在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中秋望月打一数量词篇一

中秋佳节，我们常常会聚在一起，共赏皎洁的明月。在这个美好的时刻，我们不仅能够欣赏到天上的圆月，更能够品味到中秋传统文化的深厚内涵。而当我凝视那明亮的月光时，心中却涌起了许多感慨和思考。在这次中秋赏月的过程中，我不仅仅领略到了月亮的美丽，更深刻地感受到了人与自然的和谐相处以及家人之间的亲情和团圆之意。

第一段：月亮的美丽

在这个晴朗的夜晚，明亮的月光洒满了整个大地。当我仰望远处的天空，那挂在上面的圆月，如同一面巨大的银盘，散发出耀眼的光芒。我不禁被它的美丽吸引，情不自禁地凝视着。它没有丝毫的瑕疵，洁白无暇，散发着宁静而庄重的气息。这时，我想起了一种诗句：“明月几时有，把酒问青天”，这句诗描绘出了明月的美丽形象，让人们对月亮产生了无尽的神往和向往。

第二段：人与自然的和谐相处

中秋佳节，人们选择赏月的时刻就是因为这是一年中人与自然和谐相处的时刻。当我静静地注视着明亮的月亮时，我发现周围的环境变得静谧而安详。那些喧闹的声音渐渐消失，只留下了夜风的轻拂和月光的照耀。月光将大地上的一切都照亮，仿佛是一层轻纱托着大地入睡。在这个时刻，我感受到了大自然的宁静和美好，也体会到了人与自然之间的和谐共处。

第三段：团圆的家人之情

中秋节，人们赏月的同时也是团聚的时刻。家人们可以共同欣赏月亮的美丽，表达对彼此的思念和祝福。当我赏月的那一刻，也正是全家团圆的时刻。我们在院子里摆上精心准备的月饼和水果，热情洋溢地互相祝福着。这一刻，家人间的关系更加融洽，亲情的纽带更加紧密。赏月的同时，我们还一起分享了家族的历史故事和传统习俗，更深入了解了自己的家族文化。这种团聚的感觉让我觉得无比温馨和幸福。

第四段：对人生的思考

赏月的同时，人们也会对人生产生一些深刻的思考。站在这个清凉的夜晚，看着眼前那明亮的月亮，我开始思考人生的意义。我们是否应该像月亮一样坚定独立？在生活中，我们常常遇到许多困难和挫折，但只要我们拥有坚定的信念，就能像月亮一样照亮整个世界。而且，月亮并不是孤独的，它总是被星星和云彩围绕着，这也就是我们所说的“人比人，气死人”。在人生的道路上，如果我们能够与他人互相帮助、互相鼓励，那么我们就能更好地战胜困难，迈向成功。

第五段：感悟与展望

通过这次赏月的体验，我不仅仅欣赏到了月亮的美丽，也深刻地感悟到了人与自然的和谐相处以及家人之间的亲情和团圆之意。同时，我也对自己的人生产生了更深的思考。未来，无论面对什么样的困境和挑战，我都会像月亮一样坚定向前，同时也会与身边的亲人们共同分享快乐和团聚的时刻。这样，我相信无论在何时何地，我都能够找到自己的方向，并一直走下去。

中秋的月亮给了我很多的启示，也带给了我许多感动和思考。在未来的日子里，我将以这次赏月的体验为基础，更加努力地去面对挑战，去追求理想和幸福，同时也注重与人的相处和家人的团聚。因为我坚信，只有在人与自然和谐相处的基础上，才能够拥有一个更加美好的未来。

中秋望月打一数量词篇二

阴历八月十五，中华民族的传统节日。

晚饭后，望着哥嫂们推着老父亲轮椅的背影进了电梯，我和妻子、妹妹等不声不语的也在客厅窗前支起了一个小圆饭桌，规规矩矩、恭恭敬敬地摆上了月饼和苹果、香蕉、橘子、葡萄、脆枣等水果，并点燃了两支蜡烛。

轻轻打开客厅的纱窗，一缕清风迎面拂来，直爽到脚下。窗外，皓月当空，亮了大地，如万家灯火；亮了夜空，满天星星也羞愧的蒙上了一层薄薄的面纱，再也没有了往日那闪烁耀眼的风彩。我不由低头凝眸月光和烛光映衬下圆圆的月饼和那红的、紫的、黄的、绿的冰雕玉琢般的水果，是那么的熟悉，又是那么的亲切。人去物在，睹物思亲；往日那零散着的情愫和思念，刹那间化作绵绵细雨，汇成小溪，从心底深处汨汨流淌来，不觉泪花已噙满双眼，怆然而涕，母亲与我们一起过中秋节时的一幕一幕也随之浮出脑海。

我家兄妹四人，均早已成家立业，各有儿女。父母健在时，每逢中秋佳节，无一例外的要摆上满满一桌酒席，老少十五六口热热闹闹吃上一顿，送上各自的祝福，年复一年，形成惯例。每每团圆饭后，懂事的晚辈们就会帮着支上麻将桌，让辛辛苦苦忙碌了一天的大人们娱乐休闲一下。再看这群孩子，没有人叮嘱，刷碗的刷碗，擦地的擦地，洗水果的洗水果，都在主动地找着属于自己应该做的事情；那情、那景，真是其乐融融。这时年迈的老父亲则坐在轮椅上，无声无息地看着他的孩子们和孩子们的孩子们，从中体味着属于他自己的那份天伦之乐。看得出来，那个时候他才是最享受、最高兴的，因为物质上的东西已然不缺了。

待华灯初上之时，一轮明月徐徐升起，斜挂当空。多病的老母亲便让她的儿孙们搬上一个小饭桌，支在露天阳台上；和着南塔前院蓬瀛宫尼姑们做道场的烛光火影与奏乐、诵念的交响，在桌上整整齐齐地摆上月饼和各种水果，点上蜡烛，然后就在那里默默地守着；守着那份虔诚，守着那份信奉。这时的母亲或许，我想也一定是在心里默默作着祷告，祈求上苍保佑全家的平安，驱除自己那一身的病痛；就这样守着，守着，直守到那蓬瀛宫的师傅和弟子们做完道场，偃旗息鼓，母亲才熄灭蜡烛，回到屋中，把月饼和贡果分给大家吃。母亲说，吃了贡过的月饼和水果这一年不得病。这时的'儿孙们无论吃得下吃不下，或月饼，或水果，或多，或少，都无一例外的吃着，分享着老人家那份良苦用心和那份慈爱。每每这时，她脸上都会流露出满足的喜悦，孩子们自然也多了一份欢愉。

如今，母亲离开我们已经快三年了，而这件事情却好像刚刚过去，儿女们对母亲的思念更是无时不在。今天恰逢中秋佳节，明月千里寄相思，正是这一年一度的中秋佳节和那“天涯共此时”的良辰美景，不知圆了天下几多人们的思亲之梦。尽管母亲已是隔世之人，但我冥冥中仍是凭借着那圆圆月亮散放出的光，依稀看到了在那遥远天边母亲那熟悉的身影；母亲似乎也像往年一样，在那里守着，守着；她一定看到了坐在轮椅上遛圈的老伴，看到了那些推轮椅的儿孙们，也看到了那月光映衬下的小饭桌和月饼、水果。

在这月圆之地，在这月圆之时，我当用心声和母亲诉说：“妈妈，过节了，我们看你来了，你还好么？这一年多的时间里，爸爸的身体维持得很好，时常惦记你；我们大家每天推他在小区院里走一个小时，一年半的时间，都推坏了两辆轮椅了；浑南新建了大奥莱和万达商场，哥和妹推着他去了好几次。大哥的孩子生了个大胖小子，咱家又添人进口了；二哥已经退休了，他家那小两口今年都考上在职研究生了；我的孩子也已经结了婚，了却了一件心事；妹妹的孩子去年考上了东财的研究生，在大连读书。尽是喜事，都是您愿意听的。我们还带来了五仁月饼和各种各样的水果，都是您愿意吃的，也学着你以往的样子供奉在这里，祈祷着全家的平安，祈祷着你在那边同样的幸福安康。”我似乎感觉到了母亲那会心的微笑，感觉到了母亲的放心，感觉到了母亲的知足。

午夜时分，那轮给普天下播撒光明、为数不清的有情人寄送思念的圆月似乎也有点累了，缓缓的隐入了云端，夜空也随着一点点黯淡下来。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。中秋之夜，天上的月亮是最圆的，儿女们心中的那份思念也是最圆的……。

中秋望月打一数量词篇三

昨晚没看见月亮，挺失望的，因为一年就这一次，有点不甘心。

失望了一早上，啥也没干，就躺在床上。突然茅塞顿开，想起了一句俗语：十五的月亮十六圆。今晚的月亮不是更圆吗？为什么不今晚去看呢？我挺傻的，想个月亮想了一早上，但我今晚一定要看到圆月。作业什么的也不管了，反正还有两天。

昨晚没看到月亮的原因，应该是我们附近的山太高了，而我们正处于群山的中间。所以我决定到这附近最高的山顶上去看，那山我小时候去过一次，只记得那儿很美，特别是日落。我想去哪儿看月出，顺便看一下日落。

我把想法告诉了爸妈，他们也很支持我。于是我们准备了一下，晚饭吃后，便踏上了征途。山路比较狭窄，我们只能骑摩托车去，天气比较冷，但也管不了那么多，看月亮要紧。爸也轰足了马力，一路狂奔。

不一会儿我们就来到了象山脚下这座山因体积庞大和形状宛若大象而得名象山。还真是像大象啊！那么高，那么大，我都有点不想上去了，但眼看爸妈都上去了，我也紧跟着走了上去。这山虽然有大路，但爸妈为了锻炼我还是让我走路小路。

走了一会儿，天色似乎不等人了，悄悄地给白云镶了一道金边，自己也慢慢暗了下来。不知不觉，夕阳已经接近山坳，我急了，爸也急了。我奔跑着，只为在夜幕降临之前看到那残留的霞光，那记忆深处的霞光。

终于，翻过一大片玉米地后，我看到了！闪闪发光的太阳处于山坳的中间，两条直直的光线从两边蔓延，围着山谷形成一个不怎么标准的光圈，光圈的上方似乎还有一道微弱的彩虹，像一幅夕阳的肖像画，它是那么耀眼，那么美丽。

我看呆了，把我来这儿的目的都忘了。我就那样看着，陪着夕阳慢慢西下。

直到夜色终于来临，一缕淡淡的月光照在我身上的时候，我才意识到我是来看月亮的。

转头一看，我更惊讶了，在密密麻麻的小树林中，一个发着亮光的物体正在慢慢往上爬，它像负着重担的蜗牛，一步一步的，再累也要给人们带来一点光芒。它不像太阳那么耀眼，那么五彩缤纷，它是朴素的，谦虚的，在伸手不见五指的黑夜中，它显得那么美丽。这时，我有一种说不出的感动与自豪，这是我见过的最美的月亮，这也是我过得最开心的中秋节。

中秋望月打一数量词篇四

月朗星稀。在中秋接那幽静的月夜里，我们全家一起来到阳台上，欣赏那十五的月亮。表弟还反剪着双手摇头晃脑地吟着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……”把全家人逗得哈哈大笑。

人们常说：“月到中秋分外明”。这句话很有道理。看，月儿带着一圈淡淡的光环，露出了圆圆的笑脸，徐徐穿过一缕一缕轻纱似的白云，向上升扎、升着。渐渐地把整个夜空点缀得更加迷人！月儿高傲地升起来了，它挂在夜空中，圆得那么可爱，那么有趣，就像一个银色的玉盘，放射着一道道白光。

月儿啊，你是那么遥远！在这欢乐的日子里，我想借大雁的翅膀，飞到你的怀抱，我想借长虹架起一座彩桥，去探探望你这神话中的美女。

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中秋望月打一数量词篇五

中秋夜，听说鹿城电闪雷鸣，狂风暴雨，想在瓯江之畔赏月已是不可能的事情。我却有幸和外公、外婆在福建小白鹭海边渡假村赏月。

站在渡假村依山而建的小木屋顶的阳台上，感觉心特别宁静，这里没有城市的喧哗，没有霓虹灯的闪耀。夜空万里无云，只有一轮橙黄的圆月高高悬挂，我感觉第一次和月亮这么亲近。

忽明忽暗的星星零乱地撒落在月亮周围，它们仿佛在和我悄悄地打着暗号。风轻拂我的头发和脸颊，山间的小虫此起彼伏地鸣叫，这一切让我好象进入了一种仙境。

我不禁想到了妈妈和爸爸，不知道这会儿没有我在身边他们会怎么样？我问一起望月的外公：“外公，您想您的妈妈和爸爸吗？”“想呀，可是他们都已经去世了。”外公没有回头，我有点奇怪，他的脸一直对着月亮。

我忍不住掏出手机打了个电话回家，听到妈妈的声音传来，我突然有一种想哭的感觉，虽然离家还不到一天，却特别地想家和父母。我不由地想到诗人王维的诗句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。这一刻我突然地理解了诗人思念家乡亲人的情怀。

夜深了，也凉了，我和外公回房休息了，可是今夜的那轮圆月却高高地挂在我的心里。

中秋望月打一数量词篇六

在中秋接那幽静的月夜里，我们全家一起来到阳台上，欣赏那十五的月亮。表弟还反剪着双手摇头晃脑地吟着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……”把全家人逗得哈哈大笑。人们常说：“月到中秋分外明”。这句话很有道理。

看，月儿带着一圈淡淡的光环，露出了圆圆的笑脸，徐徐穿过一缕一缕轻纱似的白云，向上升扎、升着。渐渐地把整个夜空点缀得更加迷人！月儿高傲地升起来了，它挂在夜空中，圆得那么可爱，那么有趣，就像一个银色的玉盘，放射着一道道白光。

啊，皎洁的月亮，代表着无私的情怀，象征着圣洁的情操，流传着一个又一个美妙的传说，见证着一次又一次的悲欢离合，勾起了多少人的丰富想象……嫦娥，因偷吃仙药，关在广寒宫，但她总是悄悄地溜出来，在夜空中舒展她那长长的衣袖；吴刚，被罚砍桂花树，可桂花树永远也砍不断，桂花的清香总是弥漫在夜空中；小玉兔呢，在广寒宫里不停地为嫦娥捣药……月儿啊，你是那么遥远！在这欢乐的日子里，我想借大雁的翅膀，飞到你的怀抱，我想借长虹架起一座彩桥，去探探望你这神话中的美女。

中秋望月打一数量词篇七

一轮明月在万家灯火的的映衬下缓缓升起，皎洁的月光洒向大地，给人一种“烟笼寒水月笼纱”的感觉。天上的星光、月光，地上的灯光、火光使一切的一切都变得那么明亮。

此时正是难逢的中秋佳节，是团圆的日子。可是，我却没有赏月的心情，更没有感觉到团聚的欢乐。

八月中秋的夜晚已不像夏季那么温暖，我独自站在阳台上。打开一扇窗，秋风虽然没那么凛冽，却依然将我吹的汗毛尽立。可我却不想把窗子关上，因为这样我会与月光更为贴近。就让那神圣的光芒照在我的身上，更照进我的心里。让那美丽的的月光将我无边的思带去，给天堂里的爷爷。

不知天上是否会有天堂，不知天堂里的今天是否也是中秋。天堂里的爷爷啊！倘若您也在看着这轮明月，您要知道月亮的这一头有您的孙女在想着您。若是您看见月亮旁有一颗最亮的星星您要明白，那是我对您最深的祝福。

小时候，总是您在保护我、心疼我、宠爱我，可是那时候我太小又太任性。如今，我多想能够好好的孝敬您一回啊！可是岁月总是那么无情，无情到在您没能看见心爱的小孙女长大的那一刻就无情的将您的生命终结了。但是岁月也还算仁慈，因为它把我和您在一起的美好回忆留给了我。现在我长大了，却不能在您身旁服侍您，这是怎样的一种憾恨。今夜，我借这轮明月将我这一份思念与祝福寄给您。

爷爷，即使咱们相隔千万里，但是我只希望能够“千里共婵娟”！

中秋望月打一数量词篇八

中秋节，爸爸开车载着我驶向外婆家，一路上秋风送爽。

我和哥哥、妹妹还有表妹一起玩起了捉蜜蜂，我们捉了许多许多，装在一个瓶子里，别提有多开心啦！

还没等晚霞落山，一轮明月便挂在了天空。今天的月亮特别的圆，像一个大圆盘。晚上七点多，我们一家五口便坐在月光下赏月。我望着月饼，那么圆，那么漂亮。真像天上的.月亮啊！我舔了一口“月亮”，真甜，上面有糖吗？没有，我真是百思不得其解，使劲咬一口“月亮”，圆圆的“月亮”变成了弯弯的“小船”。“月亮”的味道真不错，又甜又香。我又咬了一口，美味极了！

月光洒向大地，她今晚格外靓丽，好像在向我微笑。这时，我看到月亮中仿佛有一个人影，是嫦娥姐姐吗？她和玉兔在玩耍吗？此时，嫦娥姐姐一定在眺望大地，她一定看见了我。想到嫦娥姐姐孤独一人在那儿生活，我也想飞上月亮，陪嫦娥姐姐说说话。

恍恍惚惚，我仿佛也在月亮上，与嫦娥姐姐玩耍起来……

中秋望月打一数量词篇九

今年的中秋节有三天假期，我与我先生一起回老家陪公公和婆婆过节，天空湛蓝，艳阳高照，车子行走在秋高气爽的高速路上，苍翠中有几许秋黄的群山飘然而过，不时有金黄满地的稻田掩面而来，回家的心情愈加急迫，穿过亚洲第一长的雪峰山高速公路隧道，不多时就到了我先生的老家，老家四周环山，山上初秋的树木依然郁郁葱葱，一条从雪峰山国家森林公园的天池湖流下来的潺潺溪水绕村而过，垅里的稻田虽然还有几缕绿色，但还是黄灿灿的惹人喜爱，公公和婆婆看见我们来，很是欢喜，忙不停的招呼我们，问我们晕不晕车，路上顺不顺利?已过古稀之年的两老，虽然头发有点花白但依旧精神闪烁，削瘦的脸盘露出慈祥的笑容，桌子上摆了许多山里新鲜的水果，晶莹透亮的金秋梨，汁多味甜;黑珍珠般的刺葡萄，味美可口;刚刚煮熟的花生香甜味浓;尤其是那几个娇艳的红色传嘟鼓，外形有点象没有皮的石榴，是我结婚以前从来没有见过的水果，也只有在这原生态的深山里才出产，鲜美的肉汁让我大饱口福;禾堂边的老来红花就象摇晃的红鸡冠，散落在庭院的土墙上，两只彩蝶缠缠绵绵飞舞在火一样的一串红花枝上，雍华莹润的美人蕉绽放在初秋菜园的篱笆边，装扮着静幽的古老的吊角楼。

婆婆又在忙着准备晚饭，山村特有的老式灶台上有两口黑黝黝的铁锅，婆婆这也不要我做，那也不让我打帮手，我只好帮着烧灶火，杉叶燃烧时哔啵声，吵菜锅铲的呛呛声，是那么的熟悉而又温馨，老家喂谷子且放养在小溪里的雪峰山黄鸭炒熟后格外的香，婆婆边炒菜，边跟我唠家常，关心我们工作顺不顺利?我的女儿她的孙女在大学里情况怎么样?当听说她孙女在大学里是学生会宣传部的副部长时，开心的笑了，家长里短，婆媳快乐融融，笑声满屋。

吃完晚饭，我们去村前的.小溪边散步，清澈的溪水缓缓地流淌在村前的稻田旁，就象飞天凌空而舞的一袭飘带，在这清凉的初秋傍晚曼舞在画一样的山村旁;绚烂的晚霞把远山，溪水和山村染得更加娇艳;那黄澄澄的稻谷在我眼前逐次铺开漫向远方，浓浓的的稻香尽情渲染着秋实的芳华;家乡九十五岁高龄的大写意大师易老坐着轮椅，在溪边的迎风亭静静地聆听着溪水的浅唱，沐浴在霞烟霭霭的晚霞中，享受着秋水共长天一色的梦寐;走在秋色渐次的陌上，徜徉在金黄铺满地的田野，天边的晚霞渐渐褪去了华丽的衣裳，屋前屋后有点秋黄的草丛里，一身霜白的冬瓜很是随意地摆着pose，金黄灿灿的南瓜随处可见，我张开双臂深深陶醉在这静美的秋景之中。

邻住屋前池塘边的柿子树挂满了浅黄色的柿子，几只秋蝉在树上吟唱着幽婉的荷塘月色，搭在池塘上的竹架子爬满了花事正浓的丝瓜，就象一个锦簇的黄色花盘，细细一看，瓜架下面还吊着几根青翠的长丝瓜;过上小康生活的乡亲大部分都在房子周围栽种着各种各样的瓜果和鲜花，莹润碧透的美人蕉，红的有点发紫的老来红，傍晚才羞答答开始自己花事的胭脂花，怒放地把花枝都压弯了的三角梅，娇艳毫不掩饰的绽放在这画一样的山村，此情此景让我想起杜甫的那首诗“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低;留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰嘀”。

晚霞渐渐地消褪，天空也慢慢的暗了下来，周围的小山变得幽暗朦胧，星星开始次第闪烁在蓝色的天幕之上，眨着闪闪的星辉，远处的山头冉冉升起圆润洁白的玉盘，一轮满月如约悬挂天穹，柔柔的月辉碎碎地洒在宁静的山村，皓月皎洁，虫鸣琴扬，天边不时划过几颗流星，坠落在远山后面，晚风习习而来，捎来浓郁的桂花香，坐在自家的禾堂里，我们陪着二老一起聊天赏月，享受着团圆的天伦之乐。

中秋望月打一数量词篇十

今天的月儿不知为什么藏了起来，可能是因为月亮老是在宇宙中飘来飘去，太累了，才不来上班的。也有可能是月亮太调皮了，被自己的爸爸妈妈给关起来了。

过了不一会儿，我就看见一轮明月从云中探出头来。这个月亮好似一张洁白无暇的笑脸。它甜甜地盯着我看，好象在给我讲嫦娥和玉兔的故事。月亮渐渐地升高了，它圆圆的，亮亮的。不远处，隐隐约约还有几颗闪闪烁烁的星星。就像在悄悄地说话，并冲我顽皮地眨着眼睛。月亮越来越圆，也越来越亮，几乎没有一点声音，静得像阿姨家睡着的小弟弟。我看看天空，又再看看地面。地面上亮晶晶的，灯光也没有这般亮的。这时我发现在露水中，镜子上，水盆里都有一个月儿的满圆。当一阵风吹过，水中的'月亮便酥酥地颤，让人可怜儿的样子。我又蹲在小河旁，看见月亮静静地躺在河水中，给水中的小鱼，小虾点燃了一盏最环保最明亮的灯。我不时的向平静的水面扔下了一块块小石子，月亮就一下子分为了好多道道，就像奶奶额头的皱纹。渐渐地，那月亮就又合成了一轮满满的圆了。

好美啊!中秋的月!

中秋望月打一数量词篇十一

神农城景色很美!神农城湖水波平如镜，湖水蓝绿蓝绿的，湖面上零零散散地停着一些天鹅银船。神农城绿树成荫，碧绿的草地上点缀着五颜六色的小花，粉的似霞，白的`如玉，黄的如金......多么迷人的景象!

神农城有许多免费的游乐设施，有木马，有转转车，有绳索山洞......其中，我觉得最好玩的是转转车。转转车有两个座位，颜色五彩缤纷，有一个方向盘，两个脚踏机，奇怪的是，这种车是连起来的，还搭了棚子，还全在一条圆轨道上。它有两种模式：1.电动;2.脚踏。我们毫不犹豫地选择了脚踏模式，因为电动模式的速度实在太慢了。我和姚俊翔坐一辆车，车就跟螺旋桨一样转起来，转得我晕头转向，分不清东西南北。

中秋望月打一数量词篇十二

对于明月，总有些朦胧的说不清道不明的感念，我写的第一部长篇小说《因姻缘》，女主人公的名字就叫做淳于明月，这个名字是不假思索的脱口而出的。明月，是天性善感的女人留在心底刻骨铭心的柔润与明澈，是隐没在浮华喧嚷之后的沉静，是穿过了声色犬马之后的淡定。

中秋将至，月白风清，望月思亲，那一轮明月啊，引得多少思乡的心，似孤独离岸的帆，比任何时候都更渴望停泊。这个时候，更需要抚慰关怀的，是沉浸在乡情里的那颗孤独寂寞的心。

许多人都对孤独和寂寞有过精彩的言说。复旦大学的陈果老师是这么说的：孤独是自成世界的独处，表现出的是圆融的高贵，孤独是一种精神上的自由。周国平老师是这样说的：寂寞和孤独的不同是，前者是寻找别人，后者寻找自己。

是的，精神上的自由和寻找自己，对于今时的人们，似乎尤其重要。在当下我们生存的空间，正在发生着渐进式的巨变，已经开始从外部世界的灯火辉煌喧喧嚷嚷，转战到内心世界的热闹非凡，甚至光怪陆离。这种变化潜移默化的快速繁殖着，也许您还没有意识到呢，它已经冲击到了您的灵魂，并且将会不期然左右人类社会的生存状态。不论你是否能够感觉到这种变化，它都在那里，不早不迟，恰逢其时。我们，注定将成为这个变革的亲历者与见证者。

因此，作家白落梅说：“都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。”

是的，迷离，丢失，是当下使用频率极多的词汇，它反映了现代人的常态，大多数人都在迷离中找不到自己了。

于是，周国平说孤独是寻找自己。我们看到，身边许许多多不甘寂寞的人，喜欢扎堆儿，喜欢群聚，喜欢呼朋唤友热闹非凡的景象。嚷嚷吵吵中，如果有人能够稍微冷静下来，就不难发现，这看似繁荣的景象，不过是心无所依，六神无主的依傍而已，嘈杂的人群中，其实人们早已经丢失了自己。

还有一些人，把闲暇时间投入到娱乐，投入到兴趣爱好的活动之中，比如唱歌跳舞旅游等等，其实，这作为一种爱好，是可以提倡的生活方式。有一份积极乐观的生活态度，当然是不错的选择，总比用盲目游走、疯狂购物、打麻将等消磨时光要好很多。然而，一个时代，人们不遗余力的找寻各种形式进行娱乐，喜欢各种各样的消遣，目的如果只是为了打发时光，满足眼耳鼻舌身口意的需要，而不是为了精神的'丰富和性灵的提升，便失去了真正的意义。在这个人们只顾得忙着用外部刺激充塞空虚内心的时代里，哪里有人愿意选择一个人的安静独处呢?——与其说是不喜欢，不如说是不敢于，是害怕，害怕一旦闲下来就会百无聊赖，空虚寂寞。要知道，孤独与寂寞，与人多人少无关。

南怀瑾先生说过：“就是这些人都很苦闷。物质生活的压迫，他在唱歌跳舞时放松了，可是他没有办法把握。在唱歌跳舞的时候暂时忘了，一回到家还是感觉凄凉。如果他把握到放松空灵的境界，就了不起了。”

先生又说：“我告诉你们一个经验：当夜深人静时，一个人跑到高山顶上或大沙漠里，非常宁静，自己的眼泪就不晓得怎么会流下来。这不是悲伤也不是喜欢，那是一种无比的宁静的舒服，身体每一部分都自然打开了，心里的痛苦、烦恼什么都没有了。就是古人所谓的“空山夜雨，万籁无声”。只听到空山里雨水拍打树叶的声音，别的什么都没有。那是寂寞的享受，不是钱财能够买得到的。在这种境界中，没有了身体，人和宇宙合一了。从科学上讲，你把自己脑神经一放松，就很少生病，从而健康长寿了。”

南怀瑾先生最后总结说：“人生最高的享受是寂寞，不懂得寂寞的享受是没有用的。”

可见，当下人们所逃避和排斥的独处，是对心灵最好的安顿，是一种修持，一种体悟，是一种能量的积聚;是历经磨砺后的破茧成蝶，是无法言说刻骨铭心的隐忍之后的涅槃重生。忍受孤独和寂寞需要来内心强大的力量，而化解并欣然融合孤独与寂寞，则需要高度的智慧了，这高度的智慧来自于哪里呢?它来自于心底的那份清凉与安定，那份自信与平和。

既然是常态，是人的本来，经历孤独和寂寞，就是还原人的本来。

人类走到今天，似乎是开始向后倒着行走了。看上去好像是在前进，因为所有的科技都是在帮助人们满足更高标准的享受。然而，人类一旦对物的欲求过高了，离灵性的境界就远了。这正是人类的退化，退回到动物本能的基本阶段。一味满足物欲而忽视心灵的陶冶和淬炼，人类必将自己承受背道而驰的后果，这是人类的共业，谁也逃脱不掉。因此，我们需要呼唤真正的觉醒!让精神力量重生吧，使灵性境界升华，这将是对人类最终的拯救。

这个夜晚，借电波对话美丽的佳节，传递淳淳的爱!一份超脱，一种姿态——望月，赏读，品味孤独。

有一种孤独叫中秋……

中秋之后是国庆

别人阖家团圆，你却寂寞如狗

说多了都是泪

中秋节，你为啥这么孤独呢?

中秋望月打一数量词篇十三

首联：海上生明月，天涯共此时。

颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。

颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。

尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。

赏析

《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。

古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。

中秋望月打一数量词篇十四

不知苏轼写这首诗时有没有想到那在月宫中怀抱玉兔满目孤独的奇女子嫦娥，有没有品尝那风味独特的月饼，有没有摆上供桌拜过月亮之后再饮酒大醉，作此篇。

不知苏轼再异乡的中秋风俗和现在我们的风俗是不是一样的。但有一点可以肯定，如若亲人团聚，定会异常珍惜眼前这月光下转瞬即逝的美好时光，永远记住这皎洁之月，怀念着嫦娥奔月的传说。赏月，品饼，月下之景已成定格，成为永恒。如若不能团聚，遥望同一轮明月，恐怕不会有东坡这样豁达开朗的胸襟吧。思念始终就如不合时宜的云一般笼罩心头。抬头，看月，即使品饼，我想也会索然无味。月下，思乡人的泪挂在腮旁，如嫦娥那孤寂的眼神，凄，清。

而那月中的嫦娥哦，是不是也正在月中看景呢?左眼是亲人团聚，美好时光，左眼是俩地分别，苦愁孤寂。嫦娥看看左边，看看右边，看看那年复一年，日复一日砍伐桂花树的吴刚，看看怀抱中的小白兔，再看看孤独的自己，泪，无声滑下，左边的叫喜，右边的叫悲，混合再一起，叫做愁。嫦娥默默地合起秀手，向世间传达最淡漠却又最纯真地愿望—凡尘中地人们啊，让笑常住心间，哪怕眼里含着泪。

一如在月下看月地小小地我，眼里全是思念。忽然，我笑了，虽然，眼里，有泪。

中秋望月打一数量词篇十五

海上生明月的下一句是“天涯共此时”。整句：

海上生明月，天涯共此时。

诗句出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》。

望月怀远

作者：张九龄年代：唐

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。

古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。

“海上生明月，天涯共此时”二句即景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。

“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情!

按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。

“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。

《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。”