总结是对经验和知识的提炼和概括，有助于我们更好地运用和分享。总结需要客观真实，避免夸大或缩小事实的发生和影响。人生充满了变数，我们要学会适应和接受改变，以更好地应对未来的挑战。

读书高中篇一

书籍是人类进步的阶梯。

——高尔基。

书，在我们的生活中很常见，甚至于无处不在，读书的人也很多，可大多都是盲目的阅读，只看一遍就扔在一旁后就声称自己读过了，这种行为根本不叫读书！这种方式是能叫做“看”而不是读，真正的“读”是发自内心的阅读，以至于了解文章的一切，这是对书籍的尊敬，也是对书籍作者的尊敬。

历史上很多名人跟书籍都有着或多或少的羁绊，像新中国的缔造者毛主席，毛主席不仅是战略家还是个伟大的诗人，十年内战时期，战略大转移时毛主席扔掉了很多东西，其中不乏昂贵之物，可毛主席就是舍不得丢掉多年以来的藏书，新中国成立，毛主席外出视查时常常带着一箱子书籍，途中列车颠簸，但毛主席全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍，毛主席爱读书，以至于床上除了自己睡觉的位置外剩下的地方全被书所占满，正因为毛主席爱书、读书才有了如今沁园春—雪、仆算子—咏梅等脍炙人口的诗词，把书读好、读通，把其中好的东西化为己用才是读书的真正所在。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”伟大的俄罗斯作家高尔基曾经说过这样一句话，犹如饥饿的人吃面包一样看书，不知道的人肯定会怀疑这句话的真实性，母庸质疑，高尔基的童年生活就是这样的，在高尔基写的《童年》中主人公阿廖沙就是高尔基童年的缩影，对于高尔基这个人用爱书如命来形容他在合适不过了，年仅10岁的高尔基早早的步入了“人间”，在他在外祖母的妹妹家当学徒的时候，因为没有钱买书他只能到处借书看，但是主人家的老婆子不允许他看书，每当看到高尔基的书时，老婆子都会把书撕得粉碎，更有一次因为他读书把他打进了医院，但这些都没有打消高尔基对书的热情，书教会了高尔基如何做一个好人。高尔基对书的坚持、热爱，就像他自己在书中写到，是书籍和生活中的好人激励了他坚持下去，就像臧克家所说：“读一本好书，就像交了一个益友。”

世纪老人冰心说过“读书好，好读书，读好书。”一本好书可以让人心灵充实，反复阅读多次可从中学到人生的道理；相反的去读一本坏书则会使人心胸狭隘、自私残忍、不知羞耻，所以，我们要慧眼识“书”，吸取书中对自己有益的知识化为己用，有害的没用的一概扔掉。

书籍可以使人进步，亦可使人退步，所以，我们要读书，也要读好书，用书中有用的知识充实自己的头脑，提升自身的修养，就让我们畅饮这“源头活水”，攀登这令人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人。

读书高中篇二

“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”是谁在浩浩的长江与黄河的奔腾呼啸中狂歌，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”是谁，在一洼小小的干泥塘边长叹。是谁，一梦化作一世逍遥，是谁，一生写尽一代风华。

世间一梦，万事逍遥，是什么让你无视那让天下人趋之若鹜的权势，在苏秦、张仪等人的梦想之前哂然一笑，面对那“愿以境内累之”的楚王，面对那恭敬立在自己身后的楚王使者，头也不回，“持竿不顾”的吐出那样一句流传千古的话语：

“往矣，吾将曳尾于涂中。”

千年一梦，万世逍遥，湿润的吴楚大地的广袤平野上，依旧回荡着千年前你不一样的逍遥，当诸子百家们纷纷奔向城市，奔向诸侯将相的府邸时，你却转过了身，走进了乡村，面向着布衣百姓，讲述着你的道与德；当孟子、商鞅等向帝王们洋洋洒洒的陈述他们的治国方略之时，你却行走在田野之间，向着路边的老农讲述着大鹏与斥鷃的故事；当苏秦，张仪之流得意洋洋，愉悦的听着自己口袋中诸国相印相碰而发出的清脆声音时，你默默辞去了漆园小吏的职务……你是先秦诸子中的异类，在那样的时代中，你显得是那样的逍遥。

还记得你鼓盆而歌的那个日子吗？是她，在那无数个日日夜夜中，和你一起起早贪黑，操持家务，毫无怨言。是她作为你最坚强的后盾，为你那惊世的智慧提供最坚强的支撑，但是，她却是那样的去了，可以想到你的悲伤，但是，你是庄周，你的智慧决定了你不会像那些凡夫俗子一样无谓的哭泣悲号，你的鼓盆而歌中，又有几分豁达，几分悲伤，几分逍遥。

风起，云涌，大鹏南飞，从苍茫的北冥之上飞往那浩淼无际的.天池之畔，是你那瑰丽的笔触为他装上翅膀。你在那风云涌动的战国，用你的逍遥，守护着心灵的月亮，谱写了战国诸子不一样的风采。当田野间的风吹过你的身旁，纵然如此逍遥的你，是否感到一种乡愁的滋味。

不是物质之乡的乡愁，而是精神故园的愁思。

你带着上古的气息而来，从精神上你更像是上古时的人们，而非那个战火纷飞中的乱世的子民，你向往上古那淳朴的民风，却只在现实中看见尔虞我诈、勾心斗角，你的精神故园早已毁于一旦，心灵的月亮也已蒙尘，你的精神根本无乡可回，你只有怀着那永恒的乡愁，在精神的无何有之乡中，独自彷徨！

这是梦吗？或者不是吗?天下众生都是迷茫的吗？还是唯独我一个人是迷茫的？精神的故园无处可寻，你却只有仰首问天，无限彷徨。

但是，纵使怀着无法消却的乡愁，你却依旧是庄子，不朽的庄子，纵使世事苍茫，你无法参透，但是你却可以选择远离喧嚣，远离嘈杂，到山林田舍中去，为世俗增添一抹来自上古的亮色，在那枯寂的世界中，一梦逍遥。

纵使你已离我们远去千年之久，翻开你的书，依旧感受到来自上古的不灭沧桑，仿佛看见你的淡淡的乡愁，心灵与智慧的力量，以及一世逍遥。

轰鸣的机械文明在我翻开你的杰作时已经远去，尽管窗外车水马龙，轰鸣喧嚣，我也只能听见你在那精神的故园像我们慢慢讲述你的故事，我们知道，你的梦想一定会实现，既然旧的精神故园无法归去，那我们何不自己开辟一个新的故园！

我们知道你永远不会老去。

因为你说过：

“指穷于为薪，火传也，不知其尽也……”

读书高中篇三

的！”于是，吕布就这么被自个儿恩德过的人的—句话给丧命了。这样真的是英雄吗？这时，大家有可能就想到达另—位很有军事计谋策略的人——诸葛亮。诸葛亮是英雄吗？不赖，诸葛亮在赤壁之战时期，曾推成刘备与孙权军事集团的联手，以及在刘备物故前，为刘备定下三分天下的政治策略。大家有可能还会想起很闻名的空城计。不过，《二十四史》里对此事却予以训斥：由于当初的司徒懿官居荆州都督，进驻在宛城，不在阳平战地，没可能发生空城计。并且，像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事物都是编出来的。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》里精彩的人物有的愚不可及；有的。

人物诡计多端虚伪诡诈；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸怀狭小。到底谁是英雄？人云亦云，每个人的评价标准不同，难分伯仲，但无论是谁都无疑在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔，值得回味。

我们，只需要做自己的英雄。

作者不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。

与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。

读书高中篇四

故事真的很简单。一个84天没抓到一条鱼的可怜老渔夫，在海里奋斗了三天，忍受了三天的孤独痛苦，仍然只带回了一条大马哈鱼的骨头。

海明威用自己独特的语言塑造了一个不成功的老人，在生活的压力下塑造了一个优雅而坚韧的不屈形象。

在书中，老人实际上是人类的化身。海是被人类征服的象征。在这个故事中，它诠释了人活着应有的性格，以及人活着是为了什么。也就是说，成功不是一条大马哈鱼所能证明的。人们应该乐观，不屈服于一切；人们应该有耐心，贫穷、饥饿、战争都会过去，面对困难永不放弃；做到这一点，我们的生活是成功的。人生之路漫长，艰难，充满坎坷，但只要你勇敢顽强地以自信的心迎接挑战，你将永远是一个真正的'赢家！

这部获得诺贝尔文学奖和普利策奖的小说告诉我们如何面对生活中的各种困难，生活有多强大，我们的心应该有多宽广。

读完这本书后，我的心很长一段时间都不能平静下来。这位普通而受人尊敬的老人让我深深地明白，生活不应该被任何困难所屈服，而应该尽最大努力与生活中的困难进行不屈不挠的斗争。成功不是我们唯一的追求，一颗永不放弃的心是一种更有价值的品质。

读书高中篇五

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。为了取到经，修成正果，师徒四人经历了千辛万苦，种种困难哪！唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓三人行，必有我师焉。想必西游记大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。

西游记中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。

书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。

西游记不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是西游记告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

我读书我快乐！

读书高中篇六

做父母的都对儿女说过类似的话，概括成大意差不多就是：“现在啊，抓紧时间念书，等到我这个年龄后，就知道什么是先苦后甜了。”做儿女的也颇不容易，不管愿不愿意自小便被父母定下了这个铁目标，通往这目标的路只有一条，还很窄，并且走的人也很多。不过可以走一些路况很差的捷径，比如读奥数或学钢琴什么的。这种纯粹为读书而读书也不是21世纪所特有的。

当年刘兰芝十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六便能合着一本经书背得滔滔不绝。古代姑娘其实也蛮可怜的她们学这些文艺细胞颇浓的东西完全是为了充实自己的业余生活吗？还不是为了靠这些硬专业找个好婆家。不过这些硬专业不都是一些摆得上台面，垫不了桌子的东西，小刘姑娘最后不得不落得一个被恶婆婆逼赴黄泉的下场。放到现在，拍成部电视剧肯定有不错的收视率。读书是一个对自己充实与积累的过程而绝非是作为达到目标的工具或专线巴士。朱熹在以前提到过读书的三到，前两到有点空，关键在于最后一到，心到。既读书在为心而读。所谓用心在读说在嘴上有点抽象，不妨举一例子。前一段时间我对一个现象很费解，那些名不见经传的作家在键盘上敲出的那些网络小说为什么总能把人迷得去下载成电子书放在手机或mp4里面看个不停。后来看了几部发现：也就是这些小说通常都是用通俗易懂的文字所构筑的，能让读者在阅读中很快将心融入其中。

当你如饥似渴地读这些小说时候便做到心到了，所谓你在为你自己的需要而读，为心而读。当然在平时读教科书的时候会发觉很难将心融入，主观原因是教材根本不对你的胃口，也就是需要。客观便是你很难将心融入这些大修大改后大师手中精炼的文字中。其实读书真的像读那些网络小说那样的话也用不着朱熹提出心到的观点。可悲的是这个耳熟能详的观点真正将其运用或运用在别人身上的并不多。当年苏秦犯不着在读不进书的情况下用椎刺自己的大腿，即使到现在很多运动员还不是为读那些不为心而读的书去上海师范报了名，不顾已紧得不能在紧的训练而为去拿张毕业证。读书是一个积累的过程，急于求成好比吃激素，长脂肪而不长下面的肉。回想那些上世纪的著名作家作文是经常勉励自己的话：“板凳需坐十年冷，文章需熬五更寒。”时，时间流逝而我全心投入的景象。当年李清照每欲作词便会在雨雪天戴着斗笠，披上蓑衣，循城远眺数日以寻佳句，那种为一个句好词，一个好字做到春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的那种信念成为一时美谈。欧阳修则有将草稿纸贴在墙上，边读边改，改罢再读，直到一字不可再改的癖好。

也正是因为他这种对待写作的精神使得他流传于后世的作品中每一个字都值得细细斟韵。当然这些立身以立学为本，立学以读书为本的人并不多。就拿现在那些网络写手来说，仅因一部小说而出名后于是开始在博客里面进行每天的创作来赚取代理网站的雇佣费。他们读书纯粹为写作而读，直接忽略了积累过程以至于最后文章中漏洞百出，迫不得已只好在以后的小说中虚构出一个时代，一个世界观来掩盖自己肚中的半瓶墨水。不知他们会不会发出：“书到用时方恨少，莫非经过不知难”的感叹在他们写那些科幻小说时。就拿当过一段时间中国首富作家的郭敬明（好像现在也是？）可是人家大部分钱还不是靠做生意赚来的，哪有靠流水文学创作这种急于求成的方式所得来的。翻开论语可以看到孔子说过：“学不如及，犹恐矢之。”这是他老人家的话，我们领悟其内涵就可以了放在自己身上未必行得通，试问有哪一个学生期待过上课铃而恨下课铃的？其实读书读的应该是自己想要或感兴趣的。

我很欣赏现在我们课程中的一门研究探索课，在该课程中学生可以自己拟定一个感兴趣的课题加以研究。读书与兴趣应为一个共存的关系。去年she的selina在明星与演艺学业之间两头来回奔波最后还不是捧了一个毕业证书。王维为诗学画，为画学诗也让他的名字落个名垂青史。回想当年，倒也羡慕那些文革后出现，在自己所研究的领域有独树一帜发现的大师们。没怎么上学纯靠自己的兴趣，自学自乐倒也让自己名字或多或少编写到我们那些要背的教科书中。

读书高中篇七

学科有文理之分，课外书也分文理，理科书目的阅读这里就省略了。读文学类书籍的目的大致可以分三种：一是理解作者要表达的思想；二是学习作者的写作手法；三是拓宽知识面。如果抱着第一种目的，是不需要把一本书完整地看完的，只要看故事缩写便能达到目的，可以省下不少时间。思想是可能产生共鸣的，特别是闻名世界的知名人物，于是许多名著所流露的感情与观点是类似的，只要挑其中一本自己感兴趣的，像《傲慢与偏见》与《呼啸山庄》。无论学习什么，要想学有小成，都必须努力，学习写作手法更是要仔细琢磨，从字里行间发觉文字堆砌的实用与华美。每个作家都有独特的写作特点，如果要浅层次的学习，摘录优美的语句即可，如果要模仿某个作家的风格，一本代表作就足够研究的了。模仿不能机械地沿袭，而一定要加入个人的想法，这样久而久之便能培养出自己的写作风格。历史、科幻、人文以及有真实历史背景的小说，往往蕴藏着大量的信息。同学中常有人谈吐间能显示其广博的学识，这是因为大量的课外阅读丰富了他的知识层次。闲暇时作为消遣的读物，通常是有趣而又长见识的类型，不知不觉还放松了读者身心。

有些书，虽然是名著，但由于学业紧张，根本无暇也没有必要去碰它，《战争与和平》是典型的.俄罗斯小说，冗长的情节让人昏昏欲睡，百万字的内容，几百个字就能总结，有人说它介绍了拿破仑时期俄国的人文面貌，可为了了解与现实生活干系不大的情况，硬着头皮去啃那重得像砖头的书，真是亏本。有的同学喜欢掉书袋，时不时搬出“安娜·卡列妮娜”、“莎士比亚”来炫耀，不能批评，因为他们至少读过这些书，但不值得提倡，并不是人人有很多课余时间。２１世纪社会是效率的社会，效率低下就会落后。以上是我认为能够高效率读书的方法，拿出来给大家评论，希望我们都能找到适合自己的事半功倍的读书方法。

读书高中篇八

当前，面临有很多学生厌学现象，作为教师的我们不能不作为重中之重的问题来思考。通过学习《有效教师》，深有感触，觉得应从以下几方面努力工作。

有的学生是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦;受到不应有的干涉，与家长、同学、教师发生矛盾，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学习。

有的学生是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有达到预期目标而产生了负罪感和内疚感，因此也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。

有的学生是因为我们教师没有适应人本教育，没有改正自己的教育观念和习以为常的教学方式和教学行为。同时自己不能做到以身作则，对学生的爱心不够，不能真正的走进学生的心灵世界，与学生建立和谐融洽的师生关系。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的'思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书高中篇九

当我津津有味得读完《假如给我三天光明》这本书时，我被这本书得作者深深得感动了。

《假如给我三天光明》得作者是美国20世纪著名女作家、教育家海伦·凯勒得散文代表作。“它具有丰盈得情感蕴含、深厚得思想底蕴和独特得艺术魅力。”这是李学斌给海伦·凯勒这本《假如给我三天光明得》评价。

可怜得小海伦在出身19个月后便失去了光明和声音，从此，她得世界里只有黑暗与寂静。海伦·凯勒是可怜得又是幸运得，她得一位老师改变了她得一生——安妮·沙莉文老师，是她使这个盲聋女孩学会了说话。

如果我们失明了才知道眼睛得宝贵，就该在未失明时好好利用它，如果年老了才懂得开始珍惜时间，就应该在年轻时珍惜它！

同学们，让我们像盲人珍惜视力一样来珍惜自己得性命吧！

读书高中篇十

记得我一犯错误，爹就骂我，“你这些年的书算是白读了，读书就要明理。”没上过学不识字的妈也帮腔。我心里就犯嘀咕，看来“文化革命”害死人这句话不假。他们说话水平就是有限。

我想问何谓“理”？这个问题不止是我想不通，就是明代大哲学家王守仁也没有搞懂。自从一个姓朱的搞了一套四书五经，一个姓程的用提供了所谓格物致知的方法——“今日格一物，明日格一物”总会格明白的。据说王老守着竹子不吃不喝也没格出个所以然来。大哲学家都不行，我辈平庸又能“明理”？看来四书五级就是需要被革一下子命！

再说现在，一本书一个理，这也许是印刷业发展的必然趋势，我们也应该感谢王选了。你说让我用哪本书的哪个理？读水浒我想造反，读三国我想打仗，读韩寒我想叛逆，读四书五经我想睡觉。

还有一句话叫“书到用时方恨少。”我认为这直接就是废话。有谁无所不读？答，书橱。所以，书到用时方恨少也是个必然。怎样解决这个问题？我同意爱迪生的做法，需要什么书即刻到图书馆取，象一个国王一样，让书为他服务。我还比较赞同福尔摩斯的做法，需要的精通，不需要的大体涉猎即可。大家都知道，他在一些知识上懂得甚少，却在某些方面可以称得上是专家。

周总理为中华之崛起而读书。我自知没那么高尚。到目前为止，我读书是因为我喜欢，没别的理由。所以我甘愿做个环学生，上课偷偷看课外书，并乐此不疲。当和别人侃大山，我吹得别人不知东西，便有一种自豪感。

所以我提别喜欢中国古代的文人，像五柳先生“好读书，不求甚解。”

另外我特别喜欢傅雷翻译培根的《论读书》，文字美丽而古典。不失为中西方的完美结合，比起某位导演拍的所谓大片《夜宴》强多了！有兴趣的朋友不妨一览。

读书高中篇十一

人生，这两个字看似简单，写起来超容易，但论实践却非同寻常，而是耐人寻味。人生就像一杯茶，既苦涩又清香，让人难以把握。每一个人只能亲身体验到一次珍贵的人生，好好把握吧。

俗话说：”穷不读书穷根难断，富不读书富不长久。“的确，读书可以改变一个人的命运。假期间，表哥从上海回来了。虽家境贫寒，但其以优异的成绩考入大学后就工作至今工作业绩高。这正好印证了那一句话。

迈入读书之路，命运也随之改变，人生喜与悲的转角。

在杂志上或报刊上，大家都能看到一些关于人生方面的话题，从而给我们一次新的人生意义，就能给我们带来无限的思索。从而能促动我们自求进益，丰富美丽人生。

凡是既深刻理解到又充分体会到的，都能给予我们新的人生体验或一次沉重的教训，让你领悟人生的内涵。

至于自求进益，我不敢做下肯定的回答。积极上进的人或狂热地追求美丽人生的读者也许能。只把它当作小说看待的读者很可能不能。是否能有无限的思考在于自己的行动，好比人生。人生是否美丽，在于自己如何把握。把握现在，让人生成为遥控器，创造美丽人生吧！

一本好书，给予我们丰富的知识，让我们懂得如何调剂一杯茶，是苦涩还是清香的茶，味道如何，惟有己知。

读书就好比是一座无形的桥梁。它在不断地丰富我们。书籍是我们永远的朋友，书籍是人类必需的营养品。

一杯好茶偏偏少不了那营养成份。拼着自己的所能奔你的前程创造美丽人生。为创造不仅美丽而且和谐的社会奋斗吧！

读书高中篇十二

高中读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的高中读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【高中读书心得通用3篇】，供你选择借鉴。

终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》，掩卷长思，被书中蒙古狼的聪明智慧所折服，油然而生敬意。

主人公把我带到了“”时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱蹋远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了“人与狼共舞”的壮美之音。

文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧!

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。

在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特。

读书高中篇十三

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处透出的情感，是一部难得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年岁忽地狂妄失去了双腿，这对一个年轻的信念来说如雷轰顶。在经过无休止心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了丧命。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把迪耶马省种子。

史铁生他没有放弃自己的生命，顽强地艰难地飞奔一步步走了过来，因此，文坛上为多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。双亲没有留下过母亲什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单青春地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导积极作用。

史铁生他的文章让人学会了孝心，学会了坚强。也三次让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对加深永恒的意义又加深了理解。

读书高中篇十四

还记得这部电影是奶奶介绍给我看的，说这部电影是每个孩子必看的。这部电影主要讲的是一个具有大无畏冒险进取精神的人鲁滨逊，他在父母没同意的情况下，自己私自出去航海探险。在一次航海中，船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客全都死了，只有鲁滨逊一个人活了下来，他被海浪冲上了堤岸，靠船上剩余的东西开始了他长达28年的历险生活。

开始几天他靠船上剩下的东西度日，但维持不了几天，不过他很快学会了自理，粮食不够时，他就出去打猎；用具没有，他就自己来制作，居然神奇的在岛上活了下来。有一天他还解救了野人手里的‘星期五’，（因为解救他那天是星期五，所以把他称作星期五。）后来他们还成为了很好的朋友。最后他俩成功的控制了野人的船，离开了荒岛，结束了流浪的生活。

他是一个勇敢而又坚强的人。一个人在荒无人烟的孤岛上漂泊了28年，“28”这个神奇而又伟大的数字，同时也令人有疑问，28年岂不很久，那鲁滨孙他是怎么熬过这种黑暗的？原来，他都是用自己的双手来打造光明，让自己走出黑暗，迎来光明。我们也应该坚强。记得有一次，爸妈都上班去了，就剩下我一个人了。那时我还小，煮饭根本没碰过。到了中午，我无可奈何，只好自己动手。我遇到了许多问题：比如，要放多少水，米要量多少……于是，我一遍遍地鼓励自己：“要学会坚强，不要被这么一点小事打倒。”然后，我便依靠我的直觉来判断，走出黑暗，迎来光明。最后，一碗有点焦的米饭终于诞生了。我吃着自己所劳动出来的'成果，感到特别的幸福。就在那一天，我学会了独立自主与坚强。“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”人生的道路上难免会有一些困难、挫折与坦坷，但是只要在这道路上，学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。那就会像鲁滨孙那样，在黑暗中寻找光明，并且成功了。主要的是有一颗不偎艰险、勇敢生存的心。

读书高中篇十五

最近，我刚看了巴金的《激流三部曲》之《秋》。我看到了一幕幕感人的镜头。

我还未开始阅读《秋》时，总认为这是一本比较欢乐的书。谁知，我拿到它一看，竟会写得是如此的伤感。但虽然是这样一本令人悲痛的书，我仍抱着他不放。每天晚上，我不听妈妈的劝告，总要捧着《秋》这本书读上几页。在暑假里，做完作业后，我几乎每天“抱着”书，要看上四、五页才罢休。我已经视书如宝，把它当作我的课余生活之一。就因为我喜欢看书，因此，我对《秋》的故事情节和主要人物记忆犹新。

一想起这令人刻骨铭心的悲惨家庭背景，我便忍不住地将他与我们现在的幸福、有趣、美满的`生活作对比。我们现在个个都住在几十平方米的住房中，不愁吃喝；上学时有校园同伴与自己悄悄“咬耳朵”，放学时有父母在身旁陪伴。我们每天听到的都是老师、父母的关心，同学的嬉笑语，偶尔会听到吵架的声音，但即使听到了，也是极少的。我们始终生活在和睦的家庭环境中。

我是否应该倍加地珍惜现在的幸福生活呢？如果时光能够倒流，我愿意去高家体验艰苦生活，去尝尝“苦”的滋味，更好地珍惜现在的幸福生活。

读书高中篇十六

去年在办公室看见飞飞的桌子上有本围城，跟她借了看。游戏之余翻俩页，很久没看完。寒假拿回家总想的能看完，不想还不如在学校看的多。这俩天终于零零散散看完。写一篇读后感。

第一次见《围城》是高中的时候，宿长拿她姐姐的书看，深蓝色封面，大大的写了俩个字围城。里面那句经典“城里的想出去，城外的人想进去”也是早有耳闻。觉得这本书是讲婚姻的利害性。去年，看书之前在木鱼说听木鱼讲了电视剧，觉得方鸿渐是一个怂文人，弄了张假证明，还爱满嘴讽刺别人，遇事又软弱，觉得钱老拿他当主角简直实在嘲笑。

当看完了书，又觉得我们哪里又比得过方鸿渐。就像辛楣说的，方鸿渐是个好人，但毫无用处。从书的中间开始，鸿渐的人生好像就在走下坡路，从他和唐小姐断了联系，到三闾大学，到辗转回到上海，发生在他身上的一切很戏剧性但又那么真实可信。他像一个明眼人一样聪明，对于发生在周围的一切似乎都能够或快或慢的洞察，但对于周围发生的一切却又无可奈何。这多像我们周围的生活。看书的时候，一直在等鸿渐结婚，看了一半多了，还是没有结婚，看完之后发觉，围城不是讲婚姻。

我很喜欢辛楣，从书中看来他应该是比鸿渐关系硬，能力强点。他喜欢苏玟纨，开始以为他是油腻的没思想，被一腔热血冲昏了头脑的，只觉得苏文纨好的人，后来才发现，原来他都懂，他知道苏的娇柔做作，知道她的所谓新诗可能是垃圾，甚至可以在苏和曹元朗结婚之后，坦荡表达自己的喜欢进而对他俩进行讽刺。这是很高级的爱啊。

看完了，又查了查钱老，钱老家庭氛围好，很聪明，性格可以说很孤傲，留下了不少段子，和杨绛的爱情故事也是一段佳话。可以说是聪明的看透了身边的人和事，所以才能写的如此真实。世事洞明皆学问，人情练达即文章。有时候我觉得鸿渐是钱老想象的平行世界里的自己。他写书的时候，和杨绛俩人边写边看边笑，更是对世俗的嘲笑。所以，我觉得他没有不喜欢方鸿渐也没有嘲讽，只是无奈。

书里有太多精妙的比喻，让人不得不服。“可是因为她是我们的恩人，我不忍细看她，对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他。”“每逢鸿渐动了真气，她就不再开口，仿佛和鸿渐抢一条绳子，尽力各拉一头，绳子迸直欲断的时候。他就凑上几步，这绳子又松软下来……”嘴太毒了，又很对。

钱老数学考了15分进清华的，其他方面都太优秀，我不得不怀疑他数学15分是装的。大概如果好好学数学，分数不至于15，但语言方面天赋就会被剥夺，就是任性的不喜欢数学吧。

这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。

读书高中篇十七

话还得从三年级上学期说起。那年，妈妈从书店给我买了一本《格林童话》。从那天起，我每天晚上筋疲力尽地回家时，都要花半个小时的时间看一则童话故事，仿佛此刻，我走进了童话中，时而替丑小鸭悲惨的命运而伤心，时而替它能变成白天鹅而欢喜。好像此刻，我忘记了劳累和干渴。从此，读书成了我一天必不可少缺少的活动。但由于快要期末考试的缘故，妈妈让我认真复习，不让我再看书了。此刻，我仿佛成了人世间最可怜的孩子，不论我怎样哀求妈妈，妈妈都置之不理。一天一天的过去了，我终于想到了一个看书的好办法----我把《格林童话》夹在课本中，然后把书架起来看，蓝蓝的天，蓝蓝的水，柳树的影子倒影在湖面上，一群群小鱼在湖中追逐嬉戏，一群群羚羊在湖边喝水，小鸟在枝头唱着欢快的歌。我再一次陶醉在书的世界里，享受着清凉的甘露。天有不测风云，我的这个方法最终还是被妈妈发现了，但她出于对我喜爱读书的理解，不但没有批评我，还给了我40分钟的读书时间。爸爸妈妈一看，也觉得“读书破万卷下笔如有神”的道理，从此不再阻止我读课外书，还主动给我买了四大名著，买了巴金、冰心、叶圣陶等大家的作品给我读。说也怪，在我的影响下，爸爸妈妈特加入了读书行列。许多时候，我们一家人在灯光的映照下，静静地读书，读书。

读书高中篇十八

高尔基曾经说过，“书籍是人类进步的阶梯”，读一本好书能让一个人受益终生，不读书的人不会有属于自己想法和世界。

读书不能走捷径，不能囫囵吞枣。俗话说得好“不动笔墨不读书”，说的就是读书不仅要多读，还要多记、多写，不然的话读了跟没读的一样了。

读哪种书不要强迫自己，要随自己的兴趣去读。没兴趣的书，再怎么看，也领悟不到其中的魅力所在。不但没有领悟到书中蕴含在深处的含义，还浪费了珍贵的读书时间，这样一来就太不值得了。

读一本好书，想要领悟其中用意，要深刻地感受它，用心体会它，再想想作者的感受，和自己读完的感想。想明白了这些道理，才叫真正地领悟到了书中所包含的用意。

读书不是比谁读的书多，而是看谁体会到书中的道理多……读书就是这样，从书中领会到的道理越多，你的世界就会越广阔。