通过阅读这本书，我对其中的人物形象有了鲜明的印象。在撰写读后感过程中应注意观点的客观性和适度的主观性的平衡，既要把握书本内容，又要注重自身的感知和体验。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，希望能给大家提供一些有关阅读和写作的思路。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇一

《童年的秘密》的作者是大名鼎鼎的蒙台梭利，联合国教科文组织评价蒙台梭利是教育和世界和平的伟大象征，她在1949年、1950年、1951年三次被提名诺比尔和平奖，这些足以见证她的教育影响力之大。

现在很多幼儿园都标榜说是对孩子们的教育使用的是蒙台梭利教育方法，但是何为真正的蒙台梭利教育理论，相信很多家长都表示摇头不清楚，《童年的秘密》这本书是我们了解蒙台梭利教育理念的一个重要的窗口，通过这本书可以让大人们更加深刻的理解了成人和孩子之间的不同，了解孩子们的成长规律，真正的帮助到我们在育儿的道路上做到心中有理论，实践不慌张。

《童年的秘密》这本书给我最大的感触有三大部分，分别关于尊重孩子的本能、珍惜老师和大人手中的权利以及如果大人用了错误的方式对待孩子孩子会出现的几种不正常的行为。

《童年的秘密》的核心观念是我们要尊重孩子的本能：所有的孩子都有自己成长的生存本能，他们通过自己的方法不断地学习和实践，探索这个世界。而家长们如果能以尊重孩子的本能为基础来培养孩子，孩子就能成为一个正常人，蒙台梭利对正常人的定义为：智慧早熟、已学会克制自我、平静地生活。

这个让我想起我的儿子朗朗在一岁之前对厨房炒菜锅非常有兴趣，经常要吵着要玩炒菜的锅和铲子，甚至一度影响到我们正常的做饭，因为要做饭的时候，他还是要玩锅。

刚刚开始的时候为此我们哭笑不得，难不成以后是想做个厨师？期间也曾阻止过不允许，同时给他买了塑料的厨房玩具，但是他玩了一小段时间后，还是痴迷于真正的锅和铲子。

整个对锅的热爱从一岁前一直持续到两岁多，回想这段他对锅的热爱时期，我和他爸爸虽然有表现出阻止，但是大部分时候还是尊重他的本能让他探索的，或许对一岁不到的朗朗而言，用锅铲在锅里翻炒玩具就是他探索这个世界的方式，而到现在三岁了，他对锅的兴趣慢慢降下来了，但是对菜市场的鱼儿有了更大的兴趣，经常带他买菜的时候，他总是在卖鱼摊位面前久久伫立，问这是什么鱼儿呀，也一度出现接连一个多礼拜每天都叫着要买宝宝鱼，我们在菜市场买回泥鳅和小黄丫头养的经历。

现在看来，无论是朗朗对于锅的执迷还是对于养宝宝鱼的热爱，都是他在探索这个世界的方式，我作为大人有时候会觉得奇怪，为什么喜欢锅铲呢？用蒙台梭利的理念来解释，是因为感知和探索吧。感谢自己和黄先生对于朗朗的耐心，没有过多的干涉，也让他玩，反倒是现在自然而然的对锅没有以前那般有兴趣了，但是当他再大点，他愿意真正的开始学做饭，我们也会给他尝试的。

在蒙台梭利的教育理念中，她认为教师应该端正对待儿童的态度。儿童不能够保护自己，他们相信别人告诉他们的任何事情。如果我们对孩子发泄情绪，他们不仅很快就忘记了我们的罪恶，还会对我们所指责他们的一切感到罪恶。

这点让我想起了我在今年暑假的时候曾经跟拍过的一个舞蹈老师的课堂，因为临近考级，孩子们集训的表现不是很好。老师又着急，早就听闻舞蹈老师的脾气上课及其容易发火。起初我只是听闻却并没有真正的见识过，直到那天跟拍的时候，一个平时看起来很温柔的舞蹈老师的课堂，孩子们反复动作不到位，老师的情绪已经濒临崩溃，对孩子非常的凶，并把学生赶出了教室。我有点担心孩子们的情绪，但是看到他们还是很乖巧的在舞蹈房门口练习舞蹈。那一刻我突然觉得有些难过，是要考级了，学生动作不熟练老师是着急，可因此对孩子说狠话，赶孩子出去，这些负面的话会对孩子的一生造成什么样的影响。

不仅是老师有时候会克制不了总结的坏脾气，作为家长又何尝不是这样，有的时候我和黄先生吵架了心情不好，也会迁怒于朗朗，说话不好听，现在回想，孩子这么小，看到妈妈这么冷漠，他心里当是如何作想，不仅是作为老师还是作为家长，都应该珍惜手上的权利，不断努力使得自己变成更好的人，还应该是一个能够消除自己内心障碍的大人，不断和自己的坏脾气做斗争，时刻反省自己，用爱来育人。

如果大人用了很多错误的方式对待孩子，孩子会出现很多不正常的行为，比如注意力不集中容易“神游”、过度依赖大人、恐惧和说谎等。

前两天朗朗的老师找我聊天，说是开学这几天朗朗的状态，用了“神游”这个词语，比如小朋友们一起跑步走直线，朗朗在最前面会把队伍带歪了，再比如他玩玩具不允许别人玩，看的很紧。我一听，就想着是放假这段时间的堂哥抢他玩具事情我们没有处理好，同时，我和黄先生也经常因为他不吃饭的问题有争执，正好抢玩具那天也因为不吃饭问题我和他爸爸有争吵，他爸爸凶了朗朗，这样一想，必然是因为我们成人不当的行为影响了朗朗在幼儿园的状态。

如何回归正常状态？

蒙台梭利在书中说如果孩子出现了以上不正常的行为，想要回归正常，第一要靠我们外部的力量，即老师和家长要遵从孩子的节奏，给他一个探索和学习的环境，让他通过探索来完善自己的人格。第二是靠孩子自身的调节，尊重他们成长的规律和节奏，不要太害怕和着急。

这两天我也反思了老师对我的一些建议，平时多忙于工作，希望我能多陪伴朗朗，除了阅读和英文以外，更多的是是希望我能陪伴他玩。就如今天下班接了他后，我没有和往常一样急着回家做饭，而是带他去家附近的公园玩了一个小时，放风筝玩宝剑的游戏，七点左右到家，黄先生正好提前几分钟到正在洗菜做准备，我们虽然吃饭比较晚，但是陪伴朗朗玩的过程我也很开心，我想，这就是在慢慢的改进的过程，尊重孩子的成长规律，三岁，本就是该放肆玩闹的年纪啊！

最后想说，都说童年在一个人的成长过程中有些非常重要的影响，其实，我们都是初为父母，但是我们愿意去学习如何更好的做父母，通过书籍了解更多孩子成长的规律，始终保持学习心态，不断改进，相信自己，也相信孩子，我们一定会越来越好，共勉，加油！

蒙台梭利童年的秘密读后感篇二

看了《童年的秘密》，我想起了两个字——悲悯。这两个字，我从苏霍姆林斯基的著作中感受到过，在陶行知先生身上看到过，在霍懋征老师身上看到过，在《窗边的小豆豆》里的“小林宗作校长”身上看到过。

我在《童年的秘密》里，看到了一个富有爱心和责任意识的教育家，她用爱的眼光看到了别人看不到的儿童发育与成长的秘密。正如作者所言：儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权决定儿童的教育和发展。

我一边阅读此书，一边在想着自己班级里的那个很有“个性”但是其实却处于弱势需要关注的孩子，把自己和那个孩子以及他们的家长和书中的人物对号入座，不禁思绪万千。

一个男孩子，他不足七个月就被生下来，在医院里花了好几万元护理费才出院回家。出生后由爷爷奶奶带着，父母离开偏远的农村老爱来厦门打工，于是他成了留守儿童。由于早产儿的身份，他在家里被视为意外捡到的宝贝，以致宠爱过度。他的学前教育几乎是一片空白——不识字，不讲文明。用蒙台梭利的话来说，就是错过了教育的敏感期。当他到了入学年龄，他的父母把他送进了一所新办的区实验小学，把希望寄托在老师们身上。

但是，孩子的智力发育不足（智商只有七十几），决定了他的学习生活是要让父母失望的。刚入学时，他的半普通话半家乡话，常让同学老师们听不懂。老师们有一半的话，他也是听不懂的。由于他经常用不文明的表达方式与别人沟通，如打人，吐口水，他的每个同桌都从同情变成不满，从满腔热忱地要帮他，变成心灰意冷地远离他。上课时他基本没有在听，也听不懂，他坐不住，别人在忙着与老师互动，他忙着做小动作。做作业和考试的时候，他硬要看别人答案，引起很多争端。上课的节奏经常被他打断，因为他会大叫一声，或者突然说要上厕所。老师的表扬和鼓励，只能让他维持三分钟热度。最近这一单元考试，他的成绩是16分。以前他常用上厕所的借口，最近他常用“肚子痛”的借口，想逃避学习，离开教室。

我对于这个学生和他的家长，是很同情的。我知道无论是孩子，还是家长，都跟科任老师们一样，都有很大的压力，是很痛苦的。所以我也很少打电话去“投诉”，因为我知道他们压力已经很大了。他的家长，从对他的宠爱，到失望，到暴力，让我甚至于感到悲哀。

孩子本身是没有错的，他的出生时间不是他能够选择的，他的家庭背景和社会环境，也不是他能选择的。

但是，他的家长，却一定要选择一所新办的实验校让孩子入学，却不知这所新学校承载着多少政府的期望，承载着多少压力，这种压力也会转接到孩子和家长身上。正常的孩子和家长会得到成长，而智力发育不正常的孩子，他在学习和行为习惯上无论如何赶不上别的孩子，却被要求用相同的标准来评价，于是上学就成了一种沉重的负担。

最近我经常会想起《芬兰教育全球第一的秘密》这本书。在芬兰，教育投入很高，小班化，一个班从几个人到二十几个人。教室很大。教材简单。教育力量均衡，没有什么名校和普通校之分。对于老百姓来说，最实惠的是，学习困难的孩子，学校有专业人员辅导。所以他们的孩子是不会掉队的，所以芬兰的教育成果是显著的。

所以像我班上的这个孩子，他的未来，是让人不敢想像的。因为一个无法融入学习生活环境的孩子，他的心理发展是不会正常的。而我这个班主任，由于工作忙碌，对他的帮助也是很有限的。当其他学生或者科任老师找我“投诉”的时候，当我担心他的学习成绩影响到年级成绩的时候，当我想到他的父母的痛苦和他的未来的时候，我的焦虑就产生了。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇三

这是一本育儿或者说心理分析的书。的确，关于这本书，无论说它的作者多么成熟，说里面讲的道理多么有用。随着我做了越来越多次的读书会，我逐渐感觉，说这些，很无力。

所以我这次，决定偏个楼，说点别的。有个提法，孩子三岁前学到的东西，大约是我们往后人生里所有知识的总和。这三年里，他(她)学会的东西，未来一生我们都不太可能学到那种程度。

比如灵活的操作自己的四肢，在我们的成人世界里，绝少见到操作某样工具如指臂使，这样的人古代叫做大匠，现代大约是叫高级工程师吧。

比如用喉咙发出有意义的音节，同时理解它的含义，学会说，并且理解一种语言文化的人，在我们的世界被称为大师。再比如认识到墙是墙，人是人，玩具是玩具，还有独立认识这些事物的能力，现实里能这么做的人，叫做科学家。

这是很有趣的角度：我们从0艰难的跨越到1，开始了从1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了这种跨越的能力。就像年少时的懵懂，当你懂了，懵懂就失去了，同时失去的，还有懵懂时的无来由的，莫名的感觉。我把这种感觉，叫做天性。

佛教里有种说法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障碍就越大。当知识、技能、阅历等帮助我们在这个世界和诸多事物更顺利的相处的时候，我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种拂尘见珠光华灿的幸福和感动，那种人性，也被驱赶出了伊甸园。

所有我们知道的，就这样变成了镣铐、牢笼和枷锁。而无意识时的那种不明所以，荡然无存。道德经中，“专气致柔，如婴儿”，大约是想描述那种状态。

有些艺术家或者修行人，会选择放逐自己，或者让自己放浪一些，或者让自己紧紧束缚，来尝试感受曾经的真挚。

这些行为或者方式，不予置评。我只是想起了一些看过的话：在未来面前，我们都是孩子。我从未长大，但从未停止生长。与诸君共勉。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇四

阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。

有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。

书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。

成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。

但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。

孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。

尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。

我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。

从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇五

读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。

婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的.标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇六

《童年的秘密》一书是1936年7月第五次国际蒙台梭利会议在英国牛津召开之际出版的。全书除“导论”外分三个部分，共30章。

在这本著作中，蒙台梭利对6岁以下儿童的生理和心理发展及其特点进行了探讨，并列举了许多富有启发性的例子，还对幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲突作了分析，同时对幼儿教育的原则及教师和父母的职责作了论述。因此，这本著作是蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，记录了她在学前儿童研究方面所做的很多工作，阐述了她的儿童教育观。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人一生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”“为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们能够发现人类的秘密，正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然秘密一样。”（本书第21、22页。）正因为如此，当蒙台梭利1949年春访问巴基斯坦结束时，人们送给她一只大蛋糕，上面用奶油浇成一本书的形状，写着：“感谢您发现了童年的秘密。”（r.克雷默：《玛丽亚·蒙台梭利传》，第356页。）。

第一章儿童时代。

儿童正是作为一种精神上的存在而不是肉体上的存在，才给人类的发展提供了强大的原动力。也正是儿童的精神，决定了人类发展的进程，并有可能吧人类引向更高级的文明。

第二章成年人应受到控告。

在于儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或以自我为中心。他们只从自己的角度出来看待与孩子有关的一切，结果使得他们之间的误解越来越多。

正是这种自我中心的观点，成年人把儿童看做是心灵里空无一物，有待于他们去尽力填塞的某种东西。因为把儿童看做是脆弱和没有自理能力的某种东西，为此成人就觉得必须替他们做所有事情。因为把儿童看错是缺乏精神指导的某种东西，因而觉得是需要他们不断的给予指导。

成年人如果这样，即便自我觉得是为了孩子，且做出了自我牺牲，事实上都是在无意识的压抑儿童的个性发展。

第三章新生命都有一种本能。

当一个新的生命降生时，它本身包含了一种神秘的本能，这个本能将指导它如何活动，形成什么样的特性及怎样适应环境。

只有儿童才能揭开人类发展之谜。这一发展看上去是自发的，其实是按照某种规律发展着。儿童就像所有的幼小生命一样十分娇嫩，他们需要得到保护，要让他们置身于一种可以保护他们的环境中。

第四章新生儿的降生。

我们对待新生儿的态度不应该是怜悯，而应该是怀着一种对造神之物的崇敬，把这个小生命的心灵看成一个我们无法完全了解的神秘世界。

无论我们多么爱孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防。凭着一种本能的守财欲，保护每件东西，即使是破烂。

我们对人的生命中的第一个时期，尚未充分发掘，但是婴儿如果在第一个月遭到痛苦和压抑，将会影响他的一生。

第五章母性的天赋本能。

当母亲努力唤醒她后代的潜在本能时，表现出她不仅仅关心她们身体的需要。也许同样可以说，除了对新生儿的身体健康给予精心的照料之外，还应该关心它们的心理需求。

第六章心灵的胚胎。

人们面临的最大问题之一，是他们没有认识到，儿童拥有一种积极的精神生活。尽管儿童当时没有表现出来，而且他也必须过相当一段时间来秘密完善这种精神生活。

人的个性形成时实体化的一项秘密工作。能够指引人类发展的恰恰是隐藏于儿童中的一种个人能力。儿童的精神生活是优于和能够激发所有外在活动的。

儿童个性的发展的关键在于他自身。他有自己发展的方式和必须遵守的规律。

人的最大问题之一是他们没有意识到这种积极的精神生活。这个敏感的不断变化的小生命在尝试着体验一种自我意识的觉醒。

通过心理的觉醒，婴儿逐渐长大，并能够从事复杂的活动。但是婴儿心中也保持警惕，以维护自己心灵的统治权，以免由于惰性而丧失活力。

那么父母能为孩子提供的是一个适宜的环境。

第七章儿童心理的发展。

我们不能再无视儿童的心理发展了，而必须从一开始就去帮助儿童。这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神。而在于观察儿童心理发展的外在表现，在于能为儿童的成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己的努力是办不到的。

敏感期，指生物在其期初发育阶段所具有的一种特殊敏感性。是一种灵光乍现的禀赋，并只在获得某种特性时闪现，一旦获得，并消失。

儿童在其敏感期，能学会自我调节和掌握某种东西。这一时刻，他们会对一切充满活力和激情，学会每一件事情，并通过每一次努力使其自己的能力得到增强。

敏感期之后，人们心智的进步，只能通过思维的加工，主管的努力和不倦的研究才能获得。

当儿童生机勃勃的活力受到外界的干扰和阻碍时，他们就会表现出来难过和愤怒。由于人们不知道原因，会认为他们无理取闹。

儿童在敏感期发脾气，是因为他们的需求，没有得到外在的满足的表现，表达了他对某种危机的警觉。

只有当儿童所处的环境可以满足孩子的需要，这一切都将悄然发生。

发脾气本身是一种激动和无目的的行为，是心理的发烧疾病。

儿童具有两种秩序感：一种是外部的，与他所在的环境的体验有关；还有一种是内在的，使得儿童意识到自己身体的不同部分及这些部分想要的位置。也称为，内部定位。

外在秩序：物品摆放的位置，做事情的方式。儿童有他们所在的环境塑造的，他需要精准和确定不移的原则来引导，而不仅仅是一些模糊的，建设性的模式。秩序会产生一种自然的快乐。这种秩序感，是一种内在的感觉，它能区分物体之间的关系，而不仅仅是物体本身。这种敏感性使得外界环境成为一个整体。一个让人可以适应这种环境，就可以指引自己的行动去达到特定的目的。

人的智力不是凭空而来的，而是建立在儿童敏感期打下的基础。

内在秩序：使儿童意识到自己身体的不同部位已经这些部分的相对位置。

第九章儿童智力的发展。

儿童有持续到5岁的敏感期，使得他以惊人的方式从环境中感知印象。儿童是一个积极的观察者，通过感官努力去感知外部世界。一个真正的观察者，是根据一种内在冲动，以某种感觉或者特殊的兴趣来挑选他的感官对象。

同时，让儿童保留他所获得的清晰印象是绝对有必要的，因为他只有获得清晰的印象，并对他们进行区分，才能发展自己的智力。

第十章儿童成长的障碍。

成人保护自己的财产，使其免受侵犯，这种本能的自我保护，藏在心里的潜意识中。

成人应该努力去理解儿童的需要，给他提供一个适宜成长的环境，使他们得到满足。成人不应该把儿童当做没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后让他惟命是从。成人必须要控制自己，倾听孩子的心声，成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责。

第十一章行走。

照顾儿童中，成人应该遵循的方式，是放弃自己的优势，以便适应成长中的儿童的需要。

儿童掌握走路的能力，不是等待这种能力的降临，而是通过学习走路获得的。学会走路，对儿童来说，是第二次出生，从一个不能自助的人变成一个积极主动的人，成功迈出第一步，是儿童正常发展的主要标志之一。

第十二章手。

人的手如此精巧复杂，它不仅仅能展示人的心灵，而且使人与环境建立了特殊的关系。我们可以说，人类靠手，征服了环境。人类的手在智慧的指引下改变了环境，并进而完成了对整个世界的改造。许多时候，年龄幼小的孩子在适宜的环境中，练就的本领和谨小慎微的能力，让我们惊叹。

人的手是潜意识表达自我的方式。

一个成人如果不理解而让他喜欢工作的本能的重要性，就会对儿童第一次表现出这种本能惊讶不已。

第十三章节奏。

行动的节奏，并不是一个可以随意改变的旧观念，他几乎就像是一个人的体型，一个人特有的特征。当别人的节奏与我们接近时，我们就会高兴，但是当我们被迫去适应别人的节奏时，我们就会感到痛苦。

成人看中的是行为的外在结果，并只依据自己的思维角度选择用什么方法，对成人而言有一条自然法则，是“利益最大化”法则，使得他习惯用最直接的手段，最短的时间达到他的目的。当成人看到儿童付出的巨大的努力却收获甚微的时候，就会忍不住想要去帮助这个儿童。

成人无意识的极力阻挠儿童进行这种自然、缓慢、和不慌不忙的活动，成人会像赶苍蝇一样，想摆脱这种烦恼。

第十四章人物角色的替换。

在儿童时期，当儿童开始意识到自我，他的本性处于一种创造性的状态时，特别容易受到暗示，这个时候成人能够悄悄潜入儿童的心智，用他的意识激发儿童的意志，使儿童发生变化。

儿童对暗示的敏感，可以理解为是一种内在的敏感性表现，它有利于儿童的心理发展，可以称之为，对周围环境的喜爱。即使是感官对象，只要他们是有吸引力的，就能够对而让他产生一种强有力的暗示，就会像磁铁一样，引出各种各样的活动。

对一个人来说，有能力用一种审慎和沉思的方式活动，实际上是正常的。这是内心自律，外在有序的体现。当缺乏这种自律时，他就无法控制自己的活动，而受到别人意志的支配，就像漂泊的船一样，成为外界影响的牺牲品。

当一个人不得不靠别人的意志活动时，我们就可以说他的人格分裂了。

第十五章运动。

在心理发展过程中，身体运动的重要性应该予以强调。一个人是通过他获得的感官印象来形成智力的。

运动对儿童极为重要，是一种创造性能量的外在体现，使得人类更加玩站。通过运动，人类对外界环境起作用，进而完成自己在这个世界上的使命。运动不仅仅是一种自我表现，更是意识发展不可或缺的因素，因此运动是自我与客观环境建立一种明确关系的唯一真正途径。

了解身体运动和意志之间的直接联系，能使我们更充分的意识到身体运动的重要性。

在执行意志的命令时，一个人的身体也许必须不断的进行复杂的动作。犹豫意志只有通过运动才能实现，因此，当儿童试图把意志付诸实践时，我们应该帮他。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇七

《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚。蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。

刚开始阅读的时候，我感到这本书挺枯燥的，甚至有点夸大儿童的作用，讲到儿童的精神，潜意识及儿童的心理，似乎把人类人生的成败都归结到了儿童期，未免将儿童期成长的作用有点太夸大化了，可是经过后面内容的阅读才明白，这是一个必不可少的铺垫。

在后面的讲述中，蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行蒙氏工作，从而总结经验，完成自我知识的提升！试想想，处在这样环境下的孩子怎会不快乐，我想这是孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以作为一个孩子的教育者，首先对孩子的心理进行一定的揣摩与研究是十分有必要的，这会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的对幼儿进行死教育，从来也不考虑他们的心理状态及需要，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说什么学习成果了！

所以作为教师，学习对幼儿进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？而且我还有更深的理解，拥有一位“好”老师，不光是孩子的幸运，更是家长的福气，我相信教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇八

《童年的秘密》一书是玛利亚·蒙台梭利根据多年的幼儿教育经验对儿童发育成长的一次生动刻画，阐述了儿童发展的革命性关键。正如她在书中写到的：“儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理活动才会自然的发展，并展现他内心的秘密。”

简单的说，环境就是围绕在个体周围并能对个体自发的产生影响的外部事件。儿童成长与周围环境息息相关。人正是因为能够适应并改造环境才成为万物之灵。所以，“成年人应该去努力理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足。只有这样，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮助。”

我为孩子们在窗台上开辟了一块小小的乐土，让这小小的乐土成为了孩子永远的回忆，永远的童年秘密。我和孩子们共同饲养了一些可爱的小动物，有“活泼可爱的小金鱼”；有“悠闲儒雅的小螺丝”；有“神态可掬的小乌龟”；有“横行霸道的小螃蟹”；有“轻盈欢快的小虾米”；还有“威风凛凛的小龙虾”，又好玩，又漂亮。我们还给这片乐土取了一个好听的名字“快乐水世界”。

孩子们总喜欢围在窗台边议论着“这条黑色的金鱼真可爱。”“快看，快看，这两只小虾在打架。”“螺丝爬到水草上摇来去。”“这只乌龟真调皮，又爬到另一只乌龟的身上了，还瞪着眼睛看着我呢！”是啊，我们班的“阳光水世界”里每天都有精彩的剧目在上演，别说是孩子们，就连我们老师也总喜欢在闲暇时间看着它们欢快的样子，心情也会觉得豁然开朗起来，觉得生活都是彩色的、鲜活的，充满了阳光，信心也会倍增很多。

今天早上，天天的妈妈兴奋地问我：“你们班是不是养了一只小龙虾呀？”我疑惑地说：“是啊？怎么啦？”“我家天天讲了一个有趣的故事，不信你去问问他，可好玩啦！”是什么好玩的事情呀，我被天天妈妈的兴奋给感染了，迫切地想知道发生了什么事情。于是我把天天叫到身边，摸了摸他的头说：“天天，妈妈说你回家的时候讲了一个关于龙虾的故事，可有意思啦！我也想和你一起高兴，你能讲给我听吗？”天天听了很高兴，有声有色地讲述起来：“我们班的小龙虾真是个小懒虫，每天我们都已经上幼儿园了，可它还在睡觉，还打呼噜，李老师用小棒推了它一下，它才醒过来，还没有我们起得早呢！真懒。”呵呵，真有趣！我不禁佩服起天天的想象力与敏锐的观察力。我在全班小朋友面前表扬了天天，天天可高兴了啦，其他小朋友也深受感染，互相述说着他们所看到的故事，精彩无比。

是啊，孩子们的世界永远是灵动的、鲜活的，作为教师的我们要走进孩子们多彩的世界，为他们创造良好的环境，这就是《童年的秘密》所要展现的独特魅力。而这独特的魅力源于对儿童的充分研究与了解，遵循儿童成长的自然法则，让儿童在预备好的环境中自由学习，丰富儿童的生活经验，激发儿童潜能，在宽松、愉快的环境中构建独立、自信、专注等能力，为将来打下良好的素质基础。这些教育思想对当今的幼儿教育仍然有着深刻的教育意义。

蒙台梭利教学心得体会。

学习蒙台梭利教学法心得体会。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇九

这是一本育儿或者说心理分析的书。

关于这本书，无论说它的作者多么成熟，说里面讲的道理多么有用。随着我做了越来越多次的读书会，我逐渐感觉，说这些，很无力。

所以我这次，决定偏个楼，说点别的。

有个提法，孩子三岁前学到的东西，大约是我们往后人生里所有知识的总和。

这三年里，他(她)学会的东西，未来一生我们都不太可能学到那种程度。

比如灵活的操作自己的四肢，在我们的成人世界里，绝少见到操作某样工具如指臂使，这样的人古代叫做大匠，现代大约是叫高级工程师吧。

比如用喉咙发出有意义的音节，同时理解它的含义，学会说，并且理解一种语言文化的人，在我们的世界被称为大师。

再比如认识到墙是墙，人是人，玩具是玩具，还有独立认识这些事物的能力，现实里能这么做的人，叫做科学家。

这是很有趣的角度：我们从0艰难的跨越到1，开始了从1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了这种跨越的能力。

就像年少时的懵懂，当你懂了，懵懂就失去了，同时失去的，还有懵懂时的无来由的，莫名的感觉。我把这种感觉，叫做天性。

佛教里有种说法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障碍就越大。

当知识、技能、阅历等帮助我们在这个世界和诸多事物更顺利的相处的时候，我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种拂尘见珠光华灿的幸福和感动，那种人性，也被驱赶出了伊甸园。

所有我们知道的，就这样变成了镣铐、牢笼和枷锁。而无意识时的那种不明所以，荡然无存。

道德经中，“专气致柔，如婴儿”，大约是想描述那种状态。

有些艺术家或者修行人，会选择放逐自己，或者让自己放浪一些，或者让自己紧紧束缚，来尝试感受曾经的真挚。

这些行为或者方式，不予置评。

我只是想起了一些看过的话：在未来面前，我们都是孩子。我从未长大，但从未停止生长。

与诸君共勉。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十

蒙台梭利的《童年的秘密》我在五年前读过，现在再次读来，仍有感触。她在二十世纪初期，就看出儿童发展的本质，看出儿童心内自有一个秘密的世界。但是大人们往往自以为是地忽略掉。她这样论述：人们面临的最大问题之一，就是他们没有认识到，儿童拥有一种积极的精神生活。尽管儿童当时并没有表现出来，而且他也必须经过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活。成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可能给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足。成人能够以从儿童的身份去代替儿童做某件事，但决不可把自己的意志微妙地强加于儿童，而应该让儿童自己去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形，就不再是儿童自愿去做，而是成人借助儿童去做某件事了。儿童十分喜欢独立地完成工作，而且干得非常卖力。自由行动的儿童，不仅从他的周围与环境中搜集感官印象，并且喜欢一丝不苟地进行他的活动。儿童是通过个人的努力和从事各项活动成长起来的，因此他的发展既依靠心理的因素，也依靠身体的因素。儿童只有在一个不受约束的环境中，即在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展并展现他内心的秘密。如果不坚持这条原则，那么今后的教育只能使人更深地陷入到无穷的混乱中。教育和生活的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使能他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能应用，而是受理性本身的控制。一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。

这些论述的中心意思就是成人要放手让儿童去做，去感知世界。在动手感知这个世界的过程中，儿童的内心会逐渐达到完满。从教二十年，我一直有种感受，专注力差的孩子的越来越多。以前一个班专注力非常差的孩子约一两个，现在一个班能找到十几个。老师们也反映，根本不能上课，甚至在上课时到处跑的也越来越多。我儿子幼儿园的开放日，我一边听着老师的课，一边就担心地看着那几个自始至终地看着后面家长或者自顾自动来动去的孩子。孩子的专注力是怎样丧失的呢？这是我一直在寻求答案的一个问题。无独有偶。今天，读到一篇文章《孩子天生的专注力，是如何被家长破坏的》也讲到类似的观点。文章先列举了事例：

有一次我带女儿去书店，旁边有个奶奶带着四五岁的小男孩也在看书，我相信这个奶奶非常爱他的孙子，我也坚信那个孩子的专注被奶奶毁了。男孩和我女儿在一起看书，两个孩子跪在地上。奶奶立刻上来说：“宝宝，别跪在地上，太凉！”孩子刚起来没两分钟又坐地上了，因为书店很多人都坐在地上看书，怎么能要求一个孩子不模仿呢？奶奶走上前：“宝宝，不能坐地上，屁股凉了，拉肚子！”孩子又站了起来，放下手中的书，换了一本，然后就开始各处溜达。转了一圈好不容易安静下来，拿起一本漫画书刚看了几分钟，奶奶又来了：“宝宝，渴不渴啊，喝口水！”孩子摇头，奶奶不甘心，把水杯打开，把水送到孩子嘴边，男孩不情愿地喝了一口，眼睛还在书上，奶奶不高兴了，一把把书抢下来，扔在了书堆里，然后开始教训小孙子：“你知不知道，不喝水就会上火，上火了就会发烧，到时候谁管啊，你爸你妈工作那么忙，不还得我弄你嘛！快，喝水！”小男孩无奈地喝了几口，然后又趴到女儿这里，和女儿看书。奶奶当然又不干了，连拉带扯地把孩子弄起来，两个人走出了书店。

我和弟弟做事情都比较专注，仔细想想，经验就是从小没人管。我小的时候，连幼儿园都没有上过，家里条件不允许，于是我的童年有大把的时间发呆，有大把的时间做好一件事。四岁到六岁，大部分时间我都是在爸爸单位大院度过的，我自己每天观察蚂蚁，观察青蛙，冬天在雪地上作画，每一件事都可以做得很痛快。因为没有人催我，没有人关注我，反倒让我非常得专注。

那个时候生活条件不好，书籍绝对是奢侈品。我家那个胡同第一家中有两位哥哥，到现在我还记得他们的名字：姚宁姚宇。他们的父母也都是老师，他们家里有看不完的小人书，有各种那个年代很难见到的小说。我还没有上学，就喜欢待在他们家里，那些书都被我们这些孩子翻烂了。有时候阿姨回来早，会开恩同意我把书拿回家看，这对我来说无疑是最开心的事情，那些有书的晚上，就啥也不做了，趴在那里翻啊翻。这些点滴的童年时光无比快乐，也让我养成了受益终身的好习惯，做事认真专注。关键当时爸妈也太忙了，没时间唠叨我，而现在的孩子可不一样，一个孩子有好几个大人管着，每个人都对孩子发出指令，孩子的内心其实是乱的，谁说都得听，各种唠叨毁了孩子的专注。

第一个例子多么常见啊，几乎是随处可见。很多家长几乎是本能地这样去做。但他们可能真的没有想到这样做，是在破坏孩子的专注力。他们会认为不管，难道让孩子放任自流吗？其实当孩子专注地玩的时候，如果看护人不去一再干扰，而是让他专注完整地做完他想做完的事情，孩子就会有持久的专注能力。孩子的专注力不是被培养出来的，而是被保护出来的。请保护孩子的专注力，让孩子从容地做完他想投入去做的一项“工作”。

第二个例子就更有趣了。一个专注的孩子居然是因为家长没有时间管她。让她能得以长时间地自处，所以养成了专注的习惯。关于这一点，我有点不同意见。孩子在做一件事情时候，也有可能因为困难而轻易放弃，而不停地转换注意力，造成专注力的破坏。尤其在现在的家庭中，玩具众多的情况下，完全放任，更有可能造成孩子因畏难而使得注意力的轻易转移。培养专注力，家长的干涉同样有个度的问题。

回到《童年的秘密》一书，正好蒙台梭利所言，成人对儿童过多的干涉，破坏掉的不仅仅是儿童的内心通过体验达到完满的过程，也同时毁掉的了孩子内心的专注力。现在正因为家长对子女的高度重视，对孩子教育的高度重视，爱让孩子密不透气。爱之深，毁之切。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十一

题记：“在儿童的心灵中有着一种深不可测的秘密，随着心灵的发展，它逐渐展现出来。这种隐藏的秘密像生殖细胞在发展中遵循某种模式一样，也只能在发展的过程中才能被发现。”

小儿7岁，已是梅小一年级的小学生了。读完《童年的秘密》一书，看到了蒙台梭利所描述的很多各种情况下的儿童形象，我的感觉是作者很肯定的认同：儿童不仅是个生物体，更是一个精神的胚胎，作为家长对孩子的教育应该走进孩子的精神世界，要尊重孩子的心灵，而不是更注重分数。

正如蒙台梭利所言：“儿童只有在一个与他年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。”她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权力决定儿童的教育和发展。由此联想到在孩子教育的过程中，自己的教育所为有多少与此书所著相吻合呢?对比起来，似乎不多。

因为我本身也是一名教师，因而对于孩子的教育并没有“与时俱进”，也不曾想到“输在起跑线上”，多年的教育告诉我所谓起跑线只是暂时现象，如果孩子的兴趣、心理爱好不健全，即再多的超前教育也有落后的一天，因而我对孩子的教育更注重了孩子的兴趣爱好，在游戏中锻炼孩子，发现孩子培养孩子。与别的孩子不一样，时至今日，他没有上过一天与学习有关的兴趣班——他不想我也不愿意。虽然成绩在班级只是中等，但我没有感觉到他差。因为我把更多的时间放在了他喜欢的活动上，陪他玩，激发他在玩中体验成功、在玩中学习。我看到的是他每天快乐的笑脸，每天回来看到他的笑容，听到他高兴的介绍在学校发生的故事，积极的要求下去锻炼，我觉得孩子就是应该这样享受生活，学习很重要，学习成绩也很重要，但如果孩子是在我强迫下被动的去学，即使每次考试都得满分又如何呢，经验告诉我如果学习没有兴趣，分数不会长久。

想当初才开始学习跳绳时，总是跳不好，虽然我心里很着急，特别是看着别的小朋友跳得很好的时候更着急，但是我从来没有放在脸上，没有拿他与别的小朋友比较，而是从心理上去疏导他，如果你愿意，成功离你不远，如果你不愿意，再努力也没有用，当他一次一次主动要求我陪他练习跳绳的时候，我就知道成功不远了，慢慢在旁边看，一次次示范给他看，在他有兴趣的时候让他观察大孩子跳，终于自己逐步感悟，一天一天的进步了，最后体育测试回来他很兴奋的告诉我：爸爸，我跳绳跳了全班第一。在这时候我鼓励他的同时帮助他回顾了自己几个月来跳绳的经历，帮助他总结出自己成功的秘密。自己有兴趣，自己动脑筋什么事都能够成功。在高兴之余，儿子很激动的`告诉我他下一步的目标：期末考试的成绩，要像跳绳一样努力成为全班第一。

说实话我并不真正在意他当下的成绩，我更关注他自己的主张，无论是学习过程中对具体知识的独特见解，还是对自己如何努力的看法，在这个过程中我所要做到的是尽可能配合他，帮助他体验成功，从而帮助他竖立起我能行的自信，使他不仅在学习过程中，在任何情况下都有自己独立判断的能力，当然要实现在这一目标还需要不断的努力。虽然做到很难，但如果我们认真思考《童年的秘密》一书中种种注意点，从儿童的角度出发，仔细观察、认真倾听，与孩子平等交流，适时引导，那么成功就会不远。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十二

读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，特别是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自己的角度出发看待与儿女有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应该站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。

书里还提到：我们无论多么热爱自己的儿女，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从儿女一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个儿女，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，儿女热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为儿女的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于儿女来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，儿女会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最后一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带儿女出去散步的时候，当儿女停下来的时候，大人也应该停下脚步等待儿女，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自己不愿等待，不断的催着儿女往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们知道，尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的应该承认自己的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。

看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自己的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十三

这是一本育儿或者说心理分析的书，以上就是读后感。的确，关于这本书，无论说它的作者多么成熟，说里面讲的道理多么有用。随着我做了越来越多次的读书会，我逐渐感觉，说这些，很无力。

所以我这次，决定偏个楼，说点别的。有个提法，孩子三岁前学到的东西，大约是我们往后人生里所有知识的总和。这三年里，他(她)学会的东西，未来一生我们都不太可能学到那种程度。

比如灵活的操作自己的四肢，在我们的成人世界里，绝少见到操作某样工具如指臂使，这样的人古代叫做大匠，现代大约是叫高级工程师吧。

比如用喉咙发出有意义的音节，同时理解它的'含义，学会说，并且理解一种语言文化的人，在我们的世界被称为大师。再比如认识到墙是墙，人是人，玩具是玩具，还有独立认识这些事物的能力，现实里能这么做的人，叫做科学家。

这是很有趣的角度：我们从0艰难的跨越到1，开始了从1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了这种跨越的能力。就像年少时的懵懂，当你懂了，懵懂就失去了，同时失去的，还有懵懂时的无来由的，莫名的感觉。我把这种感觉，叫做天性。

佛教里有种说法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障碍就越大。当知识、技能、阅历等帮助我们在这个世界和诸多事物更顺利的相处的时候，我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种拂尘见珠光华灿的幸福和感动，那种人性，也被驱赶出了伊甸园。

所有我们知道的，就这样变成了镣铐、牢笼和枷锁。而无意识时的那种不明所以，荡然无存。道德经中，“专气致柔，如婴儿”，大约是想描述那种状态。

有些艺术家或者修行人，会选择放逐自己，或者让自己放浪一些，或者让自己紧紧束缚，来尝试感受曾经的真挚。

这些行为或者方式，不予置评。我只是想起了一些看过的话：在未来面前，我们都是孩子。我从未长大，但从未停止生长。与诸君共勉。

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蒙台梭利童年的秘密读后感篇十四

童年的秘密中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而童年的秘密里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。”

一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他运用最直接的手段，在旧能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。

每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十五

《童年的秘密》是由意大利当代史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。

蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，的心里肯定是最简便愉快的，而明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！

所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。

那我们应当如何去做呢？

首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！

其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。

最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。

关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十六

《童年的秘密》有一段是这么说的：“人们对儿童心灵上的创伤仍然知之甚少，可是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的”这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的出发点是好的，可是用错了方法。这造成了相反的后果，好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，所以这本书对我们教育工作者个性是学前教育工作者来说十分值得一看。

这本书里的好的观点是在太多，我此刻就讲几个对我感触比较深的片段吧。

敏感期，这是蒙台梭利理论体系中的重要一点，我们明白，蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段，在这个阶段里所有的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选取一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她准备一种称为“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了这种极美的食物之后，这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。如果工蜂挑选她时，她已经年岁较大，就不可能成为一只蜂皇，正因她已经不再会有贪婪的食欲，她的身体不可能再发展成一只蜂皇。这些例子能够使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生机勃勃的冲动力，由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力，意味着他们软弱和无活力。

然而当敏感期儿童的需要未得到满足时，这是就会有一种外部表现，成人称之为“发脾气”。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗？当然不是，是正因我们成人不明白不了解儿童这种反应背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“发脾气”的名称。我们把任何没有明显动机的行为，任何固执或无理性的行为当做任性。我们也注意到某些发脾气的方式会更加恶化。很多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。

所以，我们务必寻找儿童每种任性背后的原因，这完全是正因这些原因就是我们尚未明白的东西。一旦找到这些原因，就能使我们深入到儿童心灵的神秘幽深处，并为我们明白儿童及跟儿童和谐相处带给了基础。

一向以来在成人的脑海中，保护自我的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的法则。所以，我们经常会阻止孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他们运用最直接的手段，在尽可能少的时刻内到达他的目的。于是，当孩子想自我倒杯水喝的时候，他往往不能自我来完成，成人怕儿童打翻热水，打翻杯子，于是，成人自我来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童正因他们心疼那个被打碎的杯子，可是，如果是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子，成人立刻会对客人说：“没事，没事，一个杯子值不了几个钱的”在那里，儿童的身份地位显然被看轻了，没有得到重视，同样是人就是正因我年纪小就能够有这么大的差别吗。

请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的平等。

蒙台梭利的《童年的秘密》这本书让我也意识到自我对待儿童那些错误的态度。书本上的每一句话我都觉得富有哲理，意味深长，可是，这天，在此刻的这个社会，不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童，而是有点溺爱儿童，但爱的方式还是不适用于儿童，用哪种方式才能真正了解儿童，才能使儿童更好地发展，还是我们要思考的话题。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十七

假期内有幸阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，大人们为此感到不可理喻，他们甚至认为孩子的自由探索行为是很幼稚的。可往往这个过程是很缓慢的，成人们却企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜的、有趣的，他们从中得到了满足感，还是一种能力的培养。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现，兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。

所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。

“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。

今天，我们更应该关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十八

读了《童年得秘密》得几个章节，我首先感觉到得是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂得多，教育者得责任也重得多。

婴幼儿教育所探索得信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立得期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为得那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）得心理信息应该只有通过成人得解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量得心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿得心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有得早教、幼教和义务教育中，儿童得可塑性也配合了教育理论得印证。于是，现代教育得成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成得生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士得教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代得产物，是教育和人权趋于成熟得标志。蒙氏得教育理论在我看来，它得独到之处是将婴幼儿得心理发展演变成了开放性得学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬得定义和规定权威得概念，也不再像先前得心理学研究者一样对所有儿童得行为进行病理学一样得研究。总之，蒙氏得贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人得那种所谓无所不知得心理角色，披上蒙台梭利所说得‘谦逊得外衣’。”这是《童年得秘密》给我得最为深刻得印象之一。

蒙台梭利博士得教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮得放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长得界限，因为当你面对刚刚来到这个世界得造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为得行动时，及时得在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我得没什么不同，想象下他（她）对你所做得会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利得教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例得统筹归纳。范例是蒙氏教学得主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏得教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己得社会，自己得人群，甚至是自己得社区得婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝得少年和一个远在东方泥土里耕田得孩子，对自由得概念得理解还是存在差别得。

蒙台梭利童年的秘密读后感篇十九

《童年的秘密》全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展，儿童的教育，爱的智慧，成人与儿童的冲突等等。蒙台梭利从生理学、心理学、社会学和教育学的角度为我们提示了童年的秘密，让我们得以更深刻地了解和理解儿童。

在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。

成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的`、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。

作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。

苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。

以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断前进的动力！

蒙台梭利童年的秘密读后感篇二十

《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。

蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！

所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。

那我们应当如何去做呢？

首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！

其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。

最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。

关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。