读后感可以使我们更加主动地思考阅读中的问题和观点，提高批判性思维和文学素养。在写读后感时，我们可以尝试以新的角度和观点来解读作品，展现独特的思考和感悟。以下是一些经典的读后感，希望对大家有所启发。

迟子建原始风景读后感篇一

茅盾先生的散文《风景谈》，不仅构思精巧，结构严谨，而且文笔跌宕起伏，富于变化，一向为人们所称颂。这篇散文集表达了讴歌延安军民的战斗生活和崇高精神，又重要的表达了作者对根据地这种和谐美好生活的热爱、向往和追求。

在沙漠驼镇中，茅盾先生用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，给我们展现的是大自然色彩中最平凡的一面。声音是寂静的。“然而”这个词，运用了动静结合的描写方法描写了驼阵，形在变化，由远而近；色彩变化，由黑变红；声在变化，由小到大，而且很和谐，动听。要是一般人到这荒凉的山坡上，根本是看不到这美景的。

在末句运用了抽象而简括的文字，吸引读者。本文虽然谈的是风景，但赞美的是人的活动，是文章里的“枢纽”一下子打开了。

农歌夜唱，也是先用静景的手法来描绘背景，有田梯、秃顶的山、高杆植物。当写到“三五月明”之夜时，农民们劳动归来，人和牛从山背上走过来，由远而近，由少而多，并且速度节奏缓慢，形成了一幅剪影。但人走后，就飘之而散了。

把它当做风景，那便是风景。

迟子建原始风景读后感篇二

十七年时期颇具影响的作品可以概括为一句总结“三红一创青山保林”：“三红”指的是《红旗谱》、《红岩》和《红日》；“一创”是《创业史》；“青山保林”指的是《青春之歌》、《山乡巨变》、《保卫延安》和《林海雪原》。

我们可以说，《这边风景》虽然创作在后十七年时期，但是其延续的创作思路依然是十七年时期的。

具体来说，章洋人物形象的存在就是一个证据，章洋作为一个本本主义的极左分子，小说中不难见到以伊力哈穆等人对其的由衷的心理质疑——这种质疑既是伊力哈穆的，也是创作者王蒙的。

左而不极左，这种创作态度我们可以把《这边风景》的创作路线定位十七年时期特征文学。

细细说来，其实《这边风景》当中与其说主线是在刻画以伊力哈穆为代表的主线与地主婆玛丽汗等人的阶级斗争，不说其实是第三部分伊力哈穆等对章洋的极左做法的一种反抗。

迟子建原始风景读后感篇三

梦醒来，就是一次新生。

文剑。

曹丕言：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”。去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛，是陕西交通大文学的缩影，折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养，徜徉于交通文丛的文本世界，如步入一座诗意的花园，随意采撷一枚品味，你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣，这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼。

因为不善于写诗，所以对诗人有种特别的崇拜，也因为诗家性灵天成，也就常常陶醉于诗歌的审美意境。诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍，感动了数遍，我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了。

断片美学的自觉追求。

宁颖芳的诗有很强的中国古典诗词的格律味道，同时，她将西方现代派、后现代的叙事笔法，融合在诗歌文本里面，表现出的一种意识流、潜意识等技巧。“一滴血／当它涌出皮肤／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”，（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法。“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调。但诗人必定是中国的诗人，依然沿袭了中国特有的断片叙事体系，反应在她的诗作中，就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换，审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃，“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）。中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》，为中国诗人奠定了断片写作的审美范本，高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃，这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的。宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中，抛弃了诗的意识形态话语权，把断片美学发挥到极致，得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里，对意象游刃有余的变形和创造能力。

哀而不伤的人文情怀。

伤春、哀怨是中国诗人尤其是女性诗人的创作母题，从卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都在文本中反映出年华易老、落花流水的惘然。当然，宁颖芳也不例外，她诗集“半生流年”、“为了春天”部分，有大量伤春的佳句。“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）。此时，诗人还没有自我物化为蝴蝶，而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公，发出美人迟暮的哀叹。“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔，看似简单，实则沉重，这似乎是诗人参悟了俗世的缘，孤独自守。但诗人并没有陷入哀怨的表象世界不能自拔，而是以一种淡雅的人文关怀去抚慰每一位读者的内心。“梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》），一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔，祈盼着涅后的重生。在生命春天和万物春天的诗意对话中，诗人却俏皮而调侃，“一个女子／在急切地等待明天／明天／新款胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示，读后使人信心满满。

敬畏生命与自然。

“凤鸣岐山”，岐山是农耕文明的发祥地，是周公旦制礼作乐的地方，因此，安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格。生于斯，长于斯的宁颖芳也同样在生命的.诗意旅途里，生发出对自然万物的敬畏和依恋。“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟，正是儒家仁义思想的外化。但更多时候，诗人“柔弱处下”，以自然之子的谦卑，把万物视为血肉、灵性之躯，接收自然的叩问，感恩自然的赐予。“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）。这样的膜拜不是野心家的筹码，而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道。正是基于诗人万物平等的理念，所以，他人眼中轻薄的桃花，不吉利的药片，腐蚀的霉菌等异化的事物，在诗人的作品里也得到了应有的美学相位，体现出诗人独到而包举的审美视野。

在诗人女性的语词世界里，营造了动物、植物、节令、人文等意象，但诗人不是强势地任意左右审美意象，而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话，正因为诗人仰观、敬畏这些意象，才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境。在诗意的王国里，宁颖芳是知足的追梦人，即便是虚构的风景，也要散发醉人的芬芳。以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结，“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”。

诗海芳香。

毛永强。

一直以来，对于诗歌的爱，在我的人生空间越来越清晰、越真实。诗歌是我的生命，面对文学这片繁茂的森林，而小小的诗歌却一直吸引着我的灵魂。当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时，便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中，我在品味诗歌，同时也在感受和体会诗人的内心世界。

诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论，没有小说故事的跌宕起伏，而她却用一首首柔美的诗行，虚构着属于自己的生活风景，这种虚构，坚实而有力。十年前，我就在咸阳街道的一个书摊上，买到一本宁颖芳的《红指甲》，也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡日报》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作。说实话，我对写诗的人一直怀有一种特殊的情感。写诗是一件极不容易的事情，需要用丰富的情感去凝聚、需要用心去坚持。因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说，不要写诗歌了，即使你写的再多，也只能自己欣赏罢了，有些报刊根本就不刊发诗歌，这无疑给我当头一棒，说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气。荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》，从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念，同时也树立起自己对于诗歌永远的爱。宁颖芳作为一位女诗人，这种潜心在诗海中驰骋的勇气和力量，值得我敬仰。从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景，用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界，她的情感已远远超越了这些。

《虚构的风景》除了诗外，诗人没有留下一句感言。宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”。这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强，把所有的苦与乐，还有对于生活不懈的追求与热爱，都溶于这把“火”中，即使生活再艰辛、有多大的苦难，以诗人的性格，都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活，具有积极向上的信念。诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化，对于四季的描写，特别是对于春天的赞美，在诗人的笔下是写不完的，如《蜜蜂，一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情，但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句。宁颖芳的内心世界是复杂的，但同时又是安静的。春天即象征着人生中的锦绣年华，又象征着女性的美丽容颜，是赞春、惜春，同时又怕春花凋零的一种感叹。从古至今，尤其是南宋女词人李清照，对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧，在她的词中比比皆是，宁颖芳也一样，在她赞美春天的诗歌中也难免有些伤感的诗句，这是作为女词（诗）人对美的一种共同的特点。同时，从她赞春的诗歌中，也能看到一种亲情、爱情和浓浓的乡情。

宁颖芳虽在咸阳公路管理局上班，但她的故乡在宝鸡，她的笔下没有忘记对故乡的爱恋。《风从故乡来》这首诗中就强烈的表达出诗人身处异地思念故乡的一种情感，诗中带有浓厚的乡情，把故乡的美酒以及从西边吹来的一阵风特别是“把心中涌动的方言压下去”这句诗，写出了诗人对故乡宝鸡的一种爱，诗人把这种爱表达的淋漓尽致，即使从宝鸡方向吹过来的一阵风，都能闻到故乡的酒香味，这阵风在别人的眼里，太普通了、太平常了，而在诗人的眼里，这阵风却牵挂着故乡的山山水水、故乡的一草一木，这股西风又是多么的亲切。细腻的情感，细节上的描写，在诗人的笔下真实而感动。以风寄情描写诗人思念故乡的诗句，反映出诗人更加独特的写作风格，这是一般男性诗人所无法达到的思想境界，这首诗让人读来回味悠长，把人的思维提升到更深层的意境中，尤其是身处异乡的游子，读后就有种想家的感觉，达到了一定的效果。

迟子建原始风景读后感篇四

王蒙先生在反右运动中受到批判，起因是文墨——小说《组织部新来的年轻人》，于“十七年时期”行将结束之时，王蒙辞去了北师大的中文系教学工作，出于自我锻炼的请求来到新疆。在新疆，自1963年末至1978年改革开放，王蒙从不到30岁来疆后，一共在疆呆了约16年的时间。

1976年完成，1978年在北戴河改稿，先后在《新疆文艺》发表前五章；在《东方》杂志上发表若干章节，但是都没有出过本书的完整版——但这并不能代表作者忘了这本书，至少在80年代初作者王蒙依然还是很重视这部小说稿的。（具体可以参见王蒙与记者雷达的谈话）。

2012年作者在公开场合谈到这部小说时一改很久一段时间比如在《王蒙自传》时对本书的一个思想倾向性上的持批评的态度，反而夸赞了起来，终究于2013年本书终于面世。

值得一提的是，王蒙并没有将文中的一些比较红色的段落大段删去——比如主人公伊力哈穆夜读毛选的昂扬精神的描摹，这种处理，我们应该可以理解为王蒙出于对新时代我们需要什么样的文学（批判现实主义与爱国主义的结合）的再考虑。

迟子建原始风景读后感篇五

亚里士多德有言：大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。大自然的美妙与神秘，我们多少是有见识的。但如果大自然仅代表山川景色，还是片面的吧。风景固然美丽，但整体是单调的。此时如果配上人文风景，则一定会灵动不少。

在茅盾先生生动的笔触下，自然的阴阳面被真实呈现，也算是脑想出来的视觉盛宴吧。但他的写作有一特点：自然风光做背景，始终有人类、生命贯穿。正如庄严的大山、断壁的悬崖给人印象总是严峻、冷清。而因有人在凉亭躲雨场面的出现，画面顿时柔了下来，又有些许朦胧之感。所以人的加入恰恰会使景色更加灵动逼真，甚至呈现出截然不同的韵味。总的来说，人文风景会使自然风光增色，而自然风光表现出的不同风味，就是人创造的第二自然。

看到这儿，我想到了农民秋收的场景。曾游过乡下一两次，当太阳即将消失在地平线，透过霭霭云层，时而迸发出橙色的余晖。就静静的看着无尽的田野向外延伸，延伸，直到与天空融合，消失在视野尽头。不得不说，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地无尽的缠绵，眼睛有些累的。这时有一位农民弓着腰，不时推送手里的铲子，偶尔用袖口揩一下汗融入你的视野，在恰当的静态背景下，凸显劳动时人的动态美，顿时就使略显僵硬的画面柔和起来，丰富起来。而且表现出农民质朴自然的精神与日出而作，日落而息的田园生活，又怎能不为之动容？或许这也是“人”的魅力吧。

正如茅盾先生所讲：乃是伟大之中尤其伟大者。万物皆是如此，一切都会因为变量的加入而产生不同的i结果，创造出独一无二，令人为之动容的第二自然。

迟子建原始风景读后感篇六

我大概是在十五岁的时候，从高中图书馆借了这本书，之后我对武汉这个城市产生了想象，不再是空洞的地理位置，“河南铺子”“汉正街”印在了我心里。十几年后，我在汉口江滩尝试着去游长江，兴冲冲地去汉正街买了衣物包还有救生圈，虽然在长江里游不动甚是丢人，但也颇有种意气风发。满足感大半来自“终于见识到了武汉”，不只是作为中部重镇，不只是历史书里先燃燧火的首义符号，而是活生生、容纳了亿万血肉之躯、熙熙攘攘、臭豆腐与栀子花混在一起冲进人鼻孔的地方。

我没想到十五年后，突如其来地，这座城市和给我描绘这座城市的人，涌到风口浪尖，我重新读了这座城市和这个人。一个作家，因为写了些文字被无数素昧平生的人声讨、辱骂、诅咒，她没有叫骂回去，没有置之不理，而是从自己的经历摆事实，讲道理。很多人怕是不懂的，既不懂她讲的东西，也不懂她为什么会讲。我认为人是可以依靠心理定位划为两种，一是被保护者的角色，另一种是保护者的角色。

被保护者因为有人为他遮风挡雨，惧怕走出去，其不知道可能也不想知道外面的样子，他们只需要有人告诉他们，一切都很好，只要你老老实实的，什么问题都没有；对于后者，他们要同自然做斗争，要自己学着生火，学着建筑，喂饱自己的肚子再留出一份给温室里的人，他们是知道艰辛两个字是怎么写的。做事是难的，生活是不容易的，高高在上有高高在上的烦恼，草根布衣有琐碎日常里的一地鸡毛。被保护者是不在意这些的，他们吃饱穿暖就大抵是快乐的了，种粮食的风吹日晒、织布厂里的机器轰鸣与他们就是隔绝开的了。而一个人的经历有限，亲身去认识、理解是需要时间、精力、与机会，譬如有的人是生下来就锦衣玉食，庙堂的门槛阻碍着目光，那就只能靠艺术作品。电影、书籍、绘画、摄影等等都是一个渠道，见识到别人的生活，领悟到世界中的苦难。

她对码头工人的认识是深刻且真实的，而她又跳出了码头工人的视角，所以这是一篇难得的佳作。我是认同她的。

本想再絮叨些自己的感受，写了这么多已经很是不务正业，回头再加吧。最后解释下选用“弓”做标题的原因，开始写之前想不到题目，接近的时候想用“猛虎”类似的词语，被蒙蔽的双眼与甘愿被保护的心态不啻于猛虎食人，舆论亦是三人成虎，还有“苛政猛于虎”，而后便想起某个友邻说檀弓可反复玩味，还有楚人遗弓，便选定了这个“弓”字。弓将势能转化为动能，人突破了距离限制，技巧的重要性得到很大提升，杀戮也不用溅到血，弓也是艺术啊。弓可屠虎。

迟子建原始风景读后感篇七

作者：李尔可。居家第四十一天的上午，我在家中读完了这本书的上册。

原想着全部读完之后再写评论，转念一想还是在这里做一个记录吧。

“本书是对文学史的一个补充”，我想是这样的，无论这本厚书在内容和形式上存在着什么样的缺点，能够出版我还是非常高兴的，并且拿了茅奖——我衷心地对王蒙先生表达我的祝福。

如果我的知识没错的话，这应该是茅奖获奖作品当中第一部完完全全以描绘新疆的维吾尔族人民为对象的作品（当然，我们也有一些提名的作品，比如刘亮程的《凿空》和《捎话》都分别获得过提名，可惜最终都落榜）。站在这个角度上说，王蒙先生的《这边风景》获奖，既有助于进一步肯定王蒙先生这一部乃至其整个一生的创作成就，同时也是新疆文化走向全国的一个很好的助力器、一个很好的品牌。

我在上大一的时候就曾经阅读此作，那时我还在上大一，可惜没能读完，如今隔离在家，也就有了大把的时间。

迟子建原始风景读后感篇八

这是一本冰心奖小说，里面集合了当代众多优秀作家的作品，大都是些短篇小说。这本书中的故事主要讲述的是生命中的温情，有亲情有友情。

在这么多篇文章中，《永远的风景》是最令我感动。这个故事讲述了一个男孩和妈妈相依为命过着拮据生活。很小的时候，爸爸和妈妈就离婚了。今天是儿子的生日，母亲决定满足他的愿望。儿子为了不让妈妈太破费，就说想看一场电影。当他们来到影院时，却发现要50元一张票。要知道，这可是母子俩半个月的生活费啊！最终，母亲忍着心痛让儿子一个人进了影院，自己在影院门口纹丝不动地站了三个小时，直到儿子走出影院......

读这篇文章时，我一直干到鼻子酸溜溜的。这是一篇关于母爱的小说。我读完后，领略到了母亲的伟大。文中的母亲花费了那么多钱（对她们来说）只是为了让孩子看一场电影，满足他的一个小小心愿。我想，这个小男孩长大后一定会把这段刻骨铭心的经历深深地刻在他的脑海里。

在这篇文章里，我死后看到了作者的影子。我想在他的童年里，一定也孙在这一个类似的故事吧！

就让我们把这温情传递下去吧，让它成为一道永远的风景！

迟子建原始风景读后感篇九

风景，可以是灯火阑珊的城市；可以是碧绿辽阔的草原。但在我心中，风景是丁立梅的文字。读一读，就像冬日的暖阳，温暖着我的心。

令我最有感触的是那位卖水果的母亲，她的儿子因为整日吊儿郎当，跟着小混混整日不学好，所以才17岁就退学了。事后虽然知道了错误，但更多的是他母亲的绝望。可是，仍然以乐观向上的态度面对生活，对明天充满希望。终于有一天，他的儿子当上了一家饭店的厨师。

人的一生都不可能一直风调雨顺，面对困难就是迎上去，保持乐观态度，不能自暴自弃。对生活充满信心，或许奇迹就在下一秒发生。

其实，这本书的内容远远不止这些。正如书中一开始所说：“所有的相遇，都是隆重的；所有的景致，都是独一无二的。”作者就是想告诉我们，珍惜身边的世界，不要错过生活中的.温暖。

迟子建原始风景读后感篇十

在这么多篇文章中，《永远的风景》是最令我感动。这个故事讲述了一个男孩和妈妈相依为命过着拮据生活。很小的时候，爸爸和妈妈就离婚了。今天是儿子的生日，母亲决定满足他的愿望。儿子为了不让妈妈太破费，就说想看一场电影。当他们来到影院时，却发现要50元一张票。要知道，这可是母子俩半个月的生活费啊！最终，母亲忍着心痛让儿子一个人进了影院，自己在影院门口纹丝不动地站了三个小时，直到儿子走出影院。

读这篇文章时，我一直干到鼻子酸溜溜的。这是一篇关于母爱的小说。我读完后，领略到了母亲的伟大。文中的母亲花费了那么多钱（对她们来说）只是为了让孩子看一场电影，满足他的一个小小心愿。我想，这个小男孩长大后一定会把这段刻骨铭心的经历深深地刻在他的脑海里。

在这篇文章里，我死后看到了作者的影子。我想在他的童年里，一定也孙在这一个类似的故事吧！

就让我们把这温情传递下去吧，让它成为一道永远的风景！

迟子建原始风景读后感篇十一

在暑假中，我看到了“疯狂原始人”这部电影。‘疯狂原始人’讲的是在史前一场地震过后，山洞人一家失去了自己的家园，瓜哥带着家人在危险的野外长途跋涉，寻找新的家园的故事。

“力大无比的瓜哥，追随阳光的小伊，聪明的盖，强悍的小女儿……”看完影片，人物的形象一幕幕的出现在我的眼前，使我回味无穷。

瓜哥认为，新的都是不好的，好奇都是不好的……所以全家人都不可以做任何事情，可是盖来了，瓜哥也改变了。

让我深受感触的是电影里的“父爱”。在地震过后，大地裂开了两半，挡住了往安全地带的去路，瓜哥使出全身力气，把全家人都扔到了安全地带，自己却困在了原地。

最后，瓜哥用自己的指挥“飞”到了另一边，与家人团聚，过上了幸福美满的生活。

电影中的盖，追求光明，讨厌黑暗。他的父母在一次灾难中离他而去，给他留下的最后一句话是;“追随光明，不要黑暗。”因此他总是动用他所有的智慧，去实现他的梦想。

这个影片让我明白了，遇到困难不要害怕，要临危不乱，用自己的脑子想办法，才能克服困难。

迟子建原始风景读后感篇十二

这个星期，我买了一套《青苹果系列书籍》，里面的文章十分精彩，其中一篇文章叫《永远的风景》这篇文章十分感人，给我的启发很大。

这篇文章写了一个孩子过生日，他妈妈很想满足孩子的一个愿望。孩子想去看电影，可是票价太贵，对于这个贫苦的家庭来说这是十天的伙食费啊！但是最后，母亲还是决定让孩子去看电影，而她自己为了省下一张电影票竟站在电影院门口等了孩子两个多小时。

这篇文章处处充满了浓浓的爱。先是小孩子对母亲的爱，孩子生日想买一份礼物，买一份妈妈承受得起也开心的礼物，但却因为太贵，他不想让妈妈为难，心疼。这是多么孝顺的孩子啊！作为母亲，为了不让孩子失望，有自卑感，宁可冒着自己挨饿的可能，也要买一张电影票给孩子。最后还要在电影院门口等了孩子两个小时。这又是多么感人，多么温馨，多么伟大的母爱啊！

在现实生活中，我们的父母对我们的照顾也是无微不至的，但我们呢？我们又是怎么对待他们的了，我们对父母有尽过一丝的孝顺吗？我想大多数人都是没有的，现在我们大多数都是独生子女，在家里娇生惯养，要什么，父母就给什么，什么都要父母帮我们做，这叫孝顺吗？同学们，让我们从现在开始就行动起来吧！从小事做起，从生活的点点滴滴做起，父母回到家时，为他们倒一杯温暖的茶，他们工作完了，为他们锤锤背，休息在家时，主动分担些力所能及的家务活，减轻他们的负担。我们还要好好学习，自觉学习，不要他们为我们操心，担心……。我们要学会孝顺父母，对父母有感恩的心！

同学们，相信你读完这篇文章一定会有所感悟，有所行动吧！

迟子建原始风景读后感篇十三

裸露的暮色，似半夜海棠的.嫣红。我捧着《宋词》独坐窗前，享受着一抹书香池藻间的惬意，游离在一个个平平仄仄的字符里，垂钓着一地瘦瘦的感伤。

夜，深深，静静，沉沉。月华如水，荡漾着迷离的涟漪。是谁独坐在那个深院小楼中轻唱：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难？噢，是李煜。

“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，真一个愁字了得？”是李清照吗？怎么如此寂寞、深沉？乍不见“生当作人杰，死亦为鬼雄”的傲气，取而代之的，是无限幽怨与柔情。

……。

永远，

永远。

迟子建原始风景读后感篇十四

有关历史的书看了不少，但是专门研究原始人的倒是真没读过。这本由跨界历史学家写成的原始人历史，让读者全面了解了人类老祖宗的来龙去脉。当然作者在书中也不止一次地强调，因为有关原始人的发现随着发掘工作和研究工作的进展而不断推陈出新，所以针对很多问题历史学家们都莫衷一是。本书中谈到这些问题时，也尽可能将各种看法都呈现给读者。翻看完这本《硬核原始人》，深深地感觉到人类进化发展之路的艰辛和复杂。138亿年前宇宙大爆炸，46亿年前地球诞生，700万年前出现在非洲的乍得沙赫人站起来了，从此人类出现了。

从此之后人类踏上了进化之路。作者以幽默风趣简单易懂的语言给我们描述了这漫长的人类进化之路，并且还配上高度清晰的彩图，因此使得这本书可读性非常强。不论是成人还是青少年都能够读懂。

其中在第二部分作者描述了存在于420万年前的南方古猿，在这个时期在非洲的很多区域出现了不同样貌、体型甚至进食习惯的古猿，比如湖畔南猿、阿法南猿、羚羊河南猿等。这个发现表明了人类的演化并非线性，人类并非世代单传，而是位于不同地区的各个群体为适应各自环境形成了不同的演化进程。

200万年前前后，一部分直立人走出非洲，迈向世界，这是非常重要的一步。他们在迁徙的过程中学会了制造手斧等工具。在中国发现的最早的人类遗址——山西蓝田公王岭遗址就是直立人在212万年前留下的。除此之外的直立人遗址还有130万年前的蓝田人、70万年前的北京人、60万年前的南京人及40万年前的和县人。而留在非洲的智人更是创造出了距今16万年前的尖峰角文化，他们建造了兵工厂、首饰工厂，甚至画出了第一幅风景画。欧洲的尼安德特人和亚洲的丹尼索瓦人后来都被智人所打败。整个世界都是智人的了。

迟子建原始风景读后感篇十五

11月27日吃过晚饭，女儿拿过她的作文本，说老师让把这篇《窗外的风景》打印出来，拿过女儿的作文，看到老师的点评：情文并茂，语言生动、委婉,情景真实，构思流畅。

因一向对女儿的作文不太满意，为此也曾和语文老师交流过，语文老师的评价是：她的作文属于比较平稳的那种，构思靠近主体，一般不跑题。要说好也不是太好，就是比较规矩。

我拿过女儿的.作文，开始读《窗外的风景》其中有一段是这样写的：

窗外是两株别院榆树，榆树上挂着暗绿色的榆荚，在风中摇摇欲坠。

不时有鸟儿在树上树下停留片刻，叽叽喳喳的叫个不停，虽然冷风把鸟儿带走，但是还是有些留了下来，天空姿态各异的白云，随风轻轻的掠过，太阳散发出温暖的光，时而温柔，时而强烈，时而躲在云后休息....

这“别院榆树”开始我真的没看懂，问了女儿，才知道是“别的院子的榆树”

“两株”我也觉得不妥，既然在楼上都能看到的树，应该是相当高大了，感觉象禾苗、小树用“株”比较贴切。

女儿指着窗外阶梯上的榆树说：你看它应该用株还是棵，顺着女儿所指的方向看去，我不禁捧腹大笑，女儿所指的榆树，就是长在阶梯上的几棵榆树枝子，因为我们的家属院和相邻的家属院不在一个平台，相邻的家属院的地势比我们高很多，我们的三层楼正好是相邻家属院的地面，地面上有几株小榆树枝，这哪里是树呀，充其量是也只是几株小树叉，女儿反驳：我问过爸爸了，我爸爸说是榆树。

再说这“暗绿色的榆荚”，都什么季节了，榆荚还会是暗绿色的，早应该枯黄了吧？再就是“摇摇欲坠，感觉榆荚的重量不够，“停留片刻”，如果把“片刻”去掉效果是不是更好？阳光“时而温柔，时而强烈”，感觉阳光的温度在瞬间的变化不会这么明显。

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《窗外的风景》是出自《浙江小作家》中的一篇优秀作文，它的“作者”是萧山区育才小学六年级的陈沁琳同学。

这篇作文写得是在一次秋游的时候，陈沁琳和邓昕熠正在玩最具刺激的游戏――勇敢者转盘。就在那惊慌之余，陈沁琳同学突然发现，窗外的景色竟然是那么的美丽，但却不敢去欣赏，远处稀薄的雾把远处的山川披上了一件飘逸的外衣，很是美丽。

看着这秀丽的风景，陈沁琳同学突然觉得并没有那么害怕，很是惊喜，居然能在巨大的恐惧之中发现美景，心想：人生不也正是如此吗？有些人在恐惧之中不能自拔，可有些人却能在恐惧之中看到一处意外的风景。

从这一篇作文里，我们会懂得一个道理：我们也要像这次游戏一样，在巨大的恐慌之中能去寻找美丽的风景，这时你会突然发现。正如书上所说的：有时候上天封锁了一条通道时，它往往会留下另一条通道的。我们要善于去寻找，机会是不会自己摆在你面前，而是要靠你自己的力量去寻找！

是啊，我们一定要学会在恐惧之中自拔，在恐惧之中看到一处间外的风景，这样，我们才能让自己的心慢慢地平静下来，渐渐地去打开自己的心霏，更加大胆地去开拓，去实践，去探索，这才是人类最美好的心灵，我希望人人都可以这样！

迟子建原始风景读后感篇十六

办公室的窗外是体育场，只要站在窗边就能饱览全景。早些年，这只是县上城关中学的操场，后来学校里修建了自己的操场，这个体育场就一直荒废了。去年，为了满足人民健身需求，县政府筹资对体育场进行了全面改造。稍得闲暇，我就会在这窗前站上一会儿，放眼望去，呈现在眼前的是一个占地面积不大但非常标准化的体育场。

穿过体育场正中间那黄蓝相间的看台，是一排婀娜多姿的柳树，轻轻地摆动那清脆柔软的柳枝向我打招呼，我也总会回敬它们一个微笑。柳树的左边是老人们运动的天地，一个个精神饱满，容光焕发的老人在做各种运动，修身养性的太极，赏心悦目的扇子舞等等。篮球场上，运球，大步上篮，一个个龙腾虎跃，身手不凡。塑胶跑道上有的大人一边走路一边聊天，聊得热火朝天，有的大人在跑步。她们虽然汗流满面，但是嘴角总是带着微笑。中间空地是足球场和羽毛球场，有些小孩用足球门框当单杠，挂在上面一摇一摆的，好像在玩荡秋千似的。还有的小孩挂拉住框子，正在做引体向上。他们个个玩得心花怒放。

下班后，去体育场玩，锻炼锻炼身体，不让自己老是闷在狭小的空间里，也是为了避免自己得脊椎病，我自语道。我让羡慕的眼光沿着体育场内的塑胶跑道来来回回跑着。

在这体育场里举办真正的体育盛会，其实是极少的，最常见的是临近学校借这处宝地，举行的中学生运动会，春秋两季。常常是在早上，我刚走进办公室，就听见窗外已响起雄壮的运动员进行曲，或者有老师正通过高音喇叭大声指挥着。为了减少噪音的滋扰，我不得不关闭窗子。

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迟子建原始风景读后感篇十七