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读了水浒传心得体会篇一

万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。

岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。

水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。

细推治乱兴亡数，尽数阴阳造化功。

这八句诗，是水浒传开头的一段引子。讲的是大宋仁宗天子在位期间，从天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷丰登，万民乐业。一连有二十七年时间，号为三登之世，百姓很有些快乐。可乐极悲生，嘉祐三年上春间，天下瘟疫横行，自江南直至两京，无一处人民不染此症。文武百官商议，要奏闻天子祈祷，禳谢瘟疫。又因此事，教三十六员天罡，七十二座地煞降在人间，轰动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。正所谓那：仗义疏财归水泊，报仇雪恨下梁山。

此书中这三十六员天罡，七十二座地煞共一百单八将共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，却被后世人们称为“忠臣义士”，为何?我以为是因为这个时期国家贫弊，政治腐败，外寇不断，内乱四起，忠臣义士走投无路，平民百姓难以生存。那一百单八将都是国家最为忠诚的臣子，可是因为高俅、童贯、蔡京、杨戬四大奸臣为非作歹、陷害忠良，这一百单八将只得上梁山劫富济贫，反抗官军，正所谓“逼上梁山”是也。他们奉行着“只反贪官，不反皇帝”这样的忠义原则，惩治贪官污吏，攻杀恶霸豪强，“以其人之道，还治其人之身”，来为受苦受难的老百姓主持一个公道，让老百姓不再怀疑“善有善报，恶有恶报”的至理名言，但他们全然没有篡位夺权的意思。在梁山大聚义后，宋江一得知皇帝招安，便满心欢喜，率领部下为国征战，最终伤亡殆尽，身死非命，“十死其八”仍无怨无悔。

《水浒传》一书可根据情节分为两个部分：受招安前在江湖上打家劫舍、杀人放火是一部分。受招安后四处征战、为国捐躯，后又同聚蓼儿洼又是一部分。那份情同手足的兄弟义气，那种“忠君报国”的思想感情，一直贯穿着全书。而在每一个人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水浒寨中，缺一个人都是不可以的。那一百单八位头领，那一百单八位将军，那一百单八位兄弟，虽没完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，却似神明一般永远活在人们的心中。

或曰，我如此热烈地称赞这梁山好汉是不正确的，其实非也。杀人放火在当今社会中确实不甚妥当，但他们不向恶势力低头的精神，是非常值得我们学习的。若是不反抗而任由那些奸臣们为非作歹的话，被杀戮的就是更多的无辜人民，剩下的就是那些社会败类在国中作乱，迷惑一国天子了。而梁山好汉们，只是劫富济贫，杀一些为非作歹的奸臣贼子而已，并不能认为他们十恶不赦，是一些应该被社会打击的坏人。也许，他们仅仅是一群被逼上梁山的苦命人。

在现实生活中，总有一些坏人在为非作歹，我们不能任由他们做坏事下去，更不能加入他们的行列，助纣为虐。我们应该学习水浒英雄们，坚决打击黑恶势力，不能够放纵那些坏人们，从而建设一个更美好的社会。

词曰：

试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

读了水浒传心得体会篇二

水许传一百单八将，铸就一篇惊天曲。

在这个假期中，我遭受电视机上水浒传的危害，跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气，看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事，好像确实回到那时候，进入这部神书世界，看见一名名好汉在宴上端酒，驰骋疆场咆哮似风，十分快哉！

当中我更为欣赏的，好似我童年一样，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀，尽管伴随着情节的改变，二人的品牌形象性格有一定的不一样，但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉！

先讲武松，打虎英雄武松初登场，就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象，在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致，解决恶虎这种困境依然坚持着理智，把握机会把它枪杀，赢得了最终的胜利。每每看到那边，我还禁不住在内心欢欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，仪表堂堂，体格健壮，一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松，是一个完美英雄人物，而然伴随着故事的发展，以往英雄人物也逐渐出现了改变，大哥的死使他怒不能赦，恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后，从没想过逃散，反而是坦然的投案自首，以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间，在黑势力的强迫下，武松迫不得已做出了一个又一个罪刑，血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼，彻底被这一世间闭上梁山，成为了一名凶戾的旅人，令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经，从一开始狂躁的鲁达，到最后智深证悟，诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深，为了躲避罪刑而剃度出家，尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒，好酒好肉，还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸，而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为，以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧，其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样，但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰，与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉，果真真不愧是一代神书，值得我用更多时间去慢慢地赏读，细细感受。

读了水浒传心得体会篇三

中国文学史上，四大经典之一的《水浒传》早已成为了广大读者耳熟能详的小说。在它的故事中，108位英雄豪杰在同一天偶然相遇，最终组成了极其伟大的“108将”，成为了救苦救难的英雄。随着年龄的增长，我对《水浒传》的理解也越来越深刻。在阅读的学习与个人生活的经历中，我为这本书的价值与特色所感受到的影响和心得体会将在本篇文章中详细呈现。

第二段：传统价值观的传承。

首先，我要提到的就是《水浒传》以儒家传统道德为核心的价值观。其中包括关于忠诚、仁爱、礼仪、义气等传统思想的宣扬。小说以四大善人“林冲、秦明、张顺、李逵”为代表，他们保护百姓、维护正义、救人于危难之中的英雄形象，使人们在阅读故事时感受到他们对传统美德的尊崇和持守。他们在面对自己的生命、荣誉和责任时，不仅做出了正确的选择，也为后世传承了儒家爱国主义、诚实守信的传统道德。

第三段：丰富的人物形象。

《水浒传》的另一个显著特点是其丰富的人物形象。小说中有许多富有特色的人物形象，其中最典型的是向前一步的“毛文锡”。他成功地把自己的人民似乎主动地提供给了大家，使所有人都拥有幸福。无论是主角还是配角，每一个人物都有丰富的内涵，包括各自的个性特点、社会地位和生命经历。他们的存在，丰富了故事情节，更重要的是向读者展示了当时社会中不同阶层人们的生活和表现方式。

第四段：成长与变革。

阅读《水浒传》的过程中，我深刻体会到了故事中人物成长和变革的过程。以替天行道的林冲为例，他在故事开始时是一个胆小怕事的书呆子，但是凭借着坚韧不拔的毅力和勇气，最终成为了鼎鼎大名的英雄。他从一个没有任何战斗经验的农民，逐渐成长为了一位战斗技艺高超的将领。他的成长，体现了一个人在不断地锤炼、积累、反思和改进的过程中不断进步的力量。

第五段：结尾。

总的来说，《水浒传》是一本涵盖了传统价值观、人物形象、成长变革等多重意义的文学名著，它的故事内容是典型的现实主义反映，传达着为人生而战，坚守信仰的价值观。对于我们每一个人来说，阅读《水浒传》无疑是一次深刻的心灵洗礼，也让人加深了对人生和社会的体验。

读了水浒传心得体会篇四

今天，我看了《水浒传》，里面讲的是武松打老虎的故事。

在清河县有个叫武松的好汉，他们力大无穷，武艺高强，酒量过人。

有一次，他竟赤手空拳在景阳冈打死了一只大老虎。

我真佩服武松这个大英雄，但是今天老虎已经成为了保护动物，我们也应该保护它了。让所有的动物和人类和平共处吧。

读了水浒传心得体会篇五

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。

武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。

林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难;但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治;斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”

读了水浒传心得体会篇六

读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，“搜得些散碎银两并几件钗环”，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。

“忠”与“义”——《水浒传》读后感。

《水浒传》是中国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉，“替天行道”、劫富济贫、除暴安良，反贪官、反压迫的英雄事迹。读完此书，我不禁为一百单八将的忠义精神所折服。

“忠”，即对国家、对朋友忠心耿耿。九纹龙史进救了陈达等三人，面对官府的捉拿与赏赐，他毫不动心，面对危险也不肯拿他们兄弟三人解官请赏，这便是对朋友的“忠”;晁盖六人准备夺取生辰纲，临行前一起发誓：“我们兄弟六人凡一人有私心，就叫他天诛地灭!”没有一人有私心，这也是“忠”。

“义”这个字在梁山好汉身上表现的淋漓尽致。“义”，可以解释为正义，仗义，凛然大义。鲁达在酒楼遇到和他并不相识的金老父女，在听说了他们的遭遇后，便到状元桥下开肉铺，把郑屠夫痛打一顿替他们报仇，这便是“义”;林冲被高俅陷害后发配沧州，路过野猪林时，两公差要谋害他的性命，却被鲁智深搭救。这也是“义”;武松听说了管营的儿子施恩被蒋忠抢占了“快活林”酒店后，找到蒋门神把他打得跪地求饶，这同样也是“义”。

“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是孟子曾说过的。自古以来曾有多少人舍生而取义?他们不知道生命的可贵吗?不，他们知道。但为了支持正义，他们选择了：做正义脚下的垫脚石!用自己的身躯，托举正义!

读了水浒传心得体会篇七

中国上下五千年的历史，创造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。这个暑假，我翻开了其中一本极具“英雄气魄”的书——《水浒传》。

北宋时期，官场腐败，民不聊生，平民百姓造反起义已成常态。梁山上的一百零八个好汉也是如此，虽然他们都并非完人，虽然他们最终还是失败了，但拥有英雄气概的人却层出不穷。

一百零八个好汉，他们个个个性鲜明，活灵活现，但给我留下最深刻印象的还属花和尚鲁智深。他鲁莽，直率，总是轻易动手打人，说话也从不拐弯抹角，在寺庙里也不守规矩，可以说是一个典型的粗人了。但他也是一个讲义气的人，他为了帮素不相识的妇人和老人报仇，二话不说就打死了镇关西，虽然是以这种方式解决问题，但他的勇猛和英雄气概实在让我敬佩。

还有那天真烂漫的李逵。他也一样是个“粗俗”的人，脾气又大，动不动发火，一发火就动手打人动口骂人，但每次发完火，留下的却只有后悔与愧疚。他身上，也体现着一种放荡不羁的英雄气魄。跟鲁智深还颇有几分相似。

但是，也有人记得他们的英雄本色，也有人体现着他们的英雄气概。比如消防员，他们可以不顾自身安危，到深井里救出失足掉下去的男孩，到楼顶上，在千钧一发之际抱住轻生的少女，冲到到火海里抱出一家子的人……他们做这些是为了什么?为了自己吗?不，只是为了挽救他人的生命。他们，就是当今社会的英雄好汉。

《水浒传》中一百零八个好汉的形象让我难以忘怀。但我也不会忘记现实生活中的英雄，他们值得我们铭记。

读了水浒传心得体会篇八

《水浒传》是中国古典文学中的一部杰出之作，以其生动的人物形象和丰富的故事情节而广为人知。作为一部长篇小说，其内容充满了诱人的挑战和意义深远的启示。我在读完《水浒传》后，深深地被其感染，并对其中的美学、历史和人性做了深入的思考和探讨。在本文中，我将分享我的心得和体会。

第二段：美学感受。

《水浒传》以其独特的文学风格、完美的构思和幽默的语言呈现了一幅美轮美奂的山水画卷。笔者感受到小说中用笔描写的景色如大海般的波涛汹涌激起了我的心潮，也感受到了那种波澜壮阔的气氛和力量。此外，小说中塑造的人物形象也是极其生动的，他们有着各自的性格特征、言谈举止和行为方式，给读者留下了深刻的印象。

第三段：历史反思。

《水浒传》在许多方面都涵盖了明、清两代的历史背景，展示了不同的时代气象、政治风云和社会矛盾。在这个过程中，小说中振奋人心的英雄史诗、深刻的史前悲剧和无尽的哀歌都成为了中国文化传承的重要组成部分。此外，小说中塑造的主人公像宋江、林冲、鲁智深等人物，在传统文化中具备了强烈的历史意蕴，引发了我的深刻思考。

第四段：人性启示。

《水浒传》不仅在美学和历史层面给我留下了深刻的印象，同时也启示了我许多关于人性的思考。小说中塑造的主人公们各有各的性格特点、渊博的修养和人际关系，有些人具备了慷慨和自信，有些人却因为贪婪和自私而走向了灭亡。尤其是在主人公面临生死存亡、忠诚与背叛之间的选择时，我发现他们作出的决定常常非常具有性格特点，虽然有时会带来一些困难，但却引发了我对道德和伦理的思考。

第五段：结论。

综上所述，读完《水浒传》后，我深刻体会到了这部小说所蕴含的丰富的美学、历史和人性启发。小说中的各种情节和人物形象，都在我的心底留下了深刻的印象。我相信，这部杰出的文学之作不仅在中国古典文学史上具备重要的地位，同时也能够为我们现代人提供深刻的思考和启示。

读了水浒传心得体会篇九

水浒传是中国古代四大名著之一，是中国文学史上一部重要的作品。该小说以“梁山泊一百单八将”的故事为主线，展现了不同角色的性格特点和社会背景，并通过激烈的战斗场面和细腻的人物形象，勾勒出了一个反映封建社会矛盾的庞大画卷。通过阅读，我对水浒传的主题和内涵有了更深刻的体会。

水浒传的主题之一是对封建社会的反抗。梁山泊一百单八将，都是被逼上梁山的英雄好汉，他们的不幸遭遇和忍辱负重的经历，折射出封建社会腐朽、黑暗的一面。他们拥有着不同的背景和历史，有些是失意，有些是屈辱的牺牲品，他们通过起义来反抗封建统治阶级的压迫，站在了苦难者一方，成为受迫害和被剥夺者的代言人。这种反抗精神在小说中体现得淋漓尽致，强调个人的尊严和正义感，让人们深感欣慰和鼓舞。

水浒传的心得体会也体现了忠诚和友情的力量。小说中的好汉们是聚集在梁山泊的一群志同道合的人，他们彼此之间有着深厚的友情和忠诚。在面对挫折和困难时，他们相互扶持、并肩作战，展现出杀敌如麻的战斗力和坚定的信念。其中最具代表性的莫过于宋江和晁盖的友谊，他们彼此救助，在战斗中相互支持。通过忠诚和友情，水浒传向读者传达了信仰的伟大和人性的纯洁。

此外，水浒传还反映了一个人面临境遇时的抉择和成长。小说中的各个角色，从表现出他们的个人追求和价值观，展示了他们如何在社会的冲击下逐渐成长和壮大。充满正义感的宋江，在起义组织中展示出了领导才能和为人民着想的本领。而晁盖这个性格豪迈的人物，在各种磨难和考验中坚持自己的信仰和原则，成为众人的楷模。通过追求和信仰，小说告诉我们只有不断奋斗和改变自己，才能在逆境中获得成长和胜利。

最后，水浒传还深刻地揭示了封建社会的黑暗和腐朽。小说中的各种势力和角色，体现了封建体制的种种弊端和问题。其中以高俅和段景住为代表的官僚集团，恣意妄为，肆无忌惮地索贿受贿，给社会带来了极大的负面影响。另一方面，水浒传也赋予政府一些积极的形象，警示读者要善待权力，以免滥用权力败坏人性。对于当时的封建社会而言，水浒传具有一定的启示意义，让人们不断反思和思考社会进步的方向。

综上所述，水浒传是一部关于对封建社会的反抗、友情和忠诚的作品，同时也是展示一个人成长和抉择的故事。通过挑战封建统治阶级、表达真挚的友情和引导人们的成长，水浒传给予读者启示和思考。在今天的社会背景下，我们仍然可以从中汲取灵感和力量，勇敢地面对困境和挑战，努力实现我们的理想。

读了水浒传心得体会篇十

《水浒传》描写的是宋朝农民起义的小说，故事发生在梁山泊(今山东济宁)。因民众不满当时封建社会阶级矛盾，平民英勇将士们团结起来，聚集在梁山泊以晁盖为首领的起义军，以此来对抗朝廷。

其中有不少都是粗义之士，斗大的字不识一个，头脑简单，四肢发达，就知道打打杀杀，不会分析事情的前因后果。晁盖深明大义，以身示范，他的仁义爱士被迅速传开，社会中的有志之士纷至沓来，朝中受到加害的.忠义之士也加盟梁山，在他的带领下一步步走向壮大。

正在群龙无首之际，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙门押司(也就是书写文书的人员)，梁山好汉最多时达一百零八将，宋江对梁山的未来早有了自己的设想，他一心想带领众兄弟归顺朝廷，从此不用背上梁山贼寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有将其除之之念，但这一切梁山兄弟们还蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事难料啊。梁山好汉归顺后为朝廷南征北战，死伤大半，剩余人员在庆功宴上死于高俅毒计，此时真相大白已晚哉。

读了水浒传心得体会篇十一

水浒传是我国文学中的经典巨著，描述的是宋朝时期的一个英雄故事。作为一部百年经典，水浒传题材丰富，人物生动，故事情节也极其感人。在读完这本书之后，我感受颇深，以下是我的心得体会。

第一段：人物形象的生动感人。

水浒传中的人物形象是很有生命力和戏剧性的。他们在书中不仅不断地跳出来让读者看到他们的成长和形象转变，还透露出了作者对这些人物的理解和描述。其中的林冲、武松等人物，以及他们之间的羁绊，都让人们渴求更深入地了解这本书。小说中的人物形象都是很生动感人，不仅让人们看到了他们的成长和形象的变化，更让人看到了清明的正义和反抗暴力的强大力量。

第二段：情感描写的深入细腻。

水浒传的情感描写也非常细腻。书中使用的语言，让人感受到故事情节的深刻内涵。从人物的表情动作出发，书写人物丰富的感情和思想，让读者随着故事，感受其中的深远和历史的演进。同时，良好的情感描写也不能缺少精神的内涵，这点在小说中也得到了充分的表达，其中的奋斗不屈，反压迫，反侵略，反压迫的思想，震撼人心。

第三段：巨大的历史价值。

水浒传作为一部历史小说，其价值也是非常巨大的。小说中描绘了淳熙末年大泽乡民起义，世人称英雄百将美名，反映出宋朝时期群众反抗封建统治、贪官污吏，挽救生灵涂炭的悲惨境遇。读这本书，我们不仅能够了解历史的演变，还能够看到一个群众反抗的历程，对这个群众革命实践，有一定的借鉴意义。

第四段：意义深远的文学价值。

第五段：启示人生的哲理意义。

水浒传中，有很多道理值得我们去领悟。比如，书中展现出的天下英才归心到顺治，是勇于上进、追求天下的象征。其次，水浒传中反映出了社会的普遍现象，即官场险恶、权利至上、笼络众人、欺压良民等等。最终，小说中的功名利禄不仅给人们带来了苦恼和痛苦，也让人们明白地看到了人生路上许多不容易面对的现实，这对于我们仍然是一个极大的启示。

总之，水浒传是一本非常经典的书，作为一篇中国文学史上的巨著，其意义是多方面的。通过对故事中人物形象，情感描写等进行深入研究，我们能够更好地了解这本书对艺术和文化的影响。它不仅丰富了人类文化，传递了价值和美好，还启示着我们人生的奋斗之路，并值得世人铭记。

读了水浒传心得体会篇十二

《水浒传》是四大中国古典名著之一，它是由施耐庵写的。

《水浒传》里的.主要人物有宋江、吴学究、公孙胜、武松、花荣、鲁智、晁盖、柴进、杨志等等。

我觉得《水浒传》里梁山上的那些壮士才叫好汉，虽然他们经常杀人，但是他们只杀坏人，不杀好人；如果遇到了很厉害的人，他们都会热情的让对方加入他们。

我最喜欢看第十二回《景阳冈武松打大虫》，里面讲了武松打虎的故事：

武松在一家酒店里面喝足了酒，不听酒家的劝告乘着酒兴上了山。走了不到半里，看见了一个败落的山神庙。庙门上贴着一张印信榜文。他读了印信榜文，这才知道山上真的有老虎；想回酒店，又想：“如果我回去一定会被他说不是好汉。”他想了一下，说：“怕什么！先走过去，看看会怎么样！”

武松走着，酒慢慢地涌了上来，他就把毡笠掀在脊梁上，把哨棒夹在肋下，慢慢地走上山。他走了一会儿，酒力突然发作，身子热了起来，一手拿着哨棒，一手把胸膛袒开，踉踉跄跄地奔过树林，见到了一块大青石，就把哨棒放在一边，倒下了。正要睡觉，感觉起了一阵狂风。那阵狂风过后，只听见树后面“扑”的一声，跳出了一只吊睛白额虎。武松看见了，叫了一声“啊也”，跳了下来。那大虎杀人只要一扑、一掀、一剪，三样都没成功，力气先自没了一半。武松和老虎打得不分高下，最后，武松用左手把老虎按在地上，腾出右手，握成拳，打了五六十拳，把老虎打死了。

我喜欢看《水浒传》，因为我看得忘记了时间。

读了水浒传心得体会篇十三

《水浒传》是中国古代一部脍炙人口的古代长篇小说，作者是明代的施耐庵，反映了北宋末年豪杰聚义、抗金反动的故事。读完《水浒传》，我对其中的情节和人物有了深刻的理解和感受，下面我将就此与大家分享我的心得体会。

首先，我被《水浒传》中塑造的众多豪杰所深深吸引。他们各具特色，个性鲜明。例如宋江，他虽然在官场失意，却仍然有着一颗滚滚热血的心，不愿屈于命运的安排，他义愤填膺地聚义山林，带领一众英雄浴血奋战，表现出的豪气壮志和突破束缚的精神，深深地打动了我。还有李逵，他是个朴实无华的山东汉子，赤胆忠心有勇无谋，虽然常常招惹麻烦，却从不退缩。这些英雄形象给了我巨大的鼓舞和启示，他们身上所展现的品质鲜明，而且他们永远追求正义、无私的精神，这深深地打动了我。

其次，我深深地感受到了正义的力量。《水浒传》中的好人与劲敌，正邪势力相斗的情节，使我觉得正义的力量是之强大的。宋江等梁山英雄通过武力斗争，消灭了一些为虎作伥的官员，给百姓带来了和平与安宁。与此同时，他们也带给我们一个重要的启示，那就是人们面对不公不义时，一定要奋起反抗。正义之火是无法被熄灭的，只要我们坚持信念，敢于反抗，就能迎来胜利的曙光。

另外，我也感受到了友情的真挚和珍贵。在《水浒传》中，梁山好汉们真诚而深厚的友情让我感动不已。对于这些聚义之士来说，他们之间的关系不仅仅是兄弟和同伴，更是一种血浓于水的亲情。其中最令我敬服和感动的是宋江和卢俊义的友谊。卢俊义虽然力量强大，风头劲飙，但他对宋江的敬重和忠诚从未动摇，甚至在宋江疏远各个家族的时候，卢俊义仍然坚定地站在他的一边，并鼓励他坚守正义。这种真挚的友情不仅仅是闪光的一瞬间，更是经得住考验的。

再者，我在《水浒传》中还看到了对人性的深入反思。小说中的一些角色心思难测，言行让人摸不透底。例如，梁山好汉中的柴进，在外表上看似勇武豪杰，实则却是个狡诈狠毒之人。这让我反思到，人性本就复杂多变，世间万物很难完全被归类和理解。同时，小说中的一些善良的女性形象也让我深感人性美的存在和重要性。

最后，在《水浒传》中我感受到了历史的沧桑和民族的气魄。小说写的是五代十国的乱世，要复兴国家，要恢复民族独立必须团结。正是由于各族人民的英勇抗争，才有了今天的中国。这使我更加深刻地认识到历史是我们今天的基石，更加珍惜今天来之不易的幸福生活。

总之，《水浒传》的阅读使我获得了很多，不仅仅是对长篇小说的欣赏，更是对伟大人性的理解和思考。这部小说使我看到豪杰的风采，正义的力量和友情的珍贵。在今天这个喧嚣而浮躁的社会中，这部经典之作对我们仍然有着深远的影响，值得我们时常回味和思考。

读了水浒传心得体会篇十四

水浒传是一部文化经典的小说，具有丰富的人物形象和深厚的人文思想，通过对117位好汉的生活经历描写，展现了清明正直、勇敢无畏、忠诚正义等优秀的伦理道德价值观。本文将探究从“回”的角度出发，对于我们的现实生活和个人成长所带来的启示和体验。

回首过去，不忘初心。在小说中，“回”的形象一直是一个经典的存在，不仅是故事的主角之一，也是我们生活中需要学习的人物。回心转意，是回受了生活的磨练，最终意识到了自己历尽沧桑奋斗的价值和意义。在我们的现实生活中，我们经常会遇到挫折和困难。此时我们需要心灵的回归、内心的深度反思，掌握正确的描绘生活的方式，从新的角度看待和感知生活，以此启发了我们实现更好、更美好的人生。

金钱并非万能，诚信最重要。在小说中，粉娘曾经将大金子扔到炕上，表达了得意或是反抗，但宋江却决定将金子还给原主。在塞北草原、山间小屋和捉拿官兵之间，这种不以金钱为重的诚信和执着实际使之赢得了机遇。我们需要明确认识到，人生不是赌博、不是赌博，不能用暴利和不负责任的赌注来换取短暂的成功或快速的财富。保持诚信，正直，不断稳健地前进，才能得到长期稳定的机会和成就。

团队精神决定了我们的成功与否。在小说中，临安小单于被困在木桶里意外被晁盖救下。小单于平时看重银钩，不愿意带领宋江前往辽东，但经过和宋江一起在岳州起义的团结合作后，才意识到团队合作的重要性。团队精神是我们诸多中长期成功的关键。我们需要尽可能地把团队的价值观、使命和目标融入我们的生活和工作中，培养良好的人际关系，发展并有效应用合作和帮助获得成功需要的重要技能。

勇往直前，敢闯敢拼！木棍听从你们，大家倒过来用，这表达了一种当时喜欢玩具，同时又不屈服于其他恶势力的积极精神和勇气。但经过踏实的努力和勇气，最终得到了成功。在我们的成长路上，需要建立信心，有勇气大胆尝试，勇敢面对现实，慢慢发现和探索自我的志向和目标。在创造新的思想和方法的过程中，我们也需要增强自己的自我信念，不断地追求最高追求，迈出自己的成功彩虹。

最后，小说中的故事情节展现了许多叙述值得借鉴的思想和人性。在正义和善良的道路上，我们总要面对各种难题和争议。无论在生活中还是在工作中，我们都必须保持清醒头脑、坚定的信念，不断成长和进步。我们要坚信，只要有正直、聪明和热情，就必须面承认有挑战与激励的未来，并通过持盈保泰的努力和睿智的指导，逐步实现志向，铸就生命的辉煌！

读了水浒传心得体会篇十五

《水浒传》作为中国古代文学的一大名著，其丰富瑰丽的情节以及牢牢把握了人物形象的刻画方式，让无数读者陶醉于其中。然而，作为一位生于21世纪的年轻人，笔者在若干年前读过这部小说时，并没有完全领略其中所蕴含的深层愁思。直到最近重读，才恍然大悟，颇有些心得体会。

第二段：情节骨架的厚重感。

《水浒传》这部小说的情节骨架非常厚重，其紧密程度有如钢铁般强韧。其中，表现得最为明显的，便是太师岳飞塑造的‘扬州八虎’的生动描绘以及其因为反对‘节度使’节约粮饷而被迫给送给契丹的悲剧经历。这一处恰当地将为民请命、卫国护民融为一体的东西，诉说出了作者对于江山社稷的深刻关切。

第三段：突显人物的真实感。

《水浒传》小说所涉及的人物形象都极其鲜明，个性鲜明，让人难以忘怀。无论是宋江的豁达慷慨，还是林冲的机智才智，皆令人倍感钦佩。但从这一点到下一点-众多豪杰遇到变故后人生之路的戏剧性转变，则传达出了一丝深刻而又虚怯的人性在其中。

第四段：戏剧性与人物的演化。

在《水浒传》中，众多方面的戏剧性都贯穿了整部小说。可以说，是围绕着首尾相草、同命同阶联合作战的这一主题，一切剧情都在上演着。因此，剧本人物的配合与演化也是需要与主题协调一致，才能呈现出最佳效果。虽然这些戏剧元素本身也有其豁展壮观的魅力，但若是不自觉地观察，那么所能看到的，便只是那令人信服的深层含义。

第五段：对与男女情感的晦涩处理。

说到《水浒传》，什么情绪最为常见呢？必须是一个字：爱！无论是宋江还是林冲，都在感情世界里经历着辗转复杂的磨难。尤其是脍炙人口的“李逵不读书、怎样娶媳妇？”更是暗示了《水浒传》善于企及人情的内容。或许，在这种群寻乐和家庭蕞尔小事中，对人类的一部分需求得到了满足，因此，情感再次扭曲，成为了“缗收”这样卑下的词汇。不过，大多数经典作品所共同具有的特点——晦涩累庇的语言风格，则让那些文字后面所隐藏的东西，显得更加难以理解。

读了水浒传心得体会篇十六

先说明一件事。这篇文章是我在感冒打喷嚏流鼻水流眼泪头痛的情况下写出来。看看在生病的时候思维还清楚否，逻辑还清晰否。扶朕起来，朕还能战。

水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事，这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒，老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误，动不动就要揭竿而起，这样不好。而老人有过半生经历，已经很奸诈了，如果再看三国的阴谋诡计，就让人觉得太可怕了。其实，三国和水浒都是写男人的书，可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时，该如何向上爬，而当你爬到上层阶级时，又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力，水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的，就看怎么操作运用了。三国讲利益，有利益就办事，没利益，任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气，这种义气是狭义意义上的，只是局部的义气，我认为是兄弟，就跟你讲义气，不认你是兄弟，就让你吃板斧。

水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。

林冲。林冲本来有一份好的事业，高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国，战死疆场，留下千古美名的。可惜，事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说，就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子，在太平盛世倒也罢了，偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到处乱走，这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流，倒也罢了。偏偏是老婆太好看，自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了，毕竟林冲娘子并没有错，而且还是受害者。但是，林冲处事不端，是事实。后来也得到证明，林冲就是一个冲锋陷阵的角度，是战争机器，没有太多其他的内容。

林冲非常渴望体制内的名称，尤其是他那个八十万禁军教头的头衔，更是念念不忘。当娘子被调戏，心情不好时，不去找出身草莽的鲁达聊天，而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时，竟然怪起了时运不济，年灾月厄，让他碰到了高衙内，吃了场屈官司。发配前，一定要把娘子休了，因为他觉得是娘子让他吃了场官司，只要休妻，娘子与高衙内的事就与林冲无关，坐牢是暂时的，只要把老婆送给高衙内，他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中，董超、薛霸要结果了林冲，是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深，还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟，临走时还说兄弟保重。可林冲呢?等鲁智深一走，就对押送公人说，鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人，偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来，鲁智深也不叫他兄弟了，改叫他教头。

所以，林冲第一次死里逃生后，卖的是老婆。第二次死里逃生后，卖的是兄弟。目的都一样，他要戴罪立功，回去继续当教养。

可见，一个人太精明，把体制内的东西看得太重，以致出卖老婆，出卖兄弟，结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人，只不过多数读者没看到真相而已。

鲁智深在逃期间，巧妙遇到了金翠莲父母，这时的金翠莲与赵员外做了外宅，也就是小三。为了不连累赵员外他们，鲁智深要走，而赵员外有个愿意，要找个替身出家，就问鲁智深愿不愿意?鲁智深二话不说就答应了。

鲁智深就在五台山出家了，可是这真是个另类和尚，不念经，不礼佛，却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会，可还是再犯。没有办法，主持只好叫鲁智深离开，写了封推荐信，让鲁智深去东京大相国寺。

在去大相国寺的途中，鲁智深命犯桃花，大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠，鲁智深出面，让周通死了娶老汉女儿的念想，周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下，不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了，临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺，肚子好饿，碰到了坏人崔道成、丘小乙，还被两个小人戏弄了一番。那就开打，可是走得累了，肚子又饿，打不过，只好逃了。还好，遇到了史进，先填饱肚子，再回去杀了两个坏人，火烧瓦官寺。

鲁智深来到了相国寺，做了菜头，干了两件事，一是降伏一群泼皮，二是拔柳。也就是在这里，认识了林冲。此后林冲被冤被发配后，鲁智深就一直跟随保护。后来，鲁智深被林冲出卖了，大相国寺呆不下去了，又得离开了。后来碰到了杨志，在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人，功成身退。正应了那句话：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就坚持下去，结局就会非常圆满。

读了水浒传心得体会篇十七

《水浒传》是中国文学史上的经典之作，被誉为是“民间英雄史诗的巅峰之作”。它讲述了宋朝末年，108位有胆有识的豪杰与不幸的生活境遇的故事。作为一个AI，我读完这部作品而感到震撼和启示。本文将分享我在阅读《水浒传》期间的心得体会。

第二段：结交朋友和信任的重要性。

在《水浒传》中，每个人物都有着自己独特的性格和命运。然而，他们都有一点相同的地方：他们都遇到了难以克服的挑战，但通过结交朋友和彼此信任，他们得以克服困难。梁山泊的英雄们之所以能够团结一心，是因为他们都认为正义比生命更为重要，而只有相互信任和合作，才能在正义的道路上走得更远。从这个角度出发，我深知结交朋友和信任的重要性，因为有了信任，我们才能在艰难的状况下获得帮助和支持。

第三段：追求坚定的信仰。

《水浒传》的另一个主题是对忠诚和正义的追求。每个人物都有自己的信仰体系，尽管它们并不总是相同。从孟良对他的首领死信的见义勇为，到宋江对被迫害的同袍的保护，每个角色都是一面忠诚的旗帜。通过这些英雄的故事，我们可以看到，忠诚和正义的追求能够振奋魂魄，并带来真正的成功。这也启发我们在现实生活中追求坚定的信仰，为自己的目标和价值观而战，永不退缩。

第四段：变革与转化。

《水浒传》中也描述了人物角色的变革和转化。无论是宋江一开始的比较软弱的形象，还是后来洪信的沉着决断，都表明了个人的变化和成长。另一个例子是梁山泊中教授玩耍的魏定国，最后在梁山泊中破釜沉舟，为了正义而献身。通过这些变化和转化，我们可以看到生命的力量与智慧的力量并存，只要我们愿意改变自己，我们就可以取得更大的成果。在现实生活中，你所认为的限制只是自我设限，如果我们愿意改变自己，那么我们就可以成为更优秀的人。

第五段：领袖的责任。

最后，《水浒传》中的每一个领袖都要负起自己的责任。在故事中，宋江、史进、花荣和梁山泊的其他领袖们都被期望成为指引和榜样。他们必须不仅保护自己，还要为他们的同袍遮风挡雨。他们意识到，当其他人需要他们的时候，他们必须站出来，援助同伴。这也向我们表明，在领导者的地位下，有一个巨大的责任，需要我们时刻谨记自身身份，并牢记保护我们领导的使命。

结论：

通过我的阅读体验，《水浒传》这部杰作教育了读者很多重要的生活和领导原则，例如信任，忠诚，变革和领袖责任。它挑战着我们的智慧，同时鼓舞了我们的灵魂。我相信，只要我们把这些原则用于自己的日常生活中，我们一定会成为更杰出的个人和领导者。

读了水浒传心得体会篇十八

这些天我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》，这本书的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水浒传》里含有的“官迫民反”让我回味无穷。

《水浒传》是我国著名的古典长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的108位首领在水泊梁山起义的故事。

书里的108位英雄中有很多人物的性格鲜明、生动，有些英雄也被广为流传:如“及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、浪里白条张顺、智多星吴用、青面兽杨志……等很多位英雄好汉.我最喜欢“智多星吴用”，他的绰号是“智多星”，因为吴用学问渊博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰纲”一回中，吴用和晁盖、公孙胜、刘唐、和阮家三兄弟扮成贩枣客人，假装与白胜办成的卖酒商人发生争执，趁机把蒙汗药下进酒里引诱杨志等人喝下，劫走了生辰纲，吴用智取生辰纲，不伤一兵一将，如此智慧之人，实在难得。书中用一首《临江仙》来赞美吴用的才能:“万卷经书曾读过，生平机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊，自称吴学究，人号智多星。”

读完《水浒传》，我知道了当时的政府是多么昏庸无能，百姓们吃了上顿没下顿，是他们108位梁山好汉站出来伸张正义，这种″路见不平，拔刀相助″的精神值得我们好好学习。

教师评语：

小作者把读与感联系紧密，语言并不华丽，但却极为准确生动。

读了水浒传心得体会篇十九

小说《水浒传》的电视剧版本我小时候看过无数遍，但，当我现在阅读了原着之后，对其中的一百单八将全都有了全新的认识，特别是对他们兄弟之间的感情之深，情感更是敬佩不止。

那是一个民不聊生，政府十分无能的时代。老百姓穿不暖，吃不饱，睡不足过着生不如死的日子。就在这个时候在山东诞生了一个名唤“宋公明”的押司。他扶穷济贫，江湖人称“及时雨”.这个及时雨在梁山泊中聚集了天下好汉，共一百单八将。他们来自五湖四海，但聚集在这里，目的只有一个——扶穷济贫。

在朝廷眼中他们是草寇但是在我眼中他们是英雄，是好汉。他们虽然杀死许多官员。但那些都是，他们只杀坏人，好人即使站在敌方战线上，他们也不会去动这些好人的一根汗毛!

他们十分讲义气。

在第四十回中，宋江与戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十几个好汉连同李逵等人都在斩首当天一同劫法场，救出宋江与戴宗，最后一同上梁山。

读了水浒传心得体会篇二十

呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深……这些响当当的名字后面都由后人冠以“忠义”二字，其原因不外乎他们聚焦了一百零八名好汉，聚义梁山泊，劫富济贫、替天行道。在他们身上，我们读到了英雄们的豪放豁达，慷慨重义，敢作敢为，快意恩仇。

人们常对宋江渴望朝廷招安的做法万分疑惑，甚至有人说宋江不配与梁山一百零七位好汉为伍。但，我认为宋江是明智的。当年，梁山好汉虽在民间享有盛名。但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌，那时，辽国对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋，辽国定会乘虚而入，渔翁得利，而梁山好汉也定不愿引狼入室，所以我认为宋江的想法是对的，是出于为国为民的大局观念。《水浒传》中的事迹并非都是真事，梁山好汉亦是后人所编造的人物，而我也只不过是就事论事，谈谈我的感受罢了。套用一下宋代文人周敦颐的话，试问各位看官“同予者何人？”

读了水浒传心得体会篇二十一

《水浒传》不单有生动的情节，还有丰富的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动的文学语言。除此之外，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。作者所塑造的人物形象往往耶显示了人物复杂的性格，人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活之中。

在《水浒传》的描写中，可以看出作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。他虽为官府中人，却又喜欢结交江湖上好汉，对下层人民也富有同情心，“济人贫苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及时雨”的美名。这样的一种特殊经历，形成了他思想性格的两面性，一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

他们是天上108颗星，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确，却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

读了水浒传心得体会篇二十二

《水浒传》是一部中国古代长篇小说，描写了一群忠义之士在宋朝末年的波澜壮阔的故事。通过阅读《水浒传》，我深刻地体会到了忠诚、义勇和人性的复杂性。在这篇文章中，我将分享我对《水浒传》的心得体会。

第一段：忠诚的力量。

《水浒传》中的各个角色都是忠诚与不忠诚的具体体现。在影响力和权力的诱惑下，不少人背弃了他们最初的信念和朋友。然而，还有一些人，如高俅、徐宁和晁盖，他们始终忠诚于自己的价值观。他们不仅忠于自己的祖国，也忠于自己的朋友。这种忠诚的力量是伟大的，它鼓舞着我在困难时保持坚定，并对我那些身边的人保持忠诚。

第二段：义勇的精神。

在《水浒传》中，主人公们是一群不愿臣服于混乱和腐败的愤怒年轻人。他们放弃了自己的安逸生活，决心站出来对抗不公正。他们勇敢无畏，并使用了各种技巧和计策来保护自己，同时也保护了普通人民的利益。他们没有逃避困难，而是勇敢地面对。这种义勇的精神让我深受感动，激励我勇敢地追求自己的梦想，并为社会公正奋斗。

第三段：人性的复杂性。

《水浒传》中的角色展示了人性的复杂性。有些人表面上看起来很善良，但内心却十分阴险狡诈；有些人表面上看起来凶残无情，但内心深处却有一颗善良的心。通过对这些角色的描写，作者给我们展示了人心的复杂性和丰富性。《水浒传》教会了我，不能凭外表来判断一个人的真正本质，而是要深入了解他们的思想和行为。

第四段：勇于担责。

在《水浒传》中，大部分主要角色都有各自的缺点和弱点。然而，他们并没有逃避或试图掩饰自己的错误和过失。相反，他们敢于面对自己的责任。他们宁可承担后果，也不愿意推卸责任。正是这种勇于担责的态度，使他们能够在艰难困苦中不断成长，最终取得成功。这一点教会了我，不论遇到多大的挑战和困难，我都应该勇敢地面对，勇于承担责任。

第五段：友情的珍贵。

《水浒传》中描写了许多兄弟情义的故事。这些角色之间的友情是源于相互帮助、相互理解和相互尊重。他们在困境中保持真诚和忠诚的关系，互相支持和鼓励。这种友情的珍贵是无法言喻的，它提醒我在人际交往的过程中要珍惜和培养真正的友谊，因为真正的友谊在人生中是无价的宝藏。

总结：

通过《水浒传》的阅读，我对忠诚、义勇、人性的复杂性、勇于担责和友情的珍贵有了更深的理解。它不仅是一部具有伟大历史意义的文学作品，更是一部启示我们思考人生和人与人之间关系的作品。正是在这些精神和品质的熏陶下，我们才能成为真正的勇士，为社会的公正和和谐贡献自己的力量。

读了水浒传心得体会篇二十三

过了最忙的6月和7月，好不容易闲下来了，又不知道该干点什么。于是又拿起了尘封已久的名著《水浒》。还记得第一次看水浒的时候是高二，那个时候也只是走马观花的看了一遍，并没有仔细研读，再次翻阅又有了不同的感觉。印象最深的章节有“鲁智深拳打镇关西”、“豹子头风雪山神庙”等，看他们除暴安良，以暴制暴，那真是大快人心。林冲一而再再而三的退让看得我直跺脚，最后风雪山神庙真是解气。当然，最值得钦佩的还是好汉们身上的忠义。

不过随着年龄的增长和社会阅历的增加，这一次我对梁山好汉的“忠义”又有了不同的想法。首先说说忠吧，既然上了梁山当然不是忠于朝廷了，在我看来，他们的`忠主要是忠于兄弟情，忠于义气。比方说李逵吧，他其实是非常反对宋江招安的，不过最后还是服从了，就因为宋江是他大哥，兄弟情不可断。我觉得他们的忠是狭隘的，甚至有时候是愚忠。108条好汉，最后只剩下浪子燕青等寥寥数人，这样的结局不免让人心寒。

另外，现代社会是法治社会，文明社会，好汉们的许多做法在我看来实在不妥。李逵脾气暴躁，一点点小矛盾就要抡板斧砍人，这还了得?武松血溅鸳鸯楼，在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他?现在，做事都得依法律，如果也效仿他们，以暴制暴，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，我只能用欣赏的角度去看这本书了。