每个人的生活中都会遇到一些特殊的时刻，让人难以忘怀。在写总结时应该注重数据和事实的支持，避免空泛和主观性太强。收集总结范文可以帮助我们了解不同类型和风格的总结，从而更好地进行写作。

小学孙中山纪念堂篇一

照计划事，我妈妈带着我和哥一起去_故居一游。

我们先坐603号车去三乡，在坐212号车，再车上我看了212路线图。我看到倒数第2个是_故居，我们从三乡坐车，应该再过9个地方就是_故居了，在车上我最喜欢车外风景的水天桥，那里湖水清明、风景优美，是个让人欣赏的地方，可是车子很快的跑过水天桥，可是还有机会哦!我们终于到了_故居。

到了那里门还没有开门，当我们走过去的`时后刚好开门了。

进去的时候，我说：“我要上洗手间，”妈妈说：“好”，我们照箭头来走，前、右、左、右、右、前、右、前、右就到了。我们忙忙去洗手间，那里是感应水龙头，把手放在水笼头下面水就会自动出来了，还有自动烘手机，把手放在下面就会自动把手吹干。

我在旁边的竹子下拍了10多张相片，旁边的竹子上有字，如果在竹子上写字是对植物有害的。

我们又去了_的住屋，那上面写着静，我妈妈拍了3张相片，给哥拍了2张相片，妈妈给我拍了2张相片。

最后去了_纪念馆，门囗上面写着“隆重纪念辛亥革命100周年”里面有一个_的石像，拍了很多张照片，我们去了二楼了。拍了很多张纪念的东西，我们玩了手点电脑的知识问答，我们对了3题错了7题。

我们玩的非常开心，也拍了很多张照片，今天的_故居一游让我收莸很大。

小学孙中山纪念堂篇二

老师给了我一本名叫《_的故事》的书。给了我很多的感触，让我对_这个伟人有了更深的了解。_是我国伟大的民主革命的先行者，他一生奋斗，为中华民族做出了巨大的贡献。

_，铭文、字德明，号逸仙，又号中山。1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村的一个贫苦的农家小院里。父亲孙达成是位涥朴的农民，哥哥是孙眉，一位华侨资本家。_六岁起就帮助父亲从事农业劳动，十岁进私塾读书。十二岁跟随着母亲飘洋过海，在哥哥家住了五年。并在那里的学校读书，1892年，_以优异的成绩毕业于香港西医书院。

1911年10日晚，武昌的起义爆发，过了两天，又占领了汉阳、汉口，

起义取得了胜利。_领导革命党人深入与保皇派开展斗争的同时，积极组织力量，发动武装起义。

19春天，他委派同盟会员刘道一、蔡绍东从日本返回湖南，运动会党和新军，发动萍、浏、澧起义。这次起义，获得了广大贫苦农名和矿工的支持，起义军迅速发展到几万人，涉及好几县，震动了长江中游各省，危及清朝的反动统治，清廷闻讯后，急命两江总督、湖广总督、湖南巡抚、江西巡抚，派主力部队进行围剿。起义军虽然英勇奋战，屡次挫败敌军，但终因寡不敌众失败了。

_是我们学习的榜样，是我们中国的英雄，我们也要像_一样，做对社会有用的人，将来才能更好的进入社会。_是我们全国人民的骄傲!

小学孙中山纪念堂篇三

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步——_。描写_的作文800字内容如下。

描写_的作文800字：伟人_。

在神州大地的深处，拂去封面上灰厚的埃，那些旧日章节便幡然醒来，睡眼惺忪地轻声诉说着他们记忆中的悲与欢，绚丽与暗淡。

1840年，美美地做着天朝大国梦的清朝在大不列颠人坚船利炮的威势下，昂着头却又卑贱地签下了耻辱《南京条约》。由此以后，华夏大地就被深深地推进了资本主义的熔炉之中：第一次_战争、第二次_战争、甲午战争……一次次战争换来了寸寸土地的流失;《天津条约》、《中法条约》、《辛丑条约》……一份份条约让清王朝离毁灭的边缘越来越近。

但是，中国五千年的瑰丽文化不会因此而消失殆尽，它在等待着一个人，一个能救它于水火之中的人。

那个人便是_。

_，原名_，字载之，号逸仙。就是他，在那个时代之下，不甘压迫领导着数以万计的能人志士，创立了_以及中国_，从一个又一个的列强手中尽可能多的夺回了中华民族的领土。

同样是反抗封建王朝的战斗领袖，_先生与农民起义英雄及之前的革命先驱的最大不同在于：一是通过其独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度的精华与中国落后的封建专制制度相结合，从以民为本的宗旨出发，不仅提出了“_”基础学说，还就改造落后中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交等方面作出了资产阶级民主革命的纲领、设想和计划，形成了系统化的革命理论;二是自发动和组织革命开始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底反封建的立场和坚定的革命方向，面对种种困难，在极其充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，十一次的失败并没有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厉，不屈不挠，战斗不息。正是如此，他的成功才比他们更为彻底。

小学孙中山纪念堂篇四

1866年11月12日在人杰地灵的中山市翠亨村诞生了一位伟人，这就是你----_。也许从你呱呱落地开始，勇敢、自信与你一同成长!砸神像，废裹脚，陋习陋习全除掉!本想学医救人民，后来从政创革命。“_”新旗帜，中西思想建中国。呕心沥血为人民，精忠报国人人敬。

博爱精神代代传，创新之风人人诵。

1925年3月12日你悄悄地离开这可爱的世界……。

但你那博爱敢为天下先的精神永存、永存……。

为纪念改革开放，maanxiaoxue的学生参观了_故居纪念馆。缅怀_先生的丰功伟绩，增强同学们的爱国之情。同学们对此次活动报以极高的热情，共有近500名同学报名参加了本次活动。

_是最早提倡以革命推翻满清统治，建立民国政府的革命家之一。由于_早年即接受西方教育，认识西方世界较深，通晓外语，有医生学历，在中国内外都享有知名度;是故被多数外国人视为革命领袖。而在国内，多数革命者也认为他的声望与能力足以成为革命组织的代表人物，也因此_在武昌起义后顺利被选为临时大总统。_去世后，_领导他创建的国民革命军进行北伐，在名义上完成中国的统一。由于当时参与革命的主要领导人物，特别是_、汪兆铭(汪精卫)两人，均为孙培育出来的领导人物，故当时的_当以孙为最高的精神领袖，并推举_为治国的最高指导。1937年中国抗日战争爆发后，孙成为_之外，凝聚全国向心力的象征人物之一。_与旗下将领也往往以“保障孙总理的革命成果”为号召，鼓动人民建设和将士作战。因此到战争中后期，_很自然被推举为_的国父。

对于_的历史贡献分析，主要是认为_确系近代倡导共和革命，成功组织成分复杂的各种反满势力，并注入西方现代政治理论与宪政思想成分的领导人。而_虽亦重视掌握领袖权力，但较具理想色彩，较能为制度建设之需要而放弃政治资源。_虽倡导武力推翻君主专制，武力弭平军阀割据，但使用之手段较为温和，善后措施较为宽容，不采彻底铲除之作法，与_或_等强调组织纪律而严厉惩处反对者不同。_亦是中国政治经济现代化之重要阶段性人物。_较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分，包括宪政民主，人民主权(选举、罢免、创制、复决)，权力分立制衡，与社会主义等等。另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权，形成五权宪法学说。对西方重要思想在中国的普及，具有推动者的作用，促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。而_在其中采取某种折衷立场，却坚持共和民主之宪政体制，至今仍有其价值。

这篇纪念_诞辰日作文，语言精练，流畅。

小学孙中山纪念堂篇五

虽然_先生已经离我们远去，但是他在我们心中依然是永垂不朽，是他创造了中国!有关_的作文内容详情如下。

有关_的作文：走进伟人-_。

他，最早提出了用暴力推翻清王朝统治的主张;他，一生都在为中国革命奔走;他，直到生命的最后一刻心中惦念的依然是未尽的事业。他就是中国革命的先行者-_先生。

_《1866—1925年》，名文，字载之，中国_创始人，_的倡导者。首举彻底反封建的旗帜。他早年就读于香港西医书院，毕业后在澳门、广州行医，但祖国的衰败，让他痛心疾首，他觉得医国比医人更重要，因此投身于革命。从此，_走上了为复兴祖国而努力的革命的道路。就在这一年，他提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命主张。19204月，_、黄兴等领导的黄花岗起义失败。1924年冬，_扶病北上，发表北上宣言。要求“召集国民会议，以谋中国之统一和建设”。_到北京后，继续为召开国民会议、反对段祺瑞的_政策进行斗争。但因患肝癌医治无效，于1925年3月12日在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。1940年，_通令全国，尊称其为“_国父”。

“起共和而终帝制”_先生用他那坚定的语气说出了这句话，同时，他也用他的生命来创造了中国，我们作为新时代的青年，我们应该发愤图强，努力学习。先辈们用血肉铸就新中国，我们也应该回报他们，让新中国更加强大，更加富强。联系现在的国家军事，日本要占领_，我们要好好学习，研制新武器对付他们，我们有权利保护自己的国家，我们要继承先辈的光荣传统，让中国成为“世界第一国”，让那些瞧不起中国的国家，看看我们中国的实力!

岁月在流逝，事物在改变，可_先生在我心中依然是永垂不朽，是他创造了中国，我会永远记得他。

小学孙中山纪念堂篇六

小学孙中山纪念堂篇七

作文写了孙中山故居纪念馆坐落的地方和美丽的样子，关于观孙中山纪念堂有感作文内容详情如下。

孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆，建立于1956年11月，其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。该馆行政隶属中山市文化广电新闻出版局。5月，被国家文物局公布为首批国家一级博物馆。

上海孙中山故居纪念馆位于上海香山路7号，占地面积2500余平方米，展示面积1100平方米，主要有孙中山故居和孙中山文物馆两个展[1]示场所组成。

上海孙中山故居是一幢欧洲乡村式小洋房，由当时旅居加拿大的华侨集资买下赠送给孙中山的。孙中山和夫人宋庆龄于19入住于此，1925年3月孙中山逝世后，宋庆龄继续在此居住至1937年。抗日战争爆发后，宋庆龄移居香港、重庆，1945年底，宋庆龄回到上海将此寓所移赠国民政府，作为孙中山的永久纪念地。1961年3月4日故居被国务院列为首批全国重点文物保护单位，1988年1月故居正式对外开放。

孙中山故居是中山市唯一的全国重点文物保护单位，它位于南朗镇翠亨村，座东北向西南，占地面积500平方米，建筑面积340平方米，是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。

分为孙中山纪念展示区、翠亨民居展示区、翠亨农业展示区三处。孙中山纪念展示区包括孙中山故居纪念馆以及孙中山在翠亨村的其他历史遗迹;翠亨民居展示区展示了翠亨村清末民初各阶层的民宅和生活状况，再现了孙中山出生及其成长的历史背景;翠亨农业展示区展示水稻耕作、瓜果蔬菜种植、桑基鱼塘、家禽饲养、现代农业的无土栽培种植等珠江三角洲的农业生态。

孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。孙中山故居外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环的灰雕，环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式，中间是正厅，左右分两个耳房，四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线，窗户在正梁下对开。该建筑物门多，窗多，通道多。居屋内前后左右均有门通向街外，左旋右转，均可回到原来的起步点。正门上有一副对联：“一椽得所，五桂安居。”是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的。庭院右边设有一口水井，水井的周围(约32平方米)是孙中山诞生时的旧房所在地。1866年11月12日，孙中山诞生于此。

故居正厅摆设是孙中山亲自布置的。1883年，他从檀香山带两盏煤油灯回来，放置在条台上。后座是孙中山母亲卧室，正厅南侧为孙中山的大哥孙眉与夫人谭氏的卧室。北边耳房是孙中山与元配夫人卢慕贞的卧室，当年所用的大木床、梳妆台和凳等仍旧摆放着。1892～1895年和1920，孙中山都曾在此住过。二楼南边，是孙中山的书房，墙上挂着孙中山17岁时的照片。室内有孙中山日常使用过的书桌、台椅、铁床。1893年冬，孙中山曾在此书房研读古今书籍，探索救国救民真理，并曾在这里草拟《上李鸿章书》，提出“人能尽其才、地能尽其利、物能尽其用、货能畅其流”的主张。1895年与陆皓东在此书房商讨救国方略，还曾在这里为乡亲治病。

故居庭院南边，栽植一株酸子树，是孙中山1883年从檀香山带回来种子亲手栽种的，生势茁壮茂盛，北边是砖砌的花台。

在故居周围还有孙中山青少年时活动过的遗迹。孙中山7至12岁时，常与他姐姐妙茜在金槟榔山打柴。山腰古井是他经常挑水回家的水井，孙中山也常在山下兰溪的溪间捉鱼游泳。

故居庭院前的大榕树，是他童年时代常常听参加过太平军的冯观爽老人讲述太平天国将领反清故事的地方。

据悉，孙中山故居项目总投资约130亿元，通过对核心景区孙中山故居的打造，建设一个集现代与历史的国际休闲度假旅游名镇，计划在3年至5年内创建国家5a级旅游景区。辛亥革命纪念公园占地19.8亩，总投资约3932万元，目前已竣工。

小学孙中山纪念堂篇八

孙中山纪念堂位于广东省中山石岐城区中心，由郭得胜先生捐款一千万港元兴建而成。有关孙中山纪念堂游记作文如下。

今天，我和家人一起去孙中山纪念堂游玩。

孙中山纪念堂，庄严雄伟，它的建筑面积有8400平方米，占地三万多平方米。前面是宽大的广场，沿着石阶登上纪念堂门前，两旁种有十棵高耸入云的木棉树，显得庄严威武。八角形的屋顶被一条金黄金黄的琉璃瓦屋檐从苍翠的柏林中勾画出来。那16根壮丽廊柱，淡雅的色调，与四周景色组成一幅庄严绚丽的画。

走进纪念堂，前座是三层高楼房，一楼为大厅，正中安放着一尊白玉雕刻的孙中山头像，一楼顶部29盏吊灯，显得古色古香。两侧分别是“中山建设成就展览馆”，沿着楼梯登上二楼，二楼是孙中山革命史迹展览馆，二楼走廊扶手还雕刻着美丽的风景画。左边是孙中山的生平故事和中国历代领导人简介。三楼是由三个八角亭组成，中间的大八角形可容纳一百多名贵宾。

后座有一个现代化的剧场，座位有1484个。舞台前面部分还可以升降，音乐池分三级，设有空调系统。

小学孙中山纪念堂篇九

与其他旅游景点不同，孙中山纪念堂不设门票，游人可以免费进园自由参观游览。有关观孙中山纪念堂800字内容如下。

位于广州市东风中路旁的中山纪念堂，是一座妇孺皆知的建筑物，它是广州人民和海外华侨为纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的。纪念堂座落于中山先生当年的总统府旧址上，动工于1929年，完工于1931年。

今年是中山先生离开我们80周年。不久前有幸到了广州市，我定要去瞻仰。也许是我心情格外激动，去得太早的缘故，整个纪念堂内显得有些冷清，只有中山先生高大的塑像耸立在纪念堂的中央。从中山先生炯炯的目光中，映现出了一代伟人依旧那么深邃、执着，依旧那么刚毅、坚定，依旧那么沉稳、自信，仿佛不推翻旧的封建王朝，不振兴中华，不让中华民族屹立于世界之林就永不闭目之势。

就是这位中山先生，他唤醒民众推翻了统治中华民族两千多年的封建帝制，在有着央央四万万人口的大国里，消灭了皇帝，使中华民族从此结束了封建社会。孙中山先生的丰功伟绩和不朽的壮举，不是能用文字、用歌声、用艺术书写得了的，赞誉得了的。它唤醒了一个具有五千年文明史的民众的觉醒。这具雄狮，虽然醒得晚了一些，今天，她终于可以向全世界发出一个声音：“中国人民站起来了!”。为了中国人民能站起来，早在19世纪，前往海外学习医术的孙中山先生，就开始接触革命真理，团结大批爱国华侨和知识分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命倾向的兴中会组织。19又在兴中会基础上，联合其他团体成立了中国同盟会，把“驱除鞑虏、恢复中华、创立民-国、平均地权”十六字作为组织的行动纲领。孙中山先生被选举为“总理”。从此中国的旧民-主主义革命有了新的纪元。中山先生曾多次前往诸多地方游说爱国的华侨慷慨解囊支持革命，团结爱国民众参加革命，为推翻满清王朝进行不屈不挠艰苦卓绝的斗争。一批批的民族精英为夺取政权，建立共和，倒在了清朝政府鹰犬的屠刀和枪口下。……秋瑾血洒西子湖畔、徐锡麟在安庆英勇就义、林觉民等七十二英烈的忠魂长眠在黄花岗上……然而又一批批仁人志士蔡锷、李烈钧、廖仲凯、吴玉章又踏着烈士的血迹加入到了同盟会的旗帜下，为追求救国真理，进行了史无前例的英勇抗争。

小学孙中山纪念堂篇十

英文名：sunyat―senmemorialhall孙中山纪念堂坐落在中山市石岐区的孙中山纪念堂公园内，占地面积8400平方米，建筑面积15000平方米，于1982年2月动工，1983年10月落成。是由香港知名人士郭得胜捐赠港币1000万元兴建。

纪念堂入门上方，镶嵌着一块有全国人大常委会副委员长廖承志亲笔题书“孙中山纪念堂”的金字横匾。在正中上层一座小殿建筑的墙上，悬挂着一块有孙中山笔迹“天下为公”的金字直匾，三座亭楼的顶尖装设三颗金黄色的大琉璃珠，象征孙中山先生创立的“新三民主义”。1985年，取名“仁山玉宇”。“仁山”原是个小山岗，现既为纪念堂地址，且寓仰慕孙中山仁心济世之意；“玉宇”两字，既描绘了纪念堂的雄伟建筑，且寓孙中山的崇高品质和伟大的革命精神。

设计风格。

纪念堂的设计富于新意。从高空鸟瞰成一“中”字，而从地面平视则又成一“山”字，整个建筑既有浓厚的民族风格，又充满了时代的特色。全国人大常委会副委员长廖承志同志生前亲笔敬题了横匾“中山纪念堂”五个刚劲有力的`大字。纪念堂为组合的复式结构，分前、中、后三座，前座是三层楼房，一楼为大厅，正中安放着一座用汉白玉雕刻的孙中山胸像，两边分别是“中山建设成就展览馆”；二楼两侧均为“孙中山革命史迹展览馆”；三楼是呈“山”字排列的三个亭顶结构，中间大八角亭是可容一百余人的贵宾室，两旁小四角亭为贵宾休息室，纪念堂的中座是大型现代化影剧场，设有中央空调系统，座位一千四百八十四个。舞台可旋转，音乐池分三级升降，舞台上装有三十九路电动布置吊杆，场内装有四十路电容话筒和声控灯光设备。纪念堂的后座分两层，均为演员化妆室。纪念堂两侧是幽廊曲径；园林小景。纪念堂前面为公园，并附设有商店、停车场等。

小学孙中山纪念堂篇十一

孙中山纪念堂坐落在中山市区中心的孙中山纪念堂公园内，占地面积8400平方米。800字参观孙中山纪念堂内容如下。

7月13日下午，华中师范大学教育学院暑期广东文化教育实践队为进一步学习孙中山精神，体验中山文化底蕴，参观了孙中山故居纪念馆。

在途中，沿路两边的风景着实让人赏心悦目：纯蓝的天印染着形态各异的云，苍翠的山体间缭绕着彩带一般的云雾，好一幅天朗气清，惠风和畅的水墨画景。王老师告诉我们孙中山故居是在南朗镇翠亨村。我们即将前往的纪念馆就是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。不仅如此，南朗镇的伶仃河还是民族英雄文天祥当初就义之地。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”由此成为千百年来竞相传颂的佳句。

经介绍，孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。刚步入大门，一幅对联“一椽得所，五桂安居”赫然在目，这是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的;在正门南侧有一块由宋庆龄手写的“孙中山故居”牌匾。深入大厅，从家居摆设中我们不难发现孙中山先生生活的简朴;庭院内树木繁茂，雅致清静。

参观了故居，我们随后来到博物馆，进门即可见“后来居上”的横幅，这是孙中山19题赠翠亨学校手迹的原件，反映了他对家乡教育事业的关心和支持;也是孙中山唯一一幅为故乡的题字。博物馆中井然有序地陈列着孙中山不同时期的事迹的文字、图像、音像、手稿等资料，让我们大开眼见，真实地感受到孙中山先生三民主义思想的伟大，感受到他那颗救国救民的赤诚之心。

这次参观，我们深深感受到中国之所以可以摆脱封建殖民统治，摆脱愚昧落后的局面，正是因为有了像孙中山先生这样有学识、有责任、敢担当的开创者。今天的我们要珍惜先人用热血给我们创造的一切，要努力学习知识，用自己的双手去创造我们的未来，推动国家和社会的进步。

小学孙中山纪念堂篇十二

位于广州市东风中路旁的中山纪念堂，是一座妇孺皆知的建筑物，它是广州人民和海外华侨为纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的。纪念堂座落于中山先生当年的总统府旧址上，动工于1929年，完工于1931年。

今年是中山先生离开我们80周年。不久前有幸到了广州市，我定要去瞻仰。也许是我心情格外激动，去得太早的缘故，整个纪念堂内显得有些冷清，只有中山先生高大的塑像耸立在纪念堂的中央。从中山先生炯炯的目光中，映现出了一代伟人依旧那么深邃、执着，依旧那么刚毅、坚定，依旧那么沉稳、自信，仿佛不推翻旧的封建王朝，不振兴中华，不让中华民族屹立于世界之林就永不闭目之势。

就是这位中山先生，他唤醒民众推翻了统治中华民族两千多年的封建帝制，在有着央央四万万人口的大国里，消灭了皇帝，使中华民族从此结束了封建社会。孙中山先生的丰功伟绩和不朽的壮举，不是能用文字、用歌声、用艺术书写得了的，赞誉得了的。它唤醒了一个具有五千年文明史的民众的觉醒。这具雄狮，虽然醒得晚了一些，今天，她终于可以向全世界发出一个声音：“中国人民站起来了!”。为了中国人民能站起来，早在19世纪，前往海外学习医术的孙中山先生，就开始接触革命真理，团结大批爱国华侨和知识分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命倾向的兴中会组织。19又在兴中会基础上，联合其他团体成立了中国同盟会，把“驱除鞑虏、恢复中华、创立民-国、平均地权”十六字作为组织的行动纲领。孙中山先生被选举为“总理”。从此中国的旧民-主主义革命有了新的纪元。中山先生曾多次前往诸多地方游说爱国的华侨慷慨解囊支持革命，团结爱国民众参加革命，为推翻满清王朝进行不屈不挠艰苦卓绝的斗争。一批批的民族精英为夺取政权，建立共和，倒在了清朝政府鹰犬的屠刀和枪口下。……秋瑾血洒西子湖畔、徐锡麟在安庆英勇就义、林觉民等七十二英烈的忠魂长眠在黄花岗上……然而又一批批仁人志士蔡锷、李烈钧、廖仲凯、吴玉章又踏着烈士的血迹加入到了同盟会的旗帜下，为追求救国真理，进行了史无前例的英勇抗争。

辛亥革命的那一声枪响，是中华民族五千年来最强烈的声道、最响亮的音符，以摧枯拉朽之势推翻了封建王朝对中华民族的统治，唤醒了全中国人民也震憾了全世界。中国人民才有了新的天地，才有了中国共-产-党的诞生，才有了今天的新中国，才有了在世界具有深远影响力的政治大国地位，才有了遇到强权政治、霸权主义可以摇摇手说“on”。

中山纪念堂这座既富丽堂皇、又外观庄严宏伟的建筑物，几十年来，成了人们到广州的必去之处，成了人民纪念、谒拜、敬仰中山先生的地方，也成了广州市大型集会和演出的重要场所。来到这里的人们，无不会用各种方式对这位心中永远敬佩的革命先行者致以崇高的礼节和深深的怀念，中山先生已活在中国人民的心中。

作为一位政治家，中山先生算是早殁了，不算长的生命是如此的丰硕，不算高的个子是那样的伟大，不算英俊的相貌竞深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭伤了多少人，他手书的“天下为公”有多少人作为座右铭，他最早提出“振兴中华”唤醒了整个中华民族一代又一代优秀子孙。

如今，中山先生的生命终止已80年了，这是中华民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事实。中山先生的英灵并没有离我们远去，他用毕生韶华凝聚的“振兴中华”声音，依旧在祖国的大地上回荡，永远铭刻在世界中华儿女的心中。

望着这具有浓厚民族特色、气势恢宏的纪念堂，在红的花、绿的树、青的草、蓝天白云和渐渐游人如织映衬下，显得格外亲切、有序。用铜材铸造而成的中山先生铜像，他高昂着的头颅，左手叉着腰，右手坚定的扶着拐杖支撑着大地，身穿风衣，是那么潇洒之极，他仿佛在发表一段演讲，在告诉全世界，中国人民自己的事情，可以自己解决，中国人民不再会屈服外来列强的坚船利炮，伟大的中华民族定会屹立在世界的东方。

小学孙中山纪念堂篇十三

孙中山纪念堂位于广东省中山石岐城区中心，由郭得胜先生捐款一千万港元兴建而成。1200字参观孙中山纪念堂内容如下。

在珠海参加会议期间，根据会议的安排，我们参观位于珠海市的孙中山故居纪念馆，这不仅是一次文化活动的组成部分，更是一次学习和心身得到教育的机会，孙中山故居纪念馆坐落于珠海市郊，环境优美，景色宜人，即使是在冬天，花团锦簇，绿草如茵。因为是爱国主义革命教育基地，所以这里游人如织，老人、小孩和青年学子，珠海、广州和外地，散客和旅游团。

孙中山故居纪念馆由孙中山夫人、前国家名誉主席宋庆龄先生题写，镌刻在木质结构的牌匾上，蓝色的字衬托着黄色的底子，越发苍劲有力，更加体现出作为孙先生的遗孀，对孙先生的挚爱全都呈现在饱满墨汁的笔头。这一处故居是孙中山先生于19到1920居住过的地方，也曾于19年短住这里，这里的陈列物全是实物，都是先生曾经使用过的，后来遗散在祖国各地，经征集而收藏在此并展出，供游人参观。孙先生的故居紧挨着翠亨村，这里算是孙先生的故乡，他的哥哥孙眉的墓地后来迁葬这里，成为孙氏后人瞻仰先贤的纪念地。翠亨村作为孙先生家的资产，曾经为孙先生的家庭日用和家人生活做出了很大贡献，加之孙先生的成名，也使这个不为人知的小村变得家喻户晓，如今已经成为当地著名的旅游景点，全都以民俗而得名。

在这个拥有典型江南民居的地方，展示的不仅是一种民俗文化，更是一种民间文明和进步，民族的发展缩影。在此可以看到浓浓的乡情、亲情、民意、民风，这里有典型的江南建筑物，两层砖砌的楼房，灰色的砖、白色的灰，镶间着一幅幅古色古香的牌坊和悬挂在门外的对联，让人不觉就进入了一种充溢着传统文化的古村落，这种意境，对于生活在高楼大厦、充斥着噪音的大城市的人们来说，不失为一种美的享受，心情愉悦，心胸舒畅。这里的风景保存的很完整，几乎是一种原始的完整的保存。古木苍翠、雉菊吐香，四溢芳香的华味，湖水荡漾，游鱼追逐，潺潺水声流淌出的不仅是一种美感，更是一种意境，令人陶醉，令人畅想，令人沉思的意境。

孙中山纪念馆坐落于故居的西侧，由两层结构的建筑，汉白玉的外表令人肃穆，沿石阶而上，来到一层大厅，这里坐落着孙先生就任民国大总统时的汉白玉塑像，周围是就任大总统时，总统府的装扮，这里飘扬着中华民国国旗，旁边不远处是汉白玉墙，镌刻着孙中山大事记，从出生到逝世的几十年里，为国家、民族、人民百姓奔走呼告的一生、革命的一生、奉献的一生。细细查看先生的大事记，不由人不佩服，先生之执着精神，先生之不懈奋斗志气，是我们现代人所不具有的，我们需要向先生更多地学习，而这种精神不只是一种修养和学识的表现，更是一种人格魅力，心中理想的奋斗。如今我们共产党人坚持以孙先生之遗训为奋斗誓言，努力地践行着先生的要求，为多却更多的胜利而奋斗，这正是先生所期待的、也正是先生一生为之奋斗不息的，为了民族的独立，为了国家的昌盛，为了社会的进步，先生不辱使命、忍辱负重，带领有识之士坚持革命目标，走过了辉煌的一生，给我们留下了许多可歌可泣的故事。

来到这里，我们看到的不只是一张张保留着历史痕迹的照片和实物，我们仿佛看到了那个烽火连天的岁月，那个民不聊生的社会，那个令人不堪回首的黑暗，而对于先生来说，更多的则是一种坚持，一种突破。看过一幅幅照片，看过一段段文字的说明，还有那些来自国内外各界朋友赠送的一切实物，让人不免沉思良久，这就是伟大人格的感召，这就是一代英雄豪杰的奋斗史。他们用自己的生命捍卫着理性，用自己的鲜血唤起沉睡的人民，用行动带领着人民，这些有识之士开创的不仅是一个国家的进步与文明，更是世界文明之窗的曙光。

为了纪念先生在澳门的历史，澳门特区政府和社会贤达遵循先生的足迹，并整理先生散落在澳门的遗稿，修葺先生曾经在澳门居住过的故居，树立先生的遗像，并拍摄成照片，编辑成册，在这里举办了孙中山在澳门的展览，展览内容丰富，许多图片和文字资料都是第一次与游人见面，令人更全方位地认识了先生，了解了先生。澳门作为中国领土不可分割的一部分，在先生等先贤眼里，那里曾经是他们的避难所，也曾经是他们宣传革命思想的立足点，如今澳门已经回归祖国十年了，澳门繁荣稳定，经济发展，人民生活水平持续提高，这不仅是中国共产党人的骄傲，更是所有炎黄子孙的骄傲，先生也可以含笑九泉了。

参观孙中山故居纪念馆，给人以精神的洗礼，心灵的净化，这里不仅是我们学习历史、了解中国实际的课堂，更是我们砥砺精神、坚定意志的教育基地，为我们曾经有这样伟大的民族伟人而感到高兴，为我们的国家曾经那样的凋敝而感到气愤，更为我们在先生的遗训下，励精图治发展经济，提高人民生活水平，发展现代化，坚定地屹立在东方而感到骄傲，我们的民族是伟大的民族，我们的国家是团结和睦的国家，我们的国家也一定是强盛的国家。这一切都是中华民族精神在我们血液中流淌的必然，作为青年，不仅为我们辉煌的过去而感到高兴和激动，更为我们近代的发展进步而感到欣慰，今天，我们更加自信地阔步走在迈入现代化国家的康庄大道上，这就是我们民族的事业，这也就是我们坚持先生遗训的使然。我们相信，作为青年的我们，一定会在历史灯塔的照耀下，走出更加矫健的步伐，走出更加自信的脚步，我们的未来不是梦!

小学孙中山纪念堂篇十四

纪念堂在正中上层一座小殿建筑的墙上，悬挂着一块有孙中山笔迹“天下为公”的金字直匾。参观孙中山纪念堂800字内容如下。

上海孙中山故居纪念馆主要有孙中山故居和孙中山文物馆两个展示场所。

通过参观，我们了解到孙中山是杰出的爱国主义者和民族英雄，中国民主革命的伟大先行者。广东香山人，1892年香港西医书院毕业后，在澳门、广州行医。1894年上书李鸿章，遭拒绝后，决心以革命手段推翻清廷的腐朽统治。11月在檀香山创建兴中会，提出“振兴中华”的口号。

上海孙中山故居是一幢欧洲乡村式小洋房，由当时旅居加拿大的华侨集资买下赠送给孙中山的。孙中山和夫人宋庆龄于1918年入住于此，1925年3月孙中山逝世后，宋庆龄继续在此居住至1937年。抗日战争爆发后，宋庆龄移居香港、重庆，1945年底，宋庆龄回到上海将此寓所移赠给国民政府，作为孙中山的永久纪念地。1961年3月4日故居被国务院列为首批全国重点文物保护单位，1988年1月故居正式对外开放。

孙中山文物馆共有三层、八个展区，展示了各种有价值有意义的文物、手迹和资料。这些珍贵的文物向人们展示了孙中山先生为中华民族的伟大振兴所做出的不朽功绩。

为了更好地缅怀孙中山这位民主革命的先行者，上海孙中山故居纪念馆利用丰富的馆藏文物和资料，举办了多种题材的专题展览，让参观者从不同的侧面、不同的角度，认识孙中山，了解孙中山，走近孙中山。

作为青少年的我们，可能不会像先辈一样，抛头颅，洒热血，但是我们同样应该好好学习，珍惜先辈为我们创造的优良环境，争取在未来成为国家栋梁，为中国的复兴强盛做出卓越的贡献。

小学孙中山纪念堂篇十五

“和平……奋斗……救中国!”这是一位老人临终时的遗言，他的一生都在为这个理想奋斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是谁?他就是——_。

他是一位优秀的文人。

他是一位杰出的政治家。

是他毕生坚持着坚持民主、共和救中国和_救中国的信念与理想。“国家之本，在于人民”，“治国经邦，人才为急”，由此可见孙先生对人民是很重视的，我想，他被尊称为“国父”也一定不仅仅是反动派中央常务委员的决议，更多的是天下百姓的心声和对其的尊崇。_先生的思想大部分都是他将中国道统和西洋欧美各家学说综合整理而来的，少部分为他所独创，由此可见，孙先生的文学造诣也是极高，这恐怕也与他爱读书有关吧。然而他做到的是从书中汲取知识，同时把它们变为自己的东西，这就是常人很难做到的了。

他是一位伟大的救世主!

是他创建了_，推翻了封建、腐败的清政府。在电影《十月围城》中，我震惊于那些革命志士的勇气和魄力，为了保护一个于自己从未谋面的人，竟一个个前赴后继地献出自己的生命却毫无怨言。在读完了_先生的生平之后，我明白了，他们保护的是新中国的未来，而在那时，孙先生就是新中国的未来!是他拯救了整个中国于水火之中!“要立志做大事，不要立志当大官”这就是一位革命伟人思想。从第一次广州起义到黄花岗起义，从辛亥革命到武昌起义，一次又一次的起义和革命为新中国的成立奠定了扎实的基础，_先生用自己的生命和思想感动着一代又一代的年轻人为国家、为理想，坚持不懈地奋斗着。

人们常说“没有_就没有新中国”，而我却想说“没有_就没有新中国!”

小学孙中山纪念堂篇十六

1883年，由于孙中山有信奉基督教的意向，被兄长送回家乡。1884年，进入中央书院（即皇仁书院）。1200字关于孙中山的作文内容如下。

孙中山先生是中国的开国元勋，是辛亥革命的首领，推翻了中国几千年来的君主专制政体，创立了中国，成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背后，乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他，孙中山先生自己见证道：“革命的成功，在于仰赖神的恩助。”

中山先生不但是中国“民族革命”、“政治革命”和“社会革命”的领导者，他同时也是中华民族“心灵革命”、“宗教革命”和“思想革命”的领袖。

少年慕道。

中山先生自幼即好追求真理，当他入学读书时，就已令私塾的老师对他刮目相看。他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘，尤其对天地的创造，死后的问题，十分好奇，常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山，据其自传里说：“始见轮船之奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想”。十四岁时，进入当地一间基督校就读，校长韦理思先生(alfredwillis)对他尤其关爱，中山先生十分勤于参加每日早晚的祈祷会及主日的崇拜，对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时，转学圣路易学院，当时他已决志归向基督，且有受洗的意愿，不料长兄得知十分震怒，命令他辍学返国。

中山先生自檀香山回到故乡中山县翠亨村，见乡人愚昧无知、膜拜偶象，便对他的同伴陆皓东等人慨然长叹，并且义愤填胸，跑到北帝庙，指着偶象说：“这种人手所造的偶象，自己都不能帮助自己，怎么还能帮助人?我且拉断其臂，看它是否有灵。”这事传遍了全村，引起了群众的公愤，认为他罪孽深重，便敲锣聚众。中山先生既为乡人所不容，只得离亲别乡，前往香港。此举虽不能与改教运动的马丁路德相比，却可与以色列民族救星、士师基甸相媲美，乃是反对“所流传虚妄的行为”(圣经彼得前书一章十八节)，也可以想象中山先生的思想信仰，乃神圣崇高、睿智不凡的。

胸怀大志。

中山先生抵达香港，随即进入拔萃书院就读，课余时前往道济堂，参加聚会，又蒙区凤墀长老的循循教导，在国学与灵性上都得到造就。后由美国宣教士喜嘉理牧师()在公理会为中山先生施洗并于教会注册，取名“日新”(与逸仙同音)，乃为“得救重生”、成为新人“之意，当时中山先生年十八岁。大哥闻讯，大为不满，竟召其赴檀香山，并收回其分得之家产，中山先生却处之泰然，毫无怨言。又为防止中山先生接近教会，时常加以监视;先生极其苦闷，深恐壮志消磨，委由其老师芙兰谛文，资助他回国。后入广州博济医院专攻医学，目的在借行医掩护革命运动，实现救国救民的大志，当时年仅二十岁。次年转入香港雅丽医院就读，院长康德黎博士，乃一虔诚的基督徒，这与中山先生伦敦蒙难得救有重大的关系。二十七岁时毕业，名列第一，各科都得一百分，而且打破了全校的记录，由此可见他的智慧，乃由天而启，非同凡响。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。