端午节演讲端午节演讲稿一等奖范文(17篇)
演讲稿要注意语言的简洁明了,表达的逻辑关系要清晰易懂。演讲稿的正文应顾及听众的理解和接受能力,避免使用过于专业或难懂的术语。演讲是一种重要的沟通方式,通过演讲可以传递和分享知识、观点和情感。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇一
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
当我们每天坐在教室里,听着老师在三尺讲台上挥洒心血与汗水时,我们可曾想过,读书到底是为了什么?有人说是“替父从军”,有人说是为了将来有一份好工作,甚至有人不知道为什么……而当时的周恩来总理却铿锵有力地说:“为了中华之崛起而读书!”
当时的周恩来总理和我们一样,只是一个平凡的少年。可他那不平凡的抱负,成就了他不平凡的人生!
中国是一个历史悠久的文明古国,在漫漫的历史长河中,有过多少“奇丈夫”!从蔡伦、张骞、郑和到近代的邓稼先、钱学森、周恩来总理……但这仅仅是冰山一角而已。这些伟人耗尽了毕生心血,用汗水与智慧,铸就了中国的繁荣昌盛。
凡事皆有两面性,有骄傲,就有屈辱。
小女子不才,没有做到博览群书,但也不愧对了十几年的光阴。读过的书中,也有着最崇拜的人与最喜欢的书。
我不太轻易崇拜别人,这位“人民艺术家”却让我膜拜到五体投地。对,他就是老舍。而我最喜欢的书,便是《骆驼祥子》。老舍用无与伦比的环境描写,人物描写,把黑暗而又硝烟四起的北平城,极力奋斗最终却变成行尸走肉的祥子刻画得惟妙惟肖。当我正在好奇老舍先生为何能写出这么真实的书时,我了解到老舍先生因为*而投湖自尽的遭遇。
当时,我茅塞顿开,终于知道周恩来总理为什么要为中华之崛起而读书了,因为他要给当时衰败的社会开一剂良方,以拯救整个中华民族!
然而,再多的噩梦也会醒来,现在中国已经崛起,中国人民早已不是“东亚病夫”。中国正在腾飞的路上!那我们是不是不用为了中华之崛起而读书了呢?不!我们有着更为艰巨的任务,为中华之腾飞而读书!
不要总是觉得自己微不足道,以善小而不为。其实,只要每个人都献出力量,哪怕只是一点点,都能让祖国更加繁荣昌盛,正可谓:人心齐,泰山移。让我们一起帮助中国在腾飞的道路上越走越远吧!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇二
龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除了纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的.全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽。
端午节粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”在南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇三
《在教育行走中追逐梦想》。
《尽心尽责,青春无悔》。
各位评委:
上午好!我是选手_,来自__中学,这天我演讲的题目是《师德的颂歌》!
在师范求学时,老师告诉我,作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话:学高为师,身正为范!这是我第一次理解师德的训诫。懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”,应有高于一般人的品德修养和境界。
之后,走上了工作岗位,踏上了神圣的三尺讲坛,开始了自我的执教生涯,周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲,我便也从中获得了更多的认识和理解:
领导告诉我,师德就是工作兢兢业业,恪尽职守;。
同事告诉我,师德就是融洽和睦,互帮互助;。
一届一届的亲若朋友,宛若亲人的学生用他们的一言一行,用他们的是是非非、评评论论,用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我,师德就是真诚相待,公平视之,用爱心、细心、耐心拉近距离,指引方向,召唤迷途的羔羊,唤醒沉睡的幼芽。
古人云:世事洞明皆学问,人情练达皆文章!
而此刻,经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等。在这太多太多的经历、太多太多的阅读、太多太多的思索中,让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。
师德,她从苦苦构想执教思路,终有所得的欣喜中款款走来,带着疲劳却一袭芳香,醉人!
师德,她从课堂上指点江山、激扬文字的洒脱中款款走来,痴迷于课堂的高效教学的追寻,快意!
师德,她从课下和学生促膝谈心、释疑解惑、坦诚相待、倾心相助之中款款走来,带着点点滴滴情感的积淀,诱人!
说不完,道不尽的感怀;举不尽,列不完的方方面面。
师德,她融进了教育教学的点点滴滴之中,她体现于为师之人的方方面面。
师德,她宛若《诗经》中情感的追寻,体现的是一种纯洁的神圣!
师德,她宛若《离骚》中屈原的一声长叹,指引的是一种理想的情怀!
师德,她宛若《史记》中司马迁的坚守,告诉我拉的是一种担当与承受!
其实,她更像标点中的省略号,需要我们用一腔热情、一片丹心、一生的辛劳、永恒的执著、坚定的信念、不懈的追寻、实际的践行来填充这座人生的、为师的丰碑;来演绎、诠释这场自我的、为师的角逐!
谢谢大家!
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尊敬的各位领导、同志们,大家好!
我今天演讲的题目是《为有源头活水来》。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。教育的最终目标是学生的发展,而学生发展的源头活水则是教师自身的发展,只有终身学习方能永葆专业发展的活力与生机,方能实现事业腾飞的光荣梦想,方能不辱科教兴国的伟大使命!
__年教学之路风雨兼程,是学习锻造了昨天的我。从小我就喜欢在书海里徜徉,从初一开始文学摘抄至今已有__年。__年__幼师毕业圆了教师梦,从此“做一名学习型教师、一名反思型教师、一名研究型教师”成了我奋斗的目标。每天如饥似渴博览群书,挤时间进修学习。年轻又爱好广泛的我,何尝不向往逍遥放松的娱乐。可是,看着静默摊开的书本,仿佛在无声地提醒我;那一个个悬而未决的问题,仿佛也在龇牙咧嘴地嘲笑我。我渐渐地醒悟:成功,只会降临在卓绝的头上;幸运,只会垂青于勤奋的人!学习的过程是艰辛的,坚持不懈的学习过程更需要意志与信念的支撑。
20__年我从县幼儿园抽调到__中学任教。才发现自己的“小溪水”不够用了,起点低,意味着要比别人付出多倍的努力才能迎头赶上。新的困境与挑战激起我全身心地向书本学、向实践学、向同行学、向名家学的斗志。于是,每个清晨,书声琅琅的早读中多了一位晨读者;每个午后,背诵诗词的学生中多了一位吟咏者;每周教研活动,教研室里多了一位倾听者。于是,苏霍姆林斯基、叶圣陶成了我研读经典、与文本对话的“常客”;于是,“把每堂课都上好、上精、上出自己的特色”成为我不懈德追求;于是,我能让学生享受生活化的语文,让语文课堂流溢动感的轻松与愉悦。不断地学习进步、使我增加了知识的厚度、延伸了专业的长度。我有种“泉眼无声水细流”的欢乐。
高标准的压力不断磨砺着我的人生。20__年被任命为二中团委书记。在与学生“以心换心、以爱博爱”的交流中,我和全校学生共同成长!没有思想的教学是毫无价值的,没有进取的学习是毫无意义的。学问做得好,书教得好,自然具有受学生爱戴和尊敬的人格魅力,使之心悦诚服地接受教育。学习使我的教育观更新了,教学能力提高了,创新大胆了。领导再次信任让我稚嫩的双肩扛起了教导主任的重担。我根据每届学生发展的不同特点,不断改革教学方法,优化教学过程,还言传身教引导学生:用知识改变命运,用学习成就未来。
读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名家引路。今年11月我有幸参加了“国培计划”黑龙江省教育学院初中语文班的培训,每天悉心地倾听,认真地反思,虚心地求教,深隧地融汇。回到二中,把学到的杜郎口、扬思先进的教学理念融入到我校的教育实践之中,与全校师生共同努力,创出了“活而有序“、“活而有效“的高效课堂。让学生快乐学习,快乐成长。我校的课改受到了局领导的高度赞誉,被视为摆脱办学困境的突破口。不断的反思成长,使我提升了认知的高度,拓展了思维的宽度,我有种奔流入海的欣慰。
__年教育工作春华秋实,是学习造就了今天的我。3年幼师,8年班主任,5年的团委书记,2年的教导主任,向书本学习,使我积淀了深厚的文化底蕴;向实践学习,使我的专业能力稳步提高;向名家学习,使教学水平迅速提升;向名校学习,使我校的事业蒸蒸日上。不积溪泉小流,无以汇江河湖海。每天进步一点点,是卓越的开始;每天创新一点点,是领先的开端。多年的作文教学,我写的下水文、教育叙事、散文、小说等近十万字,我发现的教科书中的错误,得到语文教育专家的认可;东北三省四市赛课获得一等奖,哈尔滨市班主任技能展示获得特等奖!兴趣是引我学习的导师,使命是促我学习的响鞭,学习型党组织建设更是一把让我丝毫不敢放松的“重锤”。我的学习之路才刚刚开始,正是因为生长在方正这片教业兴旺的乐土,我对学习充满了无限的激情!
学习并不是一阵风,而是一场旷日持久的战斗;学习也不能凭一时的冲动和激情,而是需要一生一世坚持不懈的努力!”坐而论道,不如起而行动,下得功夫、敢于付出,争当专业的领跑者、事业的弄潮儿。让学习成为我们生命中汩汩流淌的源头活水,为我们自身、为教育事业注入新的生机与活力,终身学习,厚积薄发,继续谱写教育辉煌、国运昌隆的新篇章!
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优秀教师演讲稿一等奖3:《爱与责任并存,做一名好教师》。
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好。我演讲的题目是《爱与责任并存,做一名好教师》。
转眼间,来到__工作快两年了。回首这两年来的时光,经历过的一切事情就好像昨天刚刚发生一样,感触颇深。还记得初为人师的我,带着朋友们美好的祝愿,带着一丝作为教师的神圣感和自豪感步入了这一行业。然而,经过近两年的实践。使我懂得了许多。教师这一行业并不如人们所想的那样简单。作为一名教师,你要做好为教育事业奉献一生的准备。而且要树立起为教育事业奉献一生的决心。因为你的肩上承载着太多的责任。
与孩子们相处的过程中,使我深深的认识到。在孩子的心目中,教师是指路明灯,是他们的榜样。而在家长的心目中,教师的形象是伟大的、崇高的。面对这样的期望,你要尽心尽力,你要无愧于心。说实话,在具体的工作中,也曾抱怨过,抱怨过孩子们的调皮捣蛋、抱怨过家长的不理解,抱怨过为什么自己这么努力,学生的成绩还是如此的不堪。但尽管如此,我还是随时提醒自己要对他们负责。正是这种责任心使我不敢有丝毫的懈怠之心。
尽管教师的行业是又苦又累的,但精神上却是富足的。尽管孩子们平时调皮捣蛋,但他们对你的感情却是真诚的。记得第一个教师节,孩子们齐声的一句:“老师您辛苦了”让我备受感动。从那一刻起,我的真实感受告诉我。这是一群多么纯真、多么可爱的孩子。我要真心的对待他们每一个人,要爱护他们每一个人,无论他们调皮与否,无论他们学习好坏与否。他们都只是最单纯的孩子,孩子的心是最纯粹的。这份纯粹之心值得我去付出,而且无缘无悔。
总之,教师的行业是辛苦的,同时也是无尚的光荣。我会永远带着责任心与爱心,去教导我的每一名学生。使他们在快乐中成长,在快乐中学习。
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尊敬的各位评委、亲爱的同事们:
大家晚上好!
今天我演讲的题目是《在教育行走中追逐梦想》。
许多年前我曾经在自己的一篇文章中这样写道:我是一个永远在路上的苦行僧,我要为自己的梦想筚路蓝缕,一路前行。现在,为了这个梦,一个教育的梦,我从黄土高原一个贫穷闭塞的山沟沟——山西吕梁来到了风景秀美的伟人故里湘潭,度过了我人生中最宝贵最充实的大学四年,然后又满怀憧憬从“莲城”来到素有“小温州”之称的邵东,一路走来,一路梦想,一路坎坷,一路欢歌,我用自己坚定的步伐在教书育人这条漫漫征程上迈开了自己的第一步。
来到邵东一中,从踏上三尺讲台的第一刻起,我就告诉自己,我的梦想要在这里点燃,我的生命之帆要在这里启航,我的精彩人生要在这里演绎!在有些人眼里,做一名教师是职业,可在我看来,教师就是我值得为之奋斗终身的事业,我要为这份我所深爱的事业探索不息,奋斗不止。
从教一年来,我一直用三句话激励自己,鞭策自己。完善自己。
第一句话是著名教育家欧阳代娜说的:“教育是爱的事业,用爱才能点燃学生的心灵”。我深深地爱着我的每一个学生,从踏上讲台的第一天起,在与学生们一双双渴求知识的眼神相碰撞的那一刻起,我就从心底产生了对这些小弟弟小妹妹的爱,我告诉我的学生,老师愿意成为你们的朋友,成为你们成长道路上的知心大哥。学生上课玩手机,我没有当面进行批评,而是在课后动之以情,晓之以理,以一个朋友的身份真诚地与他交流;一个学生与妈妈闹情绪,上课不好好听讲,我找到他,用自己苦难的身世告诉他及时行孝是多么的可贵,每天醒来能够叫一声妈妈是多么的幸福;学生早恋了,我以一个大哥哥的身份倾听学生对感情的看法,耐心地引导他们在感情的道路上要慢慢走,小心走;每次考试结束后,我都会找到相关的学生谈心,帮助他们分析考试失败的原因,点燃他们的希望。就这样,我真诚的爱我的每一个学生,也换来了学生对我的爱,20__年2月19日,是我在邵东一中过的第一个生日,学生们给我送来了一份特殊的礼物,一个写满全班同学祝福的小册子,里面满是真诚的话语,他们说,老师,是您真诚的爱,让我们感受到作为您的学生的幸福。可是,我却要说:能够爱我的学生,我也很幸福!
第二句话是语文特级教师李镇西说的:“你不能够把课上得精彩,但至少你要把教案背下来”,就是这句话指导我在教学业务上如何步步为营,扎扎实实。是的,不登上讲台,永远不知道做老师的难,作为一个年轻的教师,我深知自己还有许多的不足,要想把课上好,必须花上比别人多得多的功夫。在平时的备课中,我研读教材,勤查资料,尽力做到一丝不苟,精益求精。“把教案背下来”,用自信的姿态面对学生,让学生在我的从容自信的讲授中享受知识的润泽。为了培养学生良好的学习习惯,我精心组织教学环节,我的“三分钟课前演讲+两分钟成语接龙”的教学组织形式得到了学生的普遍欢迎,极大地提高了学生学习语文的兴趣,学生的考试成绩更是稳居前三。
第三句话是我自己写给自己的话:“做一个科研型的教师,做一个专家型的教师”。一位哲人曾经说过,当你选择了天空,你就会成为翱翔天空的雄鹰;当你选择了大海,你就会成为乘风破浪的帆船。教书匠——教师——教育家,是一个教师成长的三种不同境界,而我,要选择天空和大海!用我一生的努力去书写自己无悔的青春。在从教的日子里,我不断思索着自己的教学,在不断思索中总结,在思索与总结中书写,针对高中生作文难的问题,我结合自己多年来的写作经验,总结了一套简单易行又符合教育规律的作文方法“赋、比、兴、绘”四步作文法,并在作文教学中进行实践,文章在华中师范大学主办的《文学教育》杂志上发表;针对诗词教学困境,我摸索出“意象”教学的方法,论文《意象在诗歌教学中的作用》一文在广西师范大学《阅读与写作》杂志发表;针对散文教学,我的论文《浅谈如何运用散文形象美对学生进行感染》在《教育研究与评论》杂志发表;不仅如此,我还广泛阅读,勤写教研心得,论文《浅论传播致效理论对语文教学效果评价体系的启示》和《易中天口才艺术对课堂语言艺术的启示》两篇文章分别在《教书育人》和《语文教学通讯》杂志发表,并收到了读者的来信,信中对我的文章给予了高度的评价。繁忙的教学之余,我没有忘记读书充电,我深深的知道,一个好老师,一个优秀的语文教师,只有不断的读书学习才能成长进步,才能为自己的未来发展搭建好坚实的平台,我在读书和写作中寻找灵感,不断为自己的教学补充新鲜的血液,在广泛的涉略中启示自己的教学,在广泛的爱好中充实自己的生活,书法之路迄今走过了20__年,目前正在筹备庆祝建国六十周年个人书法展;我也热爱写作,一直笔耕不辍,第二本个人作品集即将付梓,另外我还荣幸地担任了我校文学社的常任指导教师。
教育之路,是百年树人的事业,漫漫长路,我始终心怀感恩,我要感谢我苦难的父母给了我生命,给了我踏实做人,自强奋斗的品质;我要感谢一路走来鼓励和支持我的恩师们;我更要感谢一中的领导和老师们,在我遭受人生重大打击的时候给予我的温暖和关怀。我的内心始终充盈着一种感动,千言万语只能汇成一句话:谢谢你们,我的亲人,我的朋友,我的领导,我的学生们!
我坚信,有了你们的爱,我的脚步迈得更加有力,我的人生之路越走越宽阔!
谢谢大家!
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各位领导,各位老师,各位同学:
大家下午好。我今天演讲的题目是《尽心尽责,青春无悔》。
__年前,当我的大学同学纷纷走进政府机关、大型企业或其他事业单位时,我选择了做一名教师。因为,这也许是我当时容易得到的工作机会,而且做教师也是我在读书时代最向往的职业。
九十年代初,我终于顺利地当上了一名农村中学语文老师。当我第一次站在讲台上,我看到了一双双渴求的眼睛,这一双双眼睛让我仿佛置身于灿烂的星空之中,在他们身上我看到了澄澈如镜的真,善,美。我开始懂得教师这个职业的重要性与艰巨性:站上讲台就担当着人类灵魂工程师的角色,它需要我无怨无悔,矢志不改,需要我情系学生,耕耘不辍!
__年的风雨历程,磨去青春的棱角,洗去青春的铅华,年轮一圈圈地划着。不是没有过诱惑,不是没有过困惑,不是没有过不满,也不是没有过灰心丧气……但一想起我的那些老师们,我就感到了满足和宽慰。如今,我虽没能成为教育行业的精英,但我忠实地履行了一个教师的职责,我曾用心地传授过文化知识,耐心地做过学生的思想工作,帮助过有缺点的学生改正,在他们需要帮助的时候伸出过温暖的援助之手。
也许是我的不敏,也许是我还需要更加倍的努力,我只能是个平凡的人,我只是教师队伍中默默无闻的一分子。但我不后悔。因为,我曾奉献过我的青春我的热情。我做不了蜡烛,因为我的光芒还不足以驱走黑暗;我也成不了春蚕,因为我拿不出那样的精品;那我就做一块砖吧,哪里需要就往哪里搬。或做大厦的地基,或铺平坦的大道,哪怕就是填补一个土坑,尽心尽责站好自己的岗位。我想,这应该也算是一种奉献吧。
我的演讲结束了。
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端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇四
龙岗幼儿园师德师风演讲稿:用爱托起明天的太阳教师:赵海燕尊敬的各位老师:。
下午好,今天我演讲的题目是《用爱托起明天的太阳》世界上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,然而,有一样东西却是越分越多。
您也许会惊奇地问:。
“那是什么?”我将毫不迟疑的回答您:。
“那就是爱!”爱,不是索取,而是付出;不是等价交换,而是自我牺牲。
有人会问,谁会甘愿为了爱自我牺牲呢,我会回答你,那就是和我一起为幼儿教育奉献一生的幼儿教师。
成为一名幼儿教师,是我从小的愿望。
三年前,我如愿的走进了这童话般的美丽世界,和天真的孩子们生活在一起,一开始,我感到无比的自豪,时间久了,幼儿教师的多元角色也曾让我动摇。
我慢慢体会到:幼儿教师是一个让自己身心疲惫却又快乐的天使,因为,我和纯真的孩子在一起,和祖国的希望在一起、和伟大的爱在一起。
记得有这样一段经历,每次活动排队的时候,孩子们一个个争先恐后的抢占第一,在很长一段时间里,我对孩子们的这一举动不以为然,只觉得他们就是想带头,一天,身体弱小而又不爱言语的冰冰再一次被挤到后排时,她用一双期盼而又委屈的泪眼看着我。
可她低头说了一句“老师,我想和你牵手”当时,我的心被震动了,我慢慢地牵起她的小手,心想,是啊!一次小小的牵手,竟能让孩子感受到被关注的快乐。
有了这些琐碎的经历,我把更多的爱,给了身边的孩子,一个微笑、一声鼓励、一次牵手、一个拥抱??慢慢的,在心与心的交流中,在爱的光环下,我与孩子的距离越来越近,越来越亲。
对孩子有了更多信任和关爱,他们不再那么调皮了,枯燥的工作,便也多了许多乐趣。
多少次,和孩子在一起做游戏,我感受到了快乐和欣喜;多少次,和孩子一起念儿诗,我重温了童年的圣洁和美丽;多少次,和孩子在一起,我忘却了烦恼,没有了忧虑。
而这无数的“多少次”,充实了我的教师生涯,也装点了我的人生,虽然我不像演员那样总是拥有鲜花和掌声,也不像学者那样拥有惊天动地的业绩,但是,我仍以拥有这份平凡而富有创意的事业而骄傲、而自豪。
作为一名幼儿教师,我深感肩上责任的重大。
更是道德的引导者,思想的启迪者,心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。
两年过去了,在幼儿园工作的两年里,有欢笑,也有泪水,在浓厚的师幼爱里,我成长了许多,也收获了许多。
使濒临绝境的人重新看到生的希望;爱是一枚五光十色的种子,播撒在幼儿心底,就能结出亿万枚饱满的果实。
一个人的生命是有限的,而我们的事业是常青的。
我们的生命在孩子身上得以延续,我们的价值在教育工作中得以体现。
孩子是我们的未来,是国家的希望,是明天的太阳。
朋友们,让我们携起手来,用我们的爱心、诚心、耐心去换取孩子的开心、家长的放心、祖国的振兴,让我们用爱托举起明天的太阳。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
我曾听过一句名言:学习并不是人生的全部,但既然连人生的部分——-学习也无法征服,你还能做什么呢?其实,学习并不是像有些同学眼中的那么难,要想学好,很容易。只要你勤学书本知识,多学课外知识你的学习成绩就会大步流星向前走的。
学习好,还要爱劳动。这样才能在校作个好学生;在家做个好儿女;在社会中作个好公民。学会劳动,先要加强锻炼。从第一次开始。人生有很多第一次:第一次扫地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者,事竟成”只要我们肯学,任何东西都不会很难的。
我还听过一个故事:一位大学生,她的成绩非常优秀,被一所名校录取。结果那个大学生却申请退学了。你知道为什么吗?因为那个大学生从小到大养尊处优的活着,过着衣来伸手,饭来张口的生活,自理能力极其的差,没办法,只好退学了。由此可见,劳动的重要性。
每一次劳动都是挑战自我的机会,但是如今,这样的机会越来越少。因为大家总是推脱,就被长辈们戴上了“小公主”“小皇上”的帽子。现在,让我们一起摘掉这些帽子,给自己一个锻炼的机会。只要你比昨天做得好,这就是进步。
多年以后,你就会发现:小时候老师、父母的教诲都是为了让我们好好学习,长大以后为国家做事,成为国家的栋梁。古有岳飞精忠报国,又有华罗庚弃富投贫,他们都是为了我们这个伟大的文明古国——中国的繁荣昌盛而努力,我们应该向他们学习。
“黑发不知勤学早,白。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇六
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
家是难舍的亲情,是心灵的港湾,是充满了爱与责任的驿站。孩子只有在良好的家庭氛围中成长,才能变得越来越出色。
我的家风之一:坚持不懈。
我对很多事情都是三分钟热度,到了那股新鲜劲儿没了的时候,就放弃了。
刚刚开始的那几天我对这里面的一切都充满了好奇,可好景不长,我对葫芦丝便失去了兴趣。
又到了每周去上课的时间了,我慢吞吞走到了妈妈的身边,欲言又止,妈妈见我这样,摸着我的头,和蔼地问我:“宝贝,怎么了?”我低着头弱弱地说:“妈妈,我……我……不想去上课了……”我的话音未落,妈妈脸上的笑便渐渐地收敛起来了,但忍住不对我发火,循循善诱地对我说:“孩子,我们学习一样东西不是为了考试,也不是为了向别人显摆,而是为了可以陶冶情操。你看从古至今,多少名人他们的学习环境不好,也没有老师可以教他们,可他们不管有多苦多累,都坚持不懈,而你有这么好的学习环境,你都不珍惜,你觉得你这么做好吗?”当妈妈说完这些话,我沉默了,片刻,我抬起头对妈妈说:“妈妈我明白了,我们去上课吧!”
从那以后,我再也没有放弃过,一直牢牢地记住妈妈的那句“坚持不懈”,至今学业已经有些紧张了,可我仍没放弃,继续学习着,并且在去年还多增添了笛子这一乐器。
我的家风之二:勤俭节约。
我小时候有一个坏习惯——-一张白纸没有用多少便丟了。
那一次,我坐在书桌前写作业,被一道题给难住了,我在草稿纸上列着算式、画着图,可写了半天也没有想出、写出,便把写了一点点的纸给反手丢在房间的地上,不一会儿地上就有七八张的草稿纸,这时爷爷走了进来,看到满地的纸,皱了皱眉毛,捡起一张纸,看到什么上面只写了几行字,有点不开心地对我说:“婕儿,爷爷我给你讲个故事呗!”我点了点头,说到:“好呀!”“那是在解放战争时期,白公馆里关着一个八岁左右的孩子,那里的政治犯教他学习,而他的本子都是用草纸装订的,短短的铅笔削的尖尖的……”听了爷爷的话,我明白了爷爷的用意,我重重地点了点头,对爷爷说:“我知道了爷爷,我以后一定再也不会浪费纸了!”爷爷笑咪咪地点了点头:“孺子可教也。”
良好的家风使我们一辈子受益匪浅,家风,让我们代代相传!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇七
老师们,同学们:
大家早上好!
我今天国旗下讲话的题目是:端午节文化
今天是6月6号,农历五月初二。到本周四,农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。
老师们、同学们:
大家好。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。
端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。
也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自文秘之音,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的`端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。
同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。
每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇八
智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕 耘,共同托起明天的太阳!演讲当中的词汇总是那么鼓舞人心。下面小编整理了演讲稿一等奖的作品,仅供参考!
当初选择报考xx师专附小,源于别人的一句话:“在附小,你会成长得更快!因为,附小有一位谁也比不了的好校长!”从今年8月份进入xx师专附小工作,我印象最深刻的就是刻在学校醒目位置的这句话——把简单的事做好了,就是不简单。
由此,我也认识了说这句话说的最多的那个人——张xx校长!
有人说,谁也比不了他的敬业,他以校为家,一年到头只要不出差,你在学校总能见到他的身影;有人说,谁也比不了他的眼光,与省内外学校结对交流,附小走在全县的最前列;如今的附小,硬件设施一流并不令人欣羡,无数名师构成的软实力才真正让人啧啧称赞!而这些,都因为有一位殚精竭虑的好校长!
附小作为一所名校,被无数人交口称赞,而我,从一个旁观者的角度,读懂了“逼,富,福”这三个字的深刻含义。
三个字都带着一、口、田,却令附小所有的年轻教师感慨良深。
有些年轻教师面子薄,胆子小,公开课、赛课等活动都是被张xx校长“逼”着去的。
他就是这样,对于年轻教师的培养,可以说是不遗余力,下手也是稳准狠。
他制定了学校的“培青工程”,提出了“老带新”和“六有”要求。
他组织教师到xx小学、上海xx区xx小学交流学习。
在2011年附小教师紧缺的情况下,为了青年教师能够在最短的时间内有较大的进步,张校长狠下决心送4位青年教师前往xx小学驻校学习一个学期。
一些不理解他的人抱怨说:“我又没有要成为名师,何苦要这么折腾我们!”听了这话,张校长淡淡一笑:“为了教师们更快地成长,为了孩子们更好地学习,为了附小的教育教学质量迅速提高,这点埋怨算个啥?”如今这四位教师都已成为xx市教坛新星。
这些被“逼”出来的教师们,现在无一不感谢张校长的良苦用心,他们无论走到哪里都能挺起腰杆,因为在教学上他们是“富有”的,工作上他们是“幸福”的,无疑他们已拥有了自己的“一口田”!附小的名师数不胜数,每一个都是注重细节,追求精致,把一个个简单的环节做到了不简单!
上课很简单,张校长却要求年轻教师人人过关,而把关的,随便哪个都能拿出省市县甚至国家级的奖励一大串,张口闭口理论结合实践令我们心服口服,不由暗下功夫朝着他们指引的方向努力;管理班级很简单,可张校长为首的领导团队制定的规定、方案让我们眼花缭乱,不过静下心来审阅,每一条都令我受益匪浅,照着老教师们的先进经验,我也看到了自己教育之路上的朗朗晴天。
我不常见到张xx校长,但他把简单与不简单诠释得令我心服口服,因为这条原则,我也每天念叨着“把简单的事做好了,就是不简单”!
万水千山总是情,给点掌声行不行?
尊敬的各位评委、老师,亲爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是:《今天,你文明了吗》?
二十世纪末,我国迅速兴起了一个行业,并随之风靡了一句广告词:“今天,你it了吗?”时至现在,it行业几尽泛滥,那句广告词也不再流行,但为什么我会套用这句失色的广告词,是因为,i have a dream , 有那么一天,我们的校园、身边,处处都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天,我们不用再时时念叨文明,或者将其搬上神坛;i have a dream ,有那么一天,我们不再需要这句美好的问候语:“今天,你文明了吗?”
1968年,马丁路德金,带着其未竟的梦想永远的倒下,当时奥只是一个在肯尼亚土地上撒野的七岁小男孩,40年后,这位美国历史上第一位黑人总统,走进了白宫,实现了马丁路德金的梦想。
我希望,我梦想的实现不会等的那么久,我希望撒野的`小孩依旧在撒野,白发苍苍的老人继续着步履蹒跚,天问的沃土上就已然开出了文明之花。
然而,放眼当下之现状,我梦想的实现似乎不是那么的一马平川。
十几天前,南京电影院上演了一出“黑色幽默”,以雷锋学习日为噱头的电影《青春雷锋》,在首映当日以零票房草草收场。
同题材的电影《雷锋的微笑》《雷锋在1959》,更是因为种种原因,而不曾走进院线。
这留给了我们怎样的思考?
我在想,且不说为人民服务、且不说舍己为人、见义勇为,当我们在教室里高声喧哗、在走廊上疯赶打闹时,我们是否还记得那经典的旋律:“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党。”
当我们在公共场合出口成脏,在闯红灯、在公交车上理所当然的不为老弱病残让座时,我们是否还记得那平凡的日记,和不平凡的语录:“做祖国的一颗螺丝钉,钉在最需要我的地方。”
又是否还记得那响亮的口号:“共产党就是一块砖,哪里需要哪里搬!”
或者你会说,当然记得。
是啊,我们何止是记得雷锋。
为了考试行文的优美,或是生活中的滔滔不绝,我们早已能将每年感动中国的人物脱口而出,我们也早就能将诸如“最美丽老师”、“厦门洗脚妹”的故事写的一字不漏,但我们是不是也曾刚刚还在朗诵:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的卓越诗篇,下一刻就若无其事的将手中可口可乐的瓶子潇洒的抛向窗外?是不是也曾刚刚还在作文纸上行云流水般的写下“我所敬畏的是头上的星空和心中的道德”这样优美的结尾,下一刻就伸了伸懒腰,自然而然的蹦出一句脏话。
君子的力量,永远是行动的力量。
诚然,我们需要闪光灯下睿智的演讲者,但是,我们更需要的是走下舞台,生活中勇敢的践行者!
昨天,有同学得知我要参加今天的比赛,就跟我说:“你要好好比赛,争取拿个第一名回来,奖品丰厚哦!”我付之一笑,如果说今天我站在这里,只是为了所谓的一二三等奖,只是为了奖品丰厚,为了众人掌声中的风光一时,我恳请评委组封杀我。
我之所以站在这里,是因为我心怀一种神圣。
周国平说,这个世上可以没有上帝,但是不能没有神圣。
最后我送给大家最近热播的电影《西游降魔片》中的一句经典台词:“一万年太久,只争朝夕。”让文明从你气急败坏,准备破门而入的那一瞬开始;让文明从你愤愤不平,准备破口大骂的那一瞬开始;让文明从你好不容易挤到位置,面对老人犹豫不决的那一瞬开始;让文明从你我现在一个简单的微笑,开始。
同时,我也大胆的希望,在我的演讲结束后,天问的网页、论坛、贴吧,天问的课堂、课间、校园,都会响彻一句历久而有美好的问候:“今天,你文明了吗?”
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇九
芬芳的祝福织成苇叶,温馨的叮咛碾作白米,诚挚的祈祷晒熟红枣,再以友谊的丝线紧紧缠绕,端午节送你香甜的粽子,愿你永远享受人生的美好!下面是小编为大家收集的20xx端午节。
演讲稿。
老师们,同学们:
大家早上好!
我今天国旗下演讲的题目是:端午节。
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。
同志们:大家好!
今天这次端午文化座谈会上,刚才,各位专家学者从端午节的历史渊源、文化内涵、人文精神等不同角度做了精彩的发言,讲得非常好。在此,我代表本次座谈会的主办单位向各位专家学者表示衷心感谢,并致以节日祝贺!
过端午节,是中国人两千多年来的传统习惯。我国也把端午节等中国传统节日列入国家法定节假日了。包括端午节在内的中华传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是中华民族文化遗产的重要组成部分。传统节日在中华民族的历史发展进程中,滋养着民族的生命力、创造力和凝聚力,对推动中华文化历史不断发展壮大起着不可替代的重要作用。
端午节作为中国传统节日之一,在中华民族的历史上源远流长,它作为我国人民对以爱国诗人屈原等为代表的民族英雄和爱国先驱表达缅怀之情、崇敬之意的传统节日,以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性特点,深深地融入人们的日常生活和精神世界,成为人们抒发爱国情感,弘扬民族精神的重要节日。我们这次座谈会就是贯彻中央精神的具体行动。借这个机会,我就弘扬端午文化,凝聚爱国精神,谈几点我自己的感受:
一、要突出爱国主义这一主题。
端午节自春秋战国至今,已有两千多年的历史,究其由来,说法不一,但以纪念屈原之说影响为最广最深。也正是因为利用端午节的各种祭奠活动纪念屈原,表达人们对屈原同情和崇敬之情,才赋予了端午节浓浓的爱国情愫和民族情结。可以这么说,屈原精神是端午节的节魂。因此,我们要引导人们过好端午节,首先就要弘扬爱国主义精神。当前,就要进一步弘扬全国人民众志成城、万众一心、同舟共济、共克时艰的抗震救灾精神,一手抓好抗震救灾,一手抓好经济社会发展的各项工作,把思想和行动统一到党中央和省委、省政府的决策上来,坚持做到抗震救灾、经济社会发展“两手抓、两不误、两促进”,为建设以实力、活力、压滤机滤布竞争力为标志的沿海经济社会强省做出各自的贡献。
二、要挖掘端午节的文化内涵。
经过五千年的文化积淀,我国形成了丰富的传统节日文化。端午节作为中国传统节日之一,文化内涵十分丰富。我们要深入挖掘端午节蕴含的优秀传统文化精髓,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,即保持民族性,又体现时代性。当前,组织端午节文化活动,至少应包括以下四个方面:
1.是以端午民俗传统为主题,开展特色群众文化活动。比如书法、绘画、摄影、征诗、评诗以及中华经典诵读活动等等。特别要通过组织开展形式多样的中华经典诵读活动、爱国诗歌朗诵吟唱、爱国诗歌。
散文。
征集等活动,引导人们感受传统魅力,增强爱国主义情感。
2.是以普及民俗知识为重点,滤布开展民俗知识讲座与展示活动。如端午民俗文化系列讲座、包粽子比赛等等。
3.是以弘扬端午文化为载体,开展丰富多彩的文体活动。如跑旱船、武术表演,结合奥运会火炬在我省传递,积极引导城乡群众积极参与全民健身活动,形成健身热潮。
4.是以除旧布新为重点,广泛开展爱国卫生运动。如本站乡群众正确认识端午插艾、佩戴香囊、饮雄黄酒等传统习俗的科学内涵,结合城乡面貌三年大变样活动,通过大力整治庭院居室、公共场所、背街小巷和城乡结合部的环境卫生,积极引导城乡群众养成良好的卫生习惯和生态文明意识。
三、要努力营造节日氛围。
端午节作为中国传统节日,群众并不陌生,但要使广大人民群众真正了解端午节,还需要我们做大量的宣传引导工作,所以希望报刊、广播、互联网等各级各类新闻媒体,要安排对端午节等中国传统节日的专题介绍,通过新闻报道、言论评论、专家访谈、公益广告等形式,多角度、全方位地宣传介绍端午节的历史渊源、人文典故、传统习俗,使广大人民群众,尤其是青少年加深对中国传统节日的认识和理解。同时,要营造浓厚的传统节日氛围,深入宣传和报道各地组织端午节主题文化活动的情况,通过创作、宣传体现端午节思想文化内涵、民族优秀传统文化的文艺精品,制作播出反映传统节日的影视作品,组织文艺团体深入基层开展文艺演出,开展各具特色的节庆群众文化活动,不断丰富群众的节日文化生活,营造浓厚的传统节日氛围,使广大人民群众了解端午节、认同端午节、喜欢端午节、过好端午节,使端午节这一传统节日焕发出新的生机。
谢谢大家!
端午节前夕,商店超市都开始叫卖着粽子,价格几元、几十元,上百元不等,甚至出现天价粽子。一边是商家为促销而打着漫天的广告,一边是国家三令五申的严查买粽子送礼。不知什么时候,粽子这么神圣的食物也和腐败挂上了勾。
记得小时候,剑阁乡下过端午节是不吃粽子的。粽子是南方特产,是为纪念屈原投江而喂鱼的祭品。剑阁因地处川北,大多数地方山高缺水,水稻产量又低,糯米很少种。剑阁是没有粽子的。
剑阁农村过端午节,又称端阳节。分三次过,农历五月初五,十五,二十五分别叫大端阳、中端阳、末端阳。而一般的家庭只过大端阳。大端阳也是最隆重的节日。出嫁的女儿会在端午节回娘家看望父母。而父母招待女儿女婿最隆重的形式就是蒸馒头。头一天发好酵面,端午节一早就开始和面。馒头做成各种各样的形状,有的像桃子、有的像斑鸠、有的像喜鹊、有的像青蛙…条件好的还会蒸各种馅的包子。当然是素菜的,或是米拌的。孩子们回到外婆家,挑最喜欢的斑鸠,它最形象,拿在手上舍不得吃,看了又看,摸了又摸,闻了又闻,爱不释手。直到馒头冷了,才掰了斑鸠的小腿慢慢品味着,回味无穷。
我们村是有名的贫困村,一年粮食不够吃,大女孩都远嫁绵阳等富裕地方。在大集体那个年代,我们村很少有人家蒸过白面馒头。端午时节,正是麦收季节。经历了青黄不接的二三月,每个人都翘首期盼着这个可以吃饱的节日。金黄的麦子,飘着诱人的麦香,飘荡在村庄的每个角落。
在端午节的前两天,生产队就会把还未晒干的麦子,折算斤两后分几十斤给各家各户,让人们可以过一个饱胀的端午节。在那样一个机械化落后的时期,要把这些还带着水分的麦粒,磨成白面,几乎不可能。而乡下人自有办法,他们不用晒干麦子,就把这些麦子用筛子去掉麦壳,淘干净后和着井水,用石磨磨成浆,那连着麦皮的面浆,白中带黄,从石磨流出来,就像小小的瀑布挂着。
这时候,院子里热闹开了,每家每户都忙着推腰磨子,大孩子帮着妈妈推磨,小孩子则围着石磨转圈、叫喊着、兴奋着。一会儿,父亲开始抱着麦秸,把锅烧热;婆婆则熟练的用高粱做的锅扫把,沾一点菜油,刷一下锅,然后用勺子舀一勺麦浆倒进锅里,用锅铲轻轻一刮,很快,一张有软又香的水摊面馍就起锅了,放进干净的竹筛子里凉一下。一张两张,还不等凉好,就被围着锅台的孩子一抢而空。婆婆一边叫着:“慢点,慢点,别烫着”。孩子们则不管,早就饿瘪了肚子,就等着去填饱。
他们也不去计较那白味的水摊面的味道,只觉得它软软的,香香,甜甜的,真好吃。婆婆则站在锅台边,不停地刷着,直到刷完为止。她也不会提前尝一口。孩子们都差不多了,就把后面剩下的面皮,切成小块,放一些盐葱吵一下,那便是端午节上的美味。
而我们家小时候姊妹多,分的粮食少。婆婆管家,为了节约麦子,一年最多只能有一次这样的享受。婆婆为了让我们能吃上水摊面膜,就鼓励我们和她一起去拾麦穗。因为大集体劳动,有的麦子很成熟,加上太阳晒,就有麦穗掉在地上。很多老年人和小孩就会去拾麦穗。别人睡午觉时,我们就戴顶草帽,跨一个竹篮子,和婆婆一起去拾麦穗。有时候运气好,一个中午就能拾一篮子。估计队里出工的时间,就回家。(因为怕队里发现没收),然后把那些麦穗晒在自家院子里,等积累多了,再用小锤去捶。看着那些胜利果实,心里向往着下一个端午节的美味。
那飘着麦香的端午节,已留在了记忆深处,而那美味的水摊面也留在了时代的记忆里。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十
大家早上好!
今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有很多年的历史,据史料记载:屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐搞秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远,公元前278年,秦军攻破楚国,屈原眼看着自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下绝笔作《怀沙》后,抱石投汩罗江身死,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原,渔夫们划起船只,在江边来回打涝他的真身,有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,外缠彩丝,逐渐发展成我们今天的粽子。自此,每年的五月五日便定为端午节。
端午节,门插艾叶、香满堂;吃粽喝白酒,龙舟下水喜洋洋;这些都已成为端午节最热闹的活动。
端午节既是一种传统,也是一种文化,更是我们的魂,虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土,也未因为自己人生的不如意而投奔别国,他的忠是一种广义的爱,一种大爱,一种永恒的爱,不计报酬与代价。
同学们,美丽的校园需要我们的爱,祖国需要我们的爱,让我们携手并肩,努力学习,抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步,做到德、智、体、美、劳全面发展,用优异的成绩回报父母,回报老师,回报母校,成为祖国明天的希望!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十一
据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的`大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。
端午节,门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最热闹的活动。
毋庸讳言,这些年来,我国的传统节日总离不开吃,端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃,农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘,比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识,又如何了解古代文化?再比如造纸术,我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到,他们不但继承了我们传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力,在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为手轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人眼于创新,却往往容易忽视对传统文化的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只又民族才是世界的,在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们传统文化,显然已是一个不容回避的问题,而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。
端午节是一种传统,也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的,一种大爱,一种永恒,不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠,不计报酬与代价的忠与你自己,忠于你所爱的人,忠于爱你的人。平凡,朴实没什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那属于自己的光芒。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十二
“五月五日,是端阳。门口放满了艾草。吃粽子,撒糖。龙舟在水里。”听到这首童谣让我想起了端午节。每年五月初五,是中国传统节日——端午节。
今天是端午节。你知道端午节的由来吗?我不知道!那我告诉你!你还记得楚国的爱国将领屈原吗?我来说说他!
屈原是战国时期楚国人。他是楚王身边的一个官员,他想让他的国家富强。昏君楚王听了奸臣的话,贬屈原流放。流放期间,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓苦不堪言,悲痛万分。五月初五,他来到汨罗江,抱住一块石头,跳进了汨罗江。楚人听到屈原被扔到河里的消息,都很难过。他们含泪划船去打捞屈原,把粽子扔到河里喂鱼,希望鱼不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳饺子的由来。
但是光说这个粽子是不够的!不可能凭空出现!我们必须自己做。看到妈妈把泡好的糯米拿出来,洗完叶子,准备做粽子。我从来没有吃过粽子,所以我对妈妈说:“妈妈,我想试试做粽子。你能教我吗?”妈妈一边做粽子一边说:“好的,首先把两片粽子叶折成漏斗状,注意卷得越紧越好。”我跟着妈妈,把粽子的叶子折成漏斗状。
“那就加糯米,但不要放得太满。旁边有火腿,你可以放一些。密封前,在糯米上洒些水,然后把剩下的蝎叶盖在漏斗的大口上,蝎就会变成圆锥形,然后用剩下的蝎叶把蝎包起来。紧一点,最后用棕丝扎一下。”说起来容易做起来难。
早上忙完这些以后,今天的主角——粽子,终于登场了!妈妈在厨房早已经煮好了香喷喷的粽子,打开锅盖满屋都飘着粽子的清香,让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来,白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又软又黏,回味无穷呀!
端午节真是一个有趣的传统佳节!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十三
尊敬的各位药商朋友们:
端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫
佩香囊,端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳,端午插艾”。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。
传统节日的得失不仅仅是少了庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,须怀有敬畏之心。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
康美(亳州)华佗国际中药城祝广大药商朋友们端午节快乐、阖家幸福!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十四
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我今天国旗下讲话的题目是:端午节随想。
农历五月初五是我国的传统节日――端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂――屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚定主张抗击秦国侵略,而受到打击排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:[离骚][天问][九歌]等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔[怀沙]之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民坚持真理宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永恒生活在岁月的长河里,永恒铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听,在此,请大家接受我提前的节日祝福:端午节快乐!谢谢。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十五
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同学们,今天6月2日是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?
端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。
端午节,中秋节,春节等传统节日,是浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
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端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十六
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师们、同学们!
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。
无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。
其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十七
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
端午节是我国的传统节日,相信很多同学对这一天四非常熟悉了,关于端午节的故事跟传说大家都是耳熟能详,在端午节当天我们应该到家跟家人们度过美好的一天,这一天大家一般都会吃粽子,我非常的高兴能够在这里讲话,关于我们的传统节日大家又了解多少呢。
每年的农历五月初五我想大家都是不陌生的,关于端午节故事其实也是代代的相传,大家都知道我们的古代的爱国诗人屈原,这名字大家都是不陌生的,在课本上面都是学过的,大家纪念这个伟大的诗人,后来我们就有了这一节日,关于现在的赛龙舟也是端午节有关系,是当时的楚国人,舍不得屈原离去,而划船救他,后面慢慢的就产生了赛龙舟这么一个传统,再有就是吃粽子我们也是非常的熟悉,为了不让屈原的身体被鱼吃掉,人们就往江里面投食,后面也就有了在端午节这一天吃粽子。
我们在这一天可以在家里面和家长一起相处,但是我们也是应该清楚这一天的意义,端午节是我们国家非常重要的节日,我们国家的历史悠久,有很可歌可泣的故事是能够给我们启发的,应该要好好的去发扬这种精神,就像屈原一样,做一个正直的人,热爱自己的国家,古人给我们留下来的东西是非常宝贵的,这种精神也是我们要去提倡的,很多节日的背后都是有一个个的故事,古人给我留下来的是精神上的财富,这种东西永远不会消散,影响我们后代非常深远,我们一定要发扬这种传统的高尚精神。
同学们面对这些精神上的财富,我们作为炎黄子孙应该发扬广大,端午节这一天对于我们来讲虽然是简单的一个节日,在这个时代变化迅速的今天,还是有很多东西值得我们去学习,对于这种传统节日我们每个人都有责任发扬,有很多时候我们应好好对这一点重视起来,其实有很多东西都是值得我们去推崇的,我们身边会有很多东西要去学习,虽然我说的这些很多同学都是知道的,但是我们还是应该要有这么一种精神,还是应该进一步的了解,所以说关于这些精神我们一定要时刻记住,同学们让我们一起努力的去延续这种精神,关于端午节的由来,还有一些故事,在这一天或许我们大家会想起来,但是这种精神我们时刻都应该记住才是啊。