又见诗词初二（专业13篇）
小说是一种以故事方式叙述人物活动并揭示人物性格和个性的文学体裁。总结应该具备客观、准确、简洁、有深度的特点。高效阅读的技巧是成功学习的重要组成部分。
又见诗词初二篇一
放学时，我一转头，看见了那美丽的蔷薇，想起了去年也看过，但仿佛更加艳丽了。
走出校门，我驻足观看。远远望着，那蔷薇缠在围墙的栅栏上面，像一块巨大的粉绿相间的花布，给黑色、单调的围栏增添了许多生机。
走近围栏，又绿又红的茎在上面牢牢固定着，仔细看，上面长着小小的几乎看不清的刺，摸起来却是毛毛的。茎有细有粗，细的像一根线，粗的像一支铅笔。调皮的叶子长着绿油油的椭圆脸，总躲在花和茎的后面，从侧面探出小脑袋，好像在和我们捉迷藏呢！花朵的花瓣一层一层的，好像一个小型的奶油蛋糕。花的上面是粉红的，渐渐地，花的底下由红色变成了白色。她们有的刚刚开放，只露出一点点的花蕊；有的花欣然怒放，张开粉红的笑脸；有的还是花骨朵，像一个害羞的小姑娘……这么多的花，一朵有一朵的姿态：有的单独一朵，“站”在最顶端，仿佛正在向四处张望；有的十几朵攒在一起，像一个朴素的花环，又像是一家人围坐在一起正在津津有味地享受丰盛的美食。有几朵有序地排列绽放，像是我们正在排着整齐的队伍走向操场……一阵风吹来，蔷薇在风中翩翩起舞，犹如一位亭亭玉立的少女跳着舞。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵蔷薇，和他们一样穿着红色的短裙，和她们一起嬉戏，一起舞蹈。
每年，满墙的蔷薇如约而至，伴着我们一起学习，一起成长。我多么喜欢她啊！
又见诗词初二篇二
一日早上，闲得无事便心生烦闷，便去野外走走，忽然被眼前的景象所吸引。此时正值初春，万物才刚刚复苏还没有一丝生机。却看见前面不远一个小土坡，一朵不知名的淡蓝色小花在迎风飞舞。
思绪飞快的倒流，时光被定格在我10岁的夏天。我的姐姐高中才上一半家里就飞来横祸，她爸爸被车撞了，腿被撞的粉碎性骨折，在农村丧失了主要劳动力是一件很严重的事情。外出打工的婶子也回来照顾丈夫。为了看病把家都卖空了，能借的，都借过来完了，但还欠了一屁股债。
姐姐在下定决心不上学的那天晚上，哭了整整一夜，最后还是迫于家庭的状况辍了学业，她把自己锁在屋里一天。最后想了想办法，决定外出打工。
临行前，她语重心长地告诉我：“一定要好好学习!”我沉重地点了点头。说完她便踏上外出的车。她经常发短信告诉我，她在外地挺好的，工资也多，工作也不是太苦，我读了后。信了。可是不久，我就听妈妈说，姐姐在那，起先做着最苦最累的活，人家都受不了这苦，都嫌弃不干。可是她却忍了下来，每月还给家里寄钱，最后老板发现了她的吃苦耐劳的工作，把她调到了办公室。姐姐凭着自己的不断努力和吃苦耐劳的精神，开始了一个新的美好生活。
我不禁为姐姐感到自豪，眼前的这朵不知名的花，不正是姐姐的化身吗!她凭着自己的努力和严寒作斗争，终于迎来了属于她的春天!
又见诗词初二篇三
桃子在中国传统文化中，代表婚姻、长寿与不朽的名声。寿星老（长寿之神）的形象总是捧着仙桃出现，这种仙桃是他从王母娘娘的桃园里采摘的。吃一只可以延寿3000年多年。
中国和日本的所有象征符号中，桃树是最受欢迎的。桃木、桃花和桃子都与和不朽、长寿、春天、青春和婚姻息息相关，而且还有驱邪护身的作用。
桃花是贞洁的象征。桃子是佛教的三大仙果之一。文艺复兴时期的艺术作品中，带有一片叶子的桃子是真实的象征——因为以前这一形象代表的是从内心深处说话的舌头。
由于桃的光泽，加上桃花盛开时，正赶上阳春三月的艳阳天，太阳光线经过花瓣上的细致凸起和毛茸的发射，桃花便出落得分外鲜妍。千百年来，在人们的心目中，桃一直是鲜艳（甚至妖冶）的化身。《诗经·召南》就有“何彼秾矣，花如桃李”的描写。持重如老杜，也不免有“轻薄桃花逐水流”之句。而“”桃色“也因此具有了暧昧的象征意味。人们用”桃色“来象征跟不正当的男女关系有关的事件。如”桃色纠纷“、”桃色新闻“、”桃色事件“等。
虽然由于某些人的矫揉造作，给桃花蒙上一层不健康的色彩，但种植和欣赏桃花，始终是一件益事。此事以中国最早。
古人歌咏桃花，钟爱桃花，认为桃花会给人带来“五福”：快乐、幸运、和平、顺利、长寿。此外，人们还用桃来避邪，远古时悬桃枝以避鬼邪，近古则演变为贴张桃符。人们也用桃来祈福把寿团称为“寿桃”，特别是在传统的年华中，寿桃更是主要的表现内容，而且往往还加以特别的夸张。
古人还有许多吟咏桃花的诗文。崔护的”去年今日此门中，人面桃花相映红“是流传得最广的关于桃花的诗句。而有关桃的散文，最出名的当然是陶潜的《桃花源记》。这位五柳先生的柏拉图式的幻想，在这片名著里升华成了许多人向往的”世外桃源“。其实，这正是逃避现实的自我供状。
又见诗词初二篇四
在博大精深、源远流长的中华文化中，有着一缕绮丽、闪耀的明珠——诗词。诗词的美，说不尽，也道不完。
记得我还在咿呀学语的时候，我便开始喜欢诗词，喜欢诗词的美。“白毛浮绿水，红掌拨清波”读起来朗朗上口，富有童趣。此时，我对诗词之美的理解，仅仅是如此肤浅。
渐渐长大，又见诗词之美，我对诗词之美的.理解更加深刻，“美”不仅仅是“美”。
文人的愁苦，我感同身受。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，诗圣杜甫空有一身才华，却无处伸展，怅然悲切地写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的诗篇。南唐后主李煜，虽贵为一国之君，但不理朝政，最终亡国，写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”的亡国之悲。浪漫主义诗人李白，在外颠沛流离，一句“举头望明月，低头思故乡”流传千古。
文人的豪放，我同样感到振奋。“天生我才必有用，千金散尽还复来”这是李白的自信与不羁；“海内存知己，天涯若比邻”王勃的这句诗，一改送别诗的悲愁苦闷，充沛着积极向上之情；将要步入老年的曹操，壮志依旧，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”就是他的真实写照。当然，毛泽东“中流击水，浪遏飞舟”的场景令我神往，“问苍茫大地，谁主沉浮”的英雄气概让我景仰，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”这指点江山的豪情壮志让我敬仰。
又见诗词之美，不仅仅美于形式，更美于它表达得淋淋尽致的情感。在时而浓墨重彩，时而淡雅脱俗的诗词画卷中，我沉醉不知归路，流连忘返。
又见诗词初二篇五
家中有一个院子，一年四季都有着不同的景致。虽不算精致，但却自然淳朴，也饶有一翻别样的情趣。
院中有一条小路，小路两旁是种植了蔬果的田圃，小路尽头是一幢老房子，房前栽着一棵高大的桂花树。到了秋天，满树的桂花飘飞着泌人心脾的芳香，像是淡黄色的、轻柔的绸带，在空气里上下飘摆着，将我轻轻地拥入其中。那金色的小花舒展着小巧的花瓣，一串串，一簇簇，在风中沙沙作响，像是在窃窃私语。一阵风儿吹来，细碎的花儿纷纷从村上落下，像天上的星星落入凡尘，大地像披上了一层金黄色的轻纱薄衣。
记得小时候，我会在院中的小路上骑自行车，外婆会在田圃里打理蔬菜，我歪歪扭扭地骑着那辆红色的自行车，一直到那棵桂花树下，桂花纷纷而落，笑声染上了花香，空气里尽是甜蜜快乐的气息。
我忘不了那棵高大的桂花树，它就像一位和蔼的老人，永远以慈爱的目光注视着年幼的我，我也习惯了在它温柔的目光下成长。
又是九月，我再回家中。途经小院，却意外发现，围着树桩长出了粗短的枝，枝上长出了几片墨绿色的叶子。更让我惊喜的是，那墨绿的叶子后竟开出了一小攒小巧的桂花，像一串小巧的金铃，在风中摇出清脆的声音。它努力地从暗处探向阳光，生出新叶，开出小花，空气中漾着花香，芳香中还带着丝丝甜蜜的气息。
也许有一天，我们内心的柔软处会裂开一道伤疤，也许我们曾以为它再也不会愈合，重要的是，我们是不是能让这道伤疤面朝美好的阳光，让缺口处重新长出枝条，开出金色的碎花。
这一年九月，恍惚又见那婆娑的树影，又见那满树的桂花盛开，像金色的蝴蝶，十里飘香。
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又见诗词初二篇六
那一根摇动着的跳绳早已留在我记忆中最美丽的地方，我曾经不断地摇动着它，并勇敢地跳着，在我跌倒又站起来时，它是我成长的见证。在练跳绳遇到的挫折中，我成长着。
第一次和这根跳绳接触是在二年级，体育课上，我有些畏惧地看着这根可怕的跳绳：我能跳过去吗？我生硬又笨拙地摇动着这根跳绳，果不其然，伴着冬日凛冽的寒风，这可怕的跳绳抽在我的耳朵上，我痛苦地捂着耳朵蹲在了被冻得僵硬了的地上。我再也不跳绳了，我发誓！我把跳绳用力地扔在一旁，它孤零零地躺在地上，给我的少年时代留下了一抹失败的色彩。
试一试吧，我摇动着跳绳，心中喊着“加油，跳”！我用极其笨拙的动作跳了过去，像是在砸地，之后又跳了第二个。老师看着我那可笑的动作有些无奈，“你真的是不会吗？”听到这句话我十分失落，暗暗地骂着这可怕的'跳绳。但我还是继续跳着，因为我想，我是中学生了，长大了的孩子怎么可以说不跳就不跳呢。
突然，我用力过猛，没掌握好平衡，跳绳重重地打在我腿上并绊了我的脚，我跌倒在僵硬的地上，和几年前一样的疼，这次的挫折和那次一模一样。
我会被挫折打倒吗？我已经是一个中学生了，怎么能遇到挫折就退缩呢？看着周围积极练习身轻如燕的同学们，我迅速站了起来。此时，脑海中想起了那句听过了无数遍的歌词：“多少次跌落至谷底倒下又站起，多少次徘徊在街道迷惘却坚定！”那种振奋人心的感觉又涌上心头，对，就像歌中所唱“就算还有一丝力量我也要拼命寻”，我稳稳地握着跳绳，继续！
渐渐的，我跳的速度加快了，跳砸了接着来，被绳抽到了接着跳，我不再是那个躲避挫折的小学生了。
之后的一个月，我依然努力地练习，被绳子抽到的次数越来越少，跳得也越来越轻盈了。是啊，只要意志坚定，又有什么挫折不可战胜呢？在战胜的过程中，我成长着。
考试那天，那根美丽的绳子在我的摇动下在空中划出了一道道漂亮的弧线，那弧线见证了我在挫折中倒下又站起，它向所有人自豪地展示着：在挫折中，我成长了！
刘爱京。
又见诗词初二篇七
是啊，无论以一种什么样的姿态，无论你是一种怎么的迎接它的心情，总之，春总在你经意不经意间，来到你的面前。
春天的到来，总是让人生出些许美好的向往或无端的惆怅，于是有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的喜悦；于是也有“年华已伴梅梢晚，春色先从草际归”之嗟叹。
穿越古今中外的文人骚客浩如烟海的咏春名句，我们在感受到春的妩媚春的温情春的绚丽多姿时，也看到了人类生生不息中对未来始终如一的憧憬与描摹。
在这个让人期待让人浮想连翩的季节里，或有精致如斯的小秘密破壳而出，或有宏伟壮丽的大手笔横空出世，我们赖以生存的这个世界便山花烂漫，便香气扑鼻，便充满了不息奋斗不止的生机。
春给我们辉煌的远景，也给我们无限的勇气；春给我们前行的方向，也给我们无穷的动力。
在春的温柔的目光中，所有过去的成功者和失败者都站在了同一条起跑线上，紧跟春的脚步，向未来的日子起势、奔跑。
一个新的季节开始了，成功者，也许会因为懈怠和疏忽走向死胡同；失败者，也许会凭着勤劳和智慧走向金光道。
开始了的春天一分一秒都是生命的流逝，无论成功失败，春天的流逝给我们每一个人一个共同的感觉，那就是――稍纵即逝！
是的，春天会稍纵即逝。生命会稍纵即逝，只有踏踏实实地走过生命的每一天，当又是一年春来到，我们才可以迎着春的脚步无愧地说：“我没有虚度！”
是的，没有虚度！
只有这样，我们生存的天空才越来越蓝，我们行走的马路才越变越宽，我们居住的房屋才越变越亮丽，我们获得的感受才越变越温暖。
我们就听见了，听见了又一个春天的`脚步声。
听吧，春的脚步伴随着小贩的吆喝声来了！
听吧，春的脚步夹杂着农耕的犁铧声来了！
听吧，春的脚步从下眼校园琅琅的读书声中、从城市的车水马龙里……来了。
又见诗词初二篇八
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2、《蒹葭》。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
3、《式微》。
式微，式微！胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微！胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中！
4、《子衿》。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
5、《送杜少府之任蜀州》王勃。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
6、《望洞庭湖赠张丞相》刘禹锡。
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
7、《石壕吏》。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
8、《茅屋为秋风所破歌》。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
9、《卖炭翁》白居易。
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
10、《题破山寺后禅院》常建。
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
11、《送友人》李白。
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
12、《卜算子·黄州定慧院寓居作》。
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
13、《卜算子·咏梅》陆游。
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
又见诗词初二篇九
今天，妈妈在菜市场买菜时，菜贩子找给她一张50元的假钞。回家清点钱时才发现的，妈妈气得连午饭都吃不下。最后，为了“眼不见，心不烦”，妈妈把50元假钞递给了我，让我扔掉。
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又见诗词初二篇十
小的时候，我就幻想过，未来的自己会是什么样子的？会走什么样的生活道路呢？书中描述的那些奇迹，会不会发生在自己的身上？……很多很多，那些天真的幻想，曾让自己的梦也变得异常的美。
一路走来，生活有伤心也有欢乐，但是，如同大多数一般，想像中的世界没能如期望中的那样向我走来，日子一天天地向前推移，花儿谢了又开，小草枯了再绿，我也一天天地长大了，现在的我已经投入到新的初中生活之中了。
在成绩差时，不记得自己是否羡慕过别能够比自己考得好的同学，只不过，从未放弃过希望，我知道，一点点地努力，朝着自己定下的目标前进，就可以让成绩发生改变。日子虽然不能如想像中那样适意，一些愿望无法实现，一些愿望仍旧满足了。仅看无法满足的愿望，自然不能快乐，再看已经达到的目标，又觉收获大于失去。
很多的事，总是让自己犹豫，思来想去，不知该怎样做才会更好。没人可以告诉我答案，自己的猜测中也有许多不能确定的结果。哪一条路会是更好的行进路线，我说的算不算太多，想了很多，不论怎么想，最终，我还是会选择一个结果。
许多的童话故事，能够聊以安慰一颗对现实生活不满的心，我相信，如果没有了幻想，生活会非常无趣。所以，仍旧很开心，为自己还能拥有一颗畅想的心，还能让平淡的生活镶上梦想的花边而高兴。
一步步地走来，回首再看时，感慨生无悬念。大悲或大喜，都定格在那一瞬间，打击或伤害，只是留下了些许的伤痕，终究，一切都会恢复平静。这就好比曾经呼啸着卷来的波涛，或者大风席卷过后的残迹，它们的伤害，只是暂时的，大风大浪过后，海依旧轻，花儿依旧朵朵盛开，谁能看出，它们曾经与命运抗争的搏击壮景？那辉煌的时刻，悄然无息，从远看去，它们全部掩映在不为知的角落。再返时，却看到一片生意盎然！
那是奇迹么？修复的过程我们没有见证，见到的，唯有风景依旧的平静。那曾经经历的，曾经发生的一切，都已被鲜活替代，枝叶婆娑，花香阵阵，自然的鬼斧神工，在我们生活的旅程中，不留痕迹地发生着。
久久不相见，所有的爱，所有的恨，都会不再重要。断开许久的记忆，再次被相遇击活，停留在印象中的旧迹，在不断地刷新着。她看你已新，你看她亦变，今天非昨天，相见已无言。
看到路边开着一丛小花，仔细端详，却散落四周，很难寻觅。记忆中，它会开满草地，仔细寻找，却难见踪迹。暗想，或者，是我错过赏花之季，它早已开过了吧。却没想，无意时却见到它了，它迎风招展，盛放于绿草之间，洋洋洒洒，争芳斗艳。原来，它仍在蕴育，在一个浑然不觉的清晨，全部绽放！
又见诗词初二篇十一
1、陶渊明在《饮酒》（其五）中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
2、《行路难》中表现诗人充满信心、执着与豪迈之情的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、吴均《与朱元思书》中描写鱼儿自由游弋、江水清澈见底的句子是：游鱼细石，直视无碍。
4、《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
5、《己亥杂诗》中表现老一辈自喻为落花、甘愿牺牲自己培植新生力量的高尚品质的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
6、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中用来比喻新事物必将取代旧事物的句子是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
7、《赤壁》一诗中以人物命运代表国运、以小见大、深刻警策世人的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
8、文天祥在《过零丁洋》一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
9、古今中外，凡成就一番事业的人，他们在成功与挫折面前始终保持着“不以物喜，不以己悲”的心态。（用《岳阳楼记》中的一句名言填空）。
10、中秋佳节，不能与亲人相聚的时候，我们常常会想起苏轼《水调歌头》中的名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，心灵便得到了抚慰。
11、有的家长寒暑假让孩子出去打工，正如《醉翁亭记》中所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，目的大多不是让他们“挣钱”，而是要他们去体验和感悟生活。
又见诗词初二篇十二
就在十几天前，也许是感到期中考试临近，或是各种演讲将接踵而来，又或是别的什么原因，让我急躁不安，总迫切地希望将手头上的事情做完，然后把以后的事情提前做一些，就好像有什么东西在催促着我的心灵向前赶，所以十分压抑。正巧那几天连续阴数天未见太阳，正如我的心灵一样。
随着气温回升，各种细菌活跃了起来，蚂蚁也多了。一天晚上，我正在写作业，两只蚂蚁不知何时爬上了我的作业本，我将它们拈到一边，可没过一会它们又上来了。这样反复几次，我有些不耐烦了，将它们扔进了光滑的笔盖里，将笔盖竖直放在墙边。由于担心它们逃跑，我先观察了一阵。
两只蚂蚁刚被扔进笔盖，都迅速地转过身来，顺着笔盖壁向上爬，可爬到大约一半高，由于太滑，都掉了下来；两只蚂蚁都不死心，转过身来再爬，结果在同样的地方又摔了下去。这一摔之后，其中一只蚂蚁一动不动趴在底部，如同死了一般，而另一只依旧精力旺盛，继续着同样的动作。看着两只盖中之蚁，不禁叹道：它们同我一样，被某样东西给束缚住了，逃脱不得，其中一只已不知死活，另一只则同我一样，总希望冲破这障碍，重见天日。在确认它们逃不出来后，我便继续写作业。当一项作业写好后，刚要盖上笔盖，突然发现了它们：一只仍然趴在底部，另一只仍是不断地爬到中间再掉下来，只是它们已不像之前那样充满活力了，爬行速度已十分缓慢，终于有一次，当它掉下来后，就再没爬起来。当我一边责怪自己太残忍，一边倒下笔盖时，奇迹出现了：那只很久未动的蚂蚁，竟然“活”了过来，并很快爬出了笔盖！而另一只，挣扎着挪动了一小段距离就一动不动了。
当我看着那只蚂蚁在桌上自由地爬动时，不禁自问：是什么让他冲破这层束缚，得以再见晴天？回想刚才的一幕，当它尝试两次未果后，它便趴在底部静静等待，它知道自己无法冲破这道阻碍，便不再徒劳，而是养精蓄锐等待晴天归来的那一刻。我顿时感慨万分，于是，我放慢自己的脚步，不再焦急。这也避免了我成为那只死在盖子里的蚂蚁。如今，当各种杂事不断袭来时，我反倒从容不迫。
当乌云笼罩了大地，阻挡了阳光时，如果你无力冲破黑暗，那么就静静等待，调养生息，等待着乌云散去，观晴天之时，更好地前进。
又见诗词初二篇十三
《与朱元思书》。
1、蝉则千转不穷(“转”通“啭”，鸣叫)。
2、窥谷忘反(“反”通“返”返回)。
《马说》。
1、食马者不知其能千里而食也(“食”通“饲”，喂)。
2、才美不外见(“见”通“现”，显露)。
3、食之不能尽其材(“材”通“才”，才能，才干)。
4、其真无马邪(“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”)。
《送东阳马生序》。
1、四支僵劲不能动(“支”通“肢”，肢体)。
2、同舍生皆被绮绣(“被”通“披”，穿着)。
课外古诗。
1、最喜小儿亡赖(“亡”通“无”，没有)。
2、欲上青天览明月(“览”通“揽”，摘取)。
《岳阳楼记》。
1、百废具兴(“具”通“俱，全，皆)。
2、属予作文以记之(“属”通“瞩”，嘱托)。
《诗五首》。
1、玉盘珍羞直万钱(“羞”通“馐”，美味的食物;“直”通“值”，价值)。
《与朱元思书》。
1、本文表达了作者热爱美好自然，避世退隐的高洁志趣，对追求功名利禄之徒的蔑视。
2、作者写富春江水之美，先写“水皆缥碧”，这是写水之清;次写“千丈见底”写水之深;接着写“游鱼细石，直视无碍”，这是写水之清;最后用“急湍甚箭，猛浪若奔”来写水之急。作者将富春江水写得有静有动，突出了富春江水“异”的特点。
3、写景往往采用“化静为动”的手法，使静景呈现出一种动态之美。本文中“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”运用了化静为动的手法。
4、文中采用以声衬静的句子是：泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
5、表达了作者蔑视功名利禄，表现自己高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。
6、写山音的句子是：泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嗡嗡成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
《五柳先生传》。
1、文章从思想、性格、爱好年、生活状况等方面塑造了一位独立于世外的隐士形象，赞美了他闲静少言、不慕荣利、安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高尚节操。
2、表现五柳先生喜爱读书的句子是：好读书，不求甚解。
3、五柳先生名号的由来的句子是：宅边有五柳树，因以为号焉。
4、全文的中心句是：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。与不慕荣利相照应。
6、表现五柳先生总体性格的句子是：闲静少言、不慕荣利。
7、描写五柳先生生活状况的'句子是：环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
8、表现五柳先生对理想社会向往的句子是：无怀氏之民与?葛天氏之民与?
