饥饿的冬季读后感范文(16篇)
阅读后,我的思绪汹涌澎湃,无法平静下来。在写读后感时,我们需要从自己的角度出发,真实地表达自己的感受和观点。下面是一些读者朋友们写的读后感分享,希望能够对大家的阅读和写作有所启发。
饥饿的冬季读后感篇一
中心明确,内容丰富,重点突出,详略得当?翘首回望。今天,爷爷、奶奶带我来到郊外,春姑娘们都像约好了,穿着好看的衣服走来了。树上的叶子有几滴水珠,我摘了一片,一不小心弄到嘴里,呵?”这下惨了,一句发自肺腑的话语,犹如一颗定时炸弹爆炸开来,引发了更激烈的战争。
我是在寒假里读的这个故事,刚好也是冬季,没有积雪,没有饥饿,有的是温暖的取暖器和可口的'美食,我只是想象了一下,当我整个冬季都不能拥有它们时,这将是件多么可怕的事情啊,而那些小伙伴们的环境比这还要恶劣千万倍,所以冬季才变得漫长,像一条黑洞洞的隧道......我很同情可怜他们。
当树鱼和其他孩子发现了柿子树后,我真想摘下来发给他们每人一颗,但孩子们都约定好不摘。而且从始到终,他们就真的没摘,这份诺言,我觉得比山还重。我又想到自己,有一盒精美的饼干,原来打算分几天吃完,但后来总忍不住,一会儿就偷吃完了,好惭愧呀。小伙伴们的诚信与坚持值得我好好学习!
那一树红灯笼般的柿子呀,在寒冷的冬季里,它们代表着希望,也温暖了38颗纯真的心灵。哦,不,是39颗......
饥饿的冬季读后感篇二
寒假里我第一次读《饥饿的冬季》这本书,作者是曹文轩,给我留下了不可磨灭的印象,使我受益匪浅。
这本书的主要内容是:整个夏季和秋季,天空没有掉下一滴雨,所有庄稼全部枯死,冬天来临时,这百十户人家,开始接受饥饿的煎熬。米桶、米缸都空了。人们开始用长柄的铁叉挑起去年的麦秸、豆秸一个劲的抖动着,企图抖落下一些残留的麦粒和豆粒;人们本想用来喂猪的米糠,用细眼的筛子重新筛了一遍,把一些看不见的碎米全筛出来。终于,一个不幸运的孩子在后山山坡下发现了一树柿子他就是树鱼。这时山顶上传来了寻找他的声音。他爬上山坡,并把孩子们叫下去,一起看并没有吃。之后,他们经常在那里找到食物……不久,远方的救济粮食运到了这个山村,人们终于熬过了这一漫长的冬季……。在那个饥饿的年代,一树的柿子成了孩子们活下去的希望,在这个冬季,当孩子们看见柿子的时候就忘记了饥饿,告诉我们,当有一个理由让我们活下去,就不要放弃,因为明天有更美好的生活!
饥饿的冬季读后感篇三
《饥饿的冬季》是我最喜欢的一本书,它包含了许许多多感动人心的故事,这些故事为我们讲述了一个个不同的道理:“尖叫”告诉我们做事不可鲁莽,并且要有一颗孝心;“丁丁和当当”向我们讲述了两个傻兄弟的故事,告诉我们要学会对别人友好,即使是傻孩子也会有属于自己的幸福……最喜欢的还是:“三角地”的故事。
在两个路口相交的地方,有一个三角地,那里住着一家人,爸爸是一位酒鬼,而妈妈却好赌博,家里一共有五个孩子,分别是大哥、大弟、二弟、三弟、和小妹。大哥是一位经常打骂弟弟们的'人,也弹得一手好琴;而大弟是一位学习成绩非常好的人,足球踢得也非常棒;但二弟却与大弟的性格完全相反,他喜欢装模作样,讨好大家,学习成绩也差得无法比喻;而三弟的年龄才10岁,别看他年纪不大,但他偷偷摸摸的历史已经有很多年了;到了最后的小妹,她长得美极了,人人见了都会情不自禁地夸奖她,而她的哥哥们唯独对她最好。
原来的时候,三角地的名声很臭,酒鬼爸爸爸爸经常喝酒,喝醉后就瘫倒在大街上,因此,大哥失去了自己唯一的好朋友。大哥看到这一切后,下定决心一定要把三角地的名声变好。因此在她的领导下,大家凑钱为这个家做出了很大的贡献,让三角地焕然一新:小妹穿上大家为她凑钱买的新衣服后,变得越发精神了;三弟改正了自己的缺点,再也不做那些偷偷摸摸的事情了,而是通过自己的辛勤劳动获得属于自己光明正大的财富;而二弟呢,大家通过自己的劳动,大哥也冒着被打的危险,为二弟凑集钱财请来家庭教师,二弟也通过自己和家庭教师的努力,把成绩提高了上去;大弟也成为了一名在城市里小有名气的足球运动员;而大哥呢?也和自己唯一的好朋友和好了。变化最大的还有数他们的爸爸妈妈了:爸爸回到家后看到自己的孩子们这么懂事,把自己的酒罐全砸了;妈妈也发誓再也不去赌博了,和爸爸一起开了一家咖啡店,过上了平稳、安静而又幸福的生活。
看完了文章的最后一句话,我早已泪流满面。一个摇摇欲坠的家,却因为的大哥不懈努力与坚持把它挽救了回来,让爸爸妈妈醒悟;让家里的人都改掉自己的毛病;让三角地有了名声。这需要多么大的毅力呀!他也曾被打过、骂过,但他为了这个家,用自己瘦小的肩膀扛住了这个家,努力改变自己,努力改变大家,使这个大家庭更加完美、幸福。
我佩服他,他是一个值得让我们佩服的人。
饥饿的冬季读后感篇四
饥饿是什么?饥饿是你一次次翻开空了的米缸,肚子里早已空空如也;饥饿是你无数次地寻找食物,然而一无所获;饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神,哭闹着向你要吃的,可你却无能为力。饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。饥饿让一切都变得空虚与麻木。这就是饥饿!
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。由于天气干旱,人们种下的粮食颗粒无收,然而冬天来了,人们只好忍受饥饿的煎熬,等待春天的到来。这时,男孩树鱼发现了一株柿子树,上面居然结了三十六颗柿子!在这个饥饿的冬季,三十六颗柿子是多么宝贵啊!它们如同一个个红红的灯笼,照亮了这漫长的冬天。树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。孩子们共同守护着这个秘密,这个能让大家活下去的希望。
在那个饥饿的年代,一颗橡子也可能是人们活下来的希望,更何况那一树红彤彤的柿子!这个希望照亮了他们黑暗的明天。帮助他们度过了那个冬季!
这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。在这个冬季,每每大家想到那一树柿子,他们就忘却了饥饿。绝望时,只要有一个理由让你活下去,就不要放弃它,它会照亮你更美的明天!
饥饿的冬季读后感篇五
在苏老师的推荐下,我又读完了一本新书–曹文轩《饥饿的冬季》,我最喜欢的故事就是跟书名同名的那一篇《饥饿的冬季》。
故事主要讲的是,在很久以前的一年,一整个夏季和秋季,天空没有落下一滴雨,庄稼都枯死了,村里的所有人都没有饭吃,开始接受饥饿的煎熬。大家都很不甘心,可没有就是没有,大人们想尽方法要抖出一些能吃的东西充饥,搜罗野菜、果实带回家中。饥饿让人们不安和恐惧,不过树鱼在后山玩的时候,竟无意中发现了一棵柿子树。小伙伴们来找他,树鱼就引导着他们来到柿子树那边,虽然大家都很饿,但是柿子不够每人分一个,大家便约好谁也不能私自摘柿子。后来伙伴们竟在后山的小溪捉到了一条一斤多重的鱼,还在雪堆里发现一些可以吃的东西。
就这样,日子一天天过着,食物越来越少,但是大家都遵守约定,谁都没有去摘柱子。终于丘石儿因为饥饿而倒下了,临走前树鱼摘了一颗柿子,放在他的胸前。
春天到了,柿子树上的35颗柿子全都被鸟叼走了,但他们没有后悔,因为柿子曾经照亮了他们活下去的路。
在这个故事中,我最喜欢的人物是树鱼,因为他为寻找食物立下汗马功劳,柿子树、小食物。如果没有他,说不定伙伴们已经被饿死了。我第二个喜欢的人物是丘石儿,他虽然和树鱼是对头,在学校玩的时候两者互不相容,还都是小伙伴们中的两个“王”,不过树鱼带领小伙伴们发现柿子树,而第一个想带头响应树鱼谁都不摘柿子的提议的,是丘石儿。
饥饿的冬季读后感篇六
这个寒假我看了许多书,《饥饿的冬季》是我觉得最好看的一本,特别是《饥饿的冬季》这一章节。故事讲的是:由于整个夏季和秋季,天空中没有掉下一滴雨,人们种下的庄稼全都颗粒无收。然而,寒冷的冬季还是悄悄来临了,它不带着一丝怜悯。米缸、米桶空了,饥饿的孩子们也越来越瘦,似乎一阵风都能把他们刮倒。村里的树鱼是个十分贪玩的孩子。一天,他无意中发现了一棵柿子树,上面结了36个红艳艳的柿子,在饥饿的冬季,这是多么宝贵呀!后来,他把这鲜为人知的秘密告诉了寻找他的37个孩子,并约定谁也不说出去。临近过年时,树鱼曾经的对头——丘石儿病倒了,小伙伴们含着晶莹的泪花摘了一个火红的柿子送给他。至此,枝头挂着的35颗就再也没少过。春天终于来了,鸟儿叼走了所有的柿子,但却没人后悔曾把它们留在枝上。
……。
我是在寒假里读的这个故事,刚好也是冬季,没有积雪,没有饥饿,有的是温暖的取暖器和可口的美食,我只是想象了一下,当我整个冬季都不能拥有它们时,这将是件多么可怕的事情啊,而那些小伙伴们的环境比这还要恶劣千万倍,所以冬季才变得漫长,像一条黑洞洞的隧道……我很同情可怜他们。
当树鱼和其他孩子发现了柿子树后,我真想摘下来发给他们每人一颗,但孩子们都约定好不摘。而且从始到终,他们就真的没摘,这份诺言,我觉得比山还重。我又想到自己,有一盒精美的饼干,原来打算分几天吃完,但后来总忍不住,一会儿就偷吃完了,好惭愧呀。小伙伴们的诚信与坚持值得我好好学习!
饥饿的冬季读后感篇七
饥饿是什么?也许有一些人从未知道饥饿是什么,但有一些人对饥饿非常熟悉。饥饿是你一次次翻开空了的米缸,肚子里早已空空如也,饥饿是孩子们一次次的要吃的,可你却无能为力。饥饿让所有人都变的骨瘦如柴。饥饿让一切都变得空虚与麻木。这就是饥饿!我虽然没有体会过这种饥饿,却能感到饥饿的痛苦。这就是我为什么要写这本书读后感的原因。
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们写了一个饥饿的故事。生于大旱,人们种下的粮食一无所获,然而冬天来了,人们只好忍受饥饿的煎熬,等待春天的到来。这时男孩树鱼由于一次摔倒发现了一棵柿子树,上面结了36颗柿子,在饥饿的冬季36颗柿子是多么宝贵!它们如同一个个红灯笼照亮了这个漫长的冬天。这是多么大的诱惑,可是他却没有吃,而是告诉了寻找他的三十七个孩子。希望与他们一同守护这个秘密,能扶撑他们活下去的信念。虽然他们也有想吃一颗的想法,但都没有吃,因为他们知道这一树的柿子对他们来说有多么宝贵。
快春天时,他们当中的丘石儿病倒了,孩子们流着泪摘了一颗火红的柿子给她吃。当人们度过饥饿的冬天时,飞回来的候鸟们却把一树的柿子都吃掉了。但他们并不后悔,因为那几十颗柿子在他们最饥饿最寒冷的时候给他们带来温暖,带来希望。曾像温暖的火炉照亮了寒冷的冬季,漫漫的长夜。
你们能想到吗?饥饿是有多么可怕。你们也许从没想过,饥饿是什么,也不会去想。现在我们都是过的衣来伸手,饭来张口的生活,不会体会到饥饿,甚至浪费粮食,在非洲所有的人都已经饿的骨瘦如柴。买东西的钱都是父母拼命工作赚来的。
在那个年代,一颗柿子也可能是人们活下去的信念希望更何况那是一树,一树红彤彤的柿子!这个希望帮助他们走过了这无边而又漫长饥饿的冬季,照亮了他们黑暗的明天。
这一树的柿子成为了孩子们活下去的信念,这个信念支撑着他们每当想到那一树的柿子,都会忘却了饥饿。不幸的人幸福的人各有各的不幸,不幸是对我们的考验只要我们战胜不幸明天会是美好的,绝望时只要有一个理由让你活下去,就不要放弃它,它会照亮你更美好的明天。
饥饿的冬季读后感篇八
饥饿是什么?饥饿是你一次次翻开空了的米缸,肚子里早已空空如也;饥饿是你无数次地寻找食物,然而一无所获;饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神,哭闹着向你要吃的,可你却无能为力。饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。饥饿让一切都变得空虚与麻木。这就是饥饿!
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。由于天气干旱,人们种下的粮食颗粒无收,然而冬天来了,人们只好忍受饥饿的煎熬,等待春天的到来。这时,男孩树鱼发现了一株柿子树,上面居然结了三十六颗柿子!在这个饥饿的冬季,三十六颗柿子是多么宝贵啊!它们如同一个个红红的灯笼,照亮了这漫长的冬天。树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。孩子们共同守护着这个秘密,这个能让大家活下去的希望。
在那个饥饿的年代,一颗橡子也可能是人们活下来的希望,更何况那一树红彤彤的柿子!这个希望照亮了他们黑暗的明天。帮助他们度过了那个冬季!
饥饿的冬季读后感篇九
最近同学推荐我们读了一本名叫《饥饿游戏》的小说,其中打斗的细节描写与扣人心弦的故事情节看得让人热血沸腾,在享受着一次精神盛宴,但这本小说的的内涵却引人深思。
这本书讲述了:北美洲在一场大战后被摧毁,在美国原来的废墟上,人们建立了新的国家,但是国家为了巩固政权,而规定管辖下的十二各地区每年都必须进贡一对青年男女,作为公平的二十四人要参加一档电视直播节目“饥饿游戏”,规则就是把这二十四人放在一个巨大的竞技场中,让他们互相拼杀,最后只有一位可以活下来。这场游戏到了最后,只剩下男女主角了,女主角的技术比男主角高,他本可以杀死男主角,可是她却选择与男主角同时吃下毒浆果,但官方却奇迹般的改变了规则,男女主角都活了下来,回到了家乡。
人类的历史,不正是一场饥饿游戏吗?人类的历史从古至今,人类一直在做的就只有一件事,就是生存,为了生存不得不去竞争,把对方杀死从而生存,为了财富、资源、能源而竞争,社会纷争不断,战争不断,这样的竞争从古代到现代就已经深深的藏入人们的潜意识中,早已经就成了一种正当的行为,只是不断的在改变形式罢了,这样的竞争可能永远不会消失,因为这需要大家的醒悟。
饥饿游戏本身就是一场秀,每一个贡品都会被包装起来,被宣传,被炒作,来满足观众的“娱乐”要求。在女主角进入城市后,作者不停地写了气氛的热烈,鼓掌叫好的观众一直不断的出现,这写出了人们内心的变态和黑暗。
我们多么希望,这种“饥饿游戏”会在现实社会中永远的消失,不会在人类社会中再次上演。但是可惜,这可能只是人类心中良知的一个美好梦想罢了。
饥饿的冬季读后感篇十
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是《饥饿的冬季》读后感3篇,欢迎阅读。《饥饿的冬季》读后感一。
静静的小河,温暖的三角地,会说话的铃铛……这个寒假,曹文轩伯伯用优美的文字,把我带进了小说集《饥饿的冬季》。
这本书是由六个独立的故事组成的,故事不长,但却催人泪下,我几乎是噙着眼泪读完的。沿着清水湾村前安静的河水,我和鸭宝一起走上回家的路,明白了不能欺骗,要做个品行高尚的人;在饥饿的冬季,我和小伙伴们保护着那些藏匿在山坳中晶莹闪亮的柿子,感受到希望就在我们心中;在三角地,我又与兄妹五人一同品味着成长的滋味,懂得了不抛弃、不放弃,有家就有期待;还有那会尖叫的皮卡、傻得可爱的丁丁当当,一个个鲜活的人物、感人的故事都让我难以忘怀。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良、尊严、顽强、诚信。这一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵,告诫我不忘初始,要做个纯真的人。
书中最让我佩服的是《三角地》中的大哥。他生活在一贫如洗的家庭里,爸爸是酒鬼,妈妈是赌徒。作为大哥的他,不仅要上学,还要照顾三个弟弟和一个妹妹,生活的艰难可想而知。但他没有怨天尤人,反而分外勇敢和坚强,挑起了家庭的重担,想尽办法把家里管理得井井有条。当二弟的成绩严重下滑时,他绞尽脑汁赚钱请家教,甚至身受重伤也在所不惜;当三弟偷东西时,他代替父母严厉地管教了他,并带着他向别人道歉;当妈妈重病时,他宁愿退学,也要在床边伺候妈妈,一幕幕感人的画面跃然纸上。曹文轩通过时而诙谐幽默,时而优美感人的文字,让我看到了一个无私的大哥的形象。正是在他的影响下,爸爸妈妈戒酒戒赌了,弟妹们的成绩越来越好了,全家人过得其乐融融。人性的善良美好在这里表现得淋漓尽致。是什么让这个濒临破碎的家重新振作起来?是浓浓的爱呀!这流淌的爱温暖了主人公全家,也感染了手捧书本的我。它让我明白了:我们只要心中有爱,满怀希望,即使再大的困难也能坚强面对。
在成长的岁月长河中,我们也会经受种种挫折与困难,比如说:考试成绩下降了;受到了不公正的批评;学新本领学不会……这些都让我们痛苦,止步不前。但是,不管有多大的困难,我们都要去勇敢地面对,不放弃,不退缩,不改变纯真的内心。阳光总在风雨后,相信美好的生活总会在不远处向我们招手。
《饥饿的冬季》这本书魔力般地吸引着我,它让我懂得了真、善、美,体会到了生命的力量,感受到了人性的光芒。它就像一瓶陈年老酒,酒味甘甜如岁月一样绵绵流长,越品越香。
《饥饿的冬季》是我最喜欢的一本书,它包含了许许多多感动人心的故事,这些故事为我们讲述了一个个不同的道理:“尖叫”告诉我们做事不可鲁莽,并且要有一颗孝心;“丁丁和当当”向我们讲述了两个傻兄弟的故事,告诉我们要学会对别人友好,即使是傻孩子也会有属于自己的幸福,最喜欢的还是:“三角地”的故事。
在两个路口相交的地方,有一个三角地,那里住着一家人,爸爸是一位酒鬼,而妈妈却好赌博,家里一共有五个孩子,分别是大哥、大弟、二弟、三弟、和小妹。大哥是一位经常打骂弟弟们的人,也弹得一手好琴;而大弟是一位学习成绩非常好的人,足球踢得也非常棒;但二弟却与大弟的性格完全相反,他喜欢装模作样,讨好大家,学习成绩也差得无法比喻;而三弟的年龄才10岁,别看他年纪不大,但他偷偷摸摸的历史已经有很多年了;到了最后的小妹,她长得美极了,人人见了都会情不自禁地夸奖她,而她的哥哥们唯独对她最好。
一开始,三角地的名声很臭,酒鬼爸爸爸爸经常喝酒,喝醉后就瘫倒在大街上,因此,大哥失去了自己唯一的好朋友。大哥看到这一切后,下定决心一定要把三角地的名声变好。因此在她的领导下,大家凑钱为这个家做出了很大的贡献,让三角地焕然一新:小妹穿上大家为她凑钱买的新衣服后,变得越发精神了;三弟改正了自己的缺点,再也不做那些偷偷摸摸的事情了,而是通过自己的辛勤劳动获得属于自己光明正大的财富;而二弟呢,大家通过自己的劳动,大哥也冒着被打的危险,为二弟凑集钱财请来家庭教师,二弟也通过自己和家庭教师的努力,把成绩提高了上去;大弟也成为了一名在城市里小有名气的足球运动员;而大哥呢?也和自己唯一的好朋友和好了。变化最大的还有数他们的爸爸妈妈了:爸爸回到家后看到自己的孩子们这么懂事,把自己的酒罐全砸了;妈妈也发誓再也不去赌博了,和爸爸一起开了一家咖啡店,过上了平稳、安静而又幸福的生活。
看完了文章的最后一句话,我早已泪流满面。一个摇摇欲坠的家,却因为的大哥不懈努力与坚持把它挽救了回来,让爸爸妈妈醒悟;让家里的人都改掉自己的毛病;让三角地有了名声。这需要多么大的毅力呀!他也曾被打过、骂过,但他为了这个家,用自己瘦小的肩膀扛住了这个家,努力改变自己,努力改变大家,使这个大家庭更加完美、幸福。
我佩服他,他是一个值得让我们佩服的人!
饥饿是什么?饥饿是你一次次翻开空了的米缸,肚子里早已空空如也;饥饿是你无数次地寻找食物,然而一无所获;饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神,哭闹着向你要吃的,可你却无能为力。饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。饥饿让一切都变得空虚与麻木。这就是饥饿!
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。由于天气干旱,人们种下的粮食颗粒无收,然而冬天来了,人们只好忍受饥饿的煎熬,等待春天的到来。这时,男孩树鱼发现了一株柿子树,上面居然结了三十六颗柿子!在这个饥饿的冬季,三十六颗柿子是多么宝贵啊!它们如同一个个红红的灯笼,照亮了这漫长的冬天。树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。孩子们共同守护着这个秘密,这个能让大家活下去的希望。
临近春天时,孩子中的丘石儿病倒了!孩子们含着晶莹的泪珠儿,摘了一颗火红的柿子,送给了他。当人们度过这个饥饿的冬天时,候鸟们却吃掉了那一树的柿子。但孩子们并不后悔,因为那几十颗柿子,曾像温暖的小灯笼,亮在寒冷的冬季,漫漫的长夜。
在那个饥饿的年代,一颗橡子也可能是人们活下来的希望,更何况那一树红彤彤的柿子!这个希望照亮了他们黑暗的明天。帮助他们度过了那个冬季!
这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。在这个冬季,每每大家想到那一树柿子,他们就忘却了饥饿。绝望时,只要有一个理由让你活下去,就不要放弃它,它会照亮你更美的明天!
饥饿的冬季读后感篇十一
这几天拜读了卡夫卡的这篇《饥饿艺术家》,在短短五千余字的文字里,用奇异的笔调讲述了一个荒诞不羁但又充满现实意味的故事:饥饿艺术家以表演饥饿为生,并以这样的表演招徕大批观众。渐渐他对自己的表演产生了荣誉感,从没有自觉自愿离开过兽笼,还为别人不给他机会成为“空前伟大的饥饿艺术家”而深感苦恼。可随着时代的变迁,曾备受观众喝彩的饥饿艺术家逐渐被人们抛弃了,观众不再对所谓的“饥饿艺术”感兴趣。他只好“屈尊”加入一个马戏团,他的表演也成了一个次要节目,马戏团的观众对黑豹更感兴趣。而他被人们忘却了,最后连同烂草一起被悄无声息地埋掉。
令我震惊的是,饥饿艺术家临死前的表白。他只能挨饿是因为“找不到适合自己胃口的食物,假如能找到适合的食物,请相信,我不会这样惊动视听,并象你和大家一样,吃得饱饱的。”
这句话曾让我落泪,而对饥饿艺术家的感情变得复杂了起来,不再是单纯的同情,感慨,而是有一种无奈与崇敬之情参杂在内。饥饿艺术家在临死之前告诉人们,他之所以不吃东西,是因为找不到适合自己口味的食物。语出惊人,原来艺术家并不是真正的因为对艺术的追求而不吃东西的,而是因为不能。原来艺术家也不是多么神圣的人,他也不是为了艺术可以连生命都不要的人。但是转过头来再冷静的想一想,是不是所有人都能因为没有合适自己口味的东西吃就能一直饿着自己而不勉强吃一点东西呢?当然不是,绝大多数人都是做不到的,也许这就是我对艺术家有崇敬之感的地方。文章里有这样的一句话“这是他最后的几句话,但在他那瞳孔已经扩散的眼睛里,流露着虽然不再是骄傲,却仍然坚定的信念:他要继续饿下去。”我想,饥饿艺术家不再骄傲是因为自己没有合适食物的无奈,而仍然坚定就是自己对艺术的坚持和追求了。
美国文艺理论家r·w·斯托尔曼从三个不同的层次来理解其中的含义:社会学的、宗教的和形而上学的。首先“绝食艺人在笼中的困境代表了艺术家在现代世界中的困境:与生活在其中的社会格格不入。从这个角度来阅读,《饥饿艺术家》是一个社会的寓言。用社会学的术语来表示,就是艺术家和社会的分离”。从宗教的角度看,“我们也可以把绝食艺人看作一个神秘主义的代表者,一个圣人,或者一个神父。故事便以历史的观点讽喻了宗教的困境。用宗教术语来表示,就是神和人的分离,灵与肉的分离。”从形而上学的角度看,“绝食艺人代表精神,作为精神存在的人,豹相应地代表物质,人的动物性。用形而上学的术语来表示,就是精神与物质的分离。”
从这三个层面对作品的理解相对应,饥饿艺术家似乎也隐含了创作者的三个身份——即作为现代人、犹太人和艺术家的卡夫卡。犹太人对民族宗教的虔诚、现代人对发达工业社会的赞美和艺术家对自我实现的推崇在卡夫卡身上不再凸显,取而代之的,是拥有着三种身份的卡夫卡对自我身份与作为普世的人的生存状况的痛苦思索和不懈追问。一直以来,一个广为流传的故事让人们相信,饥饿艺术家是卡夫卡在作品中的映射:病逝前一个月,卡夫卡曾在病榻上艰难地校对这篇小说的清样,并在读完之后泪流满面。艺术家的悲惨遭遇似乎象征着现实中卡夫卡面对严酷的社会压力不断躲藏自己、隐蔽自己。但透过眼泪,我们能读到的更有卡夫卡对人类社会二元对立难以调和的哀叹与被困在现代社会的悖谬陷阱中无法自拔而神伤。
《饥饿艺术家》是卡夫卡极少数自己满意出版的小说。在我看来就是卡夫卡自己的投影。饥饿艺术家一生的表演都没有得到过观众的肯定与赞赏,即使他曾得到过极高的声誉,观众给予他的也不是由衷的肯定。甚至惊叹于他是怎么在不为人知的情况下进食的。对于艺术的偏执使他坚持到最后,谱写下悲哀的艺术人生。
饥饿艺术家的一生是可悲的,对于自己的艺术他一直都在寻求观众的肯定与赞赏,而却到死都没有得到。饥饿艺术家的职业荣誉感让他即使饿死也不会吃东西,但是观众并不能理解这种所谓的艺术,观众们认为作为一个正常的人类是做不到这样的事的。因此,即使饥饿艺术家想方设法的让人们监视自己,向他们展示自己的超能力,但无论如何也得不到人们的肯定。人们跟着时下的潮流之风每天都要去看一次饥饿艺术家的表演,没有任何理由,只是赶个时髦罢了。人们对饥饿艺术家的赞赏也是对饥饿艺术家行为的一种曲解,或许在观众看来,饥饿艺术家之所以应该被赞赏并不是因为他能在不进食的情况下依然能延续生命,而是惊叹于艺术家居然可以在众目睽睽之下偷偷进食,并没有人真正理解饥饿的艺术,因此,即使艺术家曾经名声大振,他也是可悲的,因为他的艺术实际上是被观众亵渎了。而后期饥饿艺术家来到了杂技团以后,更是得到了惨不忍睹的待遇,他已经完全不能勾起人们的兴趣了,即使他自称自己的技艺完全不减当年,但是他依旧只能是人们去观赏野兽是被带过一眼的角色,直到他要死的时候依旧没有人理解他的艺术。饥饿艺术家的另一可悲之处在于,自己对艺术的追求永远的不到满足。饥饿艺术家永远都觉得自己可以坚持更长的时间,然而一旦到了四十天的时候他就不得不被经理硬生生的拖出来,吃令他恶心的食物。然而经理这一决定的理由是四十天之内人们可以被各种广告吸引而来,然而四十天之后,人们就会疲乏,表演场就会门庭冷落。因此为了满足观众的需求,艺术家不得不牺牲自己对艺术的追求,因此他永远都得不到满足。
卡夫卡的小说一直都是学界研究讨论的焦点。无论是现实主义文学批评家、现代主义理论批评家还是当代前卫的后现代主义理论家都能从他的作品中找寻出大量的因素来为其理论作支撑。从中我能够深切地体会到他的小说有着一种独特的魅力,这种魅力不仅植根于卡夫卡对于人性和世界的洞察,也来自它的文体和形式的新奇。《饥饿艺术家》最为完美地展示了卡夫卡小说的写作技艺:一种不断翻转、在众多可能性之间不断滑动和制造反讽的艺术。
《饥饿艺术家》就是这样一篇“卡夫卡式”的小说,它像卡夫卡抛出的一枚至今没有停稳的骰子,让我们目眩神迷。而答案始终悬而未决,让读者无尽想象。我想在学习上我们也需要有这种stayhungry的精神,一步步专注于自己所在的行业,才能做到世界杰出。
饥饿的冬季读后感篇十二
《饥饿游戏》这本一时风靡全球的书,作者为苏珊·柯林斯,她对于《饥饿游戏》的写作动机是这样说的:“那来自于某一天扫电视频道时得到的灵感,现实生活的真人秀竞赛和有关的战争的报道交织在一起,都令人感到不安。”这两者间的界线模糊了,她于是有了这个故事的构思。
看了这本书后,觉得很不错,这是一个以电视真人秀为主体的生存竞争游戏,一共有十二个区,每年每区各选一男一女作为“贡品”,年龄在12-18岁,24个人最终只能存活下来一人。故事主人公——凯特尼斯·伊夫狄思的妹妹只有一票,但不幸被选中,为了保护妹妹,凯特尼斯自告奋勇要替妹妹上场,在这场游戏中,尽管她从小就会狩猎,并逐步掌握了这一技艺,但她在比赛中要与残忍强壮的其他区选手比拼,还要面临来自同一地区的“救命恩人”的爱情,这是对她极大的考验。
从中,我得出了以下几个结论,也许是主人公获胜的原因:
1.爱的力量:姐妹间深情的爱,使得主人公为了实现对妹妹的承诺,这种必胜的心态使得她的能力得到进一步提高,使她最后获胜。
2.智慧的力量:一开始的出场就给观众带来了深刻的印象——燃烧的女孩,这个称号由此得来;游戏开始时,凯特尼斯与搭档并不急于抢武器,而是去找水源,这样既可以保留实力,又可以不被追杀。
3.胆量的力量:无论是参加还是竞争,必不可少的就是胆量了,如凯特尼斯冒险为皮特取药,与人、野兽斗争,与恶劣环境对抗,这都是需要勇气与胆量的。
4.技能的力量:这次获得胜利的关键在于主人公有她父亲传授的射箭这门技艺,十分精准;皮特的'“隐身术”可以将自己伪装起来。
这一系列的书我虽然还没有看完,但是已令我感触颇深,现在社会竞争如此激烈,找个工作都很难,所以我们必须要有一项特殊的才能,去赢得社会对你的尊重,从而被采纳,最终走向成功。
饥饿的冬季读后感篇十三
《做一个懂得感恩的员工》这部书对我启发很大。企业需要一种团结和谐的文化氛围,而“感恩”就是这种氛围的具体表现形式之一。当前,中国正在建设和谐社会,“感恩”的文化氛围正是这个政治导向的实践。
俗话说:“滴水之恩,涌泉相报。”“饮水不忘掘井人。”知恩图报,是我们中华民族的传统美德。“感恩”的文化行为里包涵着和谐、仁爱的精神,包涵着平等生活、生存的价值观。施恩者是爱的张扬,感恩者是对爱的回报;施恩和感恩的和谐统一形成其乐融融的文化氛围。
感恩犹如心灵的泉水,源源不断,它滋润心田,免于干涸。它让生命充满生机,洋溢朝气,遍洒阳光。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光。
我特别欣赏这一段话:“感恩不一定要感谢大恩大德,感恩是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。如果我们拥有一颗感恩的心,善于发现事物的美好,感受平凡中的美丽,那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩!要习惯每天清晨起来后对着镜子默默地说:感谢生活给予了我如此多的美好!然后是一个幸福的微笑。”
一个企业如果形成了这样的文化氛围,这个企业一定会有活力,有生机,有凝聚力,有旺盛的生命力。
一个员工,从参加工作的第一天起,就要萌生感恩业主的'意识。企业为你提供了工作、学习、生存的环境,岂有不感恩之理。
员工对企业主的感恩不是指的世俗那些对施恩者直接给予物质回报,而是兢兢业业、脚踏实地地工作,干一行,爱一行,专一行,力争在本质工作岗位上干出骄人的成绩。同时,要遵守国家的法律,遵守企业的规章制度,搞好和周围同志之间的团结,做到谦和、谦虚、谦让。也就是古人说的要当一个“劳谦君子。”一句话,企业员工对企业主的感恩主要是通过自己优秀的业绩和优秀的道德素养来表现。
当然,任何事物都是辩证的。作为企业主一方,也要为员工感恩创造基本条件。把员工看做是兄弟姐妹,是一个家庭。从社会结构学角度看,夫妻是最小的家庭,国家是最大的家庭,单位或企业是介于二者之间的家庭。窃以为单位或企业这个家庭与夫妻这个小家庭同等重要,试想,在单位或企业的工作时间占了一天时间的三分之一左右,这难道不重要吗?如果一个人在这个时段里工作环境不好,工作不好,肯定会影响心情舒畅。所以,企业主也要从文化上认识这个辩证关系,尽量为员工创造优美的工作环境,做一个具有仁爱精神的儒商。
这部书不仅提出了员工感恩老板,还提出了员工与员工之间的相互感恩。难能可贵。这种感恩关系的形成,可以从情感上把员工紧密地团结起来,从而产生巨大的创造力量。
我歌颂感恩,珍惜感恩。我要将感恩作为我人格修养的内容并付诸实践。
饥饿的冬季读后感篇十四
饥饿艺术家的生存困境就是我们现代人的生存困境,而这困境源自于人与社会的矛盾,高雅与庸俗的矛盾,精神与物质的矛盾。
那最后一句肯定是艺术家绝望了,不再试图让人相信他艺术的真实性和纯粹性,然后觉得用这个谎言的方式讽刺了周围的人。
“让他们就这么觉得吧,让他们明白我艺术的真实反而是对艺术的玷污。”卡夫卡就是这么想的。
所以他说:“因为我找不到适合我胃口的食物。
假如我找到这样的食物,请相信我,我不会招人参观,若人显眼,并像你,像大伙一样,吃得饱饱的。”
卡夫卡这个故事被很多人误解了,这些人认为好像这个故事只是艺术家的自白。
但我认为这件事可以发生在任何地点任何人物之间。
卡夫卡揭露了一种更广泛的人间关系。
就像杨德昌的电影《独立时代》,里面的女主角自然的和蔼可亲。
却被别人当作伪装,虚假,背后有阴谋。
所以呢,何必呢?
做人也是,做任何事都是这样,自己满足就好了。
人性,古往今来一直石争论不休的一个话题,有人说人性本恶,有人说人性本善。
纵观历史上下几千年,大奸大恶、泯灭人性者有之;危难关头昭显人性光辉的也不乏人在。
人之善恶,与其归结为人的本能,还不如将其归为社会的导向。
我们每个人都是有着自我意识的个体,又同时是这个大千世界的一员。
社会的价值取向,社会的流行时尚,无时无刻不在影响着我们的意识、我们的行为。
应该说,我们每个人都是追求“光明”的,我们宣传“拾金不昧”的精神,赞赏“助人为乐”的行为,希望营造一个“夜不闭户,路不拾遗”的和谐社会。
但,人心又是自私的,我们都希望能过的比现在更好,期待得到而吝啬付出——这是人最大的“原罪”。
在社会上充斥着金钱至上的风气时,我们不得不屈从于物质利益之下,追逐那飞舞于空中的“票子、房子、车子”,因为,我们不仅仅是单独的一个人生活在这个世界上,我们有着太多太多的不舍和牵绊。
真正的视名利如粪土,在名利前保持自我,坚守信念,宁可饿死也不愿苟且偷生的人,又有几个?!
饥饿艺术家死了,死于他所信仰的饥饿艺术,他的尸体也被草草的埋葬,取代他的,是一头生机勃勃的黑豹。
令人感到讽刺的是,这头黑豹周围却观者众多,和饥饿艺术家表演时的冷清形成了鲜明的.对比。
饥饿艺术家表演的是艺术,纯粹的艺术,但可悲的是,这艺术始终只有饥饿艺术家本人理解和坚持——“只有他自己才是对他能够如此忍耐饥饿感感到百分之百满意的观众。”但他自己也知道,他的观众,并不是真正的在欣赏他的纯粹艺术,而是在欣赏他的才艺表演。
在观众眼中,一个人不吃不喝能忍耐四十天简直是天方夜谭,所谓的饥饿艺术表演和马戏团的表演无异。
在“世人皆醉我独醒”的痛苦中,饥饿艺术家如同殉道者般用他所追求的饥饿艺术结束了自己的生命,但可悲的是,就连同他的这一行为,最后都未能被任何人所理解。
在这里,我不禁有一个疑问:“不被任何人所理解的艺术,它还能被称为艺术吗?”
卡夫卡自己说过:“倘若心中没有对某种不可摧毁之物的信念,人便不能生存。”但以唯物主义理论而言,精神源于物质,我们唯有满足了我们的生理需求,才能进一步的去考虑精神需求。
艺术是崇高的、可贵的,但离开了艺术我们仍能生存,但相反离开了物质支持,我们却只能像饥饿艺术家一般饿死。
现在的社会是可悲的,物质战胜精神,许许多多高贵的品质如同饥饿艺术家一般,没有了生存的空间,消逝于世间。
我们是悲哀的,因为我们没有了所能坚持的信念,除了金钱,我们已经不知道还能去信仰什么。
故事以饥饿艺术家被草草埋葬而告终,而阅读后纷乱的思绪却难以梳理,伴随阅读的困惑始终萦绕于心难以释怀。
说,饥饿艺术家的生存困境就是我们现代人的生存困境,而这困境源自于人与社会的矛盾,高雅与庸俗的矛盾,精神与物质的矛盾。
首先,我们每个人既是有着自我意识的个体,同时又是社会的人。
社会的价值取向会的流行时尚,无不影响人们的生活和思维。
其次,饥饿艺术家和黑豹分别象征高雅与庸俗。
高雅的艺术家冷冷清清,饥饿而死;庸俗的黑豹却观者如堵,它享受着美食,生机勃勃。
这就是现实。
古人说:阳春白雪,和者寡。
高雅的艺术是不为大众所接受的;高雅的艺术不属于生活,它就是艺术本身。
不然古时的俞伯牙为什么会因为其知音钟子期之死而终身不复抚琴呢?
再次,饥饿艺术家追求纯精神而不食不合自己胃口的食物,某种意义上有把精神与物质相对立的倾向,这只能为极少数道德高尚的人所效法而难能为大众所接受。
人在生活中需要有某种精神支撑,诚如卡夫卡所说:“倘若心中没有对某种不可摧毁之物的信念,人便不能生存的。”但离开了物质基础人也同样不能生存。
饥饿艺术家临死仍然坚守其信念,但眼睛里流露的不再是骄傲说明,他已预言未来物质会战胜精神。
令人困惑的是,物质是人赖以生存的基础,而过度的物质占有又会使人堕落,使人迷失自我;人们虽然崇尚高贵的精神,但无法放弃宝贵的生命,因为生命对每个人只有一次。
在精神和物资的天平上,我们需要精神的追求,信念的支撑,但不能否定物资;对于物资我们只能说:取之有道,用之有度。
饥饿的冬季读后感篇十五
静静的小河,温暖的三角地,会说话的铃铛。这个寒假,曹文轩伯伯用优美的文字,把我带进了小说集《饥饿的冬季》。
这本书是由六个独立的故事组成的,故事不长,但却催人泪下,我几乎是噙着眼泪读完的。沿着清水湾村前安静的河水,我和鸭宝一起走上回家的路,明白了不能欺骗,要做个品行高尚的人;在饥饿的冬季,我和小伙伴们保护着那些藏匿在山坳中晶莹闪亮的柿子,感受到希望就在我们心中;在三角地,我又与兄妹五人一同品味着成长的滋味,懂得了不抛弃、不放弃,有家就有期待;还有那会尖叫的皮卡、傻得可爱的丁丁当当,一个个鲜活的人物、感人的故事都让我难以忘怀。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良、尊严、顽强、诚信。这一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵,告诫我不忘初始,要做个纯真的人。
书中最让我佩服的是《三角地》中的大哥。他生活在一贫如洗的家庭里,爸爸是酒鬼,妈妈是赌徒。作为大哥的他,不仅要上学,还要照顾三个弟弟和一个妹妹,生活的艰难可想而知。但他没有怨天尤人,反而分外勇敢和坚强,挑起了家庭的重担,想尽办法把家里管理得井井有条。当二弟的成绩严重下滑时,他绞尽脑汁赚钱请家教,甚至身受重伤也在所不惜;当三弟偷东西时,他代替父母严厉地管教了他,并带着他向别人道歉;当妈妈重病时,他宁愿退学,也要在床边伺候妈妈。一幕幕感人的画面跃然纸上。曹文轩通过时而诙谐幽默,时而优美感人的文字,让我看到了一个无私的大哥的形象。正是在他的影响下,爸爸妈妈戒酒戒赌了,弟妹们的成绩越来越好了,全家人过得其乐融融。人性的善良美好在这里表现得淋漓尽致。是什么让这个濒临破碎的家重新振作起来?是浓浓的爱呀!这流淌的爱温暖了主人公全家,也感染了手捧书本的我。它让我明白了:我们只要心中有爱,满怀希望,即使再大的困难也能坚强面对。
在成长的岁月长河中,我们也会经受种种挫折与困难,比如说:考试成绩下降了;受到了不公正的批评;学新本领学不会。这些都让我们痛苦,止步不前。但是,不管有多大的困难,我们都要去勇敢地面对,不放弃,不退缩,不改变纯真的内心。阳光总在风雨后,相信美好的生活总会在不远处向我们招手。
《饥饿的冬季》这本书魔力般地吸引着我,它让我懂得了真、善、美,体会到了生命的力量,感受到了人性的光芒。它就像一瓶陈年老酒,酒味甘甜如岁月一样绵绵流长,越品越香。
饥饿的冬季读后感篇十六
《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。曹文轩是北京大学文系教授,北京作家协会副主席。
从“整个夏季和秋季,天空没有掉下一滴雨,所以有的庄稼全部枯死,冬季来监时,这百户十人家的山村,开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到:这个山村上的人们非常可怜,在两个季节里,没有下一滴雨,农民们颗粒无收。从“全部”两字感受到:没有下雨,不只是一家的庄稼枯死,而是百十户家的庄稼全部枯死。
树鱼说:“你们不想到山那边看看吗?山底下有条小溪,说不定有鱼呢!我们可以抓鱼烤了吃!草丛里有橡果!你们都不饿吗?”这里我感受到树鱼他非常大方,不小气,原来这一树柿子是树鱼发现的,他不但没有自己吃,还让朋友一起去吃。说明树鱼非常有爱心。从“车里躺着的是丘石儿,他眼睛又大又亮,很瘦,躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。但丘石儿微笑着,仿佛很高兴出远门去,很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。”这里感受到丘石儿,他已经很久没有吃东西,才只剩皮包骨头。树鱼才摘下来一个柿子,放在丘石儿面前。这一树柿子,三十六个,只用一个,说明这些孩子诚实。
读了这本书,我明白一个道理:要做一个人,要诚实,要有永不放弃的精神。