读后感是一种对书籍的再创造，通过个人的视角和感受，对书中故事、人物和主题进行解读和评价。如何写一篇意义深远、观点独到的读后感是每个读者都要面对的挑战。下面是一些触动心灵的读后感，或许能让你对书籍有更深的体会和领悟。

科幻文读后感篇一

作者系美国的吉恩罗登贝里，新华出版社80年版。从内容上看，远在初三时我曾看到过它的连环画“小人书”，当时只是为其想象奇伟所激动，并未真正认识到它的含义。

人类发射的第一个远程宇宙探测器“旅行者6号”__这是历史上的真实，前数月还由新闻得知它仍在正常工作，正在冲出太阳系，且播出了它发回的太阳系全景照片。__小说中在经过了漫长的星际旅行后返回了地球，而此时它已经通过不断的学习积累知识拥有了巨大的力量，成了一个有生命的机器。但它仍然不能摆脱作为机器所具有的困惑，即不知道它自己为什么存在，因为没有感情，没有喜怒哀乐的体验，它不知道这种存在有什么意义。作者以此揭示了一个道理：机器可能会掌握空前博大的知识，但仍然不如一个具有人类情感的哪怕是一个小孩儿;理智或者说是智力，除了必要的知识构成、逻辑推理能力外，还包括情感、价值需求这些精神上的东西。实际上作者是在用维杰尔来暗喻人类自身;不论人类科学发展到何种进步的水平，如果不解决好精神世界里的问题，它仍然将是不成熟的、值得忧虑的，甚至这种不成熟情形下掌握的强大科技力量反而会危及人类自身的生存。这种思想是与海德格尔以来的西方思想家们是一脉相承的。

然而作者又并非只是探讨科学这一种因素对人类的影响。西方文艺家们，包括但丁《神曲》、卡夫卡《变形记》、乔伊斯《尤里西斯》等等，都是在围绕一个人类永恒的命题：存在的意义。各种题裁和风格的创作都只是同一个躯体外套上去的不同样式、色彩、面料的时装而已。这部科幻小说也是如此。维杰尔深知：它的使命是“探寻并发回一切可能的知识”，这就是它存在的'意义;但一旦它回到创造者那里完成了这个使命，它存在的理由就消失了;它必须找到一个新的能够保证它存在下去的理由，否则它就会陷入无法抗拒的精神危机。人类自诞生到今天，不正是在不间断地寻找着同样的问题吗?“我为什么会存在?我为什么而存在?”解决不得就吸毒、犯罪，空虚的心灵经由这些渠道获得满足;理智一些的则遁入宗教的世界，虚构出一个上帝和天国来安慰自己。作者借小说中一个智者的口说出了这样的话：“他对于他所看到的那个星球上的那些机器的没有时间、没有意义的存在感到十分难受......既然这种机器造得如此巧妙，那就不应当让它们没有饥饿、恐惧、孤独、愤怒或者任何这类妙不可言的感觉。这些感觉会促使它们去调整自己的程序，以适应自己的需要。拥有自己的需要，这对于一个有生命的东西是多么重要啊!”这种需要，显然即指精神上的归属感。无论人类强大到何等程度，缺乏这种归属感的他们仍将陷入一个巨大的不可知的威胁之中：“正如他们被困在维杰尔体内一样，维杰尔也被困在它现在这个空间中。”强大如维杰尔，体积大至可以容纳八十二个太阳到地球之间的距离，能力强至可以强迫太阳和地球停止转动，也同样不能摆脱这种威胁，所以“这真是宇宙间的笑话!”可这又不仅仅是一个笑话，人类自诞生之日起就紧紧被它困扰着，直至今日!

科幻小说有软硬之分。后者以描写介绍先进科学技术为目的，代表如凡尔纳;前者则名写科幻未来，实写今日现实，多以暗喻、象征等手法描写介绍人类自身、人类社会和人类发展诸方面的问题。《星际旅行》以其揭示问题之深刻、描写介绍之瑰伟而成此中经典作品。为什么在西方科幻体裁可以由最初供人茶余饭后消闲，而发展成今日可与传统文学体裁一样反映、探讨重大问题呢?而在我国，人们始终对这种发展抱有偏见，总是不自觉地视之为青少年科普类。宋代文人多以诗为中正而词为小道，对杂曲更是不屑;明人则瞧不起市井小说;而今人多鄙薄武侠科幻。由《星际旅行》可以看出，成为一个优秀科幻作家需要多么深厚的知识积累和高妙的思想见解;这正是欧美科幻发展至今日水准的基础。从金古武侠作品我们也可看到相似的情形。

科幻文读后感篇二

《海底两万里2113》写于1870年，这本名著5261是凡尔纳叙述法国生物4102学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻！1653这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。

其中有几处是我觉得比较引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。

这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。

科幻文读后感篇三

《地心游记》是儒勒加布里埃尔凡尔纳的另一部著作，这本书因剧情奇幻，富含多种知识而震惊全世界。

《地心游记》讲的是一个坚定果敢，具有献身精神的科学探险家黎登布洛克教授同他的侄儿阿克赛和向导汉恩斯按照前人的指引，在地底经过整整三个月的艰辛跋涉，进行科学探险的故事。

这本书讲述了一个德国科学家李登布洛克偶然间发现一封密码信，解读之后发现这是一份关于地心的资料，便带着侄子阿克塞尔前往地心，并在途中遇到了向导汉斯，三人从冰岛的一处火山口开始进入地心，在克服了种种困难之后，他们最后在一次火山喷发时回到了地面。

全书以紧凑的笔法记载了冒险旅途中的艰险经历和地底下的种种奇观，与凡尔纳的所有作品一样，不仅文笔幽默流畅、情节波澜起伏，而且有着很合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。

通过这部小说，我们可以学习坚韧不拔的刚强意志，获得丰富的科学知识，因此，我建议大家去阅读。

科幻文读后感篇四

最近，刘慈欣的一部划时代科幻小说《三体》深深的吸引了我。从小就喜欢打破常规、天马行空、飞扬思绪的.我，对科幻小说有着近乎痴迷的渴求，从《海底两万里》，到《哈利波特》，再到烧脑神作《星际迷航》，都显得奥妙无穷！八十八万字的《三体》更是有着探索宇宙魅力的神奇力量，刷新了我对中国科幻小说的认知。

《三体》这个三部曲小说，从第一部《地球往事》，情节就渐入佳境，第二部《黑暗森林》更是全书的高潮部分，《死神永生》让我全面观看到了更大更全面的宇宙，看到了文明的碰撞与激发。

其次是关于面壁计划、阶梯计划、黑暗森林威慑、黒域计划等等地球人类保护自己采取的措施，看似不经甚至是荒诞，细想又是那么符合科学逻辑，甚至是很巧妙，让人看后拍案叫绝。

这本小说内容庞杂，故事跌宕起伏，并且由于作者刘慈欣本身是一名科学家，所以其内容带有很多科学上的名词，尽管我是文科生，但由于作者描写细腻生动，文笔流畅，并没有给我带来理解上的困难，相反，我认为就是这种似懂非懂的感觉促使我发挥想象力去理解这部作品。外界评价该作者时称：“刘慈欣的作品宏伟大气、想象绚丽，既注重极端空灵与厚重现实的结合，也讲求科学的内涵和美感，具有浓郁的中国特色和鲜明的个人风格，为中国科幻确立了一个新高度。”我想这再贴切不过。

在我们身处的这颗蔚蓝色星球之上，人类文明创造出了种种的“奇迹”，这无疑也是使我们感到自豪的事情，而《三体》却给了我们另一个视角，将人类从通常的食物链顶端的强者下放到被征服者的视角去去思考，其结果引人深思。

如若真的有外星文明，我希望他们能和我们这个美丽的星球交友，而不是侵略。毕竟宇宙中的每一个生命都有值得存在的理由，每一个生命都是上天的赏赐。

科幻文读后感篇五

《神秘岛》是一本外国名著，讲述的是“美国南北战争”时期，有五个战俘乘坐热气球来到一个小岛，开始他们艰难的生活。这几个“探险家”是工程师史密斯、仆人纳布、水手潘克洛夫、记者史佩莱、植物学家赫伯特和一只叫托普的猎犬。

他们原来被囚禁在里士满，后来看见一个氢气球，就偷偷的用这个气球飞走了。令他们没有想到的是，史密斯和托普都在离岛不远的地方落海了。他的同伴们也只好在小岛上生存下来，奇怪的是史密斯没出现在了海边的一个洞窟里。

史密斯来了以后，情况开始好转了，许多解决不了的问题都可以迎刃而解。比如他们没有火，史密斯只是用两片手表上的玻璃就生出火来;他又发现了许多矿产资源;制造出了硝化甘油(诺贝尔爆炸油，液体炸药)炸开了花岗岩石，找到了新家……而这一切都归功于知识，是知识让他们一次又一次的活了下来。

稳定下来以后，他们又经历了很多事情，如见到一个漂在水里的大箱子，里面有许多他们需要的东西;一只大鲸鱼中鱼叉，死在了岸边;一群海盗准备上岸，被他们打败……其中摩尼船长最让我感动，因为他为居民们做了很多件事，他自己即使快要死了，把自己的遗产都送给了居民们，他死后自己的身体和鹦鹉螺号潜艇一起长眠在了海底，从这可以看出，人如果和一个东西在一起时间比较长了，就会感到和它分不开了。

他们从白手起家到衣食无忧，他们教会了我们一个对我们终身有用的道理:只有自己才能创造出自己满意的境界。

科幻文读后感篇六

如何选择适合的科幻文学作品开展阅读教学，如何解读科幻文学作品与个体与社会以及与时代之间的关联，是当前科幻阅读教学中亟待解决的问题，宋明炜教授主编的《中国科幻新浪潮》，适逢其时。这本书在更深刻的理论研究维度，运用丰富的文本案例，结合深邃的阅读思考，解答读者在阅读科幻作品之时面临的溯源问题、分类问题，中国话语语境之下的现实意义等问题，帮助我们更好地借助科幻，思考当下，理解未来。

但热门背后，却是广大一线语文教师想要开展科幻阅读教学却无从下手的尴尬现状。

科幻文学作品，因其文本的特殊性，科学话语的独特性与一般文学作品有所差别，初次阅读总是难以深入其科学与幻想的背后去发现当中蕴藏的深意。

教师参考用书中将科幻作品进行简单的二元划分：科幻小说历来有“软”“硬”之分。缺乏理工科知识背景的科幻作家往往回避小说中的科技原理，以传统的小说元素如情节、人物、心理描写见长，是为“软科幻”；反之，具备理工科知识的科幻作家往往对小说涉及的科技原理尽量运用、理性诠释，而往往忽略小说的人文关怀要素，是为“硬科幻”。纠结于作品的“软”“硬”属性，使得科幻阅读教学，往往忘了写作者借由科幻这一特殊形式想要表达的深层含义。

宋明炜教授在《在类型与未知之间——科幻小说及其他形式》一文中指出，我们可以将科幻看作一种完全进入未知的文学，它带来的不仅是阅读的满足，而且也有不安、怀疑，甚至恐惧。

科幻小说在提供我们未知世界的同时，也打开了不可思议、神秘莫测、超出一切平凡体验的人文想象，而我们正可以通过科幻文学的此种想象，看到“现实”中的不见，“此刻”中的未来，“我们”中的他者。

不应该将学生的思维引导只局限在科学与想象之中，而要给予更深刻的文学可能，让年轻的科幻读者结合超越传统的思维方式，挑战那些在社会中习以为常的观念。通过这样的过程，了解并且建立个人存在感和自我认同。

针对科幻是什么、科幻如何定义以及对中国当代科幻作家经典科幻的解读，宋教授带领读者深入中国科幻发展的一线，其中最精彩的篇章包括对刘慈欣《三体》系列中弹星者与面壁者的解析，读来最大感受，堪称“史上最全刘慈欣科幻小说阅读解析”。

《中国科幻新浪潮》在探讨以上深刻问题之余，还致力于发现并且展示优秀的青年科幻创作者。例如文章中就多次提到陈楸帆、飞氘、宝树、迟卉、潘海天、夏笳等众多年轻的科幻创作者，宋教授将他们放置在整体中国科幻大发展的语境之下进行讨论，在试图改变普通读者对科幻小说“文学性偏弱”的错误刻板印象同时，提供深入隐秘人心的认知可能，让年轻一代中国科幻力量唱响古老地球之歌的期待，如同荒潮一般，涌入科幻所照亮的不可见的国度。

宋明炜教授在《致年轻的科幻读者们》的文章末尾，如是写道：“直到有一天，我得知《三体》的存在，我读到《中国太阳》《宇宙墓碑》，所有童年的记忆都打开了。那个无限美好的想象世界，在隐藏了许多年后，蓬勃而出。我为年轻的读者，为如同我幼小时代的年轻朋友们选编这本书，希望你们在好奇的时候，有一扇门打开，让你看到一个惊奇、美丽的世界。无论你将来成为科学家、工程师医生、律师、创业者，或者普通上班族，这个世界永远跟着你，不会失去。你可以回到童年，回到未来，回到中国科幻的创世纪。”

科幻文读后感篇七

就算知道大刘火了后趁热打铁地推出一些相关的书也无可厚非，但像这本书这样大段大段重复的文字，我说的是原封不动的誊抄，出版社不负责任的锅无论如何也甩不开了。由此可得出的结论为，地平线未来丛书系列，可弃。

证据在45页和113页，大刘从托尔斯泰在《战争与和平》的描述引申到宏细节的概念这一大篇幅的描述，有多少一模一样的文字，大家可以去细数。

仅管编辑方敷衍了事，但本书也不是半点可读性也没有，这本书最大的贡献在，给一个近距离观察刘慈欣的镜头。

132页，刘慈欣回忆在成都参加笔会的经历。时隔多年，他基本忘记了参加笔会作者的形象，但却依然清晰地记住了深夜在招待所前台遇见的美丽的少男少女。他说，我忘不掉这个形象，他们几乎成了科幻化身。只有在这一非常小篇幅的回忆里，才能察觉到刘慈欣不经意流露出的一个非常重要的特质：浪漫主义。当刘慈欣大段大段谈及宇宙中绝对冷酷的真理和绝对冷酷的美的时候，我们是无法窥见他掩盖密实的浪漫情怀的。

1982年，刘慈欣目睹了球状闪电，也在这一年，他读了《太空漫游》和《与拉玛相会》。这是他生命中至关重要的时刻。这样的际遇，如同天空低到了你的头顶，上帝的声音透过云层低吟。我大概只能体会到这种震撼的十分之一。那是年初，没有任何特别的事发生，我不过在一间图书馆读到了《与拉玛相会》。那是晚上10点左右的事。图书馆里温暖的光色将划开了黑暗，安静，明亮，大气，仿佛是在一艘巨大的宇宙飞船的内部。那是不同于以往任何时刻的阅读体验。一本好的科幻小说，就具有这样的力量。

刘慈欣给我的感觉，是更加阿西莫夫式的。他们的头上，有相同的批评声音，人物塑造空洞，符号化。因此，刘慈欣在描述阿西莫夫的时候，不免让人读到了惺惺相惜之感。他说，阿西莫夫作品的特色很大一部分出自他的文笔，平直，单色调，钢硬，呆板······几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔，他有时让人想起海明威，但绝无后者的简洁有力，更像一个工程师写出的冗长的技术说明。

在书中，刘慈欣谈及他最喜欢的作品，《梦之海》和《诗云》，但读者不买他的账，于是他创作了《鲸歌》，与市场握手言和。他说地轻描淡写，但那种耿耿于怀却显而易见。

我曾经思考过一个问题，那就是人类大脑的局限性。这个局限性体现在许多方面，比如人没法真正的感受未来。人只能去思考当前的事情，或稍稍远一点的未来。一个怕死的人也可能会抽烟，他无法对尚且遥远的死亡产生强烈的恐惧感。同样的，人没办法去感受更大和更小的尺度。我们很容易想象出一米的长度，一千米也不太难，但1光年，1000光年等尺度，我们无法在大脑里建立出对应的参照物。因为，我们从未近距离观察，也没有切身体会过。刘慈欣说，这是人类对于宇宙的麻木感，他有些失望，但我认为这没法用麻木或失去好奇来解释，这就是大脑的局限性造成的。这是一个绝望的问题，而不是一个麻木的问题。

最后，刘慈欣在《从大海中见一滴水》这一大段中，回应了外界对他的批评。我简单的转述一下，就是你们的科幻品位太低，去多读点国外的经典吧。

读完这一大段后，你就会明白刘慈欣和江晓原辩论的时候，内心是有多mmp了。特别是，江晓原一直强调人性，自由意志和爱，仿佛人类是宇宙存在的理由，刘慈欣估计想掐死他的心都有了。刘慈欣推崇的，从来都是人类的存在和宇宙的本质。在这些大前提下，才有爱与灵魂存在的空间。刘慈欣认为人类若要有一个好的未来，那必要用统一思想，科学精神是一个好的统一点。刘慈欣谈到这里的时候，显得有些急躁和焦虑。江晓原不停地用爱来否定科学精神，这一定让刘慈欣感受到巨大的挫折。他并不享受说服江晓原的快感，只是他的理想国只能基于人人都推崇科学精神才能建立。一个异教徒，都是一个巨大的阻碍。对此，我有一个第三方的观感，刘慈欣一直强调人类角度，这其实脱离了现实基础，仅仅是一个美好愿望。人是一个个独立的个体，当你用某个概念将人类整合后，比如刘慈欣喜欢用的人类角度这个词，现实中就意味着你代表了他人，而每个人都厌恶自己被被人代表，被别人代言。所以，刘慈欣的理想国没有现实基础，只能和柏拉图心中的理想国一样，成为一个遥远的美好愿景。

关于生存问题，我也有一个想法想和刘慈欣探讨。刘慈欣谈到，生存是最终目的，但是，作为一个个体，我有一个很具体的感受。每天忙碌了一整天，筋疲力尽后，夜晚我只想读书或是看电影。但是，如果给一个假设的空间。每天下班后，回到的是一个空空荡荡的家，只有一张床和一盘晚饭。那么6点用完餐后，到11点睡觉前，还有5个小时，这5个小时就留在空空荡荡的屋子里，仅仅是这样想象，我都感到恐怖至极。如果是这样存在的话，我想也许我会选择死亡。这就是我想说的一点，在人的感受里，存在感当时是美好的体验，但是具体生活中，我们常常会将存在放在更低的位置，而去迎合欲望。难道你不觉得，更多的时间里，我们是凭借这欲望才能活下去的吗?所以，客观的来讨论生命的存续，和主观上感受生命，中间存在着沟壑，二者并不统一。

客观地说，生命存在下去就是最终目的，就是最大意义，但作为个人体验来说，我并不满足仅仅能呼吸，有意识，我想要更多。如果二者不能统一，那生命的最终价值就无法确定。

科幻文读后感篇八

就算知道大刘火了后趁热打铁地推出一些相关的书也无可厚非，但像这本书这样大段大段重复的文字，我说的是原封不动的誊抄，出版社不负责任的锅无论如何也甩不开了。由此可得出的结论为，地平线未来丛书系列，可弃。

证据在45页和113页，大刘从托尔斯泰在《战争与和平》的描述引申到宏细节的概念这一大篇幅的描述，有多少一模一样的文字，大家可以去细数。

仅管编辑方敷衍了事，但本书也不是半点可读性也没有，这本书最大的贡献在，给一个近距离观察刘慈欣的镜头。

132页，刘慈欣回忆1999年在成都参加笔会的经历。时隔多年，他基本忘记了参加笔会作者的形象，但却依然清晰地记住了深夜在招待所前台遇见的美丽的少男少女。他说，我忘不掉这个形象，他们几乎成了科幻化身。只有在这一非常小篇幅的回忆里，才能察觉到刘慈欣不经意流露出的一个非常重要的特质：浪漫主义。当刘慈欣大段大段谈及宇宙中绝对冷酷的真理和绝对冷酷的美的时候，我们是无法窥见他掩盖密实的浪漫情怀的。

1982年，刘慈欣目睹了球状闪电，也在这一年，他读了《2001太空漫游》和《与拉玛相会》。这是他生命中至关重要的时刻。这样的际遇，如同天空低到了你的头顶，上帝的声音透过云层低吟。我大概只能体会到这种震撼的十分之一。那是2014年年初，没有任何特别的事发生，我不过在一间图书馆读到了《与拉玛相会》。那是晚上10点左右的事。图书馆里温暖的光色将划开了黑暗，安静，明亮，大气，仿佛是在一艘巨大的宇宙飞船的内部。那是不同于以往任何时刻的阅读体验。一本好的科幻小说，就具有这样的力量。

刘慈欣给我的感觉，是更加阿西莫夫式的。他们的头上，有相同的批评声音，人物塑造空洞，符号化。因此，刘慈欣在描述阿西莫夫的时候，不免让人读到了惺惺相惜之感。他说，阿西莫夫作品的特色很大一部分出自他的文笔，平直，单色调，钢硬，呆板······几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔，他有时让人想起海明威，但绝无后者的简洁有力，更像一个工程师写出的冗长的技术说明。

在书中，刘慈欣谈及他最喜欢的作品，《梦之海》和《诗云》，但读者不买他的账，于是他创作了《鲸歌》，与市场握手言和。他说地轻描淡写，但那种耿耿于怀却显而易见。

我曾经思考过一个问题，那就是人类大脑的局限性。这个局限性体现在许多方面，比如人没法真正的感受未来。人只能去思考当前的事情，或稍稍远一点的未来。一个怕死的人也可能会抽烟，他无法对尚且遥远的死亡产生强烈的恐惧感。同样的，人没办法去感受更大和更小的尺度。我们很容易想象出一米的长度，一千米也不太难，但1光年，1000光年等尺度，我们无法在大脑里建立出对应的参照物。因为，我们从未近距离观察，也没有切身体会过。刘慈欣说，这是人类对于宇宙的麻木感，他有些失望，但我认为这没法用麻木或失去好奇来解释，这就是大脑的局限性造成的。这是一个绝望的问题，而不是一个麻木的问题。

最后，刘慈欣在《从大海中见一滴水》这一大段中，回应了外界对他的批评。我简单的转述一下，就是你们的科幻品位太低，去多读点国外的经典吧。

读完这一大段后，你就会明白刘慈欣和江晓原辩论的时候，内心是有多mmp了。特别是，江晓原一直强调人性，自由意志和爱，仿佛人类是宇宙存在的理由，刘慈欣估计想掐死他的心都有了。刘慈欣推崇的，从来都是人类的存在和宇宙的本质。在这些大前提下，才有爱与灵魂存在的空间。刘慈欣认为人类若要有一个好的未来，那必要用统一思想，科学精神是一个好的统一点。刘慈欣谈到这里的时候，显得有些急躁和焦虑。江晓原不停地用爱来否定科学精神，这一定让刘慈欣感受到巨大的挫折。他并不享受说服江晓原的快感，只是他的理想国只能基于人人都推崇科学精神才能建立。一个异教徒，都是一个巨大的阻碍。对此，我有一个第三方的观感，刘慈欣一直强调人类角度，这其实脱离了现实基础，仅仅是一个美好愿望。人是一个个独立的个体，当你用某个概念将人类整合后，比如刘慈欣喜欢用的人类角度这个词，现实中就意味着你代表了他人，而每个人都厌恶自己被被人代表，被别人代言。所以，刘慈欣的理想国没有现实基础，只能和柏拉图心中的理想国一样，成为一个遥远的美好愿景。

关于生存问题，我也有一个想法想和刘慈欣探讨。刘慈欣谈到，生存是最终目的，但是，作为一个个体，我有一个很具体的感受。每天忙碌了一整天，筋疲力尽后，夜晚我只想读书或是看电影。但是，如果给一个假设的空间。每天下班后，回到的是一个空空荡荡的家，只有一张床和一盘晚饭。那么6点用完餐后，到11点睡觉前，还有5个小时，这5个小时就留在空空荡荡的屋子里，仅仅是这样想象，我都感到恐怖至极。如果是这样存在的话，我想也许我会选择死亡。这就是我想说的一点，在人的感受里，存在感当时是美好的体验，但是具体生活中，我们常常会将存在放在更低的位置，而去迎合欲望。难道你不觉得，更多的时间里，我们是凭借这欲望才能活下去的吗?所以，客观的来讨论生命的存续，和主观上感受生命，中间存在着沟壑，二者并不统一。

客观地说，生命存在下去就是最终目的，就是最大意义，但作为个人体验来说，我并不满足仅仅能呼吸，有意识，我想要更多。如果二者不能统一，那生命的最终价值就无法确定。

科幻文读后感篇九

今年暑假，我读了法国十九世纪科幻作家儒勒·凡尔纳写的《海底两万里》。一开始，我并不喜欢这本书，不过，渐渐地我被书中曲折惊险，扑朔迷离的故事所吸引了。自己也仿佛置身其中，经历了一场神秘的海底之旅游。

这本书主要讲述了法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻。事情发生在一八六六年，海上发现了一只如独角鲸的大怪物，阿龙纳斯去参加追捕，不幸落水，泅到了怪物的脊背上，才知道并不是什么怪物独角鲸，而是潜水船。然后，阿龙纳斯接爱船长邀请开始了充满传奇色彩的海底之旅。

我最佩服的就是尼摩船长了。他凭着他的聪明，智慧，建造了一艘独角鲸似的大怪物—潜水船诺底留斯号。躲避开敌人和迫害者，在海底搜寻自由。船长开着潜水船，穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、南北两级海洋，经历了搁浅，同鲨鱼搏斗等许多险情。故事引人入胜，欲罢不能。

这本书除了故事情节外，还介绍了许多海底植物，海洋生物循环系统，珍珠等生产的科学知识，让我也受益匪浅。

科幻文读后感篇十

几天前，不小心扭伤了腰，不得不蜗居在床上。好在有一部洋洋洒洒三十万字的科幻小说《玛雅星空》陪我度过了两个不眠的夜晚，也把那钻心的疼痛留在了6000万年前的时空虫洞里。

之前，我只看过一本科幻小说，是不久前陈清贫老师赠送给我的《天裂——我的情人失落在六千万年前》。记得当时老师还幽默地叮嘱我说：“这可是绝版的啊，以后不会再出了。”

我自然非常珍惜，也很快看完了，感觉不错。就是觉得书薄了点，当时没太过瘾。好在不久，我就得到这本加厚了的《玛雅星空》。

我想，这应该是世界上迄今为止唯一一部描绘距今6000万年的玛雅星空的科幻小说吧。因为它的旷世神奇，因为它的科学假说，因为它的美丽爱情，因为它的绝无仅有。

所以，在现代科学如此发达却仍存有很多千古之迷的今天，读到这样一本以是星际宇航员陈星缘执行“普罗米修斯”计划，观测一个名叫科罗得的不明星体所引发的一系列冒险经历为主钱，以陈星缘与瑶族姑娘雅雯的凄美动人的爱情故事为支线，描写宇宙星体变异和玛雅文明的爱情科幻小说，实是我们这些读者的幸运。

我不得不佩服这本书的作者：陈清贫老师从小就是一个星迷，常常喜欢仰望星空，一直梦想成为一个天文学家。二十多年间，他几乎看遍了《宇宙的起源》等天文书籍。

他每天晚上穿上已脱掉的军装背着他心爱的望远镜独自跑到很远的郊外观测星空。他在历经二十余年的探索后完成了第一篇天文论文——《被撞毁的玛雅星：再论太阳系7000万年的演变》至今都备受天文学界关注被海内外多家媒体报道。其文章也被诸多天文书籍节选、收录和介绍。

19，陈清贫老师将这一推理铺写成4万字的科幻小说，并由其弟弟陈忠厚主笔，扩充到9万字的小说——《我的情人失落在6000万年前》，《玛雅星空》就是在此基础上加入了一些新的宇宙控测成果和信息扩充而成，并在参加新浪第二届原创大赛，获得了科幻盟主大奖。

二十余年的探索，是宇宙的神秘，是星空的神奇，带他穿过了6000万年的迷雾，来到了谜团中心，提出了“行星撞毁说”。这是他对星空的热爱，对科学的向往，使他与星辰结下了不解之缘。

科幻文读后感篇十一

令人恐怖的珊瑚墓地，他把他死去的同伴埋在平静的珊瑚丛底，可以避免海洋生物的撕咬，从这里我们可以看出他是一个很重感情的人;虽然他很重感情，但他的这种感情是建立在小集体利益之上的，之所以不是博爱，这与他的经历有关。

在锡兰地区的采珠人的命运是很苦的，他曾经为了一个采珠人而不惜生命和鲨鱼搏斗，并把那采珠人一直护送到船上;在维哥湾底发现亿万两黄金之后，他就把它们全部打捞上来准备分给穷人;但对那些有意袭击他的潜水艇的船只，“鹦鹉螺号”会毫不留情的撞沉它们;从以上情节中，我们从尼摩艇长对广大穷苦受难人的可怜和帮助以及对军方和政府的霸道和无理的袭击给予反击的态度中，可以看出他爱憎分明的阶级意识，这些是值得赞扬的一面。

但是，热爱和平这一面在尼摩艇长仇恨的心理中也渐渐地湮灭了，他开始疯狂地报复，于是，他的形象在阿龙纳斯先生心里一落千丈，这跟他先前的“好”是矛盾的，从而说明了每一个人的“好”都是相对的，当触犯了他的利益或某些秘密的时候，那人性的另一面便暴露出来。

摩艇长还是一个很自私和固执的人，例如在“水中人”一节中，尼摩艇长对阿龙纳斯先生说：“你们来到我的艇上知道了我的秘密，那是我一生的秘密!您以为我会把你们再送回到陆地上去吗?那永不可能!现在我所以要把你们留在这儿，并不是为了你们，实在是为我自己!”这就是他性格中一个方面的写照。另外，尼摩艇长并不注重他人的感受，而只是为了自己的计划着想，这一点也反应出他纯粹自私的一面。

科幻文读后感篇十二

我读了《最有想象力的科幻小说》，觉得这本书非常好看。这本书里有16个科幻小说，我比较喜欢看的有“偃师传说”，“魔鞋”，“超人特训班”，“纳米部队”等。

“考试作弊大全”这个故事主要讲了主人公上网玩电脑。突然，一封电子邮件打断了主人公的思绪，因为邮件的标题是：欢迎下载《考试作弊大全》电脑软件。因为主人公是一个学习菜鸟，看了标题赶快下载，然后电脑上立刻出现“考试作弊大法”的81种大法。主人公因明天有一场数学单元测试，赶紧试一下，主人公在电脑里输：数学，几年级几单元。主人公然后就感觉所有的感觉都非常真实。正当主人公准备起身时，突然课桌上现示出几行字：请问你想使用何种作弊大发?主人公选了抽屉透视大发，结果作者在虚拟的世界得了100分。现实中第二天上午考试时，主人公发县了他跟本就没有什么透视大法，但主人公却全会做!三年后，主人公顺利的考上了清华大学。考大学的那一天，主人公收到了来自《考试作弊大全》的邮件，他突然发现这跟本不是一个教人作弊的软件，而是一个百分之百的学习软件!

科幻书籍读书笔记当我看完这本书时，心想：有想象力真好，能写出这么精彩的文章。没有想象力那会多么恐怖哇!

科幻文读后感篇十三

读完《三体》，我颇为感慨。人们所说的地球末日到底回来吗？丰富多彩的地球文明会随着付之一炬吗？因此我即将谈论的更多的是的是与文明这个概念有关的思考。

曾经读过这么一段话，令我记忆犹新。它是这么说的：

毋须怀疑，文化时空和心理时空，并不是两个截然分离的概念。它们往往你中有我，我中有你。心理是有文化沉积的心理，它在时空错杂里寻找精神对应点。必然把它所沉积的文化折射到时空试镜上。同样道理，文化是经心理体验的文化，它在时空错杂里寻找意义对应点，也必然将它所经历过的心理体验融合在时空试镜中。然而在了解了它们的这些内在联系之后，又有必要在形式上把它们析而为二。我相信因这段话而抒发感慨的人一定不少。文化如此，文明亦如此。由此看来，文明是因为人而产生的，现有的文明也是在人们不断追求“真、善、美”的过程中得以不断发展的。在我看来，不论是一个地区、一个国家、甚至是一个世界的文明，都像是一条抛物线，在经历过短暂的最高点后，将是永不停歇地坠落。因此，人类的文明是走向永盛，还是在短暂的繁华后走向覆灭？倘若是后者，相信会令很多人心头一震。

令我们感到庆幸的是，至少到现在为止，人类的文明还在不断发展与进步，并愈加趋近于鼎盛。在现存的人类文明中，最具有代表性就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和；西方文明的价值核心则讲求以人为核心以及科学至上的原则。经过时间上的调查与考究，我发现，人类文明的各个代表都表现出惊人的一致性。东西方几乎都是在同一时间演变出独树一帜、独当一面的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间。我似乎看见，在人类文明的背后似乎有一只无形的手在调控着，这只手的作用，就是在一方文明盛行的时候，将另一方的文明随之托起，例如在东方元代散曲盛行的时侯这只无形的手托起了欧洲的文明，于是乎欧洲就出现了文艺复兴。也许，当一方文明发展到一个特定的阶段，这只无形的手就会举起这个时代的代表人物。但是，这只是一个假设，到底是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，恐怕没有人会说出一个肯定的答案。

科幻文读后感篇十四

我以前不太爱看科幻小说，但是看了这本书之后，就对科幻产生了兴趣。翻开这本书，里面收录了《偃师传说》、《鼠标垫》、《讲故事的机器人》、《柳暗花明又一“鸡”》、《绿姑娘》、《石笋行》等十六个故事，一个个天马行空的科幻故事一下子就吸引住了我。

其中最吸引我的是《机器人讲故事》这个故事。这个故事很有意思，它讲的是科学人员设计了一个会讲事的机器人，它每天都给国王讲一个故事，每个故事曲折生动，引人入胜，至到讲到一个没有结尾的故事时，机器人给它设计了两个结局，但只能讲出一个最完美的结局，但国王一直想知道结局是什么，甚至让机器人讲出两种结局，但是机器人按照大脑里的程序讲不出两种结局，只能苦思冥想讲出一个结局，否则机器人就会程序失控。至到最后国王死了它也没有讲出故事的结局，被洗了脑放入了展览馆。故事的结尾是一句话，就是机器人给国王讲故事时每次都会说的一句话：“这就是一切了，陛下。”看完结尾后，我才恍然大悟，原来，我看的这个故事，就是机器人给国王讲的一个故事。读了这篇故事之后，我真佩服作者的想象力，因为他用丰富的想象力创造了一个与众不同的故事。

爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要”，知识是有限的，而想像力则通向无限的宇宙和深邃的心灵。这本书含有对未来的畅想，对科技的追求，激发我们对科技的兴趣，让我们的思维更广阔。以前，我以前写作文，想象力不够强，讲的故事很简单，但是看了这本书之后，我觉得我的作文需要改进一下，要发挥想象空间，多观察，多思考，多想象，多看一些课外书，把丰富的想象力运用到我的作文上，把作文写的丰富生动，我还要多学习科学知识，用科学知识丰富自己的大脑，让我们在科学的海洋中自由的畅想遨游。

科幻文读后感篇十五

今日，我闲来无趣，顺手拿出新课堂语文课外阅读这本书，翻开目录一眼就看到了科幻奇趣几个大字，兴致大起，迫不及待的开始阅读起来。

这是由一个个科幻小故事组成的，其中《波哥大的亲密接触》带我跟主人公一起和外星人进行了了亲密的的接触，让我感受到了地球的渺小以及“外星人”的友善待客。脑海里一直浮现着“外星人的告诫，地球污染已经进入了星际飞行走廊，如果不赶快治理，会造成别的星球的大气污染，甚至会蔓延整个宇宙…”噢！太恐怖了，我下决心从自己做起，树立爱自然、保护环境的意识，做一名宣传环保的使者，为将来无污染的宇宙努力！

《孩子最好的朋友》里的小主人公吉米让我十分感动，他不会因为活生生的小狗到来抛弃原来一直陪伴他照顾他的机器狗，爸爸认为机器狗没有真实的'感情只是编好的程序让它喜欢孩子，但在吉米眼里“罗伯特”是有生命的，有自己的思想和感情，罗伯特爱吉米，吉米也爱罗伯特。

《世外桃源》刚看到题目我以为是一个非常美好的故事，仔细品味发现人类的贪婪：地球是人类的起源之所，人类因为环境的污染和资源的消耗，打算寻找另一个适合人类居住的星球作为殖民地。我敬佩葩露星球居民的演技，为了保护自己的星球不让地球人掠夺上演了一场好戏，羡慕他们安逸和谐的世外桃源。我们人类还是好好爱护自己的地球吧！这样我们也能像葩露星球居民一样长期在恬静优雅的环境里度着和平的生活。

科幻文读后感篇十六

我读了一本书：“两分钟故事画库——《科幻故事》”。里面有许多丰富多彩的科幻小故事。其中最有意思的一篇是“自动捕盗机”。

故事讲的是：n博士研制了一种新型的自动捕盗机。一天晚上，n博士正在研究所里调试机器的运转情况，突然进来一个拿着明晃晃匕首的强盗，他命令博士拿出所有的钱。n博士一手拿起早已被强盗割断了线的电话耳机紧贴在耳朵上，一手把另只耳朵捂好。这时，电话里响起可怕的声音，同时强盗手中的匕首被电话机紧紧吸了过去。博士把电话又一扭转，一股催眠气体从电话机里流进强盗鼻孔，强盗晕到了，他被博士轻易地给制服了。原来，这部电话机就是捕盗机。

这本书里讲的故事都是未来的世界和高科技的东西，它使我明白：只有勤奋学习，刻苦钻研，肯动脑筋，多学习各种知识，才能发明出更先进的机器，让它们为人类服务和利用，为我们的生活带来更多的便利，使每个人的日子都过得舒心惬意!

科幻文读后感篇十七

八十天就可以环游地球！对！你没听错！就是八十天！怎么？不信？看看《八十天环游地球》吧！

八十天环游地球》记述了主人公福克先生以坚定的意志和超群的智慧克服了种种人为和自然的障碍，终于在八十天内环游地球一周。

有志者事竟成！我看完这本书以后的感受可以用这一句话来表达。无论什么困难，总有它解决的方法，只要不放弃，努力寻找解决的方法，就一定能成功！

生活中，一定会遇到许多困难，有时，往往会不知怎么解决问题，而愁得不得了。这时候，如果能静下心来，用心思考，就会拨开乌云见太阳了，所以，别把困难看得太重，压得自己喘不过气来，把它看轻，找找方法，等成功了，就会觉得：啊！这么简单！

我也遇到过这么一件事呢！上次的数学试卷，有一道思考题，什么切长方体增加面积，求正方体什么东西的，我看都看晕了。想了好一会儿，还是不知道怎么做。忽然想起“有志者事竟成”这句话，就自己动手做了做，就想到了问题的关键，只要找到这一点，就能把这个题弄明白。果然，我成功了，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！

困难并不可怕，可怕的是不去解决困难。有志者事竟成，只要你有心，一定能克服困难，重见光明！

科幻文读后感篇十八

昨天，我买了一本《科幻故事》的书。可好看了！！

科幻的世界光怪陆离，趣味盎然，这一个个精彩绝伦的故事，为小朋友们拓展了汲取知识的广阔天地。科幻故事带给我们无穷无尽的想象，这是人们对自身和宇宙的'一种想象，更是人们对人类社会未来命运的一种关注和猜测。

这本书是科学的幻想，也是未来的现实。

希望大家可以买来看看，给同学们插上一对遨游宇宙的想象的翅膀吧！

科幻文读后感篇十九

《神秘岛》这本书是由法国的儒勒·凡尔纳写的，他被誉为“现代科学幻想小说之父”，曾写过《海底两万里》、《地心游记》等著名科幻小说。当然《神秘岛》这本书肯定也很好看了。

这本书主要讲的是美国南北战争时期，有五个人逃出了敌军把他们俘虏的地方，被风吹到了一个荒岛。在这个岛，他们面临困难时不恐惧、不害怕勇敢的面对这些阻挠。经过了辛苦的劳动、聪明的方法、团结互助把一个非常荒凉的一个岛改造成了一个乐园。最后他们被陆地上的人发现，离开了这座被他们改造之后了的岛“林肯岛”。后来，他们购买了一大片土地，成了一座陆地上的“林肯岛”。林肯岛的移民们发誓要永远生活在一起。

在这本书的最后第2篇，他们面临了灭顶之灾——暴风雨的到来和火山喷发，这使“林肯岛”彻底毁灭了。这些移民被冲到了一个孤立的岩石上，岛上的飞禽走兽都在这场灾难死去了，但是他们靠着坚强的毅力活了下来。我们在面对困难时要相信自己，相信后面一定会更好。

看完故事，再看看实际的生活，我们在现实生活中什么都有，什么都不缺，可我们为什么没有创造出奇迹呢?难道是我们没有书中主人公们聪明吗?我想不是，应该是因为我们没有他们那样勤奋，没有他们那样不怕艰苦，所以我们没有创造出奇迹。虽说故事中的五位主人公在遇到困难时有他人帮助，就像人在夜间走路也需灯来照明一样，这并不能掩盖他们的努力才是成功的根本。

在故事中，五位主人公一次又一次地陷入了困境，五位主人公靠自己的双手和智慧，一次又一次地脱离了困境。再看看实际的生活，我们也曾一次又一次地陷入了困境，我们有没有一次又一次地脱离了困境呢?我猜，大部分的人都没有摆脱困境，而是选择了放弃。为什么同样的情况却有着不同的结局呢?答案只有一个，那就是我们没有主人公们那样坚定的意志。