读后感能够让我们更加全面地领略文学作品的内涵和艺术魅力，拓宽我们的审美视野。写读后感时，可以结合自己的经历和观点，表达个人的感受和思考。阅读读后感范文可以让我们更好地理解读后感的写作要求和技巧。

都市风流读后感篇一

早上跑步的时候，我打开樊登读书，听的这一本书《风流去》，其实这是我是喜欢樊登读书会的一个重要原因，有些书如果不是《樊登读书会》，我是一辈子都不会去读的。我个人比较喜欢育儿,心理,创业方面的书籍，对于这种历史或者人文方面的书籍，我虽然有兴趣，可是，我觉得买了以后也不会看，看起来也会很辛苦。很大的一种可能性是放在书架上堆灰。可是听了樊登老师的讲解以后还是觉得这样历史人文的题材也让人非常的有收获。

历史是一面镜子，我们从那些名人大家的命运中，反思自己的理念和生活。其实有了孩子之后，我还是买了很多经典名著，比如说，《论语》，《四书》什么的，也在网上看过一阵庄子的公开课。知道这些是中华文化的精髓，也知道都是一些很好的经典，很希望能够介绍给孩子，但是由于自己文学功底不够，自己本来都已经是半桶水逛荡了，也就根本倒不出什么东西来给自己的孩子。

樊登老师讲解鲍鹏山这本书，真正的唤起了我对这些诸子百家和历史人文的的兴趣。

他讲到，老子《道德经》里面说的，"治大国若烹小鲜"，其实这句话日常生活里面经常听到，但是没有什么特别的感觉，他今天解释这句话的意思:治理国家的真谛就是不折腾。其实我觉得用在教育孩子身上也是一样的。前几天和一个好朋友讨论，无论是家规严格的家庭还是教育观念非常松散，开放的家庭都能培养出优秀的孩子，但是如果父母在教育孩子的过程里面贯彻始终有同样的原则，而不是今天跟风严厉管教，明天要给一个快乐的童年。或者说今天学一个乐器，明天学一门语言。我们养育孩子的时候给他们一个平和安稳的家庭环境，也更能够帮助孩子发挥他自己的潜力。

我也特别喜欢他对于屈原的总结，他说屈原对中国的影响不是他的思想，而且也不是他的事迹，而是他的失败。这是个人对历史的失败，是个性对社会的失败，是理想对现实的失败。读书的时候，很仔细的看过屈原的传记，但是对于他人生命运的思考，绝对没有达到这样的深度。

我发现我看书只能到达看热闹的程度，而完全到不了看门道的境界。这也许是我那么多年一直看书，而一直没有太多提升的原因。希望有空的时候一定要把这本书找来看一下，这些影响到中国历史进程的先贤，他们的精神遗产，他们的灵魂气息，和我们传承的人生观，价值观息息相关。

了解他们，也即是了解自已，从哪里来，到哪里去。很庆幸通过樊登读书会的介绍，可以涉猎一下自己很少去关注的书籍，把自己的知识圈小小的扩大一点，增加一点点生命的厚度。

都市风流读后感篇二

最近花三周的时间将鲍鹏山先生的《风流去》读完了，此书讲述了从春秋时期的老子、孔子开始到魏晋南北朝时期的陶渊明、谢灵运为止的近一千年间的中国文人命运的跌宕起伏和与此交织的中国历史！

《风流去》既是一本文人史也是一部血淋淋的中国古代史，压抑、痛苦、无奈一直伴随着我读完本书。从老子的“道可道非常道，名可名非常名”开始，中国古代文人所特有的内涵就开始产生了，不论是修身齐家还是治国平天下，都有了自己所特有的学派！

春秋战国始出诸子百家，从而出现了对于修身齐家治国平天下的不同尝试，那时的社会还是有“礼”存在，这些文化精英做为君主的座上宾，甚至是帝师的角色参与到国家治理中，发挥自己的才能，大家都是平等的，合则来不合则去；后来历史前进到秦灭六国，秦相李斯为了巩固自己的权势，出卖自己的道德，杀害同窗韩非、焚书坑儒，妄自以为这样可以得来天下太平，可事与愿违！他最终被一个比自己更没底线更加残忍的赵高害死！从而拉开了中国长达两年多年的杀伐！血流成河！

汉代秦而立，项羽、刘邦、吕后、韩信这些人物，你方唱罢我登场，最终历史车轮行进到了汉景帝时期，这一时期我认为最可悲最可怜的文人莫属晁错了。他是景帝的老师，在景帝即位后，秘折上书景帝削藩，结果景帝在朝堂上公开晁错上书削藩之密折，导致藩王打着清君侧的旗号叛乱，而景帝此时听从了袁盎建议，捕杀晁错，腰斩于市，并诛晁错全族！惨！怎一个“狠”字了得！从此可见某些帝王为了巩固自己的利益不惜牺牲人性！晁错与景帝的关系非同一般，晁错上书之前景帝不可能不知道，削藩伊始，必至诸王叛乱！晚叛不如早叛！

历史又前进到了东汉，由于东汉顺帝时期重用外戚梁商，导致梁商死后大权传至其不肖子梁冀手中，梁冀为人跋扈毒辣，眼中只有享乐，谁挡他的去路就是死路一条，而且无比残忍，他为了把持朝政先后废立了多位皇帝。因质帝当面称他为“跋扈将军”而毒杀质帝！此时当朝高官李固看不惯梁冀为非作歹，同他做了殊死斗争，最终不敌被杀！李固被杀之前已知自己必死无疑，就让留在京中的三个儿子回家去了，李固之女李文姬知道自己兄弟回家，家族必将遭灭顶之灾，于是让三弟李燮，隐姓埋名逃出家门，后对外宣称李燮回京找父亲去了！终于李固被害，其二子也被杀害，仅三子在李文姬的谋划下才得以活命，也为李家留下了仅有的一直香火！好一个奇女子啊！待十几年后汉桓帝联合五位宦官诛杀梁冀后，姐弟才得以相见，姐弟相见抱头痛哭！这眼泪是感动是心酸还是无奈！？自始拉开了东汉末年宦官与文人集团斗争的序幕！

文人集团为了捍卫自己的道德，采用破坏道德的方式，对宦官集团展开杀戮；宦官集团为了保住自己性命也对文人集团采用更疯狂的杀戮，杀来杀去直到，汉少帝时期大将军何进被杀，袁绍领兵杀入宫中，屠尽所有宦官，导致少帝被宦官挟持出宫，后被董卓劫持后废黜，立陈留王刘协为献帝，至此整个东汉王朝算是完蛋了！

建安年间的曹操背负了历史太多的骂名，但我认为曹操算那个时代唯一的`英雄，他以一己之力对抗董卓，迎献帝，讨伐各路诸侯，至三分天下有其一！他的到来使原本风声鹤唳的文化圈，注入了一股清流，文人又有了一个施展才华的舞台，压抑了多年的文人终于可以为国家、人民做些贡献了！至此压抑至极点的文化圈又恢复了生机！从曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多……周公吐哺，天下归心。”可以看出此时文人担忧的是有限的生命无法完成肩上无限责任的矛盾心理！可惜，曹操生命真如朝露一样转瞬即逝，只活了65岁，那一年是公元220年，自他逝去后，曹魏经历46年至公元266年，司马氏篡魏立晋，晋后又灭蜀、吴，从此天下一统！

晋以后的文人，渐渐的变成了权利的奴隶，朝堂上的权利倾轧，互相杀伐，让文人周围的空气越来越凝固，马上就要窒息了！此时有些文人看透了权利，选择全身归隐山林，如晋末的陶渊明，从此开创了新的田园风潮，将中华文化推向了另一个小高峰！可是更加血腥的杀伐和民族浩劫却悄悄的拉开了帷幕！

古代文人的.个人史，也是整部中国历史的血泪史，这一个个文人像风一样从我们的身边飞逝，我们置身于风中，感受着他们的希望与无奈，至此终于明白为什么鲍鹏山先生将此书起名《风流去》！假设百家依然争鸣，儒学并不强大，社会开明可以允许不同的文化诉求，那么文人依然是文人并不会有太多的道德羁绊，不同的思想学术都被兼容并包，也许历史就不会那么的残酷了！

都市风流读后感篇三

《遇见未知的自己》告诉我们，所有发生在我们身上的事情都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对他有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点点去拆开包装歌华，我们会惊喜地看到藏在里面的珍贵的礼物。在这个物欲横流是世界咧，我们很多人都习惯带上很多面具，每时每刻都在不同变换着，最后失落了真是的自己。如果有这么一天，我们开始把目光慈宁宫外在世界渐渐转向内心世界是，我们会可悲地发现，其实我们很多人都不是自己生命的主人，横遭的事，我们都是自己惯性思维和情感的奴隶，它时时刻刻又无声无息地束缚着我们，让我们不得生活在快乐之中。想要快乐，首先要平静的接受生活中的不快乐，正式我们的不幸，学会“臣服”于不完美的事实，慢慢找到一条可以让自己喜悦的路，不在以前，只在当下。

如果把这世上的事分为三种，大抵就是老天的事，他人的事，自己的事，在这个时代也许他们之间早没了明确的划分，并不单纯，但是不妨帮助我们形成看问题的三种角度。老天的事自然是人力无法改变的，我们只能顺应自然、遵循其规律吧，内心平和，不与之抗争做无用功。他人的事，不是发生在自己身上的。人一生中最重要的事就是管好自己的事，包括察觉自己的心声、管理好自己的情绪、语言、行动、思维，而且管好自己同时是不是也为别人省去了一部分麻烦呢。

都市风流读后感篇四

很想以拉美导演佐杜洛夫斯基的那部《诗无尽头》作为文章的标题。那是一个诗歌逐渐凋零的时代，只有男主亚当仍然抱着那份残存的热爱，迟迟不肯松手，因为对于他来说，诗歌就是生命。

“诗”是一个美好的词汇，给人带来无限的遐想。但在不同的人生阶段，诗又拥有着不同的注解。年轻的时候，诗像一只撕咬的兽，可以为了艺术、为了呼吸、为了憧憬，用无限的激情撕碎禁锢，用满腔的热血和激昂嚼碎循规蹈矩的日常，用自信和豪迈振臂高呼。年老后，诗幻化成了蝴蝶，它静静地停留在栖息之处，聆听那内心深处的声音和倾诉，像老年的亚当一样，学会了谅解，学会了和父亲拥抱，并和他告别。

用了几天时间翻完了安意如的这本《安得盛世真风流》，她带着我们走进了那个诗歌遍地的黄金年代。从王勃到杜甫，一个个闪耀的名字从课本冰冷的书页中走出来，讲述着属于他们自己的故事和人生阅历。

很喜欢里面提到的那个给诗歌带来变化的陈子昂。没错，就是那个“前不见古人，后不见来者”的诗人。

“他为唐诗开辟了一条讽喻现实的道路，诗歌变得更有力量，不再只是怡情养性的工具、锦上添花的点缀，它可以为剑，为帜，诉不公，抱不平，针砭时弊，关注民生。”

他抛弃了词句装点的靡丽、浮夸，为诗注入了活的魂。是啊，诗歌本来就不应该是谄媚的工具，它应是一把割破社会污秽血管的手术刀，用刀尖直抵心脏。

我想到了英国那个英年早逝的诗人济慈，在郁郁寡欢中告别了世界。但他却给英国诗界带来了一个新的方向，他的诗歌是英国自然主义最芬芳的花朵，与前辈华兹华斯对华丽词藻的追逐不同，他的感觉主义拥有包罗万象的力量，把英国自然主义推到了令人惊叹的阶段。他用诗歌对灵魂进行拷问，用《夜莺颂》《海佩利安》《恩底弥翁》对社会进行了有力的回击。

陈子昂、济慈他们的声望多是后人给的，在当时那个年代，他们活的并不幸福，一个被捕下狱冤杀，一个病死在异国他乡，但他们对后世的影响却是巨大的，对诗歌的那份信念是真挚的。时代的灰烬并没有淹没掉他们，在对诗歌精神的守望中，照亮了后世孤独的前行者。

真正的诗人永远是社会的一盏灯，用微弱的光去点亮时代，缺少了他们的世界，将会不可避免的遁入混沌与黑暗。

都市风流读后感篇五

本文由多篇短文构成，作者的用意是光复百多年来随着西学东渐，已经遭到断裂的中国传统的小说精神以及中国人对自我和世界的传统想象方式。重在表明中国人之“心”，并未死灭。在这里，仅撷取五点来作分享。

一、真正的独特。打扮得越是奇特就越容易与旁人撞车，越是有特点，就越容易失去了自身，而只剩下了特点。一切特点都是容易模仿，容易失去独创性的。有很多人彼此相像，他们也是永远留下了自己的身影与面容了吧！那么真正的独特是什么呢？我想就是安静做好自己的事情，对社会做出那么一些影响，让大家循着自己的贡献来回望自己的人物生平。

二、是谁在改变？老王养了一只兔子，放在鞋盒里养，前后各挖一直动，前边喂食，后边清除排泄物，过了很多天，打开盒盖，兔子长成长方形的了。这是环境对人的异化作用吗？我想更准确来说，是人对环境的一种“适应”，这种适应是非常消极的，本来就逼仄的空间，人反而更加惫懒，最终演变成了环境本身。

然而，彼一树叶却也好比此一树叶。生命的个体虽然短暂，生命之树却仍然会保持自己的绿色。所以，无须对生命陨落有过多伤感，生命已逝，但人可以立德立言，或者用自己的功绩让世人铭记感怀。抑或是说，自己本身存在的时光就是我们存在的意义。

四、丢失的东西。有时候希望大家都能找到曾经丢失的东西。也许有些东西的存在就是为了丢失的呀！能够丢失，丢失了让你心痛，这不就是用场么？今后，我们想起这些物品，会增加时光滤镜，有更多的怀恋和期待；也会警醒我们更加珍视它；另外，丢失本就是物品消亡的一种方式，和损坏，变旧都是一样的，我们无须介怀。

五、老王发表感想说,从前,他最喜欢的季节是秋天,秋高气爽,头脑清晰,果实成熟,植被斑斓,治学求知,事半功倍,读书散步旅行回忆思考励志感怀…无不相宜。他引用名人名例说,俄罗斯伟大诗人普希金最喜欢的就是秋天,许多文艺大家都是秋天出生的。而现在,老了老了,老王更喜欢的是夏天,草木葱郁,鸟虫欢腾,雷雨云电,红霞彩虹,生命舒展,血液沸腾,尽情畅快,脸色彤彤，衣裳甚少,脚步甚轻,弹琴长啸,如虎如龙,风、雨、日光,浴遍身心,天人合一，天下太平…呜呼,从喜秋而恋夏,不亦宜乎!人的心境总会发生各种变化，顺应当时心境，尽情享受当下就好。

都市风流读后感篇六

经一个李姓朋友的介绍，我用了一下午及半个晚上读了一本书《遇见未知的自己》。她告诉我想要学会感性的认知周边，这本书或许能帮我找到答案。于是我采纳了她的建议，试着在书里找寻答案。这本书教我们如何将自己与内在的真我连结，同时阐明了一个道理：“我们是在用言语来表达言语不能表达的东西，亦老子说的『道可道，非常道』，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”原本按作者的要求，每天只看几章节，然后静静回想或者与朋友来探讨彼此对于潜意识中的真我的理解。可惜鄙人时间有限，只能匆匆一览。其中的真谛恐怕是不得要领。在这里我就把我的读后感与大家一起分享。

书中讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？为什么我们会远离真我呢？我们每个人不都是天天在演戏？扮演各种角色，然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的？为了演好这些人生大戏的不同角色，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一？我想是，我也认同这样的观点。

所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了以后，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以如果一个人充满了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人常有倒霉的事发生在他身上了！这大概就是书中提到的臭味相投、物以类聚的道理！

书中提到的另外一个观点：“爱，罪恶假汝之名！”“为亲人担心，其实是一种不负责任的加害行为！”乍读不能理解，然则细想后觉得道理很简单，只是我们不想承认而已。”书中举例说明了有些事出发点一切因为“爱”，实则就是担心自己受牵连。对没看过这书的人，或许还没明白我在说什么！好，举个例子吧！书中提到对有小孩的家庭来说，小孩的调皮是天性，但是大人就要求小孩必须按他们的意愿去做事，一旦违反甚至就施以“酷刑”，口口声声的说为了他们好，实际就是担心小孩贪玩造成的后果会给大人自己带来麻烦。小孩受伤了，大人要抽时间去照顾，耽误自己的事情。小孩惹祸了，大人还得去善后。就是说大人们怕这些事情给自己带来麻烦，故要求小孩时都是说“我是为你好！”说到这点，为小孩还是为自己？各人去想吧！

都市风流读后感篇七

艺术史上被人最为津津乐道的传奇故事一是属于文艺复兴三杰的达芬奇、米开朗基罗和拉菲儿，另一群就是印象派画家们了，马奈、莫奈、德加、雷诺阿、毕沙罗、塞尚、梵高、高更、西斯莱，各个作品挂满世界各地博物馆、美术馆的十九世纪展厅，各个人生故事感十足。而传记小说大师欧文・斯通选择毕沙罗作为核心，串联起了印象派画家们，为他们的人生留下了如画卷般的群像。卡米耶・毕沙罗，印象派的'摩西，是唯一一位参加了印象派所有8此展览的画家，他温和、宽厚、勤奋、坚定。来自一个商人家庭，还是一个犹太人。

对于印象派的画作，无数的美术史家解说分析过，他们上承安格尔、德拉克洛瓦的法国绘画传统，受到米勒、柯罗和巴比松画派的影响和启发，却始终无法走进法国沙龙。他们的画作不再只是圣经故事和神话传说，而是走入乡村和自然，描绘真实生活中的人和风景，随处可见的是画家们对于生活之美的各种表达，也许没有那么多的恢弘或是浪漫，但是那些真实的四季流转、光影变幻，让我们看到了绘画与表达之间更多的可能。

印象派的画家们在素描和水彩的基础性练习当中成长，即使因为无人欣赏，画卖不出去而生活困窘，但画面上却是永远的鲜活生动。毕沙罗更是擅长从别人那里吸取自身成长的影响，从他崇拜的柯罗老爹那里，从结为朋友的塞尚、高更那里，甚至从修拉的点彩画那里，他不断的练习和尝试，最终塑造出自己的风格。勤奋是这群画家们集体的特征，因为穷，渴望着能够卖出某张作品，有机会就做一次画展，除了48岁就去世的马奈，发疯自杀的梵高，他们大多都活到了二十世纪初，直到终于可以用绘画养活自己和家庭。执着，给予了他们最终应得的报偿。

这部五十一万字的作品，既是文字的描写，又是人生的实景。所有的将什么视为自己生命都不是一句话，那是现实人生中反复的磨难和挫折，坚持或者无奈的角落。但那是抵达光荣最深处的唯一路途。

那里是蒙马特、蓬图瓦兹和吉弗尼。

那里有一群自觉进行表达的规则偏离者。

那是绘画艺术迈向现代艺术的黎明时分。

都市风流读后感篇八

暑假期间，我读了一本书—《草原深处的牧羊犬》，作者是格日勒其木格·黑鹤。这本书中叙述了呼伦贝尔大草原上牧羊犬的故事，让我感受最深的是一头勇敢聪明、忠于主人的牧羊犬，它被称为“甘珠尔猛犬”，它的名字叫都日波。

都日波是蒙古语的音译，意思是“四只眼睛”：它眼睛上方有两块金黄色的斑点，像是多出来的两只眼睛，这也是蒙古牧羊犬的特征之一。都日波被主人巴特尔抱回家时，只有一个月大，它谨慎、凶猛的个性深深吸引了巴特尔。之后的十几年期间，都日波像家人一样地与巴特尔生活在一起，护卫着巴特尔牧场及其牲畜，每次驱赶入侵牧场的狼，它都表现出赴死般的勇猛。它还救过巴特尔两次命。后来，巴特尔的儿子哈德为了还清生意失败的欠帐，背着巴特尔把都日波卖到了几百公里外的城市里。巴特尔以为再也见不到都日波了，可是一个月后都日波挣脱了锁链跑了回来，一如往常地坐在毡包外的草地上等着向晨起的主人问安。

看完这个故事，我被都日波的忠诚、勇敢的精神深深地感动了。我体会到，其实小动物们对于人们来说并不仅仅只是玩伴，它也有情感，也有思想，它们对待人们像家人一样，而人们也应该像家人一样对待它们。人们一生会有许多重要、值得珍视的人，而小动物们只会有你一个。它想你，爱你，依恋你，信任你，忠实于你。我曾经也养过两只仓鼠，每天放学我都会记得去喂它们几根面条，而它们也仿佛都在等着这一刻，远远地看到我过来，就兴奋不已地把尖尖的鼻子伸出笼子使劲地发出“吱吱”的叫声。每次父亲清洗笼子时，我都可以和仓鼠们“亲密”接触一会儿。看见它们扭动着肥嘟嘟的身体围着我跑来跑去，时不时地还停下来嗅嗅我的脚趾，我觉得我们之间已经把对方当做了最好的朋友。然而，一年多的时间里，它们都陆续地离开了我，现在想起来我还觉得十分伤心。如果将来我还有机会养宠物，我会更加好好地对待它们。

读完了《草原深处的牧羊犬》这本书，回想起曾经喂养的那两只小仓鼠，我更能体会到人与小动物之间的这份纯洁的情感，而这情感又无时无刻不在吸引着我。闭上眼，我总能在脑海里浮现出在广袤草原上都日波的身影。我暗暗地许下一个心愿：总有一天我一定要去草原看看那些可爱、勇猛的牧羊犬，去寻找我的“都日波”。

都市风流读后感篇九

最近，在老总的大力推荐下我用一周的时间断断续续的将《遇见未知的自己》看了一遍，意犹未尽！收获颇丰！迫不及待的想与大家分享我的浅见。

刚刚开始接触这本书的时候感觉它很特别，它不同于那些死板的教条心理学，而是用现代小说的形式表述都市女性耐人寻味的生活故事，让我们细细体会我们心灵上存在的问题。

书中最能引起我共鸣的是这样一件事：每次业绩都得第一的若菱，突然被挤了下来，她的内心非常难受，早上她上班，发现同事们正用不同的眼光注视着她。后来知道结果后才知道原来所谓的“不同眼光”都是自己假想出来的。其实我们总是习惯于在自己的主观想法下杜撰一些本不存在的东西。周围的人、事、景、物常常会在我们不同的想法下产生着不同的变化。

其实不是他们在变，而是看的人在变。所以我们在遇到事情的'时候不能凭借着主观想法去臆断，要追根溯源，多想想藏在这个想法背后的原因。很喜欢书中的一句话：所有发生在我们身上的事情都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。

都市风流读后感篇十

华语世界第一部影响了数千万人的身心灵成长小说，销量过百万的《遇见未知的自己》，作者张德芬首次对内容进行修订，并精心续写全新结局，分享她最新的心灵成长心得。

本书借由我们每天都可能遭遇到的种种事情，帮助我们看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我们的身心。并以故事的形式来分享张德芬多年的心灵成长感悟，来帮助我们解除现有的人生模式，帮助我们从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来，从而活出自己想要的人生，找回原本真实、快乐的自己!

都市风流读后感篇十一

这是一本修身养性而又富有人生哲学的书，我特别喜欢，去年一年内我读过两遍！

书中指出快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的事物，所以它的过程是由外向内的。这样一来，就有这样一个问题：既然快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了，而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从内心深处油然而生的。所以，一旦你授用了它，外界是夺不走的。

《遇见未知的自己》告诉我们，生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦的，而是来帮助你的，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避，但真正智慧的人会从中找到契机。《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中，让我更清楚的认识自己，消极抱怨的我不是真正的我，真我应该是乐观、向上、祥和、快乐的我。于是，我卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾积极乐观的生活态度。

都市风流读后感篇十二

很偶然的机会接触了这本书，只是单纯地喜欢它的封面。没带太多的兴致，因为心想也不过是一本很普通的关于励志心理的书籍。

上了大学后，很少有机会坐下来静静地看书，不是没有时间，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，细细品味，沁入心脾。校园里刮起了一阵读书月的风潮，于是整个校园沉浸在了这片书的海洋中。我，慢慢地读着这本书，发现它与我以往接触的这类型书是那么不同。

《遇见未知的自己这本书主要是环绕了女主人公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心灵的奥秘。这本书突破了大多数传统书籍对这方面心理理论知识的直接论述，采用了讲故事的方式，一步步的引导读者走进作者论述的观点里，进而走进了自己内心中真实的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，虽然她有美丽的外貌，在公司里身居要职，拥有高质量的生活，但她并不开心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲讽和丈夫的不理解，在公司里又有小人的尔虞我诈。她脑海里时刻都闪过轻生的念头，在一次和丈夫吵架离家出走后她遇到一个老人，在与老人的一次次智慧的交流后，她终于找到自己生命的价值，找到自己人生的定位。

都市风流读后感篇十三

《遇见未知的自己》，这本畅销过百万、影响了数千万读者的身心灵小说，在出版5年后，即将以全新的姿态面世。更多心灵成长智慧和力量，帮助我们完美活出自己想要的人生!

温暖推荐1：德芬精心打磨、潜心修订，三章全新内容首度面世。

《遇见未知的自己》自20xx年出版后，作者德芬首次对内容进行全面打磨、潜心修订，并精心续写全新结局，分享她心灵成长感悟，全新的成长经历将带来更多的智慧和力量。

温暖推荐2：华语世界**部销量过百万、影响数千万人的身心灵必读经典。

豆瓣82865位读者口碑相传。世界读书日推荐图书。

温暖推荐3：30多幅原创暖心插画，全彩四色印刷。

温暖推荐4：杨幂、刘亦菲、郝蕾、李娜等感动推荐。

杨幂说：“《遇见未知的自己》可以说是一本拯救过我的书，它让我学会了臣服和接受。”

刘亦菲说：“这本书让我们和自己真实的源头越来越近，人生从此变得有创造性。”

李娜说：“我特别喜欢《遇见未知的自己》这本书，它虽然没有华丽的文字，但是充满智慧。读完之后，你真的会觉得人生没有什么过不去的坎儿。”

郝蕾说：“从逆境中走出来后，我多次把这本书送给身边的朋友，希望大家也能唤醒那个沉睡的自己，踏上爱和喜悦的心灵旅程。”

都市风流读后感篇十四

张德芬，被誉为华语世界首席身心灵畅销书作家。著有身心灵三部曲《遇见未知的自己》《活出全新的自己》《遇见心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：爱上生命中的不完美》，其作品一上市便跻身各大畅销书排行榜前列，多次斩获“当当网终身五星级最佳图书”“亚马逊畅销书大奖”等荣誉。同时，翻译了德国心灵导师艾克哈特?托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福?孟的《找回你的生命礼物》等。

都市风流读后感篇十五

《遇见未知的自己》告诉我们，人一生追求的归纳起来只有几个词，那就是爱、喜悦、和平和真我。在追求她们的道路上最重要的是积蓄心灵的力量，怎样才能让自己的心灵更强大呢?张德芬说：“先要为发生在你身上的每一个事情都负起责任，负起责任的意思不是说将错归到自己身上，而是说这件事情既然已经发生了，我用什么方法能做到最好。”你记住“凡是你抗拒的，都会持续”因为当你集中全力抗拒某件事情或某种情绪是，你就会聚焦在那上面，这样就会赋予它更多能量，负能量就更强大了。

读这本书对我而言最大的收获就是学着去做一个内心有力量有张力的人，大概可以解释为遇到困到平静时，能够坦然与自己的负面情绪相处。苦难大家都有，只要是人，这些都是不可避免的，但内在的力量的强大可以让人们不再受苦。

都市风流读后感篇十六

用了两个晚上，把《遇见未知的自己》看完了。一本讲述都市人如何进行身心灵修炼的充满哲理的故事书。书中有一句话说得好，“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行时刻，只有抱持观照内心并感恩的心态，一切的真相才会自动还原，水落石出。

我们每个人的内心都有一个小我（虚假面具的自己）和一个真我同时存在。真我，是我们在妈妈的子宫里时最快乐的自己。无忧无虑，随意享受子宫提供的温暖和养分，而不必管什么别人的评价、论断或者苛求。直到我们出生和长大，我们开始接受这个世界无情冷漠法则的约束和规矩教导。从此，真我开始掩藏，而我们的小我开始膨胀。因为失去单纯快乐的真我，我们用外在的东西来填充自己的不快乐，试图通过抓取身边的一切东西来满足自己与真我失去联系后的空虚与恐惧。我们追求金钱、权力、荣誉、光环、赞美、健康甚至爱。但所有这些东西都是我们的身外之物，面对危机甚至死亡时，他们都会随风而逝。而那时候剩下的我们其实只有沮丧的情绪、纷乱的思想和受伤的身心。我们有多久没有倾听我们身体的自白了？我们有多久不带任何情绪的生活了？我们有多久不受他人的思维影响而真正活自己了？亲爱的，外面没有别人，只有你自己。当我们抱怨的时候，一个手指头指向别人，而其他几根指向的其实就是自己！亲爱的，外面没有别人，只有你自己。每个人其实都是有自己的能量场的。你会发现，我们带着什么样的一贯态度和情绪去对待别人，别人就会怎么对待你。我们带着内心的平静和爱去看待事物，而事物会因为你的改变而发生改变。

都市风流读后感篇十七

最近看了张德芬的畅销书――《遇见未知的自己》，在看这本书之前，我先看了作者写的序――你想要的人生，文章以一位都市白领阶级的女性为主角，经由每一天都可能遭遇的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界转向咱们内在的世界，进而发先咱们大多数人竟然都不是自己性命的主人，更糟的是咱们是思想和情绪的奴隶。一个不经遇的机会下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界。最终寻得内心的平和，就像春茧破茧而出，迎风飞扬。

在书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我挺钟爱这本书的，就应说我钟爱这类书――“心灵鸡汤”类的励志书籍，人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热情澎湃的感觉。其实我知道就算我不能像若菱那样真正地从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来，但读完后就有一种如浴春风的感觉，思绪不再是剪不断，理还乱。在读这本书前我就明白了这样的一个道理：性命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，都会遇到悲欢离合喜怒哀乐，但却从来没有去深究人为什么会有那些情绪，那就好比是知道了机器是怎样运转却不知道原理，读了这本后，知道了人喜怒哀乐的源头，知道了咱们要什么，我觉得书里说的很正确，人类所追求的东西，像权利啦，财富啦，健康啦，最终的目的还是追求喜悦和内心的和平。书里展开了很多人生的课题和智慧，在那里咱们证明了这些智慧的正要性和实用性。

都市风流读后感篇十八

《遇见未知的自己》,作者是台湾的张德芬女士，刚开始的时候，我只是把它当作一本普通的小说来看，并没有其他的想法。后来我发现它不仅仅触动了我的心灵，同时也使我明白了人生的哲理是需要自己去体会、去实践的。

这本书以一位女孩和一位先知老人的对话，讲述了现代人对于追求“真我”的意义。这也是一本读起来很安静的书，能让人感受到静心阅读的兴趣.小说的开始，女主人公若菱问老人一个问题:为什么现代人的追求越来越多，而快乐的人却越来越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在这个社会里，每个人都在追求金钱、事业、亲情、爱情、友情等等的东西，其实归根结底，就是作者总结的五个词:爱、喜悦、和平。其实我们内在的“真我”就是在追求这五个字，而我们总是被“小我”牵着鼻子走，有的人在挫折面前抬不起头，有的人被眼前的既得利益迷惑了双眼，有的人生活没有目标就像无头苍蝇，有的人因为追求过于遥远的东西而陷入痛苦。我们好像都在追求快乐，但是我们为什么总是不快乐?“快乐”是由外在事物引起的，那么一旦外在的物质消失了，快乐也就不复存在了，而真正的快乐，应该是内心的真我所追求的“喜悦”，是不被任何事物所影响的，是对自己的真正的认同。这就是快乐和喜悦的区别。快乐是需要外在条件来创造的，而喜悦是由真我内心发出的，比如看到一片透着阳光的绿叶、一个婴儿的笑容。如何了解真我呢?那需要实现思想与身体的联结。我们的思想多数在思考未来或过去相关的事情，很少活在当下。

在书中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、别人的事”，给我留下了深刻的印象。看似简短的一句话，却让我感觉到其中饱含了丰富的意义。女主人公若菱在事业上遭到好友的背判、婚姻里受到老公的欺骗，她感到愤怒、委屈等很多负面情绪。老人让她学会“臣服”，因为事情已经发生了，就是不可改变的，那就只有臣服。而接下来就是该考虑远离这个好友，还是继续做朋友?继续维系婚姻，还是解除婚姻?这才是自己事情。书中总结既成的事实就是老天的事。下一步如何处理才是我的事。很多时候都会为老天的事伤脑筋，比如堵车，已经发生了，就是老天的事了，与其烦燥、生气，不如戴上耳机听歌，进而感受自己的呼吸。就像文中老人对若菱的保证:所有发生在我们身上的事情都是一个经过仔细包装的礼物，只要我们愿意面对它有时有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。

这本书读了之后让我受益匪浅，以前我总是说自己的心态有多么的好，其实不然，有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对于已发生的事情不会学着接受,以后我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!当然，在这本书中还有很多地方需要再次细细咀嚼体会，最后我把小说的结尾老人留下的一句话送给大家:“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”。