读后感是读书后的个人体会和感受，是对所读内容的思考和总结。写一篇较为完美的读后感要注意结构的安排和逻辑的推理。5.接下来是一些优秀读后感的分享，希望大家可以从中获得一些启示和灵感。

救赎者读后感篇一

《肖申克的救赎》这部小说塑造了安迪这样一个近乎完美的角色，在涉嫌杀害妻子和情夫，被判处无期徒刑这样一个绝望的环境下，他用自己，告诉我们：人如何在最坏的情况中活下去。

人性存在着诸多的可能性，安迪带给我的震撼在于他可以透过人性的摇摆不定和脆弱性这些现象，用一种很极致的客观性，通过这些表面，直达人心最深处的软弱，并且尝试着去理解这里面的人性。人是一种很容易被环境所操控的生物，而极强的自制力，才能让我们在最坏的情况下活下去，或许，我们都需要一场“越狱”来救赎自己。

喜欢安迪，喜欢他那种发自内在的光芒：无论何种境况中，都相信自己的价值和力量。小说中的布鲁克和安迪两个角色形成鲜明的对比，布鲁克在多年的监狱生涯中，已经被体制化了，他的自由意识被剥夺了，出狱后的他，反而对生活感到恐惧，无所适从，甚至极端地想要通过再次犯罪回到肖申克的监狱中。

安迪不同，他对现实时刻怀有警惕和克制，在内心真实的感受到自由，不被规则所束缚。他会审时度势，对现实社会做出恰当的妥协，利用自己的智慧，为自己谋取一定的福利。通过自己的经商头脑，和典狱长周旋，安迪争取到图书馆管理员一职，并且为图书馆的扩大不断地努力着，让更多的身边人能从中受益。

一个人的内心得有多强大，才能在被完全孤立的情况下，不被外部世界所体制化，不断地寻找和世界周旋的方法。在肖申克的监狱里，安迪被囚禁了二十年之后，终于越狱成功。读后感.他曾经向好友瑞德透露，出去之后，他要在墨西哥海边的一个小镇定居，因为在太平洋这个充满阳光的地方，没有记忆，他可以做一个真正的自由人。自由有多大的重量，一个人又有多大的力量，这是《肖申克的救赎》这部小说带给我们的质问。

强者自救，圣者渡人，我想，自由不是一个结果，它从来都是一个过程。真正的自由在于会审时度势，做出恰当的妥协，懂得克制，才能有真正的自由。

救赎者读后感篇二

《肖申克的救赎》，美国国家图书奖终身成就奖获得者、美国惊悚小说之王斯蒂芬？金的代表作之一。全书以第一人称的方式，讲述了瑞德所见证的男主人公――安迪来到鲨堡（肖申克）监狱之后发生的故事。最感动的还是安迪在越狱之后驾车驰骋在海边的公路上，还有瑞德不畏高龄、毅然来到海边和老朋友安迪相聚、相拥在海边的场景。

人世间的幸福，千千万万种。在瑞德、安迪这群人来说，自由便是他们的追求。安迪是银行的副总裁，因为不会表达对妻子的爱，妻子出轨；妻子和情夫被恶人所杀，自己却背负杀人罪名来到鲨堡监狱……他要克服的困难是多么的复杂：几个n年没见过女人、取向都变了、连男人都不放过的罪犯；一群只知道盘剥殴打犯人、毫无法律约束的狱警；一个手捧圣经、满口仁义道德、各种黑暗统治的.典狱长；还有终日不见阳光的小黑屋……没人知道自己会在里面呆多久，瑞德呆了40年、老布呆了50年，出去后就发现，社会的发展，自己已经完全跟不上了。但是安迪挺了过来，他通过给典狱长、狱警做账来换取他们的信任；他用小锤子一点点挖地道，用海报作掩护该在洞口上；他每天把挖出来的土通过裤兜、袖子、裤腿等，运了出来，第二天再去挖……周而复始。

有一天，他得知一名狱友汤米遇到了真正的凶手，请典狱长帮忙；典狱长不仅不帮，还把他关进了禁闭室，把汤米杀人灭口……安迪忍无可忍，于是拿到典狱长贪污受贿洗黑钱的证据，通过地道、下水道、臭水沟逃了出来。

他来到向往已久的墨西哥海边小镇，开车驰骋在镇上的公路上，那自由像微风、像雨露，滋润着每一个人的心灵。

瑞德不久后获得假释，他适应不了这个社会，想起了安迪。安迪邀请他来海边小镇共度余生，于是他去了。两位好狱友、好朋友，在海边相拥，那场面很美。

每个人都有心中向往的那种生活方式，或是自由、或是富足、或是温馨、或是静谧……只要历经坎坷之后，找到你所想要的那种生活方式，找到你所期待的幸福，便是极好的，别人是没资格评判的。

想清楚自己想要的生活方式，朝着这个方向，迈出自己该迈的一步、一步、再一步！

救赎者读后感篇三

高晓松曾说过：“一生纯良，不舍爱与自由。”小说将爱与自由，两个不同意义的词交织在了一起，因为心中有爱，所以心怀希望，他会去自我救赎。而自由就是爱与希望的实现。

作者笔下的肖申克，是一个充满龌龊和肮脏的世界。这个监狱有着他隔绝人世的独立的生活，但是，这份独立，也恰恰成为了当时美国政治的一个缩影。一个未曾犯罪的安迪被抓进去成为犯人，而那些狱警，监狱长却做着偷税漏税等等一系列的不法行为。善与恶的界限也由此变得模糊模糊。

同样，这还是一个被严重束缚的，会令人失去自我地方。监狱长说过，“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙，慢慢地，你习惯了生活在其中，最终你发现，自己不得不依靠它而生存。”当我们看到，那些出了狱，但却无法适应社会的人们最终自杀在自己家中时，那只被放生，但最终却饿死在监狱角落的鸽子时，我们都会明白，那份自我和独立的意识，是多么的重要。

在决境中不轻易被打倒，在过错中不轻易迷失，自我勉励，自我救赎。心怀梦想，方能召唤希望。

小感想：监狱中的人是无罪的，与其说是一种调侃和讽刺，不如说是人类充满期望和善的肯定。环境对人的影响是潜移默化和深远长久的，监狱里的人大多都被变得体制化了。

就如瑞德说的那样：刚进监狱的时候你会仇视它，之后你习惯了它，到最后你会发现你不能没有它，已经离不开它了。

救赎者读后感篇四

我目前还不是一名咨询师，对于这部电影的感受也只是自己的一些简单看法。

这部影片给我最大的心理感受就是—平静，最大的情感收获就是—希望。

主人公安迪从一名银行家被指证为一个杀人犯，而且是冤枉入狱，然而这巨大的反差似乎对他并没有太大的影响。他的情绪没有太大的波动，依然看起来很平静。他在狱中读书、雕刻，显得那么理所当然，那么自然；就连在狱中漫步，也如在公园中一般悠闲。

对他来说，高墙内外似乎没什么分别。但他平静的内心里燃烧着一团烈火—希望。他对自由的渴望自始至终，或许老布的“体制化”让他更渴望早日重获自由。其中，他播放歌剧的片段让我印象颇深，那音乐能让人净化心灵（那天，我因为工作的事，正在烦恼，觉得很急躁，而这音乐让我瞬间觉得很舒服，很安静）。他也更努力地筹划图馆，让更多像老布一样的人通过阅读了解外面的世界，并提升自己。汤米的出现使他的事真相大白，他觉得可以重获自由了，激动万分。然而，汤米被谋杀使他明白，重获自由的唯一方法就是越狱。他说，每个人都有两种选择，一是忙着生，一是忙着死。显然他选择了前者，越狱成功。

他出狱后依然潇洒自如，一切都那么得心应手，这与他强大的内心有着密切的关系，与老布和瑞德的“体制化”对比鲜明，他对生活的热爱丝毫不减，在太平洋边，一舟，一房，一友，足矣！

救赎者读后感篇五

很喜欢斯蒂芬·埃德温·金的《肖申克的救赎》这部小说，反复看了几遍，也看过2遍由弗兰克·德拉邦特根据同名小说改编的电影。不得不说这是一部很好的小说，也是一部很好看的电影。

小说的主人公安迪是一个年轻有为的银行家，却被当作杀害妻子的凶手被判无期服刑于肖申克的监狱。从此，一个清白的好人，一个黑白颠倒的世界，将安迪推入到肖申克的人间炼狱。肖申克监狱是一个泯灭人性，暗无天日的黑暗环境，以及腐败丑恶的管理体制，早已将所有犯人的精神和意志磨灭殆尽，形成制度化。这里的犯人长期习惯了这种制度化的管理，对于他们而言，外面的世界反而是可怕的，即便重获自由在外面也很难生存。安迪与其他的犯人不一样，他冷静，理性，坚强，虽然在肖申克监狱受到了各种精神和肉体上的折磨和摧残，但他的内心一直期盼自由，从没有放弃过希望。在狱中他用自己在金融方面的才能，利用典狱长和监狱警卫的贪婪和自身利益的需求，帮助典狱长洗黑钱，帮警卫避税，做理财投资。从而为自己赢得了更多的机会，从此不用做苦活，不用受其他犯人的`欺辱，单独享用一间牢房，负责管理监狱图书馆。当然，也正因为他具备这种才能，本可以申冤有机会离开肖的他，却被典狱长的操控下破灭了。安迪在肖申克这个魔城里，从没有丧失他善良的人性，他用自己的智慧和顽强的意志力，花费了20几年最后成功越狱，为自己争取到了自由，正如他所言：希望是个好东西，只有充满希望才会拥有希望。

安迪不仅使自己获得重生，也帮助了肖申克其他的狱友，让他们重拾希望和信心。因为他的坚持和努力，不停的写信申请补助，永不放弃的精神，成功的将肖申克的图书馆打造成最好的一家监狱图书馆，充实了图书馆的各类书籍，让不少狱友有机会自学考取文凭，学习各种技能。在肖申克安迪还结识了瑞德，也是在安迪的影响和帮助下，让瑞德重新燃烧起开始新生活的希望。

人性的善与恶在这部小说体现得淋漓尽致，安迪身上所体现出来的理性、智慧、坚强、冷静让我颇受感染。在面对如此恶劣的环境和残酷精神折磨下，安迪仍然选择了顽强抵抗，不放弃，超越自我，花费了20几年的漫漫长夜为自己挖出了一条充满希望的路，最后实现了他在美丽海岛的自由生活。自由和希望的种子埋藏在安迪的心中，迫使他做出一系列的救赎进行自我拯救。

救赎者读后感篇六

以前的我从来都不会看这些老电影，因为觉得会很乏味，但是这个学期选了这门英美影视赏析课后，渐渐的，开始看这些英美的老电影了。相较于现代的这些搞笑电影，以前的老电影更多的是感动观众，教会观众。从《阿甘正传》到《大河恋》到《闻香识女人》到《辛德勒的名单》到《罗马假日》再到《肖申克的救赎》一次次被里面的人物所感动，他们的真诚，他们的勇敢总是在不经意间把人们感动。虽然这堂课将要结束，但是这节课让我对英美的电影有了更多的了解。作为期末作业，我选择了《肖申克的救赎》来讲我看过后的感受。

新一批囚犯入狱时，典狱长和狱警的规章只有两句话：“首先不允许亵渎上帝，其他的自己慢慢体会”，另外一句“把希望交给上帝，把你们的贱命交给我”。镜头由下而上，他们的威严表露无遗，可是在黑暗的近乎压抑的监狱礼堂里面，我感受不到慈悲的上帝，只看两个自称上帝的魔鬼。以后的点滴中，它们的犄角逐渐显露，直到害怕丑闻败露的典狱长指示狱警把汤米杀害还对安迪谎称是因为汤米越狱，直到为了拴住安迪用独囚两个月作为威胁，魔鬼狰狞已经完全显现。他们才是肖申克里最需要拯救的群体，最需要赎罪的群体。《旧约。以赛亚书》中说道：“锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡”，而典狱长也曾拿圣经对安迪说“得救之道，就在其中”，讽刺，典狱长在最后自杀前可能更加希望这句话改成“败亡之道，亦在其中”！

瑞德说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

然而安迪告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”

于是安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。

假释后瑞德几近崩溃，直到看到安迪留给他的字条，重燃对生活的希望，他获得了救赎。而最重要的，是瑞德实现了对自己心灵的拯救。之前每次申请假释总会说“我已经改过自新了”结果也是被拒绝，而最后一次，他在安迪的影响下反倒看淡了所谓的“改过自新”。他后悔犯罪，但是并非因为受到惩戒而后悔，而是因为当回首自己当年犯下重罪，想回到过去对当时的自己用心劝诫，但此刻说这些已经没有意义，空留下了一个垂老之躯。瑞德这一番话，使自己对于身体自由的渴望升华到了心灵自由的超脱，从认为自己已获得足够惩罚却总不得假释的愤愤然转变到了对自己曾经犯罪的幡然悔悟。他已经接受了几十年的牢狱，身体已经接受了惩戒，而此刻最痛苦的是自己去无力改变曾发生的过去，自己心灵对自己的惩戒，这是一种痛入骨髓的无奈，也是对心灵最大的惩罚。明白到这一层，他也已经完全释然了。看到此刻我总想，“放下屠刀，立地成佛”大概说的就是这种境界。

噩运就像龙卷风。也许这次，他只是持久了一点。不要不安，不要消沉。给自己希望。只要希望。还会有希望。

救赎者读后感篇七

即使第99次跌倒，也要第100次爬起来。

——题记。

这时，我从《肖申克的救赎》中学到了。这部电影讲述了主人公肖申克花了20年时间用一把小凿子挖出渠道，最后奔向自由的故事。我真的从中学到了很多。一开始，我不能相信一个人花了20年的时间，只靠一把小凿子！肖申克坚持下去是多么顽强的毅力？是什么强烈的欲望让他忍住了在下水道上爬行500码的恶臭？我认为是肖申克对自由的强烈渴望让肖申克成功了！

坚持是一件抽象的事情；这并不难说，也不简单。当然，这是大多数人的共同想法。但是，谁坚持下去了呢？答案是：很少。但如果你问谁坚持下去，那就成功了。我想都是。举一个众所周知的例子：苏格拉底，一位伟大的.古希腊哲学家，有一天对弟子们说：谁能坚持每天扔手，300次？一周后，每个人都骄傲地举手，但一个月后，我发现有少数人尴尬地放手。半年后，只有少数人举手。一年后，只有一只手举在放下的人的手上。他是后来古希腊最伟大的哲学家之一：柏拉图！300次甩手对普通人来说很简单，但长期甩手真的不容易！

可以看出，坚持可以说是我们成功的关键！在我走过的14年里，我也的经验。我七岁时学习舞蹈，七年时练习舞蹈。在过去的七年里，我汗流浃背，最终为自己赢得了18枚金牌和1至8级耀证书。所以，我想对那些想放弃的人说：来吧！请坚持，你走的路是你想在这条路上生存的，而不是沮丧地说放弃，坚持，我相信你会成功的！

救赎者读后感篇八

安迪作为一个本该不属于监狱的人，没有一天放弃对自由的希望，既然不能获得身体的自由，那么先争取精神上的自由吧，安迪通过连续6年每周写两封信说服了政府出资兴建监狱图书馆，狱友们精神上获得了更大的空间。“这就是意义所在。你需要它，就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石头围起来的地方，忘记自己的内心还有你自己的东西，他们碰不到的东西。”

精神上的自由，那肮脏的、锈迹斑斑的枷锁怎么能碰得到呢？

光阴荏苒，浮华易逝，岁月在弹指间悄悄流走了。回首如梦的童年，瞻望以后的人生，恍如隔世。我们这一生，难道就不是一个监狱吗？对于大部分人来说，这世上不过是一个大一点、功能更加齐全的监狱，而我们不过是自由一点的囚犯，仅此而已。我们从呱呱坠地那天起，学会走路，学会说话，然后该上学了，父母就把我们送上学，该考大学了，父母就不惜一切把我们送上大学，毕业了周围的人又告诉我们应该找份工作，到了该结婚的年龄，周围其他人又告诉我们应该结婚了，应该生孩子了，然后我们把我们的孩子扔进我们过去的轨道。我们就活在这个“应该”世界里，一生所有的一切，都是社会决定的'，都是体制化的。

有些人看上去活得很成功，但当他们被问及“你童年的梦想实现了吗？”“你小时候最希望长大之后干什么”，他们无言以对。他们的成功，似乎仅仅局限于他人眼里的成功，或是社会、体制眼里的成功。

救赎者读后感篇九

犯播放了德国女高音的天籁之音，令他们感受到片刻的自由与希望；安迪走后，他在监狱中的传奇以及他的逃狱成为了朋友们茶余饭后最喜爱说的奇闻。除此以外，安迪改变最大的是瑞德，瑞德从开始说“希望很危险，许多人会为之疯狂。”到片末“希望真是一件好东西。”安迪，在为自己的自由救赎的同时也救赎了瑞德的那颗凋敝的心，所以影片最后，好友俩在湛蓝的大海边相拥，让人感到热泪盈眶，因为比想象中多了一份救赎，因为比完满更完美。在救赎自己的同时，其他人真的没有一点影响吗？安迪和瑞德说：“no！”救赎自己，何尝又不是救赎别人。

希望是指南针，它带安迪到达了美丽的圣娜达卢：安迪用20——年的时间挖出了瑞德所说的“用620——年也挖不出的隧道”，爬过了瑞德无法想象的奇臭无比的下水道；希望是船，它带安迪和瑞德两位老友一同到达了美丽的圣娜达卢，瑞德那颗凋敝的心绽放出了光明与快乐。从一开始，安迪就找到了自己的圣娜达卢，所以他选择骗过所有人，装作喜欢石头和国际象棋，其实是为了扔掉挖出的石头；装作与狱警为伍帮忙洗黑钱，其实是为了保护自己，为了寻找机会；买手槌为了雕刻国际象棋，其实是为了日后的自由。所以，找到了人生的圣娜达卢，下定决心为之努力，全世界都会为你让步。

有比在黑暗与孤独中堵上生命去挖一条“620——年都挖不出”的隧道更可怕的吗？有比在恐惧中爬过一条500码——相当于5个足球场距离的下水道更难忍受的吗？可是只有在经历了黑暗与污秽，你才能到达一个干净、光明的世界。

找的人生的指南针，到达心中的圣娜达卢！

救赎者读后感篇十

即使第99次跌倒，也要第100次爬起来。

——题记。

这时，我从《肖申克的救赎》中学到了。这部电影讲述了主人公肖申克花了20年时间用一把小凿子挖出渠道，最后奔向自由的故事。我真的从中学到了很多。一开始，我不能相信一个人花了20年的时间，只靠一把小凿子！肖申克坚持下去是多么顽强的毅力？是什么强烈的欲望让他忍住了在下水道上爬行500码的恶臭？我认为是肖申克对自由的强烈渴望让肖申克成功了！

坚持是一件抽象的事情；这并不难说，也不简单。当然，这是大多数人的共同想法。但是，谁坚持下去了呢？答案是：很少。但如果你问谁坚持下去，那就成功了。我想都是。举一个众所周知的例子：苏格拉底，一位伟大的古希腊哲学家，有一天对弟子们说：谁能坚持每天扔手，300次？一周后，每个人都骄傲地举手，但一个月后，我发现有少数人尴尬地放手。半年后，只有少数人举手。一年后，只有一只手举在放下的人的手上。他是后来古希腊最伟大的哲学家之一：柏拉图！300次甩手对普通人来说很简单，但长期甩手真的不容易！

可以看出，坚持可以说是我们成功的关键！在我走过的'14年里，我也的经验。我七岁时学习舞蹈，七年时练习舞蹈。在过去的七年里，我汗流浃背，最终为自己赢得了18枚金牌和1至8级耀证书。所以，我想对那些想放弃的人说：来吧！请坚持，你走的路是你想在这条路上生存的，而不是沮丧地说放弃，坚持，我相信你会成功的！

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终究楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——后记。

救赎者读后感篇十一

《肖申克的救赎》作者斯蒂芬。金始终焦虑着，不同的人生阶段里，这种关于写作的焦虑，以着不同的面貌出现。“退稿”当然是其中一种，但不严重。对于一个以写作为乐的十四岁少年而言，墙上悬挂退稿的钉子因无法负荷重量而掉了下来，充其量换一根更长一点的就是了。类如“写得很好，但不适合我们。你很有才华，再加把劲吧！”的退稿注语，则让他大受鼓舞，深感希望无穷，前途无限。他一生最爱的是恐怖，一九七三年的他大学毕业两年，已婚，生活贫困并终日担心会有额外的账单。然而即使生活这么艰难，他还是不停地写作，不停地投稿，而且还是写恐怖小说。人的命运难说，一个小动作往往决定了一生的走向。他的老婆始终认定他有才华，总是鼓励他多花些时间写作，正是他老婆从纸篓里把已经揉掉的《魔女嘉丽》的草稿捡回来，抖掉烟灰，摊平开来阅读，并对他说“这个有搞头，你一定行的“，才使他能挣脱金锁走蛟龙，平地一声起高楼，一飞冲天，一夜成名。此后的较长一段时间里他不断写出新的令人喜爱的恐怖小说，并且这些小说还被搬上了银屏，正因如此他的生活彻底改变了，他的财富逐日多起来。一九八二年，斯蒂芬·金已经接连写出《午夜行尸》（salem？slot）、《闪灵》（theshining）、《玉米田的孩子》（nightshift）、《再死一次》（thedeadzone）、《燃烧的凝视》（firestarter）、《狂犬库丘》（cujo）这些哄传一时的叫座小说，声名大噪，隐隐然具备“畅销霸王”气象之时，他却出版了《肖申克的救赎》（differentseasons）。这一本书颇出乎读者跟出版界意料之外，这本书少了恐怖。斯蒂芬·金后来曾透露：“我花在上面的精神比任何一本书都多。”“也许一生再也不会出版另一本完全相同的书了。”为什么要花这么多精神？为什么再也不会有第二本了？因为尽管他的恐怖小说非常受欢迎且畅销，却得不到正派的认同，并被定型为恐怖小说作者。他说过这样一句话“我们每个人的思想都像一个滤网，网的大小和尺寸都不同。我的滤网流不过的东西，也许可以流过你的滤网，而且一点困难也没有。”是啊，这句话道出了人生的哲理，思想是专属于我们每个人的。但他选择了尝试新的东西并一举成名。斯蒂芬。金坚强的毅力和敢于尝试转变的性格值得我们每一个人学习，以前我们的性格是由环境等因素影响的，而现在我们已经成人，有一个理性的思维可以为自己的性格做些改变，也许正是这些微小的改变就能改变我们的人生。

书中的我刚满二十岁因为谋杀罪进入肖申克长期服刑，正如他所说在肖申克监狱他能弄到任何东西，除了永远名列前茅的香烟和酒等违禁品之外。他的商品目录无所不包，而本书的主人公安迪正是通过他获得了大海报和锤子。安迪没进监狱前十波特兰一家大银行的信托部副总裁且是因为谋杀老婆和她的情夫而被关进来的。尽管监狱里每个犯人都称自己无辜，尽管他们手按《圣经》宣誓，但却是口是心非，而安迪就是真正无辜的人之一。

安迪五短身材，长得白白净净，一头棕发，双手小而灵巧。他戴了一副金边眼镜，指甲永远剪得整整齐齐、干干净净。他在监狱受了很多苦，每次都奋力反抗。尽管他碰到不少麻烦，还是继续过他的日子，但世界上其他成千上万的人却办不到，尽管他遇到麻烦了，但是他的双手还是干净的一如往常，指甲也修得整整齐齐。在谈到关于海报的事时，尽管监狱管的很严，但当你生活在压力锅中时，你得学会如何生存，也学会放别人一条生路，否则会有人在你的喉咙上划开一道口子。你得学会体谅。在我们这个竞争十分激烈的社会，宽容体谅是值得每个人拥有的，退一步海阔天空，只有这样我们才能生活在和谐的大家庭里。然而在经历过种种磨难之后的二十七年之后，安迪成功越狱了，这其中安迪做了很多不为人知的努力，正是由于他的谨慎、坚持不懈、努力、聪明他才得到了他向往的属于太平洋的自由。

安迪的越狱计划始于买海报，毕业于缅因大学商学院，修过两三门地质学的课，成为他成功越狱的前提。作为一个银行家，他知道很多关于如何免税、如何投资赚钱的方法，借此他为一任又一任的典狱长提供免费咨询，并专心于图书馆工作等等就是为了争取到独居一室的优厚条件，为的是能找到肖申克监狱的蓝图。正因如此，他才有足够的单独的时间去研究这些墙。当囚门关上、灯也熄灭之后，除了那堵灰墙，没有其他东西可以看。当他研究好之后，就开始了他漫长的越狱计划，先是买海报再是买锤子。最难能可贵的是他把凿碎的混凝土日复一日年复一年的经过自己独特的方法运到操场去。在通过另外一个囚犯得知自己清白的证据时，他也曾一度找典狱长反映希望能获得自由，然而，他当时已经成为典狱长赚钱的工具，典狱长是不会这么轻松就帮他的，相反，加紧对他的监控。经过相当长时间的反抗之后，他见这样做没有效果，又开始了自己的越狱计划。最令人钦佩的是在他进监狱之前，他早做好了出狱之后的准备。他托好友为他办了一个新的户口、新的驾照…。。另外把自己的钱用于投资并赚了很多钱，当他越狱之后会有足够的钱帮他生活。当然这之中，他费劲了很多努力。

当书中的我年龄58岁时成功假使了，然而他年龄已高，已经适应了监狱有规律的生活。虽然有一份工作，但还是适应不了。因为他知道安迪的所有事，因此他来到了安迪告诉他的地方，发现了一封信，信中写到“我会一直留意你的情况。记住，“希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。我希望这封信会找到你，而且找到你的时候，你过得很好。你的朋友彼得·斯蒂芬。”

安迪终于实现了自己的愿望，来到了一个一年到头都有阳光的地方要在那里经营一家小旅馆。在海滩上盖六间小屋，另外六间靠近公路。并找个人驾船带客人出海钓鱼，钓到最大一条马林鱼的人还可以获得奖杯，会把他的照片放在大厅中，这不会是给全家老少住的那种旅馆，而是专给来度蜜月的人住的……。如果安迪二十七年来无所事事的度过自己的监狱生活，在实施计划时考虑太多，怕自己通过下水道时会窒息，会被老鼠袭击等等，他就会一辈子待在监狱。读完这部小说感慨很多，也学到了很多东西。学到了做事做人要宽容体谅；学到了做事要冷静思考；学到了面对困难要冷静要坚持不懈更重要的是要怀揣希望；学到了人生之中要订立一个目标并朝着这个目标一步一步坚定地走下去。

救赎者读后感篇十二

《肖申克的救赎》在国内外的电影排行版上可以说是数一数二的电影，但却与奥斯卡擦肩而过，可以说得上是真正的无冕之王。那么这部电影究竟为什么具有如此之大的魅力呢？我想源于人类普遍的信仰和追求：期望、自由和友谊。

这部电影讲的是一位因冤案入狱的年轻银行家安迪在狱中再困难也不放弃希望，最后越狱成功的故事，电影的视角是以瑞德为主叙述的，直到最后一段，形亸貌衰的瑞德拿着安迪留给他的信封，满怀希望地踏上寻找老友的旅途，最后与老友相遇。

在电影中瑞德曾说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄到香烟、糖果、酒以及任何合理的东西，似乎任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

但安迪在信中告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”

所以安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道重获自由，他穿越了肮脏，回到了天堂，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们早已被体制化的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。

安迪，我们的主人公，他是一个真正的人。“ittakesapmantosavehimself，andagreatmantosaveanother。”瑞德可以说是一个“pman”，而安迪则是一个“greatman”，他救赎的不仅是自己，他也尽一切努力拯救囚犯们的灵魂。

庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说“那不可能”，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了……可是正如《飞越疯人院》中说的那样，“不试试，怎么知道呢？”

——我们已经看到安迪与狱友整理书目时的那本《基督山伯爵》，这本书描写了一位大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事；我们已经看到监狱长打开藏有安迪凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。

《肖申克的救赎》常常是大家闻其名而从未看过的影片，但以我个人看来，这部影片是真的不应该被错过，安迪花了十九年的时间，挖了隧道并成功逃出，监狱中有人不敢想，所以做不到，或是有人敢想，但却做不到。只有安迪一人想到了也做到了，因为别人都不这么做或者别人被体制化而觉得不可能，我们就会觉得这样不行。这样看来，把监狱比作我们所生活的社会，种种条条框框将人束缚，但只有最勇敢最坚强、内心存着最大希望的人，能真正看到梦想然后达成。

心中怀有这种力量的人，从长远的看有甘地，近期的有乔布斯，还有历史上可见，许许多多的、脚踏实地的梦想家们。他们和安迪一样不会被社会的笼子所束缚，因为它们每片羽毛都沾满了自由的光辉。

救赎者读后感篇十三

享誉国内外的《肖申克的救赎》是斯蒂芬。金大师的一部很出色的励志作品。之前在朋友的介绍下我先看了《肖申克的救赎》这部电影，看后心灵受到了很大的震撼，但是感觉还是意犹未尽，于是就找到了同名小说想通过细细品味书中的每个细节，每个场景和每个故事再次感受主人公安迪身上所散发出的人性的光辉。

小说《肖申克的救赎》是通过第一人称的“我”-瑞德来描述肖申克监狱中所发生的一切及他眼中的主人公安迪。安迪原本是一个事业有成的银行家，但是不幸的是他的妻子有了外遇。当他知道自己深爱的妻子背叛了自己的时候非常难过，痛苦于是就喝了很多酒，在他醉的不醒人事的时候更加不幸事又降临到了他的身上，他被诬告谋杀了自己的妻子和他的情人，被判到肖申克监狱终身监禁。面对着接二连三的沉重打击，对于许多人而言或许早就已经对未来失去希望了，但是安迪面对这一切他表现的很冷静，他对自由仍怀抱这美好的希望，而正是“希望”二字让他在肖申克监狱里表现出他的不同之处。

小说中给我留下深刻印象的第一个情节就是安迪和瑞德还有几个人有幸获得去监狱外的工厂去翻修屋顶的机会。当他听到监狱长有一大笔财产要继承而又苦于政府的重税后，他告诉监狱长自己具备银行家的专业知识，帮助监狱长合法的省去一大笔继承税，从而帮助狱友赢得了在一个清晨自由自在和冰啤酒的一刻。正是由于安迪尽管身陷牢狱之中但他对未来仍旧满怀希望，他仍旧渴望自由，所以他才能有勇气，有动力有如此举动。也许他正是在用自己的行动告诉他的狱友，尽管他们自己现在成为了“笼中之鸟”，但是这些“鸟儿”仍然有追求自由的权利，自由对他们而言并不是一件奢侈品，只要心中有希望就能获得最后的自由。正是这种对自由的.渴望，对希望的执着让安迪在狱中可以面对同性恋的一次次屈辱之后还能冷静自若，坚强不屈;让他肖申克这种令人绝望的鬼地方建起了一个正规的监狱图书馆。

小说中贯穿全文的一个故事情节就是安迪用自己磨的石英小锤在美女海报后面凿了整整20年，最后凭借着他的勇气和坚持不懈，成功地越过500米的粪池，在电闪雷鸣大雨滂沱的一天与老朋友瑞德在狱外重逢，拥抱久违的自由，实现了对自己的救赎，当然他在狱中也用自己的一举一动，用自己的执着，用自己最自由的希望实现了对整个肖申克的救赎。书中说到希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。我认为这恰恰是这个小说的点睛之笔，正是因为有希望，并且为了这个希望坚持不懈才有了小说最后这个安迪重获自由的完美结局。

《肖申克的救赎》这部小说讲的是安迪对自己和对肖申克的救赎，而读完之后我开始深思这么一个问题，那就是在生活中我应该如何实现对自己的救赎呢?在遭遇人生不如意时，在受到打击和挫折后，我还要在为此消沉，一蹶不振吗?我的回答是不，我要向安迪学习。我要对未来始终充满希望，我要相信一切最终都是会好起来的。作为一名研究生，未来的研究之路或许不会是一帆风顺的，毕竟科学研究有成功也有失败，但是我不会被一个个拦路虎给吓到，我要始终充满希望，并且我要坚持不懈地朝着自己的目标努力，不抛弃，不放弃。今后，我要将安迪作为自己的榜样，在生活中实现对自己的救赎。

救赎者读后感篇十四

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”这是电影版的《肖申克的救赎》中的经典台词，看完这个电影以后深受震撼，迫切的想找到原着，看看原作中的情景，依旧沉浸其中。

对坐牢的人而言，时间是缓慢的，有时你甚至认为时间是否停止了，但时间的的确确在流逝着，瑞德和他的朋友们曾给安迪一张海报作为一周年纪念，而下一次时间的概念已是19年之后。此时安迪不再只是一个普通的囚犯，一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒“合法”地逃税，代价是请他的同事一人三瓶啤酒，当时的情景怪异极了，相信瑞德也有同样的感觉，突然之间，就变成安迪占上风了，狱卒哈力腰间插着枪，手上拿着警棍，但是突然之间，在阳光下，这一切都不算什么，也许在囚车载着瑞德和他的朋友们穿过肖申克的大门，走出囚车踏上运动场以来，他们还不曾有过这种感觉，这种自由人的平等和骄傲。就好像自由人，在修缮自家屋顶。安迪，他坐在阴凉的地方，脸上挂着微笑，看着这些家伙喝他的酒。命运变化无常，但这一刻给这些人带来的惬意和温暖，都会像阳光一样撒在他们的心头友谊也油然而生。当典狱长知道安迪的才能后，安迪开始帮助典狱长洗黑钱，并因此得到了更为宽厚的待遇，他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---政府向肖申克监狱捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金-每年500美金。

然而安迪并未放弃逃走的希望，安迪最终走了，安迪的海报后面有一个水管状的洞，用的是他采集石头时所用的六七寸长的锤子，瑞德曾经说过用它挖地道需要6xx年，但事实上安迪只花了20年。20年后安迪离开的那一天，他把小锤子藏在圣经里，并最后把它留给了典狱长，带有清晰痕迹的圣经讽刺地写着，“典狱长，你说得的对，救赎就在里面。”安迪从未放弃过信仰，只是他相信的是他自己。

在最初两年的地狱一样的生活中，安迪必须象一只机警地面对狱中的不公平和不人道，每一次都被折磨得遍体鳞伤，尽管他经历了此多痛苦和折磨，但他从未忘记自己的信仰和希望。()安迪始终带着一种含义不明的表情，沉默却意志坚定，机敏过人却从不无谓地冒险，去实现他的目标。当安迪终于爬出恶臭的污水管道，站在大雨中情不自禁的时候，安迪张开双臂，是的，他自由了。

也许，肖申克能给我们更多。你有没有想过，在现实中当我们面对着压力，尝试和挑战，是不是已经不再勇敢，转而放弃和逃避，找到淡然和宁静当作借口。就像书中在肖申克渡过了半个世纪的布鲁克斯在终于获得了他盼望已久的自由之后，竟然无法适应外面的世界而陷入深深的恐惧之中，在监狱中，他是有身份，被人信服的老人，管理图书馆，而在这个社会中，他什么也不是，甚至连一张借书证也办不到，他已经习惯了监狱的生活，并向囚禁屈服，终于，孤独、无所适从和一种对于未来漫长岁月的绝望彻底摧毁了他，他只有在死亡中才能获得解脱。

“只要心中满怀希望，就可以获得自由”安迪始终相信这句话，他也确实这么做了，在希望的尽头有他想要的自由，他的自由很简单。每一个人都会死的，但不一定每个人都真正活过，生命如此的珍贵不容许我们荒废，真正活过就得得到自己的承认，承认真正的自由过，走到人生的.尽头回首一生不要后悔没有和自由真正握手，而是得微笑，满足的对后人说我曾为了梦想和自由而奋斗过。

终于，安迪和瑞德两个老朋友在墨西哥阳光明媚的海滩重逢。与当一片满载着希望的羽毛缓缓飘荡的时候，生活便被幻化成了一首优美的圆舞曲。无论最终得到的是什么，永远是最值得回味的。因为拥有愿望，拥有梦想，一切都值得永远珍藏。当无论遇到什么困难时，请保持微笑，充满希望，向着梦想努力！

救赎者读后感篇十五

看了影片都知道，从安迪入狱到越狱中间是20年的时间，从影片镜头中我们很少看见他凿洞的过程，但是哪个洞的深度影片也说了我三个足球场那么大的长度，不难看出中间的艰辛，所以我们看到了他的另外一个特质持之以恒的态度，联想到我们现实的工作我们付出了多少，以什么样的态度面对。这一点我总结为——态度。

人物瑞德。

瑞德在监狱算是个聪明人，因为他能洞穿监狱里的各种事情，因为他能搞到你所需要的任何东西，也算是做的买卖，当然他的买卖也需要中多人脉的支持，从上面货源到中间运输到最后分配，他告诉瑞德在监狱里有希望是危险的东西，其实这句话我们想想是很正确的，在监狱里有希望会让人很难受因为你人在这里所有的希望都是浮云，想越狱现实中基本是死路一条。

瑞德其实最后算是和安迪走到了一起，也在监狱混到长老级的人物，也说明瑞德的为人和对朋友的态度。

人物——典狱长。

算是一个道貌岸然的家伙，外表看似很有信仰的人，动不动以圣经说话，内心贪婪毒辣，怕新来的汤米说出真相释放安迪从而断了他的'财路，狠心杀之。服刑人员的廉价劳动为他创造财富。很像现实中我们党的一些官员，之所以他们敢贪还有腐，就是他们缺乏真正的信仰。

人物布鲁克斯。

在监狱里是图书管理员，他的一生基本在监狱里度过，在最后的时光被假释，在外面的世界他一概适应不了，甚至想通过极端的方法在回到监狱，里面说到了一个经典词语“体制化”，瑞德也说过不到报告尿不出一滴来，这句话刚看可能会笑，但里面蕴含的寓意确实深刻，体制化我觉得说的也就是我们长时间形成的习惯，所以习惯改变一切这句话也很经典。

这是看电影一些大致感受，写出来大家共勉。

救赎者读后感篇十六

肖申克，当你走进这个地方，转身门闸锁上，你才明白，这是玩真的，转眼间，一生就毁了，只留下无穷无尽的悔恨，你不知道自己会在这里待多久，也许也将忘记自己已在这里度过了多少岁月，恍惚间记得典狱长说过：“把信仰寄托给神，把贱命交给我。”

这便是安迪走进监狱的情形，像任何一个人有罪的人，被命运欺骗了。他原本是典型的青年企业家，前途一片光明，却被诬谋杀了妻子和她的情人，从此失去他拥有的一切。

在肖申克漫长的监禁生涯中，真正囚禁的并不是被高墙束缚的躯体，而是被肖申克渐渐打磨、锻造的失去了自我的内心，失去了正常人对生命本质的欲求，即那些真正支持人们度过困境的情感支柱，比如说对生活的热情，梦想以及希望。就是在这种条件下，安迪仍满怀梦想，就是这样坚强的不可理喻的人，在那种很绝望的环境下生活了20年后，在出狱根本没有希望的情况下，还能有勇气向他最好的朋友瑞德绘声绘色地描绘出他出狱后想要的生活。安迪：“你想过离开这儿么？”瑞德：“当然，等我长者长长的白胡子的时候，等我老糊涂的时候。”安迪：“告诉你我会去哪，泽华塔尼。”瑞德："泽华塔尼？”安迪：“墨西哥，地处太平洋的一个小地方，你知道墨西哥人是怎样谈论太平洋的么？他们说那是没有回忆的海洋。在海滩上开一个小旅馆，买些不值钱的旧船翻新，让客人们包船钓鱼。”这是一段温暖的让人感动的话。在那种黑暗困苦的环境下，还对未来抱有美好的期望，这需要一颗多么热爱生活的心啊！“哀莫大于心死”，只要心存信念，梦想就一定能够实现！

瑞德说：“监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫做体制化。当长久嗅不到阳光的味道，当时光和生命已经不再有价值时，变无所谓希望和失望，在大多数人中，他们只是无精打采地在场地上消磨时间，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对一个无尽的夜，这便是坐牢的心态。不同的只有安迪，他似乎披有一层隐形的外衣，抬头挺胸，脚步坚定，随意的扔着石子，走得优雅而惬意，就想在公园里散步，阳光中扬起脚边的阵阵灰尘，就好像，好像一个自由人。

正如所料想的，安迪最终走了，他用了20年的时间挖了那条在瑞德看来600年也不可能挖好的隧道，再爬过污垢的河流，在污水中沉淀掉他所有的“罪恶”，在彼岸洗净，重生。然后奔向他的泽华塔尼。“有些鸟颜色太鲜艳，它们是关不住的。”安迪从未放弃过信仰，只是他更坚信自己！

也许，《肖申克的救赎》能给我们更多。你有没有想过，在现实中我们面对着压力，尝试和挑战，是不是已经不再勇敢和热血沸腾，找到淡然和宁静的漂亮借口。就像影片中在肖申克度过了半个世纪的老囚犯，终于获得他盼望已久的自由之后，竟然无法适应外面的世界而陷入深深的恐惧之中。在监狱中他是有身份，被人信服的老人，管理图书馆，而在这个社会中，他什么也不是，甚至连一张借书证都办不到。他已经习惯了监狱的生活，并向囚禁屈服，终于，孤独、无所适从和一种对未来的绝望彻底摧毁了他，他只有在死亡那种终极宁静中找到想要的一切。

也许正如梭罗所说："一个人怎样看待自己，这就决定了她的命运，或者说，指明了他的归宿。”安迪始终带着一种含义不明的表情，沉默却一直坚定，机敏过人却不无畏地冒险，去实现他的目标，当安迪终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在黑夜中打一道夺目的霹雳，亮光之下，我聂弱的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖，久久无法平息。。。。。。

救赎者读后感篇十七

救赎者读后感篇十八

《肖申克的救赎》这本书主要讲述了银行家安迪的“自我救赎”和为了重见光明而追求自由的故事。

它在一定程度上抨击了当时美国司法制度和狱政制度，主角安迪在不健全的法律制度下被陷害进入了—肖申克的监狱。在黑暗的监狱中，安迪遭受到了许多不公，但他始终保持着对生存的渴望和对希望的热诚期盼。

正是靠着这份信念，安迪最终越狱成功并获得了自由。与主人公安迪不同，这部书的另一关键人物瑞德，虽看清了监狱的本质，但他从没想过要抗争，他只是顺应监狱的规则以求自保。直到安迪出现，改变了他，并引导他最终走向自由的彼岸。

我认为一本好书之所以能成为经典更在于它能给读者带来深远持久的影响，而《肖申克的救赎》正是一本值得发人深省，耐人寻味的书，它需要我们细细去品味，去感受其中的人生百态。

监狱的一堵高墙将自由挡在外面，长久地困于高墙内，囚徒们已经习惯了没有自由，没有希望以及存在在监狱中的一切，所以就算他们出狱了，也最终因无法适应自由的社会而不得不选择逃离。

拯救安迪的不是监狱，不是圣经，而是希望，希望拯救了自由，一种心灵的救赎。无论陷入什么样的绝境，思想永远是自由的。当躯体被禁锢，如果灵魂能够继续追求希望和自由，那么，你也是自由的。

拥有自由是美好而幸福的，不仅仅是指身体上的自由，更是指精神上的自由。当身处绝望的谷底，我们仍需满怀希望，为自己的自由而活着。希望是关不住的，锁不住的，是有翅膀的鸟儿，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。

有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

救赎者读后感篇十九

这篇小说是由三篇短篇小说组成的，今天看完了三篇小说的第一篇：春天的希望看了这篇小说我内心感触特别的深。

主人公叫安迪·杜佛尼，一九四八年被控告谋杀自己的妻子和和妻子的情妇，肖申克的救赎—春天的希望读后感。被囚禁在肖申克监狱。被囚禁在那个监狱的人，经过时间的`渲染，已经习惯了那种没有自由的生活。

连里面的小鸟也变得像人一样习惯了在狭小的空间里面没有自由的生活而独自饿死。但是主人公安迪从一开始进入监狱的时候都抱着希望，虽然内心有很多很多的不确定，但是他始终做台风来领消极而想办法保护着自己名画的商人！

抱着希望，运用自己的头脑，还有监狱里面人心的贪婪，和保持在一个不自由的世界过着外面自由世界的生活状态，时刻准备着！二十七年！

用了十英寸的小石锤和无数张海报！成功的逃离了那个没有自由的社会，同时也改变了好朋友的内心，让好朋友重新来到有自由的社会的时候珍惜和适应自由的生活。

看完了这篇小说让我体会到：没有什么能打败一个坚定的人内心的希望，不确定并不重要，重要的是一定要怀有希望，后果可能会领人失望，但是一定要有成功的希望。

这篇斯蒂芬·金的小说告诉了我，成功是要怀着希望，而且要运用自己所学的知识，把握周边的人和事，还有自己坚定的信念。

救赎者读后感篇二十

“所谓国际分工就是指一些国家专门赢利，而另外一些国家专门遭受损失。”乌拉圭记者爱德华多·加莱亚诺在他著名的《拉丁美洲被切开的血管》开篇这样写道。贫穷、暴力、死亡、军事独裁、叛乱……说起拉丁美洲的苦难，必然绕不开殖民主义与帝国主义的掠夺：15世纪末，自哥伦布率领的西班牙人首次踏上巴哈马海滩后，这片土地的黄金、白银、咖啡就被源源不断运往欧洲，成就另一片大陆的繁华；19世纪初，拉美各国陆续推翻了殖民者的统治，但人们发现，肮脏的旧买卖没有消失，只是以一套稍显文明的说辞——国际分工、国际援助、自由贸易——乔装打扮起来，把拉美卖给了北方的强邻。在不平等的国际秩序下，拉美的丰饶就是对其自身的诅咒，成功和失败是财富的两面，前者被欧美攫取，后者则交给自己的人民来吞咽。

对帝国新殖民主义的批判，尤其是对美国的仇恨，煮沸了20世纪的拉丁美洲。知识分子前赴后继地投身革命：何塞·罗多的《爱丽儿》明确地号召说西语的美洲人团结起来对抗北方的凯列班；墨西哥文化领袖何塞·巴斯孔塞洛斯以强烈的个人魅力聚集起一帮愿意为他牺牲的学生，随时准备从将军们手中夺取政权。

卡斯特罗兄弟与切·格瓦拉领导的游击队在古巴大获成功，让无数人更真切地感受到神圣使命的号召与拉美的出路所在；蜚声文坛的墨西哥诗人帕斯、哥伦比亚小说家加西亚·马尔克斯、秘鲁小说家马里奥·巴尔加斯·略萨虽未直接冲进革命的烈火，却都曾与左翼有着千丝万缕的关系。

回顾燃火的20世纪，很难说拉美有过成功的革命，就连最彻底的古巴革命也没能挣脱“血管”被切开的命运。制糖产业是古巴的经济支柱，而美国是其最大的客户。卡斯特罗掌权后，美国减少了古巴的糖配额，古巴只能转头与苏联合作，这等于把栓死自己的绳索交给了另一个北方霸权，负责这些经济事务的格瓦拉毫无经济学知识。

至于其他的革命者，也遭遇了各式各样的挫败、流散或转变：巴斯孔塞洛斯集结起一帮学生，自己却临阵脱逃，最终导致几十条年轻的生命吊死在绞索架上；马尔克斯一边讽刺着美国佬的“宫殿”，一边在卡斯特罗为他准备的豪华别墅中品尝朗姆酒和精心烹调的“马孔多龙虾”，而此时的古巴人只能领到很少的配给粮食；帕斯与略萨逐渐远离了左翼革命思潮；格瓦拉得偿所愿地华丽赴死，成为国际共产主义与反主流的象征，却又被马克杯、纪念徽章、文化衫等商品收编到资本之下。

墨西哥历史学家恩里克·克劳泽在《救赎者》中指出，拉美革命陷入死循环，是因为“具有宗教情怀的救赎者太多，能够付诸实践的思想家又太少”。在他看来，上世纪的拉美知识分子希望“摆脱欧洲的殖民统治”和“美国帝国主义影响”，建立一个“公正、繁荣、和平的秩序”，却不愿意投入繁琐、缓慢的建设工作，不切实际地奢望用革命来解决一切。这种救赎情怀导源于两个拉美传统：一是天主教对殉难、牺牲的崇敬以及救赎的神圣；二是中世纪伊比利亚半岛君主制文化在拉美的延伸，导致了当地人对大家长权力、超凡魅力型领袖的迷恋。

同加莱亚诺所代表的“依附理论”（中间的剥削外层的，例如欧美剥削拉美、拉美城市剥削农村）对照来看，克劳泽对拉美苦难的追因诉诸于内。这位研究拉美知识分子的历史学家出生于1947年，他积极参与到1968年墨西哥城那场激情洋溢的学生、工人运动中，却不愿被归入有左翼倾向的“68一代”。他在《救赎者》中对革命流露出的怀疑态度早在青年时便已产生，一些学者认为他在70年代便转向自由主义，他自己也声称，在那场运动中他追求的是民主。

与他探讨了何为“救赎者”、文学与政治、作家与权力的关系，以及知识分子试图介入现实所遭遇的矛盾与挫折。

克劳泽认为，拉美救赎者的激情过多，他们中间从未产生过邓小平式的人物，而行动与理念缺一不可，我们要警惕，不能把思想变成意识形态，把意识形态变成宗教。谈及文学的部分，克劳泽表示，马尔克斯的一些小说对权力有“几乎色情的迷恋”，《族长的秋天》是对独裁者“真正的致敬”，他不认同这种道德和政治立场，不过，这并不妨碍马尔克斯是一位伟大的小说家。同《救赎者》一书相比，克劳泽在采访中对巴斯孔塞洛斯、马尔克斯的批评要柔和得多。