王小二的宝读后感(专业16篇)
读后感常常能够给人带来启发和感受,让人从别人的经历与思考中得到自己的心灵滋养。写读后感时要有主题句和段落结构的规划,以保证文章的逻辑性和连贯性。阅读这些读后感,我们可以借鉴一些优秀的表达方式和观点。
王小二的宝读后感篇一
棋王,也有家传的一副象棋,那是他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今天,妈……”
那棋子也许没有倪斌的那副家传的乌木棋子名贵,但却是一位母亲用心为之雕刻的啊……。
“夜黑黑的,伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,终于还不太像人。倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。”
棋王到这里嘎然而止,没有结束的味道,只有一种自我得到,自我满足,自我精神无尚荣耀的满足。
其实,不单单是一副棋盘里的人生啊!文字中的,音乐里的,笑骂间的,那一处,你痴迷了,不就是“王”么?那怕只是自己的“王”。
我们的生命断然不会再经历那**的年代,人性也断然不会再受到那样的压抑,但对自己梦想的执着与珍惜,却是这《棋王》最应该告诉我们的。
如果我的青春如《棋王》里那样,我会怎样?
王小二的宝读后感篇二
生活是个缓慢受捶的过程,而锤炼之后是灰烬还是精华就仁智各异。
真实就是无法醒来。那一瞬间她终于明白了在世界上有些什么,下一瞬间她就下定了决心,走上前来,接受摧残,心里异常快乐。
当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。
其实伟大友谊不真也不假,就如世上一切东西一样,你信它是真,它就真下去。你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。
我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。
我要抱着草长马发情的伟大真诚去做一切事,而不是在人前羞羞答答地表演。
有些事情,你信它是真,它就真下去;你疑它是假,它就是假的,我的话也半真不假,但我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却,就因为这种态度,别人都不相信我。
一命二运三风水四积阴功五读书,好好积德认真读书。
那会儿我醒了。你在我肚脐上亲了一下吧?好危险,差一点爱上你。
那时候我们一无所有,也没有什么能妨碍我们享受静夜。
当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。
人活在世界上,快乐和痛苦本来就分不清。所以我只求它货真价实。-。
我在队里喂猪时,每天要挑很多水。这个活计很累,连偷懒都不可能,因为猪吃不饱会叫唤。我还要切很多猪菜,劈很多柴。喂这些猪原来要三个妇女,现在要我一个人干。我发现我不能顶三个妇女,尤其是腰疼时。这时候我真想证明我不存在。
那一天我岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失。
多奢望.我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我岁时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我.
放声大哭从一个梦境进入另一个梦境,这是每个人都有的奢望--。
人的一切痛苦,本质上都是源于对自己的无能的愤怒。
人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死。想明了这一点,一切都能泰然处之。
那一刻她觉得如春藤绕树,小鸟依人。她再也不想理会别的事,而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我,而且这件事永远不能改变。
风把道沟里的落叶吹出来,像金色的潮水涌过路面。我一个人走着,前后不见一个人。忽然之间,我的心里开始松动。走着走着,觉得要头朝下坠入蓝天,两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡,一些诗句涌上心头。就在这一瞬间,我解脱了一切苦恼,回到存在本身。
王小二的宝读后感篇三
不读小说,于我来说大约已经二十五六年了,原因很多,大抵是由于小说的思路过于格式化的缘故,亦或是忙于事务没有那许多闲暇的时光罢。然而《棋王》我却是仔仔细细、认认真真地读过三遍的,这样的读法对我来说也算是个奇迹,许是太懒读书很少有重复的习惯。
对于《棋王》的写作风格,我实在不想多说,也确实说不出什么新的意思来,只要是看看我写的这篇文字,就知道跟阿城先生一样,我特别的喜欢鲁迅先生的文字,只是因为职业的习惯,已经大约二十余年没有写作这样风格的文字了。读《棋王》我是动用了特别的神经的,泪流满面的地方有好几处,我在这里要特别引述的是其中两段关于吃饭的描写:一处是当棋王得知“我”也挨过饿的时候问“我”如何得到吃的,“我说:‘后来碰到一个同学,他要用书包装很多东西,就把书包翻倒过来腾干净,里面有一个干馒头,掉在地上就碎了。我一边儿和他说话,一边儿就把这些碎馒头吃下去。不过,说老实话,干烧饼比干馒头解饱得多,而且顶时候儿。’他同意我关于干烧饼的见解,可马上又问:‘我是说,你吃到这个干馒头的时候是几点?过了当天夜里十二点吗?’我说:‘噢,不。是晚上十点吧。’他又问:‘那第二天你吃了什么?’我有点儿不耐烦。讲老实话,我不太愿意复述这些事情,尤其是细节。我觉得这些事情总在腐蚀我,它们与我以前对生活的认识太不合辙,总好像是在嘲笑我的理想。我说:‘当天晚上我睡在那个同学家。第二天早上,同学买了两个油饼,我吃了一个。上午我随他去跑一些事,中午他请我在街上吃。晚上嘛,我不好意思再在他那儿吃,可另一个同学来了,知道我没什么着落,硬拉了我去他家,当然吃得还可以。怎么样?还有什么不清楚?’······‘你恐怕还是有些呆!要知道,人吃饭,不但是肚子的需要,而且是一种精神需要。不知道下一顿在什么地方,人就特别想到吃,而且,饿得快。’”一处是对于棋王吃饭的描写:“他说拿到饭后,马上就开始吃,吃得很快,喉节一缩一缩的,脸上绷满了筋。常常突然停下来,很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上,就马上一按,拈进嘴里。若一个没按住,饭粒儿由衣服上掉下地,他也立刻双脚不再移动,转了上身找。这时候他若碰上我的目光,就放慢速度。吃完以后,他把两只筷子吮净,拿水把饭盒冲满,先将上面一层油花吸净,然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。有一次,他在下棋,左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了,就迅速将那个饭粒儿放进嘴里,腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里,巴在那儿,舌头是赶它不出的。果然,呆了一会儿,他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完,和着一大股口水,‘咕’地一声儿咽下去,喉节慢慢地移下来,眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的,而且很精细。”
之所以大段的引述还感动的哭,实在是深有同感的缘故罢。在我的幼年甚至青年时期挨饿实在是最平常不过的事情了,记得十几年前第一次来北京已经是深秋了,我穿着南方初秋的衣服由于没有着落整整的在北京的大街上“流浪”了十几天,在那些日子里,饿了就喝自来水,困了实在没有办法不能睡觉,没有地方可以睡觉,只有等下夜班的人们都走尽了的时候找一棵松树,往树窝下一躺再收拾些白杨树的落叶算是床垫,早晨在上早班的人们没有走动之前赶紧从树窝里爬起来,抖抖身上的尘土,找个水龙头的地方洗个脸算是一天的新生活,那个时候不只是饿的无以言表,瞌睡的更是厉害,甚至不能站着跟人说话,稍一站住就会睡觉,只能不停的在大街上来回的走动···。许多年过去了,对于当年的这些记忆依然在昨天,只是我不轻易的回忆这样的过去而已,读了《棋王》感觉遇见知音了,挨过饿的知音实在难得的很啊。
人生如棋,只是这人生是无法重新来过的,更无法悔棋,对于棋道我确实不懂的很,发出这样的感慨来也许是心有灵犀一点通吧,当然也可能是牵强附会,想是阿城先生写作《棋王》的本意也许就在这里吧。
王小二的宝读后感篇四
近来一月,几乎多数都是专心的在看这本书籍,其中一边阅读也一边摘录了些许给我赋予了我感觉的文句。而近来带给我有强烈的读后感的,便是这一句——一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。
之所以强烈,便是有着某些一样的写照吧!因为,自己的心境也有着如此的斗争。我们都会为了自己的某一些目标,做着超越当下限度的事情。正因为如此,我们一定会常常失败的,但是,这些失败也是我们的证明。
就像《海明威的〈老人与海〉》文章中的'这句话一样。而这,却也是我们最好的证明,我们在一次次失败,我们也在一次次斗争着。或许,有的超越未必能够得到满意的胜利,有的超越却能给我们些许实质性的慰藉,这样等等。这些,失败或者胜利,却是证明我们有在投入斗争,有在努力的证明。
有了这样一句话,我也有了另一个看待失败的角度。就是,常常会失败,证明我在投入斗争之中。但是,不可以将这作为我的借口,这些都是我认为的一种自我激励方式。
王小二的宝读后感篇五
《哭鼻子大王》这本书是我在寒假里妈妈去同学家里借回来的,我把它当作宝一样,爱不释手。
这本书的主角是小丢丢,是一名男孩子,他有一个特点,就是不管是谁,只要不听他说,他就会哭,放声大哭,眼泪流成河,如果再不听他的话,他会哭很久很久。
这本书主要讲了小丢丢周围发生的一系列故事,大家都很关心他。在家中,全家人都把他当宝贝,事事依着他。最后小丢丢学会了控制自己,也更加努力学习了。
其中让我最感动的是,当“保镖”准备送小丢丢回家,却接到了去救火的命令,当他们赶到现场,水却用完了,小丢丢大哭一场,才把火熄灭了,可他的眼睛却再也看不到东西了。
读了这本书,我懂得了:只要从小学好,长大才能成才。
王小二的宝读后感篇六
闲来又把《万寿寺》拿来翻了几页,想到王小波辞世已有3年多了。
97年的某春日下午,我在图书馆里光明日报的新闻栏中看到王小波猝然离去的消息,便出来给远在国内的女朋友打电话。王小波是我们两人一起读过的3位中国作家之一,另二位分别是阿城与王朔。所谓一起读过,意思是把一本书摊开,轮流读上一段(当然,我费的口舌总是略多),或是两人都不作声默默地看,翻页。这种阅读方式使王小波成为对我们具有私人性意义的“非一般”作家。
这世界总是如此。王小波的身后热闹非凡,许多人在道听途说之后火速找来他的××时代,杂文随笔,翻阅之后慨叹一番天妒英才,竟成绝响,并且不遗馀力地为把王小波“炒”得更热而添柴鼓风。王小波在生前的最后几年内已颇有名气,但还远不及死后哀荣来得汹涌澎湃。我比较讨厌的是这种人,他们甚至是在97年以后才开始读王小波,他们的阅读行为是一种对时尚亦步亦趋的`虚荣。现在,差不多的情形又在卫慧身上重现。我并无诅咒卫小姐短寿的险恶居心,而且“宝贝一出,谁与争锋?”也许正是卫慧的终极关怀。我只是感慨于众多跟风高手的身法之快捷,心思之灵巧。评判一个艺术创作者,需要对他(她)的长期关注和深入了解,而非一旦某人某作风生云涌,立即以专家之角度立场或激赏或痛骂,或引为同道,或视之宿敌。
我初读王小波是93年左右,单行本的《革命时期的爱情》。巧合的是,当时还在读加西亚-马尔克斯的《霍乱时期的爱情》。有时会拿起来随意看几分钟,好像服一两片药的感觉。我的理论是要么读非常好的小说,要么读臭不可闻之作,两者的共同效果是会激起我的写作灵感和欲望。前者使人要努力做得更好,后者教我相信无论如何不会比这更糟。
王小波无疑是属于前者之列,但在他的作品中,我最喜欢的是不大为人重视的《万寿寺》,可以从中汲取到许多营养,特别是他的语言风格体现出现代书面汉语的真正美感。而王小波的坦承“师门”更是深得我心。他郑重地向王道乾等老一辈翻译家致敬,感激他们在创造美的汉语方面的非凡贡献。这应该是无数读者都必须表达的心声。被王朔称为文字“有时彷佛出自上帝之手”的作家,也是我为之倾倒的孙甘露亦曾专门撰文谈及此节。这样说或许有些过头,但绝对有道理--几十年来,汉语最优美的文学作品可能是那些翻译成中文的外国文学。像王道乾译的杜拉斯的《情人》,噢,绝对的经典,你只能叹服的份儿,心里或会跳出个荒唐念头:恐怕法文原版的也不会这样美妙。
当然,我这样说是会遭到嘲笑的,骄傲的法国人更要光火,一个只会讲“bonjour”的家夥居然敢谈论伟大的法兰西文学?然而,那些以精美汉字出现的《追忆逝水年华》、《爱的荒漠》、《暗店街》……真的令人充满热爱和敬畏。有次在网上,一位叫“岂不痛哉”的老兄说在世界上有些人会因他们的共同爱好而建立起一个秘密组织,这是个好主意,教人想起博尔赫斯的世界代表大会。我们就可以联合起来,并且在这个无限大的小圈子当中,将永远给王小波保留他的位置。
新浪文教。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
王小二的宝读后感篇七
五台山的先锋书店是个好地方,可惜我去的很少。
王小妮的《上课记》是在那里看完的。说看完可能不太准确,因为并不是每页都一字不落。
这本书是她在海南大学任教时写下的随笔,时间跨度为20xx到20xx共五年。她给学生们开写作课和现代诗欣赏课,想方设法把他们从味同嚼蜡的“好词好句”中拯救出来,重新发现文字的生命和活气。
这些方法包括:课程刚开始的调查问卷,给夏加尔的画配上文字,学期末的诗歌朗读,讨论什么是“诗意”,时事新闻播报,把插着树枝的雕塑拿到课堂上现场观察描绘,谈梦想和困惑,记下对自己影响最大的一位老师,请诗人来读诗,分享自己珍藏的诗歌手稿……她非常用心。
五年的教学手记,她用了这样五个标题:我该给他们什么才能心安;投入情感是最重要的;我们都是主角;抵抗陈规戒律;在生活的角落,每一个孩子都在闪光。
包里只有笔而没有纸,只好把它们敲到手机里。我被触动,因为我也是一个教师,我也认认真真地考虑过这些问题。
我希望自己成为唤醒者,而非刽子手。
王小二的宝读后感篇八
也许你会好奇,世上还有哭鼻子比赛,其实哭鼻子比赛是一本书。
这天我饶有兴味的捧起书看起来。我边看边笑,笑笑看看,就这样看完了一篇又一篇,等全部看完了,合上书想起来,实在觉得好笑,可笑后一想,却叫人脸红。因为它是那样清楚的写出了我们的缺点,就拿《外号专家逃命记》来说吧,外号专家王小西成天给别人起外号,取笑别人,最后成了同学们围攻的可怜虫。我看到这儿时,真想哈哈大笑,但又觉得,王小西的一切和我那么相似,不,简直就是我。
过去,当我看见同学们被我捉弄的哭笑不得时,我是那么的得意。
不过,读了这本书,我知道了要尊重别人。你看,这本书不正是一面影人心思的哈哈镜吗。
你们是不是也想找一找这面哈哈镜呢,那就快去看《哭鼻子比赛》吧。
王小二的宝读后感篇九
先须要说明的是,这世上肯定还有人写的东西,比王小波更能打动我。我只是看到媒体、网络上都在议论他和他的作品,才引发好奇,试着去读一些他的作品。那些比王小波写得好的人,我只能感叹他们的运气不好,没有被这个社会挖掘出来,成己之名,施惠于众。但又一想,人家还不一定愿意被发现,也不屑为人之师,我这是在瞎操心。
再者,我根本没有能力将王小波和他的作品做全面细致的分析,好在这样的事自有人去做。所以这个读后感是零零星星的、断断续续的。听说人身上有几个穴位特别敏感,在王的作品里,有几个地方像是点中了我的几个敏感穴位,那种感受倒是记得很深。读后感就围绕着这样的感受来写。
最后,我觉得挺对不起王小波的,因为我读的是盗版,中间有不少错字。我有时想,就因为我看盗版,让王小波损失了一些收入,这是对人家辛勤工作的不敬。我就不说“很多人不都在看盗版吗”这样的话了,就把看盗版王小波作品的不安说出来,并决心以后要是有我喜欢的作家的作品,一定去买正版来读。
喜欢王小波是从《沉默的大多数》开始。最先听到他,人们总是带出《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》,还造了个“三部曲”,让人想起了中学的高尔基。因为中学语文给我少年时的心灵留下了痛苦的记忆,一听这词就不舒服。大家议得再热烈,几乎是无动于衷。后来,又听说他的《沉默的大多数》,还是没有阅读的`兴趣,直到有一天,在报上读到一条消息,说复旦大学自主招生,向前来面试的学生提出问题,其中一个是:《沉默的大多数》作者是谁?这就引起了我的好奇,于是在地摊上买来一本读了起来,顺便说一下,这书都摆上地摊了,地摊的小书贩卖的书绝对是畅销书,不然的话,人家小书贩怎么赚钱。这更说明这部书有“文章”。
读完以后,我的感想有这么几条:
一是思维的力量和乐趣。
读了王小波后,我才知道原来人是要思维的。这话听起来有些娇情。但我以为不是。你要让我对此做个科学的分析,我做不来。就觉得人人都会思维,但要独立地思维,这点很重要。
独立这东西在中国特别珍贵难得,为什么?社会环境不好。往大处说,大清垮了,中国处处受人欺,革命了几十年才获得独立,死了多少人,费了多少财?这不是说着玩,有史实为证;从小处说,中国的家庭往往就是一个封建王朝,父母养育不容易,但是十八岁以后,要想独立做点啥,还要处处受到牵制。
我觉得人格独立的前提是思维独立、思维独立的前提是质疑。思想不独立主要是不敢质疑或没有养成质疑问的习惯。在这方面,不必从大处说起,犯忌。从自己的经历说说倒也可以小喻大。上中学的时候,老师总是当着全班的面,夸某位女生好,说她如何品学兼优,并号召我们大家向她学习,我们那时也很配合,努力学她。但效果并不好,搞得将自己的生活习惯都搞乱了。回过头来一想,老师那样做没有错,他总是想用榜样的力量来激励大家,奋发向上。但我的经历至少可以证明一点,榜样的力量不是对每个人都有效的。
喜欢上思考之后,我的话少了。这使我很欣慰。我经历过话多的时候,与现在对比一下,我认为那些话多的人如果不是思维缺乏深度,起码也表明人的心是很躁的。话少之后,会有很多思考的时间,考虑问题也渐渐周全起来,做事也有些靠谱了。做事靠谱,就会心安理得。所以,我觉得这样很好,愿意继续这样下去。
说到思维的乐趣,我也是最近才感觉到的。学文科的,感性思维强。什么是感性思维?,大概意思是从一滴水能一下想到大洪水,跳跃、不着边就是感性思维吧;但读了王小波之后,我觉得理性思维更有乐趣。从王小波的经历来看,理性思维可不是好玩的,需要什么数学、逻辑知识,或者说理科知识。这方面的知识我缺乏得很,是不是就不能进行理性思维了。恐怕也不是。什么是理性思维?我的理解是:在日常生活中,想什么事得靠谱。比如,看到了一个问题,我就开始想:这是怎么回事?我将与这个问题相关的各种因素都在脑子里分析分析,没准儿还要动手查资料、做个试验、实地查看、找个朋友请教一下什么的,再试着想一个应对的办法。这个过程往往把脑子搞得很累,但会乐此不疲。这似乎就是王小波常说的思维的乐趣吧。
王小二的宝读后感篇十
翻开猫王的第一部,我知道了图米国是一个猫的国度,老猫王有两个儿子白布拉和黑布拉。国王对大儿子白布拉特别偏爱,于是在小儿子黑布拉幼小的心田里,种下了嫉妒的种子。小儿子误解父亲对他的爱,感受不到家庭的温暖,他的心在黑暗中流浪。谁知,长大后的兄弟俩同时爱上了猫美人巴奇拉,无爱的'心灵容易受伤,黑布拉狭隘地认识爱情,他认为美丽善良的姑娘巴奇拉受到了哥哥白布拉的蛊惑,最终选择了哥哥,而抛弃了自己。可怜的黑布拉针眼大的心灵离家离爱越走越远了。读着读着,我渐渐地喜欢上白布拉,因为他善良、正义、勇敢、武功高强。而黑布拉着魔似的迷失在黑色中,一次又一次阴谋与诡计,一次又一次嫉妒与报复,“只有一个魔鬼装在心里,灵魂早已经出壳”。原来作家匠心独运,精心构思了这黑白两个人物,黑色是权力和欲望的象征,而白色,则代表着仁爱与责任。
猫如此,人亦如此。如果你心中老是装着仇恨,总是觉得上苍对你不公,你的灵魂就会扭曲,看什么总是阴暗的,世界也是灰蒙蒙的,听不到欢声笑语,感受不到家的和谐温馨。反之,学会宽恕,懂得关爱,放弃仇恨与杀戮,你的世界永远是阳光灿烂,生活永远会甜蜜美好。
巴奇拉为白布拉生了两只小猫,取名为左黄拉和右黄拉,他们一家其乐融融的景象更加激起了黑布拉的嫉妒心。于是,他和野猫国国王康基杜勾结起来,篡夺王位,就在这个关键的时候一个英雄般的母亲奇果拉将自己的孩子替换成左黄拉,将左黄拉救出,左黄拉终于历经千难万险回到了温暖的家。
“人言落日是天涯,望尽天涯不见家”。家,对于漂泊孤独的人来说,她是温暖的港湾,她是心灵的慰藉,她是灵魂的依托。这一点我深有感触,今年爸爸去别的学校担任领导工作,我仍留在东桥。放学的铃声如期而至,我在传达室门口等爸爸来接。五分钟、十分钟、一小时,时间一分一秒地过去了,眼看着小伙伴们一个一个被家长陆续接走,我的心沉下来,手表上的时间滴嗒滴嗒地逝去了,肚子饿得咕咕叫,我多想回到我那温馨的家啊。可是我望穿双眼也没见到爸爸。我忍不住了,眼泪像断了线的珠子落下来。
起风了,秋天天气就是不一样,刚才还是阳光灼灼,现在竟然有点冷了。家里应该很暖和的,妈妈一定给我煮了最爱吃的饭菜。想着想着我似乎闻到了一股饭香。妈妈终于来了,我竟像过了一个世纪那么长。
有首歌这样唱道:“家是你我停泊的港湾,风雨再大都不怕,旅途再苦也不怕……”家,有冬天里的暖阳,有夏天里的凉风,有爸爸妈妈的呵护,有欢声笑语,有爱的味道。千万别学黑布拉哦,迷失爱的方向。爱妈妈,爱爸爸,爱我们的温馨家吧!
王小二的宝读后感篇十一
王小二人小却心怀天下。少年强则国强。读完这个故事,你懂写读后感了吧。下面是本站小编精心为你整理王小二故事读后感,希望你喜欢。
抗日战争时期,王二小的家乡是八路军的抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。一天日本鬼子又来“扫荡”走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,他把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏的用刺刀杀害了王小二。小英雄王二小就这样被日本侵略者残酷的杀死了。
王小二为了我们现在美好的生活,献出了自己的宝贵生命,说以我们要好好学习,不要辜负那些为我们牺牲的烈士。
“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了······”每当听到这首歌,就想起那放牛娃:王二小。
1942年10月25日那一天,日本鬼子又来扫荡,走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲们,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声……鬼子发现上当后,非常生气和惊恐,又看见王二小正准备逃走,就在王二小快要安全的一刹那,鬼子用枪打中了他,又用刺刀刺向二小的胸膛,把他弱小的身躯摔在一块大石头上!
在抗日战争时期,有许许多多象小二这样为革命献身的少年,他们为了保卫祖国,而不惜牺牲自己幼小的生命。他们是多么地英勇啊!而如今我们这一代祖国的希望虽不用去战场上杀敌,但也要用实际行动来保卫祖国所以我们必须好好学习,天天向上。因为一个国家的强盛与否,要靠的就是国家的人才,国家的科技技术。
“牛儿还在山上吃草,放牛的却不知哪儿去了……。”唱起这首《歌唱二小放牛郎》,我就想起了那段历史,在缅怀抗日小英雄的同时,我们一定要不忘国耻,好好珍惜自己眼前的条件,更加努力学习,学好本领,将来报效祖国,振兴中华,不让历史的悲剧重演!
王小二的宝读后感篇十二
真是本好书,拿起来就放不下,一气儿能读完。如果你有我下面要写的这三点体会,或者说问题,那推荐你看这本书。
第一,王小妮写得真好。她这个写得好不是所有人都欣赏,但正好对我的脾气,我喜欢这种成精后的简单朴实。这类写法的好儿,好有一比,像石涛的山水,像齐白石的花鸟,看着土,其实禅。我要是真能有那么一天,能写出王小妮这样的文章,我就不干工作了,回家写自己的故事。
第二,王小妮洗练人生,慈悲怜悯。她对八十后,特别是农村出来的大学生有慈母心肠。她对他们的观察我全盘接受,我也深有体会,我也有太多感触要说,还没讲出来,她讲得好,讲得有水平,讲得我心服口服。要有个王小妮这样的朋友该多好哈,一定会受益的。我会继续追王小妮的书。
第三,王小妮对问题不回避,有底线,但是她也不急嗤白咧地和人辩论。这点儿,我不行,我还是愤青,我心里一直幼稚地以为在追求真理上,可以不必在乎方式方法。看样,在合理诉求上,在不伤和气的原则范围内讨论问题,应该是我要学习的。
王小二的宝读后感篇十三
里面主人公当然是王小天了。他真是一个不折不扣的捣蛋大王啊!但是,他却自以为是一个让老师省心的好孩子。
王小天他做了许多“好事”呢!他开枪对付松鼠,把古老师画成了长长耳朵和细毛的山药蛋,把爸爸朋友的儿子卖给收家具的,偷喝了李好好带给爷爷的白酒……总之,他做得“好事”一屋子都堆不下,足足要装满5大卡车.
不过,捣蛋归捣蛋,他其实也很好啊!他一下子捐给希望小学12本书,是全班捐得最多的,尽管只有八成新,但是内容非常丰富。古老师还在全班同学面前,重点表扬他了呢!
啊,终于读完了!我感悟道,人总是要有长处的,比如王小天,他心很善良。李好好和路小路不是也有缺点吗?王小天虽然成绩不怎么好,而且也不是同学们和老师之间公认的好孩子,但是他心地善良,并富有同情心。俗话说:尺有所短,寸有所长。王小天不就是其中的寸吗?寸虽然短,但是也有自己的长处。
加油吧,王小天,你善良无比,并富有同情心,只要不捣蛋,相信在那不久后的今天,你一定会成为老师和同学们间公认的好孩子的。加油吧,王小天,只要你不捣蛋,就一定会成功的!
王小二的宝读后感篇十四
《上课记》,王小妮著,中国华侨出版社出版,20xx年12月第一版。
一个好的老师,无论他面对的是怎样的学生,无论他教的是懵懂天真的幼童,还是所谓天之骄子的大学生,他最关注的,始终是“人”!但现实中,追求个人成绩的现象,或许是功利心使然,或许是考评机制使然吧!
读王小妮的《上课记》,仿佛看到一幅大学生生态图。让人纠结忧思,又感慨万千。常常思考教师对学生而言到底意味着什么,希望教师不是学生的管束者形象,而是能够共同成长的引导者。
教育行政单位对学校的管理,学校对教师的管理,是否也如教师对学生如出一辙?从上至下的思维模式,简单的规则,复杂的程序,对教育过程中的每一个人,是否都有足够的'关照和尊重?如果教师被伪尊重,学生恐怕很难得到应该的正尊重!
王小二的宝读后感篇十五
著名作家沈石溪有“中国动物小说之王”的美誉,他的许多作品读来饶有趣味且含义深刻。最近,我就一直在读他的长篇小说———《混血豺王》。
混血豺王》是《双面猎犬》的续集。在《双面猎犬》中,半豺半狗的白眉儿经历了种种磨难后终于苦尽甘来,从豺群里地位最低的苦豺蜕变成猎户寨威震山林的狗群领袖。在一次陪同主人狩猎时,白眉儿遇见了豺群里那只名叫兔嘴的老母豺,于是,白眉儿偷偷放走了曾给过自己无限温暖与慰藉的兔嘴。这一切被昔日的狗群领袖———老狗黑虎看在眼里。拗不过黑虎的故意报复,白眉儿的主人阿蛮星也认定了他有豺的本性,将他驱逐。自此,白眉儿只好重新回到豺群里沦为苦豺。
不过,白眉儿骨子里有一颗勇敢的心。很快,他击败豺王,受到拥护,成为新一代豺王。但当阿蛮星被豺群围在树顶上时,白眉儿退却了。他没有伤害阿蛮星,阿蛮星却带着猎人与猎狗捉走了全部的幼豺。好不容易在猎人面前回归猎狗的模样才救出幼豺,白眉儿却又失去了豺群的信赖。后来,他因拒绝阿蛮星“帮助猎人消灭豺群”的提议而倒在了猎人的枪口下。
读完这个有些拗口的故事,我的内心隐隐作痛。被抛弃、被误解、被陷害、被质疑、被种种两难的抉择要挟和打击……白眉儿的一生无疑是坎坷动荡的。然而,养母的怜惜、兔嘴的帮助、阿蛮星昔日的收留……这些经历又着实给了他无尽的美好。
面对复杂的感情,白眉儿的表现说明他已经不仅仅是一个动物,他的身上还透露出人性的光辉。知恩图报,这是白眉儿身上最显著的优点。无论是做忠诚的猎犬还是血性的豺王,哪怕遭到主人的嫌弃,哪怕被豺群冷落,他始终遵从自己的内心,守护自己的内心,保留一颗感恩的心,并一次次用信念作出了正确的选择。因为以一种坚不可摧的信念做支撑,所以白眉儿从来都是顶天立地的。无论输赢与否,他终归是真正的强者。
只是,人类与动物的生存秩序仅靠一个白眉儿去建立和坚守是多么艰难!尤为可惜的是,当白眉儿选择了以爱回报人类后,人类却无情地将他逼上了绝境。人类与动物之间的真诚被一声枪响轻易打破了,这个结局着实令人惋惜。可以说,这不仅对白眉儿是不公平的,对人类自身也是可悲可叹的。
愿白眉儿的故事给我们更多的警示,愿《混血豺王》这本书能够感动和启迪更多的读者。当人类与动物能够和平共处时,当人类与自然能够和谐发展时,世界就会桃红柳绿,云卷云舒。
相信那时候,这世界定会美得天然,美得顺理成章。
王小二的宝读后感篇十六
阿城是寻根文化的代表人之一,写出的作品思考性很强,内涵丰富,引人深思。《棋王》就是这样一部作品。
棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。
王一生与倪斌截然不同的人生脉络中,又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯,对象棋的热爱也完全发自内心,更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。可以说,象棋是王一生的灵魂。反观倪斌,在繁华渲染下变得世故,下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生,便是少了几分纯粹与执着,他的内心仍是善良而柔软的,却屈与时势,囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着,保持着自我。
生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运,却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事,是挫折与坎坷。有人选择顺其自然,囿于其间;更好的选择却是像王一生那样,或许我们不能完全逃脱,但在内心,我们挣开了枷锁。