文言文山市教学设计书（专业16篇）
总结是一个反思和重新思考的机会。总结要具有系统性和条理性，一定要有明确的结构框架和逻辑顺序。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。如何提高学习效率和质量？这是每个学生都要探索的课题。以下是专家给出的提高学习效果的十个建议，请大家参考。
文言文山市教学设计书篇一
1、通过反复诵读理解文意，并能根据文字想象画面。
2、了解有关的科学知识。
反复诵读，培养语感。
1、初读感知阶段：
1师范读，学生标划生字词。然后领读生字。
2学生自由朗读2遍，力争读得通畅。读完之后，试着用一句话概括全文内容。
2、自主学习阶段：
3师布置自学任务，出示自学指导。
生结合注释默读课文，理解词句意思，思考想象“山市”的初生、发展、高潮三幅画面。时间8分钟。
3、检查反馈阶段：
4师生、生生之间以做游戏的形式来检查词句理解情况。
学生根据文中几个表示时间的词语来描绘自己想象中的画面。
4、深化领悟阶段：
5在理解文意的基础上，美读课文——投入感情，进入角色，放飞想象，物我两忘。
5、激趣探究阶段：
6激发学生探究兴趣，师生共同想办法探索“山市”成因。
请学生给蒲松龄写一封信，解释“山市”的科学成因。
文言文山市教学设计书篇二
研读现代汉语语法从而了解古代汉语语法，文言文教学：《文言文语言现象入门》教案。
学生在初中阶段语法知识相当薄弱，有必要详细讲述，使他们迅速理解文言文语言现象。选取初中文言课文的句子，通过学习旧知获得新知，温故知新。
现代汉语的词法和句法。
任何语言的表达都有一定习惯，后人总结规律，便形成语法。文言中所谓的词类活用和特殊句式是相对于翻译成的现代汉语而言。
二、查《现代汉语词典》，明确概念。页码如下：
名词886 动词301 形容词141 数词1176 量词792 代词240
副词397 介词650 连词782 助词1644 叹词1225 主语1643
谓语1316 宾语87 定语298 状语1656 补语101
年少的我一直做着美丽的梦
明确：
1、单句成分位置关系
主 状 谓 宾
主语在谓语之前
状语在谓语之前
宾语在谓语之后
定语在主语或宾语之前，高中三年级语文教案《文言文教学：《文言文语言现象入门》教案》。
2、各个句子成分由什么词充当
主语：名词，代词，名词性短语。
谓语：动词，形容词
宾语：名词，代词，名词性短语。
状语：副词，介宾短语
a名词短语：以名词为主体、中心，整体上具有名词性，语法作用大致与名词相同。可作主语宾语。
并列关系
用“和、跟、同、与、及、以及、或”连接
文言文山市教学设计书篇三
1.读准每个字的读音。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
1.布置学生了解孔子的生平资料。
2.多媒体课件
教学时间：2课时
(学习《学弈》)
一、读通全文，感悟读法。
1.师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。(范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。)
2.学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
3.在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
二、结合注释，疏通文意
1.“弈”是什么意思?“学弈”呢?你怎么知道的呢?
2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容?
3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
4.小组合作，疏通文意。
5.指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点
引导学生正确理解课文
1.把你和同学都读不懂的句子提出来。(结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。)
(1)讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么?从中能得出一个什么道理?大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
(2)指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢?(“之”字。)
(3)指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗?两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”
师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
(4)”为是其智弗若与?”这句意思是什么?
师：哪个词是第二个人?这句话该怎么读呢?指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
五、迁移训练、练读古文拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。
(学习《两小儿辩日》)
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗?你能讲讲他的故事吗?(学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等)孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗?今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思?(重点理解“辩”字)
二、初读课文，梳理学法
1.自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事?(考查学生对古文的感悟能力)
2.想想我们是怎样学习《对弈》的?
一是要理解重点字词;二要读出诗文韵味;三要感悟人文内涵(意境、感情、哲理)。
三、读熟课文，自学理解
1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。
2.同桌互相读文，纠正字音。
3.反复读文，把课文读熟。
4.学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
5.按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。
四、激励测试，交流感悟
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1.回答下列词语在文中的意思。
游：
其：
为：
也：
如：
此：
乎：
始出：
小儿：
2.两小儿在辩论什么?(太阳大小?太阳冷热?太阳远近?)根据学生的回答，相机引导读好两小儿的'话，理解句子的意思。
3.朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
五、深化感悟，明确寓意。
1.各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。(重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么?引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。)
2.你同意他们的意见吗?用科学知识解答两小儿提出的问题。(根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。)
3.这个故事中，你最喜欢谁，为什么?你想对他说什么?(引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威;或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也)
4.练习有感情背诵课文。
5.以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好(稍做表演准备)
6.向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
文言文山市教学设计书篇四
1、学习“每”“辄”等词的古义;了解“未之知”这种与现代汉语语序不同的句子。
2、学会分析三种比喻句的不同表达效果。
3、领会作者文中所充溢的热爱春天，热爱自然的激情的熏陶。
1、文章表现出来的热爱春天、热爱自然的激情。
2、三种比喻句的不同表达效果。
教学方法：
诵读法、点拨法、质疑法、讨论法
媒体设计：(略)
教学课时：1
(一)
1、作者：袁宏道：明代文学家与其兄宗道、弟中道并称“三袁”为明代“公安派”领导人物。文学是提出了“独抒性灵，不拘格套”的主张。
2、我们久居城内，满眼都是红墙碧瓦。一旦到了郊外田野，满地绿意，满眼山光水色，不禁喜不自胜。这篇文章就是作者与友人游历了满井后写的一篇浸透着早春芳馨和感念大自然一草一木、一山一水的美好情怀的文章。
(二)
1、整体把握文章
(1)读文章，消灭文字、词语障碍注意“斫、遁、砾、茗、鹄、呷、蹇”等几个字的读音。
(2)教师范读并补存注释
每：每每
辄：就
未之知：“未知之”的倒置形式。
(3)同桌合作，参考工具书及课文注解疏通全文大意。
同时圈画疑难词句，并向老师提出质疑。
(4)集体解疑，教师点拨。
(5)复述课文内容
2、了解课文内容
(1)作者围绕“满井”写了哪些内容?
讨论明确：柳、土、冰、山峦、鸟、鱼、游人
(2)作者抓住了这些事物怎样的特点?
讨论明确：水——晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
生动形象地写出了水光明丽的特点
柳——柳条将……寸许
则写出了春天柳条的柔软与麦苗破土初生而又整齐喜人的情景。
……
(3)这篇文章除了写满井早春景物之外，还写了些什么内容呢?试分析他们在表达文章主题上的作用。
讨论明确：首段写燕地早春之特征。表达作者“局促一室之内，欲出不得”的无奈和渴望出游的心情。为后文出游做铺垫。
尾段则表述了作者将以这次游览为起点，在公事之余继续出游的愿望。并表达了作者不同于一般俗人“以游堕事”之处。
这篇短文优美动人，融情于景。文辞简洁而又清丽自然，意趣蕴藉。
1、依据课文写出汉字并为之注音
飞沙走()波色()明清()见底()然如拭鲜()明媚泉而()者
2、翻译下面句子
a、始知效田之外未始无春，而城居者未之知也。
b、高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
3、找找这篇文章中的比喻句并说说他们的好处。
文言文山市教学设计书篇五
1、读准每个字的读音。
2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3、能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
1、布置学生了解孔子的生平资料。
2、多媒体课件。
2课时。
第一课时（学习《学弈》）。
1、师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）。
2、学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
3、在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
1、弈是什么意思？学弈呢？你怎么知道的呢？
2、学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？
3、同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
4、小组合作，疏通文意。
5、指名说全文大意。
引导学生正确理解课文。
（1）把你和同学都读不懂的句子提出来。（结合学生提问重点理解虽与之俱学，弗若之矣、思援弓缴而射之、为是其智弗若与、虽与之俱学，弗若之矣这几句话。）。
讨论虽与之俱学，弗若之矣的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
（2）指名说说思援弓缴而射之的意思。你从哪个词知道射的是天鹅呢？（之字。）。
（3）指名说说虽与之俱学，弗若之矣意思。这句话中的之是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。
指名读其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
（4）为是其智弗若与？这句意思是什么？
师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
拓展读揠苗助长、守株待兔、掩耳盗铃、鹬蚌相争等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。
第二课时（学习《两小儿辩日》）。
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解辩字）。
1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）。
2、想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；
二要读出诗文韵味；
三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
1、自由读课文，找出不认识的字，通过解决。
2、同桌互相读文，纠正字音。
3、反复读文，把课文读熟。
4、学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
5、按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1、回答下列词语在文中的意思。
游：其：为：也：
如：此：乎：始出：小儿：
2、两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
3、朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
1、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。
（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）。
2、你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）。
3、这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？
（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子知之为知之，不知为不知，是知也）。
4、练习有感情背诵课文。
5、以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）。
6、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
文言文山市教学设计书篇六
1、熟悉两则文言文中的生字生词，第一课《文言文两则》教案。
2、能根据文后的注释理解课文，正确流利地朗读课文，背诵课文。
3、能联系生活实际，悟出两个故事中的道理。
教学重点难点
1、理解背诵两则文言文
2、联系生活实际，悟出两个故事中的道理。
教学过程
第一课时(完成《学奕》的学习任务)
一、预习探究
1.读课文，熟悉本文生字生词。
2、结合文后的注释，理解每句话。
3、检查预习：
(1)出示生字生词，指名认读，随时纠正不正确的读音。
(2)指名读文。
(3)检查自己结合注释对文的理解情况
(只要能说出每句话的大致意思就行。)
二、合作交流
读熟课文，读懂故事
1、让学生自由反复诵读，重点指导读好"为是其智弗若与?曰：非然也。"前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。
2、师生共同讨论，再进一步结合注释，联系前后句子的意思，理解故事的内容。
3、同座互相说说故事的内容。
4、练习背诵课文。
三、品读感悟
1.讨论："虽与之俱学，弗若之矣"的原因是什么?从中能总结出一个什么道理?
让学生根据自己的理解总结说一说，教案《第一课《文言文两则》教案》。
2.引导学生谈谈，自己是否有这种经历和体会。
(联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志做事的重要性。)
四、扩展延伸
把以前学过的文言成语故事再讲一讲背一背；把自己了解到的有关文言故事讲给同学们听。
第二课时，完成《两小儿辩日》学习任务
一、预习探究
1、回忆学习文言文的方法，读课文，要求读准字音，读通语句，注意停顿。
2、说一说《两小儿辩日》讲的是件什么事。
3、检查预习
二、合作交流
(1)教师指导理解"孰、为"两个字的意思和读音。
(2)生生互动，交流收获，质疑解疑。(你读懂了哪一句?还有哪些问题?谁能解答这些疑问?)
(3)师生合作交流，重点解决文中的两个问题。
(补充资料：太阳距离地球到底有多远。)
四、品读感悟
1、看了两小儿的表现，你想对两小儿说些什么?
2、作为孔子能坦白自己也有所不知，你想对孔子说些什么呢?孔子是一个什么人物，结合手中的资料谈一谈。
3、这么博学的人也有不懂得问题，从中你悟出了什么?
4、练习背诵课文
五、拓展延伸
1、用自己的话把这个故事讲给别人听。
2、读《列子》这本书，试着背诵其中的一两篇。
文言文山市教学设计书篇七
知识目标：
1、能够熟练说出作者及其作品的相关常识。
2、熟读课文，准确解释课文中的时间词、形容词，熟练翻译课文大意。
能力目标：
能够概括出山市的形成顺序，描绘其神奇壮丽的幻境。情感目标：探究山市形成的科学道理，增强学生科学探究的兴趣。
熟读课文，准确解释课文中的时间词、形容词，熟练翻译课文大意。
探究山市形成原理，培养学生主动探究的科学精神。
朗读、讨论教学仪器多媒体课时安排2课时。
学生活动内容与方式预期达效果反思记。
1、查阅与作者蒲松龄相关的资料，简单了解《聊斋志异》。
2、读课文至少三遍，给你认为比较重要的词注音并抄写。
(展示几幅海市蜃楼的图片)提问：你见过这样的景象么?你知道它是什么吗?(学生自由发言)在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象，有时人们在山区也可以看到，人们就称之为“山市”(出示课题)今天我们就来随着清代的著名作家蒲松龄来观赏一次山市的出现过程吧!
2、谁来为大家简单介绍你了解的蒲松龄及《聊斋志异》介绍作者、作品：投影补充.作者：蒲松龄(1640—1715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名，但屡应省试皆落第，七十一岁才补为贡生。他用数十年的时间写成的短篇小说集《聊斋志异》。(白居易在香山/欧阳修六一欢/李清照号易安/王安石住半山/苏轼爬东坡/李白采青莲记住这些号)作品：《聊斋志异》文言短篇小说集，共收录作品近500篇，以短篇小说为主，此外还有散记特写、随笔寓言等，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的.事。构思奇妙，语言生动。
注意以下字的读音：
奂huan邑yi冥ming甍meng垣yuan睥bi睨ni亘gen莽mang霄xiao扉fei缥piao缈miao逾yu倏shu2、学生两人一组，再将课文读给自己的前后桌听。
3、全班齐读课文一遍。
1、自己结合课下注解，翻译课文，并画出自己不会翻译的句子及词语。
2、班中交流翻译解决难译的句子。
3、比赛翻译课文。
五、布置作业。
1、熟读课文，复习重点字的读音、意义。
2、翻译课文。(抄一句原文，翻译一句。)。
3、查阅相关材料，看山市、海市是怎样形成的?
文言文山市教学设计书篇八
1、反复诵读本学期学习的文言文，产生自己的独特感受，领悟其中的道理，达到熟读成诵。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣，激发对中华传统文化的热爱之情。
【教学准备】。
1、学生课外收集喜欢的文言文，准备交流。2、电脑课件。
【教学时间】一课时【教学过程】。
一、引入激趣。
1、师谈话：中华传统文化博大精深，源远流长。用之于政治，可以治国安邦；用之于军事，可以百战百胜；用之于艺术，可以美轮美奂；用之于个人，可以修身养性我们从小就受到中华传统文化的熏陶。
二、温故知新，复习课内文言文。
师小结：文言文，言简意赅，琅琅上口，便于传诵，是中华文明的结晶，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。
2、谈谈学习文言文的方法：读书百遍，其义自见。
3、回顾本学期学习了哪些文言文。
4、小组合作，复习文言文。师提示：朗读，释义，明理，背诵。
5、小组汇报。注意生生互动，读得充分，入情，有韵味。形式多样。
三、归纳学习方法。
读书百遍，其义自见温故而知新。
四、拓展延伸，交流课外文言文。
1、文言文充满哲理，饱含人生经验的语言，能使我们陶冶情操，充实文化底蕴。同学们在课外收集了不少文言文，我们先在小组里交流一下。（各小组交流课外收集的文言文。）。
2、各小组上台，幻灯展示收集的文言文，汇报自学收获。
小结：同学们收集到的文言文真是美轮美奂。因为时间关系，还有很多妙文我们来不及看，同学们可以下课后继续交流。
五、总结。
板书设计：（略）。
文言文山市教学设计书篇九
1、掌握重点文言实词虚词，能够疏通文意。
2、了解作者，理解托物寓意的写法，体会作者的情感。
1、反复诵读课文，读准字音、读出句读、注意节奏。
2、训练学生分析理解文章，概括中心的能力。
背诵课文。学会推销自己，展示才能，树立正确的人才观，为社会做贡献。
一、导入。介绍作者、文体。
1、以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）。
2、作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。韩愈：字退之……（幻灯片）。
幻灯片展示。
二、朗读时刻（读准字音，读出句读，读准节奏，读得流畅，读懂情感）。
1、学生读，找出错误，结合意思简单讲（先展示要注意的字音，给学生两分钟时间按照课下注释注音，点学生读课文，有错误的地方大家喊停，讲解后换人读）。
2、学生初读，领会课文内容，读出情感。
三、疏通文意。
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解。
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。
翻译采用分组翻译，课堂展示的方式，提高课堂实效。
完成后，教师评价，学生在理解的基础上完成课堂检测。
可能遇到的字词障碍。
四、链接写作背景，思读品读课文。
1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，来寄托作者怎样的思想感情？
3、本文运用了什么写作手法？结合文中具体句子进行说明。
明确学生组内讨论课堂展示分享后，教师幻灯片展示。
五、古为今用。
质疑：“千里马的命运”在现实生活中是否存在吗？请同学们结合实际谈谈自己的感受。
六、布置作业。
1、背诵课文。
2、完成课后研讨与练习。
3、请你运用托物寓意的手法，选择一个事物，表达自己的某种感情。
文言文山市教学设计书篇十
（一）说教材。
《孙权劝学》是人教版新课标语文七年级下册第三单元的一篇课文，讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学，重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。
（二）说教学设想。
新课程理念下的文言文究竟应该怎么教？本人的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣；让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力；让学生增强文学欣赏能力；让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写、续写、演课本剧等，对文本进行创造性阅读。
（三）说教学目标。
我把本文的教学目标确定为：
一、知识与技能目标：
1、了解并积累文中的一些常用文言词语，掌握并能运用文中的成语。
2、弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵。
2、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。
二、过程与方法目标：
1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。
2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。（在师生、生生交流中，达到知识互补和提高，有助于营造民主和谐的课堂气氛，充分调动学生的积极性）。
三、情感目标：
培养学生虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的精神。
（四）说教学方法。
精心制作ppt课件，让多媒体辅助教学。
（五）说教学过程。
文言文山市教学设计书篇十一
教学目的。
1.了解文言文的常识和方法。
2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。
3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点：目标3。
教学难点：目标3。
预习指导:。
1.读准下列加点字的读音：
愠罔殆谓哉焉诲。
2.看课文注释或查字典，试翻译课文。
3.熟读。
教学过程:。
一、三分钟演讲。
二、创设情境，导入新课。
请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。
由此导入孔子关于学习的论述。
教师讲解：
1．文言文的翻译方法：直译和意译。
2．文言文的古今义和一词多义。
3．通假字。
4．朗读与背诵。
5．四种特殊句式：
四、朗读指导。
1．教师范读课文。2．学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的`错误，学生齐读课文。3．抽二个学生朗读，众评。
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
五、指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：
（l）弄懂每个字的含义。（2）把古代的单音字换成现代双音词。（3）弄清虚词的用法。（4）补充适当的词语。（5）调整句子的语序。（6）揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。
六、指导翻译第1－－5则：
处理方法：
1．第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译。
2．每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。
3．分别请四位同学展示翻译的结果。
4．师生共同评价，纠正。
七、指导背诵。
八、小结。
由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.
自由发言,不拘对错.
九、作业。
l．课后练习一、二题。a类。
2．背诵全文。b类。
3．默写全文。c类。
[说课精要]本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.
教学目的。
1．学习古人端正学习态度，改进学习方法。
2．理解课文词语句子的含义(后半部分)。
4．朗读与背诵.
教学重点：目标2。
教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。
教学过程。
一、三分钟演讲。
二、检查复习。
朗读全文。
二、导入。
上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。
三、翻译课文6-10则。
l．教师讲解下列难句:。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。
四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。
独立思考后抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。
五、片断.写作：
当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右。
写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）。
六、小结。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。
七、背诵指导：
抓关键词的背诵法。
八、作业。
a1．课后练习三、四题。b默写课文。
[说课精要]学以致用,本课注意引导学生注意这一点。
文言文山市教学设计书篇十二
作为一位杰出的教职工，通常会被要求编写教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么应当如何写教学设计呢？这次白话文为您整理了《文言文》教学设计（最新2篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
1、读准每个字的读音。
2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3、能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
1、布置学生了解孔子的生平资料。
2、多媒体课件。
2课时。
第一课时（学习《学弈》）。
一、读通全文，感悟读法。
1、师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）。
2、学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
3、在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
二、结合注释，疏通文意。
1、弈是什么意思？学弈呢？你怎么知道的呢？
2、学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？
3、同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
4、小组合作，疏通文意。
5、指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点。
引导学生正确理解课文。
1、把你和同学都读不懂的句子提出来。（结合学生提问重点理解虽与之俱学，弗若之矣、思援弓缴而射之、为是其智弗若与、虽与之俱学，弗若之矣这几句话。）。
讨论虽与之俱学，弗若之矣的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
（2）指名说说思援弓缴而射之的意思。你从哪个词知道射的是天鹅呢？（之字。）。
（3）指名说说虽与之俱学，弗若之矣意思。这句话中的之是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。
指名读其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
（4）为是其智弗若与？这句意思是什么？
师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言。
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
四、迁移训练、练读古文。
拓展读揠苗助长、守株待兔、掩耳盗铃、鹬蚌相争等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。
第二课时（学习《两小儿辩日》）。
一、激趣引入，揭示课题。
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的`故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解辩字）。
二、初读课文，梳理学法。
1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）。
2、想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
二、读熟课文，自学理解。
1、自由读课文，找出不认识的字，通过解决。
2、同桌互相读文，纠正字音。
3、反复读文，把课文读熟。
4、学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
5、按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。
三、激励测试，交流感悟。
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1、回答下列词语在文中的意思。
游：其：为：也：
如：此：乎：始出：小儿：
2、两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
3、朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
四、深化感悟，明确寓意。
1、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（。
（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）。
2、你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）。
3、这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？
（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子知之为知之，不知为不知，是知也）。
4、练习有感情背诵课文。
5、以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）。
6、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
1、熟悉两则文言文中的生字生词，第一课《文言文两则》教案。
2、能根据文后的注释理解课文，正确流利地朗读课文，背诵课文。
3、能联系生活实际，悟出两个故事中的道理。
2、联系生活实际，悟出两个故事中的道理。
第一课时（完成《学奕》的学习任务）。
一、预习探究。
1、读课文，熟悉本文生字生词。
2、结合文后的注释，理解每句话。
3、检查预习：
（1）出示生字生词，指名认读，随时纠正不正确的读音。
（2）指名读文。
（3）检查自己结合注释对文的理解情况。
（只要能说出每句话的大致意思就行。）。
二、合作交流。
读熟课文，读懂故事。
1、让学生自由反复诵读，重点指导读好"为是其智弗若与？曰：非然也。"前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。
2、师生共同讨论，再进一步结合注释，联系前后句子的意思，理解故事的内容。
3、同座互相说说故事的内容。
4、练习背诵课文。
三、品读感悟。
1、讨论："虽与之俱学，弗若之矣"的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？
让学生根据自己的理解总结说一说。
2、引导学生谈谈，自己是否有这种经历和体会。
（联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志做事的重要性。）。
四、扩展延伸。
把以前学过的文言成语故事再讲一讲背一背；把自己了解到的有关文言故事讲给同学们听。
第二课时，完成《两小儿辩日》学习任务。
一、预习探究。
1、回忆学习文言文的方法，读课文，要求读准字音，读通语句，注意停顿。
2、说一说《两小儿辩日》讲的是件什么事。
3、检查预习。
二、合作交流。
（1）教师指导理解"孰、为"两个字的意思和读音。
（2）生生互动，交流收获，质疑解疑。（你读懂了哪一句？还有哪些问题？谁能解答这些疑问？）。
（3）师生合作交流，重点解决文中的两个问题。
（补充资料：太阳距离地球到底有多远。）。
四、品读感悟。
1、看了两小儿的表现，你想对两小儿说些什么？
2、作为孔子能坦白自己也有所不知，你想对孔子说些什么呢？孔子是一个什么人物，结合手中的资料谈一谈。
3、这么博学的人也有不懂得问题，从中你悟出了什么？
4、练习背诵课文。
五、拓展延伸。
1、用自己的话把这个故事讲给别人听。
2、读《列子》这本书，试着背诵其中的一两篇。
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文言文山市教学设计书篇十三
教学目标：
1、积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲，勿施于人”等成语。
2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
3、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
4、培养文言注释能力。
5、感受孔子光辉人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。
6、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：
1、朗读、背诵全文。
教学难点：
教学时数：
3课时。
教学步骤：
第1课时。
【教学要点】认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容，就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。
一、导入。
同学们，谁能告诉我，今天是几月几日？
9月28日，很好！有谁知道今天是什么日子呢？
今天是一个“圣人”的诞辰！说到圣人，我们想到的是谁呢？
中国人说“圣人”，就肯定是说孔子！每年的今天，都会有很多人去到山东省曲阜市“朝圣”，今年已经是孔子诞辰2556年了。今天我们还要上课，就不可能跑到山东的孔子庙去拜祭孔子了，但我们可以通过学习第10课《论语十则》来纪念孔子诞辰2556年。继续将孔子的儒家思想发扬光大，才是对孔子最好的纪念！
二、检查预习，积累文学常识。
1、提问关于孔子的资料收集。
强调识记：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之人。
政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
板书：
政治上：主张仁义。
孔子：儒家学派创始人。
教育上：主张有教无类、因材施教。
2、提问关于《论语》的资料收集。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
《论语》的体式有三种。
板书：
语录体（格言体）。
《论语》的体式对话体叙事体。
语录体（格言体），只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的1～9则都属于语录体；对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第10则属于对话体；叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主。
南宋时，朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指诗、书、礼、易、春秋，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》。“四书五经”是我国古代科举考试的内容。
板书：
四书――论语、大学、中庸、孟子。
五经――诗、书、礼、易、春秋。
三、反复诵读课文。
1、听课文录音前先齐读课文前方框内的提示，标出“求知态度”、“学习方法”、“修身做人”三词。
2、听课文录音，完成两项工作：（1）听清字词读音；（2）思考这十则《论语》分别属于课前提示的哪一类内容。
3、总结三个通假字。
古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音。
板书：
学而时习之，不亦说乎？
――通“悦”，愉快。
由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
――通“汝”，你；通“智”，聪明，智慧。
4、全班朗读，纠正字音，提示字义。
5、提问朗读。一个小组，每人读一则；再提问一男一女朗读。
6、全班跟录音读。“书读百遍，其义自现”。
四、小组讨论，合作探究。
1、领会大概意思，试着用自己的话来表述。不必花太多时间在有注释的词语上，讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。
2、把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。
3、小组不能解决的问题举手提出。
4、提问10人，随便讲自己对哪一则的理解。讲出大概意思就行，只讲求理解，不追求准确翻译。
五、课外作业。
1、抄写课文及注释。
2、背诵课文。
第2课时。
【教学要点】详细分析，具体探讨。
六、逐句翻译、理解。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
时：副词，时常；也可理解成“以时”，即按一定的时间，按时、及时。
习：实习、演习。孔子讲的功课，包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书，既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。如礼、乐、射、御等都需要实践才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是温习或复习了。
朋：旧注“同门曰朋”，即同学、同班。句中指志同道合的人。
知：了解。
愠：怨恨，生气。
君子：有道德修养的人，高尚的`人。
【固定句式】“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
【理解】第一句讲学习的方法，第二句讲学习的乐趣。第三句讲为人的态度，属于个人修养范围。不断实习，方能牢固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
吾：我。
日：每天。
三：多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”，不是确数。
省：检查、反省。
为：替。
谋：办事。
忠：尽心竭力。
交：交往。
信：真诚、诚实。
传：老师传授的知识。
习：复习。
【翻译】曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”
【理解】讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”、“信”为“传习”之本（内容）。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
故：旧的（知识）。
知：领悟。
可：可以。
以：凭。以（此），凭借（这一点）。
为：做。
【翻译】孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
【理解】讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
罔：迷惑而无所得。
殆：危险、有害。
【翻译】孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。”
【理解】讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
5、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
诲：教导教诲。
知之：认识事物（的道理）。
为：是。
是：这（就是）。
【固定句式】“……也……”译作“……是……”
【翻译】孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道――这就是聪明智慧。”
【理解】讨论正确的学习态度：要有谦逊的态度，不可强不知以为知。要言行谨慎，实事求是，不要夸大自己的知识和本领。
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
贤：贤人。
齐：相同。
内：内心。
自省：自我反省。
【翻译】孔子说：“看见贤人就向他学习，希望能和他一样。看见不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。”
三：虚数，几个。
行：走。
焉：于此，在其中。
其：代词，他们，指“三人”。
善者：优点，好的方面。
从：顺从，学习。
改之：改正自身同样的毛病。
【翻译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
【理解】讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有根他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
士：有学问有抱负的人或有特殊社会地位的人。
弘：胸怀宽广；毅：意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。
仁以为己任：即以“以仁为己任”，把仁作为自己的任务。
已：停止。
【翻译】曾子说：“有志者不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他责任重大而且路程遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，这不也是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？”
【理解】讨论思想品德修养，“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励门人要为实现“仁”的理想而奋斗终身。
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
岁寒：比喻社会现象，指在浊世。
然：这。
后凋：君子不同于凡人。
【翻译】孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”
【理解】讨论思想品德修养。处于浊世，君子能洁身自好。
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
以：作为。
行：奉行。
其：副词，大概（就是）。
欲：想要的事物。
加：施加。
于：在，给。
【翻译】子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”
【理解】讨论孔子思想体系的核心――“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。
七、课外作业。
1、研讨与练习一（做到作业本上）。
2、《每日5分钟》第10课。
第3课时。
【教学要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。
八、总结归纳。
（一）内容小结。
1、谈学习方法的：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
2、谈学习态度的：三人行，必有我师焉；知之为不知，不知为不知；日三省吾身；人不知而不愠；见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、谈品德修养的：有朋自远方来，不亦乐乎；三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；岁寒，然后知松柏之后凋；己所不欲，勿施于人。
（二）课文中出现的成语。
不亦乐乎；温故知新；见贤思齐；三人行，必有我师；择善而从；任重道远；死而后已；己所不欲；勿施于人。
文言文山市教学设计书篇十四
1．了解课文记叙的内容。
2．了解正面描写和侧面烘托相结合的写作手法及其表现作用。
3．感受细腻生动的描写，了解清晰明了的思路。
4．积累词语，背诵全文。
1．培养阅读古文的良好习惯，提高阅读古文的能力。
2．掌握正面描写与侧面烘托的写法。
1．感受中华民族多姿多彩的表演艺术。感受古人写作语言的简约及营造广阔的想像空间的技巧。
教学重点。
积累词语，了解写法，品味语言，培养写作能力。
教师：准备《洛桑学艺》光碟，布置课前预习作业。
学生：查阅有关口技的音像资料，记录整理预习中遇到的问题，可做口技练习，体会口技表演。
表演激趣。
1．检查预习，把握读音。
教师范读。朗读过程中设“陷阱”（故意读错），学生在教师朗读过程中挑错误，加以改正。
2．讨论学习，了解大意。
学生讨论口技艺人表演了一个怎样的故事？由哪些语言来判断了解故事情节的发展？
教师点拨，帮助学生找出标志时间推移的副词及不同阶段场景的内容，帮助学生归纳：时间副词：少顷，既而，是时，一时，未几，忽，俄而，忽然。
故事情节：梦中惊醒——渐入梦乡——火场百象。
感知语言，领悟特点。
学生从描写中找出每一个场景刻画了哪些声响，进一步了解故事的发生、发展、高潮。
（具体声响略）声音由少而多、杂，也越来越大，三个场景声音变化情形：小——大——小——大。
学生讨论：当我们观看一场表演时，如何知道它非常精彩？
教师在学生发言后引导：首先确定一场表演涉及的双方（表演者、观众）。
表演者表演的内容表演的道具。
观众看表演的反应。
师生讨论得出结论：最精彩的表演=最复杂的内容+最简单的道具+最热烈的观众反应。
教师引导学生找课文中原句来印证合作探究得出的结论。
内容梦中惊醒：犬吠、欠伸、呓语、大啼、妇呜、絮絮、夫叱。
渐入梦乡：齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、倾盆器（声）、咳嗽。
火场百象：大呼、齐哭、百千大呼、齐哭、犬吠、力拉崩倒、火爆声、风声、求救声、抢夺声、泼水声（无所不有）。
道具一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
观众反应表演前：满座寂然，无敢哗者。
梦中惊醒：满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
渐入梦乡：宾客意少舒，稍稍正坐。
火场百象：宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
结论表演精彩善。
教师引导学生用课文中一个词来概括——善。
质疑问难。
学生将预习过程中遇到的问题提出交流，教师归纳总结，交学生下来分小组讨论研究。
文言文山市教学设计书篇十五
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难。
二、积累。
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词。
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调。
（以自行整理或统一练习的方式积累）。
以下词需要强调：
实词：谓当涂涉猎见就过。
虚词：以岂但若乃及即更何遂。
人称：卿孤孰。
古今异义：博士往事。
语气词：邪耳乎。
成语：吴下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”组合有以下一些内容：
1、三个人物证蒙学。
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃。
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用。
孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成。
2、三句话语见形象。
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理。
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象。
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情。
3、三次态度现性格：
（1）蒙辞以军中多务。
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。
（2）蒙乃始就学。
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
三种语气传态度。
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格。
四、诵读。
要求：读熟、读美。
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵。
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵。
《孙权劝学》是我在学校上的一堂交流研讨课，也是一堂常规教学课，我采用传统的教学方式。
为了备好这节课，我除了认真钻研教材、教学指导用书，还积极了解所要授课班级的学情，从而制定教学目标、教学重难点，精心设计教学过程。
这是一篇故事性很强的文言文，词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。于是，我将“揣摩文中人物对话描写，品味用对话来刻画人物的表达效果”作为本课的教学重难点，根据文言文的教学需要，采用诵读和探究发现法展开教学，让朗读贯穿整个课堂。具体教学流程如下：
导入新课，检查预习-自主质疑，读懂文意-品读语言，分析人物-诵读课文，反思领悟。
反思这一节课，从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功之处：
1、检查预习情况包括对作者等有关文学常识的了解，难字的读写，落实基础；
2、“自主质疑，读懂文意”能够给足时间学生自由朗读，读课文注释，同桌互相翻译，并将不理解的词句标上记号，我注意到所有学生都能认真读书、互译。
不足之处：
1、在“自主质疑”环节，让学生自己提出不懂的字词，原本担心会不会有学生质疑，出乎意料的是就这篇简短的文章的字词理解这一点，学生连连举手竟提出不少问题，所以这一环节花了很多时间。
2、在检查句子翻译的环节，由于担心学生不懂翻译，教师反复讲解，耗费时间，可以说是课堂的教学语言不够简洁。
3、由于在上一个环节花去至少22分钟的时间，所以以致于在“品味语言”这一重点环节，上得不够从容。总担心时间不够，来不及给学生背诵。所以在引导学生揣摩人物的语气，品析人物的性格时，给学生“品”的时间不够，所以学生对于孙权、吕蒙、鲁肃这几个不同人物对话的情味体会得不够深刻。
受益之处：
我对于文言文的课堂教学又有新的启发：
1、授课时教师要满怀激情。文言文教学注重朗读，最好教师能够声情并茂的朗读。
2、对于文言文字词的掌握、句子的翻译，要让学生在活动中完成，集中训练，落实知识点。
3、不管文言文的篇幅长短，都应寻找教学的突破点，如本文“鲁肃和吕蒙的对话”就是突破点。
文言文山市教学设计书篇十六
5课时。
1、而。
一、第二人称代词，可译成“你”“你的”，会考复习—文言虚词.。
某所，而母立于兹。
二、连词。
表并列、承接、转折等关系。
1、蟹六跪而二鳌表并列。
2、骊山北构而西折表承接。
3、泉涓涓而始流表修饰。
4、敢怒而不敢言表转折。
5、学而时习之表递进。
6、而诸侯敢救赵者，已拔赵，必先移兵击之。
表假设。
7、遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。
表因果。
三、语气助词。
1、与“已”连用，表示一种限制语气。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
2、与“既、俄、已”连用，表示较短的一段时间。
既而儿醒大啼。
2、乎。
一、形容词词尾，作词缀。
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
故今之墓中全乎为五人也。
二、句尾语气词，表反问或感叹。
1、用在句末表示疑问或反问语气。
相当于现代汉语的“吗”或“呢”。
其孰能讥之乎？
3、用在句末表示感叹。
相当于现代汉语的“啊”、“呀”。
例：嗟乎！师道之不传也久矣！
三、句中语气词。
知不可乎骤得。
四、介词。
用法相当于“于”。
其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
王变乎色，曰：……。
3、其。
一、代词。
二、语气词。
表示揣测、反问、期望、祈请或命令等语气。
1、表反问。
其孰能讥之乎？
今其智乃反不能及，其可怪也欤？
2、表揣测。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
3、表选择。
其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
4、表商量。
吾其还也，高中三年级语文教案《会考复习—文言虚词.》。
5、表期许、强调。
尔其无忘乃父之志。
三、连词，表假设，可以成“如果”“假如”。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑（低下）。
四、形容词词头。
神乎其神微乎其微。
4、且。
一连词，表递进，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“况且”。
以其无礼于晋，且贰于楚也。
臣死且不避，卮酒安足辞。
二、副词。
1、暂且，姑且。
苟且偷生。
2、将近。
不出，火且尽。
年且九十。
5、所（以）。
一，表根据。
师者，所以传道受业解惑也。
二、表原因。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。
三、表方式。
行善而备败，其所以阜财用衣食者也。
6、为。
一、动词。
（wei）。
二、介词。
（wei）。
1、表示对象。
译作：“给”、“替”。
父母之爱子，则为之计深远。
君为我呼入，吾得兄事之。
2、表原因。
可译为“因为”。
为国捐躯。
3、表目的，可译为“为了”。
为之一振。
各为其主。
4、表被动。
（wei）。
身死人手，为天下笑，何过？
遂为猾胥报充里正役。
三、句末语气词，表反问、感叹。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
第三课时。
7、焉。
一、形容词词尾，作词缀。
硿硿焉。
盘盘焉，囷囷焉。
二、兼词。
相当于“于何”、“于此”。
可译为“在哪里”、“在那里”。
彭蠡之口有石钟山焉。
如乐作焉。
