赏析老屋欣赏(模板19篇)
人与自然和谐相处是实现可持续发展的重要保障。最后,我们可以请教他人对总结进行评审,以获得更好的改进和完善。以下是一些著名人士关于时间管理的名言,希望能够给大家一些启示。
赏析老屋欣赏篇一
她,不是我一个人的。她,一直纠缠着我,几乎每时每刻,甚至一生。
一、邂逅。
二、流连。
从此,醉心于她。又好像是她在纠缠我,尽管都是我在终日寻觅她的踪影。上课时,她在我的眼前不停地闪过,似夜空里一颗颗明亮的星;打闹时,她典雅的姿态一下子让我安稳,心就沉静下来;寂寞时,她的眼神会忽然在我眼前一亮,心灯亮了。后来,我找到了她的影子。不断用笔描摹她的模样,或是在老师的谆谆教诲时,或是在父母的絮絮叨叨时,或是在同学的异样眼光里。写的横,是她的眉;写的竖,是她的鼻子;写出的一点,不就是她的樱桃小口吗?而写出了那一撇一捺,她就笑了!还有那个长长的弯钩,固执地勾引着我,和我的魂儿。
三、梦牵。
那晚,月弯如钩的夜里。我捧着一本书发呆,时而昏昏欲睡。这时,她居然出现了,还摇醒我,淡淡地说:
“我的眉毛不是你画的这个样子,你为何丑化我呢?我不喜欢柳叶眉的那种,妖艳。你该懂得我,我是不喜欢化妆的。”我一下子懵了,进而还有些出其不意地甜。那些甜堆在喉咙口,竟然堵得我无话可回。
“鼻子。还有鼻子,根本就不是我的呀!”说着,她更认真地用食指指点着自己的鼻子,说:“看看看,我不是悬针竖的鼻子,是垂露的。”于是,我怔怔地端详她的鼻子,是啊,真是一颗垂涎欲滴的露珠呐。我的汗就来了,浑身的露珠呐。
“还有,我的`嘴。就那么用笔一点就了事,死死的一块墨猪,不灵动。”说着,她的小嘴巴就撅了起来。粉红的,活像一颗熟透的樱桃。
“一撇一捺,你写出来的样子像是在哭,笑得出来吗?”说着说着,她竟嘤嘤地哭了,一滴一滴的眼泪落下来。落到书上,也落在我的脸上。我一个激灵,醒了。原来是天下雨了,原来是我做梦了。我说嘛,幸福不会这样的来不及让你闪身。
但是,幸福也是躲不掉的。
四、安静。
高中赴考那些年,虽也是日思夜想,但有些若即若离。那些念想会不由地出现,但我忍着,咬着牙挺到高考结束的铃声响起。高考,就像是对每一个学子的宣判。对我宣判的结果是——名落孙山。老师和父母都说,你分心了。就在我与她藕断丝连的补习的岁月里,成绩起起落落,心里忐忐忑忑。她也无时不在我的案头灯下徘徊,每当我写一横时,她就会紧着眉头说:“学习为主啊!”当我写一竖时,她还会用食指指点着我的鼻子说:“想什么呢?高考第一啊!”于是,我最终安下心来。把汉字写成字母,把字母换算成符号,又把abc搞成无穷大,再将无限的抛物线折叠成历史的模样。就在这魔魔怔怔的反复摸索时,高考的铃声又一次响起,判决书改称录取通知书了,我金榜题名。
五、固执。
在送别的车站,她送我一个精致的锦盒。孤独的旅途中,小心地打开,一支笔、一把笔枕、一帧册页和一块七彩墨。于是,在省城求学的开始时候,我就用这套文房四宝写点、写横、写竖和撇捺,而写得最多的却是那枚弯钩。她哭之笑之,我爱之怨之,就这样朝朝暮暮,就这样卿卿我我,就这样耳鬓厮磨。
是我的固执,还是她的纠缠?
六、纠缠。
逃离了黑色七月的阴霾,省城的学习和生活可谓多姿多彩。逛公园、轧马路、打扑克、吃夜宵……不是挥霍青春,而是弥补高中几年没有发泄出来的激情。一次,在寝室,大家喝完酒打扑克,往输家脸上贴纸条。隐约看见字条上有一个楷书小字,一个白纸黑字的“笑”字渐渐清晰眼前。那眉目鼻眼耳轮以及望眼欲穿的表情,是她啊!我不禁转回身,对着有些污垢的镜子端详,感觉那不是“笑”,而是哭。
想起她,心乱得像一堆张旭的狂草。
七、离别。
九月的一天,秋意袭人。那天,她的背影背着我远去。大雁飞了,飞到遥远的南方,亦或是一只古燕回溯到远古。我的心怅惘而恍惚。手上的那本《六月帖》字口渐渐模糊,而其辞文“惶恐”二字却凸显清朗。
不安。惶恐。
八、真相。
经年后,女儿在我书房的一个角落看到了她,惊讶地指着她,说:“爸爸,她小巧可人又仪态端庄,娴静舒雅又眉清目秀。我喜欢,喜欢小楷,好美!”于是,我研磨展纸,学着老学究的样子,提笔为女儿誊写了一份《课程表》,贴在她房间的门后。
她是小楷,书法里的小楷,楷书里的女人。纠缠我了大半生的她,出于唐人的《灵飞经》。
赏析老屋欣赏篇二
是否会因花朵绽放而心中泛起层层悸动,是否会因江河疾奔而胸中涌起阵阵波澜?外景或多因心境而变得不同,而实际改变的却是观察者的心。欣赏也就成了用心观察本真的自我。
独立山巅望天下。
站在雪山之上,欣赏着那连绵的山峰,茫茫白雪,烈烈寒风。你发出了“山舞银蛇,原驰蜡象”的感叹。用心观赏北国独特的雪景,心中的'自我更加坚定,希望更加接近。欣赏中,你心忧天下;欣赏中,你不断进步,更加坚信胸中抱负能够实现。欣赏,是为了更接近心中的梦想。
轻倚斜阳看落霞。
一壶老酒,寄托了你内心丰富的情感;一首诗却阐释了你放荡不羁的性格。一生都在欣赏山水中度过,游历名山大川。仍能想象你在落日的余晖下,倚靠着古松,手中握着酒葫芦,高声吟唱着属于“仙人”自己的诗。看着落霞,欣赏美景,忽然才思泉涌,然后挥笔而就。观过的景,游过的山,都已在你心中,正所谓“胸中有丘壑”。欣赏,是为了活出真正的自我。
身居茅屋心忧国你注定是一个悲剧人物,空怀济世之才,却被埋没,你已无心欣赏了,一切在你眼中都已成为过眼云烟。生机勃勃的春日都会“城春草木深”,这些都还有什么意义呢?“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,身居陋室却还心系天下,欣赏景物只能心中越来越悲凉。“安得广厦千万间”又道出了你心中的向往,只有在忍耐中才会有明天。欣赏,是为了忍耐,为了道出心中苦楚。
同样的景物在不同人眼中会产生不同感受,这是因为他们都用心观察,而心境各有不同。同样都看过名山大川,毛主席有的是豪情壮志,“诗仙”李白有的是洒脱放纵,“诗圣”杜甫有的是忧国思家。
欣赏取决于心境,而心境则影响了欣赏。人生在欣赏中得以升华,愿我们都在欣赏中成就自己的精彩人生。
评点:郑文龙。
此文围绕“欣赏”与“心境”的关系这一主题,依次例举领袖毛泽东、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫的心境与诗境,通过对其不同的身世情怀与历史际遇的叙述展现出“欣赏”过程中审美主体内在“心境”的主导作用。文章用例得当,以史论诗,颇具说服力。文章立意不妥之处在于对“欣赏”与“心境”的辩证关系考虑不周,片面强调了“心境”的决定性因素。具体行文中流露出的“文如其人”的文学观则将文学形象与历史形象混同,有对人物作类型化诠释的倾向。
赏析老屋欣赏篇三
军乐是一种独特的音乐形式,它以军事节奏和管弦乐器为基础,在严谨的训练下展现着不凡的军事气氛和坚毅的精神风貌。作为一名音乐爱好者,我有幸参与了一场军乐欣赏赏析的活动,并从中获得了许多启发和感悟。以下是我对军乐欣赏赏析的心得体会。
首先,军乐欣赏赏析让我深刻体会到军乐的独特之处。在活动中,我听到了许多气势恢宏、庄严肃穆的军歌,这些作品以雄壮的乐旋和嘹亮的乐器声响传达出军队的勇武英姿,令人心潮澎湃。军乐也有精彩的合奏表演,乐手们通过协同演奏,完美地展示了团结协作和默契配合的精神。此外,另一种重要的军乐形式是军号吹奏,这是一种古老而独特的演奏方式,悠扬的音色中融入了一种特殊的悲壮和英勇。
其次,军乐欣赏赏析使我认识到了军乐背后所蕴含的文化内涵。军乐并不仅仅是军队展示武力的工具,它也是一种具有特定历史、文化背景的艺术表现形式。在赏析时,我了解到军乐曲目的选取往往与历史事件和传统有关。例如,某些军乐作品源自于战争或纪念战争,通过音乐向人们展示了战争对于国家和人民的影响。而另一些作品则体现了民族文化和传统乐器的独特之处,使我们更深入地了解了军乐所具备的丰富韵味。
再次,军乐欣赏赏析激发了我对音乐的情感共鸣和审美意识。军乐作品往往通过音乐表达情感,传递故事和价值观。在欣赏军乐的过程中,我感受到了其中蕴含的悲壮、勇敢和团结的情感,这些情感被音乐完美地诠释出来。音乐余音缭绕间,我仿佛置身其中,与乐曲产生了共鸣。同时,赏析军乐也提升了我的审美意识,我开始更加关注音乐的细节和构成,从而提高了对音乐的欣赏能力。
此外,军乐欣赏赏析也能够带给我一种美感上的享受和内心的宁静。军乐的庄严和雄壮是一种独特的美感体验,它令人感受到一种内心平静和力量。在繁忙和喧嚣的现代社会,军乐欣赏赏析是一种极佳的放松方式,通过聆听乐曲,我能够暂时远离纷杂的思绪,进入一种宁静的境界。这种宁静与美感的体验使我得到了精神上的滋养和放松,让我更加热爱和珍视军乐这一艺术形式。
最后,军乐欣赏赏析给我留下了深刻的艺术启发。通过对军乐的学习和欣赏,我了解到音乐的无穷魅力和力量。军乐作为一种音乐形式,既能够让人感受到音乐的美感,又能够传递情感和价值观。它通过简单的音符和和谐的乐声,深深打动着人们的心灵。这使我深信,音乐不仅仅是一种娱乐形式,还是一种能够沟通思想和传递情感的重要方式。军乐给了我对音乐创作和表演更大的热情和探索的动力。
综上所述,军乐欣赏赏析是一种引人入胜的音乐体验,它不仅让我体会到军乐的独特之处和文化内涵,还激发了我对音乐的情感共鸣和审美意识。军乐的庄严和雄壮为我带来了美感上的享受和内心的宁静。此外,军乐欣赏赏析还给我留下了深刻的艺术启发,让我更加热爱和珍视音乐的无穷魅力。通过这次活动,我深深感受到了军乐所展现的精神力量和艺术之美,这将使我对音乐产生更加深刻的热爱,并在以后的生活中持续追求音乐的美妙体验。
赏析老屋欣赏篇四
不顾往日的忧伤和感叹;不计过去的牵挂和眷恋,随着脚步轻缓地移动,尘封的记忆和无奈渐渐地远离我们的视野,无助的面容和可怜的眼神与我们擦肩而过,且毫无顾忌地成为一片落叶,在秋风的驱赶下,越过山山岭岭,穿过坎坎坷坷,走进避风的港湾。
欣赏落叶,就是欣赏生命的起点,欣赏与生俱来的最初感动,欣赏拨动心弦,震撼心扉的滴滴点点。我漫步在家乡的河滩两岸,村子周围,房前屋后,到处都有一株株,一片片杨柳,她们枝梢秀颀高叠,叶片钎细窈窕,文静优雅,温柔贤惠,也不缺少温顺和善良,从不显露丰功,从不表现伟绩,总喜欢在大地的低洼处躲藏或在背风的墙角根儿藏匿,把头低的再低,几乎让过往的行人难以看见。但只要有一天,风儿一声令下,她们就会象前线将士发起冲锋一样蜂拥群起,奋不顾身的飞向天空,刹那间,蓝蓝的天空呈现出一派蜂起云拥,鸟追蝶飞的景观,因为她经历过人人为我,我为人人的艰难对话;她聆听过人与自然和谐发展的悲壮诉说;她有过不求索取,只图奉献的永恒誓言。于是,带着一种思绪,飞飞扬扬的飘洒,带着一种想象,层层叠叠地落下,这就是落叶,一种瓜熟蒂落的姿势,粗壮的树干孕育了她的生机,嫩绿的枝头,挤压着她的神经,春风吹来,她扭动飘柔的舞姿,阳光照来,她张开沧桑的.笑脸。她虽然是那样轻飘,那样微不足道,甚至连完整的体态都无法保留,但那一片片,一簇簇镶有花边儿的落叶,远远望去,入云飞鸟逐,恰似散放在金秋草原上的百灵鸟,构成了人与自然和谐发展的生态画卷。
欣赏落叶,就是欣赏生命的驿站。漫步在孤寂的人生之旅,岁月的雨雪洗涤心灵,也唤起了一份新鲜的期盼。带着无限的生机和美好的憧憬,匆匆而来;又带着无奈的眼神和未了的心愿,匆匆而去,在生命的驿站,来不及等待,来不及观望,更无须片刻的停留,虔诚地守候着原始的情感,任细雨溅起迷蒙的诗意,任轻风撩拨涨潮的激情,所有能够引发心灵疼痛的细节,均在一次次欣赏落叶之时,充盈着难言的酸楚,也一回回激发起描写落叶的灵感。
欣赏落叶,就是欣赏如花般绚丽多彩的诗情,就是欣赏如雾般朦朦胧胧的画意。落叶原本是一种缘分,当我们有缘邂逅于落叶的路途,那相识的春夏或许正唠叨出一种永恒,一种至真至纯的美丽;落叶原本是一串音符,当我们有幸聆听落叶的乐章或交响曲,那时缓时急的音乐实际也包含了人生的酸甜与苦辣。当我们徜徉于蜿蜒的落叶路途,一路的荆棘与坎坷,一路的惆怅与焦灼,都在不和谐的风雨中理清我们的思路,磨练我们的意志,擦亮我们的双眼。
欣赏落叶,就欣赏来自心灵深处的一份坦诚;就是欣赏来自亲切目光中的一份纯情。因为落叶是一座丰碑,是一种哲学的姿势,把生命的永恒和岁月的沧桑凝固在碑石上,丰碑其实就是一部无字的书,记忆和足迹已经远去,忧伤和憔悴已经散尽,天空中每一朵白云已澄彻出兰兰的视野,大地上一切成熟的果实已挺拔起岁月最动人的姿色。落叶以最朴素的姿态,给历史以最真实的支撑;落叶以最真实的表达,给自然以轮回的源泉。
欣赏落叶,就欣赏新的起点。不必惆怅,更无须用黯淡的目光打量这纷繁的世界,其实,每一次的回落,都是一次美丽的起始。我们渴望身长翅膀,脚踩白云,在遥远的蓝天上放飞心灵的风筝,无论岁月的光环怎样沧桑我们的面容,我们发烫的心仍在生命的路途上欣赏落叶。
无论何时,我们都与落叶同行;
无论何地,我们都与落叶相伴。
痴人说梦——致心爱的人
赏析老屋欣赏篇五
她是一个品学兼优、善解人意的孩子。
她有着一头乌黑发亮的长发,应为她发质好,所以我都有些羡慕,还有一双瓜子般大小的眼睛,淡淡粉红的嘴唇和有些严肃的面容。
她还会热心帮助所有在学习中有困难的人;她做事,积极向上。在班上从不会做错事,对别人和蔼可亲,是大家的.好榜样。每一次,大扫除的时候,同学们擦桌子时,她说我来,擦黑板时,她说我来……等打扫完了,同学们都回家了,她又重新打扫一遍在回家。
她就是具有这样独特品质的人。她就是某市某县某校某校某年级的那个正在为同学们解说难题的人。
欢迎同学们投稿
赏析老屋欣赏篇六
无论是在现实生活中,还是在网络世界里,欣赏给人带来的力量是巨大的。没有了欣赏,生命就没有了阳光;没有了欣赏,人与人就没有了相互的鼓励,没有了进步。
欣赏是发现。人生的路漫长而多彩,在阳光中鼓励进取,在阴云中坚强自信----时而驻足回望,你已经走出了自己。大作家屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,屠格涅夫便开始四处打听,最后找到了作者的姑母,姑母很快就写信告诉自己的侄儿:大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫在找你,欣赏你的小说。作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,由于屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃了心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉的大文豪----这个人就是列夫?托尔斯泰。
欣赏是给予。还记得从小妈妈讲的那个盲人打灯笼的故事:一个盲人在夜间走路,总是打着灯笼。旁人窃笑不已,问他你走路打灯笼,岂不是白费蜡烛?盲人正色答道不是,我打灯笼是为别人照亮的,别人看见了我,就不会碰到我了。古语云:“欲将取之,必先予之”、“汝爱人,人恒爱之”。北宋时期,大文学家苏轼有一次与佛印禅师一起打坐。苏轼对佛印开玩笑说,我在打坐时,用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说,我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说:“哥哥,你实在输得太惨了。你难道不知道修行的一切外在事物都是内心的投射吗?你的`内心是一团牛粪,所以看到别人也是一团牛粪;人家内心是如来,所以看到的你也是如来!”。
泰戈尔说:鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。他揭示了人们思想上普遍的想法,即总是遗忘所拥有的,而珍惜未得到的。每个人、任何事物都有自己的优劣,事物的特殊性就是如此。在选择别人的优势和抛弃自己的劣势之间,我会选择本色。
生活中,每个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该去欣赏别人,被欣赏是因为欣赏着的欣赏。
尺有所长,寸有所短。每个人身上都有自己的长处或闪光点,关键在于会不会欣赏,能不能发现。
赠人玫瑰,手留余香。欣赏是做人的一种至高境界。培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”
欣赏,是进入心灵的钥匙,是打开心灵的窗户,是融化坚冰的暖流,是沟通人与人之间友谊的桥梁。
欣赏,是一种胸怀,是一种力量,是人与人交往时可以相互赠送的一件最好的礼物。
学会欣赏,就能够少一些抱怨,多几分洒脱,在豁达的心态中坦然走自己的路。
学会欣赏,就能够扬起追求的风帆,驾驭希望之舟驶向理想的彼岸。
赏析老屋欣赏篇七
之后听人说,这个女孩唱歌很好听,由于当时没有接触,对她的歌声充满了好奇。
再有些接触时,发现她是个很爱笑的女孩,每次见面都会很热情地和人打招呼,而每次的方式还有所不同,总之会让你觉得很舒服,存在感很强。
之后,由于实验安排原因,我和她常常在一齐做实验。发现她不仅仅仅仅是爱笑,而且是个性爱笑。但我并不是那样,有段时间的我有些孤独甚至忧郁,然而渐渐的,我被她的笑容感染了,心也一点点被融化……能够说,她深深地影响了我。
慢慢地,大家越来越熟,互相吐槽,一开始觉得她的嘴有点“毒”,总是说得我不知所措,可能受她影响吧,之后我也能怼回去了!哼哼!一齐做实验,一齐玩耍,感觉日子充实、忙碌但很开心。
她的'身上有太多的传统美德,我常常说如今社会上这样的人少之又少。她自律,勤劳,不拖延;她善良,单纯,又隐忍;她总能记住别人对她的好,却对被伤害的事情选取性遗忘;她常常因为一件事情能笑几天,虽然是傻笑,但又能感染到身边的人;她永久记得对身边人好,却不明白对自己好一点。我在她的身上看到了我身上曾有的很多特质,就仿佛看到了之前的自己。
她喜欢唱歌,拿起话筒的她像是被施了魔法,立马换了一个人,因为她的歌声十分秀丽。最喜欢听她唱于文文的《体面》,简直不输给原唱!我曾多次劝她去参加中国好歌声的海选,可她却不为之动心。我只能觉得很可惜,但是这证明她有自己的独立思想。她总是太感性,感性到一会儿哭一会儿笑,这天晚上就哭哭笑笑好几次。是不是个奇怪的女孩。
我和她都是处女座,但是她是个标准十足的处女座,我却是一个夹在狮子座附近的伪处女座。很多时候,我行事大大咧咧,她却仔细留意,这虽然让我们构成明显反差,但我们之间依旧很和谐。
她送我一罐糖果,说:我什么时候觉得苦了,吃一颗就甜了。
就要分别了,她虽然嘴依旧带些“毒”,但红了的眼眶已经掩盖不了她的情绪……。
愿上帝善待你!
赏析老屋欣赏篇八
励志。
的美文带给人正能量满满,阅读励志的美文还能放松心情和学习写作。以下是本站小编为你整理的励志美文欣赏及赏析,希望能帮到你。
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”东坡居士在泥淖小道上边走边感叹。他是一个会忍的人,也是一个懂得忍一忍,方能海阔天空的人。我十分欣赏苏轼面对逆境时这种“忍”的态度,从某种意义上讲,忍乃人性的光芒。
一个被喻为最聪明的民族,一个被喻为最凄惨的民族,饱受折磨,历经磨难,忍辱负重。他们忍下了妻离子散的悲痛,忍下了二战纳粹营的惨绝人寰的屠杀,也忍下了对于一个民族的无端羞辱。于是,在今天,当人性的光芒重现时,人们才会知道并敬佩这种人——犹太人。雨过才会有天晴后的彩虹,忍受才会有光明的来临。这一个民族掷地有声地告诉我们:忍乃人性的光芒。
还记得德国世界杯的齐达内吗?最佳球员,竟然头顶对手的胸膛。是自满?是粗鲁?是本性?不!只是不会忍罢了!有的侮辱固然可怕,但面对侮辱不懂得忍耐同样可怕!
不要面对困难便缩手缩脚,即使你害怕,忍一忍吧,白云苍狗,沧海桑田的世界不会没有你的容身之所的。当面对别人的冷嘲热讽时,想想苏轼,做到“一蓑烟雨任平生”;当身处逆境,困难当头时,想想邰丽华,忍住艰难困苦,迎接在寒风中开放的未来。忍,需要一份毅力,一种精神,忍,教会你如何立足,如何做到宠辱不惊。
对于我们而言,忍是十年寒窗的艰辛,是板凳不坐十年冷的坚毅,更是面对每轮考试的旷达与耐性,是抛弃患得患失的奕奕神采!对于中华民族而言,懂得“忍”同样重要。贸易限制、“中国威胁论”、“中国人权报告”等等,或许用一个“忍”字便可对付,并在笑对风雨的同时,表现出我们的胸襟与能力。
或许,忍看似轻浮又看似沉重,但惟有如此,我们才能浸透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨,做到何妨吟啸且徐行!
赏析:这篇议论文最大的特点是论据丰富、对比鲜明。古今中外结合的事实论据和道理论据交错出现,使作者的议论没有流于空泛,有了坚实的基础。而不同人生和不同观点的对比呈现,使论证力度得以加强。行文的自然流畅,也体现出作者思维的严谨而又不失灵活。
大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。
史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的。
坚持。
;沙僧——寂寞者的隐忍。
悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。
沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上。
作文。
奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!
赏析:本文将玄奘西行的素材和《西游记》的神话结合起来,赋予玄奘新的更深刻的解读:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的隐忍,分别是玄奘精神的三个侧面。这三种精神所开拓的路成就了玄奘,也将成就敦煌学研究者。
平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金,平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。
我们不必去羡慕明星的集万宠于一身;不必去渴望政治家的纵横捭阖;不必去刻意追求荣华富贵。
只要你把握得好,平凡的人生也有别开生面的景致。袁隆平一个农大毕业生,到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课,边教边学,并走出课堂,来到田间地头,从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师,还想在农业科研上搞出点名堂来。
在漫长的20xx年教学生涯中,他在教学中积累知识,又通过教学、生产、科研相结合,创造出了许多农业科技成果。如今,袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题,也为世界粮食安全作出了巨大贡献。一个平凡的教书匠,不固于三尺讲台,放眼大地,放眼未来,种植梦想和希望,播洒心血和汗水,终于做出了泽惠世界的大事业,收获了沉甸甸的人生。平凡的岗位,拥有一颗不甘平庸的心,就能创造出不平凡的业绩。
一个邮递员会向客户作。
自我介绍。
并请客户也介绍自己为的是当客户出差不在家的时候他可以把客户的信件暂时代为保管打包放好等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情不做到尽善尽美决不罢休。
他的准则是,无论人们怎么慌乱,其他人怎样担心和着急,他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧,追求绝对准确。他一心一意地为客户着想,通过自己的想象力和创造力,为客户提供了不少超值的服务,让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国,无论是全球顶尖的大公司,还是一些正在成长的中小公司,邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词,企业每年都设立“弗雷德奖”,专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。
弗雷德改变了2亿美国人的观念。身处平凡,但拒绝平庸!机遇对每个人都是平等的,看你是否去寻找,在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡,把每件平凡的事情都做得很好,就是不平凡。对待工作,一是不要轻视平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现,要做最好的,你才能成为不可或缺的人物。
赏析:文章主题鲜明:只要对工作“情有独钟”,平凡的人生也有别开生面的景致。作者主要采用了例证的方法,对事例把握准确,细节描写真实,极具说服力。作者对事例能准确叙述,应该是源于平常的用心积累和广泛的阅读。这一点值得同学们借鉴。文章语言明白流畅且富有文采,又能紧扣主题。好!
在人生的旅途上,我们会穿过许多房间,它们并非只是门和墙的集成体,大门紧闭也未必是一条死路,我们还能为自己打开一扇窗,获取新的空气与阳光。
人生从来没有真正的绝境,有的只是对困境绝望的人。惟有打开奋斗之窗,才能够微笑面对生活,迎来明天的日出。
曾被喻为美国传媒界“金矿”的莎莉·拉斐尔女士也有过失落的生活经历,她尝试投身于各个行业,却屡次碰壁。经统计,她平均每1。5年便会被辞退一次。这意味着一扇又一扇大门在她面前无情地关上,但从未被击倒的她却打开了一扇属于自己的人生之窗,并且阳光明媚。
美国总统奥巴马曾说过:“如果这个世界上有上帝,那么他能帮助我们的时候也只有在我们改变自己之时。”是的,只要我们走出失败的阴影,上帝关起一扇门的同时也必将打开一扇窗,不要放弃,不要把今天的阴云带上明天的路。
我国第一位获得欧洲体育学博士学位的专家田麦久,曾是国家800米纪录的保持者,但是在一次车祸之后他却再也没能站起来。坐在轮椅上的他迷失了人生的方向,终日将自己关在屋里思索后半生应该如何度过。幸而他终于为自己打开了一扇窗,将对体育的热情投入理论领域,开始攻读博士学位。最后,他成功了,并成为了国家田径队的主教练。正是这位坐在轮椅上的主教练,率领国家队在亚运会上两次夺冠。
奇迹往往始于打开一扇窗后透进来的第一缕阳光,成功之路的第一步往往始于走出大门被关闭的黑暗。恰如德国精神学家林德曼的理论所陈述的那样:一个人只要保持精神上的乐观,便能维持肌体上的健康。生活所形成的往往是一种镜面反射,我们的面庞经生活之镜的反射之后也预示了前方的道路。
君不见李白“放白鹿于青崖间”的旷达,君不见陶潜“不为五斗米而折腰”的清高,君不见屈原“纫秋兰以为佩”的自尊,君不见“竹林七贤士“邺下放歌”的执着,当功利仕途的大门关起的时候,他们为自己开启了精神独立的窗,人生价值就这样灿烂起来。
请记住,打开一扇窗,翻开人生的新篇章,前方必有“柳暗花明又一村”的景致在守侯。
赏析:本文是一篇启人心智、意蕴深沉的文章,文题《打开一扇窗》一语双关,醒人眼目。结构清晰;开头提出本文的论点“惟有打开奋斗之窗,才能够微笑面对生活,迎来明天的日出”,接着用莎莉·拉斐尔女士、美国总统奥巴马、田麦久、李白、陶潜、屈原、邺下的事例论证论点,结尾再次强调论点。
赏析老屋欣赏篇九
她,是一个从四岁开始学习打乒乓球的女孩,她是一个十三岁进入专业队的少年,她是一个二十岁左右获得了奥运会乒乓球女子单打的冠军,她就是我一直欣赏的冠军——邓亚萍。
我欣赏她的刻苦。邓亚萍在四岁那年,开始学习打乒乓球,因为她天生体弱多病,所以体力很不好的小邓亚萍从那时开始就坚持天天跑步。因为她还小,所以只能练习手臂上的动作和脚下的动作,至到七岁的时候才慢慢接触到了乒乓球台,正是因为这样,她每天更加刻苦的训练,冬练三九,夏练三伏。功夫不负有心人,她在十二岁那年被当地的省队挑选到了省队里去训练,那是年仅十四岁。
我欣赏她的执着。到了省队里,她发现比她练得好的人大有人在。执着与不服输的性格让她更加的严格要求自己,不仅每天给自己加大训练量,而且还要每天训练时在脚上绑两公斤的沙袋,以便于更好的锻炼脚下的灵活性。在她二十岁之前就早已把全国锦标赛冠军和全国运动会的冠军收入囊中。在参加全国比赛的过程中,被国家队的教练看上了,这样的机遇让她激动不已。有了专业的场地,有了优越的条件,有了高水平教练的指导,给了身高不过一米六零的邓亚萍一个走上世界乒坛的机会,珍惜这次机会的邓亚萍拿到了第一个属于她的世界冠军。这个世界冠军就是她刻苦、执着的见证,努力奋斗的成果,也是她当之无愧的称号。
我欣赏她的毅力,由于邓亚萍是世界冠军的缘故,她可以顺利的进入清华大学念书。可是她的学习成绩不是一般的差,比如英文字母的大小写加在一起,她也写不到二十六个。大家可想而之就这样的学习成绩怎样在著名的清华大学中立足。可是凭着她的'刻苦、执着的毅力,她在三十余岁的时候,在英国著名的剑桥大学毕业了。在大学毕业时她演讲了自己的毕业论文,一篇演讲时间超过十分钟的论文,她却用流利的英语一字不落的表达了出来,让在场的英国华侨为之震撼。
她凭借着刻苦、执着的毅力成了世界乒乓球冠军和英国剑桥大学的硕士毕业生。我欣赏她的品质,我欣赏她的性格,我欣赏她的精神。
赏析老屋欣赏篇十
浮躁,这人浮躁;高调,这人高调;迷茫,这人迷茫,这人,也许终是难成气候,格局太小,自信不够。
这是此刻临秋对临秋的评价。应该事实就是如此,她肯定是杂念太多了,经历太可笑了,庸人自扰了,才这样穿着倔强的皮衣当外套,蒙蔽大意。
此时的她,早已不是我初见时的她,侃侃而谈的她,能说会道的她,风趣幽默的她,浪漫个性的她,如今的她,总算被时间腐朽的力量改变,信仰被动摇了,太多人走远了,她,似乎成了那个没心没肺的她,不关心任何人的她。
要她放弃文字,她肯定是不舍的。因为触景生情的她,多愁善感的她,总是能每天有不同的内容去表达,热情奔放。偶尔她也是自豪的,有时候她也会为自己写出来的文字自我喝彩,似乎那种情况还不少,她也听过了一些人对她文字的形形色色的点评,有人说她写的是软文,估计是难登大雅之堂的那种,更多的是,是那好心的文友对她的鼓励,支持,她很感激,她说,很多时候文友是很好的,虽是陌生人,却给了胜过所谓熟悉人的温暖,有些熟悉又怎样呢?不然怎么会有些人相见恨晚呢,只是在一个注定好的固定空间里罢了。她在渐渐豁达,尽量做到“不以物喜,不以己悲”。
她说了太多的话,写了不少的文字去表达,在友好的`时候,在说趁着友好的时候,在信仰文字终不会被时间腐朽了去的时候,如今,她彷徨了,踌躇了,也许,错过的东西,靠多年信仰,又怎样,还是被内容与形式不和好的模样给打败,打败。
她是真的爱文字的,从小就兴趣当头的。从一年级的在写拼音中崭露头角,到二、三年级的作文获奖,到初二的写的日记当全班的范本,到大一的自我随心所欲的写素材,到大二的在文学网站上发表,成为了的一次签约作者,奢望有得一次稿费的一天,奢望有一次在报纸上刊登的一天,她的坚持是可贵的,她也是多产的,质量嘛,就仁者见仁了。
她是惭愧的,她没有读万卷书,也没有慧眼阅人无数,她只是小时候的好阅读,从《水浒》到诗歌《龟虽寿》,她除注音版以外的课外书,估计,就上个月读了一本关于林徽因的书,原来,她不是一个把阅读当世界的人,更不文静,不尔雅,她大大咧咧,个性突出,你不认识她。
她说她说了太多自我最真实的表达,自己都反感了,更何况那碰巧阅览到的点击者,那无奈经过,然后无语,默默浏览的人。
她是需要时间的,需要时间沉淀,需要时间去说服自己相信那些一去不复返,终要不再感伤,不再遗憾,只是,时间早晚问题,她可以等她自己,蜕变也好,一如既往也罢,是时间与经历的洗礼。
她说每个有故事的你,恰逢人生。
赏析老屋欣赏篇十一
近年来,军乐表演在我国的受欢迎程度不断提高,成为人们娱乐生活中重要的一部分。作为一种特殊的音乐形式,军乐的演奏方式和表现力独具一格,给观众带来独特的听觉享受。在我近期的一次军乐演出中,我深入体验和赏析了这一音乐艺术形式,不仅进一步了解了军乐的历史渊源和魅力,同时也领悟到了军乐所蕴含的深刻情感和正能量。
首先,军乐以其独特的音乐风格和强烈的节奏感给人们留下深刻印象。在演奏现场,乐队成员们精确的指挥和配合展现出专业的素养。不论是威武雄壮的进行曲还是铿锵有力的军乐合奏,给观众带来强烈的视听冲击力。军乐的演奏过程中,乐器奏出的音符似乎在空中跳跃,仿佛唤醒人们内心深处的热血。整个演奏过程中,观众们不禁跟随着节奏摇摆,感受着军乐独有的魅力。
其次,军乐的节日氛围和仪式感给人带来舒适和愉悦。军乐表演通常在重大节日、纪念日和庆典活动中才会出现,这种特殊场合让人感受到一种特殊的氛围。例如,在军乐欣赏活动中,我深刻感受到了中秋节与军乐的完美结合。乐队以融洽的合奏和欢快的曲调,将中秋节的喜庆气氛传递给观众。乐队成员们身着华丽的军装,举止庄重,给人一种庄严肃穆的仪式感,让人不禁心生敬意。以军乐祝贺国庆的活动中,军乐团将国庆的欢庆氛围展现得淋漓尽致,让我体验到国家大事的庄重和重要性。
另外,军乐的演奏给人以力量和激励。在观看军乐表演中,乐曲的创作和演奏无不体现着对军人的敬意和赞美。军乐的音乐节拍稳定有力,威武雄壮,让人仿佛置身于军队中。乐曲激励人们追求高尚的事业,勇敢的精神是乐曲传递的主旋律。军乐在传达力量的同时,也传递出爱国主义情感和荣誉感,让人对军队和国家充满敬意。
最后,军乐演奏是一种追求卓越的艺术表现形式。军乐演奏需要乐队成员对音乐的专业素养和对团队协作的高度要求。乐队指挥员对全场的控制力和稳定性,乐器演奏者的精确性和技术能力,每一个环节都离不开乐队成员的努力和训练。乐曲的创作和编排也需要创作者的智慧和艺术才能。在欣赏军乐演奏过程中,我更加深入了解到了这背后的辛勤付出和对艺术的追求。
综合上述,军乐欣赏赏析让我对军乐有了更深层的理解和认识。军乐以其独特的风格和激昂的节奏带给观众强烈的视听冲击力,同时也转达出仪式感和节日氛围。军乐的演奏力量和激励,传递爱国主义情感和对军人的敬意。乐队成员们的努力训练和全方位的表演给观众带来艺术享受。通过军乐的欣赏赏析,我对音乐艺术充满了更多的敬仰和热爱。
赏析老屋欣赏篇十二
欣赏是一种善良,欣赏是一种给予,欣赏是一种鼓励。而我我最欣赏的人,他不是富人,也不是伟人,更不是英雄,他是一群人中再普通不过的人,他就是清洁工。
他虽然看起来是简单、朴素、和我们没有什么不同之处的。但是他确实了不起,这是我们有目共睹的事实。
清洁工是那么渺小,却是那么高尚。他们是绿色家园、美好家园的守护者。他日复一日、年复一年。在那不起眼的岗位上默默奉献着。
夏天,当我们还在家中享受着清凉时,他却在酷暑下坚守岗位,好象从来不怕太阳的热烈、垃圾刺鼻的臭味。脸上豆大的汗珠,在阳光的照射下那么晶莹透明。
冬天,当我们还在家中享受着温暖时,他却在严寒下用冻僵的双手,捡拾着每一片被风吹落的叶,打扫着每一条街道,生活的每一个角落都有他们踏过的足迹。
他们付出了这么多,但是,清洁工是人们常常忽略的角色。有时我们会把纸屑及各种垃圾扔到地上,或是扔到他们的眼前。虽然这样,但是一直在付出的清洁工们却不在乎,任劳任怨,每天依然不辞辛劳得保卫我们的城市,力求使我们的城市干净整洁。他们以自己的脏换来城市的洁,所以我们的做法显然是不对的。
可是能行动起来的人寥寥无几。每当走在马路上,看到有些人早出晚归,任劳任怨地在马路上忙碌着,不论刮风下雨我相信,我们都能看到他们的身影。
一天早晨,我早早就醒了。天空还下着小雨,雨滴们欢快地唱着歌,我虽然醒了但是不想起来,因为风吹得很冷,在被窝里多舒服,可是爸爸非让我出去买饭,我只好勉为其难的答应了。
路上我没看见几个行人,有几个行人也是和我一样急着买饭的。在一个不起眼的角落里,有一位清洁工,她穿得很少,又没打雨伞,还一直打着哈欠,我想:她肯定很早就起来了,而且走得很急,没来的及多穿几件衣服。一般会冻感冒的,真可怜!我随手把买饭多给我的那个塑料袋扔在了地上,没想到让她看见了,她便过来把垃圾袋捡起来,友好地对我说:“小朋友,不要乱扔东西,这样不好,知道吗?”“哦。”我不在意地答应了一声,把另一个又扔在了地上,她又看到了,我心想:完了,我“死”定了。出乎意料的是,她非但没有打我,还说:“小朋友,你又忘了?没关系,慢慢改。”说着她又把垃圾袋捡了起来,对我微笑一下就走了。
回家后我百思不得其解:为什么?为什么我破坏她的劳动成果她还不生气?看来我错了,我真的错了,我不应该这样,我知道他为什么不说我的,原来她是在用我能接受的方法教育我,想着想着,我的脸就像火烧似的烫,我惭愧的脸红了。
想想清洁工人,他们早出晚归,不论风雨都在工作着,他们为了谁?还不是为了我们大家,我们的地球妈妈。每逢过年过节他们还是在照常工作着,而我们都不知道去哪里玩了。尤其是过春节,我们在家里吃饭庆祝时,他们也许还在某个街道上打扫卫生;我们放鞭炮时,他们也许刚刚回到家,他们真是太辛苦了。
有个别人认为清洁工这个工作很低级、让人瞧不起,并且又脏又累。试想,如果没有这些人,我们的街道能有这么清洁,环境能有这么美吗?我们的社区能这么靓丽吗?相反,我认为清洁工这个工作是十分高尚的和伟大的,他们为了我们共同的家园――地球妈妈付出了无数滴汗水,他们默默无闻、爱岗敬业、无私奉献,我为清洁工的这种高尚情操而感到骄傲和自豪!
所以清洁工是我最欣赏的人――一个极其普通却处处为地球着想的人。种鼓励,欣赏是一种美德。
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赏析老屋欣赏篇十三
家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦如芙蓉浦。
——前记。
近几日,运气颇好,万事顺心,至于夜里,竟梦见了我久久思念的老屋。
雨淅淅沥沥地下着,打在门外檐下的石阶上,没入荷塘里,小雪撑着伞从田间款款走来……人道是“下雨天,留客天”,细雨霏霏怕正是朋友相坐于檐下,品茗论道的好天气了,可对于当时的我们——一群只喜玩乐的小孩子来说,雨天着实不是个好天气,因为它极大地限制了我们活动的范围。我们几个孩子便也有好对策,在老屋里玩起了“过家家”。小雪要当妈妈,小琴要做医生,而我则抱着厨师的梦想。院子里的'花草果实一概拿来作原料。堂屋可真大,容着我们三个小小人儿的闹剧,门外有节奏的雨声是我们的伴奏,堂屋这个舞台里上演着我们的“人生”,三人的欢笑就这样留在了滴滴答答的雨帘中。
如若阳光明媚,则又别是一番景致。每逢这时,我便把凉椅搬去前院的枣子树下,是我出生那年我外公亲手种的,算来也是我的兄弟了。惬意地躺在凉椅上,细数那一缕缕从叶缝中漏下来的阳光。远处是外公在棉田里穿行的身影,那麦色的草帽偶尔摘下来扇扇风。外婆则时长坐在我身旁,边剥着豌豆,边讲述着那些久远的故事;或则蹲在不远处的荷塘,漂洗着衣物,水纹一圈圈漾开去,菡萏也因之起舞。以至于那时的我,就那么认为:生活就这个样子吧,我们在这片土地上,一天天变老。
是梦,终究会醒的。
后来,我知道了电视,知道书本,知道了“知识改变命运”,知道了“从大山里走出去的孩子”,知道了都市生活的灯红酒绿,看到了大千世界的光怪陆离。自然,我再也没回过老屋。因此,当妈妈提出卖掉它时,我也只是一笑而过;但在外婆的坚持下,终究没有“脱手”。
后来,听说荷塘被填了;听说,由于村委会要迁入,门前的枣子树砍了;听说,小琴搬走了,周围的楼房如雨后春笋;听说,老屋要被危房改造了……再后来,剩下的都只是听说。
至今,我终究没有再回去,已不是先前的不想,而是不敢,不敢去看,怕会心疼地掉下眼泪,如今,连去回忆的勇气也将消失殆尽,老屋,终于,只剩下了一个模糊的影子。
前几日,外婆对我说,小雪很想我回去。我不知可否地笑了笑,回去?回得去吗?小雪将订于今年完婚,这个与我同岁的女孩离她的梦想已不远,可我的梦想已一变再变。我们的人生像是两条直线,相交过后,只会越走越远。
并不是每个人都有义务站在原地等待,你只顾着向前走,上一个路口等你的人终消失不见,没有人会等,老屋也没有等。对于这段记忆,我想选择尘封,少一个心疼的伤口,未免不是件乐事。
正如前记所提“五月渔郎相忆否”?老屋能入梦,我已心满意足。
——赠予即将被“危房改建”的老屋。
赏析老屋欣赏篇十四
有这样一个实验:一位长跑运动员参加一个五人小组的比赛,赛前教练对他说,据我了解,其它四人的实力并不如你,于是,这名运动员轻松的跑了第一名。
这个运动员又参加了二十人小组比赛,教练说,你只要战胜其中的一个人,你就能取得胜利,结果,比赛中他紧跟着教练说的那个运动员,并在最后冲刺时,又取得了第一名。
后来,换了一个地方,赛前,关于其他运动员的情况,教练并没和他沟通过,在五人小组的比赛中,他勉强拿了第一名,后来十人小组的比赛中他滑到了第二名,二十人的比赛中,他仅仅拿了第五名。
而实际的情况是,这次各个组的其他参赛运动员同第一次的水平完全相同。
这不由得使我想起自己上学的故事来了。
在小学的时候,自己是班里的佼佼者,觉得第一名非自己莫属;升到初中后,人多了,觉得自己能考个前十名就不错了,于是一旦考到前10名,便沾沾自喜。
高中以后,定的目标更低,即便考试稍有出入,也会安慰自己道:高手这么多,已经很不错了。
就这样,我一步步从优秀走向了平庸。
是的,生活中,不会永远有人告诉我们,竞争对手的实力和能力。
于是面对着周围越来越多的人,我们开始茫然不知所措,或者妄自菲薄,主动的把自己“安排”到一个较低的位置上。
这也许是前进的路上,许多人都要走的一条路。
一把生锈的刀【2】。
一把刀生锈了,被弃置在一角。
这把刀曾经锋利,被人天天使用,然而现在它却锈迹斑斑,被冷落了。
也许是主人又有了新的刀,也许是嫌它太老不好用。
一天又一天的闲置,这把刀就生锈了。
这把刀会失落寂寞吗?再也不像过去光亮了。
还是庆幸退休的.悠闲?再也不用那么辛苦了。
看见别的刀被宠爱,这把刀会心酸吗?会嫉妒吗?
说不定刚开始退下来时,刀会觉得无事一身轻。
然而,生就的劳碌命,使它不久便闷闷不乐。
沉浸于回忆,独自悲伤,锈迹是刀的眼泪吗?
谁都知道,刀是越用越快。
这是刀的品格,用就是磨砺。
无论是坚硬的骨头,还是柔软的肉,在刀锋之下,被切断分割!
刀生了锈,就钝了。
刀一钝,人们更加懒得用它。
无论当年多么辉煌,可眼下毕竟廉颇老矣。
人说宝刀不老。
活到老,学到老。
人说用进废退,流水不腐。
一个人怎样才能不被淘汰呢?人要劳动,要思考。
不劳动就会生病,不思考容易迟钝。
就好像那把生锈的刀。
你是一把刀吗?是一把怎样的刀?是一把宝刀还是一把生锈的刀?包袱就是一个人身上的锈斑。
名利也会羁绊人的思想,令人越来越沉重,越来越犹豫。
如果你自信是一把宝刀,即使生锈了,那也不用灰心!完全不必自暴自弃。
只要磨砺,依旧可以锃光闪亮!怕就怕斗志完全丧失,信心消耗殆尽,那样的刀,才真是一堆废铜烂铁。
梦想与面包之间的抉择【3】。
“吴小姐,不是我无理取闹,但我的不幸,唉,都算是你造成的。
演讲会后,有一位少妇模样的女子走过来,对我这么说。
一时之间,我有些恍惚……不会吧,我跟她的不幸有什么关系呢?怔忡了几秒钟之后,我开始怀疑眼前这个模样端庄的少妇精神上有问题。
但是,除了眉宇之间的淡淡愁容之外,怎么看她的眼神都与常人无异。
“你的不幸与我有什么关系呢?”我决定问到底。
“是这样的,我先生是你的读者,他……本来是上班族,忽然有一天,他辞了职,说他要追求自己的梦想,要跟你一样,去做自己想做的事,追求自己的人生。
“结果呢?”
她说:“到现在为止,他已经失业两年了,本来还积极开发自己的兴趣,会去上摄影、素描课程等,后来也没看他上出什么心得、培养出什么专长来,也看不出他的梦想到底在哪里。
现在,我只看见他每天上网和网友聊天,约喝下午茶,唱ktv,动不动混到三更半夜……家里的经济只靠我支撑。
我也是个明理的人,一说他,又怕伤了他大男人的自尊心,或者成为阻碍他梦想的杀手。
我想他这样下去,只能跟社会与家人之间脱节得愈来愈严重,我该怎么办?”说完,又重重地叹了一口气。
她的困境还真棘手,在她叹气的那一刹那间,沉重的罪恶感压在我身上。
我想,我不是完全没错。
我常在签名时写上“有梦就追”四个字。
对我来说,有梦就追,及时地追,是我的生活态度。
我总希望,在人生有限的时光中,我们的缺憾可以少一点,成就感和幸福感都可以多一点。
错只错在我对“有梦就追”这几个字,解释得不够多。
“有梦就追”,在实行上有它的复杂性,特别是在梦想与面包冲突的时候。
追求梦想,总是能让一颗心发亮。
然而梦想与面包之间,自古以来常有些矛盾存在。
当我们看到一个人真心追求自己的梦想,愿意少赚点钱,多折点腰,我们也都有佩服之情。
比如,曾经当过电子新贵的工程师或捧着铁饭碗的上班族,决心离开待遇优厚但不再让他们快乐的环境,去当摄影师、导游,甚至开一家自己想开的咖啡厅。
我也认识几个很会画画的朋友,本来在待遇不错的报社、广告公司工作,后来都决定离开上班族的轨道,回去当画家。
(人生感悟)这时,我绝不会用“画画是不能当饭吃的”来泼他们冷水,也都会祝福他们:“有梦就追。
事实证明,他们都能用自己的天分画出一番天地来。
我不认为梦想与面包一定相违背,本来只想追求梦想,但后来以梦想赢得面包的人,大有人在。
当然,有时候我们是在和现实赌博,总还得靠点运气。
运气不好的,可能像凡?高,生前连一张画都卖不掉,忧郁而终。
不,凡?高不算是运气不好的。
他好歹还有身后名,而且是响响亮亮的身后名,这可不是每个艺术创作者都能享有的好牌位。
还有数不清的画家,一样用了一辈子力气来画画,生前潦倒,死后也没在艺术史上占个小位子,根本被彻底地遗忘。
追梦的本身是个赌博,但也不是单纯的赌博。
你的才华愈高、想法愈周全、技术愈无懈可击、经验愈丰富、付出的努力愈多,或者人缘愈好,赢的几率就愈大。
每个人胜出的几率并不一样。
值不值得?就只有自己能判断了。
赢了,通常还得感激许多懂得赏识自己的人,而输了,则没有任何理由可以怨天尤人。
无论如何,我肯定人们追求梦想的决心,因为我们这一辈子,总该做些自己觉得值得的事,尽管旁人也许会发出一些名之为“关心”的杂音来阻碍追梦者的意志,但自己的人生总得自己负责。
问题在于,到底你追寻的是梦,是理想,还是只是白日梦?
我不是没有泼过别人冷水,因为每个人情况不同。
“你认为我应该辞职做个专业作家吗?”曾有位银行职员这么问我,“我想在家里写写稿子就好,印书就好像在印钞票,比我现在在银行当过路财神好。
“你立志从事写作多少年?开始写了吗?”我问。
“我现在太忙了,我打算辞职才开始写,”他说,“我以前作文写得还不错,被老师称赞过。
“我想,你最好考虑考虑,”我忍不住说了,“因为,不像你想象这么简单。
我钦佩那些“肯定自己的梦想后决定辞职”的追梦人,却很怕那些“辞了职才想试探自己的梦想”的妄想者。
后者因为想得太简单、做事太草率,实行梦想的可能性实在太小了。
如果真的热爱写作,不必等辞职才写。
等辞职才写或等辞职才想学某项专长的人,百分之九十九是在找借口脱离某个人生关卡,并不是真心追梦。
这样的人,梦想失落后只会变成愤世嫉俗;花太多时间愤世嫉俗的下场,就是一事无成。
字人人会写,所以大家会觉得写作比较容易。
这么打比方更好懂:我们总不可能因为梦想当小提琴家,辞职后才开始学小提琴吧。
那位转任摄影师还算成功的电子新贵,在他每年领巨额红利时,摄影作品早有独特风格。
变成画家的朋友,在当上班族时,本来就画得一手好画。
成功开设咖啡厅或餐厅的转业者,也都不是在开店前才学经营须知、才上烹饪班恶补的。
他们早已花了经年累月的时间考察和尝试,像神农氏尝百草一样的兢兢业业。
没有任何成功追求梦想的人,是在“一念之间”成功的。
一念之间以前,不知已经累积了多少智慧与能力。
多数人一下班回家,在看电视、睡觉、打电话聊天的时候,这些真正的追梦人为了日后有源头活水喝,还在花力气为自己掘井呢。
我们只算计到他成功后可以得到多少面包,却粗心地忽略了他们滴下的汗水。
总有人以为,辞职才能追梦,握在手头的面包好像变成阻碍自己梦想的绊脚石。
我从不认为,辞职才能追梦,全心全意才能培养专长。
以我自己当例子吧:其实我从没有想变成专业作家,多年来我一直有一份可以支付生活的工作。
这是因为过去常有长辈劝我“作家不能当饭吃”,所以我决定,即使靠写作换不了任何面包,我也一样会写下去,至于为了要养活自己,得有一份固定薪水才行。
到现在我还是认为,不靠写作谋生,就不需要摇尾巴讨好任何人,我才能真正地畅所欲言,写出我心中真实的声音。
追梦是一种过程,也是一种必须逐渐建立的生活习惯,也是一种“活在当下”的感觉。
谁说你要放弃一切才能追梦?也别再怨梦想与面包两相碍,其实,阻碍你追求梦想的,不是你手头食之无味、弃之可惜的面包,而是自己的惰性。
赏析老屋欣赏篇十五
【唑】静唑余生新灵韵,冥思何为炫新魂。旧灵苦唑实难觅,空留潇洒育才心。
【好好的】余生生韵哀怨多,苦唑难觅己旧魄。育才之心空存在,独唑何举炫新魄?
【舍不得】旧魄凋零舍不得,苦唑新魄可炫何。孤唑余生新灵韵,何为脱离悔缠魄?
【错】自唑生韵难容错,何苦酒儿要多喝。脑液迷失难重觅,苦唑新灵可炫何?
【时机】静觅新魄之时机,苦唑何方藏知己。独唑漂泊新灵韵,异国他乡炫新魂。
【痕】苦觅旧魄所留痕,独唑冥思往昔君。日记翻阅诸多册,静唑新魄妙炫生。
【停泊】随波逐流度生河,静赏群生之碧波。史河妙唑群魄味,冥思凋零己之魂。
【重复】静唑生韵难重复,新魄难觅旧魄踪。冥思余生新灵韵,何举史河魄留踪?
【风霜】独阅风霜静思量,群魄何在实迷茫。静唑短暂群生韵,几君炫魄乐堂堂?
【怜悯】复生新魄静思量,不愿看到怜悯光。自唑无悔炫生韵,莫可新魄堕怨场。
【伤】镜中静观脑盖伤,新灵欲为实彷徨。苦觅新灵容身地,独唑知己何处藏。
【忘】心亡韵味独彷徨,苦唑难觅旧魄场。静唑余生新灵炫,何举新魄离迷茫?
【幻化】独唑幻化新灵韵,何为脱离怨缠魂?群生生韵并不长,久诱后人乐堂堂。
【悼念焦】焦君凋零化云烟,此生无缘再相见。冥思往昔多逍遥,合力育才秀一招。
【车下魄】静唑车下诸多魄,苍穹齐聚意如何。可有齐心复仇意,齐夺伤己之群魄。
【夜半】夜半醒来静思量,苦唑难觅旧魄场。独唑余生新灵韵,何举无悔炫一场。
【依旧】旧魄凋零心依旧,苦唑育才路上秀。静觅新魄容身地,静闻育才莫迷离。
【牵挂】静唑新魄之牵挂,旧魄凋零何处啦。自唑难炫旧灵韵,何举无悔缠魂啦!
【踪迹】苦觅旧魄之踪迹,冥思余生新灵己。何所欲为脱离悔,妙炫新魄生之意。
【默然】群生齐聚独默然,静闻他生生韵炫。独唑余生新魄韵,何举脱离悔缠魂?
【盼】目分齐合实为盼,独盼旧魄重复现。自唑余生新灵韵,育才韵律仍觅炫。
【替代】新魄生韵何替代,不再眷恋旧魄炫。自唑余生新灵韵,何为新魄逍遥炫?
【观】静观来往之人潮,忙忙碌碌炫何招。冥思群生生之韵,难有几君炫己身。
【悟】参悟余生新灵韵,何为妙炫怨离身。苦觅容纳新魄地,自唑何时现知己?
【运】静唑往昔旧魄韵,何以无故凋零魂。冥思余生新灵韵,何为脱离怨缠魂?
【傻】新魄生韵实发傻,何欲何为苦挣扎。妙唑余生新灵韵,苦觅何处得容身?
【熬】无为生韵独自熬,苦唑难觅旧魄潮。育才之心虽尚在,无有才华炫何招?
【隐忍】隐忍新魄之怨恼,独唑余生新魄潮。静阅他生炫碧波,冥思何举炫新招?
【苦笑】怨恼莫绕他生潮,自唑敷衍苦苦笑。愿闻他君炫生韵,羡慕生韵装假笑。
【体会】余生生韵慢体会,渐唑莫再恋旧魂。冥思新魄何欲为,文海炫波诱多君。
【能】静唑余生新魄能,何为妙炫乐从容。生韵光阴难长久,唯一久炫魄留声。
【难道】新魄苦把难道唑,冥思何举炫新魄。静唑新魄文笔韵,苦觅群生炫几君?
【期盼】独唑新魄之期盼,何为脱离怨缠怀。独觅新灵之色彩,何举妙炫乐开怀?
【改变】改变自己莫迷离,何必苦恋旧魄己。妙炫新魄生韵律,或许赢得后生意。
【终于】苦唑难觅旧魄彩,自唑怨念缠心怀。冥思余生新魄韵,何举妙炫新魄彩?
【意外】独唑生韵之意外,脑液迷失怨缠怀。苦觅新魄之风采,何炫新魄乐开怀?
【未来】独唑新魄之未来,莫可迷离旧魄彩。新灵生韵妙炫秀,一样迥异炫华彩。
【变】新魄生韵变了心,苦唑难觅旧灵君。静唑余生新灵韵,何举无悔炫新魂?
【新方向】旧魄凋零独迷茫,难觅余生之方向。苦唑新魄妙炫秀,余生新灵群生诱。
【自由】复生新魄实自由,无人逼迫何所忧。电脑之前孤身唑,苦觅群生可炫何?
【梦】独唑己之新灵梦,余生生韵不朦胧。妙笔逍遥手中握,冥思群生可炫何?
【茫然失措】生韵独茫然失措,苦唑难回旧魄河。独唑往昔旧灵波,冥思余生炫何波?
赏析老屋欣赏篇十六
故乡是一座小城,老屋是我心里的一道风景。一道已经被历史淡忘的风景,但我每次回去老家,总免不了去老屋前面坐会。儿时的那个柿子树已经佝偻成一个“老头”,儿时经常攀爬的那颗大石头,也长满了一层厚厚的青苔。只是,每次提起老屋,心中总有一阵阵的疼痛在指尖游走,总有一些过往被瞬间勾起。
记忆里,老屋发生过三次大的变动。
第一次是在我出生后没多久,那年家乡发洪水,老屋后面的山石松动,滚下来一颗很大的石头,不偏不倚的砸在了老屋的房梁上。老屋如同是一位强壮的汉子被打折了腰,佝偻着身子,发出一阵阵的“呻吟声”。
幸好当时发生灾难的时间是白天,我们一家子人都围在老屋西边的屋檐下烤火,故而一个个的都幸免于难。可老屋一下子破了个大洞,偏偏又逢大雨,即使爷爷弄了几大捆茅草和木材,暂时的堵住了屋顶上的那个窟窿。可外面下大雨,家里下小雨。那一段时间,奶奶总会把家里大大小小的碗和盆子都用来接雨(从屋顶缝隙留下来的雨水)。屋外下着稀里哗啦的大雨,屋里交响着一阵阵的“欢乐颂”。每晚都无法安心的睡觉,基本上都在数雨滴。
好不容易等到了晴天,爷爷、叔叔们立刻跑去请了一些木匠、一些伙计前来帮忙商量重修老屋。在大家的帮助下,老屋很快的恢复了“元气”。只是,那时候的老屋是用泥巴砌的墙,用一块块石板搭的屋顶。老屋被重新修葺一新后,爷爷奶奶总算不用每天晚上轮番起来换盆子,换水了。大家终于可以安心的睡个好觉了。
可北方的夏天,总是格外的炎热。小时候,每到夏天,天气十分干旱。每每此时,我们都会拿着席子,去院子里打地铺。晴朗的夜空,天上总会有很多的星星。那时候,奶奶经常坐在院子的桂花树下,给我们将她年轻时候的故事。奶奶说她当初嫁给爷爷的时候,爷爷兄弟六个。分家出来之后,爷爷什么都没得到,更别说落脚的老屋。每次听着听着我就睡着了,可醒来的时候,总会躺在床上。
老屋发生的第二次大的变动是在我上小学五年级。
那是了,当时叔叔娶媳妇,嫌弃老屋太小(叔叔一直跟爷爷奶奶生活在一起,没有分家),就找人再次翻修了老屋。老屋由三间土房,摇身变成了五件大瓦房。尤其值得一提的是叔叔那时候从外地弄回来加厚玻璃,在每间屋子的屋顶上都留出一个小“窗户”,装上玻璃。每逢晴天的夜晚,月光总会投下来,如同是梦幻中的舞台,我经常站在月光下喜不自禁,手舞足蹈的练“功夫”。
由于叔叔的这一举措,不仅令老屋变的明亮起来,也给我们增添了很多的欢乐。没有月光的夜晚,我则时常躺在床上,数着天空的星星。那时候,总念念不忘的便是牛郎织女的故事。尤其是我们这些农村长大的“放牛娃”,一个个的都幻想着偶遇“七仙女”,过上幸福的生活。可奈何一直都没等到“仙女下凡”,故而直到现在的我,依旧只是个普通的不能再普通的“小书童”,奔走于红尘深处。
小时候,每到中秋的时节。家家户户都会挂起灯笼,欢庆的团聚在一起。那时候,我经常躺在床上,望着老屋的屋顶,等着“嫦娥”给我们发月饼。因为那时候的农村,月饼这种东西还属于稀罕物,大多数人家都是买不起的。奶奶每年都会用面粉、核桃、红糖之类的东西做一些自制的“月饼”分给我们这群小馋猫。大家坐在一起,吃着月饼,望着屋顶的月光,一家人其乐融融。虽然很酷很穷,但是我们都很开心。
自从老屋的屋顶有了“天窗”之后,每天清晨都有一阵阳光唤我起床。睁开朦胧的双眼,看到明媚的阳光,就会有一天的好心情。老屋翻新后用的是灰色的瓦片,每年春天都有很多燕子前来筑巢。奶奶说,燕子专走“兴旺家”。对于屋檐上的燕窝,我们都舍不得去捅掉。秋天的时候,老屋前面的柿子红了。爷爷就用一条条的长绳子,把柿子刮了皮,系成一长串,挂在屋檐上。霜降过后,风干了的柿子,总是我们全家人的最爱。
上了初中之后,我经常住校。很少回去老屋住,每次周六周天回去,也都是急急忙忙的待一晚就走。那时候,我是全家人的希望。爷爷、奶奶都希望我能考上一所好的大学,走出大山,去看看山外面的世界。而我,每次躺在床上,望着老屋的“天窗”,却一次次的幻想天空之城,幻想将来有一天,踏着红地毯,牵着心爱的姑娘,走上爱的天梯。
老屋发生的第三次大的变动是在我上高二的时候,村子里修了大路。由于大路要从老屋东边的'那间房子里经过,不得已拆掉了老屋。村子里给爷爷奶奶赔偿了一些钱,重新给他们找了一块地基,让他们修房子。而叔叔他们也在这次的变迁中,跟爷爷奶奶分了家,带着他的媳妇跟儿子重新去买了一块地方,修起了三层小洋楼。
爷爷奶奶舍不得离开自己生活了大半辈子的老屋,只得在距离老屋一百多米的平地上打了地基,重新修了三间小平房。爷爷奶奶经常会过去照看一下老屋,尽管老屋被车路从中间“横穿”而过。后来,村子有人出钱,租下了剩余的两间小屋,改作了小卖部。专门卖一些大家生活所需的必备品,什么柴米油盐之类的东西。老屋一下子繁华了起来。虽然是破旧的房子改修成的门面房,但没有被人抛弃,爷爷奶奶可开心了。
那个小卖部的主人很和善,对爷爷奶奶很好。有时候,他不在家了,就让爷爷奶奶过去帮他照看一下生意。每次寒暑假的时候,我经常代替爷爷奶奶前去。虽然村里的人都是来买点小东小西的,但我很乐意看到大家每到自己所需物品时候的笑脸。有时候,也会有一些汽车停下来,来老屋这里买点汽水什么的,还有一些过客看到老屋被车道“横穿”而过,却没有被拆掉,都说这是一大“奇迹”。可每次听到这里,我的心里既开心又忧伤。开心的是,老屋还在发挥着它最后的“光和热”,忧伤的是老屋即将被人们遗弃。
果不其然的又过了两年,村子里的道路需要加宽。村口有人开了一间很大的小卖部,老屋这边的生意一下子就惨淡了。老屋被彻底的推平了,只是老屋前面的那颗大石头,那几颗大树还在。对老屋记忆犹新的我,依旧记得老屋的轮廓。虽然地面上看不到老屋的影子了,但是老屋的位置,以及每间屋子的轮廓,都深深地印在我的脑海里。每年回去老家祭祖,都免不了去老屋前面坐坐。
只是,再也看不到那青灰色的瓦片搭成的屋顶,再也看不到那青石板搭成的屋顶,再也看不到满园的屋檐上挂着的一串串红柿子,再也看不到爷爷奶奶的身影出现在里面。每次看到昔日的老屋被宽阔的柏油马路所推倒时,心里很不是滋味。村子的人现在大都重新修葺了房屋,基本上都是空心砖砌的墙,红瓦盖顶。昔日那种青灰色瓦片再也看不到了,泥巴墙更是没了踪影。可我硬是特别怀念小时候的老屋。
奶奶说,人老了,总会被淡忘。老屋老了,所以必定会被取代。可心底深处的那三间小土屋,躺在土屋里看星星、看月光的情景再也找不回了。不知道是自己长大了反而变的多愁善感,还是人上了年纪,总会念旧。
前段时间,跟随友人回去老家祭祖。途径一个小村子,在村口停车喝水时,偶然见到那个村子深处还坐落着一间老屋。当时兴奋的几乎尖叫出来,拿着手机不停的拍照。结果引得人家一个个不知所措,嘴里还念叨:“不就一间破土屋么,有啥好稀奇的。城里人真是没见识,见到个土屋还要拍照……”当时听到后,什么都没说,只顾沉浸在儿时的回忆之中去了。那天,我跟友人一直坐到太阳落山,友人反复催促我返程,可我始终舍不得走。一直到天色已近黄昏,我们才依依不舍的离开。
其实,我本来想等到晚上,再去那个老屋前坐会,看看天空,看看星星再走的。可奈何最终没办法,被朋友催促着赶回了城市。后来仔细的想想,也真的不知道是友人的脚步太快,还是城市发展的进程太快,老屋被我们遗弃在暮色之中。回到城里后,我反复的念起那间老屋,那间雕刻着时光密码的老屋。上星期周末的时候,天气很晴朗。我再次踏着轻快的脚步赶到那个村子时,却忍不住的大失所望。仅仅是两个礼拜没见,那个老屋居然也被推倒了,看到一群工人在上面施工。
真的是自己走的太慢,也或者是老屋走的太慢;所以,一眨眼就被淹没在城市化建设中么?那一晚,我带着帐篷,在那间老屋边上的草地上露营。望着天空的星星,我又一次的想起小时候的情景。我跟着爷爷奶奶一家人围在老屋里,幸福地过着清苦日子。突然想起很老的一句台词,很多时候,很多人,很多事物。一个转身,便是永远。
别了,老屋。我在心里默默地呐喊。可站在人潮涌动的街头,站在车水马龙的都市,我的声音突然变得很小。我的世界一瞬间关上了门,却一直无法推开老屋的那扇“天窗”。我的心底突然开始一阵隐隐的疼痛,却不知道这种痛源自何处。如同很多年前,爷爷奶奶站在被推倒的老屋前,默默地流下了眼泪。虽然当时的我还不懂,那一滴流在老屋面前的泪。
老屋,老屋。关于老屋,太多的思绪在心底流淌,太多的回忆漫上眼眸。可最终,都只能化作一句深沉的叹息。
赏析老屋欣赏篇十七
生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。
应该承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头,她们的后人将长久地感到羞辱。
赏析老屋欣赏篇十八
【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
2、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”《论语》。
【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”
3、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》。
【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》。
【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”
5、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”
【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
6、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》。
【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。”
7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》。
【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
8、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》。
【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”
9、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》。
【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”
【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
赏析老屋欣赏篇十九
一场大雪,漫天皆白,把天地之间点缀得如童话世界般梦幻。纷纷扬扬的雪花,为萧瑟的冬日,增添了一缕浪漫情调。
雪,自古以来都是无数文人墨客笔下描绘的对象,有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的壮丽意境,也有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的孤独意味,还有有“北国风光,千里冰封,万里雪飘”的辽阔景象。
一场大雪美如画,十二首雪景的诗词,欣赏诗人笔下的绝美雪景!
题雪景。
宋-曹勋。
雪满群山万类沉,幽人闭户寂无心。
轻舟冲冷肯乘兴,情与剡溪寒意深。
题朱锐雪景册。
宋-章惠皇后。
雪吹醉面不如寒,信脚千山与万山。
天甃琼阶三十里,更飞柳絮与君看。
题叔问燕文贵雪景。
宋-程俱。
云鼎峰前十九年,醉看银色变山川。
当时天喜遗身世,知是人间第几天。
如梦令-雪景便面。
元-王行。
满眼落花飞絮。回首琼林玉树。
驴背是何人,得了灞桥诗句。
归去。归去。春在醉乡深处。
题雪景。
明-史谨。
寒树老空山,云根碧藓斑。
野船才近岸,疑向剡溪边。
题雪景。
明-蓝仁。
湖边倒树玉为槎,树底茅檐路半斜。
饥鹤翅寒飞不去,伴人闲立看梅花。
题李谷清雪景。
明-王佐。
梁园飞雪玉缤纷,坐列金貂酒半醺。
借问当时谁授筒,相如词赋最淩云。
戈文雪景图。
明-唐寅。
柴门深闭蓣徐煨,沽得邻家村酿来。
白发衰颓聊遗岁,山妻稚子笑颜开。
雪景。
明-文征明。
愁云灭没无飞鸟,新水微茫有断津。
谁识溪南千垒玉,输他高阁倚阑人。
雪景画。
明-刘泰。
高堂怪底寒侵骨,远山近山银突兀。
细挑松火静中听,蚕叶蟹沙声仿佛。
水边老屋伊谁家,爨烟几缕随风斜。
出门一白已无地,蹇驴何处寻梅花?
捣练子-雪景。
清-周贻繁。
垂玉箸,挂冰丝。
石桥残柳想依依。好东风,何日吹。
春意浅,酒休辞。
悄寒谁与劝金卮。小梅花,晕胭脂。
渔家傲-雪景。
清-商景兰。
雪霰纷纷流竹路。数声乌鹊窗前度。
一带寒光凝腊树。
时如故。楼台倾刻成纨素。
茅店布帘横古渡。寺钟戍鼓催天暮。
驴背小桥栖白鹭。
真堪赋。何如柳絮风中句。