"在生活中，总结是一种重要的思维方式，可以帮助我们更好地成长和改进自己。"写总结时，我们需要提炼出最核心的内容和观点，突出重点，避免泛泛而谈。总结范文可以帮助我们掌握总结的结构和表达方式，提高总结的质量和效果。

改写早发白帝城篇一

一、背诗激趣，导入新课。

1、同学们喜欢背诵古诗吗？我们来个男女生背诗比赛，好吗？比赛开始。

2、同学们背诵的古诗可真不少。中国是一个诗的国度，而唐诗就如同一颗璀璨的明珠，在诗的长河中闪烁着奇异的光芒。今天我们来学习一首唐代大诗人----李白的`诗。板书课题：早发白帝城。齐读课题。

二、初读感知，愉快识字。

1、课件出示课本插图：说说自己看到了什么？（长江、高山、李白）。

2、交流查阅有关诗人李白的资料。

根据学生汇报，师小结：李白被称为诗仙，在文学史上占有辉煌的地位，但是他的人生道路坎坷不平，李白曾在永王手下做事，后来永王争夺皇位被镇压，李白受到牵连被判罪，流放到夜郎（贵州省境内）。李白在去夜郎途中到了一个叫白帝城的地方（重庆市奉节县东白帝山），忽然传来皇帝赦免他的命令，你想想当时李白的心情会怎样？他很快乘船回到江陵（湖北省）。《早发白帝城》是他离开白帝城的途中写的。

3、说说你对诗题的理解。

4、用自己最喜欢的方式读读这首诗，注意读准字音。

5、在小组内把诗读一读。注意纠正字音。

三、品读古诗，理解诗意。

1、指名读读古诗，评价。

2、在小组内说说你对诗意的理解。

3、小组汇报。

教师根据汇报情况，重点引导学生理解：

（1）江陵在白帝城的下游，距离白帝城有上千里路。（师边介绍边绘简笔画，让学生体会路途的遥远。）。

（2）理解朝辞白帝彩云间（清早乘船离开白帝城，白帝山真高，人像在彩云间行走。指名说补充）。

（3）诗中那句看出行船速度快？为什么？理解千里江陵一日还（江陵离白帝城虽然有千里，可是只要一天时间就可以到达。行船速度多么快？）（板书：顺水行舟；体会作者愉快心情。）。

（4）四周有哪些景物？理解后两句两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山（长江两岸不停的传来猿猴的叫声，还在耳边回响，小船已经过了一座座的山。）。

四、感情背诵，升华情感。

2、学生自由朗读，体会意境。

3、在小组内有感情地朗读。

4、指名读。

5、试着背诵。

6、配乐背诵。

五、拓展背诵。

1、每个小组自选一首李白的诗进行背诵。

2、小组汇报。

六、指导书写，巩固字形。

1、辞右边的辛最下面的横要写得短些。

2、陵右下是折文。

3、猿右上面是土。

七、作业。

1、背诵并默写古诗。

2、继续搜集李白的诗背一背。

改写早发白帝城篇二

我是李白，字太白。安史之乱期间我糊里糊涂加入了反派，结果被关进了监狱。后来又被流放到湖南的夜郎。唉！真是倒霉！我现在已经年近60岁了，被流放到那么偏远的.地方，可能再也回不来了！唉！

我坐在小船上，漂往流放的地方。唉！好郁闷啊！要被流放到夜郎，那我可能再也回不来了。过了一会儿，我到了白帝城。在这里，我听到了一个天大的好消息：皇帝宣布大赦天下！也就是说我也被赦免了！太棒了！可以回去了！太棒了！真是上天有眼，我激动地手舞足蹈。

第二天清晨，我又坐上小船，要告别白帝城，去往江陵。眼前的景色如此美丽，把我迷住了。周围的山连绵起伏，高大挺立，层层叠叠，许许多多的山形成了大峡谷。远处的高山上有一座小小的白帝城。薄薄的、五彩斑斓的云朵环绕在白帝城的上方，四周仙气飘渺，好似自己身处仙境一般，眼前的风景美丽而又梦幻。小船顺流而下，我很快就可以到达江陵了。

两岸边有许多可爱的小猿猴在不停地啼叫，声音是那么的动听，是那么的轻快，又是那么的喜悦，他们似乎也在恭喜我：“恭喜你，李白，你被赦免了！恭喜你，你不用再去流放了！”我的心情一下子愉快了百倍。不知不觉中，我的小船已经穿越了千千万万座山。

我眼前的景色太美了，我有太多说不完的话语，于是我就在小船上提笔写下了一首《早发白帝城》。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。我希望这首诗能流传到万年之后，让更多的人看到白帝城的美景，感受到我当时的心情。

改写早发白帝城篇三

《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句。小编整理了相关的范文，欢迎欣赏与借鉴。

一大早，我背起行李，走出白帝城，似乎过了一千里，看见了家人和朋友扩写早发白帝城古诗作文作文。我呼吸了一口早晨清新的空气，快步往山下跑，一路上还在胡思乱想，回忆当初，也走在一样的阶梯上，可如逆水行舟，心情不舒畅，可如今如同顺流而下，心情舒畅极了。不知不觉，我已下了足足有三千尺的阶梯，看了看白帝城的城门，我才意识到我已告别了彩云缠绕的白帝城，脚却一点不痛，一叶小舟已停在山边等了我好久，坐上小舟，速度超快，似乎会飞起来，一日还不到就来到了千里以外的江陵。

一开始流放来白帝城，我最讨厌那些猿猴啼叫，可现在听起来却宛如一首歌，听着它们的声音，再一睁眼，我已过了万重山，耳边呼呼的风声叫醒了我，使我看到了三峡格外壮观的景象。

早晨，我离开了彩云缭绕白帝城，顺流而下，一天就能到达千里之外的江陵。两岸杨柳依依，树上有的结了黄灿灿的梨，有的结出了通红的大苹果，有的结出了樱桃呢!

两岸的岩壁上猿猴的叫声不绝于耳，小船犹如飞一样，转眼之间小船就已经“飞”过了千万座高山，到达了千里之外的江陵。

夜已深沉，清泠的铁栏爬满伤感，月如钩。别是一般滋味在心头。忽然一阵脚步声打断了我的丝愁，官吏带来的是皇上大赦的消息。真是“山重水复一步路，柳暗花明又一村”，我心头的愁顿时烟消云散。

晓雾将歇，我踏上一叶孤舟，离开白帝城，回到我那魂牵梦绕的故乡。江水飞漱与两岸青山之间，滚滚长江东逝水，尘世间的纷纷扰扰已被我抛入滔滔江水之中，随波而逝。五彩缤纷的云彩如仙女的丝带般，缠绕着群山，实是欲界之仙都。两岸连山，略无阙出，重岩叠嶂，隐天蔽日，绝岩多生怪柏。甚是奇险。素湍江水，回清倒影。山如战士一般围绕着水，水似明镜一般倒映着山，折射出人间百态。

云流动的很快，就如那湍急的江水，我为之心情畅快。“有时朝发白帝，暮到江陵。”虽飞云迅鸟不能过也。舟行急速，船在江中流驶如飞，江流奔泻，不可遏制，但真远不及我那可急切的心。两岸猿猴也过来凑热闹，倒挂于悬树之上，不禁发出阵阵鸣叫。空谷传响，称之为绝唱。叮嘱我，轻舟似箭，已穿破一切艰难险阻，前途开阔，人脱劫难，心中的灰暗已支离破碎，再也拼不完整。

天生我材必有用，千金散尽会发来。

舟在江中乘风破浪，下一座山仿佛张开手臂，迎接我这位远方的客人。

此情，此景，诗句如泉喷涌而出：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

白云悠悠，江长冲荡，我的下一座山一不远…。

改写早发白帝城篇四

春水荡漾的时候，当清晨的第一缕阳光透过船窗照到我的脸上时，我知道我该走了。千古的白帝城、真诚的朋友，我将别去。

离别白帝城的时候，朋友们在岸上依依不舍地挥手致别，而美丽的云彩在阳光下艳丽媚人。游船飞快地穿行在江面上，我凭栏而立，帆影点点中，只见两岸云天一线，水急浪高。瞿塘峡两岸峰崖对峙，江水激流涌入峡谷，喧腾咆哮，两岸峰峦连绵，百米宽江面窄如走廊。

巫峡的风光更是幽深秀丽，峰回水转，雨雾朦胧中神女峰山姿挺拔、青翠秀丽，宛如浣纱少女，含情脉脉，令人浮想联翩。不知不觉中已到了险绝天下的西陵峡，西陵峡滩多水急，白浪飞舟，两岸奇峰异谷，风景如画，而且成群结队的猿猴们在高声大叫，似乎在向我们显示它们的勇敢以及力量。

我身边的人在大声惊叹着这三峡风光的秀丽和神奇，个个全然不顾这江流的险急，这小舟随时可能触礁的危险，而掌舵的老船工看似闲庭信步，实则四两拨千斤，这船上的三四人的性命全在他掌舵的一瞬间。

不知不觉，片片帆影变为渔火点点，夜幕已降临了，我想什么时候才能到江陵呢？今晚又将在哪里过夜呢？正在思考之际，老船工将船停了下来，说：“江陵了！”江陵到了，一日就到了江陵，真好！

高考零分作文早。

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改写早发白帝城篇五

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

诗意：

清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，但见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色多么绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就回还。两岸猿猴啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

改写早发白帝城篇六

看着将要回家睡觉的夕日缓缓落下，我心中不免有些伤感。这是否就是我此时的心境呢？一阵急促的马蹄声打断了我的思绪，没想到带来的竟是皇帝大赦天下的好消息，这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村"啊！

第二天一早我便又乘上了那叶小舟。我站在船头，此时正是曙光初灿的时候，放眼望去，一轮红日正喷薄而出，朝霞染红了半边天，四周的群山都镀上了一层金色，分外壮观。江面上翻腾着的薄雾与朝霞互相辉映，缓缓流动，船就像在仙境中游走一般。流水在我耳边汩汩流淌，只见一个接一个、一个大似一个的涟漪，一圈一圈向外荡漾开去。两岸的石壁被江水冲荡的千奇百怪，有的似精心雕刻的盆栽，有的似巨大的花骨朵，有的似天空中浮动着的浪花，这奇妙的景象使我看的目不暇接。两岸山石林立，有的高大雄伟，好似一匹奔驰着的野马，又如手握宝刀的战士，有的险峻陡峭，好似插入云峰的宝剑，又如攀入巅峰的云梯，真是奇峰罗列，形态万千啊！青林翠竹使我陶醉其中，新芽绿枝与苍天大树争相辉映，一直延伸到很远很远。前方轻雾飘荡，恰巧给远处的万重山、千叠水披上了一层薄薄的神秘的面纱，显得格外诱人，令人神往。实是欲界之仙都。

也许是鸟儿的鸣叫太清脆，也许是为了我的快乐，竟引来了河岸上无数猿猴的欢啼，清脆嘹亮的猿声在天空中此起彼伏，画出了一条漂亮的弧线。这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，让我感到像是走进了一幅连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

这样的情，这样的景，让我脱口吟出：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

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改写早发白帝城篇七

一大早，我背起行李，走出白帝城，似乎过了一千里，看见了家人和朋友扩写早发白帝城古诗作文作文。我呼吸了一口早晨清新的空气，快步往山下跑，一路上还在胡思乱想，回忆当初，也走在一样的阶梯上，可如逆水行舟，心情不舒畅，可如今如同顺流而下，心情舒畅极了。不知不觉，我已下了足足有三千尺的阶梯，看了看白帝城的城门，我才意识到我已告别了彩云缠绕的白帝城，脚却一点不痛，一叶小舟已停在山边等了我好久，坐上小舟，速度超快，似乎会飞起来，一日还不到就来到了千里以外的江陵。

一开始流放来白帝城，我最讨厌那些猿猴啼叫，可现在听起来却宛如一首歌，听着它们的声音，再一睁眼，我已过了万重山，耳边呼呼的风声叫醒了我，使我看到了三峡格外壮观的景象。

改写早发白帝城篇八

改写早发白帝城篇九

改写早发白帝城篇十

《早发白帝城》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗运用夸张的手法和通俗的语言，竭力描述了长江水流之急，小船的轻快，并借此抒发了诗人流放遇赦的轻松、喜悦的心情。用“千里”跟“一日”对照，夸张地表达了船行速度的快，一个“还”字，在平淡中包含了诗人重新获得自由时的兴奋、喜悦的感情。正是在这种情感之中，诗人也顾不得细细描写两岸的山光水色了，只用极具特色的回荡在耳畔的猿声和早已越过的万重高山，进一步描写“舟—轻”“水—急”，充分抒发自己的无比欢乐之情。全诗不但气势豪放，而且节奏感强，读起来琅琅上口。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

改写早发白帝城篇十一

1、发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。”

2、朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。白帝：今重庆市奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

3、江陵：今湖北省荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”

4、日还：一天就可以到达；还：归；返回。

5、猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。一作“尽”。

6、轻舟已过：一作“须臾过却”。万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

改写早发白帝城篇十二

1、学会五个生字,正确读写“白帝城、江陵、猿声”等词语。

2、朗读、背诵并默写古诗。

3、学习利用注释，展开想象，读懂古诗。

4、理解诗句意思，想像诗歌所描绘的景象，感受诗人的心境，激发学生学习古诗的兴趣和对祖国大好河山的热爱。

教学重点　 通过理解诗句，感受诗的意境美。

教学难点理解诗中重点词句，读懂古诗。

教学方法直观法、合作学习、情境感受。

教学准备。

1、多媒体课件。

2、让学生课前查阅与这首古诗相关的资料。

课时安排1课时。

教学过程。

一、激情导入，创设情境。

1、今天的语文课，咱们要开展一个“闯关争星”的活动。有信心得到许多“星”吗？

2、小朋友们，在很早以前的唐朝有一位非常有名的大诗人，他的一生写下了许许多多的优秀诗文，他的诗热情奔放、感情真挚，他被人们称为“诗仙”，是谁呢？（李白）（张贴李白头像）。

3、你们一定知道许多他的古诗，谁愿意背给李白听一听？（播放古筝音乐）学生展示古诗背诵，互相评议。今天我们再学习一首李白的诗《早发白帝城》。

二、解题。

早：早上。发：出发。

白帝城：地名，在今重庆奉节城东白帝山上，位于长江三峡一带。城居高山，地势险要。（课件展示地图）。

三、指导自学。

课件展示自学要求：

1、自学生字词，自由朗读本诗，要求读得正确、流利；

2、利用注释读懂本诗，体会诗中流露出诗人怎样的心情；

3、画出不理解的地方，通过查阅工具书，尝试自己解决问题。

四、小组合作学习。

1、汇报各自自学情况；

2、将不懂的问题在小组内提出，通过结合各自课前查阅的资料一同解决问题；

3、体会诗人当时的心情。

五、汇报自学情况。

1、指名学生用自己最喜欢的方式汇报朗读。

2、这首诗写的是什么内容？

3、从一二两行诗中，你读懂了什么？（诗人从哪里出发、要到哪里去、距离多远、需要多少时间？）复习“夸张”手法的运用。

4、这两行诗是什么意思？（早晨离开了仿佛在彩云中间的白帝城，千里迢迢的江陵一天就可以到了。）。

5、指导朗读一二行诗。

6、你对后两行诗是怎么理解的？

7、这两行诗表现了行船之快，我们应该用怎样的语气来读？（轻松、愉快）。

8、指导朗读，学生试读。

六、体会诗人心情及诗歌意境。

1、你们知道大诗人李白是怎么写这首诗的吗？（学生交流所搜集到的信息，教师简介背景：李白五十几岁时曾在永王李粲的手下做事。后来，永王李粲夺皇位，被镇压，李白也受到牵连，被判罪，流放到夜郎。李白在去夜郎的途中到了白帝城这个地方，突然接到皇帝赦免他无罪的命令，他随即乘船回到江陵。）。

你们想想，当时李白的心情会怎样？（板书：喜悦）。

2、小结：重获自由的诗人心情无比愉快，他已顾不得描写两岸的山光水色了。在这愉快心情的映衬下，江水流得特别快，千里外的江陵一日就到达了；小船也显得特别轻快，在猿猴的叫声中，越过了万重高山。

3、来，我们再读一读这首诗，试着体会一下诗人当时的愉快心情。（学生自由感情朗读）。

4、指名读，评议。

5、让我们一起来分享诗人愉快的心情吧！（播放音乐）。

6、背诵。

七、总结。

这首诗通过对行船的轻快和沿途壮丽景色的描绘，表达了诗人重获自由后轻松喜悦的心情。整首诗气势奔放，情景交融，极富浪漫主义色彩。

八、拓展延伸，背诗比赛。

搜集、背诵唐诗，开展“唐诗”交流会。

改写早发白帝城篇十三

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

译文。

清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。

从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。

两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。

轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

李白诗鉴赏。

《早发白帝城》，又作《白帝下江陵》“安史之乱”爆发后，中年李白怀着强烈的爱国主义和政治热情，参加了永王李璘的幕府，希望能够挥戈“扫胡尘”，一清中原，以功报国。然而，不久，永王兵败，李白也因此被定了“附逆”罪名，开始关押于浔阳狱，后又被判流放夜郎。乾元二年(759)三月，李白行至巫山附近白帝城，恰逢唐王朝颁布“天下现禁囚徒，死罪从流，流罪以下一切放免”的赦令，遇赦。一生渴望自由、追求解放的诗人，突然间恢复了人身自由，感到狂喜无比，当即从白帝城乘船东下，急返江陵。

这首诗就是诗人在东下江陵途中所作，表现了诗人重获自由时欢畅轻快的心情。

白帝城遗址在今四川奉节县东白帝山上，东汉末年公孙述占据此地，称看见殿前井内有白龙跃出，就自封为白帝，称山为白帝山。城为白帝城。白帝城居高凭险，高耸入云，云窜缭绕，而城下临长江，跟三峡入口处甚近，形势蔚为壮观。首句“朝辞白帝彩云间”，是写诗人离开白帝城。《水经注·江水》篇曾写道：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。..有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。..每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：

‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”诗人在此改“发”为“辞”，显得感情充盈，神采飞扬，亲切轻快。“彩云间”三字，既说明白帝城地势的高峻，又表现出了其间景色的绚丽多彩，同时，也显出诗人“辞”别的不是荆棘坎途，而是旷逸仙境，更增添了诗歌情调的欢悦感。

次句“千里江陵一日还”，是写诗人东归江陵的情况。“千里”二字，写出了行程路途之遥;“江陵”与白帝城相距约一千二百里;“一日还”三字，说明了还归的时间之短暂。这里，“千里”与“一日”的鲜明时空对照，形象地表现了飞舟疾下的迅速，显得凝炼干净，简捷有力，大有“归心似箭”之意。

第三句“两岸猿声啼不住”，是从听觉感受方面补叙归途之上的所闻。长江三峡多高猿，猿声凄楚悲切，牵人愁肠。李白在逆水而上的流放途中，满怀冤枉，心情悲愤曾写下：“月色何悠悠，清猿响啾啾。

辞山不忍听，挥策还孤舟。”(《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》)以表达悲愁愤懑之情。而《早发白帝城》中诗人的心境判若两人，连猿声啼叫，也一反其哀切的象征意义，变得婉转多情，仿佛是为诗人夹道送行，并不给人以凄楚之感。这里的“猿声啼不住”，其实也是诗人心情欢愉的表现从中我们更能体会到诗人激动兴奋的心情和“一切景语皆情语”的真正含意。因此清人桂馥在《札朴》中曾盛赞此诗“妙在第三句，能使通首精神飞越”。

第四句“轻舟已过万重山”，是从瞬时的视觉感受补写归途之上的所见。这里承接上句，只写“万重山”这一宏观客体，既能使人体会到江舟顺流疾行之迅捷，又能使人感受到诗人胸怀宽广明亮。从这轻舟如飞的描写中，我们看到了诗人欢快轻松的心境和重又燃起的豪情壮志。

寓情于景，借景抒情，是这首诗的突出艺术特色。

全诗虽然无一字使用欢乐的字眼，但却字字深寓欢愉之情。这首诗中的朝辞彩云、暮至江陵、猿声啼送、舟飞万山，实际上都是客观形象与诗人深厚浓烈的感情相结合所创造出来的艺术形象，景因情丽情因景生。

因此，《早发白帝城》这首诗从写景则鲜艳夺目，抒情则淋漓尽致，深得情景交融之妙。

此外，这首诗还善于以补叙手法达成曲折跌宕之美。诗的开头两句写船行如飞，从白帝城到达江陵，朝发暮至，只需一日。接着又调转笔锋，补叙路途之所闻所见。长江三峡两岸，清猿啼叫，本来是此起彼伏的，因为船行迅疾，才感觉啼声不绝。这一句其实也旨在写船行神速，但诗人并不正面落笔，而是采用曲笔借“猿声啼不住”来侧面描绘，既避平铺直叙，又显出三峡风光的独特和奇异，同时，也造成了诗歌的曲折跌宕之美。由于三峡水急滩险，无论上下水，“一叶扁舟”是很难“容与中流”的;相反，由于上水船必须由纤工用力牵挽，我们心目中倒更容易联想到船的分量沉重。可是诗人偏偏下了一个“轻”字。

为了形容船快，除了用猿声山影来烘托，还必须给船的本身加上一笔，直说船快，那自然是平浅;于是诗人选择了这个“轻”字。夫船行水上而几乎轻如无物，则其快也可想而知。从立意看，这个“轻”字使全诗空灵飞动;而从遣辞看;它又显得那么熨帖工稳。此诗频用数词也是虚实相生的。“千里”、“一日”和“万重山”，当然都不免是夸张说法(直到今天坐轮船出峡，也没有“一日千里”的速度);惟独“两岸”的“两”，却是实写。而全诗之妙，恰在这个“两”字上。正因为两岸都有山，都有猿啼，所以才能“左右逢源”;也正因为“左右逢源”，才见出船上人目不暇给、耳不暇接的神情来，这才能从紧张中见出愉快!

这首诗历来也被人们视为唐诗七绝的压卷之作，可谓当之无愧。

作者简介。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

主要成就。

诗歌。

综述。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

风格。

豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。

豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。

李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。

李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。

李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上）。

语言。

李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》）他崇尚“清真”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。

代表作品。

《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。

词赋。

李白是否有词的创作至今仍然未有一致的定论，但是今传为李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首，如《菩萨蛮》《忆秦娥》等。

就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词史上享有极为崇高的地位。这一地位犹如古代希腊神话在西方艺术中的地位，作为一种“不可企及”的规范，李白词成为人们心目中永远的偶像。李白在词体文本模式的形成，词的创作模式上均有重大贡献。

实际上，从唐末五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句。其作为文学史上的第一位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。

书法。

《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗，也是其唯一传世的书法真迹。纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米。草书5行，共25字。款署“太白”二字。引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”七字。背有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。卷前后钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。

剑术。

李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。造诣非同一般。李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。

据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多。属于剑的“铗”出现了1次、“吴钩”1次、“吴鸿”1次、“湛卢”1次、“干将”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋莲”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龙泉”4次。总计，“剑”字共出现了118次（统计时把“吴钩霜雪明”，“空余湛卢剑”，“剑花秋莲光出匣”，“拙妻莫邪剑”，“吾家青萍剑”分别计做1次），分布在106首诗中，约占全诗总数的10%。

道经。

李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的老师，此人于开元四年（716）就著成了《长短经》十卷。那时李白才十五岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。

思想。

盛唐国力强盛，多数士人渴望建功立业。李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。他希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》（其二）都反映了他的这类思想。

李白觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切，表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。

李白既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

改写早发白帝城篇十四

李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。