教案的编写需要考虑学生的实际情况和学习需求，以及教学环境和资源的条件。教案的编写需要注意教学资源的选择和利用，充分发挥教材的优势。如果你需要有关教案的范例和模板，可以参考下面的教案范文，找到适合自己的教学方法和风格。

鲁智深行侠桃花庄教案篇一

大家好！今天我说课的内容是八年级上册的文言文《桃花源记》，我将从说教材、说教法、说学法，说教学过程、说板书设计五个方面进行说课。

我们这次优质大赛的主题是“高效课堂”。何为高效课堂？高效课堂就是用最少的时间和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我认为要让学生动起来，充分发挥学生的潜力，学生能做的，老师绝对不包办，老师能不插手的绝不插手。这便是我这次教学设计的指导思想。

（一）课文在教材中所处的地位及作用。

《桃花源记》是八年级语文上册的一篇文言文。这是一篇美文，居单元之首，又是我们安徽省语文中考篇目，学好它是极其重要的。

（二）教学内容。

《桃花源记》借助虚构的故事来表现作者的社会理想，表达了陶渊明对理想社会的追求，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

这是篇文言文，在教学上，首先还是要帮学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，解决文言字词，疏通文意并熟读；第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，这里我要讲得是第二课时。

（三）教学目标的设置。

根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。所以我在处理教材时，将第二课时定为“品读美文”，把本课的目标定位以下的几点：

（1）理清文章结构。

（2）品味文章的美点。

（3）品评作者笔下的社会理想。

（四）、教学重点、难点的设置。

由于八年级学生的抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据教材内容的特点，结合学生的实际，本课的教学重点、教学难点这样设定：

教学重点：感受“桃花源”的美，乐，奇。

教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

结合本篇课文的实际特点，确定本课时教法如下：

1、品读法。

2、提问法。

3、讨论法与点拨法相结合。

教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教。这也是课堂是否能高效的关键。本文是一个富有传奇色彩的故事，学生学习的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水平低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，重在指导学生在“读中品”在“读中悟”。

根据以上学情我把学法确定为：

1、诵读法。

3、合作探究法特别是合作探究法，运用探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生自主学习。充分发挥学生的主动性，提高课堂效率，体现“高效课堂”。

教学基本流程如下：

因为是第二课时，所以这一课时的导入就设计为：检查上节课作业的基础上，导入新课。

设计意图：温故而知新。

首先让学生用自己的方式美读课文，设计问题：课文以什么为线索？

这样学生在找线索的同时，就把渔人发现桃源的经过，在桃源的所见所闻，以及离开桃源再寻桃源的情形，贯串了起来。

这部分是教学的重点。

1、问学生：这篇课文美吗？学生肯定说：“美！”

你知道它美在何处吗？接下来，我们就一起为这篇文章寻找美点。学生比较容易找出桃花林很美，桃花源中的环境很美的句子。这时要引导学生去发现桃花源中的人美。“咸来问讯”，“皆出酒食”，“各复延至其家”热情，好客，慷慨，这不都能体现桃花源中的人美吗？接下来继续引导学生从情节的曲折是一种美，语言的流畅也是一种美，叙事的简明也是一种美。

这一环节的设计意图是：让学生学会从多种角度去欣赏文章的美，不要拘限于文章的语言，人物的行为。

些处我设计一个情境：让一个学生扮成记者，穿越到晋朝，来到桃花源，进行采访，以“你快乐吗？”采访桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，妇女，等，让他们学出他们的快乐。然后再采访一下渔人，让渔人说出他在桃花源外的痛苦，与桃花源中的人的快乐形成对比。让学生在活动中了解当时的社会的黑暗。

3、读过此文，同学们肯定觉得其中有很多神奇之处吧？那你觉得奇在何处呢？引导学生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的结局之奇。

为什么“处处志之”，又“不复得路”呢？这就为下面的环节作了引子。

这部分是课文的难点，这一环节中，我主要是鼓励学生多角度，有创意的，有批判地阅读，以拓展思维间，提高阅读质量。为此我设计了一道探究题。

桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者笔下的桃源世界？

题意在引导学生明桃花源胜境只是虚构的，是作者的理想。

用多媒体展示桃花源的人生活图片和我们现代人的生活图，形成对比，让学生知道，虚构的桃花源再美，也美不过我们的现在人的生活，应辨证地看待桃花源的美。并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。以此引导学生珍惜现在的幸福生活。

这节课，我们品味了陶渊明笔下的桃花源的美景，虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。如今的中国与东晋相比发生了翻天覆地的变化。陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。

有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说是消极避世，你怎样评价？

我认为板书应直观，简洁明白，能体现了文章的主要脉络。我的板书是这样设计的：

陶渊明。

“美”“乐”“奇”

鲁智深行侠桃花庄教案篇二

1、学习生字词。

2、了解课文的主要内容。

预设目标。

1、学会12个生字。

2、正确、流利的朗读课文，并能准确地复述故事的内容。

教学重难点。

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学准备。

了解《水浒传》。

教学过程。

一、齐声读题，从课题中你知道了什么?(谁?—鲁智深，干什么?—行侠，在什么地方?—桃花庄)。

二、再读课题，你还想了解什么?(鲁智深为什么要在桃花庄行侠?结果怎么样?)。

三、学生浏览课文，简要回答提出的问题，然后要求学生联系课题，概括课文的主要内容。

四、说说鲁智深是怎样帮助刘太公的?

第二课时。

复述课文内容。

预设目标。

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学重难点。

鲁智深是个怎样的人?

教学准备。

了解《水浒传》。

教学预案。

一、体会人物的内心思想，感受人物的精神形象。

1、读课文第3~7自然段，用“—”画出描写鲁智深语言的句子。

2、指导学生朗读这些句子，注意从人物的语言中体会人物的内心，感受人物的形象。

示范指导：

智深一听，心里觉得很奇怪，嘴里故意说：“看你闷闷不乐的样子，不会是因为我来打搅了你吧。”

(1)学生读句子，思考：“闷闷不乐”这个词写出了刘太公怎样的神情?

(2)从“看你闷闷不乐的样子”中体会到鲁智深怎样的品格?(观察细致，对人真诚热情)。

(3)鲁智深的到来“打搅”了刘太公吗?他明知刘太公是个热情待客的人，为什么还要这样说?从这句话中你又体会到什么?(将刘太公闷闷不乐的原因主动揽到了自己头上，让刘太公主动告诉他烦恼的真正原因，这是一种聪明的表现。所以鲁智深是一个粗中有细、知勇双全的侠士。

(4)再读鲁智深的这句话，在朗读人物语言中想象人物的形象。

3、指导学生按照上面的学习方法，体会鲁智深其他的语言，感悟鲁智深的精神形象。

二、演绎故事，再现侠义英雄气概。

1、精读鲁智深行侠仗义的部分，边读边琢磨人物的动作神态。

2、扮演角色，演绎“行侠”情节。

3、学生自主评价各个角色的'表演情况。

4、引导学生通过评价，再给人物画像，让人物形象在学生的脑海中留下鲜明的印象。

鲁智深行侠桃花庄教案篇三

这篇课文是根据《水浒传》第四回《小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花庄》改编的。讲述了花和尚鲁智深在前往东京大相国寺途中，因天色已晚，便借宿桃花庄刘太公家。听闻桃花山上打家劫舍的大王要强逼刘太公小女成亲，便灵机一动，躲进新娘房间，假冒新娘，待那大王揭开床帐时，鲁智深拳脚相加，只打得那恶人乱叫。鲁智深既惩治了恶人，又保护了刘太公的小女，是一个身手不凡而又富有智慧的侠士形象。为了提高课堂的有效性，我细细研读了教材、教学参考书、还阅读了《水浒传》的相关章节，上网了解了鲁智深与李逵、张飞得不同之处。围绕这节课，我们教研组和名师工作室的老师开展了三次教研活动。在研读文本的过程中，我学习了老师们严密的思维；在教法设计中，我学习了老师们以生为本的理念。从第一次写教案到上课，我修改了7次教案。备课如同抽丝剥茧，要一步一步地深入到文字的内部，教学的层次才会越来越清晰，教学的效率才会越来越高。

一、抓住主线，理清思路，升化主题。

课堂教学以问题“鲁智深是怎么知道刘太公家有不平事的”开始，然后研读“鲁智深是怎样帮助刘太公的”，按照事情的发展顺序展开学习，引领学生随着故事情节的发生发展探究性地阅读文本，揣摩鲁智深的内心世界，逐步了解鲁智深是一个有勇有谋的侠士，最后升华学生对“侠”的理解。通过这节课的学习，学生知道行侠不是简单的路见不平，拔刀相助。行侠，不仅要有勇，还要有谋，这样才能真正帮助和保护受难的弱者。

反思：以故事的情节发展为抓手引导学生学习，便于学生很好地理清文章思路，循序渐进地深入鲁智深内心，逐步树立一个智勇双全的侠士形象。

二、抓住突破口，落实重点，分散难点。

这篇课文看似没有一处对主要人物鲁智深的内心描写，却让我们分明感受到他丰富的内心世界，感受到他行侠仗义、嫉恶如仇的英雄形象，这都归功于作者精炼传神的语言、动作描写。所以，这节课的重点就是学习人物的语言动作，体会鲁智深的侠士形象。难点是通过语言、动作的描写揣摩人物内心世界，学习作者简练准确传神的人物语言、动作描写。然而，这些句子散落在文章当中，怎样抓住突破口精讲精练呢？我们设计教学过程时，确定了重点理解的句子，并通过这些句子引导学生联系上下文学习，这样学生学起来效率更高。

学习课文3-7自然段，探究“鲁智深是怎么知道刘太公家有不平事的”的时候，主要要引导学生通过揣摩鲁智深的语言来体会他善于察言观色，善于揣摩人心，是个有谋略的人。这个部分由五句描写鲁智深语言的句子。我重点教学两句：

1、智深听了，想了想说：“既然这样，我倒有个办法，保管叫他回心转意，不再娶你的女儿。我在五台山学过如何劝人，就算是铁石心肠的人，也能把他说动。今晚叫你女儿藏起来，我到你女儿房里去劝他。在这一句话中扣住“想了想”引导学生联系上下文思考他在想什么，从而弄明白鲁智深其实是看出了刘太公的`难处，想到了刘太公的顾虑，找了这个借口让刘太公放心地接受他的帮助。

2、智深一听，心里觉得很奇怪，嘴里故意说：“看你闷闷不乐的样子，不会是因为我来打搅了你吧。”在这句话中扣住“故意”引导学生思考鲁智深为什么把事情揽到自己身上，他是看出了刘太公不愿意说而用这种方式诱导刘太公把话说出来。

学习8-11自然段，探究“鲁智深是怎样帮助刘太公的”的时候，主要引导学生抓住描写鲁智深动作的词感受鲁智深的身手不凡，嫉恶如仇。此处，我重点进行教学的有3句话：

1、等那大王揭开床帐，探进头来，智深趁势揪住他的头巾，一把便拖下床来。这句话中引导学生从一揪一拖中感受鲁智深对恶霸的毫不留情，身手敏捷。

2、灯光中，只见一个胖大和尚，骑着大王在床边打。这句话中体会一个“骑”字，从中想象鲁智深的英雄之举，恶霸的狼狈不堪。

3、为首的喽啰大叫一声：“赶快救大王！”却不及智深反应快，挥了禅杖就打了出来。这句话从“挥”体会鲁智深以寡敌众的那种无畏的精神，武艺的高超。

反思：抓住重点词句，前迁后连，联系上下文学习课文中难点突出，思路清晰，引导学生自由读书感悟，既落实了教学重难点，又引发学生的阅读思维，把文本读进去，说出来，最后内化为自己的一种理解，40分钟的课堂更有效率。

虽然教学设计过程时比较扎实了，但是在执教的过程中，我还不善于机智地抓住课堂上生成的东西因势利导，课堂评价简单肤浅，因此课堂上老师“教”的成分还是比较重。在以后的教学当中，我还要不断地修炼自己，提高自身的语文素养，课堂上更多的关注学情，在有限的课堂教学中留给学生更多的思考空间，给予学生更多的点拨，更精炼的评价。

鲁智深行侠桃花庄教案篇四

1．理解课文内容，对于古文内容的理解，最好的、切实有效的办法，就是通读、读熟，达到背诵的效果，就能理解其内容。具体说，理解课文内容，可分为这样几个步骤：第一步，扫清语言障碍，把文章读顺畅，通过多次诵读熟悉故事；第二步，抓住文章线索，理清结构，记住文章中所有重要语句，想像故事的发展过程；第三步，运用想像探究故事中的某些细节。如：渔人“忽逢桃花林”，是有意还是无意？渔人何以敢入洞？村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”？既然渔人出来时“处处志之”。为何后又找不到？等等，通过探究，加深理解；第四步，联系作者写作此文的时代背景。理解作者社会理想的实质，是如何在文中体现出来的，并认识作者的理想的意义和局限性。

2．理解本文的语言特色。本文语言十分准确精练，用词精析。不少句子简洁而又内容丰富，要仔细体会其中蕴含的内容。如山里人问渔人从何而来，诗人没有重复渔人进桃花源的经过，只用“具答之”，就概括了渔人的全部答话。像这样的例子不少。要通过阅读，联系上下文，细细体会用词的精到。如写桃花源人见到渔人后，仅用“乃大惊”三字，就写出了桃源人对陌生人的惊异，又显示桃源与世隔绝的久远。类似的例子也有不少，当通过品读，细细咀嚼、揣摩。

3．掌握重要的实词和省略句式，对于实词和句式的掌握，重要途径仍然是阅读，在诵读中理解，在理解中又诵读。这样，要不了几个反复，就能把握。另外，也可以进行分类归纳整理，进行专项练习，如分古今词义变化、多义词等类别。

知识目标。

1．读准下列字音：

豁然俨然阡陌鬓邑诣骥。

2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

（1）通假字：具、要；

（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；

（3）一词多义：舍、寻；

（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；

（5）句式：省略句。

3．了解文学家陶渊明。

能力目标。

1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。

1．理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

2．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

教学方法——在熟读的基础上复述。

可在熟读课文的基础上进行创造性的复述。创造性的复述，有两个不同的层次：一是完全用自己的话来复述，并插进一些话使整个故事连贯起来——用这种方法可以检查学生的阅读能力；二是根据课文的内容合理地补充一些细节，使得故事更加丰腴——用这种复述可以检查学生对课文能课文的理解程度，发展学生的想象力。这两种复述方法也可以结合起来。

作者写桃源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。开始写有一条很长很长的溪流，不知有多少里程；沿溪的两岸有一大片桃林，不知有多宽多长；在林尽水绝之处，有一座大山，挡住去路，人世间好像到了尽头。再仔细一看，山有一小口，钻入洞内，刚刚能通过一人，走数十步，忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活，为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，为读者进入桃源境内造成心理上的准备，不致使人感到突兀。在进入桃源后，作者的描写也极有层次：先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋．纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。同时。作者以曲折的手法写出渔人的行进过程，一会儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远近时，作者用“忽逢桃花林”一转，就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境；再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者以“豁然开朗”的神来之笔，又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之骤变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个没有剥削压迫的社会时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。

《桃花源记》可分为三部分。第一部分，从首句至“欲穷其林”，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者，使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分，从“林尽水源”至“不足为外人道也”，写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满，并由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写，神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分，从“既出”至末句，写渔人离开桃源后，数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结，给读者留下了悬念，增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾，也可能是暗示读者：这美好的境界在现实中是并不存在的。

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也”’，又设下悬念：渔人出去后对外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守即遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。全文不过三百来字，却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事，语言够精练的了。

了解作者及时代背景。

陶渊明（约365～427年），东晋大诗人。一名潜，字元亮，浔阳紫桑（今江西九江市）人。曾任彭泽令等职。因不满当时士族地主把持朝政的黑暗现实，辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。他的诗歌多描写自然景色及其在农村生活情景。散文以《桃花源记》最有名。这篇文章写于421年，即南朝刘裕弑君纂位第二年。陶渊明对刘裕政权不满，加深了对现实社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒怀。塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

文言知识。

1．“然”字的用法。

“然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲（有时可不翻译）。

鲁智深行侠桃花庄教案篇五

语文出版社编写的九年义务教育中学语文教材七年级、八年级（上）对浅易文言文已有了一定量的编写。通过三册的学习，学生对文言文有一定的学习基础，有必要让学生更深入地去学习、掌握文言文的其他样式。文言散文在整个中学教育阶段占有不可忽视的一席之地。在八年级（下）第七单元开始安排文言散文，三篇“记”篇幅相对前三册出现的文章来得长。而《桃花源记》是这一单元的第一课，它是我国千古散文中的奇葩，传诵千古而不衰。这一课给学生印象好坏必将影响到以后学生对文言散文学习的兴趣。因此，有必要对这一课进行时代的处理，培养学生学习文言散文的兴趣。

本单元在文体上属于“记”一类的文字，四篇都被选入《古文观止》作为传诵千古的美文，学习、背诵这样的文章对培养、提高学生的文言语感很有帮助。教学中应该要注意引导学生，利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成能力来学习这几篇文言课文。

本课是本单元的重点，而作为文言文，在教学上，首先要帮助学生解决阅读中遇到的字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考，因此，本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章的主旨作进一步思考，这是第一课时。

1、掌握“交通、问讯、绝境、间隔、无论、妻子”等词的古今异义，掌握“志、寻”等字的一词多义，及省略句的运用。

2、初步了解“记”的一般特点。

3、疏通文章。

4、流利运用普通话朗读。

1、掌握本文的重点实词和部分虚词。

2、顺畅朗读并熟读成诵。

3、领会本文按渔人所经历的顺序记叙桃花源中的所见所闻且详略得当的写法。

1、在充分预习的基础上以存疑——质疑——解疑的模式解决字面上的翻译。

2、运用归纳教学法学习实词、虚词，引导学生学会归纳同类知识点。

3、边读边译，反复朗读增强语感。

运用自主探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生在学习中掌握学习规律并形成习惯。

1、为培养学生自主学习的能力和养成查阅资料、使用工具书的习惯，课前布置学生预习，了解作者、掌握新出现的字词的含义，并能翻译全文。

2、为提高学生对文言文的语言感受能力，课堂上尽量让学生多读。

（一）教学准备。

布置预习、准备课文录音带、录音机，并准备好《天仙配》音乐磁带，小黑板。

（二）设置情景导入。

现在请同学们欣赏一段音乐《天仙配》------（曲终）你从歌曲中听见了什么？看见了什么？（待学生回答后归结）歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗？现在有吗？将来有吗？（学生作出回答后）不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻？——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

以音乐渲染情境，美好的音乐能吸引学生，激起学生对审美的感知和想象。

（三）预习检查。

1、全班齐读课文。

2、教师出示卡片指名解释字词。

3、让学生说说对“记”的理解。

4、指名概述课文内容。

朗读一是为了检查学生预习时关于字音的掌握情况；二是引导学生初步有节奏地朗读课文，进一步地熟悉课文。卡片解词有利于检查学生对基础知识的认知程度，符合初二学生应侧重于基础知识的积累原则。概述内容符合课标要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

（四）阅读课文。

1听课文录音，注意读音及朗读节奏，进一步感知全文。

录音示范能激发学生学习的兴趣，集中学生注意力，使学生更加专注阅读课文。

2、了解作者及背景——以《爱莲说》及《饮酒》两篇诗文回顾作者，并让学生借助资料进一步介绍作者。之后，教师强调与本文创作有关的内容：陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖锐，兵荒马乱，民不聊生。他对东晋的黑暗现实不满而归隐，而对这些惨痛的现实，越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图景。

让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的习惯并形成能力。教师的进一步补充强调则是为了后面文章主旨的理解打下基础。

3、解疑、扫除文字障碍。

请同学把预习中碰到的不理解的词句指出来，同学间互相解疑，未能得到解决的疑问由老师解答明确。

符合课标的阅读要求——对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

5、在个别字、词、句排除疑难的基础上准确翻译并反复朗读。方法：同桌一人读原文一人口译，逐句疏通文章。对于串译有不妥之处，师生共同加以纠正。

语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于初二学生，能粗略看懂一篇文言诗词并能尝试着现代汉语把文意表达出来，已达到我们的教学目的。能用普通话正确、流利、有节奏反复朗读并能熟读成诵是初中生阅读浅易文言美文最基本的要求。

6、默读课文没，闭上眼睛想象一下武陵人一路上见到的景色和桃花源中的景象。

引导学生熟读课文，把握课文的主要内容，对作者描绘的“世外桃源”有个感性认识，同时让学生在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力。

（五）课堂作业（出示小黑板）。

1、给划线的字注音：便舍（）船屋舍（）俨然间（）隔。

2、解释词义：寻向所志（）寻病终（）。

3、理解古今异义词：交通妻子绝境无论鲜美。

4、补充省略的成分：（）见渔人，（）乃大惊，（）问所从来。（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡做食。

能正确区别多音字，多义词并初步树立古今汉语存在差别的意识，掌握文言句式，通过练习一来检验学生对基础知识的掌握程度，二来加深印象、巩固知识的作用。

（六）课堂小结。

这一节课通过我们的合作学习，我们基本上理解了课文的内容，并学到了不少文言实词、虚词。让我们一步一个脚印随着古人去寻幽访古，感受祖国文化的美丽和伟大。

（七）布置作业。

１、翻译全文。

２、思考课后练习二。

３、背诵课文。

翻译既巩固了课文知识，又培养了书面表达能力。背诵突出了本课的教学目的。思考题则是为下一课作准备。

课后说明：板书是随着课堂进行和学生需要而逐步书写的。由于有死的教案，没有死的教法。具体课堂操作要随机应变，其结果不是这一篇说课稿所能预料的。

敬请各位老师赐教！

鲁智深行侠桃花庄教案篇六

1、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

2、遂与外人间隔。

3、不足为外人道也。

这三个“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一个“外人”如果也这样解释，则与后文《桃花源诗》“俎豆犹古法，衣裳无新制”相抵牾，因为时迁世异，秦代的衣制当然不可能和几百年后的晋代相同。

近日读到了《中学语文教学》20xx年第5期顾月华先生的《也谈外人》一文，颇有感慨，遂将以前收集的资料略作整理，汇集成文。

一、“外人”诸说。

据我们所见，对“外人”的解说主要有以下两种观点(至于解为“桃花源以外的人”者为最常见之解释，今人论之已详，故不赘述)。

(一)“陌生说”

此说包括两种大同小异的见解：1、“外人”为“世外之人”或“另外一个世界的人”2、“外人”为“外国人”。两种解释虽有不同，但思路和结论并无大异，他们都从桃花源中人与外界的服饰差异切入，试图解决《记》《诗》差异和衣制变迁这一矛盾。他们的结论也相似，即：在渔人眼里，桃花源中人绝不应与外界人相似，他们应该是渔人眼中的来自“另一个世界”或者“另一个国度”的衣着奇异的“陌生”人，因此可以统称为“陌生说”。

(二)“纪实说”

著名学者陈寅恪先生在《(桃花源记)旁证》中说：“陶渊明《桃花源记》寓意之文，亦纪实之文也。其为寓意之文，则古今所共知，不待详论。其为纪实之文，则昔贤及近人虽颇有论者，而所言多误。故别拟新解，以成此篇。”陈先生以为，《桃花源记》中“自云先世避秦时乱”之“秦”，不是“赢秦”，而是“苻秦”；所谓的桃花源不是人间仙境，而是北方人民为了躲避“苻秦”的战乱而聚族自保所建的坞堡。因此，陈先生说：“由苻生之暴政或苻坚之亡国至宋武之人关，其间相距已逾六十年或三十年之久。故当时避乱之人虽‘问今是何世’，然其‘男女衣着悉如外人’。”

陈先生这篇发表于1936年的论文是我们所见的最早提出“外人”问题的文章。

唐长孺先生《读(桃花源记旁证质疑》发展了陈寅恪先生的观点，认为桃花源不应该在北方，而就在武陵一带：桃源中人“避乱”不全是避兵，也可能是逃避徭役和赋税。他还搜索到了陶渊明同时代与《桃花源记》相似的多种版本的民间传说，及饱受官府剥削奴役、社会动乱之苦的乡民逃入溪峒蛮族的山泽中的'史料，进而作出论断：“我们认为桃花源的故事本是南方的一种传说，这种传说晋、宋之间流行于荆湘，陶渊明根据所闻加以理想化，写成《桃花源记》，但闻而记之者不止渊明一人。”

刘欣先生的文章《(桃花源记)旁证的旁证》赞同陈先生之论，他从语言变迁、衣制变迁两个角度加以佐证，并提出“陶渊明在作此文时，或有意识或无意识的进行了一次真正意义上的小说创作。”

以上三位所论，都是从桃花源记故事的来源和作者创作方法角度切入，又都主张《桃花源记》应该有一个现实的模型，并从这一角度解释“外人”问题，因此。可以统称为“纪实说”

二、评议与讨论。

第一种解说，是至今为止我们看到的最广泛的一种思路和观点，而且在教学中很有可操作性，似乎已成为一种共识了。但是，我们对此有以下三点疑问：

(1)“外人”解为“世外人”或“外国人”，古书中例证不多。持“世外人”说者没有举例子。“外国人”说虽免于单文孤证，可例子既少，又并非“外人”一词的常见用法，难以服人，在今存的可信的陶渊明作品中，未见类似用法。

(3)从文义和时代背景而言，渔人对桃花源的奇异感，不是因为服饰的不同带来的陌生和恐惧，而是在战争不休、赋役苛重的乱世里，发现了一处“黄发垂髫，并怡然自乐”且“秋熟靡王税”的人间乐土而油然而生羡慕和向往，这或者就是桃花源记本文的“寓意”所在，而这与强烈的陌生感似有相悖之处。

我们赞同第二种思路，即陶渊明这篇文章当是根据某些地方的民间故事或传闻所作，只不过在写作过程中加入了一些自己对和平世界的向往，或者还掺有老子“鸡犬之声相闻”那样“小国寡民”的道家思想因素，这才将一个避乱的坞堡或者逃避赋役的蛮族山寨美化成一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想社会，并且将其中的人民想象成了久居深山以避秦乱的遗民。

鲁智深行侠桃花庄教案篇七

鲁智深行侠桃花庄教案篇八

1、学习生字词。

2、了解课文的主要内容。

预设目标。

1、学会12个生字。

2、正确、流利的朗读课文，并能准确地复述故事的内容。

教学重难点。

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学准备。

了解《水浒传》。

教学过程。

一、齐声读题，从课题中你知道了什么？（谁？—鲁智深，干什么？—行侠，在什么地方？—桃花庄）。

二、再读课题，你还想了解什么？（鲁智深为什么要在桃花庄行侠？结果怎么样？）。

三、学生浏览课文，简要回答提出的问题，然后要求学生联系课题，概括课文的主要内容。

四、说说鲁智深是怎样帮助刘太公的？

第二课时。

复述课文内容。

预设目标。

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学重难点。

鲁智深是个怎样的人？

教学准备。

了解《水浒传》。

教学预案。

一、体会人物的内心思想，感受人物的精神形象。

1、读课文第3~7自然段，用“—”画出描写鲁智深语言的句子。

2、指导学生朗读这些句子，注意从人物的语言中体会人物的内心，感受人物的形象。

示范指导：

智深一听，心里觉得很奇怪，嘴里故意说：“看你闷闷不乐的样子，不会是因为我来打搅了你吧。”

（1）学生读句子，思考：“闷闷不乐”这个词写出了刘太公怎样的神情？

（2）从“看你闷闷不乐的样子”中体会到鲁智深怎样的品格？（观察细致，对人真诚热情）。

（3）鲁智深的到来“打搅”了刘太公吗？他明知刘太公是个热情待客的人，为什么还要这样说？从这句话中你又体会到什么？（将刘太公闷闷不乐的原因主动揽到了自己头上，让刘太公主动告诉他烦恼的真正原因，这是一种聪明的表现。所以鲁智深是一个粗中有细、知勇双全的侠士。

（4）再读鲁智深的这句话，在朗读人物语言中想象人物的形象。

3、指导学生按照上面的学习方法，体会鲁智深其他的语言，感悟鲁智深的精神形象。

二、演绎故事，再现侠义英雄气概。

1、精读鲁智深行侠仗义的部分，边读边琢磨人物的动作神态。

3、学生自主评价各个角色的表演情况。

4、引导学生通过评价，再给人物画像，让人物形象在学生的脑海中留下鲜明的印象。

鲁智深行侠桃花庄教案篇九

教学目标：

1、学会12个生字。

2、正确、流利的朗读课文，并能准确地复述故事的内容。

3、了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学重难点：

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学准备：了解《水浒传》。

教学设计：

一、齐声读题，从课题中你知道了什么？

2、再读课题，你还想了解什么？

二、初读课文，整体感知课文。

1、学生浏览课文，简要回答提出的问题，然后要求学生联系课题，概括课文的主要内容。

2、说说鲁智深是怎样帮助刘太公的？

三、体会人物的内心思想，感受人物的精神形象。

1、读课文第3~7自然段，用“—”画出描写鲁智深语言的句子。

2、指导学生朗读这些句子，注意从人物的语言中体会人物的内心，感受人物的形象。

示范指导：

鲁智深一听，心里觉得很奇怪，嘴里故意说：“看你闷闷不乐的样子，不会是因为我来打搅了你吧。”

（1）学生读句子，思考：“闷闷不乐”这个词写出了刘太公怎样的神情？

（2）从“看你闷闷不乐的样子”中体会到鲁智深怎样的品格？

（观察细致，对人真诚热情）。

（将刘太公闷闷不乐的原因主动揽到了自己头上，让刘太公主动告诉他烦恼的真正原因，这是一种聪明的表现。所以鲁智深是一个粗中有细、知勇双全的侠士。）。

（4）再读鲁智深的这句话，在朗读人物语言中想象人物的形象。

3、指导学生按照上面的学习方法，体会鲁智深其他的语言，感悟鲁智深的精神形象。

四、演绎故事，再现侠义英雄气概。

1、精读鲁智深行侠仗义的部分，边读边琢磨人物的动作神态。

3、学生自主评价各个角色的表演情况。

4、引导学生通过评价，再给人物画像，让人物形象在学生的脑海中留下鲜明的印象。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十

教学目标：

1、学会12个生字，正确流利朗读课文。

2、了解课文内容，理清文章脉络。

3、感受鲁智深机智勇敢，富有智慧的侠士形象。

4、学习作者简练传神的人物语言描写。

重难点：

感受鲁智深机智勇敢，富有智慧的侠士形象。学习作者简练传神的人物语言描写。

教学过程：

一、歌曲导入，揭示课题。

1、歌曲导入，引出人物。

2、齐读课题，抓住题眼，理解“侠”的涵义。

3、针对课题质疑。

二、初读课文，整体感知。

2、检查生字词。

3、说说鲁智深为什么行侠？怎样行侠？行侠的结果如何？相机渗透“长文读短”的方法概括主要内容。

三、精读课文，感受人物形象。

1、自主学习。

先默读课文3——7自然段，想一想，从鲁智深的哪些语言能感受到他的“侠义”形象？接着把相关的语句划出来，并说说你从中感受到什么，写下批注后与小组交流。

（出示自学提示）。

2、反馈交流。

（1）细品三“问”

抓住“故意说”，他心理本来想说……他却故意说……。

抓住“打搅”，刘太公会认为是打搅吗？为什么还要这样说？

分角色朗读。

（2）细品“想一想”

他在想什么？创设情境，品味语言中刻画的人物个性。多种形式朗读，再现人物形象。

3、对比语言。

（1）他对善良的刘太公一问再问，而对打家劫舍的山大王却只说了一句话。浏览课文8——11自然段，找出鲁智深的语言描写。

（2）品味“大喝一声”中人物的个性。

（3）在对比读中深刻感受人物形象。

（4）补充拓展鲁智深语言描写。

四、总结全文、学习写法。

五、拓展延伸，情感升华。

1、简介《水浒传》，激发阅读兴趣。

2、升华感情。

板书设计：

粗中有细。

听语言智勇双全。

……。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十一

1、尝试用吹画的方法，吹出桃树的树干和树枝，用棉签点出桃花。

2、能大胆作画体验其中的乐趣。

桃花景色图片、棕色、粉红色颜料、白纸、毛笔、棉签、报纸、范例、投影仪、抹布。

一、出示桃花景色图，导入活动。

1、教师出示桃花，引导幼儿观察桃花的结构、形状、颜色。

（1）教师：“春天来了，桃花露出了美丽的笑脸，你看它长在哪里，是什们样子的呀？”

幼儿：“长在棕色的树枝上，每朵花有圆圆的、粉红色的花瓣，它有五个花瓣围起来的而且紧紧地挨在一起。开得很漂亮。”

二、引导幼儿学习吹画和用棉签点画的方法。

（1）教师：“今天老师把这么漂亮的桃花画了出来，我们一起来看一看。”

（2）教师出示并分析范例：“这棵桃树的树干和树枝是用棕色颜料吹出来的，然后，再用棉签蘸粉红色颜色点上桃花。”

（3）教师边示范边讲述吹画桃花的树干和树枝的方法以及点画桃花的方法：

（4）先用毛笔蘸上棕色颜料，点一点在纸的下半部分的适当位置，对着颜料往前吹，并稍稍改变吹的方向，可向左或右吹，慢慢吹出树枝的形状。

（5）吹好树枝后用棉签蘸上粉红色颜料，在树枝的适当位置点画桃花的花瓣。点画的时候要先看好位置，花瓣要均匀的排成一个圆。要注意画面干净、整洁。

三、幼儿操作，教师指导。

（1）教师：“小朋友想不想也画出这么漂亮的桃花呢，让我们一起来动手做一做吧。”

（2）教师：“先用棕色颜料吹画桃花的树干，再用棉签点画桃花，注意不要把颜料弄在身上。”

（3）教师：“先用毛笔蘸颜料注意不要弄到手上，吹画时注意不要吹到衣服上，毛笔用好后放在抹布上，棉签用好后放在颜料盘里。”

四、展示全班幼儿作品，引导幼儿欣赏同伴作品，教师评价，结束活动。

作为教师要善于发现幼儿的不同特点，给予每一位幼儿以激励性的评价，充分挖掘作品中成功的东西，给予积极的肯定，使他们获得成功的体验，感受到手工活动的乐趣，从而增强自信心。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十二

教学目标：

1、学会12个生字。

2、正确流利朗读课文。

3、了解课文内容，理清文章脉络。

4、初步感受鲁智深的人物形象。

教学重点：了解课文内容，理清文章脉络。

教学难点：初步感受鲁智深的人物形象。

教学过程：

一、谈话导入。

1、出示鲁智深图片，看到这个人的图片，你有怎样的印象？

2、介绍〈〈水浒传〉〉，并介绍小说中的人物鲁智深。

3、师述：今天我们学习的课文就根据小说的第四回改编的'。齐读课题。

二、初读课文。

1、认读词语。

2、理请小说的顺序。

（1）学生默读课文，按故事发展的顺序把课文分成几个部分。

（2）交流反馈。

第一部分（第1-2自然段）：鲁智深前往东京大相国寺的途中，因天色已晚，决定借宿桃花庄。

第二部分（第3-7自然段）：鲁智深了解到刘太公的小女被恶人强逼成亲的事后，决定帮助他们。

第三部分（第8-10自然段）：鲁智深假扮新娘，痛打山大王。

第四部分：（第11自然段）：鲁智深痛打山大王，吓跑喽罗，解除了刘太公心头的烦恼。

三、学习课文第一部分，初步体会人物形象。

1、自由读课文介绍和第一部分，思考：为什么智深一路上不投寺庙，只住客店。？

2、交流读书感受。

3、师读第一自然段，齐读第二自然段。

4、鲁智深是怎样在桃花庄行侠的呢？我们下节课接着学习。

四、学习生字。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十三

今天，就让我们一起走近这位种树人，来揭开心中的疑惑。

课件展示（种树人的奇怪表现）。

1、当我们见到种树人的奇怪表现时，相信你的心头一定涌出了很多的想法和问题，请你大胆地说出来？（生答）。

2、看来我们的心中有着和作者一样的困惑。作者是怎样问种树人的呢？(用疑惑的语气读)。

课件出示（作者的问话）。

思考：语重心长什么意思？怎样才能读出种树人的“语重心长”呢？学生练习读，指名读。

种树人你好，请问应该什么时间来浇水呢？谢谢你，请坐。

种树人你好，请问应该多久来浇一次水呢？

种树人你好，我想问一下，桃花心木为什么会无缘无故枯萎？这个“不确定”指的是什么？

种树人，如果你每天来浇水，桃花新木苗该不会枯萎吧。

看来同学们都是合格的种树人。我们都理解了种树人的良苦用心,种树人的用意是什么?(板书;找到水源,拼命扎根,长成大树)。

十年树木，百年树人。种树尚且如此，更何况育人呢？种树人的'一番话，不仅解开了心中的疑问，而且使我们悟出了悟出了什么道理呢？（课件出示）。

谁来读一读这段饱含激情的文字。齐读。

生活中的“不确定”指的是什么呢？从这句话中你明白了什么道理？在以往的学习和生活中，你有没有类似的体验？（学生谈感悟）。

你们的身边有这样的人吗？

种树人更关注的不是桃花心木的生长程度，而是桃花心木的生存能力，而桃花心木有了生存能力，离开了任何人都可以生存，所以文章结尾说（课件出示）。

同学们想一想，为什么作者要以“桃花心木”为题，作者仅仅写的是桃花心木吗？桃花心木在不确定中找到水源，拼命扎根，长成了百年大树，显示出勃勃生机；人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强、有所作为的人。树似人，人如树，这就是借物喻人的表达方法。

“不经历风雨怎能见彩虹”“阳光总在风雨后”我希望同学们都像桃花心木一样，能够经得起生活的磨练，最后长成参天大树，长成栋梁之才。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十四

教学目标：

1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

教材分析：

这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

教学设想：

新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

教学课时：两课时。

教学流程：

第一课时。

一、情境导入。

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会**，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在;于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意;于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景简介(生说，师补充)。

三、出示学习目标(2课时的总目标)。

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习。

1.诵读课文。

(1)自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

(2)指名读，点评。

2.了解文意。

借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理。

(6)成语(7)句子翻译(8)故事内容等。

五、课堂提高，优化练习。

请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

六、总结得失，练习背诵。

第二课时。

一、内容回顾。

1.同学互相就上节课所学来提问。

2.按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。

过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方?(美、乐、奇)。

二、想像桃源之“美”

1.朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。

2.桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……。

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……。

三、感受桃源之“乐”

1.桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?(男女、老幼、渔人)。

2.他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

如(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。

小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……。

四、评说桃源之“奇”

桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

讨论，交流。(明确：景奇、人奇、踪奇。)。

(1)景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。

(2)人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。

五、赏读课文。

在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

六、研课文，悟主旨。

(学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。)。

七、总结全文。

桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。

八、布置作业。

可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。

2.千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。

3.请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。

板书设计：

桃源故事：捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源。

桃源之美：美、乐、奇。

桃源情结：虚构的故事理想的社会情感的寄托。

【原文】。

晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【背景简介】。

陶渊明(365～427)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境;将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理;使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的`世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的。

【赏析】。

本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十五

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音：

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的.这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十六

1、学习生字词。

2、了解课文的主要内容。

预设目标。

1、学会12个生字。

2、正确、流利的朗读课文，并能准确地复述故事的内容。

教学重难点。

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学准备。

了解《水浒传》。

教学过程。

一、齐声读题，从课题中你知道了什么？（谁？-鲁智深，干什么？-行侠，在什么地方？-桃花庄）。

二、再读课题，你还想了解什么？（鲁智深为什么要在桃花庄行侠？结果怎么样？）。

三、学生浏览课文，简要回答提出的问题，然后要求学生联系课题，概括课文的主要内容。

四、说说鲁智深是怎样帮助刘太公的？

第二课时。

复述课文内容。

预设目标。

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学重难点。

鲁智深是个怎样的人？

教学准备。

了解《水浒传》。

教学预案。

一、体会人物的内心思想，感受人物的精神形象。

1、读课文第3~7自然段，用“-”画出描写鲁智深语言的句子。

2、指导学生朗读这些句子，注意从人物的语言中体会人物的内心，感受人物的形象。

示范指导：

智深一听，心里觉得很奇怪，嘴里故意说：“看你闷闷不乐的样子，不会是因为我来打搅了你吧。”

（1）学生读句子，思考：“闷闷不乐”这个词写出了刘太公怎样的神情？

（2）从“看你闷闷不乐的样子”中体会到鲁智深怎样的品格？（观察细致，对人真诚热情）。

（3）鲁智深的到来“打搅”了刘太公吗？他明知刘太公是个热情待客的人，为什么还要这样说？从这句话中你又体会到什么？（将刘太公闷闷不乐的原因主动揽到了自己头上，让刘太公主动告诉他烦恼的真正原因，这是一种聪明的表现。所以鲁智深是一个粗中有细、知勇双全的侠士。

（4）再读鲁智深的这句话，在朗读人物语言中想象人物的形象。

3、指导学生按照上面的学习方法，体会鲁智深其他的语言，感悟鲁智深的精神形象。

二、演绎故事，再现侠义英雄气概。

1、精读鲁智深行侠仗义的部分，边读边琢磨人物的动作神态。

2、扮演角色，演绎“行侠”情节。

3、学生自主评价各个角色的表演情况。

4、引导学生通过评价，再给人物画像，让人物形象在学生的脑海中留下鲜明的印象。

教学改进与随记。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十七

1、理解故事内容，了解桃花的生长过程。

2、懂得关心别人，体验给别人带来快乐的情感。

桃花，故事图片。

理解故事内容，了解桃花的生长过程。

一、出示桃花，引出故事。

1、出示桃花，讲述故事的开头句：桃树妈妈开了花……飘落下来。

2、每人拣一片桃花瓣，玩一玩，看一看：桃花瓣是什么样的？它像什么？

二、理解感受。

1、师：听听哪个小动物拣到了桃花瓣，它会把桃花瓣当做什么呢？

2、教师有感情的讲述故事第一段。提问：小蚂蚁用桃花瓣做了什么？

3、出示小甲虫（小白兔），提问：又有哪个小动物来了？它会把桃花瓣当作什么呢？

4、讲述故事第二（三）段。

5、出示小白兔，提问：又有哪个小动物来了？它会把桃花瓣当作什么呢？

6、讲述故事第三段。

7、提问：小兔子为什么要把桃花瓣送给好朋友？

8、教师完整讲述故事。

三、延伸活动。

讨论：如果你也得到了桃树妈妈的花瓣儿，你用它做什么？

鲁智深行侠桃花庄教案篇十八

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）理解文章的叙事线索。

难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间:二课时。

一、预习。

1．查字典，读准下列加点字的音。

豁然（huo）严然（yau）阡陌（qianmo）诣（yi）。

2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入。

1．作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析。

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）。

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）。

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）。

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结。

1．古今异义词：

2.一词多义。

舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志。

房子屋舍俨然不久寻病终。

志:做标记处处志之向:以前寻向所志。

标记寻向所志’对着眈眈相向。

3·判断句。

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的.人。

五、作业。

l·课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计。

（－）下列加点词解释不全对的一项是（）。

a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。

b．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）。

c．缘溪行（行船）复行数十步（步行）。

d．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）。

（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）。

a渔人甚异之b．有良田美地桑竹之属。

c．具答之d．闻之，欣然规往。

（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）。

a．男女衣着，悉如外人。

b．村中闻有此人，咸来问讯。

c．问所从来，具答之。

d．此人—一为具言所闻，首叹惋。

（四）翻译下面文言句子。

1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2．率妻子邑人来此绝境。

3．此人—一为具言所闻。

4不足为外人道也。

一、导人。

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析。

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞。

去的经过。

第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访。

桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，

才通人。复行数十步，豁然开朗。

4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交。

通，鸡犬相闻。

6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、小结。

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）。

四、板书设计。

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

（景色优美）。

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、

阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）。

怡然自乐（生活安定）。

所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）。

所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）。

导向所志，遂迷，不复得路。

欣然规往，未果，寻病终无。

问津者。

似有而无的。

理想社会。

鲁智深行侠桃花庄教案篇十九

1.能观察桃花的颜色和特征。

2.感受春天大自然的美。

3.能在情景中，通过实验完成对简单科学现象的探索和认知，乐于用自己的语言表达所发现的结果。

4.通过实验培养互相礼让，学习分工合作的能力。

1.活动场地-桃树林。

2.《幼儿画册》（第三册p17）。

一、欣赏桃树林。

老师和幼儿一起来到桃树林，说说桃树、桃花的名称，感受桃树的美丽。引导幼儿从远处观看，再走近观看。

在整个活动中利用幼儿的好奇心引起他们的学习兴趣，并且达到了预期目标，效果非常好，甚至超过了预期效果。整个活动既让幼儿体验了实验成功时的快乐、增强了自信心，也知道了保护环境的必要性，同时也培养了幼儿的观察力及动手操作的能力，这个活动在中班开展是非常有意义和有必要的。

鲁智深行侠桃花庄教案篇二十

教学目标：

1、以学生为主体，教师为主导。

2、突出语言训练和思维训练。

教学重点:。

1、文言字词。

2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活教学难点:。

理解陶渊明这篇xx的创作目的'。

教学过程:。

由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入。

1、重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

2、古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论。

3、特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法。

4、通假字:“要”同“邀”

5、同义词:都:悉--咸--皆--并;邀请:要--延。

6、成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津。

鲁智深行侠桃花庄教案篇二十一

教学目标：

1、学会12个生字。

2、正确、流利的朗读课文，并能准确地复述故事的内容。

3、了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学重难点：

了解鲁智深桃花庄行侠的事迹，感受鲁智深机智勇敢、富有智慧的侠士形象。

教学准备：了解《水浒传》。

教学设计：

一、齐声读题，从课题中你知道了什么？

1、（谁？-鲁智深，干什么？-行侠，在什么地方？-桃花庄）。

2、再读课题，你还想了解什么？

（鲁智深为什么要在桃花庄行侠？结果怎么样？）。

二、初读课文，整体感知课文。

1、学生浏览课文，简要回答提出的问题，然后要求学生联系课题，概括课文的主要内容。

2、说说鲁智深是怎样帮助刘太公的？

三、体会人物的内心思想，感受人物的精神形象。

1、读课文第3~7自然段，用“-”画出描写鲁智深语言的句子。

2、指导学生朗读这些句子，注意从人物的语言中体会人物的内心，感受人物的形象。

示范指导：

鲁智深一听，心里觉得很奇怪，嘴里故意说：“看你闷闷不乐的样子，不会是因为我来打搅了你吧。”

（1）学生读句子，思考：“闷闷不乐”这个词写出了刘太公怎样的神情？

（2）从“看你闷闷不乐的样子”中体会到鲁智深怎样的品格？

（观察细致，对人真诚热情）。

（将刘太公闷闷不乐的原因主动揽到了自己头上，让刘太公主动告诉他烦恼的真正原因，这是一种聪明的表现。所以鲁智深是一个粗中有细、知勇双全的侠士。）。

（4）再读鲁智深的这句话，在朗读人物语言中想象人物的形象。

3、指导学生按照上面的学习方法，体会鲁智深其他的语言，感悟鲁智深的精神形象。

四、演绎故事，再现侠义英雄气概。

1、精读鲁智深行侠仗义的部分，边读边琢磨人物的动作神态。

2、扮演角色，演绎“行侠”情节。

3、学生自主评价各个角色的表演情况。

4、引导学生通过评价，再给人物画像，让人物形象在学生的脑海中留下鲜明的印象。

鲁智深行侠桃花庄教案篇二十二

1.了解桃花的明显特征及主要功用。

2.初步产生观察大自然的兴趣。

3.学习词：桃花、花瓣

一、导入活动，激发兴趣

春天到了，美丽的桃花开了，今天我们一起去旁边的解放社区去欣赏桃花吧。

二、观察谈话，了解桃花的特征

1.远处观察。

（1）桃花是什么颜色的？

（2）开在什么地方？（树上）

（3）远远看过去像什么？

教师小结：桃花开在树上，满树都是，远远看过去像粉红色的云（桃花还有白色和玫瑰红），真漂亮。

2.近处观察

（1）桃花是怎么样的？（一朵一朵的，有许多花瓣）

（2）请小朋友仔细看看每一朵的桃花有几个花瓣呢？

教师小结：有的桃花是五个花瓣的，有的是许多花瓣，因为它们的品种不同。

（3）看到桃花我们觉得很美，谁知道有的桃花谢了还会结出什么？

教师小结：有些桃花谢了以后会结出桃子，我们吃的桃子就是桃花开过后结出来的。

三、桃树前面留影

想不想与桃花合个影？那请小朋友自己找五个小朋友为一组，合拍一张照留念。,