闲与慢生活历读后感(专业17篇)
读后感的写作可以帮助读者更深入地思考作品中的主题、人物和情节,并提升自己的思辨能力。那么,如何写一篇有深度和含金量的读后感呢?首先,我们需要认真阅读作品,理解其主题和内容。然后,探索自己对作品的理解和感受,可以思考作品中的人物形象、情节发展以及背后的意义。最后,用清晰、准确的语言表达自己的观点和感想,可以结合自身经历或现实生活中的类似情境来论述。只有在深入理解和个人思考的基础上,才能写出一篇有思想深度和独特见解的读后感。以下是一些值得推荐的读后感范文,希望对大家的写作有所启发。
闲与慢生活历读后感篇一
今天在街上游玩时,一辆蓝色的卡车突然从面前飞奔而过,留下的则是浓黑的尾气,朋友们纷纷厌恶的.捂上嘴鼻。看到这一幕我忽然记起电视上和新闻上一度提到的低碳生活。
顾名思义_低碳生活就是要人们减少二氧化碳,尽力减少生活作息时所要耗用的能量,保护生态环境,养成良好的习惯。
可是“高碳”生活是怎么产生的呢?每个人都说是汽车排放的气体、工厂的散发的毒气、乱砍伐树木、随手乱扔纸张、开一天到晚的灯……大家都说得很对,但就算人类肆意的一点一点吞噬地球妈妈的生命,并且锯倒我们可爱树朋友,将装扮世界的草儿踩在脚下,摘下花儿的脑袋,颁布散发出恶臭的气体…最后却没有一个人去做到或者制止这些危害地球的行为。
就是这些行为,让春天的绿变成了秋天的衰落,让清新的空间变成了脏乱的世界。这么下去,苹果树会开出黑色的苹果。红花会变成黑色的花,我们会再也见不到可爱的动物们,最后就连老鼠和蟑螂都会灭绝。保护地球、减少二氧化碳从现在做起吧!我们一起守卫我们的家园,我们一起赎回我们人类犯下的错_你可以随手关掉灯,太阳带给你光明。你可以一张纸两面都打印内容,用完还可以送入回收站。你可以冬天不用电暖炉,围在被窝里。你可以夏天不用空调,扇子也让你安逸。你可以将废弃的盒子制成艺术品,好看又环保。你可以种一些植物,健康并有着自然的气息。你可以不用一次性筷子,因为自带水杯更方便。你可以在不用电脑的时候关掉电源,这样就不会产生对你有害的辐射。你可以将茶叶渣做成一个茶叶枕头,还能够改善睡眠。你可以把衣服攒够一桶再进行清洗,对于节约水源是个好注意。……你可以做到的不只是这些,就算是渺小的你也可以为地球出一份力!大自然是公平无私的!你还它一片嫩绿的土地,它会回赠你无穷的美丽。
闲与慢生活历读后感篇二
生活是一面镜子,你对他笑他主对你笑,只要拥有一颗感恩的心,就拥有了微笑的镜子。
这本书主要写的就是两肯字“感恩”,有感恩的父母的,比如:古代的一个有的名字叫舜,他也是五帝之一,他宽厚仁慈,孝敬父母,友爱兄弟,感动了天帝,天帝把他的两个女儿嫁给了他,后来他做了王位的继承人。他登上天子之位后,把国家治得井井有条。也有感恩兄弟姐妹的,如在炎热的'夏天,一个十二岁的小姑娘和一个四五岁的小男孩,骄阳下,他们俩的衣服都被汗水浸透了,那个小男孩不想晒到太阳,可公路两边都没有树,后来那个小姑娘就让她弟弟站到她的影子里等各种故事。
我们从婴儿到长大成人,父母们花了多少年来心血与汗水,编织了多少个日日夜夜,更何况父母付出的不仅仅是“一滴水”,而是汪洋大海。父母早上6点上班一直到下午6点才下班,父母那么辛苦都是因为让我们上学,晚上还教我们做作业,帮我们检查,等我们睡着以后他们再睡,还帮我们产盖被子。从上小学到初中,及至大学,又有多少个老师为我们默默奉献着光和热,燃烧自己点亮别人。老帅在课上把知识一点一点地教给我们,我们只要看一张试卷,可老师末看许多许多......和生短促上,我们每个人要感恩父母,因为是他们给了我们生命;都要感恩老师,因为是他们让我们获得了知识,走向社会;都要感恩朋友,因为是他们让我们学会了关爱......当我们还是少年时就梦想未来,梦想着有一张成熟的脸;当我们步入叛逆的青春期,就梦想阗有一天能够主宰自己的生活,主宰自己的爱情;当我们真的长大走进社会时,我们的成长却伴随着压力与竞争,又幻想着回到那梦里的童年。只有当我们真正地长大成人了,才会懂得成长的快乐与烦恼却是难得的。当我们在新闻中看到灾难降临到成千上万的人身上时,才会明白生命是如此珍贵;当我们亲身经历了磨难时,才会懂得是帮助我们度过难关的人给了我们生的勇气和希望......既然如此,我们为何不早早学会珍惜,学会感恩,学会成长,不再惭愧,少些懊悔呢。要用心用情去怜悟其中那份恩德,学会感恩。
只要懂得了遗憾,就懂得了生,懂得了感恩,就懂得了幸福。
闲与慢生活历读后感篇三
我抱着她许久没说话,那时,第一次知道什么叫做心疼;经历了秋的无限萧瑟,秋意寒凉,树叶飘落,花朵凋零。走向生活作文可是她却受不了。800字作文若是人能分为批判主义派、写实主义派、现代派、超现实主义派着四个派,你是个超现实主义派?尽管这永恒有些许悲凉。
有的人认为:“人不犯我,我不犯人,人若凡我,我必犯人。”有的人认为:“现在是弱肉强食的世界,一次小小的错误可能是终生的遗憾,每个人都是独立的`个体,为什么要插手别人的错误呢?不理不睬有时是最好的办法。”有的人认为:“每个人都有犯错的时候,但人的本性终究是善的,错或恶的背后一定有什么阴影罩着他,只要将他拉回光明,生活不就又美好起来了吗?”
名师点评:
整体来讲本文的论点还算清晰,通过历史事件及名言论证作者的观点“谅解他人”,特别是结尾的总结文笔优美论述有力;但是题目和开头稍显不足,题目有些过于抽象,开头也与文章没有关联,如果能开门见山会更好。
谅解并不等于懦弱。“懦弱”是没有风骨的表现。人活在世上面对挑战,每个人都是一个拳击手,懦弱就像被别人打也不还手一样。正确对待他人的错误,学会谅解,才是重要的。阿q的行为不是谅解,别人打肿了他的右脸,他又让别人大肿他的左脸,“确保”左右对称。这才是懦夫的表现,也是跟谅解最不符合的一点。
谅解,是人生道路上最亮的明灯,它可以温暖人的心,也是最有力量的武器,拥有它,我们就会走上生活的阳光大道,使人们之间的隔膜变淡,使人们的心灵更丰富多彩。
闲与慢生活历读后感篇四
《生活之道》是现代临床医学之父奥斯勒大师的讲演集。
初读《生活之道》这本书,就觉得它是本适合放在枕边的读物。
入睡前读它必定能拂去白日心头的浮躁,让我们自省。
这本书不仅适合医生读,也值得其他行业的人群细细品读。
威廉。奥斯勒不仅带给了我们睿智的生活与行医哲学,更让我们超越医学范畴领略到了更广阔宇宙中人性的本质。
通过阅读本书,结合我自己的生活及临床工作所见所闻,略谈我阅读本书第一章节后的理解。
奥斯勒说“身为一个医师,无论内外科,最重要的特质莫过于沉稳。
所谓沉稳,就是在任何情况下都保持冷静和专心,是暴风雨中的平静,是在重大的危急时刻保持清明的判断,是不动如山、心如止水。
真正圆融的沉稳,绝对少不了丰富的经验”。
他指出作为一个医生,在面对各种情况都该保持冷静和专心。
在临床工作中我们会遇到各种各样的情况。
如何做到冷静和专心,需要强劲的基本功,坚实的理论基础,和丰富的临床经验。
对待一个病人如何保持沉稳?我们不因病人身上的标签而有偏颇,需做到待人沉稳。
病人有各个年龄阶段的,有长的好看的有长的丑的,有贫穷的有富有的,有平民百姓有权贵人家,作为一个医务工作者都应做到对病人一视同仁,平等对待,因为对于每个人来说生命的权利是平等的,都有被人尊重的权利。
平等对待病人也从一个侧面体现了一个医务工作者真正的专业素质。
奥斯勒说“要守住一片纯良的宁静,第一要件就是不要去对我们的病人抱太大寄望。”他指出我们要面对的“正是这样一群难缠的同胞,奇想怪癖,妄念幻想,不一而足。
但是,他们内心世界的这些小毛病,我们越是深入研究也就越会发现,原来他们的弱点我们自己也有,只是五十步与百步的差别而已。
要是我们自以为高出他们一等,对于这样半斤八两的相似,我们又怎么能够加以容忍呢?因此,对我们的这些同胞,一定要待之无比的耐心,持之以恒的悲心,试想,他们不也正是这样期待于我们吗?”。
当遇到病人无理取闹、或各种方式的糖衣炮弹时应保持沉稳。
现在我国的医疗环境让我们很多医生都心寒。
因为诸多的因素,原来医务工作者“白衣天使”的光辉形象已经被社会丑化成“白狼”。
这对绝大部分带着美好愿望和良好志向的医务工作者来说无疑给了泼了盆凉水。
现在各地诸多医务工作者被病人或病人家属或专业医闹无理取闹殴打致残甚至致死的事件屡屡见报,而媒体大众引导了弯曲的舆论取向,更加重了医患关系的矛盾。
在各大网站上报到的医生被打伤、打残的帖子后面,跟帖的许多网民不是对这种现象表示反对、愤怒,而是给出了许多没有理性的评价,认为医生就该被教训,很多人认为医务工作者服务态度冷淡。
这一方面因为我国是发展中国家,很多机制不成熟,政府对医疗卫生事业投入宣传工作都没到位。
另一方面也跟人们思想的成熟度有关,在社会浮躁的畸形发展过程中,现阶段人们崇尚经济第一,用经济理论来衡量服务的等价值,然而医疗是个特殊的行业,生命毕竟与金钱和权力无法画上等号。
对于一些复杂严重的疾病,投入了大量的钱财和人力,也许最后是人财两空,这就造成了相对的心理失衡。
毕竟医疗行业还存在伦理,如果完全用经济理论的等价值观点来看,对于我们不喜欢的病人我们可以不收钱同时拒绝治疗,但事实上是这个行业无法用普通服务性行业的评价标准来运行的,但很多患者及其家属不是这样认为的,他们认为花了钱,就该得到他们所认为的满意服务。
如此这般我们只能是“担着卖白粉的风险”却拿着“卖白菜的钱”受着被人称为“白狼”的气。
我们也要承担吃饱肚子养活自己,为家人创造幸福生活的责任,因此在自我投入和回报这个对等问题上也许我们会短暂的迷失,特别是从医学院校刚毕业的那段日子。
在这个时候我们应该静静的思考这个职业的初衷,以及我们曾经宣读过的“医学生誓言”。
万事不可急功近利,这个时候保持一颗沉稳的心非常重要。
我们应该做到的就是“拥有丰盛的宁静,让我们有能力去包容我们不幸的邻人”。
1、最有益的支持不是评判或忠告,而是相互理解,并承认彼此的`脆弱。
因此,完形成长小组的带领者很少针对小组过程给予指导,唯一的指引就是:在回应别人时,不要给劝告。
一个人所能体验到的最佳支持,是来自与他人在一起的经验,而不是别人的助人态度。
这样,可以促使个人在觉察经验中沉淀下来,从而得到自我支持。
——梁玉麒《生活之道》
2、放手,意味着足够的关怀,而不是担忧。
放手,恰如一个人自然地睡去或醒来,是顺其自然,而不是刻意做作。
如果我们容许自己放下,我们就会乐意让事物按照自己的时间显现出来,愿意让孩子以自己恰当的节奏成长。
于是,我们不再要求每个处境都出现特定的结果才有快乐。
——梁玉麒《生活之道》
3、完形工作坊常常帮助人原谅自己。
原谅,并不意味着,即使我觉得自己做错了什么,也必须认为自己曾经做过的事情都是对的。
原谅,就是容许自己接受自己的弱点、错误和脆弱,并容许自己改变。
——梁玉麒《生活之道》
4、不是我孩子的生气使我暴跳如雷,而是我容许自己受他的怒气影响,我容许自己以发脾气的方式,而不是和平的方式,表达自己的感受。
——梁玉麒《生活之道》
5、我带着感恩之心去生活。
我不再刻意操控自己的命运。
——梁玉麒《生活之道》
6、成长,意味着学习新的应对模式。
——梁玉麒《生活之道》
7、一位门徒害怕犯错,禅师对他说:“那些不犯错的人正在犯最大的错。
他们不做任何新尝试,变成了活化石。
”——佚名——梁玉麒《生活之道》
8、原谅不能被他人强迫!从这个意义上说,原谅并不是我为别人做什么,而是我们在内心生起的念头。
原谅,需要放下自己作为受害者的角色。
我庆贺自己活过来。
这样,加害者制造的伤害和痛苦并不能规定我们的自我价值。
9、完形生活方式就是接受自己不能改变的,比如不能根除自己内心的幽暗。
不过,承认自己的限制,反倒可以开启改变的潜能。
这真是一个悖论!我现在更能接受自己的性格,反而变得更灵活、更随和。
这可能就是改变的悖论。
——梁玉麒《生活之道》
10、我相信,想象比知识更强大;神话比历史更有说服力;梦境比现实更有影响力;希望总会超越经验。
……我相信,爱比死亡更强大。
——梁玉麒《生活之道》
11、在完形生活中,我们懂得,我们只能为自己做过或没做的事情负责,但不能为自己的感受负责。
感受是信使,告诉我们在自己与环境之间已经发生了什么。
用查尔斯·达尔文的观点来看,感受是有功能的,既不好,也不坏。
它像一个信息系统,告诉我们需要什么。
——梁玉麒《生活之道》
12、你的孩子并不是你的后裔,而是生命渴望的儿女。
你是弓,孩子是生活之箭,通过你射向远方。
人在生命旅途,和平及慈悲与你同在。
——佚名——梁玉麒《生活之道》
13、我感谢你教会我聆听的善意。
有一天,你放学回家,不停地发脾气,抱怨学校的午餐。
我感到些许挫折感。
不过,我让自己深呼吸,聆听你背后的情绪和需要。
最终,你告诉我,你在学校被人欺负。
感谢你帮我理解到,你愤怒、挫折的背后是痛苦的感受。
感谢你信任我,告诉我你的痛苦。
——梁玉麒《生活之道》
14、如果我用人和天使的语言说话,却心中无爱,我只是发出回声的响锣或叮当作响的钹。
——科林斯蒂安(icorinthians13:1)——梁玉麒《生活之道》
15、未竟之事会阻碍人们活在当下,因为人们会把沉重的过去带进他当下的人际关系中,甚至把这些事看成是现在发生的事。
一个人如果身处未竟之事的旋涡中,他可能不会意识到这些不散的阴霾对他造成的影响——他可能会用尽各种或隐秘或明显的途径,去重现自己的过去。
人们这样做,无非是想要过去的事情能处于较完满的状态。
但是,只要我们用心觉察,就会发现,这些不断重现的人生片段和缠绕不清的经历,并不会因此而完满落幕。
——梁玉麒《生活之道》
16、一位男士需要去洗手间,但却出现便秘的情况。
这时,他整个人都被排便这个需要占据住,因此他冷待了身旁的女朋友,表现得心不在焉。
如果一个人牙疼很厉害,他就会沉溺于牙疼,不能留意自己的其他需要。
——梁玉麒《生活之道》
17、与“听”相反的是“聋”——让“龙”凌驾于“耳”之上,表示:我是龙,权威高,地位尊,或者我就是真理。
耳朵在下,无法听,只能聋。
因此,内心根本没有空间去聆听和理解他人。
“听”的简体字也是一个重要的提醒。
18、完形理论描述两个不同元素为了接触而相互靠近的过程——发生接触的地方就是自我和非我之间的界限。
有时,我们会用尽方法避免跟外在环境接触。
而最常用的逃避接触的方法就是活在过去或活在未来。
唯有透过觉察,让我们活在此时此刻,才能使自我和外界多些接触。
——梁玉麒《生活之道》
19、常用的练习是,治疗师会叫参加者闭目进食,用极慢的速度用餐,好好品尝事物的味道。
而我认为最重要的练习是专注于自己的呼吸上。
吸气,我觉察到我正在吸气。
呼气,我觉察到我正在呼气。
调整自己的正念呼吸,最能帮助我们提升自己的觉察能力。
——梁玉麒《生活之道》
20、自己的痛苦、感受和需要,听者怀有承载之心不加评判地聆听和接纳,双方在这个过程中,都感受到接触和理解,那么,痛苦有了承载的容器,疗愈和成长就会在不知不觉中生长出来,化作祝福与分享的力量,带领我们奋力前行。
——梁玉麒《生活之道》
闲与慢生活历读后感篇五
古今往来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。地球是多么楚楚动人。可是被自私的人们给破坏了,让地球天昏地暗。
这本书告诉了我们什么叫做低碳。
低碳生活,是目前提倡的一种生活方式。低碳,低碳,顾名思义。就是较低的室温气体排放,而温室气体以二氧化碳为主,所以较低的温室气体排放说的通俗点就是较低的二氧化碳排放。
为了地球的明天,请不要乱扔垃圾;不要捕猎野生动物;不要乱采矿产资源;不要破环生态平衡;不要污染环境,为了地球的明天,请积极回收废纸。你知道吗,回收100千克废纸能生产800千克的再生纸。这意味着可以少砍7棵树。过期的日历纸可以用来包书皮。你用过的课本还可以给别人上的时候用,请记住,即使是一张纸,还可以生产两次,那请大家做一个低碳的人,以后不要在浪费水,不要破坏大自然,把地球装饰的楚楚动人。
希望以后大家一起努力,让地球变成一个春暖花开、生机勃勃、鸟语花香的家园,一起保护美丽的地球。
闲与慢生活历读后感篇六
当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家收集的热爱生活读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
正如这本书的名字一样,我在通读全篇之后比以往更加热爱我的生命了,我充分意识到人在面临对自己的生命有巨大威胁的事物时的那种绝望和本能地随之而来的让自己活下去的坚定信念。这种信念甚至连金子——多数人们活着的最大追求——也没能将它推翻,可见生命之可贵了。
《热爱生命》说的是一位淘金者被和他同样身处险境的同伴抛弃,独自一人同荒原上的.险恶环境作斗争,最后在垂死之际得救的故事。
在这一段艰难的日子里,他几乎像一个原始人一般生活,所有的时间都是用来寻找食物和不停地走路,甚至爬。尽管吃进去的远远抵不上跋涉所花去的力气,但是他情愿爬,也不愿停下来,因为一旦停下,他的结局便可想而知,还有什么比眼睁睁看着自己生命的火花渐渐熄灭更为痛苦和焦心的呢?只要不停止,那怕只存在一丝希望,生命也便会因它而发光,不管那光是多么微弱。生命是永不停息的。
他和大棕熊相遇过,他首先想到的不是害怕,而是在嚼厌了难以下咽的灯芯草和苦辣的浆果之后,想吃上一点肉。这是多么可怕啊,饥饿已经将他逼到绝路上,看见了能将自己一口吞下的动物竟不觉得害怕了,却反过来想将它吃掉。而他随后为了吓跑棕熊而发出的喊声,不,那已经不能叫做喊声,而是咆哮,凶猛的食肉动物发出般的咆哮,俨然是发自人内心最深处的一首悲壮的对生命的热爱之歌。
然而,在我看来,最可怕的却是在故事一开始,他由于受了伤,向自己的同伴求救,那是“一个坚强的人在患难中发出的求救声”,可是同伴比尔却一句话也没说,荒原的残酷生活已经将比尔的人性磨灭了,他连一个表情也没有,就头也不回地一直向前走,只留下另一人在苍凉可怕、毫无生机的荒原上拖着他那条受伤的腿独自面对眼前的这个噩梦。那是一片灰色,灰蒙蒙的天空,灰蒙蒙的荒原,整个世界仿佛都被浸染在灰色的颜料中间,唯一的一丝杂色就是他,再没有别的了。他的内心此时就像周围的世界一样冰凉、失落,同时只感觉自己像要被这片怪兽般巨大、可怖的灰色吞没一样,他着实感觉到了自己的渺小,全身似乎都被恐惧占领了。如果他不是独自一人,而是和另外一个人并肩作战,那么不论这里的世界有着怎样狰狞的面孔,他也不会觉得害怕,始终有一种东西会温暖他被寒风吹得冰冷的双手和脸庞,会在他身处险境时带给他希望和勇气。所以他此刻的心情便不言而喻,在患难之时遭到同伴的抛弃也许是一生中最痛苦和悲哀的了。
尽管频遭打击,他仍然以非常人所能拥有的毅力坚持了下来。他用自己的辛酸和泪水谱写成的生命赞歌将会一直回响在我的心中。
闲与慢生活历读后感篇七
以最美的姿态面对人生。
蝴蝶向来是美丽的象征,它的每一次飞舞都别有一番韵味,它那绚丽的翅膀装点了整个夏天。
很多人都惊艳于蝴蝶的美丽,作者也不例外,他对蝴蝶怀有一种特殊的情愫,每当美丽的蝴蝶在它眼前翩然飞舞,他就会感受到生命的活力与精彩。作者写下此文不仅是为了表达他对蝴蝶的欣赏之情,更是表达了他对每一个爱美之人的理解之心。在生活的舞台上,我们每一个人都可以是一个舞者,面对生活,要像蝴蝶一样飘舞一次美丽一次。
当然蝴蝶的美丽并不是天生的,大家都知道它是由毛毛中蜕变而成,但却无法想象它蜕变时的艰辛和蜕变之前所受的冷遇。遭受到不解甚至是嘲笑的时候,是裹足不前还是走自己的路让别人去说?毛毛虫没有说话,但它用自己默默的等待换来了灿若云霞的美丽。
这让我不禁想起了荆棘鸟的故事。有这样一种鸟,它的一生都在寻找荆棘,当它找到合适的`荆棘后,它就会把刺深深地扎进自己的胸膛,在那一刻,它会发出最美妙的声音,然后死去。很多人都嘲笑这种鸟傻,何必用一生去追寻死亡呢?嘲笑它的人又哪里知道荆棘鸟的夙愿,作为一只荆棘鸟,它们不需要庸庸碌碌的人生,追寻最美才是它们一生追寻的目标。所以,那根荆棘成了它们这一生最为向往的彼岸。
我们每个人都希望自己的生命绽放出最耀眼的光彩,以最美的姿态面对人生,但是又有多少人真正为之追求、努力了呢!单纯的渴望是不可能绽放美丽的结果的。哪怕最美的只是昙花一现,只要你曾经去追寻过,去努力过,那么你的人生就不是平平常常的,毫无意义的。所以,做最美的自己吧,以最美丽的姿态去面对属于自己的人生!
闲与慢生活历读后感篇八
但当你在仔细读时,就想在大海上迷失的方向的时候,一个微笑的女孩给了你人生的指南针,我独自长吟,我喃喃自语,作者在成绩非常不好的前提下。还是考上了学校,但在中国的话作者会考上吗?不用多问,不能,中国就是让很多成才的人才,和工作侧身让过。
在看一下作者在考入军*学校的时候,是他运气好,多少人会说这么一句。但在我看来切不是,因为就算他知道的新西兰的地图,她没有努力一怎么会考上呢,因为苹果不知道落了几百年,但只有牛顿去思考,所以不要说上帝没有给你机会,只是你不会思考罢了。
锡兵在我们眼的玩具,但作者切让兴趣变成了自己的才能,因为我们不一定都是优点,但要把优点放大,这样你才会发光。
不要总是说上帝没给你机会,
因为你没有参考。
只有少数在思考-----。
学校如翻滚汹涌的大海。
只有无知的人会沉下---。
而聪明的人会游览。
“那无声的私语在我的耳边。
似曾幽幽的吹嘘,d。
像秋雾里的远山,半化烟,
在晓风前卷舒”
拉萨三高,高一12班高一:普布扎西。
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闲与慢生活历读后感篇九
闲暇之余有幸拜读了《慢煮生活》这本书,书中作者文笔朴实无华、心境怡然自得,读后洗涤了我的心灵,升华了我的人生观和价值观。
“记得早先少年时,大家勤勤恳恳,说一句,是一句,清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个。从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了。”我十分喜欢木心大师的这首《从前慢》,当我初次看到《慢煮生活》这本书的书名时也单纯的认为书中应该也是阐述的要我们慢下来享受生活,但是慢慢欣赏才发现作者却另辟蹊径、思路独特、全面概括,不单单讲的是人们的生活需要文火慢煮,还用自己的生活哲学告诉我们一花一物皆有情,花枝一束故人香,一茶一饭过一生。
书中用简单明了的语言举例说明、娓娓道来,告诉我们要静下来慢慢享受生活,积极的面对生活。作者精心研究各种花草树木和各地美食就是想告诉我们花草树木都是有感情的,花尽管无人观看和赞美但还是默默的绽放着,人也该如此;同时也告诉人们要对生活充满兴趣和好奇心。读后感·作者穷其一生、命途多舛,但却在他的文笔下看不到一丁点负面情绪,因为他享受生活、热爱生命、情系故乡和亲人。
当今社会网络通讯的发达,工作生活的压力,越来越多的人整个生活节奏都快了起来,烦躁不安、消沉沮丧、消极怠工、怨天尤人,就是假期旅游散心也都是走马观花、匆匆忙忙的完成旅途,导致身心疲惫,但却忘了欣赏沿途的美景和来时的初衷。因此,工作生活中要少些抱怨、猜忌、忧虑等负面情绪,树立正能量的人生观和价值观,沉心静气下来,工作会事半功倍,生活会更加美满。我们应在空闲时间多尝些各地美食、多欣赏别处风景,多体会不同的民族文化,心境会变得更加宽阔。多多培养自己的生活情趣,尽管是读一本书、晒晒太阳发发呆、刷刷朋友圈和小视频、陪陪家人、做做饭,都是对美好生活的向往。
慢煮生活,让生活慢下来,给身心放个假,享受生活!
闲与慢生活历读后感篇十
范文一:
学习了美国作家戴维科宁斯写的《走向生活》这篇课文后,我深有感触。这篇课文通过回忆自己对罗斯福夫人的采访经过,提出并倡导一种积极的生活态度――走向生活,广交朋友。
以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。
“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。
范文二:
每个人都要细心领略生活,领略每一天带给我们不同的滋味。世界和生活相连,只有细心发现生活的美妙,才能透过一切看到世界之多彩。
日出的'壮观,日落的温柔,海滨的无瑕,蓝天的纯净,白云的单纯,鲜花的灿烂。林中天空飞翔的小鸟,无拘无束,美;江河湖海中畅游的鱼儿,自由自在,美。人与人之间,爱情、亲情、友情......世界,这个词到底是什么意思呢?天地间的万物,都可以做为世界最贴切的解释。
一切都需要一双会领悟,会发现的眼睛去寻找。有这样一双眼睛,很简单呀!先试着叩响别人心灵的大门,走进别人的世界,然后尝试让别人叩响自己心灵的厦门,敞开自己的心扉,在别人的指引下,你会走向生活。
人际交往,是一件非常美妙的事情。与人交往意味着一段七彩的生活又即将展开,世界又将添加一两缕新的色彩。
世界就像一个巨大的调色盘,把人与人调和在一起,最终,你会发现,它调出了一种绚烂奇妙的颜色。就是这样,把自己融入这个巨大的调色盘,你将体会到自己是最美丽的颜色,发现人际交往的确是种的特殊的关系。
每个人都是天空中的一点星光,装扮绚烂的星空更加绚烂;
每个人都是花丛中的一支鲜花,装扮美丽的花园更加美丽。
确实:走向生活,广交朋友,会给生活增添欢乐,赋予价值。
闲与慢生活历读后感篇十一
人生最大的幸福莫过于能够每天感受太阳东升西落带来的灿烂与温暖,享受花开花谢放飞的芬芳与美丽,聆听乐曲音起音落而升的幸福与宁静。但是,却有一个女性,一生在黑暗无声的世界里默默地双手创造自己的神话。她在硝烟背后,为和平呐喊;在黑暗背后,为光明呐喊。是的,她就是19世纪伟大的女性之一――海伦・凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声无语、孤独岁月的弱女子。出身在美国南部小镇的海伦・凯勒,在十九个月大时被一场大病无情地夺走了她的视力及听力,在其后黑暗且沉寂的岁月中,她执着顽强地用知识强大自己并感恩回报整个世界,她致力于推行盲人关怀的社会运动,使得盲人的心声终于受到社会的重视。一九八六年,海伦・凯勒平静地走完了她艰辛而又充满荣耀的一生。有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。
海伦・凯勒一生共写下了14部著作,《我的生活》是她的处女作(海伦・凯勒著,常尔祺译,浙江文艺出版社6月出版),她以真实、自然的笔触,再现了自己21岁时的心情,为世人留下了一首生命之歌。书中,海伦用细腻的笔触描写大自然景色,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧……,让人难以相信遭此厄运的人抱有这样积极乐观之心。读完这本书,我轻轻的闭上眼睛,试图尝试一下失明的滋味。那一刻,我如同在黑巷中摸索着前进,周遭未知且全然不能把握,但脚步却仿佛一直在走向自己不想去的地方,人也好像随时都要跌倒,于是,那原本有点游戏的新奇感受瞬间就变成了恐惧袭上心头,这种对一切事物都未知的状态,简直就是对无助与绝望的最真切体验。终于,我忍不住地睁开眼睛,在长呼一口气的时候发现自以为漫长的黑暗进程原来才几步之遥;在阳光的沐浴中感慨上天的恩惠――快乐原来只是睁开眼睛那么简单。然而,海伦・凯勒,一个出生在美国南部的传奇式的人物,她始终都陷入一个黑暗的世界中,甚至没有声音,没有语言,但是,她的人生竟然照亮了整个世界!在海伦・凯勒一岁半的时候,一场突如其来的疾病使她变得又盲又聋又哑。命运带给她的无情重创使她变得乖戾、固执、焦躁,很难与人相处。在贝尔博士的建议下,她的父母为她聘请了波士顿柏金斯学校的家庭教师――安妮・莎莉文小姐。海伦・凯勒回忆道:“她来到我家的第一天,是我一生中最重要的一天”。“她使我的精神获得了解放。”在莎莉文老师的“陪读”下,海伦・凯勒学会了依靠手指的触觉来感知这个世界。她通过超乎常人的努力和毅力,竟然完成了在拉德克利夫学院的全部课程,后来,甚至成为了通晓英、法、德、拉丁和希腊五种语言的作家和教育家。她还能够熟练地骑马、游泳、下棋。在性格上,她也变得越来越开朗、亲和、博爱。在莎莉文小姐的精神鼓励下,海伦・凯勒一直用“忘我就是快乐”来鼓励自己,她还说:“我要把别人眼睛看见的光明当做我的太阳,把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐,别人嘴角的微笑当做我的幸福。”海伦.凯勒一生都致力于盲人福利和教育事业,她不仅赢得各国民众的赞扬,更得到了许多国家政府的嘉奖。1959年联合国甚至因此发起了“海伦・凯勒”世界运动,海伦・凯勒把自己的故事写成了自传《我的生活》,这本书记录了她心理与智力成长的精彩过程,历经一百年仍然十分畅销,被誉为全美第一励志书。名人也曾赞誉她为十九世纪中除拿破仑以外最杰出的人物。
海伦・凯勒用心感受这个世界,用心享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是什么推开了智慧与勇气之门?是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种信仰:现实环境固然可怕,但人类应该保持希望,不断奋斗。生命的意义何在,人生的价值何在?我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来,似乎遥遥无期。当然人们要是健康无恙,谁又会想到它,谁又会整日惦记着它。我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋?是否值得纪念?海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒。在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如,我们每一个人,都能像海伦・凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的'勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!的确,我们太幸运了,我们拥有美好的一切,世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。假如我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,这个世界将是一片光明!假如人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天,过的每一天就能更显出生命的价值。如果认为岁月还相当漫长,我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气,我们对生活就不会总是充满热情。我们对待生命如此倦怠,在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此?只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而,那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们的这些天赋。他们视而不见,充耳不闻,无任何鉴赏之心。事情往往就是这样,一旦失去了的东西,人们才会留恋它,人得了病才想到健康的幸福。我会永远记住这个二十世纪的奇葩――海伦,也不会忘记她说过的那句话:善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。我会为自己拥有一双明亮的眼睛而欣喜,我一定要善用自己的眼睛,让它去发现这个世界的奥妙!
《我的生活》发表于19。美国著名作家海尔博士评论说:1902年文学上最重要的两大贡献是吉卜林的《吉姆》和海伦・凯勒的《我的生活》。整整一百年,今天当我们重读这部著作,依然能发现它闪耀的光芒――人类的精神远远超越了时空的限制。海伦.凯勒所展现出的品质、意志、耐力强烈地震撼着我们,给我们的心灵以洗涤。她是一个盲、聋、哑的人,可却有着超过平常人的健康心理。她用自己所能感受到、所能想象到的情景,表达自己对世界的渴望和热爱。世间每个人都珍惜今天所见、所遇、所有,怀着感恩的心细细品味每时每刻,画就一路美丽风景吧!
闲与慢生活历读后感篇十二
细细品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的课外生活读后感,希望对大家有所帮助。
我最喜欢的杂志就要数《课外生活》啦!
当我第一次看到这本杂志时,看到上面花花绿绿的,很不好看。我这个“以貌取书”的人看都不看里面的内容就选择其它书了。
几天过去后,那本杂志仍静静地躺在我书桌的'一角。有一天我其它杂志都看完了,怎么办呢?实在无聊,我只好拿起那本《课外生活》很不情愿地打开了它。第一页是一首诗,题目是《春天的灯谜》,句子优美、比喻生动、童心有趣。这本书第一页都能迷住我,那后面肯定就更好看了,于是,我一页一页地翻了下去,没想到一页比一页好看,于是我就津津有味的看了起来。我在《课外生活》里怎么也看不够,忘了吃饭,忘了玩耍,忘了时间,忘了一切……一下子,《课外生活》成了我最好的朋友。从此,每一本《课外生活》的到来都让我万分的欣喜,真是“书不可貌相”呀!
就这样,我和《课外生活》从陌生人到朋友,从厌恶到喜爱。《课外生活》还让我明白了许多道理:它告诉我怎样友爱,怎样学习,怎样分享,怎样坚强……让我终生受益。
闲与慢生活历读后感篇十三
今天,我看了一本书,名字叫做《低碳生活》,里面主要写的是一些人类对大自然的破坏,以及导致自然界对我们报复的惩罚。另外,为了补偿我们的对大自然所造成的伤害,书里面还教我们人类该如何补偿的具体方法。下面让我来分享一下我在书中读到的东西吧!
首先让我讲讲人类是如何破坏大自然吧!人们为了让自己国家的经济和科技更加发达,他们想尽设法过度开发资源,例如过度开垦和使用土地,乱砍伐树木,用来放牧,用来耕种,用来修建楼房等等,最终导致的恶果是森林植被的消失,大量泥土的流失,土地开始出现沙漠化的迹象以及发生水灾旱灾等等。根据新闻报道,我国的黄河以前是清澈见底的.,是哺育华夏子孙的母亲河,为什么现在会成为名正言顺的“黄河”呢,是因为它的水土流失相当严重,由于人们乱砍乱伐,现今每年流失的土壤总量达50多亿吨,每年流失的土壤养分为4000万吨标准化肥,相当于全国一年的花费使用量。这听起来真的很可怕,我们怎么能够这样对待自己的“母亲”呢?眼看着母亲河这样一步步走向枯竭的边缘,我真的感到很痛心。
请大家记住一句话,“只要你对大自然好,大自然也会对你好。”走低碳生活之路,是你我最明智的选择。
闲与慢生活历读后感篇十四
生活本来就是一本精彩的书,当我们站在时间的洪流里,需要学会思考,需要学会欣赏,需要正确的价值观引领,让我们用心去读懂生活这本大书。
最近,我们“泰享读”教师读书会读书二组的老师们正在读台湾知名画家、诗人蒋勋的《生活十讲》这本书。这是一本关于生活的书,衣食住行、社会伦理、艺术文化等皆囊括其中。
作为一名老师,读到其中跟教育有关的内容,总会激起我们内心的涟漪。张老师对书中第一章相关内容印象深刻。《新价值》这一章中讲到:我们评判一个学生,是坏学生、坏孩子,因为他的分数不够,可是他对人性可能已经有很丰富的理解;我们评断一个好学生、好孩子,也是用分数,却不代表他有能力面对情感和伦理的种种课题。分数和人格的发展绝对是两回事,法律系的高材生不表示不会犯罪。读着这段文字,不禁让人想到了最近网上热议的北大经济系学霸弑母后逃亡3年案。这个众人眼中的完美学霸,居然是一个毫无人性的杀人恶魔。这不得不让人思考,我们的教育评价体质,只注重分数,众人眼中的学霸,是因为他的分数出众,可是不管出于什么原因,连基本的人性都泯灭了,这样的孩子能堪称完美吗?但是,我们现有的教育体质很大程度上还是只能培养出会考试的机器。《生活十讲》中说:我们应该是给孩子最好的音乐,最好的文学,最好的电影,让他们在里面自然地熏陶,而这些,是不能考试的。如果,我们的教育真的能发展到这一步,那该多好。
吴老师读了《生活十讲》作者在文中提到这样一段话很有感触:现在这个时代,人们有那么多事情要做,仿佛最不重要的就是吃饭了。一天最重要的早餐,有多少人是在路上匆匆解决的,更不用说要花几个小时准备一顿饭了。
其实,食物中是充满回忆和亲情的。异乡的游子,到哪里都会怀念妈妈的味道,他想念的不只是食物,更是母爱和乡愁。每次回家,我们常常感受到父母忙忙碌碌得做了一桌的好菜,他们的爱,他们的思念,他们的不舍都饱含在这一桌美食里,千言万语都饱含在食物中,他们不期待你大富大贵,但一定要吃好,不要亏待自己。正如作者在文末写的:在新食代,我们是不是可以试着缓下自己的脚步,少吃一点,吃好一点,并且学会等待,等待花开、等待果熟,等待不同季节的不同食材,等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。
闲与慢生活历读后感篇十五
今天,我想给大家介绍《生活十讲》这本书。
这本书是台湾作家蒋勋写的,正如它的名字一样,它包括了十个方面。
蒋勋先生认为整个社会的一切都在商品化,人们正在物化,唯利是图,一切以钱为中心。
这就引起了许多问题,比如毒奶粉,地沟油等一系列食品安全问题。
人们彼此之间也变得冷漠,因而出现了许多伤害他人的事件。
我认为教育在一定程度上可以减少此类现象。
不过现状就是学生学习知识就是为了应付没完没了的考试,学校里从不教怎么在社会中生活,也不教基本的道德层面的知识。
所以大学生犯罪也是层出不穷。
他们肯定知道犯罪可能要坐牢,可是为了利,再加上道德的沦丧,他们还是去做了。
这就反应出了教育方面的重大问题。
在我看来,清代的科举是以八股来控制读书人,那现代就是以试卷来麻痹读书人。
现在社会上有许多犯罪行为,其中许多是受到了不良诱惑才引发的。
生活中总会接触到一些暴力色情的东西。
这些东西之所以出现,是因为有利可图。
国家zf必定想解决这些问题,但是总会有无法彻底解决的事。
这就需要人们掌握基本的伦理,在最后一步解决问题。
当今想当官的人肯定不少,不过是为了人民而做官的又能有几个哪?许多“官二代”的行为被曝光后引起了我的思考:当官就能超越法律吗?再加上一些官员贪wu腐bai,让我深感官场的黑暗。
其实当一个普通人又有什么不好的哪?如果为了出名成为流传千古的大人物就太功利了,这样的努力本身就变了味。
有一件很矛盾的事:在学校做题时,老师说要有创造性思维。
可是题目的答案却是唯一的,何谈创造?我相信美国的学生会更有创造力,从他们高科技产品的数量就可以看出。
学生时期应该是一个人最有创造力的时期,可是却被浪费了,这不能不说是悲哀。
中国的经济增长率是非常高的,总gdp也是很高的,但人多啊,离富裕还差很多。
人们也常说:“科技是第一生产力。”可是科技是需要创造的啊!
书中谈到了文学。
读书是了解文学的过程,读书笔记是结果。
书中也说过:“如果你注重过程,那你就去学文学;如果你注重结果,那你就去学哲学。”现在学生读书,老师检查的方法是看读书笔记,大部分学生也注重结果。
那么为什么中国没有很多著名的哲学家哪?
书中也毫不避讳地讲到了“情”“爱”“欲”。
可能由于传统观念影响,中国人都尽量避免谈这些。
不过有个比喻我还是来分享一下:如果一个人看到了花,又看到了蓝天,他都很喜欢,这可以说是专一。
那为什么一个人喜欢一个女人就不能再喜欢另一个,这不也是专一吗?
最后讲的是吃。
我觉得吃货没什么不好,美食家那才叫舒服,吃吃美食就好了。
如果为了保持身材刻意减肥就太没必要了,你喜欢吃就吃,没人管你,为什么非要压抑自己。
如果世界上没有胖瘦高矮,人看起来就都一样(除了脸),那一定是一件很恐怖的事。
许多家长对小孩说过要多吃点才能长高,这是很荒谬的。
长得高有什么好,一不小心撞门上,天塌了还得顶着。
我很佩服蒋勋,他观察的很多,也敢于表达真实想法,《生活十讲》对我很有启发,我认为这是一本好书。
闲与慢生活历读后感篇十六
我们这一代很多人听说他的名字也许是源于中学课本时那副名画《向日葵》,人们都说他是个天才,百年来他被世人不断的完美化。但诸不知他长相平平,红头发,还有个棱角分明的大下巴,这一点从他的自画像中就可得知。他更加不是绅士,偏执,粗鲁,大嗓门,惹人讨厌。他长途跋涉去看自己的初恋女友乌苏拉,为了追求他的表姐,任烛火将自己的手掌烧灼至起泡,他把自己尖叫的右耳割掉送给一个叫小鸽子的妓女。他从不完美,甚至疯狂。正因如此,他一生得到的了解极少,除了弟弟提奥外,几乎没有得到过其他人的爱。
他到将近30岁时才确定将绘画作为自己的终身职业,此前他对自己的人生有过长时间的探索,先后从事过画商、教传教士等职业,均以失败告终他在博里那日帮助那些矿工的经历让人尤为感动,为了走近他们的内心世界,了解他们真正的苦痛,他选择和他们一样的生活方式,甚至更遭。那个时候他坚信上帝的存在,想要以此去救赎那些难民。可是他们的生活仍然一层不变。最终他终于知道压根底就是没有上帝,只有混乱-------悲惨的、痛苦的、残酷的、莫名其妙的混乱。他陷入了极度的绝望,但是他仍然继续寻找,未曾失望。可见,人生从来都没有灵光乍现、立地成佛的时刻,一个人心性的完善必须是循序渐进的,不日进,则日退。
当他确定了人生理想时,便终身践行。尽管有弟弟提奥的资助,但是为了画画及帮助别人,他似乎从来都未能解决自己的温饱问题。其实,他完全可以退一步海阔天空的,前面光明大道,他的家境不错,做个画商,继承家业,在常人眼里,再好不过的选择,谁不渴望这现实的繁华和享乐了呢~而他的选择却是不,绝不退回体制之内,他只是在痛苦中画,在贫穷中画,在寂寞中画,一刻不停。为了寻找他心目中那个炽热的太阳,他去了阿尔,有一次,四天里,他仅靠着二十三杯咖啡和一个赊来的面包维持生命。阿尔的太阳毒辣辣的照射,他不戴帽子,他就是要让这炽热烧掉他除了绘画之外的一切欲望,他为了画那金黄色的田野,前后去了四十九次,一呆就是一整天,最后得了“伏热”病,被送进了精神病院。对于作画,你从来都不知道你是在创造历史还是在浪费颜料。但对于梵高而言,最重要的是忠实于自己的理想,并且始终如一的坚持下去,而不是他作品本身的优劣。他可以没有妻子、家庭和子女,他可以没有爱情、友谊和健康,他可以没有可靠而舒适的物质生活,他甚至可以没有上帝,但是,他不能没有这种比他自身更伟大的东西--------创造的力量和才能,那才是他的生命。
梵高一生得到的爱少之甚少,但他却有一颗悯人之心,有博大的爱。在博里那日,为帮助矿工,他让自己变成“黑煤子”;在海牙,为了一个叫克里丝汀的妓女,他完全不顾自己的名声,与画家们闹崩;在阿尔,他已经捉襟见肘到了那个地步,却还是为了朋友高更的到来,兴奋的为他装置他的住所,尽管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始终怀着人文主义的关怀,他的画也是,基本都是矿工、农民、妓女一类的人物,在他眼中,一个穿着华丽的少妇与一个为生活艰难所迫而沦为妓女的女人,后者所展现的人类的苦难要有价值的多。他只画他认为有价值的东西给极少数懂的看。
闲与慢生活历读后感篇十七
看着书的我,有着太多的幻想。《彼得·潘》这本书主要讲了温迪和彼得·潘等几个小朋友在永无乡冒险的故事。书中的主人公自由自在的生活,使我只能用五个字来形容:羡慕、嫉妒、恨哪!我正想着如果有自由该多好!如果去没有作业的王国该多好!突然,当惯了皇上的妈妈走过来,大声喊道:“你作业写完了吗?”我顿时魂都吓飞了,连忙起身说道:“由于您的突来乍道,我有点始料不及,因此资料还是没有整理好。望您再限时日,我将呈上最完整最具体的资料!”“嗯,说的倒是头头是道,好吧两时辰之内要是见不到,零用钱方面我想还是捐助‘国库’吧!”听了这话,我可急了。但是妈妈的话就是圣旨,既然圣旨难为,只好乖乖听命。
我面对着这一大堆文字资料,不禁犯困,于是偷偷地又看起《彼得·潘》这本书。彼得·潘和温迪他们飞向了有着仙子、人鱼、印地安人的永无乡。他们一起打胡克海盗,住在精致的小房子里,每天将太阳唤醒,把花儿抚摸,让小草舞蹈……所有的生灵上都留下了他们的足迹。我畅想在他们快乐、自由的世界里。
“你到底弄完了没啊?”妈妈不耐烦地说着。我突然被一下惊醒了,慌忙说:“我马上,我马上!”是的,这只是短暂的自由而已,我终将回到现实的世界里,做着我应该做的事。
翻开书本,就仿佛推开了一扇门,打开了另一个世界。美丽的永无乡,聪明的彼得·潘,温柔的温迪,和他两个可爱的弟弟,一切跃然纸上。我们在这个美好的世界里天马行空,在这里重温似梦版的童年。人永远拒绝不了长大。在成长的过程中,有像蜜一般融化不掉的笑容,也有淡淡的忧伤。当我们渐渐长大之时,一些东西正在逐渐消失,开始被社会、世俗所纷扰。“这是最好的结局吧。”这是温迪自己认为的。虽然她自己长大后已忘记如何飞翔,但是她的孩子们可以继续替她传承那份童真。“其实结局是怎样,又有什么关系呢?只要那些孩子,是无忧无虑的,天真的,快乐的,就足够了。”读到书本的最后一页,最后一段,我的心仿佛有一块岩石,悬挂于心。不禁感叹:是啊,大人们始终希望我们的童年如没有经过人工雕琢的玉一样无邪,始终希望我们能延续下去他们的那份埋于心底的希望。
在我看来,最美好的事莫过于在宛如被切掉的甜橙般摆在地平线上的夕阳下读书,安静而美丽。那么多年来,书籍伴随我经过了无数风雨,一起见证了我的成长。而现在,读书已成为我生命中不可缺失的一部分,无法割舍,无法抹去!