演讲稿的最后要给听众留下深刻的印象，可以使用总结、呼吁等方式。写演讲稿时要注意语言流畅和思路连贯，避免出现跳跃和冗长的表达。演讲稿的语速和语调要适应不同的场合和听众需求。

五好品德演讲稿篇一

尊敬的各位领导、朋友们：

大家好!

党性是“a”，

形同一座山峰，巍峨、高耸、圣洁。山的左侧是立党为公，右侧是执政为民，中间一横是被时时系在心中的群众。“a”字也像一座金字塔。塔的左边是思想，右边是路线，中间一横是宗旨，塔顶是最高纲领。a”字更是一个满身正气的“人”字，左边为民主，右边为集中，中间一横为原则。组织部门是选人用人的重要部门，位高权重。作为一名组工干部，讲党性就是要牢记党的根本宗旨，在任何情况下，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。讲民主就要广泛听取各方意见，自觉接受各界监督。讲原则就要站稳政治立场，把握正确的方向，遵守党的纪律，努力为党的事业工作选贤任能，自觉当好广大人民群众根本利益的代表。

品行是“b”。“b”的左边为千仞之壁，意为正直、高尚的人品。“b”是两面连着的镜子，“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替”。“b”的右边为两段曲线，形状相似，象征“公道”，弯弯曲曲如半圆，象征委曲求全。两个半圆“上小下大”，意为“少说话、多做事”。“b”字如一樽弥勒，代表中华民族历来所崇尚的“豁达大度、谦让容人”。组工干部的一言一行都备受社会关注，组工干部的形象代表着党的形象。作为一名组工干部，要从工作、生活中的细节做起，严格要求，谨言慎行，要经常照镜子，看看自己政治上是否清醒、坚定，思想上是否坦荡、磊落，作风上是否清正、廉洁，顾全大局时能不能委曲求全。这些品行，就折射出我们组工干部的人格魅力。

团结在一起，产生一种巨大的生命力和创造力。俗话说：“群众看党员，党员看干部。”党员要做群众的表率，干部要做党员的表率。组工干部是特殊的党员，是特殊的干部，要真正起到表率作用，就要树立党员意识，坚定理想信念，做讲政治顾大局的表率;就要谦虚好学，提高素养，做勤奋学习的表率;就要与时俱进，奋发有为，做开拓创新的表率;就要居安思危，埋头苦干，做艰苦奋斗的表率;就要发扬民主，加强协作，做维护团结的表率;就要反腐倡廉，保持本色，做廉洁自律的表率。“取一文，吾为人不值一文”。组工干部不能对别人是马列主义，对自己是自由主义。搞一次特殊，会降低一分威信;破一次规矩，会留下一生难以洗去的污点;谋一些私利，会失去一片人心。面对百年一遇的冰灾、四川汶川大地震，在巨大的自然灾害面前，广大组工干部发扬不怕吃苦、不怕流血、不怕牺牲的精神，舍小家为大家，以实际行动作出了表率!

革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，全心全意为组织工作，全心全意为人民谋利，真正地当好表率、树好形象。

谢谢大家!

五好品德演讲稿篇二

孝，是中华民族的美德。百善孝为先，这是民族历的佳话。同学们，在这里，我给大家讲一个古人孝敬父母的故事：

故事的主人公叫蔡顺，是汉代汝南人。他很小的时候，父亲就去世了，是母亲含辛茹苦把他抚养大。蔡顺对母亲特别孝顺。家里的重活，他总是抢着干；有好吃的东西，也总是第一个想着母亲。有一年，发生了王莽叛乱，又遇到大饥荒，柴米特别昂贵。他买不起米，只好到树林里摘野果充饥，有一天，他在路上遇到赤眉军。一个士兵看到他篮子里的桑葚，厉声问道：“你篮子里的桑葚一边是红的一边是黑的，到底是什么意思？”蔡顺回答说：“我买不起柴米，只好采野果充饥。黑色的桑葚很甜，是给我母亲吃的，红色的桑葚酸，留着给自己吃。”赤眉军听了，感动于他的孝心，就送给他三斗白米和一头牛，让他带回去好好供奉母亲。

平日里，爸爸妈妈总是教育我：做人，就要做一个好人，一个善良的人，一个懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一个人没有心，只有一具躯壳，会受到世人的鄙视。

在家里，母亲总是以身作则教育我。每次买水果回来，先选个大的，让我给奶奶送去；吃饭的时候，她不仅给我和弟弟夹菜，也往奶奶碗里夹，还对我们说奶奶年纪大了，要学会照顾奶奶。妈妈开药店很辛苦，晚上回来还忙这忙那，却劝奶奶多休息。天冷了，妈妈会给奶奶买衣服鞋袜；过年了，她和爸爸带着我们提上礼物去给外公外婆拜年……。时时处处，妈妈都在以行动告诉我，做人，要做一个有孝心的人！

亲爱的同学们，是谁给了我们生命？是谁一把屎、一把尿把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人、教我们做人的道理？是父母！当我们来到这个世界，是母亲用甘甜的乳汁哺育我们。长大些，是父母一口一口喂我们吃饭，一句一句教我们说话，一步一步扶我们走路。当我们做错事时，父母会耐心地教育我们；当我们取得好成绩时，父母脸上会露出欣慰的笑容。可以说，在我们成长的道路上，父母付出了太多太多！同学们，如果你细心，你会发现父母眼角的皱纹；如果你留心，还会发现父母头上新生了白发。父母对我们的恩情真是比山还高，比海还深哪！

常言道：慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足，人不孝其亲，不如禽与兽。是啊，小乌鸦都懂得把食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲感谢恩情；人要是不孝敬父母，就连禽兽也不如啊。

所以，我们从小就要学会尊敬长辈，孝爱父母。在家里，我们要主动帮着做家务，减轻父母的疲劳；父母回到家，我们一张甜甜的笑脸，一声亲切的呼唤，一杯香浓的热茶，都能驱散父母的辛劳，给他们带来无尽的快乐。在学校，我们要遵守纪律，认真学习，不辜负父母对我们的期望。同学们，让我们每个人都怀着感恩之心来孝爱父母吧。只有这样，你才能称得上一个无愧于天地之间的人。

亲爱的同学们，孝爱父母，我能做到，你能做到吗？

五好品德演讲稿篇三

尊敬的各位领导、朋友们：

大家好!

形同一座山峰，巍峨、高耸、圣洁。山的左侧是立党为公，右侧是执政为民，中间一横是被时时系在心中的群众。“a”字也像一座金字塔。塔的左边是思想，右边是路线，中间一横是宗旨，塔顶是最高纲领。a”字更是一个满身正气的“人”字，左边为民主，右边为集中，中间一横为原则。组织部门是选人用人的重要部门，位高权重。作为一名组工干部，讲党性就是要牢记党的根本宗旨，在任何情况下，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。讲民主就要广泛听取各方意见，自觉接受各界监督。讲原则就要站稳政治立场，把握正确的方向，遵守党的纪律，努力为党的事业工作选贤任能，自觉当好广大人民群众根本利益的代表。

品行是“b”。“b”的左边为千仞之壁，意为正直、高尚的人品。

“b”是两面连着的镜子，“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替”。“b”的右边为两段曲线，形状相似，象征“公道”，弯弯曲曲如半圆，象征委曲求全。两个半圆“上小下大”，意为“少说话、多做事”。“b”字如一樽弥勒，代表中华民族历来所崇尚的“豁达大度、谦让容人”。组工干部的一言一行都备受社会关注，组工干部的形象代表着党的形象。作为一名组工干部，要从工作、生活中的细节做起，严格要求，谨言慎行，要经常照镜子，看看自己政治上是否清醒、坚定，思想上是否坦荡、磊落，作风上是否清正、廉洁，顾全大局时能不能委曲求全。这些品行，就折射出我们组工干部的人格魅力。

团结在一起，产生一种巨大的生命力和创造力。俗话说：“群众看党员，党员看干部。”党员要做群众的表率，干部要做党员的表率。组工干部是特殊的'党员，是特殊的干部，要真正起到表率作用，就要树立党员意识，坚定理想信念，做讲政治顾大局的表率;就要谦虚好学，提高素养，做勤奋学习的表率;就要与时俱进，奋发有为，做开拓创新的表率;就要居安思危，埋头苦干，做艰苦奋斗的表率;就要发扬民主，加强协作，做维护团结的表率;就要反腐倡廉，保持本色，做廉洁自律的表率。“取一文，吾为人不值一文”。组工干部不能对别2人是马列主义，对自己是自由主义。搞一次特殊，会降低一分威信;破一次规矩，会留下一生难以洗去的污点;谋一些私利，会失去一片人心。面对百年一遇的冰灾、四川汶川大地震，在巨大的自然灾害面前，广大组工干部发扬不怕吃苦、不怕流血、不怕牺牲的精神，舍小家为大家，以实际行动作出了表率!

宋代思想家朱熹曾有一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云彩共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”对于一名党员干部，清，源自活水，这活水就是我们心中的abc!让我们牢记这abc，自觉立党为公、执政为民、求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，全心全意为组织工作，全心全意为人民谋利，真正地当好表率、树好形象。

谢谢大家!

五好品德演讲稿篇四

作为一名农村思品教师，我有深切体会，对品德与社会的重视与否，课程上得好坏，是德育能否取得良好的效果的重要前提。丰富的教学活动，让品德与社会真正触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己心灵感应社会，在亲身实践与体验中受到教育，学会生活，学会做人。以下就是我的一点实践与探索：

我们强调生活和儿童是我们的教学资源，就要遵循儿童的生活逻辑，让儿童的现实生活为思想品德课提供生丰富多彩的材料。并成为课堂活动的主题，以此来优化思想品德课的教学素材，建立教材。活动与儿童之间的联系。学生在平常学习生活中经常接触到的故事、诗歌、谜语、新闻等，我们可在课堂中加以利用，还可以作为话题，开展活动化教学。如教《我们的家乡》一课时，我选择了几种农产品的谜语：玉米、花生、萝卜、辣椒、西瓜，让学生猜谜语，以此激发他们的兴趣。更好地利用自己的生活经验来参与新的学习。另外，在课堂中列入一些数字材料，可以增强观点的说服力。

活动是教和学的共同中介，在教学过程中要重视学生的活动，重视经验与体验的获得，在活动中生成，在活动中导悟。我们在教学中要充分挖掘教材中的活动因素，化教学内容为学生喜闻乐见的活动形式，发挥学生的主体意识，让学生积极参与到活动中来，让孩子们在课堂上“动”起来，而每一次活动都要围绕课堂学习的主题，时时做到精益求精。我一般采用以下几种学习活动，即想象、游戏、实践、角色扮演等方式来辅助教学。是一种有趣的活动方式，然而要做到有的放矢。让学生对故事、图标、文学等展开合理有意义的想象。

（二）游戏。小学生最喜欢做游戏了。在快乐的氛围中学习学生掌握的知识就不会变得如往常般枯燥乏味而轻松愉快的接受。

（三）实践。学生在课堂中学到的道理，有待与落到自身的行为中去，就需要联系实际，导之以行。设计多样课外活动使学生回到生活中去。

（四）角色扮演。结合学生的心理特点和认识基础，以孩子爱模仿创新的特点为突破口，给学生进行角色扮演的空间，发展良好的个性，促进健康人格。

的漫画，给学生以新鲜感，在无形中促进学生的品德的形成，还可以让学生自己来画图画、设计标语、布置教室。另外还可以把课堂搬到绿草如茵的草地上，还可以到操场——主要是适合开展活动，有助于放松心情，激发道德情感体验的场所。

评价要重视过程，将终结性评价和形成性评价有机结合起来。加强自评和互评，使评价成为教师、学生、家长共同参与交互活动。多元化的评价能使学生产生积极道德的情感，看到自己的进步、看到自己努力的成果，从而规范自己的道德行为。

总之，农村小学思想品德的教育目标虽然存在一定的不足，只要我们重视它、认识它、理解它、那么我们就能解决它，提高课堂的实效性，从而让品德与社会真正地走进农村中小学。

五好品德演讲稿篇五

（起立）。

齐：同学们好（老师您好）。

齐：请坐。

童：今天我们来学习：你中有你，我中有我。

朱：xxx你来读一下提示框。

章：这课的关键词是：全球化。

高：请大家来看几张图片吧！

童：我们来看一下小调查。

曹：随着改革开放和经济的发展，我们逐步走上了一条同其他国家紧密合作的道路。仔细观察，你的周围有哪些产品是外国的品牌，根据产地分类，然后填在表格里。

高：大家还是看看我找到的吧！

朱：再想想，还有哪些产品是在中国生产，然后出口到国外的呢？

童：丝绸之路，犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲的古文明连接在了一起。正是通过这条丝绸之路，中国的四大发明、丝绸、茶叶和瓷器等传送到了世界各国。同时，佛教、西医学、几何学等数学学科、毛织品和我们熟悉的葡萄、石榴等一些植物也源源不断传入中国。

朱：在旧中国，工业水平非常落后。煤油、火柴等日常生活用品的市场大多被西方国际占领，被称为“洋油”

“洋火”

“洋布“.

曹：新中国成立初期，由于帝国主义国家对我国实施封锁禁运，我国的经济建设是在一个近乎封闭的状况下进行的。

高：十一届三中全会是我国现代化建设的转折点，顺应了经济生活国际化的历史潮流，对外开放被确定为长期基本国策。

童：改革开放以来，我国出国留学的人数逐年迅速递增，分布在世界一百多个国家和地区。

朱：

随着交通和通讯的发展，我们拥有了越来越多国外品牌的产品，中国也有越来越多的产品走向世界。中国步入了一条全球化发展的道路。

曹：在中国投资的外国企业越来越多了。

高：

中国加入了wto——促进全球经济合作与交往的组织——世界贸易组织。

童：全球化使不同国家和地区的产品在全世界起着举足轻重的作用。

曹：巴西：世界最大的咖啡生产国，咖啡的生产量占世界总产量的1/3。

章：瑞士：享有“钟表王国”的美誉。

朱：中东地区：石油总产量占全世界40%以上。

高：南非：世界最大的黄金和钻石生产国。

童：在中国有哪些产品在全世界起着举足轻重的作用。

章：其他国家和地区呢？

货币答案：

美元。

泰铢。

法郎。

日元。

卢比（印度的货币）。

埃及镑。

（共五张图片）。

高：看了这组资料，你了解了货币的转化了吗？

章：在“地球村”中，不同国家和地区的货币是可以相互兑换的。请任选一种外币，然后。

100元人民币可换多少人民币）。

童：外资企业是指在中国境内设立的有外国投资者投资的企业。

朱：外资企业的特点，１。

外国投资者自己经营管理。２企业的全部财产归外国投资者所有并可自行支配。３企业的亏损和债务，有外国投资者承担。４企业的利润全部归外国投资者所有。

章：请大家快速浏览一下知识窗。

齐：这节品德课到此结束。谢谢。

五好品德演讲稿篇六

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！我叫xxx，是xx学校一（3）班的学生。很荣幸能参加“学雷锋”讲故事活动，今天我为大家讲的题目是“学习雷锋?品德铸就未来”。

雷锋是全心全意为人民服务的楷模，雷锋精神影响着代代中华儿女；下面就让我为大家讲雷锋乐于帮助他人的故事。

同学小朱上课不专心，作业做得马虎，字写得歪歪扭扭。雷锋为了帮助他，放学后，情愿自己多绕点路，也陪着他一同回家，给他讲要努力学习的道理，教给他写字方法。经过多次帮助，小朱的进步还是不大。有一次，雷锋悄悄地把小朱的作业本拿来，用纸蒙着他的作业本中写得歪歪扭扭的字，一个一个地描下来。第二天，雷锋拿出描的字给小朱看，问他可认得是什么字?小朱便噘着嘴说：“这是鬼画桃符，哪像字呀。”雷锋说“这些字就是你自己写的呀！！”小朱听了，不禁吃了一惊，心里感到十分惭愧。雷锋又耐心地劝他一定要好好学习。这件事对小朱的教育可大了。从此，他学习认真了，字也写得规矩了，成了班里的一个好学生。在雷锋眼里为人民做好事，助人为乐，是他最大的幸福和快乐。

雷锋说过：“自己活着，就是为了使别人过得更美好！”我愿意做一个像雷锋叔叔这样乐于助人的人。去年暑假，我参加了市里举办的少年交警先锋队，和其他少警队员一起接受了交通法规的、文明礼仪、队列警姿等培训，参与了交通劝导，宣传交通法规，倡导大家自觉遵守交通法规。当我站在路口劝导交通时，过往群众为我竖起了大拇指点赞，我的心理别提有多高兴了。为社会的交通秩序贡献了一份小小的力量，我觉得再多辛苦都是值得的！

人无德不立，修德是做人之要、立身之本。雷锋精神一直鼓舞着我们，雷锋就是你，雷锋就是我，雷锋就是他，雷锋就是我们每一个人，就让我们从小事做起，树立良好品德帮助他人，为社会做出贡献！铸就我们美好的未来！！

五好品德演讲稿篇七

首先明确法官的职责范围，将不属于法官的两个问题抛开。一个是如果被告被判有罪，是否应该给予行政赦免，这明显属于行政问题，司法机关可以不予处理，而且法官的权利来源于联邦法律并不是行政法官；第二个问题是被告在案件中行为的善恶对错性，法官的宣誓适用于法律并不是个人的道德观念，所以这个问题不予回答。

接着就表明了法官在处理法律中的道德问题时应该坚持的立场：法官作为司法纠纷的.裁决者必须坚持“中立者”的立场，根据法律做出客观公正的判决，而不应该带入个人感情，否则就会影响人们对司法机关公正性的信任感。运用举例法，以史为鉴，说明了法官如果不按照法律条文处理法律案件的后果，在历史上由于司法机关的自由立法，导致了司法混乱并导致了严重的国内战争。

然后从正面论证法官为什么要如此忠于法律，因为在这个国家的政体中规定，立法至上。法官有义务忠实适用法律条文，根据法律条文的平时含义来解释法律，不能参考个人的意愿，不能因为职业传统，思维习惯而随意进行司法改造。

可能一些同学要问了，是不是说不允许进行司法改造昵？对此基恩法官指出，严密的法律思想并不排斥创造性，但司法的修改，需要自然哲学家和心理学家的帮助，而不能仅仅的凭借法官个人所推测的法律目的。

既然我们不能随意进行司法修改，又必须忠于法律条文，那我们就看一下，依照现有法律，被告是否有罪。主张无罪的法官说，被告杀死威特莫尔是出于救大家的目的，所以应该属于自我防卫的例外。我们将一个法律条文用于法律案件时，应看法律条文对案件是否适用。自我防卫例外的成立需要满足两个条件，一是被告的行为属于自我防卫，即威特莫尔对被告的生命造成了威胁，第二被告在自我防卫时，对威特莫尔所造成的伤害不是故意的。那我们再看一下这个案子，威特莫尔显然并没有对被告的生命造成威胁。同时，被告对威特莫尔所做的杀害明显是故意的。所以应该背叛有罪。

最后基恩对司法机关如何面对公众的意见表明了看法。司法机关应该保持其独立性和权威性，不能因为民众认为法律不合适而不按法律行事，民众应该认识到自己应该为最终意义上由自己创造的法律承担责任。

法官作为纠纷的裁决者，其司法实践是以正义之名义而展开的因而必须始终坚持“中立者”的立场，否者人们对法官裁决的信任就必定面临危机。法官的裁决依据只能是规则，而规则必须是理性的和客观的。规则的创立乃是立法机关的职责，法官主要是规则的适用者。规则创立的过程实质上就是一个政治共同体“道德情感”的凝聚过程，也就是价值共商、选择和认同的过程，同时也是一个政治共同体“政治使命”和”政治理念”的决断和确立过程；那么法官在适用规则的过程中则必须超脱于自身的“道德情感”和“政治立场”，为了正义，法官既不能成为公众舆论道德的迎合者，也不能成为政治投机者，但也绝不意味着法官必须远离道德和政治。这就要求法官必须具备高超的司法技艺。

五好品德演讲稿篇八

中央开展“两学1做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

五好品德演讲稿篇九

今天，大家齐聚一堂，在这里能和各位同仁共同探讨我市思想政治课的实际问题，我感到非常荣幸，这也是顺应市教育局教育改革发展新思路，认真贯彻落实市教研室的“先学后教，当堂训练”的重要举措。同时也感谢市教研室给我们提供这一宝贵机会，也欢迎全市同仁到我们新汶实验中学检查指导工作。下面我就我校思想政治课谈一点粗浅的看法，有不当之处，敬请各位同仁批评指正。

在马校长的“办一流名校，办品牌学校”，“科研立校”的指导下，我校政治教研组始终坚持提前一周集体备课，精心设计学案。

每位教师在深入在全面掌握教材，了解学情的基础上形成初步学案，然后进行集体备课，备课组长指定主备人，主备人分析教材，确定学习目标和重点难点，设计教学方法和教学手段，教学思路，其他教师则依据自己的见解和自己的教学特点，提出补充意见进行研讨，修改形成一致的学案。并且，针对在教学中出现的问题随时沟通协商解决。这样，我们政治组老师互相学习、取长补短、资源共享，确保了学案的科学性、时效性、针对性，大大提高了学案的质量，为教学打下了良好的基础。

多年来我们一直贯彻“落实、精当、高效”的原则。

1、“落实”：教学中各个环节都很重要，狠抓教学过程中的落实更为重要，我们的做法。

1、“落实”：教学中各个环节都很重要，狠抓教学过程中的落实更为重要，我们的做法是：

（1）基础知识落实。只要符合考点热点难点均在考查之列，凡课堂检查不过关，课下要检查。这样日积月累积少成多，学生的基础就会逐渐巩固，越来越牢固。

（2）重点、难点要落实。在教学中，针对学生普遍感到困难的知识和规律要化大力气突破。用多种手段，从不同角度，通过练习测试讲评多次反复就能收到很好的效果。

（3）作业落实。重点抓好《能力训练》，把《能力训练》作为作业进行检查，每次作业都要全收，采取全批和面批相结合，培养学生形成良好的习惯，书写规范，对做错的题不能放过，要求学生自己务必先纠错，不要形成等老师讲评的习惯。

（4）单元过关检测落实。单元过关检测一定要做，每次检测完，要给学生判一个分数，要做详细的错误人数和错误种类的分析，只有这样才能做到讲评的有的放矢。以集体讲解与个别辅导相结合，有的问题就直接在卷子上给学生做答，这样就更有针对性，使课堂教学效率也得到提高。同时要求学生考试后纠错与小结，分析错误原因，把本次测试中的知识遗漏、错误点写在试卷上以便于复习。

2、“精当”，即要做到精讲、精练、精评，在教学中，突出重点、难点，详略得当，有针对性地讲解，做到化难为易，使学生有“茅塞顿开之感”。同时，我还注意加强学生作业的练习和讲评的精练。在练习过程中，主要依据课程标准和教材，针对教材中的重点与难点，并对各地有关的练习进行精选，反对照抄照搬，搞题海战术。在讲评过程中，主要是针对学生错误多的地方进行讲评，帮助学生分析出现错误的原因，以及如何纠正，并能够做到举一反三，巩固了知识。在教学实践中，应注意三对口：教材与课程标准对口；练习与学生实际水平对口；练习与中考试题题型对口。力求做到：听得懂、看得见、摸得着、记得牢、考得好。

3、“高效”，我们认为一个好的老师不是说他的课讲的如何精彩，而是看有多少个学生在认真上这个老师的课，学生学会了多少知识。我们一直采用“先学后教，当堂训练”的教学模式，拿支红笔巡堂批改，答对的学生就当场表扬，错了就给以提示，实践证明这种做法很有效果。当然，不同层次的学生掌握不同层次的`内容。

充分发挥学生的主体作用，把课堂还给学生，最大限度的激发学生的学习热情，让每一个学生在课堂这个小小舞台上演好自己的角色，让学生成为学习的主人。

1、“我的课堂，我主宰”。吸引着学生主动去参与、去感悟、去体验、去表现、去展示，使每个学生都愿学、乐学、善学、博学，打破了传统课堂由老师主宰的模式，由封闭走向开放，由死气沉沉转为充满活力！学生真正成为了学习的主人。我们布置学习任务、处理大多数同学不能解决的问题，对学生表述不清楚、不准确、不透彻的地方进行提示指导，真正把课堂还给了学生，我们不再是课堂的主宰，而真正成为了课堂的组织者、引导者、帮助者。

2、小组合作交流，自主探究，“兵教兵，兵练兵”。学生以学习小组为基本单位进行合作交流、探究学习：每个学习小组由小组长负责管理全组，负责将学习任务落实到每个成员，充分调动每个学生的主体性和能动性，发挥学习小组的集体智慧，形成自己小组的最佳方案，这样就产生了不同层次、不同角度的思考与交流，完成后，各小组展示，其他小组分享成果。通过各组对不同任务的完成及展示，使得课堂容量加大，教学进度加快，学生的学习效率大大提高了。

祝各位领导、教师工作顺利，心想事成，家庭幸福，祝我们新泰市政治教学工作在林主任和陈主任的带领下取得更大的进步和发展，谢谢大家。

五好品德演讲稿篇十

本文目录。

忠诚企业演讲稿——有一种品德叫忠诚。

有一种品德，不论在何时何地，它都会受到人们的赞美。

有一种品德，如果你持有它，人格就会得到升华，如果你不慎丢失了它，那么你就可能会变得一钱不值。

有一种品德，它不仅是我们立身的基础，它也是任何一个组织战斗力的保证。

这种品德，她的名就叫做“忠诚”。

要说年龄，忠诚的年龄应该很大了。古人说“人无忠信，不可立于世”，又说“不信不立，不诚不行”，可见自古以来她一直被人们视为美德。但是直到今天她依然年轻，依然被我们的社会所珍视。

要说外表，她没有固定的肤色，她既属于我们的民族，同时也属于全世界。德莱塞说：“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基”;美国总统布什说：我以我的忠诚而自豪。世界上可能没有哪一个民族不看重她，不热爱她。

她不是什么神灵，但谁都不能否认她具有神奇的作用，有了她，爱情能成经典，朋友可成至交，生命纵然消逝，但灵魂可以不朽。

1962年8月，一个年轻的生命因为一次意外的交通事故而突然消逝，但也就是从那时起他的名镶嵌进了中华民族的忠魂谱，成为我们这个时代影响最为深远的道德楷模。他“忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志坚”，他的名叫做“雷锋”。雷锋精神的精髓也就是忠诚。

忠诚可以让平凡变成神圣，可以使生命永远不朽，反之如果背信弃义、心怀鬼胎，则必然不会有什么好下场，甚至要背上千古骂名，被永远地钉在历史的耻辱柱上。

在我们杭州就有这么一个人，他跪在栖霞岭下的西湖边，不知已经跪了多少年，而且我们可以肯定地说，他还将一直跪下去。这个人便是秦桧。

秦桧，原先是宋朝的宰相，后来不幸当了金人的俘虏。再后来呢，据一些历史学家的考证，他在金人的利诱威逼下出卖了宋朝、出卖了民族，当了金人的间谍，所以他回到南宋后才会阴谋陷害岳飞。

“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。”对于这样一个可耻的变节分子，中华民族的后人所能给予他的只能是唾沫和骂声。

历史是凝固的现实。在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史。我们务必懂得：站在今天，其实就是站在历史的门前，为此，一定要审慎行事，忠诚于自己所选择的事业。

对于我们来说，忠诚首先意味着与公司同舟共济。如果说企业是一条船，那么我们的双手就是一支浆，只有我们共同伸出双手，让千千万万支浆一起使劲，我们的航船才能劈波斩浪，勇往直前。

对于我们来说，忠诚就意味着责任，意味着对公司利益的负责。有一本小书，名叫《每人只错一点点》，讲述了一个发人深省的真实故事。巴西远洋公司“环大西洋”号海轮是条性能先进的船，但在一次海难中沉没了，21名船员全部遇难。

当救援船到达出事地点时，有人从中发现了一张纸条，上面记载着21名船员的留言：每个人都犯了一点错误，每个人都没有很好地负责，最终酿成船毁人亡的悲剧，这就是大家在死亡临近时做出的结论。

每个人都要对自己的工作负责啊，这就是忠诚的直接体现。

试想，如果我们的产品配方错了一点点;我们的市场销售输给对手一点点;我们的生产节奏又慢了那么一点点;我们的管理水平又落后人家那么一点点，那么，我们的娃哈哈可能离开关门倒闭也就只差那么一点点啦!

对于我们来说，忠诚，既是一种境界，更是一种行动。不要只认为员工的忠诚对企业来说非常重要。其实，员工对企业的忠诚受益的并不仅仅是企业，最大的受益者就是员工自己。因为，一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成，就会让你成为一个值得别人信赖的人，可以被委以重任的人。

让我们行动吧，同志们!为了×××企业，为了大家，更为了你自己，忠诚，从现在开始行动!

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忠诚，既是境界更是行动。

有一种品德，不论在何时何地，它都会受到人们的赞美。

有一种品德，它不仅是我们立身的基础，它也是任何一个组织战斗力的保证。

这种品德，她的名就叫做“忠诚”。

每个人都要对自己的工作负责啊，这就是忠诚的直接体现。

让我们行动吧，同志们！为了×企业，为了大家，更为了你自己，忠诚，从现在开始行动。

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思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。思想政治教育既十分重要，又相当难做，尤其是在市场经济的条件下，我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况，很不适应现代社会发展要求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略了人格教育及培养。我以为，人格教育是思想政治教育的基础，没有这个基础，思想政治教育就犹如无根的浮萍，总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于：第一，人格是人生价值观念形成的稳定的心理基础。人的价值观念必须统一和稳定，而这就需要一个人的心理过程及其人格形态是统一而稳定的。否则，分裂的人格只能产生分裂的观念。第二，人格是形成特定世界观和人生观的内在心理依据。世界观是对于世界的认识，正确的世界观虽然来自于正确的理论指导和学习，但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据，外在的观念灌输就很难起作用。第三，人格是形成特定道德素质的主要动力。人格具有品质化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相应的内在质地，不同的质地会适应不同的道德倾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素质。当然，人格的这些基础作用并不是绝对的，而往往是相对的，同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。因而，人格既有统一性和稳定性，也有分化性和可变性，这些特性也决定了良性人格的不易养成。总之，人格状态可以说就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态，而思想道德则往往是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。

人格是人们社会化的结果，一般被理解为由人的心理、气质、生活习惯等表现出来的一种个性心理特质。人格与人的先天秉赋密切相关，但更与后天的生活环境、习性养成和教育密切相关，也与特定的民族文化相关。因此，人格实际上是共性的人类文化和个性的心理特质的统一，人格的养成不仅是个人成长的标志，也是民族性格的标志。一般来说，人格教育和养成的内容主要是如下几个方面：第一，日常习惯的养成，包括行、坐、卧的日常行为举止和言谈的把握程度。良好的日常习惯是生成良好道德的基础。传统文化在日常生活教育中的“礼仪”观念即是对养成良好习惯的要求。第二，生活方式的养成，包括对待衣食住行的态度和整洁化等要求。健康的生活方式的养成是形成健康价值观和人生观的开端。在这方面，应当教育人们养成朴素、节俭、惜物、恬淡和卫生的生活方式，反对和抛弃奢侈、糜烂、浪费和过度的生活观念。第三，心理倾向的养成，主要是外向或内向心理倾向的养成问题。一般来讲，外向的心理倾向易于接受新事物，但也存在思想观念易于波动变化的问题；内向的心理倾向易于稳定和求同，但却存在僵化和不易灵活变通的缺点。良好的心理倾向教育可能应当是在二者之间寻求一种“中和”状态。同时，在心理倾向上，还要注意培养人的独立气质和自主能力，并把这种气质能力与遵从社会规范、服从公共权威的“顺从”意识结合起来，而不能一味地认为独立就是好的，顺从就是错的。再一方面，在现代社会生活普遍优裕的情况下，要牢记“生于忧患”的教训，对青少年进行适当的挫折训练，培养吃苦精神、面对困难的勇气和战胜挫折的毅力。第四，人际习惯的养成，人际习惯不是指一般意义上的人际关系，而是指作为人格的一种表现，是人在人际关系方面养成的天然性趋向，也就是不加人为力量而表露出的一种内在人际自然力。人际习惯一般可分为和谐习性如善于协调、宽容、忍让、妥协、合作等等和对抗习性如争夺、竞赛、苛求、攻击、分裂、争斗、孤立、自我封闭等等两种。这两种习性对于养成人的道德行为和思想意识关系极大。一般情况下，应当以教育和养成人的和谐习性为人格培养的目标，而应当消除对抗习性，即使在成人人格养成中，对抗只能作为一种权宜性人际关系或工作手段，而不应当成为一种人格习性。否则，社会的人际关系恶化，人与人的对抗和争斗是不可避免的。要达到这一点，就要注意克服现代思想观念中不正确的“自我意识”和“自我价值”观，继承和培养传统的“无我”、“忘我”的精神境界，消除人们的自我中心主义，努力使人们达到做一个纯粹的人、高尚的人、奉献的人的境界。

五好品德演讲稿篇十一

今天能够在这里代表“五好文明家庭”发言，对此我感到十分荣幸，同时也感谢领导和同事们的信任和支持。在“三·八”妇女节来临之际，我祝愿所有的女同胞们节日快乐，青春永驻!

在构建和谐社会，创建和谐矿山的今天，家庭的和谐已经成为其中一个基本元素。尤其是对于我们煤炭这一高危行业来说，家庭的和睦，邻里的团结，对于搞好安全生产，加强精神文明建设，显得尤为重要。

在我们家，儿子和女儿大学毕业后都已经结婚并走上工作岗位。我和妻子，1980年结婚至今，我们相互尊重，相互信任，相互宽容，相互关心，相互体谅，一转眼渡过了三十年。我们用实际行动做到尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家，邻里团结，用传统美德营造了一个幸福的家庭。

在我们的家里，因此能够实现和谐相处，和妻子努力是分不开的。她是一名楼长，有一副热心肠，他努力为大家搞好服务，还积极参加社会活动，居委会组织的乡艺演出、秧歌队、到井口送水、即便是带孩子或者腿疼，都要克服困难坚持参加，为公益事业献出自己的一份力量，受到了大家的好评。在家里她更是不辞辛劳。都说婆媳关系不好处，她既是媳妇，又是婆婆，对待76岁的婆婆他无微不至的照顾，从拿药看病、衣服穿戴、到吃的、用的等细节都考虑到。回到老家，他都要彻底的搞一下卫生，将家具、炊具擦洗一遍，直到累的腰酸背疼。对待儿媳妇，也是像对待女儿一样，他总是说，“儿媳从二十来岁就失去了母亲，但是一定不会让他缺少母亲的关爱”。她从称呼上总是喊儿媳“大妮”，自觉地扮演起了母亲的角色。她为儿媳买来羊绒大衣、皮鞋、保暖内衣等生活用品。儿媳喜欢吃什么，不喜欢吃什么她一清二楚，只要看见儿媳对什么食品流露出喜欢的眼神，再贵他也要买上一些，看到儿媳对茴香苗感兴趣，七块钱一斤他也买来为儿媳妇包饺子。她知道儿媳喜欢吃甜食，春节前就蒸了年糕、豆沙包、糖包等。

他把爱都无私的奉献给了子女。小外孙两周多了，一是孩子的奶奶身体不好，二是为了不让女儿牵挂，他就一直自己看孩子，孩子跟奶奶的时间总共超不过一个月。女儿和儿媳的姑嫂关系处的也非常和谐。春节前的腊月二十八，女儿回到了婆家过年，儿媳一直认为他们那里冷，催着大年初一就让女儿回来，女儿不回来，他就借口说：“还有许多活等着你干呢。”看到他们婆媳关系、姑嫂关系处理的十分恰当，让我感受到了和谐的幸福。

和睦的家庭，能给每个家庭成员带来温暖、带来快乐、带来力量、带来兴旺。拥有安定祥和的家庭，我们的工作才会更有保障，我们的生活才会更加美好。家庭成员之间，彼此在工作上多一份支持、少一份拖累，在感情上多一份温暖、少一份冷漠，在生活上多一份关心、少一份埋怨，让我们以德治家，文明立家，知识兴家，勤劳富家，平安保家，节约持家，和谐兴家，使家成为春光荡漾、情意绵绵、和谐温馨的港湾。在这里，我衷心地祝愿我们每一个家庭都是和睦、平安、幸福美满!

谢谢大家!

五好品德演讲稿篇十二

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

杨柳从小树苗到大树，需要经过种树人不断地浇水、修剪、精心管理，方能成为栋梁之材。种树可谓难矣！培育一个人才从小学到中学、从中学到大学，一步步深造。在这漫长的过程中，牵动着多少人的心弦，凝聚着老师和家长多少心血，更不用说攻读者所付出的巨大代价了。可见种树难，树人更难。

而教书育人，育德树人这项伟大而神圣的工作就落在了每一所学校、每一个家庭、每一位老师的肩上。

培养一个人的心性和德性的起点，得先从家庭教育做起，若家庭中父母注重个人修养，有良好品质，尊重他人，孝敬父母，善解人意，正直而富有爱心，那么孩子在这样的环境中，潜移默化地受着影响，起码他的心是向善的，他势必处理问题时时冷静的，有理智的，或许还是充满魅力的。所以，家庭教育无疑时培养心性，最有效的方法。

其次，培育好一个人的'心性和德性，特别是对于像正午太阳似的青少年来说，学校就显得尤为重要了。可就目前来看，传统礼仪的教育在大多数学校是严重缺失的，学校本该是育德树人最集中的场所，但真正重视孩子们这方面培养的却寥寥无几。当前情况下，不论是学校，家长还是学生无不把成绩，升学放在第一位。由此看来，育心教育在学校这个主教育阵地是渐渐消失了。

再次呼唤，让传统教育中的礼仪、谦让、道德、文明等一切好的行为回归家庭，回归学校，回归社会，让“种树者必培其根，种德者必养其心”这句话真正落实到学习生活中，真正理解它的意义吧！

五好品德演讲稿篇十三

各位领导各位老师：

一、“抓纲务本”，按时代要求，扣学科特点，确定教学目标内容。创造教育与传统教育不同之一在于教育目标的不同。小学思品课是让小学生比较系统地进行共产主义思想品德教育的一门课程。本学科以”五爱”为基本内容，着重培养道德情感，提高学生的道德认识，指导行为，使学生初步具有分辨是非的能力。较之以传统的思品教育来说，“以情明理，情理交融，注重能力”这本身就突出了思品课教学既重视知识积累，强调知识结构，还体现了其强调培养能力、强调教师要重视据大纲要求，扣教材本身，从思品教育的整体性、阶段性等多角度全面统一考虑教学目标，从而在思品教学中实施创造教育。

例如：低段教材要重视启发学生从生动形象、图文并茂的动物们在山羊老师处学习的不同态度及结果的故事中懂得今天的事今做的道理，从而养成按时完成作业的习惯。中段要透过文字、结合图画的理解，教会学生分析懂得勇敢与逞强的区别，激励学生向真正的勇敢的人学习。高段则应让学生在古今中外众多感人至深的尊师故事中去体验，激发情感的共鸣，从而深切体会到老师的崇高而伟大，他们应受到全社会的尊重。由于教师在教学中重视制订好每一课的教学目标，学生”五爱”的思想情感和小主人的责任感得以激发，学生乐于学习这门课程，体现了学生变机械接受、机械模仿式的学习为接受与发现有机统一的创造性的学习。

五好品德演讲稿篇十四

大家好！

有人说：我们教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。是的，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的缔造者，是智慧和技能的传播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌我爱我的教师职业，我衷情党的教育事业。

三尺讲台上学识渊博的老师是我学生时代七彩梦中最靓丽的风景，我曾用浪漫的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当我真正走上工作岗位以后，我切实体会到了教师平凡而琐屑的生活，体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇，但领导的谆谆教诲激励着我，周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我，他们像春蚕，象蜡烛，无怨无悔地用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。

而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在从教这条路上已走了五年，我被自己周围的人感动着：我喜欢走在路上，听学生们远远地面带微笑叫我老师我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的学子导航，为他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，他们美丽着我的人生，他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。

几年来，风风雨雨，酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业。作为一名教师，我爱我的学生，爱学生，是教师的天职。哪位学生病了，我就给他关怀和安慰；哪位学生生活有困难，我都想方设法解决；无论谁思想上有疙瘩，我都愿意帮助解开；无论谁有了点滴的进步，我都要送去一声鼓励，送去一片挚爱。

我本是一个极平常的人，因为做了一名教师，我的人生才有了不平常的'意义。看看我们的身边，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我！他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着半亩方塘，坚守在三尺讲台。

我爱我的事业。古人云：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人，我庆幸命运赐给了我这个职业。无论是这个职业选择了我，还是我选择了这个职业，都应该无愧于教师这个称号，都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。

我爱我的事业，就要爱校如家，关心学校的发展，是学校培养了我，也发展了我，听从学校安排，尽心尽力地完成学校交给的各项任务是我义不容辞的责任，所以不管什么时候我都坚持学校的事再小也是大事这一原则，为学校发展建言献策，发挥主人翁作用。

我爱我的事业，就要力争做一个开拓进取，不断完善的教师。工作中，我不断探索新的教学方法，研究教学中的问题；工作之余，我去学习各种先进的教育理论，不断更新自己的知识结构；为适应新形势打下良好的基础！

冰心说过：情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。作为一位人民教师，耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭世事沧桑，任凭青春流逝，憔悴红颜，我会永爱我的事业，永爱我的学生，我将在自己平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。

谢谢大家！

五好品德演讲稿篇十五

尊敬的老师、同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是《今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁》。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。知识固然重要，但社会更需要品德高尚有修养的人。

作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。

做一个品德高尚有修养的人必须讲文明，懂礼貌，讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩，他们是我们的同龄人，那关心同学，不顾个人的行为令人可敬可叹！他们是我们的榜样，我们要向他们学习！

记得列宁同志为了完善一个重要决策，下楼。在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工上楼，还端着一盆水。那女工看到是列宁，就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把请字说得很响亮，很亲切，然后紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌，百忙之中肯给一个妇女让道，我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢？从脚下做起，千里之行，始于足下，看到有废纸捡起，见到不良行为及时制止，伸出友爱之手帮助困难的人??再坚持下去，持之以恒，我们定会成为一个有道德的人。

“有麝自然香，何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重，校风校貌也会扶摇直上，春风骀荡。

亲爱的同学们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们要为现代化建设努力学习知识，还要在社会上成为受人尊敬的有道德的人。为了国家，为了大家，为了我们，做一个有道德的人吧！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。让我们从今天开始，从现在开始，培养良好的道德水平，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有道德修养的中国人!今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁。最后，让我们同祝道德之河永远奔流，共唤道德之风吹遍乌中吧！

谢谢大家！我的演讲完毕。

思想品德自我评价范文。

思想品德教学总结范文。

党员思想品德自我评价范文。

思想品德自我鉴定范文。

初中思想品德远程培训学习总结范文。

地税局品德公务工作汇报范文。

五好品德演讲稿篇十六

（起立）。

齐：同学们好（老师您好）。

齐：请坐。

童：今天我们来学习：你中有你，我中有我。

朱：xxx你来读一下提示框。

章：这课的关键词是：全球化。

高：请大家来看几张图片吧！

童：我们来看一下小调查。

曹：随着改革开放和经济的发展，我们逐步走上了一条同其他国家紧密合作的道路。仔细观察，你的周围有哪些产品是外国的品牌，根据产地分类，然后填在表格里。

高：大家还是看看我找到的吧！

朱：再想想，还有哪些产品是在中国生产，然后出口到国外的呢？

童：丝绸之路，犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲的古文明连接在了一起。正是通过这条丝绸之路，中国的四大发明、丝绸、茶叶和瓷器等传送到了世界各国。同时，佛教、西医学、几何学等数学学科、毛织品和我们熟悉的葡萄、石榴等一些植物也源源不断传入中国。

朱：在旧中国，工业水平非常落后。煤油、火柴等日常生活用品的市场大多被西方国际占领，被称为“洋油”

“洋火”

“洋布“.

曹：新中国成立初期，由于帝国主义国家对我国实施封锁禁运，我国的经济建设是在一个近乎封闭的状况下进行的。

高：十一届三中全会是我国现代化建设的转折点，顺应了经济生活国际化的历史潮流，对外开放被确定为长期基本国策。

童：改革开放以来，我国出国留学的人数逐年迅速递增，分布在世界一百多个国家和地区。

朱：

随着交通和通讯的发展，我们拥有了越来越多国外品牌的产品，中国也有越来越多的产品走向世界。中国步入了一条全球化发展的道路。

曹：在中国投资的外国企业越来越多了。

高：

中国加入了wto——促进全球经济合作与交往的组织——世界贸易组织。

童：全球化使不同国家和地区的产品在全世界起着举足轻重的作用。

曹：巴西：世界最大的咖啡生产国，咖啡的生产量占世界总产量的1/3。

章：瑞士：享有“钟表王国”的美誉。

朱：中东地区：石油总产量占全世界40%以上。

高：南非：世界最大的黄金和钻石生产国。

童：在中国有哪些产品在全世界起着举足轻重的作用。

章：其他国家和地区呢？

货币答案：

美元。

泰铢。

法郎。

日元。

卢比（印度的货币）。

埃及镑。

（共五张图片）。

高：看了这组资料，你了解了货币的转化了吗？

章：在“地球村”中，不同国家和地区的货币是可以相互兑换的。请任选一种外币，然后。

100元人民币可换多少人民币）。

童：外资企业是指在中国境内设立的有外国投资者投资的企业。

朱：外资企业的特点，1。

外国投资者自己经营管理。2企业的全部财产归外国投资者所有并可自行支配。3企业的亏损和债务，有外国投资者承担。4企业的利润全部归外国投资者所有。

章：请大家快速浏览一下知识窗。

齐：这节品德课到此结束。谢谢。