通过写读后感可以更好地理解和消化所读内容，同时也可以记录自己的成长和变化。如何写一篇较为完美的读后感，需要我们全面深入地理解书中的主题和思想内涵。下面是一些网络上很受欢迎的读后感范文，希望对大家写作有所帮助。

明天读后感篇一

孔乙己无疑是一个悲剧色彩人物。身着长衫，脸带伤痕，一副穷酸模样。最让我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷书看，而是他在酒馆受到的耻笑。无论他到哪里，他的滑稽装扮都会让人从心底瞧不起他，就连文中的”我”―一个12岁的伙计，当他热情满满问”我”学业怎样时，都给他一脸冷漠。当孔乙己被打折腿致死时，又有几人为他哀惋叹息?鲁迅毫不留情地写芸芸众生的冷漠无情时，他心中是涌出了多少愤怒的洪水!

鲁迅给我们的是一个真实的大社会，让我们从一个个小人物中深刻地，清醒地认识了那个年代。身为一个铁肩担道义的作家，纷繁的尘世中，他找到了自己心爱的职业和不再改变的信仰。他的笔不是为了献媚高层，不是为了博取人心，只是写了一个绝不虚假的世界。他的作品不再单单富有文学价值，这是一个广角镜，它代表了一个时代。

也许，在千百年后，还有人翻开他的小说，细细品读，还能感叹:“鲁迅，他是为人民而生。”

明天读后感篇二

昨天晚上我利用奖到的电影券和妈妈一起去电影院看了动画片《今天明天》，一开始我疑惑地问妈妈：“今天明天到底讲什么啊？”妈妈说：“看完了电影自己回答这个问题吧。”带着一份好奇我和妈妈开始了电影之旅。

这部电影主要讲了米拉是个淘气的小子，喜欢捉弄同学，对学校组织的地震演习不屑一顾，他跑到地震馆，乱动了龙珠，放出了邪恶的“黑震天”,瞬间穿越到了安吉陆地，乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后，四处作恶，只有打开画轴，呼唤天使，才能打败黑震天。黑震天制造各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴，原来的忽悠之王米拉与一只名叫乐乐熊的肥熊猫，一根羽毛变成的夏娜姐姐，爱跳hiphop的傻青蛙，梦想成为北京烤鸭的大鸭子，他们齐心协力最终战胜了黑震天。但是夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。

看完电影我豁然开朗，当灾难来临时，我们靠的是勇敢、友爱、善良、希望和团结来战胜一切。现在，我终于明白了，原来今天，明天的意思是指：今天做好的充分准备，是为了明天的美好。

明天读后感篇三

这个班级是刚刚接手的，对于这帮孩子来说对我还是比较陌生的，而我也是一样。不过经过这么长时间的相处下来，我发现这群孩子有一个很不好的习惯——拖拉。他们做什么事情都喜欢慢吞吞的，喜欢拖拉。所以，就设计了这么堂课《等明天》，通过故事、图片、动画的形式让孩子知道“今天的事情必须今天做，不能做等明天”和一些时间上的名词。

活动目标。

2、学习词“昨天”、“今天”、“明天”，词组。

教学重点、难点。

1．让幼儿初步感受时间是流逝，一去不复返的，感受时间的价值，体会时间的宝贵。

2．教育幼儿做事情不能拖拉，懂得珍惜时间。

活动准备。

头饰和手偶：小猴、小松鼠、青蛙、大象、刺猬、狗熊、小兔；故事背景；故事图片；故事视频。

活动过程（活动过程的表述不必详细到将教师、学生的所有对话、活动逐字记录，但是应该把活动的主要环节很清楚地再现，即开始环节、基本环节、结束环节、延伸环节。注：重点表述基本环节）。

一、森林里，大雷了、闪电了。我们知道那是要干嘛了呀？（下雨了）对啊！于是呀！我们的故事也要开始了。教师讲述故事《等明天》第一段；开始到等明天，天晴了我就造一幢大房子！

提问：森林里怎么了？（下雨了）。

谁急得在那儿转来转去呀？（小猴子）。

最后它上谁家了？（小松鼠）。

小松鼠问它为什么不回自己家的时候，小猴子是怎么说的？（我我正要造呢？等明天，天晴了我就造一幢大房子！）。

二、继续听故事至“第二天到等明天吧！”

问：这第二天，果然是一个大晴天，可是这个小猴子在干嘛呀？（睡觉）。

小松鼠推推它说了什么？（小猴子，小猴子你的大房子呢？）。

小猴子是怎么说的？（我我困死了，等我睡好了，就来造房子。）可是后来小猴子的房子有没有造好呀？（没有）你是怎么知道的？（恩，今天是来不及了，等明天吧）。

三、听第三段“第三天到最后”

提问：第三天，当小松鼠碰到小猴子的.时候，小猴子在干嘛？（在树林里闲逛）。

经过小松鼠的提醒后小猴子开始盖房子了吗？（它东转转，西溜溜；一会儿荡秋千，一会儿吃野果。）。

结果它有没有盖成房子呀？（没有）它是怎么说的（糟糕！天都要黑了，怎么造房子呀！没办法了等明天吧！）。

最后，小猴子的房子有没有盖成呀？（没有）。

得出结论：今天的事情要今天完成。

教学反思。

其次：整一堂课气氛不够热烈，也许是教师的重点不明确。

最后，以幼儿最喜欢的动画片为教材引起孩子的注意这点很新颖。

明天读后感篇四

《明天》这部电影主要讲述了一个十分健康阳光的设计师何一凡因为发现自己的女友小云染上了毒瘾不能自拔，就与女友小云一起吸毒，想一起戒毒却没想到自己也陷入其中。就是这样，悲剧发生了：小云跳楼自杀，一凡被送入戒毒所。

“明天”，多么憧憬的一个词;“明天”，包含了多少人的希望。如果我们染上了毒瘾，那么，我们的明天就是一片黑暗，没有光明，没有希望;但如果没有吸毒，那我们的明天就是光明，充满了憧憬和希望。让我们远离毒品吧!

看了这部电影，使我明白了：毒品，是会上瘾的。一旦上瘾，就很难戒掉。当毒瘾发作时，会非常难受，什么事都做得出来。

让我们远离毒品吧!

广东汕头金平区东方小学四年级:黄龙滨。

明天读后感篇五

寒假里，我读完了《千万个明天》，它是殷健灵2009年最新奉献的小说佳作。

这本书主要讲了：暑假的时候，主人公海瑟薇满怀喜悦的和父母一起来到了美到极致的海滩"泰国攀牙海湾"度假，可就是在那里，她却遭遇了人生最大的打击——父亲不见了。父亲不见的日子里，她们几乎一度不能接受。但在她们迷茫的时候，她们认识了一对母子，那对母子的遭遇使她们慢慢默认事实。而那次旅行中的柯芮也突然出现，也是因为她，海瑟薇母女从有苦痛有悲伤的深渊里跳出来。海瑟薇和母亲终于坚强地走出了阴霾。

小说以不同寻常的开头展开了一个错综复杂、丰富而感性的成长故事。这个故事发生在短短一年间，却向读者展示了非常丰富的寓意和内涵：无常人生中的错失与坚守、无望与希望、无奈与承受、爱与痛、逃避与担当、拯救与自我拯救。

正如书中所写的一句话：“如果眼前的坎儿过不去，问谁去要千万个明天呢？”不管明天是苦难还是幸福，无论如何，那都是他们要经历的`明天，逃避不了。崔明亮的明天，海瑟薇的明天，妈妈们的明天。不得不迎接的明天，可爱又可恨的明天。

人的一生不可能一帆风顺，随心所欲，让我们过好今天，一起去迎接崭新的明天！充满希望的明天！

明天读后感篇六

《明天我们毕业》中有这样一段说的好：老师啊老师，您以自己的言行，为我们树立了榜样。在我的心目中，您是天使，您是大树，您是海洋。对！您就像大树一样为我们遮风挡雨，向海洋一样为我们指明航行的方向。转眼间，小学六年级就快结束了。6年前，我们走进校园，操场、教室、同学、老师、课本，一切都是那样诱人。

6年前，我们和爸爸妈妈，怀着对学校的不解、对老师的敬仰走进校园。6年过去了，我们在这里茁壮成长。我们学到了不少知识和技能，懂得了怎样做人，更感受到了童年的欢乐和幸福。校园里仍旧回荡着当时我们的欢歌笑语；在操场上仿佛再次看到了我们在运动器材上一起玩耍的身影；塑胶跑道上仍留着运动员们矫健的步伐……的确，明天我们就毕业了。我好想让时间停住，停在这一刻，让我们可以再看看，看看敬爱的老师和同学；看看这和我生活与学习多年的母校。我不能忘记当我们大绳比赛获得第一名时同学们激动的心情；我不能忘记当我们踢毽比赛失败时同学们内心的悲伤；我不能忘记当我们为小小奥运会准备时同学的劳累。

如今，马上毕业了，好想再来一次！放心吧老师，不管我走多远，无论我在什么地方，都会时刻牢记您。

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明天读后感篇七

明天读后感篇八

单四嫂子是一2113个寡妇。寡妇，顾名思义，身单影只也。故又以一单姓冠之，甚是妙也（虽然单在表姓氏时读音为shan）。为什么要用单四嫂子，而不用其他的诸如单一、单二乃至单三嫂子呢？刚开始时我以为是四音同死，但若确究起来这点也是说不通的。

读者会问，单四嫂子为何同死联系在一起了？仅仅是因为她死了宝儿么？或由此推之她的心也死了；她的生活也死了么？我们不能没有根据地妄自推测，虽然作品留给我们的想像空间很大。我以为，四音近“痴”，所以单四嫂子又音单痴嫂子，这样一来好像稍微说得通了。鲁迅不是在作品中反复强调：“我早说过她是一人粗笨女人”么？如果单凭这一点还不能将她的性格拘囿于痴的话，那么，请问，为什么她反反复复地像祥林嫂一样傻傻地认为她的宝儿会有一天复活呢？你要说她神经错乱么？这好像有点一棒子打得太狠了。持此种说法的人，会认为她的纺纱养子，抱子求医是出于母性的本质使然。这，也说点通。但这毫无疑问对我们作品本身的研究无意义，倒有点钻牛角尖的嫌疑。

另外，单四嫂子的“单”又音近善良的“善”，说明她是一个善良但不失愚笨的女人。我想到了一句话，麻木不仁，这是鲁迅作品中众多看客（《明天》中单四嫂子也是一个看客，对腐糜生活的一种无助的.表态）性格中最集中的点。麻木不体，具体到单四嫂子身上就是痴，死守妇道，迷信权威，反应迟缓，都表现了她的痴。不是情痴而是对强大生活洪流无力抗挣的一种近乎绝望的姿态。

明天读后感篇九

我也要像这些“十佳少年”一样严格要求自己，努力学习各方面的知识，长大以后当一名救死扶伤的医生，帮助大家减轻疾病所带来的痛苦，为人民做出最大的贡献。不管我们的生命有多么短暂，也要用有限的生命体现出无限的价值。

明天读后感篇十

作品描写了单四嫂子丧夫之后，恪守妇道，把儿子看做自己的希望。三岁的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好，在宝儿垂死之际，单四嫂子心乱如麻的时候，红鼻子老拱和蓝皮阿五却在咸亨酒店里喝着酒唱小调，打她的歪主意；何小仙面对着急的单四嫂的求医却显出一副慢条斯理，不紧不慢的样子。而同是妇女，似乎有同情心的王九妈，也终于被证实并非出于真情。

“有古风”的人们，在办丧事时，凡动过手，开过口的人都吃了单四嫂子一顿饭，对她无异于雪上加霜，而明天，等着单四嫂子的又是什么？《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。通过对寡妇单四嫂子痛失独子描写，展示了一副令人震悚的中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者虽然没有明说，实际上却通过种种迹向，把一个残酷的世界，摆在了读者面前——美的事物被毁灭，丑的事物甚嚣尘上，而众人对此漠然处之。这里美的事物实质正是被丑的事物的冷漠所杀。小说以写鲁镇上的'一些古风开头，不上一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意，按其职业性质，理应日落而作，日出而熄。

唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。

所以，只有她家的灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例外。这一强烈对比的写法，有力地反映出了鲁迅生活的时期那特定社会环境下的凄象。邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。不仅仅是在小说所写的年代，直至今天，所谓文明进步的社会，这种现象仍然存在。公交车上面对行动不便的老人，很少有人主动让座，老人摔跤后，没有人敢主动去帮助。我们的生活条件是进步了，但是人们的素质呢？还有多少人可以向雷锋一样做好事不留名，大公无私？从小我们在学校学习着要争当做好人做好事，可是，面对着当今社会的现实时，我们感到的是迷茫，一直向往的，被歌颂的精神，到了真正应该去做好事的时候却要左顾右盼，不知道该不该做，难道这是教育的错误吗？是人与人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观罢了。那些腰缠万贯的人，似乎很少有真正出于善心而向贫弱者伸出援手的。鲁迅的时代是这样，现在还是这样。

咸亨酒店的掌柜和食客们，他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上，而对贫弱者的救助却不生一念。在帮办单四嫂子的儿子丧事时，他们银两照收，全不顾一个贫弱者的生死存亡。为了治好儿子的病，用尽了所有办法，最后寄希望于何医生，作为救死扶伤的医生，视贫弱者的生命如草芥，最后没能挽救宝儿的小生命。何医生、贾家药店和单四嫂，何医生开的药，一定要到贾家药店才卖得到，正正是一个三角点关系，这是不折不扣的为富不仁。儿子死了，一直相信明天一切会好起来单四嫂，等待她的明天会是怎样？《明天》让我们看到了过去人们的冷漠，也给今天的我们带来了反思。

明天读后感篇十一

明天读后感篇十二

今天我在朋友家的一本书中，看到了《坚强的走向明天》这篇故事觉得非常的好。

故事的主人公李忠友是长江师范学院的一名大学生，几年前，为了能让他在城里上学，父母也来到了县城买烤红薯供他上学，虽然一家人收入不高，但父母却充满希望：儿子只要能考上大学，他们哪怕再苦再累也要把他供上去。

但好景不长，几天后李忠友的妈妈觉得身体不舒服，去了医院检查。结果发现是胆囊癌及其它症状，那一刻，李忠友的天塌了，他觉得无论如何都要让妈妈动手术，于是李忠友对父亲说：“我决定不上学了，出去打工，为妈妈筹集手术费。”但他的决定遭到了父母的反对。后来李忠友的父亲东拼西凑交了万多元的费用，给他的`母亲做了手术。

这年6月李忠友参加了高考，并顺利的被长江师范大学录取了，一家人听到这个消息难得的高兴，可在这后不久，李忠友的母亲病情恶化，走到了生命的尽头，尽管他知道，母亲会有这么一天，但他还是悲痛欲绝，埋葬了母亲后李忠友提醒自己要面对现实，要变得坚强，不能让悲痛压倒，他暗暗发誓：“我一定要走出悲伤，好好学习，以安慰母亲的在天之灵……”就这样他走进了大学的天堂。

读了这个故事后，我知道了：我们每个人不只是为自己活着。伤心绝望的时候，想想那些爱你的人，也许就能为自己重新鼓起勇气，坚强起来。

明天读后感篇十三

这是一篇几乎无人关注的小说，偶然间翻到，有些感悟，所以，在这里简略的谈谈。

一篇平静的文章，平静的描述了一个幼小生命的消亡，平静的描述了一个母亲在唯一的孩子死亡前后的心境。故事集中在宝儿死亡前后两三天，因此，“死亡”俨然成了小说的中心事件，死亡的气氛笼罩着整个小说，使这篇无人问津的小说唤起了人们对死亡的思考，从而，超越了《呐喊》中一贯的现实批判的层面。面对病入膏肓的儿子，单四嫂子无能为力，只能日夜守着，只能抱着自欺欺人的希望：“到了明天，太阳一出，热回退，气喘也会平的——这是病人常有的事。”最后他拿出所有的积蓄——十三个小银元和一百八十铜钱，到何小仙那里，准备奋力一搏。但终究挽救不了孩子的命运，只能在眼睁睁的看着宝儿死去，留给这个粗笨女人的，只有儿子最后的一声“妈”，我们知道面对死亡，任何方式的挽回都只能是徒劳，死是自然生命的规律，作为自然的`一员，必然得尊崇自然的秩序，或早或晚，必然会消亡。

无数人曾试图做出肉体上的抗争，但最终以失败告终。此时，单四嫂子的心境和做法，似乎能唤起很多人的共鸣，无法超越死亡，面对无法解决的悲剧，绝境中的人们，往往会以不切实际的幻想来安慰自己，或是，徒劳的挽救必死的生命。丈夫死的时候，他还能将希望寄托在孩子的身上，听着宝儿要像他父亲一样，卖馄饨，挣钱，孝顺自己。仿佛她纺出的每寸棉纱都有意思，都活着。而此时，生活的唯一寄托——宝儿也去了，作者提到一句话“但单四嫂子虽然粗笨，却知道魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了……”于是，选择逃避，期望着在梦里能会到宝儿，逃避死亡给他的难以承受的苦痛，逃避孩子的死留给他的孤独与空洞。

明天虽然属于先生早期的文章，但此时，文章已经露出了一个敏感问题——在中国文化的语境下，面对死亡，我们做的只能是逃避？死亡，是每个生命都要面对的一个必然悲剧，包括自己的死，已经所爱之人的死。在一个没有神性关爱，没有彼岸救赎的国度，在一个悬隔死亡的文化环境下，国人无法超越死亡，当死亡的恐惧袭来，无法直面，只能以各种的方式，悲切的逃避。正如，单四嫂子极度痛苦时主动放弃了“魂”存在，而宁愿选择睡去，即便在梦中遇到宝儿，但这梦终究要醒的，死亡依然存在。记得在《呐喊自序》里，先生说过他在明天里用了曲笔，没有写单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，这似乎也透出了先生对这种逃避的看法：虚幻、幼稚与可怜。

明天读后感篇十四

当提到“明天”这个词时，我感受到的通常是满满的希望。会思考许多未来的假设，幻想很多未来的美好。但这一切美丽的想法都在读鲁迅先生的《明天》时被打破。今天小编在这分享一些《明天》读后感给大家，欢迎大家阅读!

对于单四嫂子来说，明天，是希望还是绝望?

《明天》是鲁迅先生创作的一篇小说，收录在鲁迅小说集《呐喊》中。小说《明天》为我们讲诉了发生在“还具有一点儿古风”的鲁镇上，在特定的“三个晚上两白天”这个时间段的故事，故事围绕着主人公单四嫂子失去自己的儿子宝儿这个事件展开全篇的事件叙述。

单四嫂子丧夫之后，恪守妇道，依靠自己的劳动来养活她自己和她三岁的儿子—宝儿，把宝儿看做自己的希望。宝儿得了病，单四嫂子想尽了各种方法，盼望着“明天”宝儿的病就能好，在宝儿垂死之际，单四嫂子心乱如麻的时候，红鼻子老拱和蓝皮阿五之流在唱小调，打她的歪主意;何小仙慢条斯理，不紧不慢。而同是妇女，似乎有同情心的王九妈，也终于被证实并非出于真情。至此被作者一再称之为有古风的人们，在办丧事时，凡动过手，开过口的人都吃了单四嫂子一顿饭，对她无异于雪上加霜。到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝儿，想做一个见到儿子的梦。

文章开头说小镇“有些古风”，也不知这“古风”二字指的是什么。夜半三更没睡的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。莫非作者是想以此来赞扬中国妇女勤劳的精神?恰恰不是，这体现的反而是周围邻居的冷漠与漠视以及单四嫂子家的凄惨。那些把门关上的、熄了灯的人家果真是躺在床上睡熟了吗?或许是，或许不是，他们冷漠于扶弱，所以他们都早早地关上了家门，如同公交车上不乐于让座的年轻人，戴上耳机，闭上眼睛假装睡觉，却能在到达目的站的那一刻准时醒来，分秒不差。

《明天》中所描绘的是上世纪20xx年代所发生的事，那么，经历了一个世纪，现在是否还存在着这种对弱势群体的冷漠现象呢?有人曾做过一个街头实验，一名网友假扮成绑匪在街头将事先串通好的男童强行抱走，并在过程中由摄像机记录路人的反应，虽然男童被掳时大声喊叫，但围观路人仍没有什么太大反应，不是假装没看到就是与同伴窃窃私语，没有一个人挺身而出。人为什么会冷漠?我认为很大的一个原因在于目前的现实与背景，现实情况是社会上并没有形成规范陌生人之间的秩序道德，又缺少挺身而出者，所以大部分人在事不关己的心态下选择了沉默，这种沉默纵容了施暴者，反过来又使大部分人更加沉默。

冷漠成了现在的常态，大家都冷漠，孰对孰错?改变这种心态并非是一天就行的，我认为最关键的还是要让见义勇为者的权利受到保护并给予奖赏，这是减少冷漠的一种方法。

当提到“明天”这个词时，我感受到的通常是满满的希望。会思考许多未来的假设，幻想很多未来的美好。但这一切美丽的想法都在读鲁迅先生的《明天》时被打破。鲁迅先生的《明天》里，我看不到广义的“明天”，感受不到属于明天的希望，我看到的更多是一种难言的绝望。

鲁迅先生在《墓志铭》里说：“于无所希望中得救。”这个“明天”就是无所希望的，细细分析小说中每个人物角色，都会感觉一种人性的麻木和绝望。是的，“明天”里所描述的世界是深渊，是绝望世界。

王九妈，一个表面好人。在读第一遍《明天》的时候，我曾天真地以为王久妈是个好心人，不知不觉帮了单四嫂子许多忙。但当我第二遍读时，王九妈所有行为都变的不是那么简单，她的善意更准确地来说只是一种程序化的行为。当她看见单四嫂子最爱的儿子，唯一的寄托与希望死去时，王九妈做的第一件事并不是我们正常人所做的去安慰单四嫂子，请她节哀顺变。王九妈只是发命令，请注意，鲁迅先生描写王九妈的行为用了“命令”这个词，而不是“指导”，“帮忙”这些显得亲切的词。这充分体现了王九妈的行为是多么机械化，多么冷漠。从头到尾，她没有说过一句悲伤的话，没有流过一滴泪，只是“淡定从容”地替单四嫂子处理宝儿的后事。当为宝儿盖上棺木时，单四嫂子怎么也不舍得，哭一会儿，看一会儿。这时，王九妈显得不耐烦，居然气愤地拖开单四嫂子，硬是盖上棺木。单四嫂子是宝儿的母亲，棺木里躺着的是她的儿子，生死离别舍不得这是人之常情，正因为如此，我们有这般的感情，才和动物不同。可是，王九妈没有这样的感情。退一万步，假设王九妈和宝儿不熟，一个陌生人看到这般悲伤场景都会忍不住动容吧，只会去安慰单四嫂子，跟扛棺木的工说等一等，让他们再处一会儿。可是，王九妈没有一点这样的感情和行为。从某种意义来说，她已经失去了人的本性，甚至可以说她只是个活着的木偶。

鲁迅先生还是给了单四嫂子希望的，说不定在梦里她和宝儿会相会。明天，即使寂静，却还是有光明去打破这份寂静。明天，还是有希望的。

明天读后感篇十五

最近，我阅读了《为了明天更美好》这本书，脑海里常常浮现出那些犯罪少年在少管所痛苦流涕、惊慌无助的神情。他们都在深深地忏悔自己的过失，可这一切都为时已晚，他们人生中最美好的时光都白白浪费，一生都将蒙上阴影。

我不由得深深地为他们惋惜。他们都是和我一样的花季少年呀，他们也是祖国的未来呀！他们的'犯罪，值得我们反思。细细地读案例，细细地思考，他们的犯罪也不是偶然的。如果有人在他们迷途之前帮他们一把，结果一定是不一样的；如果他们多学一些有关法律的常识，结果一定是不一样的；如果······可是，他们有那么多如果吗？因此，预防犯罪就显得尤为重要。如果全社会都关注青少年犯罪，那青少年违法犯罪的现象一定会少之又少。如果在未成年人走向犯罪之前，就提高他们对犯罪的警惕性，有效地阻止他们的错误选择，有针对性地进行教育，要比等到他们犯了罪再去处罚更科学、更人道。

预防未成年人犯罪，是一项伟大的工程。我呼吁全社会共同努力来预防未成年人犯罪吧！