历壬寅年（1620年），道士徐正元叩请云南巡抚陈公用宾，会同黔国公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使刘公会于是山之巅，仿照湖广武当山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶铜为殿，铸供真武祖师金身。名其宫曰‘太和’，亦仿照武当山中峰宫名也。其时并建三元、环翠二宫，所供圣神仙佛，各有专司，瞻拜者历历可溯。而其殿宇，概以‘太和宫’统之。其地左挹华山之秀，金马腾辉；右临昆海之滨，碧鸡焕彩，洵为滇南一胜境也。乡人称之或曰金殿，或曰金顶，任其信口而出耳。”

这段碑文依据史料，叙述了仿湖北武当山始创昆明太和宫金殿的时间、创始人、冶铜为殿、供奉真武金身的道观规模，以及鸣凤山的山势。明万历年间道士徐正元“叩请云南巡抚陈用宾”，陈用宾会同黔国公沐昌祚、右都督沐睿、御使刘会，同登鸣凤山巅，商定仿武当山中峰兴建太和宫。这与明万历甲辰年（1620年）正月太和宫创始人陈用宾所撰《鼎建太和宫记》是一致的。舒藻的碑记用白话叙述，通俗易读。陈用宾的.碑记文言纪事，不容易读。

云南的导游词篇三

洱海--高原明珠洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊，在古代文献中曾被称为“叶榆泽”、“昆弥川”、“西洱河”、“西二河”等。水面海拔1972米左右，北起洱源县江尾乡，南止于大理市下关镇，形如一弯新月，南北长41.5公里，东西宽3—9公里，周长116公里，面积251平方公里。洱海属澜沧江水系，北有弥苴河和弥茨河注入，东南汇波罗江，西纳苍山十八溪水，水源丰富，汇水面积2565平方公里，平均容水量为28.2亿立方米，平均水深10.5米，最深处达20.5米。湖水从西洱河流出，与漾江汇合注入澜沧江。

洱海西面有点苍山横列如屏，东面有玉案山环绕衬托，空间环境极为优美，“水光万顷开天镜，山色四时环翠屏”，素有“银苍玉洱”、“高原明珠”之称。自古及今，不知有多高人韵士写下了对其赞美不绝的诗文。南诏清平官杨奇鲲在其被收入《全唐诗》的一首诗作中描写它“风里浪花吹又白，雨中岚影洗还清”；元代郭松年《大理行记》又称它“浩荡，烟波无际”。凡此种种，不胜枚举。洱海气候温和湿润，风光绮丽，景色宜人。巡游洱海，岛屿、岩穴、湖沼、沙洲，林木、村舍，各具风采，令人赏心悦目。古人将其概括为“三岛、四洲、五湖、九曲。”

三岛：金梭岛，玉几岛、赤文岛；

四洲：青莎鼻洲、大鹳淜洲、鸳鸯洲、马濂洲；

五湖：太湖、莲花湖、星湖、神湖、渚湖；

九曲：莲花曲、大鹳曲、潘矶曲、凤翼曲、罗莳曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鹤翥曲。

随着四时朝暮的变化，各种景观呈现出万千气象，于是，古人又为之归纳为“洱海八景”，即：山海大观、三岛烟云、海镜开天、岚霭普陀、沧波濞舟、四阁风涛，海水秋色，洱海月映。当中所提到的四阁，便是古人为点缀、观赏洱海所陆续建造的四大名阁：天镜阁(位于海东)、珠海阁(位于洱海公园团山)、浩然阁(又名丰乐亭，位于才村海边)、水月阁(位于洱海北端双廊，与珠海阁遥相对峙)。四大名阁虽已倒塌不全，有待恢复重建，而这些名胜佳景的诗文佳句却时常见诸史籍。如明代白族学者李元阳咏水月阁的'诗云“百二山河至此终，水晶皎皎漾蟾宫，鼓琴应许蛟龙听，吹笛能教鸑鷟游”。从中我们不难体会到自古及今洱海人文景观之盛。

洱海水产资源也十分丰富，有各种鱼类，水鸟、虾、螺蛳、蚌、水獭、菱角、芦苇、海菜等等。鱼类有鲤鱼、弓鱼、油鱼、鳔鱼、小白鱼、鲫鱼、草鱼、青鱼。其中弓鱼被誉为鱼魁。?洱海是大理风景区的主要风景资源，也是白族祖先最主要的发祥地。迄今为止，在洱海及其周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达30多处。海东金梭岛就是一个著名的新石器遗址。最近又发现双廊玉几岛也是新石器时代和青铜器时代的重要遗址，除了出土大量生产生活用的石器、陶器之外尚有青铜器山字形格剑，铜柄铁刃剑，以及铸造这些兵器的陶范。由此可以推断它或许还是古代白族先民冶炼铸造青铜器乃至进入铁器时代的生产基地。在这里每个时代都有历史的遗留，我们似乎可以听到白族祖先从蒙昧时代步步走向文明的足音。因此，也可以说：洱海是白族的摇篮。

云南的导游词篇四

滇池古称滇南泽，又名昆明湖。关于滇池名称的由来有四种说法。据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因“下流浅狭，如倒流，故曰滇池。”这是从地理形态上讲。另一种说法是寻音考义，认为“滇者，颠也。”也有的认为是彝语的“甸”，即大坝子之意。第三种说法，是从民族称谓来考证，《史记·西南夷列传》载：“滇”，在古代是这一地区最大的部落名称(氐羌“叟族”、“僰族”或“填戎”)，楚将庄蹻入滇后，变服随俗称滇王，故先有滇池部落，才有滇池名。第四种说法认为：“滇”是壮语的“亭”或“祠”，指祠堂的所在地。

《滇池地区历史地理》载：古老羌族的的文化传统是“屈肢葬”及火葬。滇池地区先秦、两汉数百座墓葬的发掘，“屈肢葬”仅有一具，其余均“仰身葬”，火葬的遗迹没有发现和报道。这证明先秦、两汉时期滇池地区的.居民与氐、羌关系不大。而世所公认的彝族先民——“昆明人”，最早来到滇池地区是在东汉以后。西汉的《史记》说：“楚威王时，将军庄蹻至滇池”，“滇池”地名就已载入史册。北魏郦道元的《水经注》说：“池，上源深广，下流浅狭，但如倒流，故曰滇池。”所以，“水系颠倒说”，比较可信。

云南的导游词篇五

各位游客：

罗平县境东西宽75公里，南北长99公里，国土面积3018平方公里，其中山区面积占78%;东沿黄泥河为界与贵州省兴义市接壤;东南以南盘江、清水江为界，与广西壮族自治区西林县隔河相望;西南与师宗相邻;西至北界，分别与陆良、麒麟、富源三县(区)毗邻。西距省城昆明232公里，北距曲靖市132公里，东至贵州省兴义市86公里，南距广西壮族自治区西林县城156公里。

罗平境内旅游资源尤为丰富。特殊的喀斯特地貌、30万亩连片油菜花、“一目十瀑”的九龙瀑布群、多依河的田园风光和鲁布革三峡的峡湖景观，共同造就了罗平雄、险、奇、幽、秀为一体的自然风光，加上浓郁的民族风情，悠久的历史文化，璀璨的人文景观，使得罗平成为云南省旅游环线上的一个重要组成部分，成为“自然之旅”的一个好地方。

罗平独特的气候，造就了罗平独特的生态农业。每年2至3月，连片的20万亩油菜花在罗平坝子竞相怒放、流金溢彩，绵延数十里，好似金浪滔滔的海洋，凡驻足这个最大的天然花园，无不感叹罗平是“金玉满堂之乡”。324国道、南昆铁路从花海中横贯而过，有“中国吉普赛人”之称的养蜂人，聚在花海之中，放蜂追花采蜜。

登山远眺，可以看到花海中，玉带湖、腊山湖、湾子湖象三面银光闪亮的镜子，衬托着山色青翠的白腊山;油菜花海里，村落点点，寨子棋布;此起彼伏的喀斯特锥形山，点缀花海中，真可谓美不胜收。

[赏花、拍照必去景点]

金鸡峰：一般推荐的是县城东北方向的金鸡峰。登上金鸡峰，看油菜花田比较平坦，而稍远处有些孤峰拔起，很壮阔的感觉。很多罗平花海的照片都是这里拍的。

大水井沿途：由县城沿大水井去多伊河风景村的途中。这里地形起伏较大，花田随地形梯田种植，富于变化，是拍照的好地方。

牛街乡：城北的牛街乡。这里有梯田，梯田上有的种油菜，有的种其他如小麦、蔬菜等，各种色块交织，与金鸡的花海是一种韵味。

九龙瀑布：瀑布上面也有好看的菜花，但如果只在下游是看不到的。

云南的导游词篇六

各位游客：

你们好，欢迎你们来到怒江旅游，我是你们的导游__。

怒江峡谷壁陡崖悬，壑深万丈，滔滔江水如野马奔腾于峡谷之中。传说中，一对分别居住于怒江两岸的傈僳族恋人，在无法相会的苦恼之中，受到彩虹的启发，拉起了怒江上的第一条溜索。从此，这种便捷的交通工具便被两岸的人们广泛运用。

怒江溜索有两种——平溜和陡溜。平溜的溜索两头一样高，平越大江，来往都可过，但溜到江心后得双臂用劲，攀到对岸。陡溜有一定的倾斜度，一头高，一头低，自然滑向对岸，十分轻快。陡溜一般都是两根，倾斜方向相反，来回都很省力。为了安全，溜的构造除溜索本身外，尚有一块硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰间的麻绳。

过怒江溜索是需要勇气的，当你把生命系在一根并不太粗的绳索之上，当你越过看一眼都头晕目眩的峡谷，当你听到溜索下那震耳欲聋的江水咆哮之声时，心中会不由生出几分怯意。当你看到那些男女老少在江面上自如地溜来飞去，特别是那些大妈带着孩子，背着山羊肥猪一起“从天而降”时，不能不为他们的勇气所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨损，所以过一段时间（短则二三个月，长不超过一年）就得更换一次。换溜时，两岸各选一个力气大的人，先用钓鱼线的一端拴一石子两岸对丢，待两个石子在江心钩边在一起时，便慢慢拉过对岸。而后把鱼线换成较粗的麻绳，这时再将溜索一端固定于一岸的溜桩或大树上，另一端则系在粗麻绳上拉过对岸，固定于彼岸的树上或溜桩上，并用木棍逐段绞紧，换溜就完成了。

云南的导游词篇七

现在我就把真正的香格里拉——迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，全州面积23870平方公里，包括中甸、维西、德钦三个县，居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带，三江占两江，雪山占七成，形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点，境内有许多高耸入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间，颁着许多大大小小的草甸和坝了，这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃，水草丰美，牛羊骏马成群，特别是中甸县的小大中甸，真有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原，碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放，姹紫嫣红，争奇斗妍，宛如一块块色彩斑斓的大地毯，骏马奔驰，牛羊滚滚，雄鹰翱翔，牧人在白云在蓝天下唱起牧歌，挥动长鞭，这就是人间仙境的生活，一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间，在草甸中间或边缘，镶嵌着一面大镜子——星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊，照映雪山森林、蓝天白云，引来牧人畜群，挽留各种飞禽走兽，成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间，在草甸或山坡上，这里的各族人民建立起一个个村寨：藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及汉族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明，引人注目。

我们迪庆，正如《失去的地平线》所述，江河为池，峡谷狭窄而深长。迪庆州，三江并流据其二，金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来；在横断山区横冲直撞，裂岸穿石，造成了众多峡谷；许多地方，两岸同仁谷紧贴，急流险滩相连，无石不怪，无水不怒，险象球生，真是“有峡无路鸟难飞，猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸，您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观，您可以看到“十里不同天，万物在一山”，由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意人人间仙境，世个桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店——五星级酒店称为香格里拉大酒店。

云南的导游词篇八

九乡风景区是以溶洞景观为主体的综合性风景区。位于云南省昆明市彝良县九乡彝惠乡，距昆明90公里，是国家4a级旅游景区。九乡集洞穴景观、洞外自然风光、人文景观、民族风情于一体，大小洞穴数百个。它是中国数量最大、洞穴景观最奇特的洞穴群落系统。它是一个独特的国际观光喀斯特地质公园，被称为洞穴之乡。

一组溶洞起源于6亿年前的古白云岩。洞内有洞，洞内有河，洞内有一日“九乡九十九洞，洞数白”。九乡也是很多电影的拍摄地点，《神话》和《少年兵》就是在这里拍摄的。现在主要景点有惊吓峡、三公主、蝙蝠洞、卧龙洞、雄师堂。哭峡是中国最大的洞穴峡谷，最大落差几百米。它是由河床切割和分裂形成的。当年，人们爬上洞壁进入。如果他们不小心，就会坠入深渊，导致悲剧。工人们不得不用绳子挂在腰上工作。这种情况令人毛骨悚然。为了纪念这段艰难的经历，它被命名为哭峡。

三公主因两岸草木茂盛而得名“三公主”，还有情人谷，据说是旧乡彝族青年男女过去唱情歌的地方。这时候，男的在左岸，女的在右岸，一起唱歌的人会从峡谷对面的树上一起过来。蝙蝠洞是以成千上万只蝙蝠在洞穴发展前居住在洞穴中而命名的。洞穴开发后，来了更多的游客，蝙蝠也搬家了。现在这个洞穴的名字只是徒劳。洞穴的主要景观是倒置的钟乳石——一种地下石林景观。

卧龙洞双瀑布高达30米，枯水期流量2-3立方米/秒。汛期，两个瀑布合二为一，像一个巨大的黄龙，从悬崖上掉下来，雌雄难分。狮子厅是一个椭圆形的地下大厅，有一个倾斜的穹顶，以南门像狮子一样堆积的钟乳石命名。狮厅宽敞，高20到30米，最大跨度长宽200米，总面积1.5万平方米，总体积100万立方米。是典型的代堂洞窟。

云南四季如春，昆明以春城命名。景区春暖花开，满山遍野，鸟语花香，千树争光；夏天山青水秀，树木繁茂，气候清爽宜人，其实是避暑胜地的季节；秋天，山中霜叶可与香山红叶相提并论，云山雾海似蓬莱仙境；即使在其他地区下雪的冬天，这里仍然阳光明媚。