通过对过去的总结和反思，我们可以更好地发现问题，改正错误，迎接新的挑战。总结需要用心用脑，不怕费时费力，只要能对自己的发展有所帮助就是很值得的。以下是一些经典的总结案例，希望对大家有所启发。

守望心中的一片净土篇一

乔义特说过这样一句话：“人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝、呆滞和智力上的闭塞。”诚然，任何人都需要娱乐，这是生活中必不可少的要素。适度的娱乐能放松人的情绪，陶冶人的情操。

可如今，过度娱乐似乎早已占领了文化市场的主流。任何社会、任何时代、任何国家，都有以娱乐为主的行业。娱乐也好像生殖力极强的荆棘，不断地以惊人的速度生长到各个领域，根深蒂固地扎进每个人的生活空间。

娱乐为人们的生活增添色彩和趣味，扫去内心的阴霾和苦闷，这正是娱乐的作用，也是人们征求娱乐的原因。健康的娱乐多一些也无可非议，但若娱乐的比重太大，庸俗的娱乐方式占主导地位，那么整个社会便会是浮躁而肤浅的。当今的社会无处不充斥着享乐、娱乐。娱乐业之火，堪称空前，而这样的现状令人担忧。

你们是否察觉？越来越多的影视剧为了博取关注度，为了收视率、票房，编出了许多不实情节，篡改了历史，掩盖其真实的面目。书籍报刊也争相通过夸张的虚构描写，或似乎具有十足爆料意味的“新闻”报导来吸引眼球，这哪还有原本“真实、公正”之风的体现？这样的娱乐，忽视了陶冶情操、升华情感、了解实情、提高境界的作用。

当今娱乐现状着实让人担忧，我们必须重视并采取措施。我们应在享受娱乐带来的轻松之外，更注重适度的娱乐、合理的娱乐、健康的娱乐。

我们不该让娱乐无限扩大，因为：一个社会若是成了演唱的盛世、说笑的盛世、耍闹的盛世，注定会导致真正的社会文明虚弱化、泡沫化、浮躁化。我们该怀揣这忧患意识，在肯定恰当娱乐的同时，限制当今“娱乐狂风”的强度，营造一个积极健康的社会环境，还娱乐发展一片净土。

守望心中的一片净土篇二

你们知道吗？我有着一个好听的名字，叫做阿庐古洞。我生活在一个物产丰富、历史悠久的城市；一个景色迷人、民风淳朴的城市；一个开放包容、敢闯敢拼的城市。它就是我的家乡――泸西，我非常的热爱我的家乡，是她孕育了我的美丽、奇特与神秘。

春娇柔。

“吹面不寒杨柳风”一阵柔和的春风拂过我的身躯，杨柳姐姐睁开眼睛吸取着春风大哥带来的清新气息，小草弟弟抖抖身子奋力地钻出地面，我也换上了绿色的新装。远处红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花，竞相开放，真可谓：春光融融，杨柳依依，情意绵绵。瞧，又下起雨来了。沙沙沙，雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到雨浇的淋漓，只觉得好像是一种湿漉漉的烟雾，轻轻的滋润着我的身躯。空气清透极了，许许多多的小朋友都来到我的身躯上，奔跑、欢笑。我焕发光彩，迎接着家乡特色玫瑰花的绽放，高原梨的花不自觉地微笑起来。蒙蒙的春雨伴随着柔和的春风被装饰成一幅江山如画、人生如醉的美春图！

夏浓荫。

炎热的夏天轰轰烈烈的来临了，绿树姐姐的树干越长越粗，叶片紧紧地簇拥在一起，像一把巨型的绿伞，炎热的太阳烤得我浑身发痒。人们走在树荫下，嗅着树脂的清香，一瞬间都神清气爽，惬意极了。对了告诉你们一个秘密，我身旁住着一位老人叫做徐霞客，人们经常成群结队的坐在树下述说他的事迹，据说明崇祯十一年八月初十，他来到我这里考察。写道：“泸源洞在城西北四里。新寺后山西尽，环坞而北。其中乱峰杂沓，缀以小石岫，皆削瓣骈枝，标青点翠。北环西转，而泸源之水，涌于下穴；泸源之洞，辟于层崖。有三洞焉：上洞东南向，前有亭；下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖；后洞在后山之北冈，其上如眢井。”我才知道是他发现了我，徐霞客老人走遍了万水千山，在泸西留下了嶙峋怪状的云南第一洞，造福了泸西子孙，将泸西装饰成了一幅浓荫如盖、千古流传的盛夏图！

秋独特。

后知后觉天气变得秋高气爽了，在我身后的东南方有一个小镇叫做城子古村，据说城子古村是最原汁原味的，秋天的城子村是最美的，整个村落依山而建，一间间平顶土掌房层叠着连成一片，甚为美丽壮观。远远望去，土掌房群落如堆叠整齐的蜂房，又如硕大无比的台阶，似层层奇巧的梯田。城子古村真的很原始，原始得很纯粹，门口晒太阳的老人，趴在泥土地上玩耍的孩童，悬挂着玉米的房檐，无处不透露着乡土生活的气息。住在土掌房的乡亲们都很纯粹，你家屋顶，我家庭院，相处的如同一家人一样融洽。这里民风淳朴敦厚，夜不闭户，路不拾遗，家家户户房顶上都晒着秋后丰收的玉米，那一片片的金黄色和一个个的`圆锥型箩筐就是特有的景色，太美了，城子古村将泸西装饰成了一幅无人能比的天然秋景图！

冬皑皑。

家乡的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，零零落落飘洒着雪，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去。我在昏昏欲睡中，仿佛听到一声老虎的吼叫，原来是家乡的老虎雕像，只见原本黑色的老虎身体现在已经披上了一层雪白的银装，它威风凛凛的眼神在白雪的衬托下更加闪耀，仿佛在怒吼，在咆哮。家乡以前有一位将军叫张冲，因为他很英勇善战，所以人们都说他是黑虎转世投胎，为了纪念他，家乡有了一个名字叫虎城，并且建造了这只老虎雕像。我会像家乡的人们一样向前拼闯，爱护好我身上的阿庐古洞，为家乡造福，家乡人们的心境将泸西装饰成了一幅如老虎搬奔跑奋进的凌冬图！

一年，一年，又一年，家乡在变化，家乡在腾飞，我会静静的守候着家乡的净土，与她一同成长，不离不弃。

守望心中的一片净土篇三

语文是水滴，是能蔓延滋润旱地的；语文是阳光，是能驱走雾霾的；语文是土壤，是供给养分的。从小至到，语文从未离开我们身边，常伴左右，因此，总有一方学习语文的天地。

学习语文是是要付出许多艰辛与时间的。那么，学习是否等同于枯燥无味？当然不是，否则匡衡怎会凿壁借光，鲁迅又为何在数九寒冬还捧着书不放？从此可见，语文是充满乐趣的，小学的图书馆便是最初给予我精神慰藉的港湾。

一本书，是一个作家的灵魂，它以自身的魅力震撼了其他数以千计的心灵，启蒙了不知多少幼年孩童，图书馆便是一个能引起人许多思考的所在。小学，每天吃完午饭后，我们总有15分钟左右的时间，去图书馆借阅书本。那图书馆也不大，可整理的井井有条，隔间里摆放着不同种类的书籍。走近图书馆，淡淡的墨香氤氲开来，是属于书本的味道，如兰，如梅，如乐……三年级时，我特别喜欢曹文轩先生的书，像《草房子》、《青铜葵花》，丰富坎坷的情节好像有魔力般，深深地把小小的我吸引住，读着这些书，像饮一杯清澈透亮的白开水，我仿佛走近一个农村孩子质朴的心里去，那是一个充满幻想的童话世界，字字行行都引领着我和作者共同重温他的幼年稚事，品味那欢乐或是悲伤的情感，欣赏夕阳西下时翻滚的麦浪，等待下一个蛙唱蝉噪的夏季，分享与好友分别的难以难舍，倾听主人公讲述岁月荏苒，青春不再的人生感概……作者把生活过渡到文字，谱写成书，缓缓倾吐出了他一个感情寄托的人物的`故事与经历，引人入胜。

当我阅读这些书本，窗外的暖阳斜射进来，照在人身上舒服极了，幽幽的书本清香在我翻开书扉时散发出来，若是平时也能在茶余饭后的闲暇时，携一本小说，倒一杯清水，简单轻松的读一篇故事，细细的品味，想来也是种乐趣和享受。学习语文自是有乐趣的，当你阅读完一本名著后，好像跟作者的灵魂思想交流了一番，汲取了那些伟人的经验和大智慧，使我们的见解有浅入深，由普通平常变得耐人寻味，值得深思。慢慢咀嚼文中那些极富感染力的句子，不知不觉中你的写作水平和语言表达能力也得到了提高。获得了知识，我们就获得了学习语文的乐趣。真是“读书须用心，一字值千金。”

我学习语文的天地可以说是那一图书馆，但更多的是善思的大脑，是能捕捉美好的双眼，是乐书的心。

守望心中的一片净土篇四

大片大片的油菜花盛情怒放着，如洗一般的长空下，黄的浪撵着绿的海，覆向羊肠田埂，激起馥郁的流香，在燥热又清凉的空气里，蜜一样发酵酝酿。白的花的蝶蹁跹其间，是击水的海鸥，低压盘旋，展翅翻飞。

这样的海，生在那山峦的绵延中，生在我记忆的净土上，让我无尽痴迷，让我分外翼翼。

携了行李在外的日子里，每每匆匆走过熟悉的路途，发现几株疏疏落落却开得明媚的油菜花时，我蹲下，凝视她舒展的蕊，闭了眼细细嗅吸她甜淡的体香——那一刻，我听见心中发出轻叹，因着那一丝丝的满足，也因着那一丝丝的落寞和遗憾。

“悲欢离合总无情，一任阶前雨滴到天明。”

听雨，戴望舒听得江南烟雨的丁香愁怨；听雨，李清照听出黄昏细雨的梧桐戚伤；听雨，李商隐听表巴山夜雨的秉烛相思；听雨，我听想深林水库的一尾涟漪。

当行路窒息在漫天风尘的水泥街道，当檐下有雨空灵的破碎声回荡暗室，当一抬首目光触及高楼林立后的青黛，我蓦地心下一酸，遥想起儿时的欢脱愉悦。而这回味，那样细水长流，那样一生隽永，那样不染尘埃。

长途汽车碾过暗夜的清浅呼吸，尾随日光的长短影背，晃悠悠重回故里，停站相似的地方。

我欢喜记忆的净土距离更近些许，然而我却不敢再多行一步。无论内心的渴望多么汹涌澎湃，无论流露的期许多么强烈明显，也无论耳听别人往回的消息时多么不甘嫉妒，我却是不敢多行一步。

我怕，时代的建筑鳞次栉比，裁走乡间的静谧宁和；我怕，绝壁悬崖边的茂林修竹荒寂无人，山脊侧的白墙黑瓦已是残垣废墟；我怕，陌上花开，我缓缓归来，拿着旧钥匙敲响厚厚的墙，可远去的过往却告诉我：过眼云烟。

无数个瞬间我静思回想，努力看清脑海那一幅山水帛画，说要故地重游，去寻每一年岁的足迹，去感知每一时节的幸福，去重温“少年不识愁滋味为赋新词强说愁”的童年，去倾诉“艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何”的苦涩……我以为有心，就能拾起过往遗落的小幸运，可我却忘记，一切已经物是人非，一切都已不再。

守望心中的一片净土篇五

白云拥抱大地,太阳笑对大地。大树爷爷沐浴着太阳带来的光泽,花儿姐姐绽放出她最美的容貌,一阵微风拂过,十分清凉,小草儿欢快地舞了起来。夜幕悄然降临,星儿围绕着月儿嬉戏,四周漆黑一片,只有远处几星黯然的亮光孤立在这茫茫大地之间。只有丛中的演唱会还在进行。

时光漫步在这唯妙的大自然中,我与亲朋好友每日聆听着鸟儿欢快的歌声,感受着小河流水之声,不成忧愁。不曾想有一天,我们的家中突然多了一根很粗很黑的管道。一开始,我们没有去理会,依旧快乐地生活着,一日复一日,我们逐渐发现我们的家竟和曾经那个鸟语花香的天堂有了很大的差异,时常有一些同胞死亡,空气中时常弥漫着一种臭不可言的`气味,许多同胞纷纷仰着白肚皮翻躺在水面上,当我越出水面时,看得到竟是一片狼藉,大树已然剩下了几片孤零零的枯叶,一阵微风拂过,就连那仅剩下的几片枯叶也随之飘去;花姐姐面容憔悴地垂下了头,以往翠绿的茎脉变得十分丑陋不堪;小草一个挨一个地病卧在了地上,身旁还有些莫名的污秽。眼看着我的朋友、同胞一个接一个的倒下,而&小学作文%&我却束手无策。我唯有随着父母逃去了另一个美丽而又宁静的地方,在这个可以和我曾经的家园相媲美的地方我又有了许多新朋友,沁人心脾的花香时常伴着我们玩耍,但我仍然会想起那些故友。唉!也不知道这样宁静而又祥和的时光能够持续多久。

果不其然,灾难再次降临。虽然没有那臭气熏天的污秽,但是那一张张从天而降的大网掳走了我的很多同胞,想必他们已惨遭毒手,被端上了餐桌。这天我还未来得及躲避就已经被那狰狞的大网紧紧地裹住了,我从容地走向生命的尽头,只在临死警告人类:及早悔悟,否则终将受到大自然的惩罚。

让世间多一片净土吧!这是我们所有生物共同的心愿。

初二:13506985250。

守望心中的一片净土篇六

――题记。

绿荫蔽日，清流缓吟，俞伯牙在溪边弹琴，钟子期在对面听音，乐音袅袅，溪声潺潺，如此美景独有子期能欣赏，如此妙音仅有子期能领会。当这幅画面失去了听音的.子期便不复存在。子期去世，伯牙悲痛欲绝，若是少了子期，弹奏无人能懂的乐音又有什么意思呢？于是伯牙来到子期的坟前，为其弹奏了一曲高山流水后便摔琴而去，此后终身不再弹琴。他们这对“知音”能遇上是上天的眷顾，纵使子期逝世，却创造了一曲如此动听之曲，为他们的友情作见证，而此曲必久久流淌在历史的长河中。他们心中的那片净土，遍布着友谊之花。

耳畔萦绕着化蝶的曲子，灵魂仿佛也跨越时空，梁山伯与祝英台相识，相知，相许的书院。眼前掠过一幕幕他们欢笑嬉戏的画面：他们一起在院中读书，园中捉蝶，湖边细语。微风拂过，迎来一阵阵花香，那是他们爱情的芬芳。纵使他们之间的爱情有地位的羁绊，父母的反对，马文才的阻挠，但最终超脱了世俗的一切，在梁山伯的坟前化为了一双彩蝶，飞离了喧嚣，飞离了这些纷繁复杂，才有了“化蝶去寻花，夜夜栖芳草”的惊世浪漫。他们心中的那片净土，遍布着爱情之藤。

也许你的心灵已被寒冰覆盖，或许以伤痕累累，但请留住心中的一片净土，让友情为其送去暖阳，让爱情为其送去甘霖，让亲情为其送去光芒。心中的一片净土，人生的一片芳华。

守望心中的一片净土篇七

繁杂尘世，长路漫漫，通向梦想的道路百转千回，使人晕头转向，有的人迷失了，消沉了，一生碌碌无为；有的人坚守自我，坚守心中净土，于是他们到达了终点，实现了人生的辉煌。

采菊东篱下，悠然见南山，是陶渊明生活的概述；恬静少言，不慕荣利，是他一生的写照。在那黑暗动荡的年带，面对高官厚禄，他洒脱一笑，高唱安能为五斗米折腰飘然而去，回到那魂牵梦绕，朝思暮想的田园，用劳动和诗文来自娱，捍卫心中的净土。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。这是一种怎样的洒脱与豪迈，谁又知苏轼一生的跌宕起伏？一次次的贬谪，一次次的冤案，苏轼四处漂泊，看遍了人情冷暖，看透了世间百态，所幸，心中那片净土没被哀怨和抱怨浸染，于是，中秋时节，一句但愿人长久，千里共婵娟跃然纸上，字里行间浸满了乐观与昂扬。

《假如给我三天光明》一推出，便在社会上引起极大轰动，人们惊叹于海伦凯勒的成功，然而，她在失去听力后，在那个无声的世界中彷徨和迷茫谁又能体会？是心中的净土化作明灯，照亮了她前行的道路，助她走得更远。

时至今日，在这个物欲横流的年代，太多的虚荣、傲慢、贪婪充斥着整个社会，人一旦稍稍放松，心中的净土便会沦陷，于是，黑心棉，毒奶粉等屡禁不止。唯有坚持本心，坚守心中那片净土，社会的正能量才能不断增加，社会才会更加和谐安定，国家才能更加富强！

守望心中的一片净土篇八

守望心中的一片净土篇九

在读到巴金老人的忏悔时，我为他内心的那份纯净感动了，我想有谁在经历过那么多艰难困苦，是是非非，黑白混淆的斗争后依然有一颗这样的心灵，依然能摸着自己人的良心，说出自己的真心话？大概已无他人。

巴金老人在晚年守着自己的心灵一方净土，将自己的行为清理，他同那些贪、官污吏相比，似一颗孤独的树，孑然一身，他的心中有一泓清泉，所有的人看到都会感到无比舒心，历史上有多少贪、官，他们置百姓生死于不顾，一心想着享乐，想着如何才能从老百姓那里搜刮得到更好的“油水”，贪欲一天一天膨胀，他们忘记了做官的最基本的宗旨：为人民服务，他们只是不断地欺骗以获得自己对财物的满足，最终落得一败涂地。

同样是在朝廷做官，那些贪、官使自己沦为金钱的奴隶，而陶渊明却“守拙归园田，开荒南野际”，他厌恶官场的混浊，不愿违背自己的良心做人，不愿带着虚伪的面具，不愿说着言不由衷的话，我分明看到他一颗无瑕心，在阳光的照射下熠熠生辉，那是人性最美的部分释放出的光芒，他守着心灵的一方净土，静静地过着归隐生活。

喜欢读毕淑敏的文章，因为她的文章中折射出最真实的人性，她以一颗质朴的心体味着人间冷暖，他以一双真诚的眼睛关注着真假美丑，并幻化成一串串感人的文字，将内心最温暖、最纯将的关怀传递给别人，她用这种微不足道的方式关爱周围的人们，她保持着心灵的一方净土，默默地扮演着教育者的角色。

读巴金，我学到了人要有原则，有了原则，心灵的净土才不会被玷污。

读毕淑敏，我感悟到人要有一颗最纯净的心，有了它，我们就能收获真诚的祝福，恒久的友谊，我们就能够保持着自己心灵的一方净土，任由爱的绿叶红花开满在其之上。

守望心中的一片净土篇十

挽一朵海浪，撷一片云朵，将自身流放武林以上。宁做荒郊野外主，不做追逐名利客。茅舍袅袅炊烟，柴火灶火堆。缭绕而起的，是一无所有的清正。燃烧着的火焰，是心中温暖的火焰。两者之间做未果的挣脱，比不上就是这样相忘江湖吧。

许多路，终归要一个人走。每个灵魂都是孤独的。因此期盼有着，期盼繁华，期盼欢聚，担心分散化。这世界上，越发痴情的人，越似绝情。

《红楼梦》中，麝月痴心，经常默默流泪，确是喜散不喜聚的。由于再繁华的欢聚，终归是以散收尾——天地沒有不散的筵席。最终在隐隐约约的喜乐声中，一句未讲完的“晴雯，您好……”气绝身亡。她原是天空的一株神仙草，只求报浇灌之恩。到世间里来，是还泪的。

晴雯痴情，是天下第一个喜聚不喜散的。他一腔儿女私情。荣国府里的女人，美若天仙，灵气奇特，博学多才，世间小有。春来的太盛，也去得太快。只聚集了几次诗会，听了几次戏，才看了几次风月。恰好还热闹非凡万紫千红走进，一眨眼，一场雨后天空，已处女血满地，春意阑珊。他的生命知心麝月，也是到天空干了仙女。痴情闺女尽薄命，痴心大少爷空挂念！欠泪的，泪散尽。欠命的，命已还。只落个个，地面白皑皑真整洁。在一个风雪交加盛典，晴雯光着头戴着一个披风斗篷，披上一件披風，赤脚离开了，消退在一望无际雪野当中。晴雯干了僧人。

人生道路一直喜剧片开局，不幸收尾，痴情最终都归入绝情。

弘一法师，别名李叔同。是多情公子，也是风流才子。君子六艺，无人能敌。由于太过痴情，因此看透人生，迈向绝情。他是那般大慈大悲，一花一草，一鸟一虫，都心怀怜悯。他最终学会放下全部尘缘，涅磐成佛。临死写出绝笔：“悲欣交集”。他摆脱了。已不受循环之苦。

佛痴情，舍不得一个一切众生。佛绝情，天地全部喜悲，都没动于心。这类感情，不能用凡俗的語言叙述。

守望心中的一片净土篇十一

拂了尘，竹简光辉已为昔日行迹；明了月，飘零可见日后高峰急流；静了心，片叶便知阴晴冷暖。慎独红尘，守住一片净土，或等到天心月圆，或等到美好盛装来临。

李叔同才华横溢，他不愿意在浊流中苟活，遁入空门，任凭妻子哭的梨花带雨，他只是一句“施主，请回”，毅然淡出红尘，潜心佛学，留下他的伟岸，留下他的背影，潇洒前行，一路欣赏别样的风景！林逋，不为太子教书所带来的名利屈服，不为柔风暖雨的妩媚所动摇，居于闹市，仍能守住一颗闲心，出离红尘，以梅为妻，以鹤为字，无怨无悔，浪漫千古。

寒风凄厉，北海苍凉，苏武拒绝功名利禄的诱惑，孤独坚守在北海牧羊，十九年，青丝变成了白发，青春凋零成了沧桑，节毛脱落，忠心不改，守得云开见日，守到了回国了曙光。钱学森守住本性，守望华夏的根，毅然放弃美国丰厚的待遇，冲破重重阻碍，回到祖国，把满腹才华和满腔热血献给了航天事业，让中华的飞天梦在太空中圆满。

走在马班邮路上，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇，长征万里无怨无悔，二十年跋涉飞雪传薪，只因为王顺友不为尘嚣所染，耐得住寂寞，坚守心中的责任。

一叠善款，汇入茫茫人海。平凡的老者，高贵的德者，用一个中华儿女都熟悉的两个字“炎黄”隐藏了半生，不仅仅是两个字，是一脉香火。张纪清老人，用爱和善良坚守在红尘中，为我们注入了一股暖流，为我们点燃美好希望。

时代发展，物欲横流，我们在繁华喧嚣中保持一颗纯美的心，守住本性，守住一片净土。我们要追赶太阳，让阴暗完全遁世；我们要歌唱美好，让丑恶销声匿迹；我们要坚守爱和善，让人生荷香飘逸，让世界温暖花开。

守望心中的一片净土篇十二

在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的守望心中的一方净土高中作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

当今社会人心多为物欲所蔽，失其清明，许多人随波逐流，早已徒具形骸。然，古今中外，总有一些不被物欲所迷，名利所惑，一生守护心中那一方净土的人。

爱因斯坦将支票作为书签，居里夫人把奖章给孩子当玩具，在他们眼中钱财只是用来满足生活的基本需要，而科学与真理才是他们终身追求和奋斗的目标。“金钱不一定能制造乐趣，有时候，它们会成为阻碍。”爱因斯坦如是说。正因为他没有被金钱名利阻挡住追求科学的脚步，才有了相对论、量子论等影响世界的科学成果，被奉为科学界的泰山北斗，至今都让无数科学家难以望其项背。

东晋陶渊明不为五斗米折腰，被后人传为佳话。他没有向虚伪黑暗的现实屈服，以他淡然旷远的襟怀，孤傲高洁的品格，才有了平淡质朴却诗意盎然的作品。君子不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。他的品格和作品，千百年来，成为无数人崇拜和研究的对象。

陶渊明将他的忧伤转化为对生活的乐，而屈原的忧却是另一种情怀。屈原将自己的恨与痛，伴随着身体沉没于汨罗江的波涛中。他辞世前写的《哀郢》中说：“曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。语非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！”这是英雄最后的哀叹。

陶渊明和屈原以两种不同的方式诠释了君子的忧与乐。但他们同样是追随着自己的内心，守护着他们心中的那一方净土。

孔子说，不义而富且贵，于我如浮云。君子的仁义也从来没有利益驱使。他们不忧物质之困顿，也从不因眼前的小利而放弃长远的抱负，只欣喜于灵魂的安逸与满足。金钱与信仰就像是秤两边的砣，而你的心就是那一杆秤。金钱看得越重，就会慢慢抛弃你的信仰。若是信仰至上，那金钱就不会再阻碍你追求信仰的道路。金钱名利就像是看似坚固的藩篱，只要有坚定的信仰，那些藩篱就会不堪一击。

历史的'天空总有璀璨的星光，历史的长河总在奔腾不息。古今中外的仁人志士，追求的从不是物质上的富裕。为了信仰他们愿意放下眼前的利益，哪怕穷尽毕生也要坚守心中的那方净土。钱学森、邓稼先等新中国航天事业的先驱者，还有获得诺贝尔奖的屠呦呦团队，都坚守着为国家、为科学献身的精神。虽然历尽艰辛，但无怨无悔，受到世人尊敬与学习。

坚守一份信念，执着一种情怀，让我们继承和发扬先贤精神，守望心中的一方净土，提升生命的质量和品位，这才是真正的君子之乐。

守望心中的一片净土篇十三

远方的枫，你还好吗？望着满天繁星我不禁想起了远在天国的你。想起那个有点淘气任性的好朋友，想起那个有福同享有难同当的好朋友，你我在一起玩耍的情景，我真的很怀念。

记得有一次我被几个高年级同学欺负，你明知不是对手却甘愿挺身而出，你一把把我拉到你身后，用你的身体保护我，那一刻我真的`感觉好温暖，你比亲哥还要亲。那一次你爬上七八米高的树上为我取风筝，就在快要下来时，你没抓稳，从树上摔下来，你缓慢地从地上爬起来，极力掩饰痛苦，露出微笑。但好几天你都没来上学。还有一次快放学时，下起了大雨，我没带伞。望着泥泞的路面，我几次试图冲出去但雨实在太大了，就在我焦急的等待父亲来接我时，你出现了。“我送你。”伞很小，但很温暖，伞外是大雨，伞内却有说有笑。第二天你没来上学，放学后，我直奔你家，见你躺在床上，我很伤心，原来你为了不让我淋雨，伞一直打在我身上，自己却淋病了，为什么这么做？因为你是我的朋友，我哭了，有些伤心，更多的是高兴。

教室里再也看不到你埋头苦读的身影，篮球场上再也看不到你矫健的身姿，课堂上再也听不到你富有创意的回答，耳边也在听不到你深切的关怀……我好想念你，远方的枫你能听得到吗？我相信，你一定能听得到，因为你一直都在我身边。愿你在天国过的幸福。

守望心中的一片净土篇十四

爱由心生，恨由心生，万物皆有心。在自然规律面前，物质的东西可以改变，却改变不了心。心是一个人的情怀，心是一个人的依托，心是你做每一件事的主宰，心是你不能离开的生命。嘈杂的世界终会让心蒙上一层厚厚的阴影，在面对成长、面对苦难时，我们抑制不了内心的那股莫名的冲动，也许会走入歧途，也许会放任自己走向灭亡。让我们给心留一方净土，让这方净土赶走心中的阴影，重拾光明。

给心留一方净土，让善良永存。在面对急速发展的社会，在面对数不清的陌生面孔时，我们停留过、迷惑过，更失望过。在面对朋友的误解，在面对与父母跨不过的代沟，在面对老师殷殷期盼时，我们的善良被现实一点一点地压榨，我们的善良被一点一点瓦解。给心留一方净土，不让尘杂世间的脏乱给心落下灰尘，始终保持一颗善良的心，让善良永存，在任何时候都不移心志、不改初心，让我们的青春更为纯净。

给心留一方净土，让诱惑撤离。社会的丑恶是我们每个人所不愿接触的。然而面对人生的抉择，我们必须经过社会的洗礼，才能真正成长。社会的诱惑是你心最怕的麻药，它能迷惑你，更能摧毁你。面对网络、金钱、这些闻之丧胆的诱惑，我们却无能为力。所以让我们给心留一方净土，让诱惑撤离，不让诱惑在你内心肆虐。在任何时候都始终保持一颗坚定的心，让我们的成长更为稳固。

给心留一方净土，让积极的心态来引领旗帜。人生的世故出其不意，人生的道路崎岖难走，在面对任何一场突变的世故时，不偏执，不动心，用心去维护我们心中的真善美。保持积极的心态对待每个人、对待每件事，让人生的旗帜扬起最优美的弧度。让我们给心留一方净土，让那颗真正笑着的心去微笑面对生活，让我们的人生更为欢乐、精彩。

心是人的主宰，爱人之心使人向善，害人之心使人向恶。心如果似一面镜子，干净明亮，则人格自然高尚；心如果似污水一般，则人格必定污浊。心若有一方净土，则人格清脱无俗。人亦是佛，佛亦是佛中佛。

守望心中的一片净土篇十五

材料中将地圾分类变成公民的义务，进行强制管理的做法我认为是正确的，这能缓解我国现存的环境问题，实行垃圾分类，还我们一片净土。

回望祖国成长七十余年，无论是社会环境还是人民生活水平都发生了很大的变化，我们的城布化水平飞速提高，我国用几十年的时间走过了发达国家百余年的历程，但随之而来的就是日在加重的城市病与环境污染，大量土地被占用，工厂，生活垃极逐步增多，由于管理不到位，垃坏分类标准不明确，造成了大规模的污染与生态破坏，我国的环境问题刻不容缓。

现在，由上海市首先开始严格的垃圾分关制度应是解决当今环境污染问题的一个良好开端，可能有些人并不能理解垃圾分类意义，其实在一些西方国家早先就已经实现垃圾分类，垃圾分类既能保护环境防止污染的进一步扩大，又可以逐步是高公民的环境保护意识。通过试行垃投分类的效果来看是非常管用的，此次垃圾分共较为细教，将垃圾划分为五种，进一步避免了危险垃圾的扩散，通过大数据得知，目前，点外卖所要塑料筷子、勺子均有较大辐度减少，原因就是不能像以前一样直接扔垃圾而是要细致分类，这更是直接在污染源头掐断污染，有利于推动社会可持续发展。

逐步推行垃极分类有利于我国的良性发展，同时在实行垃圾分共时还有诸多问题值得注意，如垃极分类的标准要进一步细化与规范；加强监管，让每个人都具备一定的保意识；其中最重要的问题还应是分类过后的垃圾如何处理，避免出现"民众细心分类，回收一起回收的现象发生，那样垃圾分类就毫无意义了。

作为中学生的我们在树立环境保护观念的同时还应积极呼吁身边人树立环保观念，践行垃圾分类。地球是全人赖以生存的家园，我们每个人都应尽自己最大的努力来保护这个共同的家园，让我们携手共进，垃圾分类从我做起！实行垃圾分类，还我们一片净土。

守望心中的一片净土篇十六

“这是最好的时代，这也是最坏的时代。”狄更斯如是说。

的确，在社会高度发达的今天，许多人早就脱离了对温饱的追求，转而投身于创造心灵的美好。殊不知，美丽只是面纱，而摘去面纱后的现实，是日益裸露的亚马逊平原，日益消退的南极冰川，是在未来的某一天，小说成为现实，我们被垃圾淹没。

我们的确做出了行动，垃圾分类的号召响遍全国，然而垃圾分类桶本非形象工程，却亲眼见证了同学们在“你是什么垃圾”的打趣后，真的弄错了“自己”的分类。而有的人，看见却视而不见，听见却充耳不闻，以为这本是最微末的小事。行动力的缺乏，造成了已分类的垃圾，居然，走向了同一条归宿——楼梯间的某一个大垃圾桶，这岂不让人痛心而苦笑。

或许有人醉心学业，有人自视清高；有人熟视无睹；有人追求“逍遥”。然而“修身、齐家、治国、平天下”的顺序从未更易。文明不是拘束，礼貌更非逃避，若指望口号中能有垃圾分类的魔力，这样的心安理得未免有些卑微。可见其力必在乎行动。

风气，也并非一夜形成的，大家所鼓吹的大道无为，在如今只能成为胆怯的标志。分类，这一个微不足道的举动既非黑也非白，更与一个人的种种特点毫无联系，岂能有所拒绝。每人一滴甘露，便能汇成江河，江河澎湃，必能掀起巨浪，巨浪汹涌，将鼓荡得云开气朗。无论他人如何，自我，永远是行动最可靠的导航。

垃圾分类不值得吹嘘，也不应当批判，一个平凡的举动往往能成其伟大，所以我们必须行动起来了。这只消将一片垃圾投向它正确的归宿。各位远非愚人，料想也能学会如何分类。我所希望看见的，是弯下腰的，拾起废物的，谦谦君子的我们，而不是虚伪的高尚与易碎的美好。

我们渴望的心灵，会在拾起的一刻升华。现实早以敲响警钟，我们的所求无论是在山之高，在水之清，都需一方净土。让我们携着手，迈着坚定的步伐，去保护每一片属于自己的净土。

而后便是麓山苍苍，湘水泱泱，中华天清气朗……。

守望心中的一片净土篇十七

心灵，本应是一块纯洁，没有杂质的“净土”，若受到纤尘的玷污，也是不容许的。稍一失控，便会受到物质、权力、地位、财务的诱惑。

道德，体现在拥有一片净土的人们的行动中，在细微的小事中，在生活的各个方面，都能见行动。

一位母亲在一艳阳天携带着自己的幼小的孩子在公园中散步，游玩。此时，风景煞好。金色的太阳沐浴着每个人，孩子的脸上显现出天真快乐的微笑。岸边的杨柳微风吹拂，不时地泛着湖面的清波。

这时，母亲觉得略微有些口干舌燥，便从包中取出一只橙色的桔子，剥去外面的果皮，孩子也央求着，希望母亲能给他几瓣。于是，母亲将未剥过皮的桔子递给孩子，示意孩子自己剥皮。孩子用手剥掉了皮，正准备往地上扔。母亲已走在垃圾桶前鲍果皮扔进去，并向孩子招了招手，唤他过来。孩子步履蹒跚地走过来，用自己的一双小手将垃圾投掷进去。此时，母亲便朝孩子露出欣慰的笑容，孩子用天真纯洁的微笑回报母亲，两只小小的酒窝深深地凹陷下去。

这一则故事充分展现了母亲的素质与优良的教育方法。只需细微的观察，在社会的各个角落都能看见如此的行为。

中国的人口素质不高，环保意识薄弱，不禁开发利用资源低，还会破坏它们。同样适应不了社会的进步，经济的发展，不能构建生态文明社会，必将导致社会不良风气的形成，不能实现构建和谐的小康社会。

人人应形成美德意识，唤起心灵间的那一片净土，为社会国家尽职责。人人为有道德，有素质的公民，为建设更美好和谐的家园而努力。

《红楼梦》中曾写道“质本洁来还洁去，强于无照陷渠沟”。屈原被逐，深感为国而死值得，陶渊明厌恶官场黑暗，弃官归隐，“不为五斗米折腰”；范仲淹遭贬，仍“不以物喜，不以己悲”。它们内心志向高洁，社会中的人人只应尽本分，形成优秀的道德素质。