最新申论考试时间多长(8篇)

申论考试时间多长篇一

坚定不移地贯彻“xxx”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针。

祝全校教职员工教学、科研、管理取得新进步!

促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐。

要健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。

低排放、低能耗、高效率、高知识密度的经济增长方式已经成为当代发展的基本趋势。

把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求。

在指导思想和路线方针政策以及重大原则问题上，全党全国必须保持高度一致。

健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度。

适应科学执政、民主执政、依法执政的要求。

勇于变革、勇于创新，永不停滞、永不僵化，成为我们党长期坚持的治党治国之道。

我国科技发展面临的新形势、新机遇和新挑战。

扩大开放领域，优化开放结构，提高开放质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系。

向人民学习，向社会学习，向实践学习，提高实际工作能力和本领。

维护社会主义法制的统一、尊严、权威。

求和平、谋发展、促合作已经成为不可阻挡的时代潮流。

我国同主要大国加强了对话，增进了信任，扩大了合作。

保障人民群众对执法工作的知情权、参与权、表达权、监督权。

精辟分析了政法工作面临的国际国内形势，深刻阐明了政法工作的重要性和紧迫性，深刻阐明了政法工作的性质、职责和重大任务，深刻阐明了全面把握党的w精神、加强和改进政法工作总的要求和重点工作，深刻阐明了加强和改善党对政法工作领导的重大意义和重大措施。

支持企业在研发、生产、销售等方面开展国际化经营。

中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国xxx的面貌发生了历史性变化。

真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。

坚决改变有令不行、有禁不止的现象。

各级党委要从思想上、政治上、组织上全面加强和改善对政法工作的领导。

加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区发展扶持力度。

实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

更加注重向社会学习、向群众学习，组织新进政法机关的干警以及长期在机关工作的干警到基层一线摸爬滚打，使他们真正了解群众的疾苦、掌握群众的心理、增进对群众的感情，学会与群众打交道、交朋友，提高做好群众工作的实际本领。

政法机关一定要最大限度地扩大和落实警务、检务、审务、狱(所)务公开，最大限度地让执法权力在阳光下运行。

国有企业改革、改组、改造取得突破性进展。

坚持用制度管权、管事、管人。

努力做到有权必有责、用权受监督、侵权要赔偿、违法要追究，让权力在阳光下运行，才能保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。

把握发展规律、创新发展理念、破解发展难题。

依法打击串通涨价、囤积居奇、哄抬物价等违法违规行为。

焕发自强不息、奋力拼搏、改革创新精神。

要求各级党组织和广大党员干部牢牢把握‘一个中心、两个基本点’之间相互贯通、相互依存、不可分割的关系。

广大党员和干部解放思想、开动脑筋，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误和教条式理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，研究新情况、解决新问题。

中国特色社会主义是国家富强、民族振兴、人民幸福的根本保证，是历史的必然、现实的`选择、未来的方向。

年党的建设在开拓创新、求真务实中与时俱进，取得的成绩和进步是多方面的、有目共睹的。

优化公共资源配置，创新公共服务体制，提高公共服务质量。

按照中央提出的“八个坚持、八个反对”和一靠教育、二靠制度的要求，各级党委在解决思想作风、工作作风、领导作风和生活作风方面存在的突出问题，特别是防止和克服形式主义、为官主义方面做了大量工作，取得了重要成效。

坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，扎实推进惩治和预防腐化体系建设，在坚决惩治腐化的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设。

把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持党要管党、从严治党，贯彻为民、务实、清廉的要求，以坚定理想信念为重点加强思想建设，以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设，以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以健全民主集中制为重点加强制度建设，以完善惩治和预防腐化体系为重点加强反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。

不断以新的举措、新的经验、新的认识和新的成效推进党的建设。

深刻认识我国工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展面临的新形势新任务。

我们党关于党的建设提出的新思想、新观点、新论断很多。

为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务。

从年起用年时间对党的思想、作风和组织进行了一次全面整顿。

以科学化、民主化、制度化为目标，不断推进和深化干部人事制度改革。

金融、商业、电信等服务业开放不断扩大。

申论考试时间多长篇二

xxxxxx指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，能够以耳濡目染和潜移默化的方式影响着他人。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。

中华民族是建立在以家庭为社会本位的民族，家庭对每个中国人来说都是希望和寄托，不仅有浓厚的亲和力和凝聚力，也有强大的影响力和约束力。成家、保家、兴家，是一代又一代炎黄子孙的追求和使命。正因如此，自古以来，中国人就十分重视家风，也流传着许多有关家风的感人故事。孟子成为一代旷世大儒，离不开孟母“三迁其家”“断机教子”的教育。陶侃一生清白做人、廉洁为官，离不开陶母“截发延宾”的用心。关于家风的典籍比比皆是，如北齐颜之推的《颜氏家训》、北宋司马光的《温公家范》、明朝吴麟征的《家诫要言》等。特别是《曾国藩家书》，详细记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰林苑和从武生涯，435封家书，涉及内容极为广泛，在平淡家常中孕育着诸多真知良言，包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等，具有极强的说服力和感召力。这些中国古人留下的感人故事和至理名言，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，影响和熏陶着一代又一代的中国人。

我们党老一辈革命家十分重视家风建设，xxx曾为来信寻求帮助的亲戚故旧定下“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”的三个原则，要求家人不搞特殊化，不同意将毛岸英安排到政务院工作，而去到农村、工厂、部队等基层去接受一线锻炼。xxx侄女周秉德12岁住进xxx，亲身感悟了xxx的家风家训。她感慨地说：“伯父xxx对我们亲属后代在工作上生活上要求是很严格的，主要有这么两条：一是不可以有特殊化，不能有特权思想；二是不管是学习也好、工作也好，做什么事情也好，都不能以个人的利益为出发点，要以国家的利益、人民的利益为出发点。”今天回想，老一辈革命家严以律己、严管“身边人”的做法，堪称典范。他们这些家规严、家风正的佳话，体现了无产阶级政党鲜明的红色基因和精神特质，铸就了xxx人艰苦创业的精神风貌和思想品格。

正家风是历史的启迪，也是现实的召唤。xxxxxx将家风视为领导干部作风的重要基础，他曾在不同场合指出，“风成于上，俗形于下。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系着本人的品行和形象，更关系到党在群众中的威信和形象，对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养，具有‘上行下效’的示范功能。”“各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。”家风是映照官德的一面镜子，对党员干部来说，家风不仅关系一身之进退、一家之荣辱，更关系到党风、政风、民风。从近年来查处的一些大案要案来看，凡是出问题的党员领导干部，普遍带有“全家腐”的特点，父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜。他们的堕落犯罪，往往与家庭成员的“枕边风”“膝下雨”密切相关。党员干部在干好本职工作的同时，一定要懂得“故知足之足，恒足矣”的处事哲学，时刻牢记“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”，珍惜权力、管好权力、慎用权力，千万不要既想当官又想发财。要注重从家风不正、家族腐化的反面典型案例中汲取教训，加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。

家风似玉，连城之璧；家风若字，翰墨留香。还记得法国著名作家罗兰曾经说过一句话，“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶……环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”一个家庭或者家族，可以没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。

【理论知识】

党的十八大以来，xxxxxx在不同场合多次谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”。2015年10月，“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，首次写入《中国xxx廉洁自律准则》。2016年10月，党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确要求：“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风。”12月，xxxxxx在会见第一届全国文明家庭代表时指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”2018年3月，xxx参加十三届xxx一次会议重庆代表团审议时强调，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”。

家风是一个家庭或家族长期以来形成的影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。弘扬优良家风，就是以培育优良家风为载体，并将其与当代社会深度融合，用优良家风蕴含的传统美德指导和规范人们的思想行为，让中华优秀传统文化在当今时代充分发挥独特价值和作用；以社会主义核心价值观引领家庭文明建设，形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的家庭文明新风尚；以清正严明的家风要求自己、要求家人，为营造风清气正的政治生态作出积极贡献。

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。优良家风是营造诚信友善经济社会环境的宝贵资源，所蕴含的价值理念与社会主义核心价值观具有高度一致性。充分发掘和弘扬优良家风，才能使千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，才能为弘扬社会主义核心价值观提供丰厚的文化土壤、注入旺盛的生命活力，不断凝聚起实现中国梦的磅礴伟力。

弘扬优良家风，要深刻学习领会xxxxxx关于弘扬优良家风的重要论述，准确把握新时代弘扬家庭美德的新内涵、新要求，为社会作出表率。要注重发挥传统文化的修身养性和潜移默化作用，加强对传统道德的尊崇和修习，从中汲取优秀家风文化，并做到内化于心，外化于行；要注重发挥舆论媒体的宣传引导和氛围营造作用，经常开展弘扬优良家风主题活动，引领全社会弘扬优良家风；要注重发挥先进典型的示范引领和感染带动作用，发挥模范家庭的示范带动作用，让美德善行走进每家每户、走进社会大众心灵。

【权威表达】

申论考试时间多长篇三

要搞清楚申论到底考什么，首先要明白公务员考试的性质。公务员考试是选拔性考试，是从符合条件的适龄考生中选拔录用国家机关工作人员。公务员考试的综合录取率在2%左右，也就是说100个人参加考试，成功的仅有两个。仅从这一点可以看出，公考的整体价值取向是趋近于精英化。公考所要录用的人选，必然是综合素质较强，能够脱颖而出的人选。

这里就绕不开“综合素质”这个定义。“综合素质”常被提及，早已老生常谈。但是问题的关键就是，何谓“综合素质”？“综合素质”到底指哪些内容？

“综合素质”主要是指考生分析问题的能力、解决问题的能力、端正的政治立场以及良好的人格情商四大部分。

1.分析和解决问题的能力就申论考试而言，分析问题能力是指一定的材料的阅读速度，归纳提炼材料内容的能力以及基本理论分析材料的能力。

①材料阅读速度申论考试所给定的材料文字信息量在3000到5000字左右。一整张试卷，大半篇幅都是材料。如何能对所给材料进行快速的阅读通览，在尽可能短的时间内了解材料所给定的主要话题，背景，现状等内容，可以节省出相当一部分时间用来答题，使自己的应试时间分配更加合理。这就要求考生必须具有一定的材料阅读速度。

申论大作文材料阅读应该保持在5到10分钟以内。即保持500-600字/分钟的阅读速度。而这代表着什么呢？也就是说你所写的1000字左右的申论大作文，只需要不到两分钟即可阅读完毕。而对于一个接触恐怖文字量的申论阅卷人来说，一篇文章甚至可以在十几秒到几十秒便阅读完毕。

快速统揽完材料之后，心中应该对材料所讨论的话题有了大概的把握。这时候应该结合给定的问题，以问题为依据再次精读材料。提炼出材料中的有用内容。

提炼材料核心内容，可以采用“十要素”分析法。十要素，即找出材料中的“是什么”、“多重要”、“如何对待”、“现在怎么了”、“结果有多坏”、“原因和总的怎么办”、“细了说怎么办”、“办完了的总结”、“未来前景展望”和“历史定位和价值判定”十个部分。

这十个部分，包含了一个现象和话题所能涉及的方方面面。可以说，无论申论试题怎么变花样，始终逃不开对这十要素其中一个的考察，或者几个要素的综合考察。

十要素不仅对申论重要，对公考面试而言重要性更高。因为面试时更容易出现如何看待一个现象、话题这种问题。在这种情况下，掌握十要素与不掌握十要素的考生高下显然易见。

2.端正的立场与政治态度①角色立场。公务员考试目的是选拔维持体制运转的合格公务人员。因此从答题的立场来看，应当假定自己是一名已入职的公务人员，从体制内公务人员的角度认识和分析问题，而非以普通学生或者社会人员的角度看待问题。

为了便于说明，这里以食品安全问题为例，说明立场不同，所产生的不同思路：

②政治态度。参加公考首要一点，是对当前体制及政治生态的认同、拥护。无论你在日常生活中持何种政治观点，在公考时必须在价值观层面上，保持与当前主流意识形态的统一。

这种统一具体到实际，即是拥护以xxxxxx为核心的xxx，增强“四个意识”，即：政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。不关心政治的人，政治上永远无法进步。

3.良好的人格情商（待续）

申论考试时间多长篇四

应用性或对策性毕业论文写作指南

鲁德银教授

选题必须与专业方向一致，并且本专业的现实的、十分重要或主要问题

选题准确与否决定学生是否具有抓住主要问题的能力，是否明确了值得你去研究。所选论文题目必须与你的专业方向一致。指导老师、评阅老师和答辩老师对你的毕业论文的评语的第一句话就是对你的论文的研究价值作出评价，并确定是否与你的专业目标一致。如果一个大学生都要毕业了还不知本专业的重大问题，至少说明该生不知道如何抓住经济与管理的问题，由此指导老师、评阅老师和答辩老师可以认为你是一个不合格的毕业生。所以，如果你的论文题目与你所学专业不一致，没有抓住本专业的主要问题，请你务必与你的指导老师重新确定题目。一般而言，题目你有都“问题与对策研究”，凡是“趋势”“现状”“特点”等与“问题”无关的题目，都不符合选题要求。必须修改。

不可抄袭，引用必须规范，如在应用后加上（成果人，发表年份）和上角标标示。

教育部规定，引用他人成果（研究结论、数据和调查结论等）而不加引注，如果引用字数超过150字，意思相同或相近，不加引注，就可以被界定为抄袭。

如果发现有抄袭，论文不能通过，并且受处分。指导老师、评阅老师和答辩老师都要受处分。所以你不要抱有侥幸心理，别指望老师包容你的抄袭。老师不会冒险。

…… …… 余下全文

申论考试时间多长篇五

实施乡村振兴战略是党和国家的重大决策部署，各级党委和政府要提高对实施乡村振兴战略重大意义的认识，真正把实施乡村振兴战略摆在优先位置，把党管农村工作的要求落到实处。

（一）完善党的农村工作领导体制机制。

（二）研究制定中国xxx农村工作条例。

（三）加强“三农”工作队伍建设。

（四）强化乡村振兴规划引领。

（五）强化乡村振兴法治保障。

（六）营造乡村振兴良好氛围。

关于乡村振兴战略的措施非常多，大家可以具体去看看中央一号文件内容和十九大报告中关于乡村振兴战略这一模块。

申论考试时间多长篇六

继承传统节日弘扬中华文化

节庆是中国传统文化的重要载体，更是中华传统文化的重要组成部分。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”

xxxxxx指出，要了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化，继承中华民族在漫长历史发展进程中形成的优良传统，从中汲取思想精华，结合新的实践不断发扬光大。

传承和弘扬传统文化，提炼节庆的精神标识是强基之法。节日里蕴含什么文化精髓，中秋节的文化精髓又是什么?除了游子归乡、倦鸟归巢这样的渴望团圆幸福的精神指向以外，还有其所蕴含的浓郁的家国情怀和诗情画意。

中秋节自古便有赏月赋诗的传统，文人墨客更是引领风骚，唐宋时代的著名的诗人如李白、杜甫、苏轼、黄庭坚等，多达百余首诗篇除了吟咏月色的美妙和团聚的幸福，还不约而同将小家的团圆幸福与国家、民众的命运结合在一起，这充分体现了古代优秀知识分子的责任和担当。

通过不断挖掘传统节日的精神标识，以群众喜闻乐见的形式进行展现，融入群众日常生活中，如此便可让传统节日所蕴含的传统文化得到弘扬和传承。

传承和弘扬传统文化，发掘节庆文化中积极因素乃应有之义。正如xxxxxx指出：“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”

应当积极引导群众对节日的正确认识，取其精髓，去其糟粕，提倡群众在节日期间以文会友，文明会友，真正体现中华传统优秀文化的魅力，发挥其积极因素，借以“推进移风易俗，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风”。这样才能充分发挥节庆文化的优势，推动中华传统优秀文化创造性传承、创新性发展。

传承和弘扬传统文化，创造性赋予时代新内涵为发扬之道。时代在进步，一成不变的事物终将会被淘汰，传统文化也应该与时俱进，增添新的内涵。民俗学家指出，当一种传承数千年的节庆成为符号时，其节庆模式就处在等待状态，它会对新的时间和空间及主体虚位以待。

从这个意义上讲，过传统节日，就是要通过传统节日中不同于平日的娱乐活动，使人感受家庭和美、家国情怀等传统观念，从而形成对传统文化的深度认同。如何使中华优秀传统文化深入人心，成为国民的一种文化素养和日常行为的遵循，需要我们在传播和弘扬优秀传统文化的载体上下功夫，要选择群众喜闻乐见的美育载体，阐释和弘扬社会主义核心价值观，把传统文化精髓融入时代语境。

不忘本来才能开辟未来。在新时代，我们要始终传承和弘扬博大精深的中华优秀传统文化，用中华民族创造的优秀节庆精神来以文化人，肩负起文化建设上的历史使命，始终做中国优秀传统文化的“忠实继承者和弘扬者”！

不忘初心成就价值

着社会竞争压力的增大，很多人开始变得盲目和浮躁。在学习中，忘记了学习促进成长的初心，而盲目追求学历和资质；在工作中，忘记了工作保障幸福的初心，而盲目追求晋升的加薪；在生活中，忘记了自身实现价值的途径，而缺乏了奉献的精神。这就造成了很多人的价值观出现了偏差，变得焦虑甚至抑郁。因而只有重拾并不忘初心，才能让人生更幸福。

不忘初心，才能在学习治学中实现真正成长。教育的“初心”在于帮助人的成长，但当前无论是国内还是国外的很多大学都漠视了教育的基本任务，或以盈利为纲，盲目追逐利益，违背教学规律；或以竞争为要，只重科研而忽视教育；或大下行政命令，而对学生采取“放羊”式管理。

这一方面使学生和学校关系发生了“蜕变”，更为严重的是对学生造成了错误的导向，使学生变得功利浮躁，缺失了人文素质、精神力量以及社会责任感，而这恰是人的成长中所不可或缺的。因此，在学习治学中，无论是学生还是学校，都应该将眼光放得长远，有效利用大学的资源，将学生打造成适应社会需求的全面人才。

不忘初心，才能在工作创业中收获感动快乐。工作创业的最初目标在于金钱和生计、也在于自我价值的实现以及内心的安全感。但是现在很多人只追求了银行卡上的数字而忽视了自己真正的幸福，月光族、加班族、蚁族族族辛苦；

房奴、车奴、孩奴奴奴辛酸，可以说这些人都已然背离了自己工作是追求幸福的初衷。而“热情土豆”堪称这一社会氛围下的一股清流，这家炸货店最初的目的仅是大家一起奋斗和生活，正是由于没有忘记这最初的本心，他们才能不断战胜困难，并收获了幸福和感动。可见，在工作中必须必须记得自己的初心，才不至于总是“水逆”。

不忘初心，才能在为民服务中实现自我价值。xxxxxx说：“得其大者可以兼其小”，这就告诉我们广大青年，在实现国家和民族的理想过程中，可以实现自己的价值，而这正应该是广大青年，奋斗追求的初心。

秦玥飞，选择了一条“大材小用”的道路，虽然饱受质疑，但他时刻牢记了自己服务乡村的初心，为当地的村民修路、安灯、建立合作社，带领那里的民众脱贫致富，最终“大小并收”，使自己的才华抱负得到伸展；

同样，鹦哥岭护林队、阳光书屋公益组织等无数青年团体，也正是因为牢记了自己为民服务的初心，才能不断战胜困难，奋勇向前。因此，可以说自我价值的实现离不开一颗不忘的“初心”。

初心不仅能指引目标和方向，更为重要的是可以让人在当下竞争越发激烈、浮躁之风盛行的社会中保持一份闲适和淡定。进而能够为人们的学习、创业、奉献提供源源不断的动力。换言之，唯有不忘初心，才能不断前进。

紧跟时代浪潮投身为国利民

这是乘风破浪的时代，也是百舸争先的时代，更是价值多元的时代。我们面临诸多的价值抉择，一马当先成就个人孤胆英雄?亦或听从时代号角投身家国建设?唐代杜甫不忘“大辟天下寒士俱欢颜”，宋代范仲淹坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，党的十九代主题“不忘初心，牢记使命”。虽时代不同，却有着共同得价值坚守，为国利民。

以为国利民为导向，方得个人价值之厚重。“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”。时代呼唤我们，我们当以个人命运与国家命运相连。如今，中国正走在全面小康的康庄大道上，各项基层事业催促着我们奋发向前，正如xxx同志所说，“我们都是追梦人，我们都是奋斗者”。

当个人事业与国家连为一体，我们的就能获得源源不断的动力，在平凡岗位上获得不平凡；同时，能够见证每一个时代奇迹，烙下我们为之奋斗的印记。时代在向我们发出号角，我们需要担起时代重任，用家国情怀书写厚重的生命，做到个人价值与国家命运结合。

以利国利民为方向，方能不负百姓之期待。进入新时代，人民对美好生活的向往就是我们奋斗的目标。在经济发达的祖国东部，老百姓渴望的更好的营商环境，于是政府自我变革，“最多跑一次改革”、“电子政务系统”等赢得民众点赞。

在欠发达的西部，许多百姓还未享受改革开放的红利，贫困阴影笼罩心头，于是我们听到了“小康路上，不能有一个老乡掉队”、“乡村振兴”、“精准扶贫”一些列政策的出台落实。《尚书》中谈到“名为邦本，本固邦宁”，这句话也可以用到当下，唯有将人民利益和国家利益放在心里，扛在肩上，方能走向未来。

以为国利民为指向，方可赢得时代之未来。每一代人都是时代的重托，都有历史赋予的使命。从就民主主义革命时期，到新民主主义社会，无数仁人志士为了国家和人民，抛头颅洒热血，赢得一代更比一代强的胜利。

正是像彭士禄这样伟大科学家，舍小家为国家，研制xxx，才为我们打下国家人民未来安全的底气；也正是像秦玥飞大学生村官，扎根基层事业，筑梦乡村梦想，才为我们的共同富裕梦铺筑道路。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。未来还未到来，但是未来的方向已经明确，就是国家的强盛，人民的富裕。

人民艺术家阎肃曾感慨说：“跟着时代大潮往前走，尽到我所有的力量，做好我要做的事情”，这是时代的声音，更为方向的指引。时代的巨轮滚滚向前，催人奋进；时代的涛浪裹挟向前，回响无限。让我们投身时代建设，以为国利民为指引，做社会有用人，赢得无限将来！

申论考试时间多长篇七

成公申论陶李

家庭作为国家组成的最小单位，既从国家发展中汲取成长之力，也为国家进步贡献助推之力。而正如《礼记》所言：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”家风关乎国风，国风濡染家风。一言以蔽之：家风正，则国风淳。

古语有云：“不扫一屋，何以扫天下。”对于国家这个“天下”而言，每个家庭便是“一屋”，每个公民便是“一屋之角”。而想让天下安，必要“一屋”“一角”均安。而正家风，就是通过每个家庭的改变，教化每个家庭成员向善，继而让每个人在社会上行止有礼，让整个国民的精神风貌为之一新。然而，在经济快速发展、社会思潮极速更新碰撞的当下，人口高速流动，不同教育背景、生活背景的人群聚居同行，产生了“群氓”效应、“乌合之众”效应，国民素质水平参差不齐。梁启超说：“欲维新吾国，当先维新吾民。”正如《流浪地球》所深刻揭示的，不管我们走得多远，都不会忘记出发之地——家。所以，首要之务还是重视家风，以新民风。

所谓“世风”，其实就是每一个人的作风，就是每一个家庭的风气。世风日下，说明人心不古。家风不振，就会世道浇漓。反之亦然。这一点，我们透过历史的窗口便可见一斑。唐人尚礼，家家户户推崇“人无信不立，国无信不兴”，人人知晓“海纳百川，有容乃大”。正是这样的家风与品质，成就了当时“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会风气和理想生活景象。宋人崇德，有陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的家训，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，也无怪乎会形成“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的社会思潮。事实证明，家风正，则世风振。

“你是什么样，中国便是什么样。你若光明，中国便不黑暗。”家风连着国风，国民素质水平决定国家文明程度。只有每个家庭树立“义在利先，见利思义”的义利观，整个国家才有重义轻利的大国气象；只有每个家庭弘扬“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家国观，整个国家才有兼济天下的大国风范。

申论考试时间多长篇八

——《xxx》

我国养老事业的新变化、新成就，集中体现了“发展是解决一切问题的总钥匙”，也是以人民为中心发展思想的生动诠释。积极拥抱新技术打开的宽广舞台，让养老方式更加多元多样，就能为市场提供品类更多、品质更好、品牌更优的有效供给。

开篇点题。阐述我国养老事业取得成就的背后是发展和以人为本，指出未来养老要拥抱新技术，让养老方式多元化。

ai陪伴机器人、智慧护理床、远程监测手表……不久前，2020中国山东·青岛国际养老产业与养老服务博览会开幕，新型智能科技产品集中展示，让人眼前一亮。移动互联时代，这些智能化适老产品逐渐走进千家万户，助力老年人安享幸福晚年。

养老不仅是每个家庭面临的问题，也是全面小康不可缺失的一环。近年来，我国养老事业取得全方位进步。截至2019年年末，全国共有养老机构和设施万个，养老服务床位万张;今年，全国企业和机关事业单位退休人员月人均基本养老金将上调5%，实现自2005年以来的“十六连涨”;城乡基本养老保险覆盖逾亿人……养老服务事业发展迅速、日趋完善，为老有所养、老有所依奠定了坚实的基础。在农村，新型农村社会养老保险制度的建立，让种了一辈子田的农民也能按月****养老钱，堪称从无到有的历史性跨越。

通过列举数据，从城市和乡村两个方面论述我国养老事业取得全方位进步。

高科技赋能智慧养老。通过各地智慧养老的事例，论证高科技提高了养老服务质量，丰富了养老方式，改变了养老事业格局。

我国养老事业的新变化、新成就，集中体现了“发展是解决一切问题的总钥匙”，也是以人民为中心发展思想的生动诠释。从制定****《******关于加快发展养老服务业的若干意见》，到印发《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》，顶层设计的不断完善映照着发展思路的转变。当前，以居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合的养老服务体系已经基本建立，保障老年****益、共享改革发展成果绝不是一句口号，而是实实在在的政策保障与行动。

坚持发展的思路和以人民为中心的思想。一方面，国家****政策体现发展思路的转变;另一方面，养老服务体系的建立使老年人的权益得到切实保障。

顺势而为、主动作为。先阐述养老发展的总体形势，再说明顺势而为是要因地制宜强化政策引导，主动作为是要给予养老资金、政策支持，积极拥抱新技术。

满足数量庞大的老年群众多方面需求、妥善解决人口老龄化带来的社会问题，事关国家发展全局，事关百姓福祉。不断擦亮全面小康的幸福底色，真正实现“老有所养，老有所乐，老有所为”，我们就一定能为老年人带来更好更幸福的晚年。

结尾回扣主题，再次强调提高养老服务质量的重要性，并引用名人名言，对未来进行展望，令人振奋，温暖读者心灵。

1、标题开门见山，主旨明确。“提供更高质量的养老服务”，“养老服务”点明了文章主旨，重点突出“高质量”;“提供”说明文章要论述的是如何提升养老服务的质量。

开头分为三段，第1段总体说明我国养老事业取得新变化、新成就的背后是发展的理念和以人民为中心的思想，并提出宏观对策：要拥抱新技术，让养老方式多元化。第2段对拥抱新技术展开论述，说明智能化适老产品能提升老年人的幸福感。第3段则通过列举数据，进一步说明我国养老事业取得的成就和进步。

本文共7个自然段，除去开头、结尾，主体共3段。主体分为两部分：第一部分是意义分析，即原文的第4段，阐明科技给养老事业带来的积极影响;第二部分是措施分析，即原文的第5、6段，阐明这些养老成就是如何取得的。

第一部分，意义分析。第4段讲述了高科技赋能智慧养老。通过列举郑州的智慧养老服务平台、上海静安区的智能系统、兰州的“虚拟养老院”、各地社区的新型养老院、北京“中国式养老”等例子，说明各地采取多种方式提高养老服务质量，论证充实。

第二部分，措施分析，2个段落，2个观点。第5段说明养老事业要坚持发展的思路和以人民为中心的思想，政策文件的制定体现了发展思路的转变，养老服务体系的建立体现了以人民为中心。第6段阐述了要顺势而为、主动作为。各地要顺应形势，因地制宜强化政策引导，提供资金和政策支持，积极拥抱新技术，以高质量服务满足养老需求。

结尾回扣主题，展望未来。再次强调养老事业事关发展全局、百姓福祉，要真正实现“老有所养，老有所乐，老有所为”，为老年人提供更好更幸福的晚年。

1、我国养老事业的新变化、新成就，集中体现了“发展是解决一切问题的总钥匙”，也是以人民为中心发展思想的生动诠释。

2、养老不仅是每个家庭面临的问题，也是全面小康不可缺失的一环。

3、当前，以居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合的养老服务体系已经基本建立。

4、近年来，数字化、智能化为民生保障插上新翅膀，带来养老心态改变，养老方案更为多元。

5、在这个过程中，各地因地制宜强化政策引导，成为智慧养老加速到来的“助推器”。

6、不断擦亮全面小康的幸福底色，真正实现“老有所养，老有所乐，老有所为”，我们就一定能为老年人带来更好更幸福的晚年。

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