留一只眼睛看自己范文(15篇)
通过总结,我们可以找到成功的经验和方法,并加以总结运用到以后的学习和工作中。制定一个明确的总结目标是写好总结的关键。这里为大家精选了一些关于个人发展和职业规划的总结范文,希望能为大家的职场生涯提供一些建议和思考。
留一只眼睛看自己篇一
日本历史上两位著名的剑手宫本武藏和柳生又寿郎曾是师徒,当年柳生拜武藏为师时,所问的第一个问题便是:“假如我努力学习,需要多少年才能成为一流的剑手?”武藏答为全部余生,后柳生不断保证会更加努力,得到的答案却依次是“十年、三十年、七十年、一辈子不会。”柳生疑惑:“为什么我越努力,成为一流剑手的时间却越长呢?”这时武藏平和地回答:“你的两只眼睛都盯着第一流的剑手,哪里还有眼睛看你自己呢?第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。”于是柳生拜其门下。
接下来的三年,武藏始终将柳生作为仆人支使,后来则无论白天晚上,随时都会去偷袭柳生,直到柳生在几年后终于深悟“留一只眼睛看自己”的真谛,可以一边生活一边预防突来的剑击时,武藏才开始传授他剑术,不到十年柳生便成为全日本最精湛的剑手,也是历史上唯一与宫本武藏齐名的一流武士。
听说这个故事隐含了很深的禅意。为什么武士要保留一只眼睛看自己呢?
因为武士的敌手是不确定的,在不对战的时候,他面对的不是敌人,而是自己。剑术不是独自存在的,而是自己的延伸。所以即使大部分武士都花了很多年练了几百种招式,但在战斗时是没有时间思考招式的,对手的出击是不可预测的,只能用心去应对。不能驾驭自己的心,只记得招式的武士,是不可能得胜的。因此武士的心要保持流动的状态,不可停滞在固定招式上,一旦停滞,接下来就是死!
这个禅意对我们也是如此,我们生命面对的苦恼不是我们的敌人,而是我们自己的延伸,必须透过烦恼来认识自我;我们可能学遍一切法门,但必须深入某些法门,来对应生命的决斗;我们应该“无所住而生其心”,因为生活不能如预期,无常也不可预测,如果我们的心执着停滞了,那就是死路一条。
这篇文章是我偶然所看到的,当时的感悟很深。我想我终于明白为什么一直以来我那么执着追求的,结果却总是差一步之遥。让心流动起来,知道吗,这时候我突然感觉我,无比的轻松!
留一只眼睛看自己篇二
中国经济在短短30年间快速发展,犹如巨龙腾飞,世界的眼睛为之一亮,城市的快速发展集聚了大量的外来劳动力,工厂如雨后春笋般茁壮发展。
有人认为,中国犹如一个饿了数百年的巨人,吞噬着全世界的资金和科技。这个拥有14亿人口的巨大市场,贪婪地张开它的大嘴,像黑洞一般不停地吞噬着。
可中国并不像黑洞一般深不可测,创造巨大财富的同时,它身上的毛病也逐渐显现出来。房价越来越贵,邻里之间的走动却越来越少。地位越来越高,人情却越来越淡。手上的钱越来越多,可诚信怎么也买不到,物质富有的背后却是精神上的贫乏。
整个社会陷入物欲与金钱欲的怪圈中,社会人际关系冷漠,社会责任感倒退,所有物质都实在的存在于我们的脑海中。光影之下,还是光影,再无法像先人那样透过表象看到实质。
我们被世俗的定义指引着,这些指引就像一盏盏灯,其实呢?未必是我们想要的。那什么才是我们想要的呢?只有当世俗之灯灭掉,身处黑暗之中的我们才知道自己究竟是什么。
在黑暗之中独自前行,不受世俗规约的束缚,用自己的心灵去思考世界,追问世界,释放自己的灵魂去与世界零距离的接触。
周国平曾说:“人的高贵在于灵魂。”通向黑暗的那盏灯是指引我们前行的最后一盏灯,唯有关掉那盏灯,摸黑前行,真正的世界——属于自己的世界才会出现。
有位诗人曾说:“一个时代不论多么狂妄,都不能在美的可能性面前失去谦卑。”
我深信,万事万物都有自我更新的能力,
严冬摧毁了万物的生气,春天又让万物恢复了生机;河流因洪水泛滥而变得浑浊,但风平浪静之后,又会重现清澈;人的肌肉会有一时的创伤,但经过治疗,又会恢复原来的健康。
中国现在存在的问题,是经济发展带来的后遗症,也是国际社会发展过程中的必然现象,中国需要一个更新的过程。随着人们对自己的灵魂深处的思考与追问,我相信这个时代的到来必定不远。
盈盈月光,掬一捧最美的;落日余晖,携一缕最暖的;灼灼红叶,拾一片最艳的;萋萋芳草,撷一朵最鲜的;漫漫人生,采撷那一段最美的音符。
留一只眼睛看自己篇三
中国禅宗传到日本之后,禅的精神、禅的智慧渗透到社会每一个角落,而且产生了许多变种,比如茶道、花道、弓道、剑道,都可以说是禅的分支,近代剑道大家宫本武藏,与他的高足柳生又寿郎,就是两位参透了禅的真精神的伟大剑客。
当年,柳生第一次参拜师父的时候,便迫不及待地问道:“师父,您是过来人,慧眼如炬。您看,以我根基,何时能练成一流的剑客?”
宫本想了想,着重地对他说道:“大概要十年。”
“哇,十年,是不是太久了?”柳生年轻,很想尽快成名,急切地说:“师父,我是一个意志坚强的人,如果我加倍努力苦练呢?”
“那么,得要二十年。”宫本一脸的严肃认真。
柳生大惑不解地追问:“假如我夜以继日、废寝忘食、一刻不停地用功呢?”
“那你三十年也不会成功!”
宫本的话实在令人费解,柳生差点将自己的头皮挠破,也没挠出个所以然。他可怜巴巴地问道:“师父呀,练习剑道怎么这样奇怪?为什么越努力反面用的时间越长呢?请您告诉我,这是什么道理?”
”
柳生震惊得满头大汗,当下顿悟。
「禅悟管理」。
所谓“欲速则不达”,不仅仅是一种道理,更是一种智慧,一种思维方式。现代这个快节奏的社会,更需要我们时常审视自己,关照自己的心灵。给心灵留下一定的究竟,智慧的火花才能产生。否则,很可能“穷暮而无归宿”。
事物都分为“标”和“本”两个方面,要彻底解决问题,就应当先治本后治标。世界上的事物都是相互联系而存在、相互依赖而发展的。一事物的存在和发展依赖于另一事物,那么后者便是前者的必要条件。如果破坏了后者,前者就会自行消亡。
在经营管理中,有些问题运用一定的手段,可以暂时解决,但是其隐患并未消除。想要真正解决问题,需要做到追根溯源,标本兼治。(金跃军)。
来源:金城出版社《读禅悟管理》。
留一只眼睛看自己篇四
不断反省自七,那他就永远成为不了一流的剑客。
宫本不愧为一流剑客,言之凿凿,字字珠玑,让柳生顿开茅塞。留一只眼睛给自己,剑术之道如此,人生更是如此。一个人生于尘世,奋力进取,自当嘉许。但是,在风雨兼程的艰难跋涉中,千万不要忘了给自己留一只眼睛。只有这样,我们才能不断地透视我们灵魂,检点我们的内心,主我们在为理想而奋斗的过程中,一刻也不背离我们的初衷,一刻也不迷恋于沿途的风景;让我们的行为堂堂正正,让我们收获熠熠生辉。留一只眼睛给自己。
在我们为理想奋斗的过程中,一时的喝彩,短暂的掌声,虽然会让人心潮澎湃,激动不已,但也最容易使人驻足流连。如果我们沉溺一时之快,而忘了最终目标,那么不但会丧失斗志,而且会终生。留一只眼睛给自己,也是留一盏明灯给自己。
前路茫茫,坎坷泥泞,那凄迷的风雨,重重的迷雾,常常会让我们辨不清方向,找不到路么?只要我们牢牢地守住自己的内心不动摇、不迷失,那我们就不会偏离自己正确的人生轨道,就不会突不破眼前虚无的魔障。留只眼睛给自己吧!牢记这一忠告,你将一生受益无穷!
留一只眼睛看自己篇五
大多数中国人的心中都有这样的一种情结:非常希望自己能写得一手好字,或者能拿起笔,轻轻松松就能勾勒出一张图画,但为什么大多数的人都没有成功呢?我们还是承认吧,这世界越来越像一个巨大的工厂,我们也越来越像机器上的螺丝钉。我们在谈论效率、利润、增长的同时,和前人相比我们去欣赏美的时间也越来越少,更别说我们动手尝试创造一点美。想一想看,数十万年前的穴居人就已经知道用炭条在岩壁上勾勒出野牛的身形,寥寥数笔,却兼具精准和意境,而我们在今天却连画一张卡通画都很困难。我们把孩子送去弹钢琴、跳芭蕾、画素描,仿佛美和艺术是孩子们的事,却不知道审美的眼光和对美的感悟应该蕴藏在日常生活之中,我们才是指引孩子们徜徉其中的导师。我们自己缺乏对生活的感知能力,我们自己缺乏这种颖悟的眼光。有必要翻开《像艺术家一样思考》这本书,无论你是60世代、70世代还是80世代。撕掉它的封腰,不要去费神看广告一样的宣传语―让你在五天之内学会绘画,那是成语“买椟还珠”里的漂亮盒子,无助于我们真从在这本书里获益。这本书可以被视为是一本成人绘画速成教材,至少它的内容的确是如此安排的:教你如何安排那些暗影和轮廓,如何在笔下实现精准的透视法则,甚至有许多素描课堂上会讲述到的小诀窍。毫无疑问,只要认真学习这本书的内容,你会很快画出一张比例合适、轮廓精准的素描来。但是,这根本不重要,你是否会成为一个业余画家,这一点都不重要。重要的是,我们在孩提时代都曾经是天才的艺术家。毕加索曾经用他的'话证明过这一点:我花了那么多年时间,才终于能像个孩子那样作画(大意)。但是,随着我们慢慢成长,这种天赋的能力却在逐渐消失。与此同时,我们对美的感悟力和观察力也在消失不见。最后,我们沦为观赏艺术品时把目光聚焦在价格标签上的一群。是的,我们对数字,对逻辑,对一切可以分门别类的方法特别有兴趣。我们的脑袋里有无数个抽屉,每个抽屉上写着分类标签,随时准备把一切看到的东西塞进去。在“美”的那一栏下面,我们加了一行小小的注释:很贵,艺术家的事情。《像艺术家一样思考》把这种变化视为掌管逻辑思维的左脑占优的结果,因而提出解放右脑,让两半大脑共同工作的概念。在书中,作者贝蒂.艾德华提供了许多个小实验,让读者明白使用左脑和右脑观察世界的不同之处。其中一些方法的结果让人吃惊:当我们临摹一张画的时候,由于左脑不断地出来提示,应该把画面里的形状、颜色归纳为某种熟悉的既定模式,以至于我们只能笨拙地画出一团丑陋而破碎的线条来。而贝蒂.艾德华让我们把需要临摹的画倒过来,迷惑善于分析归纳的左脑。当左脑无法从已有的经验和模式中进行分析的时候,右脑悄然登场,指挥你的手按照它的方式运转,描摹出左脑所忽略的轮廓、阴影、明暗分隔。于是,哪怕是一个没有受过任何专业训练的人,也会发现自己临摹的作品大大提升了一个台阶,意识到身体里蕴藏着自己所不知道的艺术能力。通过大量类似的方法,贝蒂.艾德华让我们逼近一个真实:在由数字和逻辑构成的世界观之外,所有人都拥有另外一种观察世界的角度。这种视角从来都在,只是随年龄增长而被逐渐覆盖,但是可以通过特定的方法来进行恢复。《像个艺术家一样思考》的目的也就在于此,它并不谋求所有读者成为艺术家,而是帮助我们认识到所谓“创造力”从何而来?当我们苦心孤诣地陷入一堆图表、数字和陈述句中时,永远也不可能有所谓的“灵感”或者“创造力”喷涌而出。一个可归纳演绎的世界对于创新来说是一个全然的灾难,唯有跳出这种视角,像个左撇子,像个艺术家那样开启你的右脑,你才可能点燃灵感的火花,在世界的暗影边缘创造出令人讶异的作品,找到平常人在平常时候所无法看到的隐秘通路。美不是博物馆里陈列的作品,不是教材上的定义和分析,甚至也不是艺术评论家的文字。它是一个人的基本能力,从你降生时就始终伴随你左右。它是你潜在的视角,你一生中会有许多次偶然意识到它的存在,正如情人的吻停顿时空和逻辑,于是就有清晰的烟火在你们身边燃放。左脑教会你在这个世界上生存所必须的技能和经验,也是我们最终成为流水线上螺丝钉的原因。因为所有这一切,都是别人的眼睛看世界的结果。他们去做的分析,他们去做的总结,而你全盘接受,并奉为圭臬,仿佛真是你发现的四则运算规则或者三段论判定,仿佛它们就是描述和理解这个世界的全部,可以用几本教科书悉数收录。而与此同时,你的右脑却在你并不经意的时候,一次次带你欣赏摩天大楼工作间之外的街景,云团在街道飞速移动的暗影,以及树木在大风吹拂下犹如燃烧摇曳的火焰。这是你所独有的视角,是用你的眼睛观察世界所得到的结果。它蕴含了所有可能的创造力,打上了你独特的生命烙印。如果你有足够的技巧可以把你所见到的表达出来,那么你将成为伟大的艺术家。而即便你只能欣赏这一点,你也获得了洞穿一切艺术形式的眼光―-你知道别人因何而这样描述世界。于是,我们消弭了和美之间的距离,找回了完整的自我。
留一只眼睛看自己篇六
亲爱的同学们:
大家好。
曾经有两位一流的击剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师父。当年,柳生拜师学艺时问宫本:“师父,根据我的资质,要练多久才能成为一流的击剑手?”宫本答道:“至少也要10年。”柳生说:“10年?太久了!假若加倍训练,那要多久?”宫本答道:“那也要20年。”柳生一脸狐疑,问:“假若我晚上不睡觉,夜以继日地练呢?”宫本答道:“那你必死无疑,根本不可能成为一流的击剑手。”柳生非常吃惊,问“这怎么说呀?为什么我愈努力,成为一流的击剑手所需的时间就愈长,甚至最后还必死无疑呢?”
宫本说道:“要当一流击剑手的先决条件,就是必须永远留一只眼睛看自己,不断地反省自己。现在,你两只眼睛只盯着剑客的招牌,哪里还有眼睛注视自己呢?”柳生听了,恍然大悟。后来,终于成为一代名击剑手。
剑道如此,学习,生活亦然。
在我们向成功道路奔波的途中,往往会犯这样的错误:心里只想着对手,而忽视了自己;眼睛只看着遥远的前方,没有看自己的眼前,因而脚下会被绊倒。
我们在学习过程中,奋力进取,自当嘉许。但是,在书山题海的艰难跋涉中,千万不要忘了留一只眼睛给自己。只有这样,我们才能不断透视我们的灵魂,检点我们的内心,让我们在为理想而奋斗的过程中,一刻也不背离我们的初衷。
留一只眼睛给自己,就是留一点警醒给自己。在我们为理想而奋斗的过程中,一时的喝彩,短暂的掌声,虽然会让人心潮澎湃、激动不已,但也最容易使人伫足留连。如果我们沉溺于一时的快意,而忘了最终的目标,那么就不但会丧失了斗志,而且会遗恨终生。
同样,留一只眼睛给自己,也是在失意时,心灰意冷时,发现自己长处、优势,从而获得走出失败阴影,重新振作的勇气。给自己一个微笑,重新审视自己,发现自己的价值,再次扬起前进的风帆。
留一只眼睛给自己,也是留一盏明灯给自己。前路茫茫,坎坷泥泞。凄迷的风雨、重重的迷雾常常会让我们辨不清方向,找不到路径。但是只要我们牢牢地守护住自己的内心,不动摇、不迷失,那我们就不会偏离自己正确的人生轨道。即使风再大,我们也会一路前进。
同学们,让我们在学习之余,学会留一只眼睛看自己,不要因太急于求成,而乱了自己的脚步,自己的心境。唯有清楚自己的状态,自己的优势和不足,自己的目标,我们才会做到不骄不躁并不断进步!
谢谢!
留一只眼睛看自己篇七
这是我在《青年博览》上看到的一篇文章,我被文章作者描述的人生哲学所叹服,如此透视人性的人生哲学,真是我们当代大学生所缺乏的,若能领会,将足以我们一生受用。
“xxx,还欠我一瓶可乐呢?……”不经意间听到从对面宿舍传来的这句话时,我有点生气,但过了一会儿,我就平静了,来大学已快三年了,在这虽说是纯真年华的大学生中,人的劣根性依然表现的淋漓尽致,抱怨是我大学生活中听到、看到最经常的现象,曾几何时,我也是其中一个,我们在抱怨学校环境的差劲中度过了大一,在抱怨老师的知识能力、挑剔他们的教学方法中走过了大二,大三的我们又在抱怨命运的怨声中过着。我们喜欢彼此抱怨周围的世界,还喜欢对学校的公物诉说,看那洁净的桌面上“诗圣”“抒情诗歌”的真迹;洁白的墙上“刻”着的“至理名言”,还有那些破落的桌椅也是我们“不朽”的“杰作”……,所有的一切只是为了抒发对周围环境的不满。
我很幸运我喜欢看书,从书中我学到了许多的人生哲学,在生活中,我们要学会不要抱怨生活,不要挑剔他人,用一只眼睛观察周围的世界,用一只眼睛审视自己,督促自己不断地提高自身素质,这应该是每个人生活中都要不断追求的人生境界。
留一只眼睛看自己篇八
一个顽皮的小男孩--奈德沃利斯是小说的主角,他有一个尊敬的牧师爸爸和温柔的妈妈,因为妈妈患有风湿性关节炎,所以他们家雇佣了一个可怜的女佣。
故事就发生在这一家中。奈德随着时间的流逝,渐渐长成了一个大孩子,在他过十一岁生日时,大家都来送礼物给奈德,他们家的女佣斯卡罗普夫人为他做了一个美味的蛋糕,舅舅则送了他一支气枪,虽然爸爸不赞同并把枪没收了,但奈德还是趁全家人睡着后把枪悄声拿了回来,在那个夜晚他看见了一个黑影映在了石头上,他的手指也在无意中扣动了扳机,“嗖”的一声不足以把全家任何人震醒,但那黑影却消失了,他以为只做了一个梦,谁知他在不经意的一枪间射瞎了一只野猫的眼睛。
这件事的真相自从被奈德知道后,他的内心一直深受折磨,要是被他的爸爸知道后就会严厉批评他,再也不让他摸这支气枪了,奈德没有勇气去跟别人说出真相。幸好,这只猫被奈德的朋友斯卡利老先生收留并且细心照顾了起来,使它幸免于难。
当斯卡利老先生弥留之际,奈德终于有了勇气在他去世之前对他说出了真相,奈德发现承认错误并非比想象中的难。奈德觉得这天晚上的月亮也显得特别的亮。
“吸引他到敬老院的有那只猫的秘密,但更多的是斯卡利老先生本人。”为何斯卡利老先生如此吸引奈德呢?应该是斯卡利老先生的亲和力和他的爱心感染了奈德,虽然“他又想把他说出的话吞回去”,但他还是勇敢地说了出来,因为他敢于承认自己的错误,承认错误是非常需要勇气的。
我们也需要像奈德一样,要勇于承认自己的错误,不要埋在心里。同时我们也要像斯卡利老先生一样会宽容他人。
作者以这个故事解读了一个犯下错误的孩子的心灵历程,并在最后时刻为这个故事画上了一个漂亮的句号。
这个故事结构紧凑、情节连贯,让人不忍释卷;虽然语言质朴,没有华丽的辞藻,但却无时无刻不在扣人心弦。我推荐大家:如果有条件,一定要仔细品读这本书。
留一只眼睛看自己篇九
《一只眼睛的猫》讲述了一个姓名叫奈德的小男孩在11岁生日的时候,他的舅舅送给了他一只枪。他不小心了射中了一只野猫的眼睛。这一件事一直让他内心不安,但又没勇气说出真相。幸好,他的朋友斯卡先生弥留之际,奈德说出了真相。
我觉的奈德的小男孩特别的善良。因为他不小心射到了一这只猫的右眼了。他感到十分的难过,伤害了一个幼小的生命,但又不敢说出来给别人知道。
后来,他的一个朋友看他整天愁眉苦脸的就问他:“你怎么了。”奈德才吞吞吐吐说出来他把一只猫的眼睛打瞎了。他的朋友说:“没关系,我来帮你照料的这只猫吧”。后来,在这位朋友的帮助下,奈德走出了心理的阴影,迎来了心理上的阳光。
当自己遇到困难或难过的事,可以找自己的朋友帮忙。
留一只眼睛看自己篇十
本书讲的是11岁的奈德,他在一次无意中开枪射瞎了野猫的一只眼睛,这件事一直让他内心深受折磨,又没有勇气跟别人说出真相。冬天来了,那只野猫越来越难熬了。幸好,奈德的老朋友斯卡利先生照顾了这只受伤的猫,使它幸免于难。可是好景不长,斯卡利先生得了中风,在他弥留之际,奈德终于鼓起勇气对他说出了真相。
读着读着,我不由得想起了自己的事情。五岁的时候,我很淘气。经常惹妈妈生气,做错了事也不承认,就怕妈妈打我。有一次,我把家里的.冰箱插座给拔了。所以,妈妈在超市买的冷冻食品放进冰箱里,过了一天以后,妈妈一打开冰箱,就看到水哗哗地流了下来,她看见以后就非常生气,就问是我干的吗,我就害怕的说:“不是。”说完,我就回卧室了。一星期以后,我跟幼儿班的老师说了这件事。她就说:“既然你做错了事情,就应该主动承认。”后来放学以后,我跟妈妈承认了错误。妈妈严肃又和蔼地对我说:“你现在才知道错误,不过没关系,你知道错了就好,以后不能再犯了。”
俗话说:“知错能改,善莫大焉。”从这件事中,我认识到了做错事要勇于承认,才能得到别人的原谅。
留一只眼睛看自己篇十一
这本书的作者是美国的葆拉·福克斯,它曾获得过纽伯瑞儿童文学的银奖。这本书讲的是一个名叫奈德·沃利斯的小男孩,他的爸爸是一名牧师,他的妈妈得了一种很严重的病。奈德家有一个女管家,叫斯卡罗普。
奈德常去住在旁边的斯卡利老人家帮忙。在他11岁的生日聚会上,奈德的舅舅送给他了一样特殊的礼物——一支菊花牌枪。
因为奈德的爸爸是一名牧师,所以他很反对奈德舅舅送给他的礼物,要舅舅把枪拿回去,但在舅舅的强烈要求下,奈德的爸爸还是收下了枪。但爸爸对奈德说:“这枪不是什么好东西,没有我的允许,你不能碰那枪!”说完就把枪和阁楼的杂志放在了一起。
可是奈德觉得这是唯一一件像男孩子的生日礼物,因为以前他收到的都是些好看的石头啦、哪里的土特产啦、一只奇特小虫子等等,这次好不容易收到了一把枪,爸爸却不让他玩,奈德觉得那是他的礼物,他有玩的权利。再说了自己又不会伤着什么,所以,奈德打算在晚上偷偷地用枪打点东西。晚上,奈德蹑手蹑脚地走上楼,把枪拿了下来。
奈德一开始想在家里找点瓶瓶罐罐打,可又怕吵醒了爸爸,所以奈德决定打窗外的东西,奈德冲外面看了半天,都没发现任何东西,这时一个黑影从窗外闪过,奈德开枪了。第二天,在他去斯卡利老人家帮忙时,老人对他说:“我家院子里不知道从哪里来了一只猫,他就在外面,你去看看它吧!”奈德出去一看,吓了一跳:那只猫只有一只眼睛,有一个眼眶是个空洞!奈德忽然想起昨天晚上自己射到的黑影,这只猫就是他射到的!奈德没有勇跟别人说出真相,就一直把这个秘密埋藏在心底,谁也没告诉。
奈德匆忙帮斯卡利老人干完事,慌慌张张回了家。这件事让他深受折磨,幸好,斯卡里老人照顾了这只受伤的猫,奈德也尽自己的能力帮忙,使它幸免于难。但斯卡里老人有一次在洗澡时突然中风了,不久便去世了。那只猫也不再来了。最后奈德终于鼓足勇向妈妈说出了真相,放下了心里的包袱,它也又看到了那只猫,猫升级为了家长,也有了好的结局。
这个故事告诉我,不管做什么事,都有可能犯错,但要学会承担后果,要诚实、勇敢,敢于向别人诉说,这样才能弥补错误。
今天早上我看了一本书,书名叫做《一只眼睛的猫》,这本书可是好看,下面我就给你讲一讲吧。
奈德迎来了他的11岁生日,他的叔叔送给他一杆雏菊枪,他很高兴,但他的爸爸坚持要等奈德成年后再将雏菊枪给他。小奈德在夜里偷偷拿了雏菊枪,并对一个“阴影”开了一枪,他不知道,他打中了一只猫的眼睛。
后来,她看见了贝邻居斯卡利先生收留的只有一只眼睛的猫,一直觉得良心不安,他为了保守这个秘密,对很多人都撒了谎。直到斯卡利先生弥留之际,他才说出了这个一直憋在心里的秘密。
但是,失去了斯卡利先生的照顾。奈德和妈妈在梅克皮斯大厦看见了那只猫,它已经有了孩子,可以独自生存下去了。
这本书告诉我们:一个人做错了事情要勇于承认错误。
留一只眼睛看自己篇十二
无声而漫长的时光,可以荏苒而过很多野草闲花。就像买的那些小干花,绝不华丽,绝不饱满。它们个子小小的,不与人争,但是,却骨感铮铮。它们插在花瓶里,好像我,也许,就是我。
生活,让我们每一天匆匆忙忙,快节奏的时代,让我们无法慢下脚步,感受生活,发现自己。我们每一天用自己的双手去工作,用双眼去发现这个世界,去感慨别人的人生,但我们对自己却很模糊,双眼可以看外界的事物,也可以看内在的事物,留一只眼睛看自己,哪怕你只有很短的时间。
慢下脚步,停留片刻,留一只眼睛看自己。日本历史上有一个伟大的剑手,柳生又寿郎,他在早年学习剑术的时候,由于急功近利,只想着如何挥洒手中的剑,日积月累,他的剑术没有增长,反而让自己更加急躁与暴怒,有一天他的师傅给了他致命的一击,才明白,这么多年他从没有真正的从心里热爱剑术,没有用心去品味、没有用眼去观察。当他学会首先留一只眼睛去观察自己,才体会到,自己的不足。
一次偶然,了解了一本零极限的书籍,在这本书里,它主要运用古老的夏威夷疗法,引导我们发现自己,发现我们的内在的小孩。最初我以为它是一种迷信,当我真正的去做里面的镜子练习的时候,我才发现原来我很久没有注释自己的内心了。对着镜子,看着自己的`眼睛,是那么的害怕,恐惧,我留下了眼泪。当我再继续做镜子练习,我的心如此平静与柔和。留一只眼睛看自己,认知内心的世界,发现内心的好与不好,倾听它的世界。
当你经过一片花海,停下脚步,对着花儿微笑,用一只眼睛去看看自己,留一次内心的洗礼。
当你面对一座秀丽的大山,望着它那挺拔的身姿,你是否震撼。此刻的你,如此你渺小。
当你经过小溪,当你偶遇那一簇簇的野花,或许你会拿它与娇艳的花朵比较,也或许你感慨它的平凡,也或许你为它的点缀,而欣赏。
当你面对城市里灯红酒绿,面对高楼大厦,面对来来往往的车辆,你的内心又是如何?
留一只眼睛看自己,遇见美好的一触,让它停留与心,让自己微笑,让自己快乐。
那个它,或许清晰,或许模糊,是我,或许就是我。
留一只眼睛看自己篇十三
曾经有两位一流的击剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师父。当年,柳生拜师学艺时问宫本:“师父,根据我的资质,要练多久才能成为一流的击剑手?”宫本答道:“至少也要。”柳生说:“10年?太久了!假若加倍训练,那要多久?”宫本答道:“那也要。”柳生一脸狐疑,问:“假若我晚上不睡觉,夜以继日地练呢?”宫本答道:“那你必死无疑,根本不可能成为一流的击剑手。”柳生非常吃惊,问“这怎么说呀?为什么我愈努力,成为一流的击剑手所需的时间就愈长,甚至最后还必死无疑呢?”
宫本说道:“要当一流击剑手的先决条件,就是必须永远留一只眼睛看自己,不断地反省自己。现在,你两只眼睛只盯着剑客的招牌,哪里还有眼睛注视自己呢?”柳生听了,恍然大悟。后来,终于成为一代名击剑手。
剑道如此,学习,生活亦然。
在我们向成功道路奔波的途中,往往会犯这样的'错误:心里只想着对手,而忽视了自己;眼睛只看着遥远的前方,没有看自己的眼前,因而脚下会被绊倒。
我们在学习过程中,奋力进取,自当嘉许。但是,在书山题海的艰难跋涉中,千万不要忘了留一只眼睛给自己。只有这样,我们才能不断透视我们的灵魂,检点我们的内心,让我们在为理想而奋斗的过程中,一刻也不背离我们的初衷。
留一只眼睛给自己,就是留一点警醒给自己。在我们为理想而奋斗的过程中,一时的喝彩,短暂的掌声,虽然会让人心潮澎湃、激动不已,但也最容易使人伫足留连。如果我们沉溺于一时的快意,而忘了最终的目标,那么就不但会丧失了斗志,而且会遗恨终生。
同样,留一只眼睛给自己,也是在失意时,心灰意冷时,发现自己长处、优势,从而获得走出失败阴影,重新振作的勇气。给自己一个微笑,重新审视自己,发现自己的价值,再次扬起前进的风帆。
留一只眼睛给自己,也是留一盏明灯给自己。前路茫茫,坎坷泥泞。凄迷的风雨、重重的迷雾常常会让我们辨不清方向,找不到路径。但是只要我们牢牢地守护住自己的内心,不动摇、不迷失,那我们就不会偏离自己正确的人生轨道。即使风再大,我们也会一路前进。
同学们,让我们在学习之余,学会留一只眼睛看自己,不要因太急于求成,而乱了自己的脚步,自己的心境。唯有清楚自己的状态,自己的优势和不足,自己的目标,我们才会做到不骄不躁并不断进步!
谢谢!
留一只眼睛看自己篇十四
日本历史上有两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎,柳生是宫本的徒弟,也是宫本教过的最好的弟子。
柳生又寿郎的父亲也是一名剑手,由于柳生少年荒嬉,不肯受父教专心练剑,被父亲逐出家门,柳生于是独自跑去见当时最富盛名的剑手宫本武藏,发誓要成为一名伟大的剑手。
拜见了宫本武藏,柳生热切地问道:“假如我努力学习,需要多少年才能成为一流的剑手?”
武藏说:“你全部的余年!”
“我不能等那么久,”柳生更急切地说,“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去达到目的,甚至当你的仆人跟随你,那需要多久的时间?”
“那,也许需要十年。”宫本武藏说。
柳生更着急了,“呀!家父年事已高,我要他生前看见我成为一流的剑手,十年太久了,如果我加倍努力学习,需时多久?”
“嗯,那也许要三十年。”武藏缓缓地说。
柳生急得都要哭出来了,说:“如果我不惜任何苦工,夜以继日的练剑,需要多久的时间?”
“嗯,那也许可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再没希望成为第一流剑手了。”
柳生的心里纠结着一个大的疑团,“这怎么说呀?为什么我愈努力,成为第一流剑手时间就愈长呢?”
“你的两个眼睛都盯着第一流的剑手,哪里还有眼睛看着自己呢?”武藏平和地说,“第一流的剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。”
柳生于是拜在宫本武藏门下,并做了师父的仆人。武藏给他的第一个教导是:不但不准谈论剑术,连剑也不准碰一下。只要努力地做饭、洗碗、铺床、打扫庭院就好了。
三年的时光就这样过去了,他仍然做这些粗贱的苦役,对自己发愿要学习的剑艺一点开始的迹象都没有,他不禁对前途感到烦恼,做事也不能专心了。
三年后的一天,宫本武藏悄悄蹑近他的背后,给他重重一击。
第二天,正当柳生忙着煮饭,武藏又出其不意地给了致命的扑击。
从此以后,无论白天晚上,柳生都随时随地预防突如其来的袭击,二十四小时中若稍有不慎,便会被打得昏倒在地。
过了几年,柳生终于深悟“留一只眼睛看自己”的真谛,可以一边生活一边预防突来的剑击,这时,宫本武藏开始教他剑术,不到十年,柳生成为全日本最精湛的剑手,也是历史上唯一与宫本武藏齐名的一流武士。
留一只眼睛看自己篇十五
柳生在拜师学艺时,曾经急切地问宫本:“师父,你看凭我的条件,需要练多久才能成为一流的剑客?”
宫本答道:“至少要吧!”
柳生一听这话更着急了,又问:“10年的时间太久了,如果我能加倍苦练,那么需要多久可以成为一流的剑客?”
宫本回答说:“那就得了!”
听了师父的话,柳生一脸狐疑,又接着问:“假如我再利用上晚上的时间,夜以继日地苦练,那么多久可以成为一流的剑客呢?”
宫本答道:“那你只会劳累而亡,无法成为一流的剑客,
资料。
”
柳生觉得师父的说法太矛盾了,就问宫本:“师父,为什么我越是努力练剑,成为一流剑客的时间反而越长呢?”
宫本的答案是:“要当一流剑客的先决条件,就是必须永远保留一只眼睛注视自己,不断地反省。如果你的两只眼睛都紧紧盯着那一流剑客的.招牌,哪里还有眼睛注视自己呢?”
听了师父的话,原本就聪慧的柳生忽然开窍了,照着宫本的要求去做,终于成为一名彪炳青史的剑客。