钱钟书窗读后感(实用13篇)
读后感是阅读的延伸和拓展,它可以帮助我们将书中的思想和观点与现实生活相结合。如何写一篇独立思考、具有个人风格的读后感是我们写作过程中需要思考的问题。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,希望能够给大家带来一些启发和灵感。
钱钟书窗读后感篇一
最近,有幸拜读了钱钟书老先生的经典之作《围城》,初读此书,我就被深深地吸引,那趣味横生、妙喻迭出的幽默语言,那诙谐机智,超然调侃的讽刺语调,让我读来常忍俊不止。再读此书,却又被书中那看似调侃的语言下尽透的生活哲理所折服。
“城中的人想出去,城外的人想冲进来”这是书中才女苏文纨小姐说的一句颇有哲理的话,这也是《围城》这本书所要阐释的人生哲理。“围城”在小说中不仅仅是指婚姻,事业、社会,人生皆是围城,可以说生活处处有“围城”。
我们每个人都生活在围城中。学校、家庭、社会,每一个新环境都是一座新围城,同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和矛盾、社会上的光明与阴暗,生活中的真善美与假丑恶,在我们的周围筑成了形形色色的诸多围城,可以说,只要我们生活着,我们就永远处在一座座围城之中,我们不会也不可能逾越这些城墙,书中主人公方鸿渐就被种种围城所围困。归国轮船的舱房,上海孤岛,内地大学,婚姻家庭,错综复杂的人事关系都是他的围城,他深陷围城中,欲出不能,欲降不甘。
他被围于感情的围城中。他与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,让他甜蜜,又让他痛苦;让他幸福,又让他恐惧;让他憧憬,又让他压抑。他被围于事业的围城中,他到三闾大学谋职,学校里充斥着尔虞我诈、明争暗斗,这让方鸿渐压抑而不堪忍受。他被围于社会的围城中,离开三闾大学,他面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,像没头的苍蝇似的四处碰壁。方鸿渐被围城所困,他挣不出,也逃不脱。
方鸿渐在他无法逾越的围城中的生活是失败的,他痛苦万分,压抑苦闷。他的失败全在于他的懦弱与自卑的.本性上,全在于他选择了逃避与退却的人生态度上。他不爱苏文纨,却因他的怯懦与自卑,不敢直言自己的立场,勉强敷衍,让自己疲于周旋与奔波,心力交瘁。他爱唐晓芙,却又因他的懦弱不自信,让唐小姐与自己擦肩而过,使自己陷入痛苦的失恋中。他明明知晓孙柔嘉设置的是温柔陷井,却还是违心地踏进去,成了孙柔嘉的囊中猎物,最后不得不自食不幸婚姻的苦果。
对于内心的痛苦,他不敢直接面对,而是一味地回避,“心像和心里的痛在赛跑,要跑得快,不让这痛赶上,胡扯些不相干的话,仿佛抛掷些障碍物,能暂时拦阻这痛的追赶”;遇到矛盾和挫折时,他是一味地逃避,在三闾大学他不得意,受排挤和诽滂,却不去抗争,没有接到下学年聘约,不是去斥责高松年食言,而是冲动地一走了之,逃避到与“一个自己并没确认是否爱她的孙柔嘉的婚姻中”,懦弱与自卑,逃避与退却使他成为处处受欺、事事不成,屡屡退却的失败者。
方鸿渐的失败,也让我们明白了在生活的围城中我们应该选择怎样的人生态度,在面对挫折与危险时我们应该怎样去做。丘吉尔说得好:“当危险逼近时,绝对不能回头逃避,否则危险将会倍增。相反地,立即果断地面对危险,则危险将会减半。”面对现实世界中的种种矛盾冲突,面对各种错综复杂的人际关系,我们应当保持着一种果敢昂扬的斗志,一种积极向上的心态,一种大胆执着的追求,敢爱自己所爱,敢恨自己所恨,内圆外方,游刃有余,从从容容地游走在错综复杂的关系网中,不回避矛盾,也不轻言放弃,只有这样,才能让自己立于不败之地,才能让自己在围城里生活得更精彩。
既然围城不可破,既然围城也不能出,那就让我们凭借着自己的睿智,自己的果敢个性,自己的积极人生态度,自己的执着追求在围城中活出个精彩人生来!
钱钟书先生的这部作品中也有类似的一句话:“拍马屁跟谈恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。”
钱钟书窗读后感篇二
“城外的人想冲进去,、城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。
就拿我们的幼教工作来说吧,在网上我时常看见这样的一些文章,有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣,走上工作岗位后,有的会认为来的钱不快,看着一些同学、好友进了党政机关,权利带来了实惠;一些人下海经商成功,经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿,心里痒痒得十分难过,恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混,人际关系尔虞我诈,勾心斗角;下海经商也没那么轻易,风险大,竞争激烈,压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处,有双休日,又有寒暑假,整天面对着一群活泼无邪,天真烂漫的小朋友,心理也变的轻松快乐多了,也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作,还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说:同仁们,让我们好好爱孩子,爱我们的幼儿园,爱我们的幼教事业吧。
最后,我要用钱钟书爱人杨的话来结尾:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”
最后我还想说一句读后感,愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活,这样我们的生活会更快乐更美好的。
钱钟书窗读后感篇三
很多人读《围城》看到的是“婚姻”这座围城,而我看到的却是另外一座城。下面本站网要分享给你的是钱钟书围城读后感500字,希望对你有所启发。
一本好书是经得起时间的磨砺的,《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到现在,一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久,但我对这本书的感受特别深。
本书以方鸿渐为线索,来表现世间百态。人物的描写十分的精致,不同的群体表现出不一样的为人处世的方法,很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人,我们都活在“围城”里,同时又活在“围城”外。永远达不到的是目标,永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的,五年后看它是新的,十年后看它还是新的,一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。
太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学,我们才领悟到事实不是这样的,入学的新鲜感过后,我们开始变得越来越颓废了,我们开始上课玩手机,逃课,整天把自己关在宿舍里打游戏,宿舍门都不想迈出一步,渐渐地我们迷失了自己。
什么是最明智的读书方式?
假使你只是把它定义为阅读几本畅销图书,或是把自己关在自己的书房里阅读做个安静的美男(女)子,那或许太过粗暴咯;而真正的文艺青年就应该对自己读过的每本书都有着自己的见解,也更应该广泛阅读各类的图书,参加各类的精品读书会,大胆分享自己的思考,享受思维碰撞的乐趣,就像本次读书会的《围城》,嘻嘻。
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说,创作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制发行。该书是钱钟书“锱铢积累”而成的,小说从他熟悉的时代、地域以及社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子,事情却都子虚乌有;某些情节略具真实,人物却全属捏造。而男主角方鸿渐则是取材于两个亲戚:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,爱自吹自唱。两人都读过《围城》,但是谁也没自认是方鸿渐,因为他们从未有方鸿渐的经历。故事则主要是写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。
就像钱钟书先生在书中写到“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望不都如此。”本周home书房、仙人掌阅读沙龙将携手各位城里城外的人一起冲进来冲出去,漫谈你心里的那座城,追忆学人钱钟书先生。
很多人读《围城》看到的是“婚姻”这座围城,而我看到的却是另外一座城。
这围城,隔断了乡村与城市,也隔断了身份与地位的层次。在这由克莱登大学博士学位证书搭建起来的围城中,他战战兢兢的生存,然而最后还是赤裸裸的展现在现实中。在国立三闾大学教书时,他的围城早已破烂不堪,却还要担忧敌人发现他的障眼法,毕竟暴露于光天化日之下的纸老虎更不堪一击。虽然在教书期间,他时常努力的备课,好似努力的修缮“围城”,但要知道根基不稳的的建筑,再怎么装饰表面也是无用的。于是,一次撼动,他的“围城”终于全部倒塌,他赤条条的暴露于现实之中,以后的生活更是苦不堪言。
有了围城,它当然可以帮助抵挡住外来的攻击,但它也成了束缚,深深的阻碍了自由。比如当今,人们有一颗对未来比天高的心,也有很多人拼命往公务员、事业单位的队伍里钻,我想,这当然给人们带来了充裕的物质,似乎看到今天自己的生活是什么样,也就看到明天自己的生活是什么样,看到明年自己生活什么烟酒看到自己一辈子就什么样了吧,毋庸置疑的也束缚住人们当初那可向往天空的心吧。
读钱老的《围城》,感受到的是当时的社会百态,放在当下亦是如此,小说妙语连珠,展现了钱老不俗的文学功底,我等小辈评价这部书实在惭愧,只是推荐了,好书,值得一读!
最近我利用一些课余时间,拜读了钱钟书先生的名著《围城》。“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,这句话给我留下了刻骨铭心的感受。不仅在当时,甚至现在,这句话也可以应用于各个领域。
初看这本书时,我并没有激动和欢呼雀跃,因为我当时感觉到读《围城》的感受,肯定会跟读一般的小说感觉不大会一样特别是觉得这是钱大师的代表作,又发表于那个战乱的年代,读起来会是非常的生硬和晦涩,至少是很可能读不懂。记得只看了十几页时我就发现它通俗和流畅,大都是从身边的琐事娓娓道来,总有那么一种撞击到灵魂的感触,让你欲罢不能,希望尽快的看到事情的发生和结果,特别是书中诙谐的语言,幽默的对话,以及那些使人读起来回味无穷的经典词句,使我一下子投入进去,深深的被它吸引住了。
《围城》首先讲述了主人公方鸿渐先生回国路上以及回国后在上海的生活,作者通过对旧上海当时的中产阶级的描绘,顺带也议论了留学生和老式的大家庭的生活;然后描写了去三闾大学的路上,对当时抗战时期内地的民生和风情,对了解当时的社会状态可见一斑;第三段则是在三闾大学内,通过作者对学术界狠狠的挖苦和讽刺,揭露出当时旧中国的种种陋习;最后是方鸿渐先生婚后生活的描写。
钱钟书窗读后感篇四
围城读书笔记摘抄好句及感悟赏析:
1、老头子恋爱听说像老房子着了火,烧起来没有救的。
赏析:这句话将老年人谈恋爱的心境和情态描写的恰到好处,意思是老头子身处黄昏一样的年纪,一旦遭遇了爱情,就毫无顾忌了,全身心的投入,就像老房子着火一般没法施救。
2、跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影,你想不到简捷的一句话需要那么多筹备,动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着,只好拖泥带水地慢走。
3、狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头。
赏析:这句话含有深刻的讽刺意味,钱钟书先生用狗的一些愚蠢的行为来类比人类的行为,言辞简单却非常深刻,这就是大师的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
赏析:对于女孩子初恋的心境,我们有可能难以把握,但通过钱钟书的围城,让我懂得了很多,初恋不一定非常的甜美,但一定是兴奋和刺激的,这需要经验。
5、睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。
赏析:作者用简短的语言描绘了关于睡眠的特性和思考,正如我们经常经历过的一样,睡眠质量在我们这一代人身上表现的很差,而睡眠这种东西并不能按照我们的意识来控制。
6、鸡鸭多的地方粪多,女人多的地方话多。
赏析:简短的十几个字,读起来却这么幽默诙谐,作者的写作手法就是这么的辛辣,入木三分,却又似乎不着痕迹。
7、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好;你闻的时候,觉得非吃不可,真到嘴也不过尔尔。
赏析:我对这段话的感悟很深刻,因为在社会的圈子里,就有一些咋感情、生活、工作上都存在这种感觉和想法的人,就好比古代人的俗语“妻不如妾,妾不如偷”,一样的思维。
8、撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。
赏析:等我们长大了,才发现身边的朋友们,很多人的实际状况并不像他们自己所说的那样,是经不起考验的,谎言往往只是为了满足自己的心境,或者是一时的畅快罢了。而更多人是为了理想在撒谎,他们拥有理想,也觉得是可以实现的,因此将即将实现的理想当做现状说出了口,后来才发现理想很美好,现实很骨感。
围城读书笔记摘抄好段及感悟赏析:
1、医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!
感悟:这段话读起来具有较强的逻辑性,简化一点就是说,人们治不好病,就寄托与精神上,虽然人必须要死,但精神起码是站着的。用医生、病人、牧师、宗教、医院等职业和场所来揭示这个现象,不仅通俗易懂,而且感觉挺讽刺的,让我们读起来也觉得非常有趣味。同样是文字,换个写作方式,效果就完全不同了。
2、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
感悟:这个社会现象是真实存在的,我们身边就不乏这样的人,而作者是希望通过这个吃葡萄的方式和思维的不同来解答关于苦与甜、希望和记忆的问题,而在我看来,我更加欣赏第二种人,因为他们是先苦后甜的哪一类人,这样的人一般有未来,他们可以舍弃短暂的快乐而追求更加美好的未来,我比较赞同!文字很朴实,但道理却很宏大,值得我们每个年轻人思考。
钱钟书窗读后感篇五
很多人包括我是通过一部《围城》知道了钱钟书,作为一代文学大家,他更多的时候沉浸在文学的海洋里自在遨游,绝不愿受各种条条框框的拘束,因此他的文字尽管充满智慧的思考,却喜欢以一种戏谑的风格面对世人。《灵感》应该是他的一篇即兴之作,通过对虚构“作者”死后灵魂遭遇的描绘,影射对现实文学创作的不满。可能和当时所处政治环境有关,为免文字描述过于现实因言获罪,通篇借用隐寓手法,文字处处包含机锋,语带双关。
钱钟书基于自己的人生与社会的观念,以《灵感》为题,写成了一部辛辣的短篇讽刺小说。文中写到:
“有那么一个有名望的作家,这位作家是天才,所以他多产;他又有艺术良心,所以他难产”。“他写了无数小说、戏曲、散文和诗歌,感动、启发、甄陶了数不清的中学生。”
“他能在激烈里保持稳健,用清晰来掩饰浅薄,使糊涂冒充深奥。因为他著作这样多,他成为一个避免不了的作家,你到处都碰得见他的作品。烧饼摊、熟食店、花生米小贩等的顾客常常碰到他戏剧或小说的零星残页,意外地获得了精神食粮。最后,他对文学上的贡献由公认而被官认。他成了国定的天才。”
“由于作家的著作太多了,地载不起这分量”。以至于地面裂开一个大口子,作家立脚不住,在崩塌的动力下,从乱书罅缝里直陷下去,跟着自己的书一直跌倒了地府。在地府里,这位作家遇到了前来索命的他笔下的众人!最后,“在大众嗤笑声中,作家的灵魂给一个穿制服的小鬼押送上路。”
文章虽则短小,却也让人有感、有获。自然,若感言出个千言万语,必有无病呻吟的.嫌疑。略述三则:
(1)他是一位现代文坛上也许是绝无仅有的对“人生、人世”诚有所悟的语言天才。
(2)在(1)的基础上,单从文字而言,钱钟书的确是超脱的――那些著作等身的各类人等“只增加了读者们的负担。”这一点应该最难被世人接受,却是《灵感》的价值所在。因此,估计不会对这个社会、对那些生存于这个社会的人产生太多的影响。正如他在《谈教训》一文中所说:“我常奇怪,天下何以有这许多人,自告奋勇来做人类的义务导师,天天发表文章,教训人类。……我更奇怪,有这许多人教训人类,何以人类并未改善。”
(3)品味《灵感》的意蕴,钱钟书又不够超脱――《灵感》中透露着一丝小小的私人怨恨。
尽管文字中透露出现实残酷,如透过地府“司长”之口述说:现在地狱已经搬到人间了。但还是极尽戏谑之能事,如称地府为“中国地产公司”,而地府首领自称公司“司长”。文中对各种丑陋心态描写更是入骨三分,透出对世事人心的洞彻。如描写“作者”想象中“美国是一切旧大陆作家的金银岛,不成功的人到那里可以成功,成功的人到那里可以收获。”;又如“作者”为了自我炒作“常常有意在记载里点缀些事实错误”,待记载发表后再声明更正,以便“一桩小事能使他的大名两次见报”。
这是一篇让人轻松的文章,同时又是一篇让所有“作者”备感沉重的文章,如此一棒打尽天下人可能也正是钱钟书的自信吧。具备如此自信是因为他不必祈求“灵感”,因为心中已有文章之海,不必再求灵感之泉。
钱钟书窗读后感篇六
“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城中的人想逃出来。”这正是?围城?,书中的人物,正如是般地生活着,“围攻”着,“逃离”着。
虽然说,巷中的“围城”是用来喻罗素的婚姻,但方鸿渐的婚姻却更如“围城”,他总是想挣脱他人的束缚,一心想要从他人围攻的城中逃出来,同时,他还期盼自己追求的,一心想冲进自主婚姻的城中,先是与周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。虽然“方先生”反抗过,但给他父亲的一封信就“镇压”了,不幸周小姐病逝,才有了后话—与苏文纨,唐晓芙的事。苏文纨本以为方鸿渐是她的囊中物,但,方鸿渐却不买涨。然而,随着苏小姐那张纸的.捅破,唐晓芙那方面的真事也告吹了。于是,方鸿渐离开上海,却遇到了孙柔嘉,在孙柔嘉的一手策划下,方鸿渐自以为进入了自主婚姻的殿堂,却没想到,这才是他苦难的开始。
有人说,《围城》是现代版的《儒林外史》,正如《儒林外史》一样,《围城》的确饱含幽默,几乎每一页都能让你捧腹。就在这貌似轻松幽默的文字下,却深藏着尖锐而辛辣的讽刺。书中的再让人忍俊不禁的同时,也让人不得不深思。
小说主人公方鸿渐虽然说除了那两瓣活肉,就没多少能耐,但却极其争强好胜,每每被人贬损,就暴跳起来,两瓣嘴唇上下翻飞,唾沫飞溅。尽管他是个地地道道小人物,但也不乏“上进心”,其幽默搞笑之处不胜枚举。既而是有些本事,又有些理想,却常常不务正业的赵辛楣,先与方鸿渐争风吃醋,后又成了方鸿渐极少的朋友之一,趣事自然也不少,还有方鸿渐的老爹方遯翁,百里挑一的老乡绅,顽固得可笑,迂腐得可笑。他还送了儿子一只“走得非常准”的,“每点只走慢七分”的祖传老钟。在序中,钱钟书先生这样写道:“在本书里,我想写现代中国某一部分社会,某一类人物。”那么方鸿渐就是资本主义社会中小市民的代表,赵辛楣则是资本主义社会里有理想的小官吏们的代表,而方遯翁则是封建老残余的代表了。虽然,背景是十九世纪三,四十年代,虽然是个弥漫着火药气息的年代,虽然中国大地正处在水深火热之中,但生活在大都市中的这些人,却似乎没受多大的影响,真是鲜明的对比。
钱钟书窗读后感篇七
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”,又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”,这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。
钱钟书窗读后感篇八
第一次读《围城》这本书,花了不少时间读完。当然书名却早就听说过,看了书之后和自己之前以为的书的内容所差甚远。原以为想婚姻,恋爱本像围城的样经典的话会在全书反复提起,不想却不是这样。不过全书也无不透露着“围城”这一信息。读书的时候倘若不看其他书友的评论我还真不一定就能读出书中人物的话中话来,所以从对话中倒是“学习”了不少。
读完此书,还是不能理解为什么这本书的评价如此之高,看了几条书友的总结评论,无一例外的大加赞赏,然鹅并没有说出书好在哪里,有人举出一两例作者用词用句特别考究之处,但并没有让当下的我觉得十分惊艳。不过看评论好多人看了不止一遍,想或许这本书放一放再去看,我或许能体会到评论中的`感觉。
读书时,喜欢去把自己和书中的人物对比,遇到他们身上表现不好的地方赶快回想自己过往是否有过类似不当之举;看到其中的人物(孙、赵)心细为家人朋友之事操劳退让之时,也会思考自己如何学习一下。
钱钟书窗读后感篇九
3、旅行最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿最麻烦,叫人本毕现的时候。经过长期旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
4、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
5、钱钟书:二十岁不狂是没有志气,三十岁犹狂是没有头脑。
7、矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。——钱钟书。
9、钱钟书经典语录猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
11、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。
13、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
15、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
16、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
18、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
19、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
21、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
22、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
23、我们称那位衣着暴露的s小姐为“局部真理”,因为真理都是赤裸裸的。
24、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
25、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
26、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
27、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
28、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
29、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
30、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
31、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
32、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
33、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:“跟她不是一路人,见了面没话说!”
34、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
36、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。
37、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
38、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
39、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
40、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
41、侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。
42、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
43、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
44、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
45、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
46、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
47、医生也是屠夫的一种。
48、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
49、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
50、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
51、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
52、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
53、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“妙”的一叫,你才发觉它的存在。
钱钟书窗读后感篇十
《围城》是中国文学史上的瑰宝,是一部由大师钱钟书撰写的中篇小说,我很早就想阅读了。近日,从图书馆借阅了这本书,粗读之下,感概颇深,小说将社会各种各样丑陋的现象描写的入木三分,让我们读起来既感概,也忍俊不禁。
围城主要讲述了留学欧洲的中国学子方鸿渐的故事,在欧洲留学的他弄了个假文凭回国,在回国后与苏文纨和唐晓芙有了一段感情纠葛,为了谋求生计而去三闾大学教书,一路上发生了很多事,这群知识分子有着各种各样的扮相,其中不乏讽刺的事。而方鸿渐在三闾大学期间,陷入了交际上的困境,但得到了赵辛楣的支持和孙佳柔的追求,最后方与孙佳柔订婚回到上海。
这个故事看似简单,但实则将那个时代知识分子的各种扮相和精神展现的淋漓尽致,其中有一本正经的博士与已婚女子谈情搞暧昧的事情,也有大量花钱买假文凭的假博士,读后感.更有婚前婚后两种人格和情态的女性,都值得我们思考。而婚后的孙佳柔与婚前完全是两个人,不再那么温柔体贴,而是变得十分冷酷和虚荣,这是万万想不到的。
读了这本书,给我带来的启发是就是:人生处处是围城,并不是只有婚姻如此,虽然钱钟书在书中这样描写“婚姻就像一座围城,外面的人想进去,里面的人想出来。”但其实我们的生活中处处都会遇到难题,差别在于有勇气的人能够战胜困难,而怯弱的人则会消极颓废。
推荐每一个人都阅读这本书,写读书笔记和感悟心得,体味文学大师的文字魅力!
钱钟书窗读后感篇十一
1、眼疾如是,学业荒废,遭过家父痛打一顿嗬。
2、鸿渐一溜烟跑出门,还以为刚才唇上的吻,轻松得很,不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验,要有一定斤两,才算合格似的。
3、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
4、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
5、有群众生活的地方全有政治。
6、拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。
7、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
8、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活象那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。
9、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
10、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
11、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
12、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
13、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
14、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
15、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
16、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
17、《红楼梦》贾宝玉抓周抓了胭脂,我一岁抓周抓到书,取名钟书,儿时玩戏不足信。
18、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
19、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
20、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
21、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
22、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
23、清华图书馆给我好处很多,我反馈一些批语,比如书中美词绝句,都用碳黑笔圈划佐证嗬嗬;感激牛津博德利图书馆的慷慨,我赐译“博德利”为“饱蠹楼,”也算体现一番国人礼乐,嗬嗬。
24、他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。
25、她知道匣子里是自己的.信,不愿意打开,似乎匣子不打开,自己跟他还没有完全破裂,一打开便证据确凿地跟他断了。
26、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
27、我们称那位衣着暴露的s小姐为“局部真理”,因为真理都是赤裸裸的。
28、医生也是屠夫的一种。
29、总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
30、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
31、话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。假如说了一名话,就至死不变的照做,世界上没有解约、反悔、道德、离婚许多事了。
32、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
33、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
34、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
35、思想是不出声的语言。
36、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。
37、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
38、女佣说着,她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的觳纹。
39、诗有意义是诗的不幸。
40、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
41、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
42、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
43、有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿,血淋淋的公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
44、写好信发出,他总担心这信像支火箭,到落地时,火已熄了,对方收到的只是一段枯炭。
45、这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。
46、她忙到窗口一望,果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着,风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。
47、你不坏,可全无用处。
48、要想结为夫妻,先去旅行一次。
49、许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余个空脸。
50、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
51、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
52、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
53、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
54、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
55、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。
56、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
58、《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件:身围瘦,后部重,站立的时候沉得腰肢酸痛。
59、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
60、据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
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钱钟书窗读后感篇十二
《围城》为钱钟书先生34岁时之作,耗时两年。当时因珍珠港事变,上海沦陷,困在上海。《围城》即是作者在上海时所作。
我看《围城》,并不在意书中人物困于何种围城之中,而是喜欢欣赏作者对一个个人物嘴脸的刻画。《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线来描写的,刻画了方鸿渐留学回国后在事业、爱情、家庭方面的故事。
在海外留学期间,方鸿渐无心向学,荒芜了几年青春之后,面对来自父亲的压力,竟向一个爱尔兰人买所谓克莱登大学的,甚至原定付钱100美金,最后却说“经详细调查,美国并无这个学校,文凭等于废纸,姑念初犯,不予追究,希望悔过自新”,只给了那爱尔兰人40美金,惹得那爱尔兰人喝酒后上街要找中国人打架。方鸿渐如此赖账,作者将其戏称为“中国自有外交或订商约以来的唯一胜利”,不无讽刺之意。方鸿渐将文凭寄回家,嘱咐父亲自己“生平最恨博士之称此番未能免俗,不足为外人道”,表面看尽是文绉绉的合理言语,但作为旁观者的读者不免觉得虚伪可笑。方豚翁有其实这种低调之人,中国传统宗族社会家庭便是崇尚所谓光宗耀祖之事,得一博士头衔,不登报纸倒觉得是衣锦夜行,于是方鸿渐的名声便不胫而走了,方鸿渐没办法,只好硬着头皮顶住,而世人只看博士二字,便只顾五体投地了。
方鸿渐本来是有一个父母之命的未婚妻的,在旧社会就是这么荒.唐,方鸿渐只见过其一张半身照,下一次见面恐怕就是在洞房里了。然而或许是老天还眷顾方鸿渐,在其归国前未婚妻便暴病而亡,鸿渐的心是舒坦的,不过这是建立在另一个生命的极端不幸之上的,让人读来有些感慨。之后在归国的船上,方鸿渐偶遇又未婚夫资助出国留学的'风流鲍小姐,两人在船上数日便一遇即合,做了苟且之事。同船的同样是留学归来的苏小姐看在眼里,眼中却不是厌恶,而是嫉妒。这不,船一靠岸,方苏两人便在一起了,而且还是苏小姐更加主动,这是很可笑的,其实就是表面文雅苏小姐也渴望进入婚姻这个围城,在心里,他和一般女人有何不同,担心自己年龄大了嫁不出去,好不容易抓住了方鸿渐这根稻草,便忘了他与鲍小姐在船上的作为,原谅了他假造文凭,却又放不下自己一贯清高的架子,处处为着鸿渐,等着他向自己求婚,可笑。然而方鸿渐对苏文纨的表妹唐晓芙却一见钟情,最终婉拒了苏文纨,追求唐晓芙却又遭挖苦,回到一直寄住未婚妻家里,伯母再也无法忍受,遂在“同情人”赵辛楣牵引下到所谓“国立三闾大学”任教。而苏文纨在遭到拒绝后立刻翻脸,数落方鸿渐不是,不久之后这个一直渴望婚姻的女人马上答应了“诗人”曹元朗的求婚做了其夫人,几年之后再见方鸿渐,她已是一副贵妇人的模样,却干着商品的事,可笑。方鸿渐与四人前往三闾大学,途经许多坎坷,继任的面目均暴露无遗,然而同行的孙小姐却还是一副纯真的模样,然而其面目怎样恐怕后来才会见分晓了。
大概三闾大学也是像极了中国的其他大学,治学之地,仍是各种算计和勾心斗角。鸿渐辛楣无地位没依靠有不懂得巴结人,注定不会长久的,任教期间磕磕碰碰,鸿渐又对孙柔嘉产生了一丝自己也不敢相信的情愫,但是谁能说这不是在孙柔嘉的计划之中呢,这也为后来两人突然确定关系和订婚做好了铺垫,孙柔嘉此人看似单纯柔弱,然而大概就如作者所说,女人天生就是有政治家的骨骼,谁知道她心里藏着什么呢。她一遍又一遍假装不经意的害羞的告诉方鸿渐别人在说“闲话”,而自己又何尝不在刻意制造闲话呢?最后在李梅亭等人的吹擂之下方鸿渐情急之下真的承认两人关系,而孙小姐的心愿大概也是终于达成了吧,只是我不明白,这样逼一个人同自己结婚意义何在呢?婚后孙柔嘉终于露出面目了,以前鸿渐一直以为他是一个单纯的女孩,甚至什么事都要来问自己的意见,但是结婚后鸿渐才发现原来她挺有自己的主见,有时还挺固执。而且照例她会埋怨鸿渐的无能,这种现象在显示生活中我们已经不少见了。文章最后,方孙二人终于破裂,鸿渐躺在沙发上沉沉睡去,故事戛然而止,后续如何,作者是要留待我们自己想象了。
小说多从方鸿渐的角度展开,让我们对其觉得除了一样的可笑之外,还多了几分同情。方鸿渐就是你我,而小说中的许多人物何尝就没有你我的影子呢?笑他们,就是在笑我们自己,但是我们仍然可以非常只在地笑,只要笑笑过后懂得三省吾身,倒也不负作者笔墨。
钱钟书窗读后感篇十三
方鸿渐和苏小姐一同从香港回到上海。苏小姐回到上海自家,方鸿渐考虑到老丈人周先生是帮自己去欧洲留学的出资人,拜访是必须的。
到了周家,丈人丈母喜形于色,嘘寒问暖。吃晚饭时,周先生拿出七月的《沪报》,报道说苏小姐在里昂大学获博士学位,方鸿渐获哲学博士学位回国,很多单位竞相聘请。
丈人还要给方鸿渐再登报庆贺,方鸿渐听了羞愤不已,人家苏小姐是货真价实的博士,自算什么,恨不得找个地洞钻进去。
丈人丈母见状一脸愕然。第二天,方鸿渐坐火车回家。刚出车站口,两名早已等候多时的记者拿起相机咔嚓拍了几张,嘴里殷勤地叫着方博士。
方鸿渐一时措手不及,显得很难堪,心里直呼倒霉,却又无可奈何,好不容易才把他们打发走。到家一会儿,吕校长过来拜访方鸿渐父亲,看见鸿渐,邀请他去学校做演讲,主题是——西洋文化在中国历史上之影响及其检讨。
鸿渐直想拒绝,但被父亲自作主张一口答应下来,心里埋怨,暗暗叫苦,只好硬着头皮上。演讲中,鸿渐大讲特讲鸦片和梅毒,完全偏离了主题,吕校长很不高兴,学生在台下一片哗然,演讲在尴尬中结束。
中日战争来临时,方鸿渐一家全部迁往上海租界避难。丈母介绍方鸿渐去张先生家相亲,期间,方鸿渐打牌赢了近三百元,得意地扬长而去。张先生一家三口看了大失所望,没想到欧洲留学回国的博士竟然是此等货色。
读后感启示:
从方鸿渐身上所发生的一切,都可以在现实生活中找到一些似曾相识的影子。我们绝大多数人都是如方鸿渐一样的人,懒散,不上进,得过且过。
面对困难,不迎难而上,而是选择逃避。面对别人的恭维和阿谀,心里轻飘飘的,乐于享受这种感觉。平时不努力学习,一旦遇见生活中工作中的各种问题,只能精力不足尴尬应对,疲于应付。
我们很多人都是如方鸿渐一样,有几个人能过上自己想要的生活,还不都是窝窝囊囊、浮躁不安,不知道自己到底想要的是什么。
因此,尴尬都是自己造成的,怨不得别人。