恰到好处的幸福的读后感(优质19篇)
读后感可以帮助我们加深理解,反思自己的观点,并分享给他人。在写读后感时,我们还可以加入自己的心情和感受,使读者更好地体验到作品给予我们的情感冲击。最后,请大家在写读后感时保持真实和独立,用心地表达自己与书籍对话的情感和思考。
恰到好处的幸福的读后感篇一
同意热评里那个观点:读完这本书说这是一本鸡汤,确实是一种不尊敬。不是对毕淑敏老师的不尊敬,而是对这本书的诚意和用心的不尊敬。心浮气躁的当下,这本书只是没有迎合潮流去教你如何变得更有钱有权,然后就否定自己读的这本书没啥用,道理都懂,无非是鸡汤。
我也是一个很爱讲道理很爱讲鸡汤的人,因为我自己很吃这一套,当我生活因为一件或大或小的事而惆怅不安时,我是需要别人或者自己哪怕是鸡汤般的几句鼓励,来给自己加油打气。
前年底失业待家那几个月,在斯德哥尔摩市图书馆借到这本书,摒弃内心的烦躁和苦闷,随便翻开这本书,本来是为了打发时间随便翻翻。仅仅读了这本书的序言,顿时就如沐春风,太受用了:我总是想要的太多,但是我又没有办法得到那么多。我的思绪一下子被打开了:我的人生总是起伏跌宕,我自己又不是超人不能满足自己所有的梦想。
现实又是特别残酷,就好像我现在失业呆在家里无所事事。在事业的那段时间里,我最想要的无非就是一份稳定的工作,哪怕只是一份兼职。不光是为了赚钱养活自己,更是被巨大的空虚所裹挟着,特别空虚的活着,令我特别怀疑自己。每一天都是泡在电视剧里,连吃饭都不积极,每一天都是浑浑噩噩,看了很多电视剧,也不是真正的想看电视剧,而是不敢面对自己真实而又惨淡的人生。
而且那时候我不只想要一份工作,我看到别人所拥有的那一切美好的东西,而我没有拥有的时候,我还想要那些东西,我想要更多。我还想买一套房子,我还想要好多好多先进的最新的3c电子产品,我还想每天吃吃好喝好,每天逛街买自己想要的东西。然后想着想着又回到自己悲惨的现实生活中来,才发现自己真的是想要的太多,而每一份想要的东西都变成了我肩膀上和心灵上巨大的负担,我没有办法再支撑下去了。
然后回到这本书上,当时我仅仅心浮气躁的读了一个序言,大概内容讲的无非就是人什么都想要,但是真正需要的也没多少,就无非一张床一顿饭,和我当时最需要的一份工作。这份工作对我而言是我生活收入的来源,是我时间支配的主力,我不用再每天浑浑噩噩度日。可以说当时我所有所有最大的幻想和梦想,就是能有一份稳定的工作。
即使此时我已经算是过着比较“优渥”的日子了。
说实话,再读这本书(2020/11/22),看了前十章基本上没什么触动,可能是心境变了,现在的我很难读进去这类文字。但是那篇序言,我读了好几遍,每读一遍,两年前的那个我当时的窘迫心境和心路历程,还是如同身临其境般历历在目。文字是如此奇妙,时间也是如此奇妙。
恰到好处的幸福的读后感篇二
在每人的心中都有一个五彩斑斓的梦想,并为之去奋斗、努力,而这个奋斗努力的过程就是成长。
有人说,“一年一年长大,这不也是成长吗?”对,这也是成长,但是年龄的成长,为梦想去努力是心理上的成长,前者与后者皆为成长,但有着实质性的区别,后者对我们也至关重要。
我的梦想就是希望我可以幸福。幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受,恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达与淡然,是幸福门前的走廊,轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。
许多人的期望很高,但期望并不是越高越好,而是要恰到好处。期望太高了,达不到,就会心生怨恨和沮丧,长久以往,就会丧失信心。期望太低了,没有动力和目标,得过且过,也会让人萎靡不振。所以,期望和梦想都要合理,在愿望和实际之间,找到合适的平衡点。
有些人的梦想是长命百岁,我认为生死并不是胜败与否的决斗,只是无尽长河中的一环,泰然相向,生命之高下并不决定于绵长或短暂,更在于丰美和深邃。幸福是思想的花朵,和身体器官是否无懈可击并不相关。
太多的人习惯珍藏苦难,甚至以此为傲和自虐,这种对苦难的持久迷恋和品尝,会毒化你的器官,会损伤你对于美好生活的仔细体察,还会让你歧视没有经受过苦难的人。
幸福还要建立在人与人之间的真诚上。我以为,真诚是一门艺术,真诚是一种勇敢坦诚的生活态度,他是我们思想和行动的出发点和归宿。它似乎因清澈透明而软弱无力,但实际上,他其实是强韧而富有弹性的,是我们干爽清正而简洁明快。
感动也是一种幸福,在物欲横流的生活中,顽强闪现着钻石般的.瑰彩。
对于“每人都有一个梦,当梦碎的时候,就是认命的开始”这句话我不是特别认同,因为我不想认命,命运是靠自己争取来的。
我们会有偶然的“迷路”,也必然会有许多灰暗的时刻,但是人生不会因为我们的“迷路”或灰暗,而停止流转,世间的一切也不会由于我们情境的失落而驻足不前。
幸福只要你肯认真寻找,那就比比皆是。幸福不是一种颜色,也不是七种颜色,甚至也不是一千种颜色……幸福比所有这些相加还要多,幸福是无限的。
恰到好处的幸福就是我的梦想,我会坚持这条路走到比较后。我不怕“迷路”,因为我的梦想就像一盏灯,照亮我前方的道路,然后一步一脚印走到终点。
我可以告诉大家,我们的梦想成长。
恰到好处的幸福的读后感篇三
一直喜欢毕淑敏的文字,简单而深刻,或许是她的经历造就的文风吧。
她也是医学生,和我们相似,与其说读恰到好处的幸福,不如说是读毕淑敏有感,这本书里有她的许多作品,都是那么深刻而又有哲理。她喜欢讨论幸福,真诚,善良,平静这些真善美的话题,同时又会对一些假恶丑进行批判,我喜欢这样的作家。
回到书里所说的幸福,幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,他是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学的艺术的结晶体。它代表豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。
幸福感曾经是一个社会话题,关于幸福感的大讨论,曾经引起了不小的社会轰动效应,大家忙于奔波,为了生存而慢慢毁灭,早已忘记了幸福的感觉,"我姓曾"不是闹剧,而是悲剧。在一般人的定义里,幸福的标准往往是票子,房子,车子,位子,然而我们心灵深处需要的真正的幸福就已经被遗忘了。我们的心灵不再富足,甚至有些枯竭,所以许多人开始喝鸡汤,然而心灵鸡汤是没有营养的,他会给你带来短暂的感悟,为什么说是短暂的呢?因为在这个碎片化阅读的时代,我们的脑容量已经不能给他们留下存在的空间了,周围的乱七八糟的事物已经占据了太多的思想空间了。人的精力只有4,就是你只能最多同时做好4件事,不是4k,不是4g,也不是4m,而是4.我们最好一心一意的做一件事情,这样会有最好的效率和效果。
既然鸡汤无法救赎我们的心灵,是时候提醒幸福了。幸福挺坏,挺调皮的,来的时候不打招呼,走了又让人怅然若失的。所以我们应该在幸福来临的时候-------提醒它。
当我们一无所有的时候,我们也能够说,"我很幸福,因为我们有健康的身体";当我们身体不再健康时,那些最勇敢的.人依然可以笑着说,"我很幸福,因为我们有一颗健康的心";甚至当我们的心也不存在的时候,那些人类最优秀的分子可以说,"我很幸福,因为我曾经生活过。"幸福是需要被提醒的,提醒了,才会更珍惜。
这就是我想向大家推荐毕淑敏散文的原因吧,她的文字让人不自觉地安静,想看懂她写的文字并不是一件容易的是,要洗去浮躁,静静的想,静静的看,然后慢慢变成一个安静的人。
当然这本书里还有关于苦难,关于生命的意义的讨论,人生路不会是平坦的,一帆风顺的,读一本好书,就是和智者交流,心灵的触碰,或许会给我们的前进带来力量,灵感,好运,又或是一丝温暖。我们或多或少的会感觉到自己在这个外界环境浮躁的世界里难以静下心来阅读,或许你可以尝试一下,在某个安静的周末,拿起毕淑敏的《恰到好处的幸福》,感悟一下大家的思想和灵魂,就变得不那么浮躁了。当然这是鄙人拙见,是不是真的有用,还需要"临床观察".
恰到好处的幸福的读后感篇四
毕淑敏,国家一级作家,从医20年后开始专业写作,人称“文学白衣天使”。《幸福的七种颜色》如同在柔和的清晨,一束七彩阳光照入我的心房,温暖了生活,我们巧借她的领悟从此修炼恰到好处的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直没等到那个令我心动的男人!”
“期待下一个?”
……。
80后的单身贵族、优质剩女们坐立不安了。
“好男人在对的时间、对的地方等着你呢!”
“你会等到你的真爱的!”
“下一个会更好。”
如此的安慰,会不会太矫情?太敷衍?好像我们一直都这么矫情地敷衍着。
“世上没有唯一只能成为你的妻子或丈夫的人,只要有自知之明,找到相宜的类型,天长日久的真诚相爱,就会体验相伴的幸福。”书中写“成千上万的丈夫”,有这么一句。
不需他是否英俊潇洒,是否家财万贯,那个他,只要适合自己,那份爱只要是来自你的心灵深处,便是真爱!眼前的这个人陪你走过了多少个春夏秋冬,七年、八年,十年、二十年,甚至会相伴到花甲古稀之年,到终老。无疑他是最相宜的。那些一路上的不顺、挫折、烦忧,不过是我们在婚姻里必经的历练。“如果当初”,只不过是我们凭空想象那个人完美无瑕。既然寻到了相宜的人,就让我们把九分的忧也看成恰到好处的幸福。
恰到好处的幸福的读后感篇五
幸福,应该是所有人向往的目标。无论从事什么职业、处于什么地位,谁能说自己不在乎幸福。但是,何谓之幸福?毕淑敏在这本书里面回答了这个问题:幸福其实就是一种感觉,也许是一个赞许的眼神,也许是依旧嘘寒问暖的问候,又或许是患难中的一个扶持。只要心态是好的,什么都可以是幸福的。
幸福是一个抽象的词汇,好像无影无形,不可捉摸,其实不然。比如说空气,我们天天置身其中却瞧不见,摸不着。但是花开的时候可以闻到漫天花香,雨后初晴可以看到一抹彩虹,这些不都是空气存在的印证么。幸福也是一样。幸福就是孩子得到心爱的玩具,母亲看着孩子熟睡的脸庞,丈夫回家闻到一桌的饭香。
幸福其实是一件很简单的事,只是它不张扬,喜欢悄悄来到你身边。尤记得高中时候,整天一睁眼就在做题背书,真不知道什么时候就倒在学海之中。某个寒假补课期间,我们班主任叫来了几个他以前教过的优秀学生来教室,给我们讲解学习经验,顺便分享了他们的大学生活。听了前辈们对大学的描述,感觉那肯定就是人生最美最幸福的,瞬间又点燃了大家学习激情。进入大学后,却发现生活并不是想象中那么美好。虽然少了些学习上的压力,却多了很多生活上的迷茫,反倒怀念起一大群人怀揣梦想一往无前的高中时光。而对于现在工作的我来说,再回首大学时光又觉得弥足珍贵。所以毕淑敏在书中写到“人们总是喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻”。
幸福其实是一件很简单的事,只是它太简单,反而让人不容易找着。毕淑敏说:“这个世界并不缺少幸福,缺少的是发现幸福的眼睛”。平静的生活会磨平当初锐利的目光,让人身处幸福却不自知。因此我们需要时时提醒自己。当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦,心里就会泛起茸茸绿意;幸福的时候,我们要对自己说,请尽情享受这幸福时光吧,幸福就会长久地伴随我们。
费尔巴哈说过:“你的第一责任是使自己幸福。你自己幸福了,你也就能是别人幸福,因为,幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人。”因此,幸福虽然是一件简单的事,但并不是一件小事,它是我们人生的第一使命。如何才能得到属于自己的幸福?毕淑敏在幸福讲堂里这样说:“人所处的环境不同,但凡福祸相依,苦乐掺半,只要从容处世,看淡得失,积极努力地发掘生活中美好的一面,幸福的感觉就会接踵而来!”。
恰到好处的幸福的读后感篇六
毕淑敏老师的言语总是朴实平和,大部分都是生活中的例子却能发现大道理,读起来轻松有趣,比很多刻意弄得生涩难懂的书好看多了,每次读起,都能感到心境变得平和了,并且书中许多比喻的用法都使我感觉十分生动有趣。
什么是恰到好处的幸福?正如医用酒精的浓度是75%,75%度的酒精刻意破坏细菌的膜,使药水渗透到细菌体内从而杀死细菌。浓度更高,会使细菌外膜飞快的凝固,就像砌起了一道墙,反倒阻止了药液的进一步浸透,杀不死细菌。有些东西并不是越浓越好,过了那个最佳值,结果适得其反。幸福也一样,切不要贪得无厌。
房子、配偶、食品、职务、车子、健康、寿命,也不必要求太高,处于合理期望就好,把目光瞄向自己目力所及的享受最高等级处,只会让自己活得心生怨恨,为达不到自己所定的要求而心生沮丧,长久以往,只会失去生活的乐趣与欢笑。现在很多人羡慕有钱人,似乎上天下地,无所不能,他们生活极尽奢华,金钱真的是万能的吗?人和动物最大的区别,在于理想,而恰恰在这一面钢铁盾牌面前,金钱折断了蜡做的矛头。比如理想,比如爱情,比如自由,比如自由……都是金钱的盲点。它们可以因了金钱而卖出,却不会因了金钱而买进。金钱只是单向的低矮的闸门,永远无法积聚起感情的洪峰。曾经听过一句话:“上天是公平的,上天赋予了我们大多数人所没有的`财富,自然就得不到他们所拥有的平凡”。可见有钱人也并不一定就是幸福的,他们也有自己的无奈之处。
幸福并不仅仅是物质上的享受,对平常生活中每一次发自内心的触动都是幸福的,希望所有人都能走过象征恰到好处的长廊,拍打幸福的门环。
恰到好处的幸福的读后感篇七
它是付出、分享和爱的感受。
它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。
轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。
读完这本书,其实最大的感受就是其实世界上任何事情或事物,都有它最适合的度。好比我们上课要让孩子保持在一个畅流的学习状态,既不能太简单,也不能太困难,要恰到好处,才能更好地激起孩子的学习兴趣和学习状态。
再好比毛爷爷所说的:严肃活泼团结紧张。将两个相反的'词语与状态结合在一起,也取的是其中恰到好处的这个度。
总之呢,就是要“刚刚好”就对了?get!这本书,通过非常非常多的事例来充分说明“恰到好处”的好处,整体来说还是比较有趣的,同时他也会在书中给你一些缓解或解决痛苦、压力的办法,值得一看。
恰到好处的幸福的读后感篇八
幸福,这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福,幸福又是什么?毕淑敏则告诉了我们这个道理,回答了我们的这个问题。幸福人人都需要,但是也要恰到好处。我们在生活中,并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。
这本《恰到好处的幸福》,则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过:“幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过:“酒精的浓度不能太高,过了那个最佳值,结果就适得其反。幸福也一样,切不要贪得无厌。”
恰到好处的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走。这里面,不就已经有幸福了吗!我们要学会真诚地面对自己,不然如何去接受那幸福。
有人问过,幸福有几种颜色?毕淑敏说有无数种,数不清。也有人说仅仅只有七种。但我相比起来更喜前一种说法。不同的人在面对幸福的同时,觉得幸福的颜色也不一定会相同。世界上有那么多人,不可能感觉到幸福仅仅只有七种颜色。
有些人根本就误解了“恰到好处”这四个字的含义。因为某种机缘看到了好房子,就设想以后能在这屋结婚生子。看到了豪车,就设想能开豪车,知道寿星活到90岁,就发誓自已一定要活到100岁......这根本就是不合理的期望。目光太高,就违背了“恰到好处”这一原则。
我们并不需要有太高的目标,我们只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。这不就是我们想要的幸福么?只不过需要我们适度。
幸福,在我眼中,只是平平淡淡地过好自己想要的却也并不过分的生活。只需要自己不要太贪得无厌。
走过恰到好处这一条不寻常的长廊,你就已经走到幸福的门前。你就可以拍打幸福的门环,就可以得到你自己梦寐以求的幸福。读了毕淑敏的这本《恰到好处的幸福》,使我对幸福的看法也有所改变,不像以前那样苛求。
张芸。
恰到好处的幸福的读后感篇九
有人说,读毕淑敏会给人一种清澈感,我甚感赞同。人生总有团团迷雾,我们都是在雾里行走的人,有些时候我们需要别人给我们指点迷津,走进人生的局里,我们“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,却总会有人走在我们前头,比我们早经历了我们生活以外的生活,感悟了我们还在迷茫困惑的问题。
我一直奉行一种信念,在经历中体验,感悟。生活不是什么虚大空的概念,而是我们时时在进行的活动。对生活的定义在于我们做了什么,而价值观(观念)是指导我们怎么做的行为准则。假如没有价值信仰,我们就会像无头苍蝇,时时飞进人生的网中,寻不到心灵的出口。
这本书就是特别好的人生之书,我不知道对其他人是不是这样,对于我而言,它是如此。我最喜欢的野生作家大冰说过一句话,真实自有万钧之力。而真实就源自生活,源自体验。毕淑敏用自身的生活经历现身说法,告诉我们该如何思考,如何面对人生。
“恰到好处”是一种什么生活状态?我认为过之或者不及都不算恰到好处。多了会变成浪费,少了会变成不公平。这种思想和“中庸”思想有不谋而合的奇妙之处。
真诚是什么?毕淑敏说,光有真实还不够,还要加上善良,才是真诚。心直口快应该算褒义词,但是有人可能因为你的心直口快而受伤,而想不开,这就不是我们的本意了。本着善良的原则,真实才自有万钧之力。
谎言可以说吗?善意的谎言呢?想过自杀吗?流泪可以吗?人生不顺怎么办?压力紧张呢?她娓娓叙来,用自身的经历告诉你,我是这么做这么想的。
生活是一门博大精深的学问,但是行为准则却是九九归一的简单质朴。生活是一本厚厚的书,还需要我们细细品味,各自体会个中滋味。感谢这世上还有人认真写人生之书。
恰到好处的幸福的读后感篇十
最近在读毕淑敏的《恰到好处的幸福》,感觉在经历着一场洗礼。以前高中时候也喜欢她的散文“我很重要”,很敬佩她那种自信。
《恰到好处的幸福》适合慢慢品尝,每读完一篇我都思绪万千,让我回味的不是那些文字,而是一种看不见摸不着却强烈感受着的东西。我第一次得以了解——那精神的三间小屋,是盛着我们的爱和恨的小屋,是装着我们得以生存的事业的小屋,是安放着我们心灵净土的小屋!第一次懂得获取幸福的`方法很简单,它便是付出、分享和爱的感受;是遇事时所表现的豁达和淡然;是一种恰到好处的境界!
很多人都在思索如何才能获得幸福?其实应该思索如何才能在遇到问题时让内心做到恰到好处!毕淑敏说:“恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”
就像现在,我安静的坐在桌前,写下这些文字,旁边是一杯柠檬水,散发着淡淡的清香!我还记得早上课前时,我和李老师一起听孩子背诵所学儿歌,虽然他们还是不能进行齐背,但是我看到了他们的努力,相信他们会在六一展示中有很好的表现;上午课间活动时,猛然间发现平常不爱运动的宝宝竟然主动要求参与游戏;中午放学时,孩子们不用我的提醒就能手拉手站队,这一天又是一个好的开始!
幸福是一种心的富足!我很幸福,希望你们也幸福!
恰到好处的幸福的读后感篇十一
幸福似乎不需要多大的付出或给予,它可能只是一杯茶,一席棉被,一块点心又或是一句鼓励,一声问候,一次拥抱。
幸福是什么,它是从何而来,它又是为什么要来,人们又为何需要它?
《恰到好处的幸福》中说“幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”
恰到好处的幸福?恰到好处又是什么呢?《现代汉语词典》里的解释是:指说话、做事恰好到了最合适的地步。最合适的'幸福?好像拥有它很难,它不能多,也不能少。
多了,就会让人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中,不能让人经历许多的磨难,从而不能感受到真正的幸福。
少了,便会让人难以满足,只觉得幸福永远不会降临到他的身上。继而领会不到幸福的滋味。
我认为,感受幸福其实是一种能力。但是,有的人感觉已经在每日都有的幸福中丧失了。这时,这些人就需要其他人来提醒他拥有的幸福了。
让我们来做个提醒自己有多幸福的小游戏吧!
首先你在纸上写下五种你认为最重要的东西。写好后,划掉其中一个你认为在这之中最不重要的。这里的划掉不是用一根斜线划掉,而是用笔把这个名称全部涂掉。现在应该还好选择吧!然后,从四个中再划掉一个,现在是不是有点困难了呢?继续,从三个里再划掉一个······从两个里再划掉一个······现在只剩下一个了。它可能就是你认为最最重要的东西了。最后,把这个划掉。现在的你会有什么感觉呢?是不是感觉自己好像一点幸福都没有了呢?其实,你写下的这些东西曾经就给你带来了无与伦比的幸福。可是经过了这么久时间,这些幸福早已被消耗殆尽。
当你问完后,回过头来再看看自己。你会突然发现他们所向往的幸福中绝大多数的你都拥有。这会儿你就会恍然大悟:自己其实正好拥有着恰到好处的幸福。
幸福,其实就是这么简单。
恰到好处的幸福的读后感篇十二
最近我看了毕淑敏阿姨写的《恰到好处的幸福》,这本书很好看,每读完一篇我都思绪万千,让我回味的不是那些文字,而是一种看不见摸不着却强烈感受着的东西,也教会了我许多道理。
我以前想过怎样才能得到幸福,但是毕淑敏阿姨说:“幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”原来我看到这句话时,也不太懂,但是现在我懂了,幸福,其实就是家庭和睦,家人健康,过着快乐的生活,这就是幸福,幸福的生活就像是茉莉,虽然平淡无奇,但是却温馨、纯洁,不会有任何利益存在。
有些人觉得长命百岁是种幸福,变成富翁是种幸福,其实他们都错了,这根本不是幸福,也不是恰到好处。也许有一天你得到了那种所谓的“幸福”,你就会发现这不是幸福,而是烦恼。
毕淑敏阿姨的黄连与糖水的实验让我知道,即使你讨厌黄连苦涩的味道,但是当你在性命攸关的时候,仍然会选择毫不犹豫地吞下它,毕竟它能救你一命啊!
开学了,又可以见到亲爱的老师、同学;又可以蹦蹦跳跳,一切都刚刚好,恰到好处,真幸福。太阳依然升起,又是一个好的开始!
恰到好处的幸福的读后感篇十三
医学上最为讲究“恰到好处”。打针的时候,针头扎在臀部十字的外上四分之一处,不然就容易伤了神经,导致下肢瘫痪。此外,在使用酒精时,要切记浓度为75%,那么80%、90%的行不行呢?答案是否定的。因为75%的酒精刚好可以破坏细菌的膜,药水渗入到细菌内便可杀死细菌。而浓度更高的酒精会使细菌外膜凝固,就像砌起一道围墙,反倒阻止了药液进一步渗透到细菌内部,起不到杀菌效果。
有些东西,并非越浓越好,恰到好处才能达到效果。
比如期望。期望并不是越高越好,而是要恰到好处。期望太高了,达不到,就会使人心生怨恨和沮丧。长此以往,就会丧失信心。期望太低了,没有动力和目标,得过且过,也会让人萎靡不振。所以,合理期望,是一种正确评估,在愿望与实际情况之间,找到最佳的平衡点。
比如幸福。幸福的生活并不意味着一定要样样都好,而是要恰到好处。若要求一切都完美;是不会找到真正的幸福的。这世上之事本就不可能十全十美。这样的话,要求事事都完美,人的一生都在不满足中度过;永远也不完美,就永远体会不到真正的幸福。这时人总是怨天尤人,抱怨老天不公,自己不幸福。但其实并不是老天的错,只是人自己不懂幸福的真谛罢了。但换言之,若没有对幸福的追求,人生就会真的没有幸福,人也会变得麻木。所以恰到好处的幸福才是对幸福的真正理解和追求。
幸福是一种心灵的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。
恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达、淡然和知足是幸福门前的长廊。有的人穷极一生也走不完这条长廊,看不到幸福的门扉。但闭眼呼吸,用阳光勾勒微笑的人,却可以轻轻走过这长廊,拍打幸福的门环。
幸福珍贵,贵在了“恰到好处”这四字上。也许,我们应该明白了幸福的含义。
恰到好处的幸福的读后感篇十四
恰到好处就是度的掌控,做菜要掌握好火候温度,才有炉火纯青的妙不可言,喝酒要把握住“肚量”,不过量最是舒服状态,沟通时语言的熨烫妥帖在于控制距离感,嘴上有分寸,这些都是恰到好处。
恰到好处的幸福,正是度的分寸,平衡的把控。不增一分不减一寸,不骄不躁,不急不缓,正是好时节,最佳状态。生活中用力过猛和不出力的情况非常多,造就出诸多家庭的不协调,不幸福,恰到好处是经过生活的打磨锤炼,而后顿悟的人生哲理。凡事刚刚好就是圆满,“七分”的人生尺度便是理想状态,盈满则亏就是告诫人们凡事不强求,不要追求完美,微醉的状态最是快活。
关于幸福,怎样算是幸福,个人认识理解不同,但内心充盈着满足感是幸福的必要条件。幸福没有形,看不见摸不着,却能让人真切感受到,拥有着或奔赴在幸福的路上。
时间是剂药,年龄便是分水岭,许多事情,到了年龄自然顿悟、开化,无需提醒,有种茅塞顿开、醍醐灌顶、无师自通之感。每个阶段的幸福感都不同,随着年龄的增长,幸福的标准随之降低,由当初的理想高空缓缓地走下云端,越来越随着自己的成熟,幸福感贴近本分接了地气,回归到最朴素自然的生活状态。
不惑之年的幸福就是,上有老下有小,担负既幸福,有爱人有朋友,心情不畅有人陪。早晨能看到日出,晚上会披星戴月,三餐简单温暖,动手操劳。满眼是风景,云淡风轻,闲暇时守着小窝,晒晒太阳,喝喝茶,看看书,想想过往与未来,精神不倒,不辜负阳光,好日子就是一点一滴地真实过生活。阳光时晾晒,雨天时听声,恰到好处地配着自然,心随境动,就是人生最美妙的幸福感。
恰到好处的幸福的读后感篇十五
感谢学校给我这个静下心来读书的机会,我在拿起这本书来的时候心里就想,要不是开学要做读书交流,我是不会在这么忙碌的过年时间去静心读书的。刚开始读这本书的时候不免还是有完成任务的心态,所以是数着页数读的。第一天读了10多页,觉得这本书语言细腻平实,还不错。第二天我是正真读进去了,像清新的泉水荡涤过心间,一口气把它看完。因为这本书似乎使我忙碌的心也放慢了脚步,整个人像细细品茶感悟人生一样悠然,心里感觉很幸福。这便是读书静心的好处吧。
我想用“直击心灵的魔法书”来概括我对这本书的总体感觉,更对这本书的作者毕淑敏油生喜爱和敬佩之意。虽说也喜欢过一些作家,但对毕淑敏的喜欢更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福这么深奥的问题以细腻平实的语言展示给读者,以春风化雨般的济世情怀感染着读者。相比挥笔泼墨的大气我更喜欢这种润物细无声的柔和与心灵的轻抚碰触。毕淑敏本人在藏北雪原的工作经历使她体验过生命所能给予的最大苦难,同时也让她置身于博大高山和浩渺星空从而感受着生命的渺小。正是这种人生体验,她才能把生命和幸福看得如此透彻。从她笔尖流淌出来的文字,如清澈的溪流缓缓流入人的心田,不愧被读者誉为“文学界的白衣天使”。
读完她的这本书中,我思绪万千。我想即使我们现在可能不会经历生命有时的脆弱与渺小,但是我们必须要知道生命的可贵,我们要珍爱生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福,幸福反而会如流沙一般逝于掌心。其实幸福是一种心态,当你积极乐观时,你便能更多的感受幸福。可当你悲观失望时,幸福便会悄悄地远离你。所以当你幸福时,你要珍惜,千万不要再追加欲望,否则会适得其反。当你感觉不幸福时,你要乐观,因为有时会失之东隅收之桑榆。恰到好处的幸福才是幸福的最高层境界。人生之路如此漫长,对待幸福需要且行且珍惜!
亲情幸福的作文。
幸福美满结婚的寄语。
论信仰与幸福的关系。
以幸福为事件的作文。
作文素材幸福。
做个幸福的教师演讲稿。
ted幸福的英文演讲稿。
福分、享福、幸福的歇后语。
恰到好处的幸福的读后感篇十六
有人说,读毕淑敏会给人一种清澈感,我甚感赞同。人生总有团团迷雾,我们都是在雾里行走的人,有些时候我们需要别人给我们指点迷津,走进人生的局里,我们“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,却总会有人走在我们前头,比我们早经历了我们生活以外的生活,感悟了我们还在迷茫困惑的问题。
我一直奉行一种信念,在经历中体验,感悟。生活不是什么虚大空的概念,而是我们时时在进行的活动。对生活的定义在于我们做了什么,而价值观(观念)是指导我们怎么做的行为准则。假如没有价值信仰,我们就会像无头苍蝇,时时飞进人生的网中,寻不到心灵的出口。
这本书就是特别好的人生之书,我不知道对其他人是不是这样,对于我而言,它是如此。我最喜欢的野生作家大冰说过一句话,真实自有万钧之力。而真实就源自生活,源自体验。毕淑敏用自身的生活经历现身说法,告诉我们该如何思考,如何面对人生。
“恰到好处”是一种什么生活状态?我认为过之或者不及都不算恰到好处。多了会变成浪费,少了会变成不公平。这种思想和“中庸”思想有不谋而合的奇妙之处。
真诚是什么?毕淑敏说,光有真实还不够,还要加上善良,才是真诚。心直口快应该算褒义词,但是有人可能因为你的心直口快而受伤,而想不开,这就不是我们的本意了。本着善良的原则,真实才自有万钧之力。
谎言可以说吗?善意的谎言呢?想过自杀吗?流泪可以吗?人生不顺怎么办?压力紧张呢?她娓娓叙来,用自身的经历告诉你,我是这么做这么想的。
生活是一门博大精深的学问,但是行为准则却是九九归一的简单质朴。生活是一本厚厚的书,还需要我们细细品味,各自体会个中滋味。感谢这世上还有人认真写人生之书。
恰到好处的幸福的读后感篇十七
最近我看了毕淑敏阿姨写的《恰到好处的幸福》。这本书很好看,每读完一篇我都思绪万千,让我回味的不是那些文字,而是一种看不见、摸不着却强烈感受着的东西,这也教会了我许多道理。
我以前想过怎样才能得到幸福,但是毕淑敏阿姨说:“幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的'结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”原来我看到这句话时,也不太懂,但是现在我懂了,幸福,其实就是家庭和睦,家人健康,过着快乐的生活。幸福的生活就像是茉莉,虽然平淡无奇,但是却温馨、纯洁,不会有任何利益存在。
有些人觉得长命百岁是种幸福,变成富翁是种幸福,其实他们都错了,这根本不是幸福,也不是恰到好处。也许有一天你得到了那种所谓的“幸福”,你就会发现这不是幸福,而是烦恼。
毕淑敏阿姨的黄连与糖水的实验让我知道,即使你讨厌黄连苦涩的味道,但是当你在性命攸关的时候,仍然会选择毫不犹豫地吞下它,毕竟它能救你一命啊!
开学了,又可以见到亲爱的老师、同学,又可以蹦蹦跳跳,一切都刚刚好,恰到好处,真幸福。太阳依然升起,又是一个好的开始!
恰到好处的幸福的读后感篇十八
最近在读毕淑敏的《恰到好处的幸福》,幸福人人都需要,但是也要恰到好处。我们在生活中,并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。
恰到好处的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走。幸福常常是朦胧的、朴素的,而不是轰轰烈烈的;苦难也和幸福一样,分很多层次,好像一条漫长的台阶;世界上有三件事不能俭省:第一件是学习,第二件是旅游,第三件是锻炼身体,这三件事一定不能俭省。回头看看自己貌似哪个做得都非常不好。以后我会改变生活态度,改变生活方式,去享受生活带给我的恰到好处的幸福。(王丽娜)。
恰到好处的幸福的读后感篇十九
幸福是恰到好处的,它不多也不少,总是在不经意间降临,却又不会使人在幸福的海洋里畅游。所以,珍惜眼前所拥有的吧!
这正是我从毕淑敏的《恰到好处的幸福》中学到的。正如她在书中写到:当一个人在田园香径中行走时,不论眼前的事物多么引人注目、光彩绚丽,他更向往的往往是小径深处有着多么完美的风景。但当他真的走到那里时,才发现刚才他所错过的风景是如此美丽。
幸福的降临,犹如水潭中的清波,一波连着一波,使人不胜欢喜。渐渐地,人们会忘记当初所得,现在所有,他们会盼望着下一次幸福的到来。可幸福并不是取之不尽,用之不竭的。就像水波,最后只剩平静的水面,毫无生气。而这时,人们早已将拥有的都抛弃了。其实,眼前的才是最值得珍惜的。
有一次,我和母亲去超市买西瓜。她一眼就看中了一个又大又圆的西瓜,可她看来看去,又觉得不够好,又挑选了一个,又不满意。结果挑到最后,她还是认为第一个最好,可那时,已经有一个人将瓜抱走了。无奈,母亲只有再选一个了。但回家后发现那个瓜并不甜。她说:“要是当时就把那个西瓜买了该多好!”
这虽是一件非常普通的小事,却正巧反映了一个道理:眼前拥有的就是最好的,不要只专注于远处看似绚丽的风景。所以,珍惜眼前拥有的吧!
幸福的降临总是持续的,但它不会太长也不会太短,而是恰到好处。人们很容易被持续降临的幸福蒙住双眼,使得他们看不到现在所拥有的。幸福总是在快结束时,在远处安排更吸引人的事物,它驱使着人们向前,却又在最后撤销障眼法。当人们回过头来时,发现他丢失的比得到的更多。所以,珍惜眼前所拥有的吧!
现在摆在你眼前的,或许不是那么让你满意,但它却是最好的,是最值得你去珍惜的。请在田园香径的某一处风景中,停下你追求完美的脚步,收起你挑剔的目光,去快乐的拥有它、珍惜它,因为幸福恰到好处,给了你一处美丽、一份满足,就不会再给予你更多的了。
它是要你携带着这一小份幸福,自己去创造属于自己的幸福。
所以,珍惜眼前所拥有的吧!
正是因为我从书中学到了这个道理,现在无论对什么事物,有的不是挑剔,而是接纳。这时你会发现,原来一切都是那么美好!