ted演讲稿(模板18篇)
演讲稿是以口头形式向听众传达某种观点、理论、经验或者提出某种问题的一种写作形式。通过演讲稿,演讲者可以充分表达自己的观点和主张,与听众进行有效的沟通和交流。演讲稿的写作需要注意语言的准确性、流畅性以及逻辑性,以便更好地引起听众的兴趣和共鸣。演讲稿的逻辑要清晰,主题要鲜明,避免跑题和重复。演讲稿是以演讲形式向观众传递信息、表达观点或者发表演讲人见解的一种书面材料,它可以激发人们思考,引起共鸣。我想我们需要写一篇演讲稿了吧。那么我们该如何写一篇较为出色的演讲稿呢?如何吸引观众的注意力,表达自己的观点并留下深刻的印象呢?以下是小编为大家收集的优秀演讲稿范文,仅供参考,大家一起来欣赏一下吧。
ted演讲稿篇一
(一)。
三月的洛阳,点乱红山碎杏发,铺平绿水新苹生,十里湖光千世梦,花语雨初嬉笑回。而那年的三月,白雁翅低仍重飞,黄鹂舌涩未成语,纵使是旷世迁客骚人也难揄扬曾经这如仙境般的美景。他们的眼中只是,泥上飘零许多愁,落水边花未随流;只是,感时残花溅血泪,恨别憔鸟惊恨心。那年,国家天下,内外忧患,人心惶惶。那年,朝廷政权摇摇欲坠,动荡不安,眼看着这曾经盛世民族如今将逢灭顶之灾。
那年,朝中,权臣当道,把持朝政。新帝幼小,是非不分。边境,四面临敌,千里报急。朝廷却迟迟不肯发兵救援。守边大将叶护一人难敌万众,被困敌军,生死未卜。权臣说服幼帝让将军之子叶寒下洛阳,寻找传说中的绝世宝剑,传说,“宝剑一出,无与争锋,以一敌万,救民水火。”
那年,叶寒来到洛阳。
阴沉沉的风刮过洛阳边界,天空中有无数只鸟雀盘旋哀鸣,浓烈的悲哀从叶寒狼眼般狭长深邃的眼睛中渐渐渗出。突逢家变,年少的他,挑起家主的负担。背负国仇,无援的他,担起救国的重任。谁来怜惜,这个昔日冷漠倔犟的少年。多日的跋涉,身心双疲的他,两眼一黑,重重的倒在地上,晕了过去。
不知多久,褥席上,叶寒躺着,嘴角微微上扬,不知他在梦中遇到了谁。微瞬间,叶寒醒了。睁开眼,发现自己躺在一张干净的床上,身边是一个清秀的少年。
“我是言幽,是我救了你。你的身体很弱,需要休息。”少年对着叶寒说。
“嗯?恩!”话虽短,却是温暖。叶寒笑了,这种感觉好像父亲。
“来,喝药。”黑黢黢的药水,泛着波痕。叶寒斜觑着言幽,那双眼睛似乎与梦中的人影重叠,一样的光彩熠熠,似夜空中的星,折射出柔和的颜色,却带着点点忧愁。
“父亲……”叶寒低头不知在自语什么。
(二)。
数月过去,天地景物,宛若迷雾。山涧四季,水面涟漪,草际烟光,月下花容,杲杲云彩,风中飘逸。那天晚上,赤橙色的星辰点缀着墨蓝色的天空,夜弥漫着温馨的颜色。那天山上,磷光莹莹,萤火虫闪着模糊地绿光,连缀起一片绿色,好似夜空的倒影,迷茫而又清晰。言幽突然开口道:“你,想要什么?”
叶寒眉头不见任何波澜,默默注视夜空许久,方回声:“我要找到宝剑,复兴我朝。”意气勃发,“我要救父亲,我的父亲……”黯然泣下,声音渐小,一抽一噎。
“男儿有泪不轻弹,不要哭。”言幽的声音庄重有威严,“我们会救出来的。”
“嗯。”叶寒望着像似父亲的眼神,颔首一点,渐渐凝神,双眉紧蹙,脆弱的脸上浮现如山般坚毅,如月般冷漠倔强。
又是长时间的沉默。
言幽突然又道“生在乱时,是我们的不幸。但,国破山在,城春草木,只待烟雨,雨润如舒。逢在痛时,是我们的不甘,但,宝剑锋从磨砺出。是英雄,终显本色,仗剑纵路,才是漫游名山的铮铮傲骨。即使,一把锈迹斑驳的剑。”
“是!”叶寒铿锵有力的回答。
搁浅的记忆一点点尘封重启,叶寒的脑海闪烁嘶嘶火光:
“哟,这不是言幽吗?怎么,又出来行骗了。害人还没害够吗?”每每这声音如刺般在叶寒的脑中回旋。
“我不是。”言幽的声音急促响起,却惜在人们的嬉笑中,反驳声消失在人海。他的眉角是落寞,是忧愁,是痛恨,是不甘。
叶寒懂了,他知道言幽如同自己有不堪回首的过去,有自己的痛,有自己的殇,一直,深深埋在内心最深处。叶寒明了,他知道言幽在等待属于自己的命轮,等待有一天自己俯看天下。
“那你呢?”叶寒道。
“我。呵呵,我枉费一生医术。哼,终有一天,我会站在颠峰,让天下的人都知道我言幽是何等的医术高超。”双拳紧握,眉角是坚毅,是凝重。
“可为何他们不信,他们宁愿死也不信,我说他们喝的符汤有毒,不能喝。他们不听,喝了,死了人,还怪罪于我,说我得罪神明,神明降罪,害他们惨死,为什么?”言幽大喊,“为什么,为什么?”
“呵。”叶寒苦笑。在村里住了几月,渐渐的打听到言幽的事,他不能说什么,也不能做什么,他知道是村民的无知,可这有什么办法,村民信神明,不信言幽。每当他问村民言幽的事,他们总是咬牙切齿,恨不得噬其肉,饮其血。
是啊?为什么?我们只是少年,为何,为何?
黑夜总是会过去的,风如海啸席卷而过,划开黎明的光彩。
(三)。
轻轻的用叹息掩埋疲惫,轻轻的用叹息远离血腥,轻轻的用叹息牵手,道一声“能行”,轻轻的用叹息别离殇时,流转命轮。已经一个月了,那天晚上的对话后,他们投身军营,开始了流离颠沛的生活。
叶寒没有再去找宝剑,没有再把希望全部寄托在宝剑上,他相信了言幽,要靠自己的双手赶走敌人,靠自己的努力救出父亲。他当小兵起,一步一步的向上。
黑夜漫长,轻轻阖眼,叶寒睡了。的人金袍战衣,意气奋发。金戈铁马,驰骋沙场。脸上,没有随着岁月的流失日渐沧桑。“寒儿……寒儿……”一遍遍的唤着。梦中的叶寒突然紧皱眉头,不安的梦魇缠着他,“不要……血……父亲……”。
白帐撩起,言幽站在了床前,“醒醒,醒醒。”言幽摇动着叶寒的身躯,轻轻拍打叶寒的脸。叶寒睁开眼,短短一瞬,“言幽,谢谢你。”言幽只是浅浅的一笑。他也从军了,当了军医。叶寒看着瞬即而逝的笑容,想起梦中的一幕,父亲被困,齐唰唰的剑砍到他身上,他心悸了。“没事,只是噩梦。”言幽淡淡地说。叶寒看着类似父亲眼睛,轻轻点了点头。
鼓角声暮霭中响起,无数将士战场中撕杀,满地血流,殷红一片。一个,两个,不停的倒下。几天几夜的撕杀,将士们累到了极点。这几天几夜,将士们打退敌人的一轮又一轮的突袭,今天,成功了。躺在沙地上,将士们欣慰地露出了笑容,他们没有死,活着,见到了黎明的期盼。军旗飘扬,旗下,一黑一白。黑色铠甲,白色军袍,如今,他们成就了未来。
不败少年将军叶寒,绝世军营神医言幽,他们,生死阔契。烹羊宰牛战场为乐,风萧萧兮畅行天涯。
霎时,他们名声响彻大江南北,震撼一时多少豪杰。
霎时,敌人闻风丧胆望风而逃,卷起多少千堆风雪。
千古江山踏歌恒飞,寻常巷陌风雨共济。秋牡丹满盛中,他们带着凌人的傲慢,紫陌红尘中,日久弥香。花海中,轻转罗盘,旋开了通往盛世的大道。
(四)。
风尘扬,金夕消。
蹄声,塞满了天与地。
蹄声骤聚,一黑一白,在苍黄的日影下浮动。他们,骑着马,奔腾。
胜利的那天,叶寒救出了父亲。站在敌军营前,叶寒的心,久久不能平息。一颤一颤的。“爹。”喊出了多少天的期盼,多少天的痛楚。“太好了,真是太好了!”叶寒欢呼,露出少年的天真。言幽一旁站着,露出了浅浅的微笑,他由衷的高兴:“是太好了,是太好了!”堇色的余辉下拉长了三人的身影。
金黄的沙翻滚,马背上的两个少年望着火红的远方,望着曾经敌寇猖狂的地方,一串泪,一串泪辛酸的泪,一串泪至死也不会凝竭的泪,粉碎在金黄的尘沙上,粉碎着重重叠叠的昨日,屈辱的昨日,殇痛的昨日。他们流出了一个笑容,流出了一个皇家的未来,流出了命轮的流转。
“阿寒,你说那些村民会相信我吗?”
“会,一定会的。”
……。
晨初。
ted演讲稿篇二
在这个世界上,有一些人很努力地追求爱情的平等,想要拥抱爱情,唯一不同的是,他们占少数,他们的爱情不被大众认可,我无法判断其中对错,但我想他们值得被尊重,值得被关心。
人的一生都在循环,循环地做着直到死去也无法完成的任务。从出生到走路到上学最后结婚,又在履行着上一辈子留下来的义务,传宗接代,人类本身就是一个繁殖的工具,但当我们在爱情面前,我们没有必要伪装与强迫自己接受他人的求爱,与其伤害他人,不如勇敢面对自己的爱。
在父母面前,他们则继续走着看不见的爱情,他们也很艰难,在面对自己心的同时面对着多少压力,但在他们最艰难的时候,没有人认可他们时,父母却给出了一条路,一条宁愿伤害第三个人也不愿承认他们的爱情的路。但也正是这路,让他们的爱情更加确定。
与其伤害第三个人,为何不让他们在一起。在父母面前我想真心的说一句:你们也有爱过的时候,在你们的父母反对你们的时候,你们还不是坚持?你的孩子只是一个普通人,也想要自己抉择一次,请给他们珍惜眼前爱的权利,他们没有错。
我觉得真爱是可以超越性别的,既然可以超越生死,为什么一定要把自己禁锢在性别这个怪圈中呢,只要你在感情中足够勇敢,可以给对方责任,幸福,安全感,并愿意承担你们感情的一切后果,你就是一个值得尊敬的爱人。
有的人也许会说:同性怎么可能有真爱。那么我想说:那你们的爱情长久么?
同样是爱情,为何要分性别,能让你心动的就是你的爱。
ted演讲稿篇三
学校最具有特色的冲锋号在凌晨6点10分准时响起,也不知学校怎么想的,会把冲锋号当做起床铃声。
我翻了身,把被子裹得更严实了,我在起床和不起床之间纠结,然后再告诉自己再睡一下下,等下一定要起床,整个宿舍楼在铃响的那刻显得格外嘈杂,我最终还是没能起床就在被窝里,然后暗自希望主任今天没来,虽然这机率与在游戏中打极品装备一样全靠人品,机率几乎为零。
有人说赖床是“拖延症”的初始症,“拖延症”,简单点说就是懒,懒到了一定的境界,而且心里有一个无比坚定的信念,不死的心,谁也不能阻止我拖稿,拖工资,拖后腿,至于拖后腿嘛,说得难听点,引用别人的一句话,班级又不是狗,分什么前腿后腿的。
最不爽的就是所到别人说我拖后腿了,虽然这是事实,“拖延症”的主要特征就是习惯把今年的事拖到明年,今天的事拖到明天这一刻的事拖到下一刻,这辈子的事拖到下辈子,有没有下辈子,这事儿就无从可知了,我同桌就是一位深受此症毒害的患者,他会花上一节晚自修的时间,给自己订下冠冕堂皇的大纲计划,下定了决心明天开始一定完成,哪怕教室倒了,哪怕校长办公室倒了,哪怕学校被堕天使,黑月铁骑给推了,也不能阻止,当天晚上同桌计划得心血来潮,满面红光,我在旁边打击他,让他别写什么计划大纲了,浪费时间又不实用,计划永远赶不上变化,他本着一个无比坚定的信念,不理我,第二天,他是坚持了一个上午,安分地得很,下午就开始症状出现了,然后他的“拖延症”又显露出来了,就这样,日复一日,估计现在那张被用来写大纲的纸在哪个角落也不知道了。
也就是这样,我们错过了很多,错过了读书的最好光阴,错过了自己喜欢的女孩儿。
问女生借书看,无一不是惊异地告诉我这是言情,我当时就特郁了,怎么,男生就不可以看言情么。
正是从言情中,我了解到不少苦逼的'情感故事,一对悲催的男女,互有好感,但是一直拖延下去,最终年华逝去,终成陌路,这一直是悲剧言情的主打剧情,如此剧情在电影界里也久经不衰,如《情书》再到最近的《那些年,我们一起追的女孩》,其中都是男女之间有种种莫名的情愫,最终因为种种原因而一拖再拖,错过,我也一直相信在沈佳宜心中,对柯景腾是有好感的,只是时间没有允许她说出来。
ted演讲稿篇四
凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。以下是本站小编分享的ted。
励志。
演讲,一起来和小编看看吧。
假如生活是一本书,而你是作者,那么你会希望自己编写出怎样的故事?而当年正是这个想法改变了我的人生。
我在炎热的拉斯维加斯的沙漠中长大,我所向往的是自由自在的生活。我做着周游世界的白日梦,想象着能够住在下雪的地方,并把所有想讲的故事一一拍摄出来。19岁那年,高中毕业后的一天,我真的去了下雪的地方,成为了一名按摩治疗师。这份工作只需要用到手,旁边就是按摩桌。那时的我能去任何地方。这是人生中第一次,我感到自由、独立、安全。生活就在我的掌控之中。
但这时我的生活出现了逆转。一天我感觉自己的了流感便提早回到了家,可是不到24小时,我住进了医院,要靠呼吸机维持生命,并且被告知只有不到2%的存活可能。几天之后,我陷入了昏迷,医生诊断为病毒性脑膜炎,一种疫苗可以预防的血液感染。在接下去的两个半月里,我失去了脾脏、肾脏,失去了左耳的听力,两腿膝盖以下被截肢。当我的父母用轮椅把我从医院推出来的时候,我感觉自己像是被拼起来的玩具人。
那时我以为最坏的日子已经结束了,但是几周之后,当我第一次看到我的新腿,这才意识到远没有结束。我的支撑棒是笨重的金属块,它用管子与踝关节和黄色的橡胶脚固定在一起,从脚趾到踝关节上凸出来的橡胶线,看上去像静脉。我不知道自己想要什么,但绝对不会是这个。当时我的妈妈在我身旁,我们抱头痛哭,泪如雨下。
后来,我戴上这粗短的腿站了起来,那可真是太疼了,行动也不利索。我在想,天哪,我要怎么靠这些假肢周游世界?怎么过我想要的充满奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后几个月,生活都如此,我彻底失去了信念,逃避现实,对假肢置之不理,我在身体上和精神上彻底地崩溃了。
但是我知道,生活总要继续,为了过下去,我必须得跟过去的amy告别,学着接纳新的amy。我忽然明白,我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m),相反,我想多高就多高,想多矮就多矮,这完全取决于我跟谁约会。如果我去滑雪,那么脚再也不会被冻到。最大的好处是,我的脚能做成任意大小,穿进商场里的任何打折靴子。我做到了,这是没脚的好处!
这时我问自己,生活该怎么过?假如我的人生是一本书,而我是作者,那么我希望自己拥有怎样的故事?我开始做白日梦,我梦到和小时候一样,幻想自己优雅地走来走去,可以自由地帮助身边的其他人,可以去快乐地滑雪。我不能眼睁睁看着自己一点点消磨时间,我要去感觉,去感觉风拂过我的面庞,感觉我的心跳加速。似乎从那时开始,我的人生开始了新的篇章。
四个月后,我回到了滑雪场,事情没有想象中那么顺利,我的膝盖和踝关节没办法弯曲。在上行的索道上,有一刻我吓到了所有的滑雪者,我的脚和滑雪板绑在一起飞下了山坡,可我还在山顶上。我当时很震惊,和其他滑雪者一样震惊,但是没有灰心。我知道只有找到合适的脚,我才能再来滑雪。这一次我学到,我们人生的局限和障碍,只会造成两种结局:要么让我们停滞不前,要么逼我们迸发出巨大的创造力。
我研究了一年,依然没有弄清楚要用哪种脚,也没找到任何能帮到我的厂商,所以我决定自己做。我和我的假肢制造商一起随机地装配零件,我们做了一双能滑雪的脚。你看,生锈的螺栓、橡胶、木头和亮粉色胶带,虽然简陋但我能变换指甲油的颜色哦!这些假肢是我收到最好的21岁生日礼物。
后来我爸爸给了我一个肾,让我又可以追梦了。我开始滑雪,回去工作,然后回到学校。在xx年的时候我参与投资了一个专为青年残疾人服务的非营利组织,让他们能参与到极限运动中来。后来,我有幸去到南非,帮助那里成千上万的孩子穿上鞋子使他们能够走路上学。再后来,去年二月,我赢回两座世界滑雪锦标赛金牌,这使我成为世界上滑雪排名最高的女残疾选手。
xx年前,我失去了双脚,我不知道能做什么。但如果今天你问我,是否愿意回头,让我的人生再回到原来的轨道,我的答案是:no!因为我的脚没有让我失去能力,而是逼我依靠自己的想象力,相信各种可能性,让我相信想象力可以作为工具,打破任何藩篱。因为在我们的意识深处,我们可以做任何事,成为任何人。所以请永远地相信梦想,直面恐惧。让我们活出自我,超越极限!
虽然今天的主题是关于创新,我的故事看似跑题,但我不得不说,在我的人生里,创新是唯一的可能。因为我的经历让我了解到,那些痛苦与厄运看似是生活的终结,但也正是想象力和故事开始的地方。
所以我今天想告诉你们的是,不要把人生中的挑战和困难当做坏事,相反你应从正面去看待它们,让它们作为点亮你我想象力的美好礼物。它会帮助我们超越自我、飞跃藩篱,看人生的阻碍到底能为我们带来哪种惊喜。
2、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁。
3、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生。
5、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯。
6、志不可一日坠,心不可一日放。——王豫。
8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况。
9、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生。
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘。
11、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。——张养浩。
13、人无善志,虽勇必伤。——《淮南子》。
14、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲。
15、目标越接近,困难越增加。——。
歌德。
16、真正的才智是刚毅的志向。——。
拿破仑。
18、愿相会于中华腾飞世界时。——周恩来。
19、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫。
21、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。——陶潜。
22、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰。
23、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。——林伯渠。
24、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳。
25、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
ted演讲稿篇五
秦末,刘邦和项羽先后攻入咸阳。当时,项羽率部40万驻扎在咸阳外的新丰鸿门,刘邦率部10万驻扎在霸上,两军相距很近,此时的项羽气势正盛,消灭刘邦的势力可谓易如反掌。谋士范增献计给项羽让他在鸿门设宴招待刘邦,其间借机把刘邦杀掉,以绝后患。但是,在“鸿门宴”上,项羽优柔寡断,一再放弃杀掉刘邦的机会。然后,他听信项伯的“仁义”之说,放走当时处于绝对劣势的对手,并封刘邦为“汉王”。随后,项羽又从咸阳引兵东归彭城,打算回乡炫耀一番,以致贻误战机。刘邦的势力日益壮大。最终,四面楚歌之声把一代西楚霸王逼得洒泪与心爱的余姬诀别,落得个乌江自刎的结局,令人欷歔。
仔细分析一下,项羽兵败身亡的悲剧固然还有其他许多主客观因素,但这与他在鸿门坐失良机不无关系。当项羽在鸿门放走刘邦时,范增曾愤然地说:“竖子不足与谋也(实在不能与这小子谋划大事)!”
ted演讲稿篇六
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这个美好的故事开始于四十年前,我的父母来到加拿大。
我母亲离开了肯尼亚内罗毕,我父亲离开了印度阿姆利则市外的一个小村庄,他们二十世纪60年代来到这里。
他们在多伦多以东不远一个幽静的郊区住了下来,他们开始了一段新生活。
他们第一次看了牙医,第一次吃到汉堡包,第一次有了自己的儿女。
我和我妹妹在这里长大,我们的童年恬静而美满。
我们的家庭很融洽,有许多好友,生活的街区很安静。
我们在成长的过程中忽略了许多我们父母年轻时无法忽视的事情——譬如,我们家的电从来没断过,学校就在街对面,街的尽头就是医院,在家后院就能买到冰棒。
我们慢慢长大了,我上了高中,毕了业,离开了家,找到一份工作,遇到了心仪的女孩,成家立业——我感觉这就像是一部拙劣的幽默剧或凯特•斯蒂文斯的歌。
但还是生活非常美满的。
非常美满。
2006年意义不同寻常。
在安大略葡萄酒产区的晴空之下,我结婚了,150多位亲友到场庆贺。
2007年也不平凡。
我从大学毕业了,我和两位最亲密的朋友结伴旅行。
这是我和朋友克里斯,我们站在太平洋海岸边上。
我们从车窗里看到了海豹,于是停下车跟它们合影,结果,我们俩的大头把它们都挡住了。
所以你们都看不到它们,当时我们都激动万分,说实话。
(众人笑)
2008年和2009年,生活开始不太如意了。
我知道,并不是只有我的生活不如意,有些人的境遇更糟。
首先,新闻报道让人忧心忡忡。
现在的情况也是如此,每当你翻开报纸,打开电视,你会看到冰盖在消融,世界各地战争不断,地震,飓风,某国的经济正处在崩溃的边缘,后来真的崩溃了,我们中许多人失去了家园,失去了工作,无法安享晚年,失去了生计。
2008、2009年我过得不顺利还有另一个原因,当时,我遇到了不少个人的问题。
我的婚姻出现了危机,我和妻子之间越来越疏远。
一天我妻子下班回到家,鼓起了勇气,泪流满面,和我开诚布公地进行了谈话。
她说:“我已经不爱你了。
”那是我经历过的最痛苦的事,也是我听到过的最令人心碎的话。
在这之后,仅过了一个月,我又得知了一个更令我痛心的消息。
我的至友克里斯,就是刚才照片上的那位,他患了精神上的疾病,苦苦挣扎了一段时间。
在场若有人曾经患过精神方面的疾病,你就能体会其中的痛苦。
我在周日晚十点半跟他通了电话,谈论了一下那天晚上看的电视节目,而就在第二天早上,我发现他失踪了。
非常不幸的是,他结束了自己的生命。
那段时间是如此难熬。
我的头顶愁云密布,我竭尽全力也无法振作起来。
我告诉自己,我真的需要让自己把注意力转移到积极面上。
一天晚上,我下班回到家,打开电脑,我建立了一个小网站,
(1000个美妙时刻),我想要提醒自己,生活中有许多人人都喜爱的,简单而随处可见的小快乐,我们只是很少谈起这些快乐——譬如,那些主动为你免费续杯的餐馆服务员们,在一个婚礼上,你坐的那一桌可以首先去选餐,穿上刚从烘干机里拿出来、还热乎的内衣,或者你在超市正好碰上刚上工的收银员开了一条新的付款通道,你现在排第一了——本来你排在最后一个,现在马上冲过去。
慢慢地,我的心情开始好转。
你看,每天新增的博客有五万个。
我的博客就是这五万分之一。
除了我母亲,没人读它。
当然了,我母亲把博客地址转发给我父亲以后我的点击量翻了一翻。
(众大笑)
当点击量到了几十次,我开始兴奋了。
当点击量超过了五十次又到了几百次,接着到几千次,一直到了几百万次。
数字一直在增大。
最后我接到了一个电话,电话那头的声音告诉我:“您刚刚获得了最佳博客奖。
”我当时觉得这听起来太假了。
你想让我把所有存款转到哪个非洲国家的账户上啊?结果,我跳上了飞机,走上了红地毯,莎拉•斯尔福曼,吉米•法伦和玛莎.•斯图尔特(美国名人)相伴左右。
我走上颁奖台,接受了webby奖的最佳博客奖。
那份惊喜、那种喜悦,直到我回到多伦多查看邮件时才有所收敛,十位文稿代理人给我发邮件,等着跟我商讨把博文整理成书的事情。
一转眼到了下一年,《美妙之书》现已连续二十周成为最畅销书了。
(众鼓掌)
但是,今天我想告诉大家三件事。
我想给你们讲这个美妙的故事,跟你们分享三个a打头的开心秘诀,最后给大家来个总结。
先来谈谈这三个a吧。
过去的几年里,我没有太多时间实实在在地去思考。
而最近,我有机会坐下来问我自己:在过去几年里究竟是什么帮助我经营我的网站,并让自己更成熟?我总结了其中的原因,对于我个人而言,那就是这三个a。
它们是态度(attitude),知觉(awareness),和本真(authenticity)。
我想简短地逐个介绍一下。
态度(attitude):我们每个人总有不顺利的时候,也都栽过跟头,没有人能预测未来,但是有一件事是肯定的,那就是“天有不测风云”。
我们都快乐过,精彩过,得意过,在毕业典礼上灿烂一笑,在婚礼上父女共舞的时刻,以及健康的宝贝婴儿在产房里大声啼哭,然而,在这些快乐的时刻之间,难免穿插着一些令人不快的插曲。
这些事情很伤感,令人不愿启齿,但是,你的丈夫可能会离你而去,你的女友可能会背叛你,你的头疼可能比想象中严重,你的狗可能会在大街上被车撞死。
这些想法很扫兴,你的孩子有可能会加入帮派,或者做坏事。
你的母亲可能会患上癌症,你的父亲可能很暴力。
在你的生活中总有那么几次,你会觉得自己陷入了绝境,万念俱灰,心如刀绞。
当那噩耗给你当头一棒,痛苦蔓延全身,我真心希望你能意识到你有两种选择。
一是,你可以破罐破摔,自怨自艾,永远消沉下去;
第二,你可以伤心,然后重新振作,直面未来。
保持正确的态度就要选择第二项,不管这个选择多么困难,不管你心里承受了多少痛苦,你都要选择向前看,继续生活,一小步一小步地向未来迈进。
第二个a是知觉(awareness)。
我喜欢和三岁的孩子玩。
我很欣赏他们眼中的世界,在他们眼中的是一片崭新的世界。
我喜欢他们看着一只小虫爬上人行道时专注的表情。
喜欢他们第一次看棒球比赛时如痴如醉盯着球场的神态,眼睛睁得大大的,手上还带着个棒球手套,在棒球的击打声,花生的嘎崩作响,以及热狗的香味中,自得其乐。
我喜欢看他们在后院里采蒲公英,一采就是几个小时,然后把蒲公英做成感恩节晚餐餐桌上的中心装饰。
我欣赏他们眼中的世界,因为在他们眼里,世界是崭新的。
拥有知觉,就是拥抱内心中三岁的你。
因为你们都曾是三岁的孩子,那个三岁的小男孩,依然在你心里。
那个三岁的小女孩,依然在你心里。
他们在你的心里。
去感知,记住你眼中的世界也曾是崭新的。
你也曾经第一次下班后,走运碰到一路绿灯。
你也曾经第一次经过敞开门的面包店,闻到里面飘出来的香味儿,你也曾经从旧外套口袋里掏出一张20元纸币,说:“有钱啦。
”
最后一个a是本真(authenticity)。
对于本真,我有一个小故事跟大家讲。
故事要追溯到1932年,在佐治亚州的一片花生田上,一个名叫罗斯福•格里尔的男孩降生了。
罗斯福•格里尔,人称罗西•格里尔,长大成人后成为了身高一米九六、体重一百三十六公斤的美国橄榄球联盟中后卫。
这张照片上的76号就是他。
他们四人就是著名的“所向披靡的四猛将”。
他们在二十世纪六十年代效力于洛杉矶公羊队,这支球队令人闻风丧胆。
这些彪悍的球员热衷于在球场上撞击对手的脑袋,让对手肩膀脱臼。
然而这样的罗西•格里尔却有着另一个嗜好,在他的内心深处,他热爱刺绣,热爱针织。
刺绣能让他冷静,放松,让他忘记坐飞机时的恐惧,还能帮他泡妞,这可是他说的。
他太喜欢刺绣了,从联盟退役以后,他开始参加针织俱乐部,他还出了一本书,书名叫作《罗西•格里尔男式刺绣》。
(鼓掌)这封面非常棒。
仔细看你会发现,他绣的是自己的脸。
(众大笑)
我很喜欢这个故事,因为罗西•格里尔是个敢于流露真性情的人,这就是本真的意义所在。
心安理得地做最真实的自己。
我想,当你真实地做自己,你就会顺着自己的心意,不论在什么场合,与谁对话,你都会享受其中滋味。
你会遇见跟自己合得来的人,你会去到自己做梦都想去的地方,你顺着自己的心意,最后感觉非常满足。
这就是三个a。
最后的总结,我想带你们回顾我父母来到加拿大的那段时光。
我不知道那是种什么样的感觉,二十五六岁的光景,初来乍到一个陌生的国度。
我不知道,因为我从未经历过。
但我能想象,那肯定要求你有个很好的生活态度。
我可以想象,在这个崭新的世界里,你必须感知周围的事物,欣赏那些给你惊喜的新鲜事物。
我想你必须展现自己的本色,做真实的自己,才能应对新的生活。
我想把我的ted演讲暂停10秒钟,因为人这一辈子没几次这样的机会了,我的父母就坐在第一排。
如果他们不介意,我想请他们起立。
我想向你们两位表示感谢。
(众鼓掌)
我小时候,我父亲很喜欢跟我讲他第一天来到加拿大的故事。
这个故事很有意思,因为他刚从多伦多机场下了飞机,迎接他的是一个非营利性组织,我敢肯定在座的某位就是这个组织的领导。
这个组织为所有加拿大新移民准备了欢迎午宴。
我父亲说,他下了飞机,参加了这个午宴,那里长长的餐桌上摆满了美食。
有面包、切碎的酱黄瓜、橄榄、白洋葱、冷切火鸡肉卷、冷切火腿卷、冷切牛肉卷、奶酪块、金枪鱼沙拉三明治、鸡蛋沙拉三明治、三文鱼沙拉三明治、肉酱炖面、砂锅什锦、布朗尼蛋糕、奶油蛋挞,还有很多馅饼,各种口味都有。
我父亲讲起这个故事的时候,他总说:“最有意思的是,那些食物我从来没有见过,除了面包。
”“我不知道什么是肉,什么是素食主义者;
我就着橄榄吃馅饼。
”“我真不敢相信在这里你能得到这么多东西。
”
我五岁的时候,我父亲带我去超市,他会惊奇地盯着各种水果和蔬菜的标签。
他会说:“瞧,你相信吗,这个芒果是墨西哥来的。
这个苹果是从南非来的。
你相信吗,他们居然还有摩洛哥来的椰枣!”他会问:“你知道摩洛哥在哪里吗?”我会说:“我才五岁,我连我现在在哪儿都不知道。
这里是a&p市场吗?”他会说:“我也不知道摩洛哥在哪里,我们回去查查。
”于是,我们买下了椰枣,回到家里。
我们打开书架上的地图册,翻遍整本书也要把这个神秘的国度找到。
我们找到了,我父亲会说:“你相信吗,某个人在那里爬上一棵树,摘下这个枣子,把它放到卡车上,一直送到码头,把它装上船,接着它横跨了大西洋,被装到另一辆卡车上,人们把车一直开到我们家门外的这间小超市里。
最后他们以25美分的价钱出售这个枣子。
”我会说:“我不信。
”他会说:“我也不相信。
生活真是太奇妙了,充满了令人惊喜的事情。
”
我回过头想想,父亲是对的;
生活中充满了令人惊喜的事。
我们所知的全宇宙唯一一个拥有生命的大石头上,我们是唯一有能力体验这些事情的物种。
只有我们人类,拥有建筑业和农业,财富和民主,飞机和高速公路,室内设计和占星术,时尚杂志和狂欢会。
你可以和怪兽一起看恐怖电影。
你可以去听演唱会,听吉他即兴演奏。
我们还有书本、自助餐、广播、新娘,还有过山车。
你可以睡在干净的床单上,可以去看电影并找到好位置,可以闻到烤面包的香味,可以冒雨散步,吹泡泡糖,或者偷偷打个盹儿。
我们都可以做到。
但是,我们只有一百年的时间去享受生活。
这挺令人伤感的。
超市里的收银员,工厂的`领工,你回家时,高速公路上一直跟在你车后的人,晚饭时给你打电话的推销员,教过你的每一位老师,在你枕边醒来的每一个人,每个国家的每一位政治家,每部电影里的每一位演员,你家里的每一个成员,你所爱的每一个人,在座的每一个人,包括你自己,都会在百年以后离开人世。
生命之所以伟大,是因为我们仅有如此短暂的时间去体味那些细小而又美妙无比的时刻。
那美妙的瞬间就是现在,那些时刻正在溜走,它们一直一直一直在飞逝。
你永远不会比现在的自己更年轻。
因此,我相信,如果你拥有良好的生活态度,无论生活如何打击你,你都能抬起头继续前行,感知你周遭的世界,承认内心中三岁的自己,意识到让生活美好的那些小小的快乐,做真实的自己,心安理得地做你自己,顺从自己的心意,让自己置身于能让你快乐的事情中,最后,你的生活将会变得充实而美满,你的生活才真正变得美妙而精彩。
谢谢大家。
大家好!
今天站在这里,我们首先想问同学们一个问题:你知道,幸福是什么吗?
我想说,幸福是早上睁开眼睛,看到阳光洒满了房间,我能嗅出阳光和早晨的味道;
幸福是“吹面不寒杨柳风”的舒适,是令我经常“蓦然回首”的微笑。
可是,今天在这里,我们还想说,幸福也是和爸爸妈妈拥抱的瞬间。
上期期末的家长会是令我们终身难忘的。
那天是个平凡的日子,但因为我们的家长会却让那天不再平凡与单调。
我们每个人手牵手,唱起了《听妈妈的话》的歌,每个人都给爸爸妈妈写了一封信,站在台上念给他们听。
我们的歌声和真心话让爸爸妈妈们潸然泪下。
我们知道那是他们欣慰的、幸福的眼泪。
最后,我们将信交到爸爸妈妈的手里,并给了他们一个大大的拥抱。
那一刻,我们突然发现拥抱竟有如此神奇的力量,瞬间拉近了我们和爸爸妈妈的距离。
于是,从那天开始,我们班发起了“给爸爸妈妈一个拥抱”的活动,要求每天离开家或者回家时,都先给爸爸妈妈一个拥抱。
这学期,爸爸妈妈们也给我们每个人回了一封信,每周三易老师都会念给我们听。
一封封爱的感言,我们和爸爸妈妈学会了相互理解与体谅。
在周五见到他们的瞬间,再回给他们一个拥抱,让他们也体会这种幸福。
我们常感觉其实“被爱”是一种由衷的幸福,尤其是我们正被很多人爱着。
除了自己的爸爸妈妈,还有老师,同学,以及班里其他同学的爸爸妈妈。
五年来,他们为我们做了很多。
幸福也是我们走向成功与自信的过程。
五年前,我们刚走入校园时,都还是腼腆的孩子,不敢在公共场合讲话,也不敢站在这里给大家做演讲。
可是经过一次次的班级活动的锤炼,我们变得自信与勇敢。
每周两次的晨读演讲,每周一次的小老师活动,每周一次的主题队会,这么多的活动让我们在忙碌中自信而快乐。
我们喜欢在假期后与同学一起分享趣闻;喜欢在才艺秀中展示自己的技能;喜欢用学过的英语举行卡拉ok比赛,朗诵比赛;喜欢推荐自己喜欢的书,并分享自己的读书心得;喜欢和同学们探讨历史史实,在历史的长河中徜徉;喜欢看同学们精心彩排的各种小品短剧……每当看见台上神采飞扬的同学,我们都能感受到成功的喜悦。
这怎能不说是一种幸福?
其实,只要我们用心体会,用心感受,我们身边的点点滴滴都是幸福。
谢谢大家!
ted演讲稿篇七
布琳。布朗致力于研究人与人的关系——我们感同身受的能力、获得归属感的能力、爱的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默谈话中,她跟我们分享了她的研究发现,一个让她更想深入了解自己以及人类的发现,洞悉人性也更了解自己。同时建议父母,全心全意去爱,即使没有回报、即使很困难,也要勇敢面对,因为感到脆弱代表我还活着,我们要相信自己够好,绝对值得被爱。
那我就这么开始吧:几年前,一个活动策划人打电话给我,因为我当时要做一个演讲。她在电话里说:“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。”我心想,怎么会苦恼呢?她继续道:“你看,我听过你的演讲,我觉得我可以称你为研究者,可我担心的是,如果我这么称呼你,没人会来听,因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”(笑声)好。然后她说:“但是我喜欢你的演讲,就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去,还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的,感到不安的我脱口而出道:“你要叫我什么?”她说:“我要称你为讲故事的人。“我心想:”为什么不干脆叫魔法小精灵?“(笑声)我说:”让我考虑一下。“我试着鼓起勇气。我对自己说,我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事;这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说:”听着,要不你就称我为做研究兼讲故事的人。“她说:”哈哈,没这么个说法呀。“(笑声)所以我是个做研究兼讲故事的人,我今天想跟大家谈论的——我们要谈论的话题是拓展认知——我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的,这份研究从本质上拓宽了我个人的认知,也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。
我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候,第一年,有位研究教授对我们说:”事实是这样的,如果有一个东西你无法测量,那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说:“真的么?”他说:“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭,一个社会工作的硕士文凭,我在读的是一个社会工作的博士文凭,所以我整个学术生涯都被人所包围,他们大抵相信生活是一团乱麻,接受它。而我的观点则倾向于,生活是一团乱麻,解开它,把它整理好,再归类放入便当盒里。(笑声)我觉得我领悟到了关键,有能力去创一番事业,让自己——真的,社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯,因为我对乱成一团,难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透,然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。
所以我的起点是“关系”。因为当你从事了20xx年的社会工作,你必然会发现关系是我们活着的原因。它赋予了我们生命的意义。就是这么简单。无论你跟谁交流工作在社会执法领域的也好,负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是,关系是种感应的能力——生物神经上,我们是这么被设定的——这就是为什么我们在这儿。所以我就从关系开始。下面这个场景我们再熟悉不过了,你的上司给你作工作评估,她告诉了你37点你做得相当棒的地方,还有一点——成长的空间?(笑声)然后你满脑子都想着那一点成长的空间,不是么。这也是我研究的一个方面,因为当你跟人们谈论爱情,他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感,他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系,他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。
所以很快的——在大约开始研究这个课题6周以后——我遇到了这个前所未闻的东西它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划,对自己说,我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解,即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了,会认为我不值得交往。我要告诉你们的是:这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)。没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事,你谈论的越少,你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。”的心态——我们都知道这是个什么滋味:”我不够什么。我不够苗条,不够有钱,不够漂亮,不够聪明,职位不够高。“而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱,关键在于要想产生关系,我们必须让自己被看见,真真切切地被看见。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考着,这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去,把它弄清楚,我要花一年的时间,彻底瓦解耻辱,我要搞清楚脆弱是怎么运作的,然后我要智取胜过它。所以我准备好了,非常兴奋。跟你预计的一样,事与愿违。(笑声)你知道这个(结果)。我能告诉你关于耻辱的很多东西,但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你,归根到底——这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计的一年变成了六年,成千上万的故事,成百上千个采访,焦点集中。有时人们发给我期刊报道,发给我他们的故事——不计其数的数据,就在这六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了这就是耻辱,这就是它的运作方式。我写了本书,我出版了一个理论,但总觉得哪里不对劲——它其实是,如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人——说到底就是自我价值感——他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感——另一部分则是为之苦苦挣扎的人,总是怀疑自己是否足够好的人。区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那就是,那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱,值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我,那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧,无论从个人,还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的,那些持有这种观念的记录,集中研究它们。
这群人有什么共同之处?我对办公用品有点痴迷,但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹,还有一个三福极好笔,我心想,我该怎么给这项研究命名呢?第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意,靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道,而后我开始查看数据。事实上,我开始是用四天时间集中分析数据,我从头找出那些采访,找出其中的故事和事件。主题是什么?有什么规律?我丈夫带着孩子离开了小镇,因为我老是陷入像杰克逊。波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态,我一直在写,完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现。这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。勇气,最初的定义,当它刚出现在英文里的时候——是从拉丁文cor,意为心,演变过来的——最初的定义是真心地叙述一个故事,告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心,先是对自己的,再是对他人的,因为,事实是,我们如果不能善待自己,我们也无法善待他人。最后一点,他们都能和他人建立关系,——这是很难做到的——前提是他们必须坦诚,他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我,这是赢得关系的必要条件。
他们还有另外一个共同之处那就是,他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适,也不认为脆弱是钻心的疼痛——正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出“我爱你”,愿意做些没有的事情,愿意等待医生的电话,在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资,无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。
就这样我找到了一个心理医生。我跟她,戴安娜,的第一次见面——我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她说:”你好吗?“我说:”我很好。还不赖。“她说:”发生了什么事?“这是一个治疗心理医生的心理医生,我们不得不去看这些心理医生,因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)。(笑声)所以我说:“事情是这样的。我很纠结。”她说:“你纠结什么?”我说:”嗯,我跟脆弱过不去。而且我知道脆弱是耻辱和恐惧的根源是我们为自我价值而挣扎的根源,但它同时又是欢乐,创造性,归属感,爱的源泉。所以我觉得我有问题,我需要帮助。“我补充道:”但是,这跟家庭无关,跟童年无关。“(笑声)“我只需要一些策略。”(笑声)(掌声)谢谢。戴安娜的反应是这样的。(笑声)我接着说:“这很糟糕,对么?”她说:“这不算好,也不算坏。”(笑声)“它本身就是这样。”我说:“哦,我的天,要悲剧了。”
(笑声)。
(悲剧)果然发生了,但又没有发生。大概有一年的时间。你知道的,有些人当他们发现脆弱和温柔很重要的时候,他们放下所有戒备,欣然接受。(我要声明)一,这不是我,二,我朋友里面也没有这样的人。(笑声)对我来说,那是长达一年的斗争。是场激烈的混战。脆弱打我一拳,我又还击它一拳。最后我输了,但我或许赢回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中,又花了几年时间真正试图去理解那些全身心投入生活的人,他们做了怎样的决定,他们是如何应对脆弱的。为什么我们为之痛苦挣扎?我是独自在跟脆弱斗争吗?不是。这是我学到的:我们麻痹脆弱——(例如)当我们等待(医生)电话的时候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上发布了一条状态,“你怎样定义脆弱?什么会让你感到脆弱?“在1个半小时内,我收到了150条回复。因为我想知道大家都是怎么想的。(回复中有)不得不请求丈夫帮忙,因为我病了,而且我们刚结婚;跟丈夫提出要爱;跟妻子提出要爱;被拒绝;约某人出来;等待医生的答复;被裁员;裁掉别人——这就是我们生活的世界。我们活在一个脆弱的世界里。我们应对的方法之一是麻痹脆弱。
我觉得这不是没有依据——这也不是依据存在的唯一理由,我认为我们当代问题的一大部分都可以归咎于它——在美国历史上,我们是欠债最多,肥胖,毒瘾、用药最为严重的一代。问题是——我从研究中认识到——你无法选择性地麻痹感情。你不能说,这些是不好的。这是脆弱,这是悲哀,这是耻辱,这是恐惧,这是失望,我不想要这些情感。我要去喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。(笑声)我不想要这些情感。我知道台下传来的是会意的笑声。别忘了,我是靠“入侵”你们的生活过日子的。天哪。(笑声)你无法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你无法有选择性地去麻痹。当我们麻痹那些(消极的情感),我们也麻痹了欢乐,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我们会变得痛不欲生,我们继而寻找生命的意义,然后我们感到脆弱,然后我们喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。危险的循环就这样这形成了。
(笑声)。
但还有一种方法,我把它留给你们。这是我的心得:卸下我们的面具,让我们被看见,深入地被看见,即便是脆弱的一面;全心全意地去爱,尽管没有任何担保——这是最困难的,我也可以告诉你,作为一名家长,这个非常非常困难——带着一颗感恩的心,保持快乐哪怕是在最恐惧的时候哪怕我们怀疑:”我能不能爱得这么深?我能不能如此热情地相信这份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消极的时候能打住,而不是一味地幻想事情会如何变得更糟,对自己说:”我已经很感恩了,因为能感受到这种脆弱,这意味着我还活着。“最后,还有最重要的一点,那就是相信我们已经做得够好了。因为我相信当我们在一个让人觉得“我已经足够了”的环境中打拼的时候我们会停止抱怨,开始倾听,我们会对周围的人会更友善,更温和,对自己也会更友善,更温和。
这就是我演讲的全部内容。谢谢大家。
(掌声)。
ted演讲稿篇八
这篇简短的ted演讲稿范文是我们精心挑选的,但愿对你有参考作用。
布琳。布朗致力于研究人与人的关系--我们感同身受的能力、获得归属感的能力、爱的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默谈话中,她跟我们分享了她的研究发现,一个让她更想深入了解自己以及人类的发现,洞悉人性也更了解自己。同时建议父母,全心全意去爱,即使没有回报、即使很困难,也要勇敢面对,因为感到脆弱代表我还活着,我们要相信自己够好,绝对值得被爱。
那我就这么开始吧:几年前,一个活动策划人打电话给我,因为我当时要做一个演讲。她在电话里说:“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。”我心想,怎么会苦恼呢?她继续道:“你看,我听过你的演讲,我觉得我可以称你为研究者,可我担心的是,如果我这么称呼你,没人会来听,因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”(笑声)好。然后她说:“但是我喜欢你的演讲,就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去,还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的,感到不安的我脱口而出道:“你要叫我什么?”她说:“我要称你为讲故事的人。"我心想:”为什么不干脆叫魔法小精灵?“(笑声)我说:”让我考虑一下。“我试着鼓起勇气。我对自己说,我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事;这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说:”听着,要不你就称我为做研究兼讲故事的人。“她说:”哈哈,没这么个说法呀。“(笑声)所以我是个做研究兼讲故事的人,我今天想跟大家谈论的--我们要谈论的话题是关于拓展认知--我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的,这份研究从本质上拓宽了我个人的认知,也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。
我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候,第一年,有位研究教授对我们说:”事实是这样的,如果有一个东西你无法测量,那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说:“真的么?”他说:“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭,一个社会工作的硕士文凭,我在读的是一个社会工作的博士文凭,所以我整个学术生涯都被人所包围,他们大抵相信生活是一团乱麻,接受它。而我的观点则倾向于,生活是一团乱麻,解开它,把它整理好,再归类放入便当盒里。(笑声)我觉得我领悟到了关键,有能力去创一番事业,让自己--真的,社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯,因为我对乱成一团,难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透,然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。
所以我的起点是“关系”。因为当你从事了20xx年的社会工作,你必然会发现关系是我们活着的原因。它赋予了我们生命的意义。就是这么简单。无论你跟谁交流工作在社会执法领域的也好,负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是,关系是种感应的能力--生物神经上,我们是这么被设定的--这就是为什么我们在这儿。所以我就从关系开始。下面这个场景我们再熟悉不过了,你的上司给你作工作评估,她告诉了你37点你做得相当棒的地方,还有一点--成长的空间?(笑声)然后你满脑子都想着那一点成长的空间,不是么。这也是我研究的一个方面,因为当你跟人们谈论爱情,他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感,他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系,他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。
所以很快的--在大约开始研究这个课题6周以后--我遇到了这个前所未闻的东西它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划,对自己说,我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解,即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了,会认为我不值得交往。我要告诉你们的是:这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)。没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事,你谈论的越少,你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。"的心态--我们都知道这是个什么滋味:”我不够什么。我不够苗条,不够有钱,不够漂亮,不够聪明,职位不够高。“而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱,关键在于要想产生关系,我们必须让自己被看见,真真切切地被看见。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考着,这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去,把它弄清楚,我要花一年的时间,彻底瓦解耻辱,我要搞清楚脆弱是怎么运作的,然后我要智取胜过它。所以我准备好了,非常兴奋。跟你预计的一样,事与愿违。(笑声)你知道这个(结果)。我能告诉你关于耻辱的很多东西,但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你,归根到底--这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计的一年变成了六年,成千上万的故事,成百上千个采访,焦点集中。有时人们发给我期刊报道,发给我他们的故事--不计其数的数据,就在这六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了这就是耻辱,这就是它的运作方式。我写了本书,我出版了一个理论,但总觉得哪里不对劲--它其实是,如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人--说到底就是自我价值感--他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感--另一部分则是为之苦苦挣扎的人,总是怀疑自己是否足够好的人。区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那就是,那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱,值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我,那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧,无论从个人,还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的,那些持有这种观念的记录,集中研究它们。
这群人有什么共同之处?我对办公用品有点痴迷,但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹,还有一个三福极好笔,我心想,我该怎么给这项研究命名呢?第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意,靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道,而后我开始查看数据。事实上,我开始是用四天时间集中分析数据,我从头找出那些采访,找出其中的故事和事件。主题是什么?有什么规律?我丈夫带着孩子离开了小镇,因为我老是陷入像杰克逊。波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态,我一直在写,完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现。这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。勇气,最初的定义,当它刚出现在英文里的时候--是从拉丁文cor,意为心,演变过来的--最初的定义是真心地叙述一个故事,告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心,先是对自己的,再是对他人的,因为,事实是,我们如果不能善待自己,我们也无法善待他人。最后一点,他们都能和他人建立关系,--这是很难做到的--前提是他们必须坦诚,他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我,这是赢得关系的必要条件。
他们还有另外一个共同之处那就是,他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适,也不认为脆弱是钻心的疼痛--正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出"我爱你",愿意做些没有的事情,愿意等待医生的电话,在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资,无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。
就这样我找到了一个心理医生。我跟她,戴安娜,的第一次见面--我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她说:”你好吗?“我说:”我很好。还不赖。“她说:”发生了什么事?“这是一个治疗心理医生的心理医生,我们不得不去看这些心理医生,因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)。(笑声)所以我说:“事情是这样的。我很纠结。”她说:“你纠结什么?”我说:”嗯,我跟脆弱过不去。而且我知道脆弱是耻辱和恐惧的根源是我们为自我价值而挣扎的根源,但它同时又是欢乐,创造性,归属感,爱的源泉。所以我觉得我有问题,我需要帮助。“我补充道:”但是,这跟家庭无关,跟童年无关。“(笑声)“我只需要一些策略。”(笑声)(掌声)谢谢。戴安娜的反应是这样的。(笑声)我接着说:“这很糟糕,对么?”她说:“这不算好,也不算坏。”(笑声)“它本身就是这样。”我说:“哦,我的天,要悲剧了。”
(笑声)。
(悲剧)果然发生了,但又没有发生。大概有一年的时间。你知道的,有些人当他们发现脆弱和温柔很重要的时候,他们放下所有戒备,欣然接受。(我要声明)一,这不是我,二,我朋友里面也没有这样的人。(笑声)对我来说,那是长达一年的斗争。是场激烈的混战。脆弱打我一拳,我又还击它一拳。最后我输了,但我或许赢回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中,又花了几年时间真正试图去理解那些全身心投入生活的人,他们做了怎样的决定,他们是如何应对脆弱的。为什么我们为之痛苦挣扎?我是独自在跟脆弱斗争吗?不是。这是我学到的:我们麻痹脆弱--(例如)当我们等待(医生)电话的时候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上发布了一条状态,“你怎样定义脆弱?什么会让你感到脆弱?“在1个半小时内,我收到了150条回复。因为我想知道大家都是怎么想的。(回复中有)不得不请求丈夫帮忙,因为我病了,而且我们刚结婚;跟丈夫提出要爱;跟妻子提出要爱;被拒绝;约某人出来;等待医生的答复;被裁员;裁掉别人--这就是我们生活的世界。我们活在一个脆弱的世界里。我们应对的方法之一是麻痹脆弱。
我觉得这不是没有依据--这也不是依据存在的唯一理由,我认为我们当代问题的一大部分都可以归咎于它--在美国历史上,我们是欠债最多,肥胖,毒瘾、用药最为严重的一代。问题是--我从研究中认识到--你无法选择性地麻痹感情。你不能说,这些是不好的。这是脆弱,这是悲哀,这是耻辱,这是恐惧,这是失望,我不想要这些情感。我要去喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。(笑声)我不想要这些情感。我知道台下传来的是会意的笑声。别忘了,我是靠“入侵”你们的生活过日子的。天哪。(笑声)你无法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你无法有选择性地去麻痹。当我们麻痹那些(消极的情感),我们也麻痹了欢乐,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我们会变得痛不欲生,我们继而寻找生命的意义,然后我们感到脆弱,然后我们喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。危险的循环就这样这形成了。
(笑声)。
但还有一种方法,我把它留给你们。这是我的心得:卸下我们的面具,让我们被看见,深入地被看见,即便是脆弱的一面;全心全意地去爱,尽管没有任何担保--这是最困难的,我也可以告诉你,作为一名家长,这个非常非常困难--带着一颗感恩的心,保持快乐哪怕是在最恐惧的时候哪怕我们怀疑:”我能不能爱得这么深?我能不能如此热情地相信这份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消极的时候能打住,而不是一味地幻想事情会如何变得更糟,对自己说:”我已经很感恩了,因为能感受到这种脆弱,这意味着我还活着。“最后,还有最重要的一点,那就是相信我们已经做得够好了。因为我相信当我们在一个让人觉得“我已经足够了”的环境中打拼的时候我们会停止抱怨,开始倾听,我们会对周围的人会更友善,更温和,对自己也会更友善,更温和。
这就是我演讲的全部内容。谢谢大家。
(掌声)。
ted演讲稿篇九
同志们:
为加快城市化进程,市委、市政府决定把今年定为全市的“城市创建年”,并把一城两路建设及综合治理工作作为今年城市建设的重点,下大力气对城区及郑密路、密杞路进行综合治理和改造建设。上半年,首先进行嵩山大道拆迁改造和街景整治,要通过大规模的集中建设和治理,把嵩山大道建设成为过往新密的迎宾大道,展示新密对外形象的窗口,反映新密时代特色的风景线。下面,我就对此项工作讲三点意见:
一、充分认识加快城镇建设和创建文明城市的重大意义。
加快城市化进程是我市“十五”规划乃至今后一段时期经济社会发展的战略重点,新密在完成了工业的原始积累及由传统的农业社会向现代工业社会转变之后,真正对新密社会经济起主导作用的是城市建设,是加快城市化进程。其根本的主导作用主要体现在以下几个方面:
一是有利于促进经济结构调整,提高城乡人民生活水平。不论是现代工业,还是现代服务业,只有依托城镇才能发展起来,只有加快城镇建设、加快城市化进程,才能把我们农村大量的劳动力转移到二、三产业来,才能加快整个经济社会发展的步伐,加快群众脱贫致富的步伐。加快城市化进程,有利于促进农业结构的调整,有利于组织农村劳动力向城市转移。要让群众富起来,就必须千方百计把我们新密近60万的农民尽可能多的从我们少量的土地上解放出来,向二、三产业转移,向城镇转移。转移的越多,群众致富的步伐就越快,走出土地的农民越多,我们的农民就越有希望。因此,我们要通过加快城镇建设、创建文明城市,提高城市居民的生活质量,改善城市基础设施和环境,进一步提高城市对广大农民向城市聚集的吸引力。
二是有利于塑造城市形象,优化投资环境。创造城市优美环境,树立文明城市良好形象,是城市现代化的重要标志。城市环境优美,基础设施齐全,功能完备,是招商引资的前提,是投资环境的硬件平台。因此,为了增强城市聚集人口,吸纳资金,配置资源的能力,我们必须把城市建设好、管理好。
三是有利于拉动投资,促进经济加快发展。对新密而言,拉动经济增长主要是投资和消费。随着城镇建设的加快和规模的扩张,它能最大限度地制造投资需求。同时,只有加快城镇建设,促使更多的人口向城镇聚集,才能最大限度地刺激消费,从而拉动经济增长,促进第三产业的发展。
二、正确理解加快城镇建设是当前形势发展的迫切需要。
今年城市建设的项目多,投资额度大,工程任务重,为什么。
要在目前财政困难、经济紧张的情况下,搞这么大的动作?
一是实现《新密市城市总体规划》内容的需要。20__年新密市政府根据省、郑州市人民政府关于加快城镇化进程的要求,投资300多万元,聘请上海同济大学和清华大学对新密市城市规划进行了修编,去年7月10日通过评审,并付诸实施。它是新密城市未来10—20__年建设发展的蓝图和依据。要想把新密建设好,打扮得更漂亮,我们必须尽快实施规划。
二是进入全省26个加快城市化进程重点县(市)的需要。经过市委、市政府和市直有关部门的努力,新密已被列入省政府加快城市化进程的26个重点县市之一。我们必须完成省委、省政府给我们确定的加快城市化进程的目标和任务,不断提升城市建设和发展水平,才能尽快享受到省政府、郑州市制定的包括拨付资金、融资方式、土地等方面的优惠政策。
三是全市人民的迫切要求和共同心愿。从代表和委员提出的议案来看,20__年城建方面议案达64件,占全市议案总数的31.8%,20__年45件,占26.5%,呈居高不下的态势,它一方面反映了广大人民群众对城市建设的关注,另一方面,也反映出城市建设方面存在的问题很多。为此,按照重要思想的要求,我们决定扑下身子,狠抓城市建设。
四是与周边县(市)城市发展相比较的需要。目前,郑州市六个县市,登封市、新郑市已经进入国家文明城市和园林城市,荥阳、中牟去年都已开始争创文明城市,我们也不能甘居人后,今年,一定要通过扎扎实实的工作和努力来争创文明城市,把我市城镇建设和管理提高到一个新的水平。
五是我们已具备了集中力量进行城市建设和改造的条件与基础。我市经过二十多年的精心建设,已经形成了以东西大街为主轴,农业路为纵轴的大十字框架和三纵三横的城市道路网络。在城市管理方面,形成了条块结合,以块为主的管理体制。在小城镇建设方面,刘寨、大隗、超化建设初具规模,势头良好,为我们城市建设积累了很多经验。
三、领导重视,全民参战,确保城市建设和环境整治工作取得圆满成效。
城市建设是一项系统工程,20__年的建设工程是一场大的战役,要打好这场攻坚战,我认为重要的有两点:一是领导重视,亲自上阵。可以设想,今年的城建工作将会遇到不少的困难及问题,如拆迁问题、建设资金问题、工程进度问题、工程质量问题等等。但是,市委、市政府的决心已定,目标任务已经明确,不容商量没有余地。各有关单位的党政一把手必须亲自抓。不得讲价钱、谈条件、打折扣,否则,市委、市政府将采取组织措施,加以保障。二是全民动员,全民参战。城市建设基本的指导思想之一就是“人民城市人民建”。城市建设的成果人人共享,但是也必须有所付出。今年的城市建设这么大的动作,仅靠市财政投入是不现实的。为此,要通过今天的大会,以及新闻部门的广泛宣传,让全市人民理解“人民城市人民建,建好城市为人民”的道理,动员全市人民关心城市建设、参加城市建设、支持城市建设,有力出力、有物出物、有钱出钱。总之,市委、市政府相信,只要全市人民上下一致,万众一心,我们城市的明天一定会更加灿烂,更加美好。
谢谢大家。
ted演讲稿篇十
放学回家,我把比大秤砣还重的书包放在沙发上,就开始写作业,刚写了五六个字,肚子就叫得比喇叭都要响。于是我就跑到厨房里,向妈妈讨口饭吃。忽然想起了老师留的三句话,就赶紧对妈妈说了。
我说了第一句:“妈妈,您辛苦了!”刚说完,妈妈就回敬我一句:“你缺心眼呀,没看见我正在做菜吗?”看来这句话不好使,我再来说第二句话。于是我又说:“妈妈,您歇会儿吧!”可妈妈又说:“你是不是喝了迷魂汤了,没看见我正在忙着呢吗?我歇了,你吃什么,难道你还能吃草呀?”看来这句话还不行,我还得把第三句话给用上,我就对妈妈说:“那妈妈,我来帮您吧!”“你可得了吧,你做的菜比臭豆腐还难吃,赶快去写作业吧!”
唉,说了这么多,妈妈连个笑脸都没有,反而被浇了一盆凉水,要不是老师留了这三句话的作业,我才不讨这没趣呢。妈妈肯定是忙坏了,才对我的关心漠然处之。妈妈的话也真够打击人的了,这样的话以后还要不要再说呢?不知道。
这使我想起了聋青蛙的故事。那个故事发生在一个大土坑里。两只青蛙掉进了深坑,怎么也跳不出来,其它的青蛙都劝它们,不要费力气了,出不来的。其中一只倒地死去,可另一只青蛙是聋子,以为它们在鼓励它,就一直跳,最后它终于跳了出来。
这让我知道了语言的力量是多么神奇!不要吝啬你的赞美之辞,感激之情,把它说出来,这个世界会更美丽。
ted演讲稿篇十一
亲爱的老师、同学们:
大家好!
我有个老师——任老师。他个子中等,身体稍胖。脸黑红的,带着一副黑框的眼镜。头发向右偏梳着。他看上去有些严肃。但他的话坚强而有力,他的笑和蔼可亲。
他说他的理想是大学教授和作家,但最终当了初中老师。他说他也不知是什么原因。我想,是缘份吧。我想正因为这样,我才会荣幸成为他的一个学生。
任老师上课爱拿钢尺,像指挥家一样让我们一同谱唱对文学热爱的歌曲。有时在同学喧闹时当惊堂木。当在赏析课文或读课文做的好时,他时而微笑,甚至遇到好的还带头鼓掌。
我们同学不爱写日记,有的同学即使写了,也是为了应付老师的检查。这时他便拿出自己的日记给我们看。他的字我们有些看不懂,他便当翻译员一字一句地说。
作文与朗诵本不属于教课内容,他却做了不少,花了很多心血,为的还是让我们把作文写好,并且提高朗读能力。
任老师每当检查我们背诵或默写课文时都有句口头语:“我知道同学们都已经会背了……”这句话使沉寂的课堂又活跃了。
他很注重纠正我们的错误,他的钢尺有七个用处,我们在作文中写的不全面,他便写了一篇关于他的钢尺的文章读给我们听,我本认为他不必认真。鲁迅说过“人要实,火要虚。”我想,认真便是他的工作态度吧。也许这正是他受我们爱戴原因之一吧。
有一次我在上课时小声地唱歌,竟唱出了声,给他逮了个正着。同学们都笑了。他让我站起来唱歌,我摇了摇头。他说“也不为难你了”,便继续讲课。下课时正好该放学,我说整理书包,他便先去办公室等着我。待我推开办公室的门,发现有人在朗诵:
“幸福是什么?
幸福是……”
原来正是任老师在朗诵。他一个人在办公室里等我呢。他没有骂我,更没有打我。他只是严肃地看着我,我不敢看他的眼睛,他第一次对我发脾气:“想唱就大声地唱!”说罢他长长地叹了一口气,我的心猛一疼。他抬起头说:“你回去好好反省反省,想一想。”于是我走了,骑在自行车上揉了揉肩膀,看着微弱的月亮和着树叶哗啦啦地响,不禁吟唱道:
幸福是有个好妈妈,
幸福是有个好爸爸,
幸福是有个好老师……。
ted演讲稿篇十二
幸福是平等的,幸福是无价的,幸福是珍贵的,幸福是每个人都拥有的。
有人会认为幸福就是有钱、有势、有地位,无钱无势无地位就是不幸福。但谁知道幸福就在我们身边。如果你和以上人的观点一样,那你就太低俗了。
每天回到家,家不是冷冷清清而是有人做好热腾腾的饭菜等你,这就是幸福。每天的说平平淡淡的,不出任何意外,这就是幸福。每月都有一定的工资,这就是幸福。亲朋好友连同自己身体健康、平安,这就是幸福。每天早上醒来,发现自己还活着,这就是幸福。
幸福不是你有钱有势有地位就可以得到的,也不是你费尽心思就可以得到的,它就在你身边一直没走远。
幸福很简单,只是吃饱喝足穿暖有地方住。不要对幸福奢望太多,属于你的幸福就在你身边。“鞋合不合脚,只有脚知道。”这和幸不幸福是同一个道理,也许别人看你不幸福,你却十分幸福。不要盲目追求别人的幸福,到头来只会“竹篮子打水—一场空。”就连原本属于自己的幸福也会失去。
所以珍惜你的幸福吧,每个人的幸福都很简单。
ted演讲稿篇十三
ted它是美国的一家私有非盈利机构,该机构以它组织的ted大会著称。ted演讲的主旨是:ideas worth spreading(传播有价值的思想)。今天小编给大家分享这篇精彩的ted演讲——《向死而生》,欢迎阅读。
每个人都需要一个触动来唤醒自己,对演讲者来说,那就是11000伏的高压。
演讲者大二时,参加完感恩节活动与同学嬉闹,爬到了布满电线的城际列车的顶部,失去双腿和一只胳膊。
从这天晚上起,他与死亡建立了正式的联系。
演讲者现在是一句临终关怀和姑息疗法的医生,让更多的人关注死亡体验,并且有更大的创造力;以及去重新思考、重新设计我们如何迎接死亡。
对大多数人来说,死亡带来的最大恐惧不是在死亡本身,而是慢慢死去的过程。
如果可以看透这一点,就知道哪些是必须忍受的痛苦,哪些是我们可以改变的痛苦,前者需要我们去适应,后者需要我们去改变。
利用姑息疗法,让人在任何阶段都感到舒适、保持良好的生活状态。
比如离世:当住户离世时,殡仪馆人员来到时,工作人员推着逝者遗体穿过花园,在大门处停下,每个工作人员、其他住友、亲人朋友如果愿意可以分享一个小故事、唱一首歌或者默哀,然后在遗体上撒满花瓣,这些只需要花费几分钟的`时间,就是一幅简单而甜蜜的告别画面,满怀温暖离开人世;这与大医院的告别形成鲜明对比,大医院布满各种管子和仪器的房间,指示灯不停闪烁,清洁工们鱼贯而入,将遗体迅速移走,让人感觉逝者从未存在过,医院很容易让人感觉到麻木。
很多面对死亡的人,事情的优先级也发生了变化,清楚知道什么才是我们生命最重要的东西,然后去做。
只要我们还有感官在,作为人的存在,就能感受到与外界的连结,让我们活在当下。
沉重的悲痛是无法避免的,无论什么途径都无法避免死亡。
制作更多身体和心灵的空间,让生命焕发全部光彩。
我们选择的不是坐以待毙,而是让变老和死亡变成一场追逐走向高潮的华丽乐章。
虽然没有长生不老的药,但是我们可以设计通向死亡的路,像一场解放运动,让你意识到,你总能在剩下的生命中找到惊艳之美或者生命的意义。
我们疯狂的热爱某一些时刻,也许,我们可以学着活得更精彩,不是为了避免死亡,而是为了向死而生。
让死亡带领我们前行,而不是想象力的荒芜之地引领我们。
菲菲有感:西方人对死亡抱着坦然的态度,而中国人因为传统文化的影响,一直忌讳死亡,甚至与之相关的词都觉得特别不吉利。
现代医院关注“病”,却很少关注“人”。
濒临死亡的患者,除了疾病带来的痛苦,还有内心的折磨,内心的折磨本是属于非必要的痛苦,怎么来将它剔除呢?怎么把握身体任何一丝残存的感官用力的感受这个世界和生命给予我们的美好瞬间?怎么给自己设计一条无悔的死亡之路呢?死亡是我们生命必经的一部分,要学着让自己活的更好更精彩,而不是为了避免死亡。
ted演讲稿篇十四
昨晚听了一期ted的演讲,演讲题目就是《长大后你想成为什么样的人》。刚开始看到这个演讲题目的时候,我内心跳出来的答案是“我想成为一个很富有的人”。哈哈,当然我现在已经是成人后了,要说自己在5岁的时候想要变成什么样的人,我现在已经很难记起,不过很肯定的是一定不是现在这副模样的自己。
正如演讲者所说的那样,在孩童时期,大人们总喜欢这样逗弄自己,去追问你长大以后要做什么?为什么想成为那样的人?有的.人也许会说想成为医生,因为可以帮人治病;有的人也许会说想成为漫画家,因为可以画出自己喜欢的漫画;有的人也许会想成为律师,因为被tvb里面律师帅帅的样子吸引。理由千奇百怪,理想也多种多样。但是现在的你在做什么呢?是否成为了当初所希望成为的人。也许你变成了医界里最会画画的医生;也许你成为了最会唱歌的律师;也许你成为了画漫画的哲学家。这时候你会发现原来你拥有的潜能不止一种。
演讲者将之称为多相潜能者。按照字面意思我们也不难理解,拥有超过至少一种潜在能量的人。你身边一定有着这样的人,她可以在多个领域都做的很好,她有着广泛的兴趣,她可能上个星期还在刻着橡皮章,下个星期又开始抱着吉他弹唱。和她在一起的时候你会发现惊喜总是无处不在。因为你不知道下一秒她又会拿出什么来让你目瞪口呆。
我很赞成在一个领域把专业做到精的人,但是我也相信一个团队里面是需要有多相潜能者来调和的。他们可以充分调动自己的积极性,让工作变得有趣、生动。最重要的是如果你和她是朋友,那么你的生活可能就会从此与无趣无缘,她们总能带来新奇的事物,教你有趣的东西,因为对于她们自己而言,只有不断地去追求新鲜感,才会让自己感到满足。
联想到我朋友近期发生的一件事。她喜欢上了一个男孩子,但是这个男孩子对她忽冷忽热,她现在也患得患失。我这位朋友就是在工作这一领域有着绝对的可靠性然而在生活上可能并没有那么有趣的人。所以我只是跟她说首先把你自己变成一个有趣的人,这样还会担心没有人联系你吗?而且一旦你开始去尝试学习新事物,可能你都无暇去顾及自身的情感问题,因为你已经被征服一个又一个陌生领域的快感所淹没。
ted演讲稿篇十五
布琳.布朗致力于研究人与人的关系--我们感同身受的能力、获得归属感的能力、爱的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默谈话中,她跟我们分享了她的研究发现,一个让她更想深入了解自己以及人类的发现,洞悉人性也更了解自己。同时建议父母,全心全意去爱,即使没有回报、即使很困难,也要勇敢面对,因为感到脆弱代表我还活着,我们要相信自己够好,绝对值得被爱。
那我就这么开始吧:几年前,一个活动策划人打电话给我,因为我当时要做一个演讲。她在电话里说:“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。”我心想,怎么会苦恼呢?她继续道:“你看,我听过你的演讲,我觉得我可以称你为研究者,可我担心的是,如果我这么称呼你,没人会来听,因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”(笑声)好。然后她说:“但是我喜欢你的演讲,就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去,还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的,感到不安的我脱口而出道:“你要叫我什么?”她说:“我要称你为讲故事的人。“我心想:”为什么不干脆叫魔法小精灵?“(笑声)我说:”让我考虑一下。“我试着鼓起勇气。我对自己说,我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事;这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说:”听着,要不你就称我为做研究兼讲故事的人。“她说:”哈哈,没这么个说法呀。“(笑声)所以我是个做研究兼讲故事的人,我今天想跟大家谈论的--我们要谈论的话题是关于拓展认知--我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的,这份研究从本质上拓宽了我个人的认知,也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。
我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候,第一年,有位研究教授对我们说:”事实是这样的,如果有一个东西你无法测量,那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说:“真的么?”他说:“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭,一个社会工作的硕士文凭,我在读的是一个社会工作的博士文凭,所以我整个学术生涯都被人所包围,他们大抵相信生活是一团乱麻,接受它。而我的观点则倾向于,生活是一团乱麻,解开它,把它整理好,再归类放入便当盒里。(笑声)我觉得我领悟到了关键,有能力去创一番事业,让自己--真的,社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯,因为我对乱成一团,难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透,然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。
所以我的起点是“关系”。因为当你从事了20xx年的社会工作,你必然会发现关系是我们活着的原因。它赋予了我们生命的意义。就是这么简单。无论你跟谁交流工作在社会执法领域的也好,负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是,关系是种感应的能力--生物神经上,我们是这么被设定的--这就是为什么我们在这儿。所以我就从关系开始。下面这个场景我们再熟悉不过了,你的上司给你作工作评估,她告诉了你37点你做得相当棒的地方,还有一点--成长的空间?(笑声)然后你满脑子都想着那一点成长的空间,不是么。这也是我研究的一个方面,因为当你跟人们谈论爱情,他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感,他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系,他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。
所以很快的--在大约开始研究这个课题6周以后--我遇到了这个前所未闻的东西它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划,对自己说,我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解,即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了,会认为我不值得交往。我要告诉你们的是:这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)。没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事,你谈论的越少,你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好.”的心态--我们都知道这是个什么滋味:”我不够什么。我不够苗条,不够有钱,不够漂亮,不够聪明,职位不够高。“而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱,关键在于要想产生关系,我们必须让自己被看见,真真切切地被看见。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考着,这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去,把它弄清楚,我要花一年的时间,彻底瓦解耻辱,我要搞清楚脆弱是怎么运作的,然后我要智取胜过它。所以我准备好了,非常兴奋。跟你预计的一样,事与愿违。(笑声)你知道这个(结果)。我能告诉你关于耻辱的很多东西,但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你,归根到底--这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计的一年变成了六年,成千上万的故事,成百上千个采访,焦点集中。有时人们发给我期刊报道,发给我他们的故事--不计其数的数据,就在这六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了这就是耻辱,这就是它的运作方式。我写了本书,我出版了一个理论,但总觉得哪里不对劲--它其实是,如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人--说到底就是自我价值感--他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感--另一部分则是为之苦苦挣扎的人,总是怀疑自己是否足够好的人。区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那就是,那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱,值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我,那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧,无论从个人,还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的,那些持有这种观念的记录,集中研究它们。
这群人有什么共同之处?我对办公用品有点痴迷,但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹,还有一个三福极好笔,我心想,我该怎么给这项研究命名呢?第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意,靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道,而后我开始查看数据。事实上,我开始是用四天时间集中分析数据,我从头找出那些采访,找出其中的故事和事件。主题是什么?有什么规律?我丈夫带着孩子离开了小镇,因为我老是陷入像杰克逊.波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态,我一直在写,完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现。这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。勇气,最初的定义,当它刚出现在英文里的时候--是从拉丁文cor,意为心,演变过来的--最初的定义是真心地叙述一个故事,告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心,先是对自己的,再是对他人的,因为,事实是,我们如果不能善待自己,我们也无法善待他人。最后一点,他们都能和他人建立关系,--这是很难做到的--前提是他们必须坦诚,他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我,这是赢得关系的必要条件。
他们还有另外一个共同之处那就是,他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适,也不认为脆弱是钻心的疼痛--正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出“我爱你”,愿意做些没有的事情,愿意等待医生的电话,在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资,无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。
就这样我找到了一个心理医生。我跟她,戴安娜,的第一次见面--我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她说:”你好吗?“我说:”我很好。还不赖。“她说:”发生了什么事?“这是一个治疗心理医生的心理医生,我们不得不去看这些心理医生,因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)。(笑声)所以我说:“事情是这样的。我很纠结。”她说:“你纠结什么?”我说:”嗯,我跟脆弱过不去。而且我知道脆弱是耻辱和恐惧的根源是我们为自我价值而挣扎的根源,但它同时又是欢乐,创造性,归属感,爱的源泉。所以我觉得我有问题,我需要帮助。“我补充道:”但是,这跟家庭无关,跟童年无关。“(笑声)“我只需要一些策略。”(笑声)(掌声)谢谢。戴安娜的反应是这样的。(笑声)我接着说:“这很糟糕,对么?”她说:“这不算好,也不算坏。”(笑声)“它本身就是这样。”我说:“哦,我的天,要悲剧了。”
(笑声)。
(悲剧)果然发生了,但又没有发生。大概有一年的时间。你知道的,有些人当他们发现脆弱和温柔很重要的时候,他们放下所有戒备,欣然接受。(我要声明)一,这不是我,二,我朋友里面也没有这样的人。(笑声)对我来说,那是长达一年的斗争。是场激烈的混战。脆弱打我一拳,我又还击它一拳。最后我输了,但我或许赢回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中,又花了几年时间真正试图去理解那些全身心投入生活的人,他们做了怎样的决定,他们是如何应对脆弱的。为什么我们为之痛苦挣扎?我是独自在跟脆弱斗争吗?不是。这是我学到的:我们麻痹脆弱--(例如)当我们等待(医生)电话的时候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上发布了一条状态,“你怎样定义脆弱?什么会让你感到脆弱?“在1个半小时内,我收到了150条回复。因为我想知道大家都是怎么想的。(回复中有)不得不请求丈夫帮忙,因为我病了,而且我们刚结婚;跟丈夫提出要爱;跟妻子提出要爱;被拒绝;约某人出来;等待医生的答复;被裁员;裁掉别人--这就是我们生活的世界。我们活在一个脆弱的世界里。我们应对的方法之一是麻痹脆弱。
我觉得这不是没有依据--这也不是依据存在的唯一理由,我认为我们当代问题的一大部分都可以归咎于它--在美国历史上,我们是欠债最多,肥胖,毒瘾、用药最为严重的一代。问题是--我从研究中认识到--你无法选择性地麻痹感情。你不能说,这些是不好的。这是脆弱,这是悲哀,这是耻辱,这是恐惧,这是失望,我不想要这些情感。我要去喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。(笑声)我不想要这些情感。我知道台下传来的是会意的笑声。别忘了,我是靠“入侵”你们的生活过日子的。天哪。(笑声)你无法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你无法有选择性地去麻痹。当我们麻痹那些(消极的情感),我们也麻痹了欢乐,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我们会变得痛不欲生,我们继而寻找生命的意义,然后我们感到脆弱,然后我们喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。危险的循环就这样这形成了。
(笑声)。
但还有一种方法,我把它留给你们。这是我的心得:卸下我们的面具,让我们被看见,深入地被看见,即便是脆弱的一面;全心全意地去爱,尽管没有任何担保--这是最困难的,我也可以告诉你,作为一名家长,这个非常非常困难--带着一颗感恩的心,保持快乐哪怕是在最恐惧的时候哪怕我们怀疑:”我能不能爱得这么深?我能不能如此热情地相信这份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消极的时候能打住,而不是一味地幻想事情会如何变得更糟,对自己说:”我已经很感恩了,因为能感受到这种脆弱,这意味着我还活着。“最后,还有最重要的一点,那就是相信我们已经做得够好了。因为我相信当我们在一个让人觉得“我已经足够了”的环境中打拼的时候我们会停止抱怨,开始倾听,我们会对周围的人会更友善,更温和,对自己也会更友善,更温和。
这就是我演讲的全部内容。谢谢大家。
(掌声)。
ted演讲稿篇十六
亲爱的老师、同学们:
大家好!
幸福是每个人都可以拥有的。她就像是一位纯洁的天使,默默地躺在心的角落。只有用纯洁的爱去呼唤她,才会享受到幸福的滋味。
幸福是一种神奇的力量,她会吹散所有的愁云,给人们带来欢乐。
情人节前夕,我们家发生了一件令人非常不愉快的事——爸爸妈妈因为事业上的问题,吵架了!“你怎么这样不可理喻?”“你无理取闹!”从爸妈的房间里传出了一阵阵骂声。“我该怎么办?”我的心里乱极了。对我来说,父母吵架简直是晴天霹雳。无助的我,只能在自己的房间里失声痛哭,滴滴泪水浸湿了衣裳……原本美满的家庭,会因此而破裂吗?爸爸妈妈会离婚吗?那么我不就成了孤儿了?在一阵胡思乱想中,我进入了梦乡。
放晚学回来,我看客厅没人,就奔向爸妈的卧室,看看有什么动静。我正想打开门,却发现门被锁住了。里面到底在干什么?我伏在门上,,仔细听着,一阵温柔的声音萦绕在我耳畔:“你像春天的暖风温温柔柔,你像夏季的暴雨热热烈烈,你像秋日的阳光真真切切,你像冬天的雪花纷纷扬扬。你是我生命中的唯一,我们之间的点点滴滴都是爱的见证!”这显然是爸爸在讨好妈妈,“嗯,你这是在赞美我还是……算了,这次就不计较了!”
听到这段话,我差点笑出声来,总之他们能和好真是一件大喜事!突然,门打开了,只听见妈妈惊叫道:“啊!女儿,你……你都听到啦?”我得意地点了点头。这时,爸爸把我和妈妈搂在怀里,说:“这才是个美满的家庭嘛!”顿时,欢笑声响彻了房子的上空。
ted演讲稿篇十七
我要跟大家坦白一件事。但首先,我要各位也对我坦白,如果相对来说,你去年压力不大的,请举手,有吗?那觉得承受的压力算普通的呢?有没有倍觉压力的?看来我们都一样。
我要坦承的是,我是一名健康心理学家,我的职责就是让人们更健康快乐。不过我担心自己这来传授的与压力有关的内容,恐怕弊多于利。这些年我不断跟人说,压力会让人生病,患有从一般感冒到心血管疾病的风险都随之升高。基本上我把压力当作敌人,但我对压力的看法已经变了,而我今天就是要让你们改观。
先来谈让我对压力另有看法的研究。这研究追踪在美国的3万名成人历时8年,研究首先问这些人「去年你感受到了多大压力?」,同时问他们「你相信压力有碍健康吗?」,之后研究人员以公开的死亡统计找出参与者中去逝的人。
好,先说坏消息:前一年压力颇大的人死亡的风险增加了43%,但这只适用于那些相信压力有碍健康的人、承受极大压力的人,若不将此视为有害死亡的风险就不会升高。事实上,与压力相对较小的研究参与者相比,这样的人死亡风险反而最低。
研究人员花了8年追踪死亡案例18.2万,美国人过早离世原因并不是压力本身,而是认为压力有害的这个想法。估计超过2万人符合这情形。若估计正确,「相信压力有害」就成为美国去年的第15大死因,致死率更胜皮肤癌、爱滋病和谋杀。
你们应能体会为何这研究让我担心害怕了,我一直努力告诉他人压力有碍健康。
因此这研究使我想知道:改变对压力的看法,是否能促进健康?显然科学对此抱以肯定,改变看待压力的方式,生理上的压力反应亦随之改变。
1、第一项研究。
如果你此刻的确在(社会压力测试的)研究中,你或许已经有点儿承受不住了。你的心跳开始加快,你的呼吸开始便急促,可能还会开始冒汗。通常,我们认为这些生理上的变化是紧张的表现,说明我们无法很好的应对压力。
但是,如果我们将这些表现看做是身体进入备战状态的表现会怎么样?在哈佛大学的一项研究中,参与者正是这么被告知的。实验参与者进入社会压力测试之前被告知,他们面对压力时的反应是有益的。心跳加速是为下一步行为做准备。如果你的呼吸变急促,没关系,它会让你的大脑获得更多的氧气。那些被如此告知的参与者反道比较不那么崩溃、比较不紧张,更加自信,但更让人欣喜的发现是,他们的生理反应也随情绪有了变化。
2、第二项研究。
我想通过另一个研究来结束今天的演讲。听好咯,因为这项研究可以救命。这项研究在美国找了1000个年龄在34岁到93岁间的人,他们通过一个问题开始了该研究:“去年的你,感受到了多大的压力?”他们还问了另一个问题:“你花了多少时间帮助朋友、邻居和社区里的其他人?”接着他们用接下来五年的公共记录来看参与者中有谁去世了。
那好,先说坏消息:生活中每个重大的压力事件,例如财政困难或者家庭危机,会增加30%的死亡风险。但是,我估计你们也在期待这个“但是”,并不是对每个人都是那样。那些花时间关心其他人的人完全没有体现出压力相关的死亡风险。零风险。关心让我们更有韧性。
于是我们再次看到压力对于健康的有害影响并不是不可避免的。如何对待和应对压力可以转变你面对压力的体验。当你选择将压力反应视为有益的,你会在生理上变得有勇气。当你选择压力下与他人沟通,你的生命会更有韧性。
我听说,在芝加哥有一所高中,那儿的学生毕业前要通过一系列课程,如果某一门课没有通过,成绩就是“暂未通过”。我想,这真是个绝妙的做法,因为,如果你某门课的成绩不及格,你会想,我什么都不是,我什么都没有学到。但如果你的成绩是“暂未通过”,你会明白,学习的步伐并没有停下,你还需逐步向前,争取未来。
这些孩子们后面表现如何?让我告诉你他们的表现。在一项研究中,他们告诉我们,如果他们某次考试未通过,他们很可能会在下次考试中作弊,而不是更加努力地学习。在另一项研究中,他们挂了一门后,他们会找到那些考得还不如他们高的孩子,以寻求自我安慰。后续的研究陆续表明,他们会逃避困难。科学家们监测了学生们面对错误时的脑电活动图像。在左侧,是固定型思维模式的学生,几乎没有什么活动。他们在错误面前选择了逃避。他们没有积极地投入。但请看右侧,这是成长型思维模式的学生,这些学生相信能力会通过锻炼得以提升。他们积极地应对错误。他们的大脑在高速运转,他们积极地投入,他们剖析错误,从中学习,最终订正。
如今我们是如何教育孩子的呢?是教育他们专注眼前,而不是注重过程吗?我们培育了一些迷恋刷a的孩子们吗?我们培育了没有远大理想的孩子们吗?他们最远大的目标就是再拿一个a,心里所想的就是下一次考试吗?他们在今后的生活中,都以分数的高低来评判自己吗?或许是的,因为企业雇主们跑来找我,说我们养育的这新一代走上工作岗位的人,如果不给他们奖励,他们一天都过不下去。
我们该怎么做呢?如何让孩子注重过程而不是结果呢?
我们可以做这样几件事。首先,我们可以有技巧地去表扬:不去表扬天分或才智,这行不通。不要再这样做了。而是要对孩子积极投入的过程进行表扬:他们的努力与策略,他们的专注、坚持与进步。对过程的表扬会塑造孩子的韧性。
还有其他的办法来奖励过程。最近,我们与来自华盛顿大学的游戏研究者合作,制作了一款奖励过程的数学游戏。在这个游戏中,学生们因他们的努力、策略与进步而受到奖励。通常的数学游戏中,玩家只有在解得正确答案后才能得到奖励,但这个游戏奖励过程。随着游戏的深入,孩子们更加努力,想出更多的策略,身心更加投入,当遇到尤为困难的问题时,他们也展现了更为持久的韧劲。
我们发现,注重过程的思维模式,会赋予孩子们更多自信,指引他们不断向前,越发坚持不懈。事实上,我们能够改变学生的思维模式。在一项研究中,我们告诉学生们,每当他们迫使自己走出舒适区,学习新知识,迎接新挑战,大脑中的神经元会形成新的更强的连接,他们会逐渐变得越来越聪明。
看看后面发生了什么吧:在这项研究中,没有接受成长型思维模式训练的学生,在这一困难的过渡阶段,成绩持续下滑,但那些受过该训练的学生,成绩强势反弹,卓有起色。如今,我们已证实这一结论,通过成千上万个孩子的实例,尤其是那些在学业上挣扎的孩子。
那我们就来谈谈教育平等吧。在我们国家,有些特定区域的孩子总是在学业上处于下游,比如,内城区的孩子,或印第安人居留地里的孩子。长期以来这里的孩子都没什么起色,以致于很多人认为没的救了。但是当教育家们将孩子的思维转变为成长型思维模式时,教育平等实现了。举几个例子吧。纽约哈莱姆区的一所幼儿园的学生在一年的时间内,国家水平测试(nationalachievementtest)成绩飞跃到前百分之五。这些孩子中有很多在入学时甚至还不会握笔。一年之内,远远落后的南布朗克斯区的四年级学生,其标准数学测试成绩攀升到纽约州所有四年级学生的第一名。在一年到一年半的时间内,某印第安人居留地的一所学校里的学生成绩从全区垫底到名列前茅,而这个区包括了西雅图市的富饶地段。印第安孩子战胜了“微软”孩子。
这得以实现的原因,是努力与困难的意义在孩子心目中发生了改变。在此之前,努力与困难让他们感觉自己很笨,让他们想放弃,但如今,正是努力与困难让他们大脑中的神经元得以形成新的连接,更强的连接。正是在这个过程中,他们变得越来越聪明。
最近,我收到一个13岁男孩的来信。他说,“亲爱的德韦克教授,我欣赏你的著作,因为它们都基于可靠的科学试验,因此,我决定将你的方法付诸实践。我更用功地学习,更用心地处好与家人的关系,与同学的关系,而在这些方面我都有了长足的进步。现在我才意识到,过去浪费了太多生命。”
让我们不再浪费生命,因为,既然我们知道能力可以增长,那么,生活在一个能激发进步并让这一切变得可能的地方就是每个孩子的权利。
谢谢。
ted演讲稿篇十八
caroldweck,是一位横跨发展心理学,社会心理学及人格心理学的心理学家,也是一位主导思维构建的心理学家。
这次演讲她为我们带来成长型思维,并认为这种思维模式提供了一种自我激励的动机,将使个体面对困难时有更强的韧性,更容易成功。同时,由于思维模式提供的是一种每个人介可进步介可发展的观念,因此也可在一定程度上反驳“人生而不平等”的常识观念。
caroldweck教授用科学研究的数据,告诉我们,固定型思维与成长型思维的差距到底有多大。
视频字幕整理。
专注过程,而不是结果。
powerofnotyet。
我听说,在芝加哥有一所高中,那儿的学生毕业前要通过一系列课程,如果某一门课没有通过,成绩就是「暂未通过」。我想,这真是个绝妙的做法,因为,如果你某门课的成绩不及格,你会想,我什么都不是,我什么都没有学到。但如果你的成绩是「暂未通过」,你会明白,学习的步伐并没有停下,你还需逐步向前,争取未来。
「暂未通过」也让我联想起一件尤为重要的发生在我职业生涯初期的事情,这件事对我而言是一个转折点。当时,我想探究孩子是如何应对挑战和困难的,因此,我让一些10岁大的孩子尝试解决一些对于他们而言稍稍偏难的问题。一些孩子积极应对的方式让我感到震惊。他们会这样说,「我喜欢挑战,」或说,「你知道的,我希望能有所获。」这些孩子明白,他们的能力是可以提升的。他们有我所说的成长型思维模式。但另一些孩子觉得面对这些难题是不幸,宛如面对一场灾难。从他们的固定型思维角度来看,他们的才智受到了评判,而他们失败了。
他们不懂得享受学习的过程,而只盯住眼前的成与败,这些孩子们后面表现如何?让我告诉你他们的表现。在一项研究中,他们告诉我们,如果他们某次考试未通过,他们很可能会在下次考试中作弊,而不是更加努力地学习。在另一项研究中,他们挂了一门后,他们会找到那些考得还不如他们高的孩子,以寻求自我安慰。后续的研究陆续表明,他们会逃避困难。科学家们监测了学生们面对错误时的脑电活动图像。在左侧,是固定型思维模式的学生,几乎没有什么活动。他们在错误面前选择了逃避。他们没有积极地投入。但请看右侧,这是成长型思维模式的学生,这些学生相信能力会通过锻炼得以提升。他们积极地应对错误。他们的大脑在高速运转,他们积极地投入,他们剖析错误,从中学习,最终订正。
如今我们是如何教育孩子的呢?是教育他们专注眼前,而不是注重过程吗?我们培育了一些迷恋刷a的孩子们吗?我们培育了没有远大理想的孩子们吗?他们最远大的目标就是再拿一个a,心里所想的就是下一次考试吗?他们在今后的生活中,都以分数的高低来评判自己吗?或许是的,因为企业雇主们跑来找我,说我们养育的这新一代走上工作岗位的人,如果不给他们奖励,他们一天都过不下去。
我们该怎么做呢?
如何让孩子注重过程而不是结果呢?
我们可以做这样几件事。首先,我们可以有技巧地去表扬:不去表扬天分或才智,这行不通。不要再这样做了。而是要对孩子积极投入的过程进行表扬:他们的努力与策略,他们的专注、坚持与进步。对过程的表扬会塑造孩子的韧性。
还有其他的办法来奖励过程。最近,我们与来自华盛顿大学的游戏研究者合作,制作了一款奖励过程的数学游戏。在这个游戏中,学生们因他们的努力、策略与进步而受到奖励。通常的数学游戏中,玩家只有在解得正确答案后才能得到奖励,但这个游戏奖励过程。随着游戏的深入,孩子们更加努力,想出更多的策略,身心更加投入,当遇到尤为困难的问题时,他们也展现了更为持久的韧劲。
我们发现,注重过程的思维模式,会赋予孩子们更多自信,指引他们不断向前,越发坚持不懈。事实上,我们能够改变学生的思维模式。在一项研究中,我们告诉学生们,每当他们迫使自己走出舒适区,学习新知识,迎接新挑战,大脑中的神经元会形成新的、更强的连接,他们会逐渐变得越来越聪明。
看看后面发生了什么吧:在这项研究中,没有接受成长型思维模式训练的学生,在这一困难的过渡阶段,成绩持续下滑,但那些受过该训练的学生,成绩强势反弹,卓有起色。如今,我们已证实这一结论,通过成千上万个孩子的实例,尤其是那些在学业上挣扎的孩子。
进步,是每个孩子的权力。
那我们就来谈谈教育平等吧。在我们国家,有些特定区域的孩子总是在学业上处于下游,比如,内城区的孩子,或印第安人居留地里的孩子。长期以来这里的孩子都没什么起色,以致于很多人认为没的救了。但是当教育家们将孩子的思维转变为成长型思维模式时,教育平等实现了。举几个例子吧。纽约哈莱姆区的一所幼儿园的学生在一年的时间内,国家水平测试(nationalachievementtest)成绩飞跃到前百分之五。这些孩子中有很多在入学时甚至还不会握笔。一年之内,远远落后的南布朗克斯区的四年级学生,其标准数学测试成绩攀升到纽约州所有四年级学生的第一名。在一年到一年半的时间内,某印第安人居留地的一所学校里的学生成绩从全区垫底到名列前茅,而这个区包括了西雅图市的富饶地段。印第安孩子战胜了「微软」孩子。
这得以实现的原因,是努力与困难的意义在孩子心目中发生了改变。在此之前,努力与困难让他们感觉自己很笨,让他们想放弃,但如今,正是努力与困难让他们大脑中的神经元得以形成新的连接,更强的连接。正是在这个过程中,他们变得越来越聪明。
让我们不再浪费生命,因为,既然我们知道能力可以增长,那么,生活在一个能激发进步并让这一切变得可能的地方就是每个孩子的权利。
谢谢。