读后感是在阅读过程中引发的思考和感悟的综合表达。在写读后感时，我们可以对书中的情节进行总结和概括，展示自己的理解和观点。在这里，我们为大家推荐一些精选的读后感，希望能激发大家的写作灵感。

儿童人格教育读后感篇一

再一次读《儿童的人格教育》，感悟颇深，但又不知从何写起。谨以此文，记下阅读感受。这本书的作者阿德勒是奥地利著名的心理学家和精神病理学家，人本主义心理学先驱，个体心理学派的创始人，他提出了关于人的自卑感的理论。他认为人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手。因此帮助儿童形成正常的、健康的人格是教育儿童的首要和核心问题。阿德勒这本《儿童人格教育》从个体心理学的角度研究儿童教育问题，贯穿其中的几个关键词是“人格的统一性”、“优越感和社会情感”、“自卑感”、“外在环境”等，对这几个词的理解有助于我们读懂其核心观点。

其实，在书中我们可以发现个体在追求优越感和社会承认时会发展出不同的行为特征和习惯，即所谓的生活风格。个人在四五岁的时候，生活风格就大体上定型了。阿德勒提出了四种主要的生活风格。

2、索取型，这种人很少自己努力去解决他们自己的问题，总是依赖别人的照顾；

3、回避型，这种人不敢面对生活中的问题，试图通过回避困难避免任何可能的失败；

4、对社会有益型，这种人能够面对生活，与别人合作，为他人和社会服务，贡献自己的力量。

这四种生活风格又与个体所受的教养方式有着非常重要的关联，所以，当我们发现一个学生问题行为的时候，首先会做的是去追溯他的成长环境，比如，在书中举到了“二胎”问题的一个例子，这是我们现在非常常见的现象，由于二宝的降临，大宝突然就变成了一个“磨人的小妖精”。其实，当一个孩子的行为变坏，或出现了新的令人不快的迹象时，我们不仅要注意这种行为开始出现的时间，还要注意它产生的原因，而不是一味的去指责孩子。

在阅读这本书的时候，我还有另一个转向，我觉得是值得我们去深思的。正如苏格拉底说到的：“认识自己是多么地困难！”诚如大师所言，如果一个孩子可以充分、客观的认识自己，正视自己的优缺点，那么他的整个精神成长将会非常的积极正面，但是事实就是认识自己真的是一件很困难的事儿，因为孩子一入学被设置的“障碍”太多了。其实，所有的孩子（弱智儿童除外）都具备取得学业成功的能力的，只是我们的教育给他们设置了很多的障碍。而，这些人为的障碍之所以产生，是因为学校把抽象的学业成绩，而不是把教育的最终目的和社会目的作为评价标准。这是一件非常矛盾的事情。但，其实作为一名教育工作者，我们更应该有一种种树的情怀，我们应该要用正确的方法帮助儿童培养和建立独立、自信、勇放、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力，而不是简简单单、冷冰冰的数字。

儿童人格教育读后感篇二

“不管是家长还是教师，都不能在对孩子的教育上有半点泄气，不能因为自己的付出没有立即得到回报就心生绝望，不能因为看到孩子没精打采、冷漠、消极、被动就觉得挫败，更不能相信孩子有天赋或没有天赋这类迷信的想法。”

这是我第二次翻开阿德勒《儿童人格教育》时与家长们共勉的一段话。很早就听过这本书的名字，也有一位学过心理学的家长向我推荐过这本书，但我却一直没有阅读。在与学校班主任工作室同仁的共同学习下，这一次我终于认真阅读了这本为人父母、为人师长必读的儿童心理宝典。

说实话，由于知识储备浅薄，对这样一本内容丰富而深刻的心理学理论著作，我的领悟是极为有限的。有的章节内容我的理解也比较浅显。但分享是一件快乐的事，下面谈谈自己的认识与收获。

首先说说“人格”一词，开始我通俗地理解为性格与道德品质，而在心理学上应为个性，是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。这是一个比较复杂的概念。阿德勒认为，人的人格结构形成于童年时期，要解决一个人的人格心理问题要从童年着手。显然，对儿童进行良好的人格教育格外重要。“班主任是学生成长的重要他人。”作为班主任，要多读一些教育著作，多读一些心理学书籍，一定要读阿德勒的《儿童人格教育》。

“儿童的心理生活非常奇特。无论我们接触到他们生活的哪一点，都会十分着迷，都会感觉引人入胜。”“在教学实践中，我们一定碰到过特别爱笑的学生，也一定遇见过沉默寡言的孩子;我们教过自觉、积极向上的学生，也碰见了调皮、消极颓丧的孩子……如果我们想要了解他们某一特定行为，就必须了解他们完整的生活经历。”儿童所参与的每一项活动都是他整体生活和完整人格的表达，不了解儿童行为中隐蔽的生活背景就无从理解他正在做的事情。这就是儿童人格的统一性。在这一理论的指导下，我想我们班主任在处理学生问题时绝对不能孤立地看待发生在学生身上的某一件事，不要轻易地惩罚学生的出错，应尽量了解孩子的整体人格，探寻背后的原因，或许问题就能得到更轻松地解决，也会为学生健全人格的形成带来积极的影响。

本书的第三章到第六章谈及了两大重要内容，即自卑感与追求优越感。儿童对于希望图景的追求，还源于另一个重要的心理事实，即人的自卑感。“所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励他尝试通过改善自己的处境来消除自己的心理自卑感，追求优越感。”自卑感与优越感是同一基本事实的两面，难以截然分开。阅读完这几章内容以及结合同仁们相关的阅读感悟，我想到了爱的教育和赏识教育。我想，自卑感理论以及追求优越感的教育意义在某一层面上的具体衍生就是爱和赏识。在我们的日常教育工作中，多给学生一些鼓励，多一句赞美，可能就在他的心里开出一朵花，给予他巨大的力量和勇气。在《银河补习班》里，开设的最重要的一节课不就是对孩子真正的爱吗?奠定马飞人格底色的是父亲马皓文对他真正的爱，即理解和欣赏。真正的爱让马飞超越了自卑而以正确的方式追求优越感，获得人生的成功。当然，这里需要注意一个度的问题。每个儿童都会追求优越感，这是来自对自卑感的补偿作用，健康的儿童通过正当的途径追求优越感，问题儿童则用不正当的畸形的方式来追求优越感。我们在爱孩子，鼓励孩子，发现他们闪光点，并给他们更正确的指引的同时，应努力做到从整体人格入手，帮助他们平衡自卑感和优越感，从而健康成长。

“教育者最神圣的职责，或者说最应该去做的，就是确保每个孩子不会丧失勇气，并且让那些已经丧失勇气的学生通过正确的教育重新获得自信心。”这应该是所有教育者的初心和使命，让我们不忘初心，给学生良好的教育，踏踏实实做老师，认认真真地努力做个好老师，做个幸福的班主任。(曾志红)。

儿童人格教育读后感篇三

每一个孩子都在追求优越感，但是在孩子追求优越感的过程中，总会出现自己不满意或者他人也不满意的情况，也就是说，他所追寻的优越感不符合大众的利益。阿德勒说，父母或教师要将孩子追求优越感引向富有成效和有益的方向，确保追求优越感能给孩子带来心理健康和幸福。这样就必须区分有益和无益的优越感追求的基础—追求优越感是否符合社会利益。儿童的教育实质就是要培养孩子的社会情感，或增强孩子的社会团结意识。

现实生活中，很多人是没有发挥正确的引导作用的。学校里唯成绩论，学业成绩差的同学感受不到老师的关爱，会觉得老师认为自己没用。实际上，唯成绩论的做法是给学生设置了人为的障碍，没有将教育和社会的终极目标作为评判学生的标准。社会不只需要能考高分的人，它需要才华横溢的数学家，也需要在体育方面有特长的人，还需要绘画能力比较强的人。我所在的班级里，有许多艺考生，这些孩子成绩相对比较落后，一次让我非常震惊的是，有个学生找到我，希望我上课的时候不要点这些同学提问，因为他们答不上来，希望我不要浪费时间在他们身上。我听完非常震惊，觉得很有必要和同学们讲清楚，这些艺考生大部分都是有自己的专长的人，他们在自己所擅长的领域也发着光，也是社会需要、人民需要的力量。第二天班会课的时候，学生们都没有想到我会就这个话题而延伸，课后，我还找到了一些艺考生，希望他们也能正确看到自己的价值，专注自己的特长，争取为社会贡献自己的创作。在这里也想提醒一些溺爱孩子的父母、爷爷奶奶，教育孩子如果脱离了儿童教育的实质，对孩子的成长是十分不利的。

我的孩子挺聪明的，就是太懒了。我们常听到父母这样评价自己的孩子，甚至有些老师也会这样评价学生。实际上，这对孩子来说是有一种安慰，这个荒谬的条件句，减轻了他们的失败感。他们听到大人们这样说之后，内心也会认可这个观念，“如果我不偷懒，我有什么做不到的呢?”，这种思想非常危险，尤其在他们稍稍勤奋了一点又取得了一些小小的成绩的时候，他们会赋予这些小小的成绩特别的意义，非常直接地一个结论就是我果真是聪明呀，稍微用点力就行，大人们这个时候也会对他们进行赞扬。

人们为什么对这样的孩子这么柔和呢?确实，指责一个孩子懒惰比指责他无能，对他造成的伤害会小一些，但是这样无非是给他提供了一个保护屏，掩盖了他们的不自信，也阻止了他试图去解决面临的问题。但并不是说我们就要去指责他无能或者粗暴地惩罚他，现实中有非常多比指责更好的办法。

比如给懒惰的孩子信心。责怪孩子懒惰实际上是转移了重心的做法，因为懒惰的行为是他们缺乏信心的表现之一，要究其根本，关注孩子对其自身能力的认可。他们不愿意动脑经，可能是因为想了挺久的数学问题还是解不出来，知识有盲区，思维有漏洞;不完成作业，可能是因为他们时间分配不合理，或者他的学习方法有问题;拖拉、散漫、怕苦怕累，或许是他们在以往的学习和生活体验中没有得到想要的结果，总而言之，找到孩子的具体问题，给他指引方向，帮助他提升一些能力，才有可能让他变得勤奋。

“我的孩子挺聪明的，就是太懒了”，请不要给懒惰的孩子传递这样的安慰，也不要滥用表扬在他们取得的小小成绩上。

阿德勒说，青春期这个话题的确很重要，但并不像人们想象的那么重要。青春期问题并不是因为孩子正在经历这一重要阶段，只是过去形成的性格特征显现出来了，所以，当孩子出于青春期时，我们可以更好地理解他的生活方式，家长们这个阶段会面临很多难题，但是积极寻找原因，解决问题才是正道，而不是无谓地等待孩子自然地渡过青春期。孩子们这时候也觉得自己正面临一个考验，就是必须证明自己不再是一个孩子。作者阿德勒说，这无疑是一种非常危险的情感，因为每次当我们想证明什么的时候，往往会过犹不及。孩子更是如此。其实这句话不仅仅是青春期的孩子需要了解，成年人读到也是一件幸事。

儿童人格教育读后感篇四

看了叙事者推荐的《儿童的人格教育》，我对这个书目产生了极大的兴趣。这本书真的有这么大的魔力值得一读再读吗？读完此书，我发现确实如此：好书不厌百回读。强烈的读书期待和好奇心是我读这本书的主要动力，而动力的背后是出于对儿童心理的探究。在教育孩子的过程中，我发现和孩子的冲突越来越多，我必须阅读心理学著作来改变自己，跟上孩子的成长。阿德勒说，儿童的心理非常奇妙，无论哪一个方面都令人着迷。是的，读完此书，越觉得着迷了。

对于孩子犯的错误，我给过无数次的指责，甚至大呼小叫，不停唠叨，总是催促，固定思维认为孩子屡教不改。原来孩子的问题都是平时一个个小错误造成的，可我作为家长，只是采取了一些自以为正确的措施。儿童的所有行为都从整体上反映了她的生活和人格。对一个犯了错误的孩子，应该在理解人格统一性的基础上来理解这个孩子为什么犯错。脱离了主旋律，是无法理解单独的音符的。结果，我的发怒、指责，造成了孩子的自我贬低，孩子缺乏纠正自己错误认识的判断力，而作为教育者的父母凭借自己的权威，将一些严格的规则和规定强加给自己的家入，异常严厉地压迫自己的孩子，威胁要剥夺孩子的自由，实际上已经剥夺了他们的自由，似乎在孩子身上唤醒了一种反抗情绪。生活中我教训孩子，孩子反驳我的场景历历在目。刻板、专横的教育是徒劳无益的，它只能让孩子疏远教育者。严厉的背后是理解，是同情，我想趁着孩子还小，改变自己还不算晚。我要牢牢记住，不能粗暴地对待孩子，要不断地鼓励他，耐心的向他解释现实生活的意义。

每天晨读的时候，总有一些学生站得不像样子，而我也总会加上一句“站直了！”，然而确实如阿德勒所说，这种方法治标不治本，因为过几天这些孩子又恢复了原样，原来孩子倚靠东西的实质是他需要获得某种支持。教师应该用同情和理解来帮助孩子消除潜在的问题。说到底，要激发学生通过改变自己的处境来消除自卑感。我恍然大悟，“东倒西歪”的背后，我以为是孩子屡教不改，其实是孩子需要我的同情和理解。

每次考试之后，总有一些学生考得一塌糊涂，今天在书中读到：许多老师采取严厉的措施，或给他们打低分，想以此来激发他们潜在的雄心。如果这些学生身上还残存一些勇气的话，那么这个方法可能会奏效。但对于那些在学业上已接近警戒线、已陷人混乱状态的学生来说，使用这种方法只会让他们变得更加愚蠢。哪个班级没有几个“学业接近警戒线”的学生？我们当老师的，对他们似乎更加严厉，因为我们总觉得孩子管不住自己，那就靠我们教师的责任心来严厉管教吧，殊不知，我们可能把孩子逼得越来越远。

作为教师我们必须认识到学校是为社会教育学生。我们不应该忽视任何一个放弃成为好学生理想的儿童。这些孩子对优越感的追求不一定比其他的孩子少，他们不过是将注意力转移到一些不需要太多努力的事情上去了。他们可能当不上才华横溢的数学家，但有可能在体育、艺术等方面有所建树。我们要将它们作为破口，鼓励孩子在其他领域取得进步。当教师从孩子某一个方面的特长入手，让孩子相信自己可以在其他领域获得成功，那么教师的任务就变得容易得多，这就像把羊群从一个水草肥美的牧场带到另一个水草肥美的牧场一样。学会判断孩子是否付出了足够的努力、哪些努力是徒劳无益的，那么，对孩子的培养就会变得更容易一些。

既然人的心理总是充满着有活力、有目的的追求。，一个儿童从出生开始，就时刻处于努力追求优秀、完美、和优越的过程中，那么我们教师就有责任激发学生的潜力，但追求优越感和自卑感是同一个心理现象的两个方面。教师塑造孩子的心灵，掌握人类的未来，我们不要把学业成绩好坏，作为评价孩子成功与否的关键，因为对一个孩子来说，重要的是要让孩子成为勇敢、坚韧、自信的人，要让他们面对失败不气馁，要把失败当作一个新间题去解决，这才是孩子受益终生的。

合上《儿童的人格教育》这本书，整个人似乎受了一场暴风雨的洗礼。我始终相信书籍对人的影响是深远的，它会慢慢改变一个人的气质、思维，会慢慢渗透到生活的方方面面，我期待不经意间的改变，惊喜。

儿童人格教育读后感篇五

《儿童的人格教育》，作者是奥地利著名心理学家、个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒。一开始觉得这是一本很枯燥的理论性书籍，慢慢读来，感觉还是挺有意思的。全书一共十三章，不单单是理论性的陈述，还有典型事例的分析，让我们了解了自卑情结和追求优越的概念，在儿童的成长过程中，如何预防自卑情结，并通过家庭环境、学校教育环境去阐述，在不同环境下，自卑情结的儿童表现形式以及如何预防矫正。

“所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励他尝试通过改善自己的处境来消除自己的心理自卑感，追求优越感。”其实在每个人心里都藏着自卑的种子，只是有些人能够通过展示优越感，把它深深掩埋，而有的人却让它生根发芽，高高举着自卑的旗帜，埋头在自己的世界里。只有通过成功地追求优越感，我们才能克服自卑感。“每个孩子都在追求优越感。父母或老师的任务就是要将这种追求引向富有成效和有益的方向，确保追求优越感能给孩子带来心理健康和幸福，而不是神经症和精神错乱。”

阿德勒在书反复地强调：一个被剥夺了对未来信心的孩子就会从现实中退缩，就会在生活中无益和无用的方面追求一种补偿。教育者最为重要的任务，或者说神圣的职责，就是确保每一个学生不会丧失勇气，并使那些已经丧失了勇气的学生，通过教育重新获得信心。这就是教师的天职，因为只有儿童对未来充满希望、充满勇气，教育才可能成功。我们的身边有不少的孩子，对自己的学习缺乏信心，总是给自己找借口，“题目太难了”“要背的内容太多了”“今天太累了，明天再做也不迟”……慢慢地堆积，堆积得越来越多，最后干脆放弃吧！于是，就成为所谓的“问题学生”，上课无精打采，下课生龙活虎，作业次次要补，考试屡屡失败……不仅让老师和家长头疼，他自己也会很沮丧。

身为教师的我们，有责任引导学生走出自卑感，追求优越感，这让我不由地想到了我们七年级上册学习的莫顿·亨特的《走一步，再走一步》，文中这样写道：“我提醒自己不要看下面遥远的岩石，而是注意相对轻松、容易的第一小步，迈出一小步、再一小步，就这样体会每一步带来的成就感，直到完成了自己想要完成的，达到了自己的目标，然后再回头看时，不禁对自己走过的这段漫漫长路感到惊讶和自豪。”莫顿·亨特告诉我们无论遇到怎样的危险和困难，只要把它分成一个个小困难，再把这一个个小的困难解决，就解决了一大困难。我们可以给孩子们制定一个小目标，等他完成之后，再制定下一个小目标，直到他完成大的目标。就像我们背诵一篇文言文，先背诵一段或者几段，分次背诵，这样就能在规定的时间内顺利地背诵完全篇。

教师要利用好学生的成功，把成功当作他们获取更多知识的垫脚石。记得网课期间，早读视频会议检查背诵，抽查时间比较短，不能及时检查每一位同学，潘同学课下发了自己的背诵视频给我，我接着在上课的时候表扬了她的做法，称赞她学习积极主动，并且告诉大家可以随时给我发背诵的视频，如果有疑问也可以随时给我发消息。之后，不少同学给我发来了背诵的视频，还有同学针对上课学习的内容频频发问，我们在网络上的互动也多了起来，同学们的学习热情也高涨了起来。我们的学生需要的就是这一个个小小的垫脚石，帮助他们走向更大的成功。

要想清除杂草，最好的办法就是在这个地方种上庄稼。要清除我们心灵的杂草，就必须追求优越感，树立自信，我们作为一名园丁，就要在孩子的心田里播撒一粒种子，让他们生根发芽，长成一棵参天大树。

儿童人格教育读后感篇六

孩子的人格形成、教育影响具有前后的一致性。作为初中老师，我们陪伴他们的也许只有三年，但这三年却会对他们的一生产生深远的影响。最近我阅读了《儿童的人格教育》这本书，其中一些内容也使我深受启发。

这本书总共包括了14章内容，页数不算太多，但是包含了很多的心理学的专有名词。所以在初读这本书的时候，我的感觉就是云里雾里，完全不知道作者在说些什么，不明白作者的内在逻辑到底是什么。无奈之下的选择，我去了解了一下这本书的作者。这本书的作者是阿尔弗雷德·阿德勒，奥地利的精神病学家，个体心理学派的创始人，现代自我心理学之父。他的心理学理论很多，如果寻找和这本书的契合点，简单来说，在阿德勒看来，人们生而自卑，只是程度不同而已。每一个人其实在幼年时期便形成了强烈的自卑感，但也正是这种自卑感，产生了追求自身完美，克服补偿自卑的动力，也就是对优越感的追求。这样一种追求，实际上必须要通过和他人接触，依靠社会意识、社会责任感来实现。

所以在理解阿德勒的这些理论的基础之上，当我再次回到这本书中，我发现这本书其实它的内在逻辑是非常清晰的。除却绪论，剩下13章的内容中，前三章述及了人类的发展是一个不断的追求自我完善的过程，也就是追求优越感的过程;第四章到第六章，分析了儿童追求优越感的根源，即为了克服自卑感，以及如何克服自卑感;第七章论证的是儿童的发展依赖于从小在家庭环境中所处的位置，以及对于这种处境的无意识的解读;而第八章到第十章则说明了儿童当他离开熟悉的环境，进入一个新的环境时，所面临的各项考验;第十一章则重点突出了在这些考验中的比较突出的一个问题——儿童面临的青春期以及性教育的问题;最后两章则分析了儿童教育目前存在的失误，以及包括教育父母在内的补救措施。综合来看，初读这本书的过程中，我只是简单的了解了这本书的框架结构，相比较更大的的收获在于我寻到了适合自己的读书之道。

但是读书只读到了这里，似乎又有点儿遗憾，所以我再次开启了我痛苦的再读过程。这一次的阅读有了前期整本书框架的基础，理解起来更简单，也使得我能够更深入的体会书中的内容。在阅读到第58页这段话的时候，我突然有种很强烈的感同身受。作者提到“那些未曾意识到但潜伏很久的雄心，与失去信心的现实之间的冲突会瞬间爆发，这表现为他们完全不知所措，精神焦虑，如果他们没有及时的发现自身的这种失望并采取措施缓解，就会总在没有完成一件事情的时候开始着手下一件，有始无终，而且当他们长大后也频繁的更换工作，他们绝不相信自己有能力有始有终的完成任何事情，总是担心会失败。”这让我想起了我生活中的许多所作所为。很多时候、很多工作，我参加的并不积极，以前我总是自我安慰，我是一个慎重的人，没有把握的事情不会轻易尝试。但其实细细想来不会尝试、不敢尝试，从本质上来说，主要就是出于我对失败的恐惧，对自己的不自信，从而形成的自我保护和屏蔽机制。事情做了不成功与没做先打退堂鼓，是两个完全不同的状态，选择二者中的哪一个是我此后必须好好思考的问题。从这个层面来看，再读这本书，带给我的是修己之道，它让我看到了自身的问题以及出现这些问题的原因，从而有了向好的可能性与机会。

但作为一名老师，如果在修己的同时，能够渡人又何尝不是一件快乐的事。所以我又复读了这本书，在复读的过程中，书中的很多话终于不再是孤零零的字与只言片语，更多的也能从教育的角度去思考。

“教育最重要的责任，几乎可以说是神圣职业，就是儿童没人会失去勇气。”不将成绩作为衡量孩子们表现的唯一标尺，不去否定每个孩子，以他们身上的闪光点作为契机，鼓励强化他的这一优点，并以此为基础保持积极探索的欲望和自我追求的动力。每一位孩子无论他对自己的定位如何，当他三年从初中毕业之后，都能带着热情、自信、昂扬的状态积极的去做，这应该成为我们施加教育的重要目标。就如怀特海的《教育的目的》开篇所言“学生是充满活力的，教育的目的就在于促进和引导学生的自我发展”，永葆活力。

而在这一过程和孩子共情就显得格外重要。阿德勒在书里说，“人格的整体性及其独特的生活目标和生活风格不是建立在客观现实的基础上，而是建立在个体对客观事实的主观看法的基础上。”一言蔽之，就是我眼中的世界，只是我认为的样子。但实际上成年人对儿童所处环境的判断不重要，重要的是我们要从儿童的视角来看待他们的处境，甚至要依据他们并不正确的判断来理解他们的行为。教育中的很多时候，当孩子犯错误之后，我们会去反复、多次告诉他们什么是对的，但时间不长发现好像并没有太大的作用，错误依然会犯。或许这就是我们并没有从孩子的角度去思考问题，或许我们试着和他一起来梳理整件事，不去告诉他们什么是对的，而是顺着他们的思考找到他们的错误，效果可能会更好。站在孩子的角度理解孩子，彼此间的理解也许来的会更容易。

当然在教育中理解、表扬、鼓励是一部分，但教育一定是恩威并施的过程。阿德勒指出“在教育孩子过程中，过于严厉，会让孩子丧失勇气。而过于温和，又会让孩子形成依赖心理。”合适的，往往都不是轴线上的两极。老师和家长的教育态度应该是温和而又坚定的，既要保证双方的尊严，更要保证正确的方法和方向。从这个角度而言，这本教育心理学著作让我感受到了从教学起始到整个过程中的方法，以及最终的目标的全过程，真正的交给我了些教学方法，为师之道。

三读此书，三获其感，从读书之道到修己之道，再到为师之道。也许到这里，我对这本书的理解依旧不够深入透彻，依然需要细细的去品味，细细的琢磨教育之道!

儿童人格教育读后感篇七

“不管是家长还是教师，都不能在对孩子的教育上有半点泄气，不能因为自己的付出没有立即得到回报就心生绝望，不能因为看到孩子没精打采、冷漠、消极、被动就觉得挫败，更不能相信孩子有天赋或没有天赋这类迷信的想法。”

这是我第二次翻开阿德勒《儿童人格教育》时与家长们共勉的一段话。很早就听过这本书的名字，也有一位学过心理学的家长向我推荐过这本书，但我却一直没有阅读。在与学校班主任工作室同仁的共同学习下，这一次我终于认真阅读了这本为人父母、为人师长必读的儿童心理宝典。

说实话，由于知识储备浅薄，对这样一本内容丰富而深刻的心理学理论著作，我的领悟是极为有限的。有的章节内容我的理解也比较浅显。但分享是一件快乐的事，下面谈谈自己的认识与收获。

首先说说“人格”一词，开始我通俗地理解为性格与道德品质，而在心理学上应为个性，是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。这是一个比较复杂的概念。阿德勒认为，人的人格结构形成于童年时期，要解决一个人的人格心理问题要从童年着手。显然，对儿童进行良好的人格教育格外重要。“班主任是学生成长的重要他人。”作为班主任，要多读一些教育著作，多读一些心理学书籍，一定要读阿德勒的《儿童人格教育》。

“儿童的心理生活非常奇特。无论我们接触到他们生活的哪一点，都会十分着迷，都会感觉引人入胜。”“在教学实践中，我们一定碰到过特别爱笑的学生，也一定遇见过沉默寡言的孩子；我们教过自觉、积极向上的学生，也碰见了调皮、消极颓丧的孩子……如果我们想要了解他们某一特定行为，就必须了解他们完整的生活经历。”儿童所参与的每一项活动都是他整体生活和完整人格的表达，不了解儿童行为中隐蔽的生活背景就无从理解他正在做的事情。这就是儿童人格的统一性。在这一理论的指导下，我想我们班主任在处理学生问题时绝对不能孤立地看待发生在学生身上的某一件事，不要轻易地惩罚学生的出错，应尽量了解孩子的整体人格，探寻背后的原因，或许问题就能得到更轻松地解决，也会为学生健全人格的形成带来积极的影响。

本书的第三章到第六章谈及了两大重要内容，即自卑感与追求优越感。儿童对于希望图景的追求，还源于另一个重要的心理事实，即人的自卑感。“所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励他尝试通过改善自己的处境来消除自己的心理自卑感，追求优越感。”自卑感与优越感是同一基本事实的两面，难以截然分开。阅读完这几章内容以及结合同仁们相关的阅读感悟，我想到了爱的教育和赏识教育。我想，自卑感理论以及追求优越感的教育意义在某一层面上的具体衍生就是爱和赏识。

在我们的日常教育工作中，多给学生一些鼓励，多一句赞美，可能就在他的心里开出一朵花，给予他巨大的力量和勇气。在《银河补习班》里，开设的最重要的一节课不就是对孩子真正的爱吗？奠定马飞人格底色的是父亲马皓文对他真正的爱，即理解和欣赏。真正的爱让马飞超越了自卑而以正确的方式追求优越感，获得人生的成功。当然，这里需要注意一个度的问题。每个儿童都会追求优越感，这是来自对自卑感的补偿作用，健康的儿童通过正当的途径追求优越感，问题儿童则用不正当的畸形的方式来追求优越感。我们在爱孩子，鼓励孩子，发现他们闪光点，并给他们更正确的指引的同时，应努力做到从整体人格入手，帮助他们平衡自卑感和优越感，从而健康成长。

“教育者最神圣的职责，或者说最应该去做的，就是确保每个孩子不会丧失勇气，并且让那些已经丧失勇气的学生通过正确的教育重新获得自信心。”这应该是所有教育者的初心和使命，让我们不忘初心，给学生良好的教育，踏踏实实做老师，认认真真地努力做个好老师，做个幸福的班主任。

儿童人格教育读后感篇八

《儿童的人格教育》主要提出了关于人的自卑感的理论。人的人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手。因此要帮助儿童形成正常的、健康的人格是教育儿童的首要和核心问题。作者阿德勒反复强调要用正确的方法帮助儿童培养和建立独立、自信、勇放、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力。

这本书里既有专业知识作为理论基础，又有典型的事例。在读完这本书后，能让我更加全面的认识某些儿童的心理，以便今后更成熟的面对学生所产生的困惑和疑难。

书里指出：“从心理学的`角度来看，教育问题对成人来说，可以归结为一种自我认识和自我指导。这对儿童也一样。不过，两者之间存在一定的差异：由于儿童尚未成年，给予他们指导就异常重要。其实，成年人有时也需要指导。如果我们愿意，我们完全可以放任儿童按照自己的意愿成长。”是的，虽然学生尚未成年，但是他们有自己的探索能力的欲望。我们对学生认识的无知造成了我们不敢放手让学生自己去探索。我们应该在掌握丰富知识的基础上，再去指导和引导他们。

在儿童的成长过程当中，影响他们的因素有很多，很容易产生自卑的心理。

但是，所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励个体尝试通过改善自己的处境会缓和自卑感。心理学把这种现象称为心理补偿。通常情况下，“自卑感”能够激发个体向上的动力，刺激人们形成超越自己潜力的雄心。但是，过度的“自卑感”会刺激起儿童膨胀的野心。

对此，所以要切实了解儿童及其世界。利用多种途径所了解的情况来对他们进行改善，其中梦境也会显示孩子的发展过程，显示他们是解决问题、还是回避问题。

教育是一个漫长而又需要耐心的过程。常说，一份耕耘，一份收获。我们要注意用正确的观点去引导他们发挥各自的特长，发掘他们独特的闪光点。每个孩子都是独特的个体，是独一无二的。

儿童人格教育读后感篇九

“不管是家长还是教师，都不能在对孩子的教育上有半点泄气，不能因为自己的付出没有立即得到回报就心生绝望，不能因为看到孩子没精打采、冷漠、消极、被动就觉得挫败，更不能相信孩子有天赋或没有天赋这类迷信的想法。”

这是我第二次翻开阿德勒《儿童人格教育》时与家长们共勉的一段话。很早就听过这本书的名字，也有一位学过心理学的家长向我推荐过这本书，但我却一直没有阅读。在与学校班主任工作室同仁的共同学习下，这一次我终于认真阅读了这本为人父母、为人师长必读的儿童心理宝典。

说实话，由于知识储备浅薄，对这样一本内容丰富而深刻的心理学理论著作，我的领悟是极为有限的。有的章节内容我的理解也比较浅显。但分享是一件快乐的事，下面谈谈自己的认识与收获。

首先说说“人格”一词，开始我通俗地理解为性格与道德品质，而在心理学上应为个性，是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。这是一个比较复杂的概念。阿德勒认为，人的人格结构形成于童年时期，要解决一个人的人格心理问题要从童年着手。显然，对儿童进行良好的人格教育格外重要。“班主任是学生成长的重要他人。”作为班主任，要多读一些教育著作，多读一些心理学书籍，一定要读阿德勒的《儿童人格教育》。

“儿童的心理生活非常奇特。无论我们接触到他们生活的哪一点，都会十分着迷，都会感觉引人入胜。”“在教学实践中，我们一定碰到过特别爱笑的学生，也一定遇见过沉默寡言的孩子；我们教过自觉、积极向上的学生，也碰见了调皮、消极颓丧的孩子……如果我们想要了解他们某一特定行为，就必须了解他们完整的生活经历。”儿童所参与的每一项活动都是他整体生活和完整人格的表达，不了解儿童行为中隐蔽的生活背景就无从理解他正在做的事情。这就是儿童人格的统一性。在这一理论的指导下，我想我们班主任在处理学生问题时绝对不能孤立地看待发生在学生身上的某一件事，不要轻易地惩罚学生的出错，应尽量了解孩子的整体人格，探寻背后的原因，或许问题就能得到更轻松地解决，也会为学生健全人格的形成带来积极的影响。

本书的第三章到第六章谈及了两大重要内容，即自卑感与追求优越感。儿童对于希望图景的追求，还源于另一个重要的心理事实，即人的自卑感。“所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励他尝试通过改善自己的处境来消除自己的心理自卑感，追求优越感。”自卑感与优越感是同一基本事实的两面，难以截然分开。阅读完这几章内容以及结合同仁们相关的阅读感悟，我想到了爱的教育和赏识教育。我想，自卑感理论以及追求优越感的教育意义在某一层面上的具体衍生就是爱和赏识。在我们的日常教育工作中，多给学生一些鼓励，多一句赞美，可能就在他的心里开出一朵花，给予他巨大的力量和勇气。在《银河补习班》里，开设的最重要的一节课不就是对孩子真正的爱吗？奠定马飞人格底色的是父亲马皓文对他真正的爱，即理解和欣赏。真正的爱让马飞超越了自卑而以正确的方式追求优越感，获得人生的成功。当然，这里需要注意一个度的问题。每个儿童都会追求优越感，这是来自对自卑感的补偿作用，健康的儿童通过正当的途径追求优越感，问题儿童则用不正当的畸形的方式来追求优越感。我们在爱孩子，鼓励孩子，发现他们闪光点，并给他们更正确的指引的同时，应努力做到从整体人格入手，帮助他们平衡自卑感和优越感，从而健康成长。

“教育者最神圣的职责，或者说最应该去做的，就是确保每个孩子不会丧失勇气，并且让那些已经丧失勇气的学生通过正确的教育重新获得自信心。”这应该是所有教育者的初心和使命，让我们不忘初心，给学生良好的教育，踏踏实实做老师，认认真真地努力做个好老师，做个幸福的班主任。（曾志红）。

儿童人格教育读后感篇十

《儿童的人格教育》主要提出了关于人的自卑感的理论。人的人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手。因此要帮助儿童形成正常的、健康的人格是教育儿童的首要和核心问题。作者阿德勒反复强调要用正确的方法帮助儿童培养和建立独立、自信、勇放、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力。

这本书里既有专业知识作为理论基础，又有典型的事例。在读完这本书后，能让我更加全面的认识某些儿童的心理，以便今后更成熟的面对学生所产生的困惑和疑难。

书里指出：“从心理学的角度来看，教育问题对成人来说，可以归结为一种自我认识和自我指导。这对儿童也一样。不过，两者之间存在一定的差异：由于儿童尚未成年，给予他们指导就异常重要。其实，成年人有时也需要指导。如果我们愿意，我们完全可以放任儿童按照自己的意愿成长。”是的，虽然学生尚未成年，但是他们有自己的探索能力的欲望。我们对学生认识的无知造成了我们不敢放手让学生自己去探索。我们应该在掌握丰富知识的基础上，再去指导和引导他们。

在儿童的成长过程当中，影响他们的`因素有很多，很容易产生自卑的心理。

但是，所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励个体尝试通过改善自己的处境会缓和自卑感。心理学把这种现象称为心理补偿。通常情况下，“自卑感”能够激发个体向上的动力，刺激人们形成超越自己潜力的雄心。但是，过度的“自卑感”会刺激起儿童膨胀的野心。

对此，所以要切实了解儿童及其世界。利用多种途径所了解的情况来对他们进行改善，其中梦境也会显示孩子的发展过程，显示他们是解决问题、还是回避问题。

教育是一个漫长而又需要耐心的过程。常说，一份耕耘，一份收获。我们要注意用正确的观点去引导他们发挥各自的特长，发掘他们独特的闪光点。每个孩子都是独特的个体，是独一无二的。

儿童人格教育读后感篇十一

阿德勒深受尼采理论的影响。

阿德勒的人生观包括六个方面，虚构目的论、追求优越感、自卑感与补偿、社会兴趣、生活风格、创造性自我。

虚构目的论即我们所有人在童年时期都无意识地发展了一种关于生活的信念，在阿德勒看来，这种虚构的目的就是追求人生的意义，追求优越感、超越、完美。个体追求优越感的原因，在于所有的儿童都有一种天生的自卑感，这是一种普遍的人类心理。个人处境的改善会缓和自卑感，心理学把这种现象称为心理补偿。

区分有益和无益的优越感追求的基础，就是是否符合社会利益。一个高尚、高贵的行为，应该是对自身和社会都有益处的。因此，教育孩子就是要培养他这种社会情感。

阿德勒提出过四种主要的生活风格。支配——统治型;索取型;回避型;对社会有益型。

自卑情结所激发的追求优越性会走错方向，这些人会把追求优越性扭曲为追求权力，控制别人，自私自利，或沉湎于自我想象的世界之中，缺乏面对现实世界的勇气。而这些错误正是教育应该加以注意的地方。

阿德勒的治疗方法就是通过分析病者的生活风格，帮助病者提高社会兴趣，面对现实，做出新的生活选择，这是个体心理学的独特性。

了解一个人的生活风格的三条途径：看他的出生顺序;对早期的回忆;对梦的解释。

个体心理学集中研究整体人格，并将自己的科学目光投向整体人格对其发展和可能表现的充满活力的追求。

个体的行为是由个体的整体人格发动和指引的，因此个体心理学关于人的行为的所有陈述都精确地体现了这些行为间的互相关系，个体的行为反映了个体的心理活动。

个体心理学就是围绕社会感情的根本原则来发展相应的教育方法。

了解个体某一行为表达的意义的前提是，我们要有方法能够认识他的整体人格。

我们可以表明，儿童的某些特征是环境力量的结果。儿童在某种环境中，感受到了自卑、脆弱和不安全，而这些感觉反过来又对儿童的心理产生了刺激作用。儿童便下决心摆脱这种状态，努力达到更好的水平，以获得一种平等甚至优越的感觉。孩子这种向上的愿望越强烈，他就越会调高自己的目标，从而证明自己的力量。不过这些目标常常超过人的能力界限。由于儿童少时能够获得来自不同方面的支持和帮助，这些便刺激儿童设想自己未来会成为一种类似上帝的人物。我们发现，儿童自己也会被一种成为类似上帝的人物的想法所控制。这通常会发生在那些自我感觉特别脆弱的儿童身上。

因此训练孩子野心勃勃并无益处。相反，更为重要的是培养孩子的勇敢、坚韧和自信，要让他们认识到，面对挫折不能气馁，不能丧失勇气，而要把挫折当做一个新的问题去解决。

个体心理学的基本思想，即个体的人格(包括成人和儿童)是一个统一体，这种人格的行为表现和个体逐渐形成的行为模式是一致的。

学校总试图按照各个时代的社会理想来教育和塑造个体，今天的理想是人是独立，自我控制和勇敢的人。

有必要教育儿童不要把自己的生活看作是一系列互不关联的事件，而是要把自己的生命视为一种贯穿所有相关关联的线索。

在我们每个人身上，自卑感和追求优越是密切相关的。只有当自卑感阻碍了我们对优越的追求，或当它由于对器官缺陷的反应而加剧到令人难以承受的程度时，它才会是心理问题。这时我们就会产生自卑情结。自卑情结是一种过度、过分的自卑感，它必然促使人去寻找可以轻易获得的补偿和富有欺骗性的满足，比如懒惰、口吃、等等。

个体追求优越感和渴望社会情感都是建立在人的本性的基础上。两者都是渴望获得认可和肯定的根本表现，它们的表现形式不同，个体追求优越感涉及的人性假设是，个体不必依赖于群体，而渴望社会感情的人性假设是个体是在一定程度上依赖于群体和社会的。

儿童的行为并不是客观的反应，而是受制于他对自己早期经验的无意识的理解。如果他对某一情况或应付某一情境的能力产生错误理解，那么，这种错误的理解和判断就会决定他的行为。只要这种原始的、童年时期形成的看法没有被矫正过来，那么任何数量的逻辑或常识都不会改变他后来的成人行为。

仅仅根据孩子的学习成绩(分数)来对孩子进行评价和判断是愚蠢的。我们倒是应该把学校成绩报告视为孩子目前心理状况的反映。

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儿童人格教育读后感篇十二

阿德勒深受尼采理论的影响。

阿德勒的人生观包括六个方面，虚构目的论、追求优越感、自卑感与补偿、社会兴趣、生活风格、创造性自我。

虚构目的论即我们所有人在童年时期都无意识地发展了一种关于生活的信念，在阿德勒看来，这种虚构的目的就是追求人生的意义，追求优越感、超越、完美。个体追求优越感的原因，在于所有的儿童都有一种天生的自卑感，这是一种普遍的人类心理。个人处境的改善会缓和自卑感，心理学把这种现象称为心理补偿。

区分有益和无益的优越感追求的基础，就是是否符合社会利益。一个高尚、高贵的行为，应该是对自身和社会都有益处的。因此，教育孩子就是要培养他这种社会情感。

阿德勒提出过四种主要的生活风格。支配——统治型;索取型;回避型;对社会有益型。

自卑情结所激发的追求优越性会走错方向，这些人会把追求优越性扭曲为追求权力，控制别人，自私自利，或沉湎于自我想象的世界之中，缺乏面对现实世界的勇气。而这些错误正是教育应该加以注意的地方。

阿德勒的治疗方法就是通过分析病者的生活风格，帮助病者提高社会兴趣，面对现实，做出新的生活选择，这是个体心理学的独特性。

了解一个人的生活风格的三条途径：看他的出生顺序;对早期的回忆;对梦的解释。

个体心理学集中研究整体人格，并将自己的科学目光投向整体人格对其发展和可能表现的充满活力的追求。

个体的行为是由个体的整体人格发动和指引的，因此个体心理学关于人的行为的所有陈述都精确地体现了这些行为间的互相关系，个体的行为反映了个体的心理活动。

个体心理学就是围绕社会感情的根本原则来发展相应的教育方法。

了解个体某一行为表达的意义的前提是，我们要有方法能够认识他的整体人格。

我们可以表明，儿童的某些特征是环境力量的结果。儿童在某种环境中，感受到了自卑、脆弱和不安全，而这些感觉反过来又对儿童的心理产生了刺激作用。儿童便下决心摆脱这种状态，努力达到更好的水平，以获得一种平等甚至优越的感觉。孩子这种向上的愿望越强烈，他就越会调高自己的目标，从而证明自己的力量。不过这些目标常常超过人的能力界限。由于儿童少时能够获得来自不同方面的支持和帮助，这些便刺激儿童设想自己未来会成为一种类似上帝的人物。我们发现，儿童自己也会被一种成为类似上帝的人物的想法所控制。这通常会发生在那些自我感觉特别脆弱的儿童身上。

因此训练孩子野心勃勃并无益处。相反，更为重要的是培养孩子的勇敢、坚韧和自信，要让他们认识到，面对挫折不能气馁，不能丧失勇气，而要把挫折当做一个新的问题去解决。

个体心理学的基本思想，即个体的人格(包括成人和儿童)是一个统一体，这种人格的行为表现和个体逐渐形成的行为模式是一致的。

学校总试图按照各个时代的社会理想来教育和塑造个体，今天的理想是人是独立，自我控制和勇敢的人。

有必要教育儿童不要把自己的生活看作是一系列互不关联的事件，而是要把自己的生命视为一种贯穿所有相关关联的线索。

在我们每个人身上，自卑感和追求优越是密切相关的。只有当自卑感阻碍了我们对优越的追求，或当它由于对器官缺陷的反应而加剧到令人难以承受的程度时，它才会是心理问题。这时我们就会产生自卑情结。自卑情结是一种过度、过分的自卑感，它必然促使人去寻找可以轻易获得的补偿和富有欺骗性的满足，比如懒惰、口吃、等等。

个体追求优越感和渴望社会情感都是建立在人的本性的基础上。两者都是渴望获得认可和肯定的根本表现，它们的表现形式不同，个体追求优越感涉及的人性假设是，个体不必依赖于群体，而渴望社会感情的人性假设是个体是在一定程度上依赖于群体和社会的。

儿童的行为并不是客观的反应，而是受制于他对自己早期经验的无意识的理解。如果他对某一情况或应付某一情境的能力产生错误理解，那么，这种错误的理解和判断就会决定他的行为。只要这种原始的、童年时期形成的看法没有被矫正过来，那么任何数量的逻辑或常识都不会改变他后来的成人行为。

仅仅根据孩子的学习成绩(分数)来对孩子进行评价和判断是愚蠢的。我们倒是应该把学校成绩报告视为孩子目前心理状况的反映。

儿童人格教育读后感篇十三

老师担负着教书育人的重任，除了要有扎实的专业知识外，还必须具备一些心理学方面的素养。阿尔弗雷德？阿德勒的《儿童的人格教育》就是一本儿童心理学方面的好书。

阿尔弗雷德？阿德勒是奥地利著名心理学家，在心理学发展史上做出过重大贡献，被称为心理学三大奠基人之一。我非常欣赏他从“社会”的角度来分析心理这一研究方向。

《儿童的人格教育》一书包括引论、十三章具体内容、附录和关键词汇表。全书以“自卑感”和“追求卓越为中心”，并强调社会意识。综合全书来看，作者认为人的人格结构形成为童年期，要解决一个人的人格心理问题，必须从他的童年着手。因此，要帮助儿童形成正常的健康的人格，是教育儿童的首要和核心问题，其中非常重要的就包括培养社会情感、克服自卑、追求正确的优越感等三方面。

首先，关于社会情感。作者认为“儿童教育的实质就是要培养孩子的社会情感，或增强孩子的社会团结意识”。作者在“引论”中说“父母或监护人不能让孩子只和一个人建立密切的关系，否则，孩子就不能很好地适应今后的生活。”“如果父母没有让孩子做好与他人接触的准备，那么孩子入学时就会感到形单影只，十分孤独。”人是群居动物，具有天生不能孤独的社会属性。个人与社会的关系不仅是结交朋友和与人交往，还包括友谊、同伴情谊、诚实、真诚等抽象素质。有关于这个问题，作者在引论、第一章“人格的统一性”、第六章“社会情感及其发展障碍”中做了详细论述。

本书的第二章和第三章主要围绕追求优越感展开。分别论述了“追求优越感及其对教育的意义”以及“如何引导孩子追求优越感”。作者认为追求优越感是人格心理发展的源泉之一，每个孩子都在追求优越感。父母或教师的任务就是要将追求引向富有成效和有益的方向。当教师从孩子某一个方面的特长入手，让孩子相信自己可以再其他领域获得同样的成功，那么教师的任务就变得容易得多。

作者在本书的第四章和第五章阐述了儿童的自卑情结，以及如何防止自卑情结。在作者看来，我们每个人身上，追求优越感和自卑感是密切相关的。教师最重要的任务或者说神圣的职责是，要确保不要让孩子在学校里失去勇气，同时，要确保那些进校已经丧失勇气的孩子在学校和老师的帮助下重拾信心。而对没有信心，感到极度自卑的孩子，我们要用一种同情的态度与他们建立友好的关系，用友好的关系来鼓励他们不断取得进步，想方设法使他们对自己的心理和生理能量产生信心，从而让他们相信自己的力量和能力。

儿童人格教育读后感篇十四

《儿童的人格教育》的作者是个体心理学的创始人阿德勒，他“这本书是为教师和父母而作，他们会从书中对儿童心理生活的新的洞见中获益。”

如果说，第一次读我了解到“对于家庭教育的弊端，学校只能披着显示器的作用”，“学校只不过引发了家庭教育的潜在问题而已“，认识到了家庭对孩子教育的重任和主动权。

这次再读给我留下深刻印象的是这样一个事实，“孩子有一种把世界划分为两个对立部分的强烈倾向（上或下，全好或全坏，聪明或愚蠢，优越或自卑，全有或全无）“。所以我明白了为什么哥哥总说弟弟傻，笨；为什么哥哥会贬低弟弟做的事情；为什么他会跟弟弟争夺妈妈的`关注或宠爱……因为他认为弟弟和他是对立的，弟弟有的东西，他就没有了。

也明白了家庭中的两个孩子为什么会有“家庭馅饼“的选择。往往，一个孩子有了这种性格特点，另一个就不会有了。这也是他们寻求自己归属感和价值感的一种方式。

此外，我获益的点还体现在我收获了对孩子的信任和接纳。

书中提到，“家长或教师在孩子的教育上容不得半点灰心丧气“，否则孩子就容易感染上焦虑和自卑。此时唯有信任，才能让孩子拥有勇气和力量。信任不是“我相信他会考第一名，而是相信他“通过他的努力，会克服他当前的困难，会有他自己适应的方式”。从而家长也有了一个平和的心态。

信任，接纳，鼓励，平和的心态……这是孩子需要的，也是我们爱的最好表达。

儿童人格教育读后感篇十五

“人越来越大，心越来越小；脑袋越来越大，梦幻越来越少；笑容越来越多，天真越来越少；天地越来越大，自我越来越小……”作家池莉好是说。是呀，我们的学校教育，有的时候真是无奈地走向了反面。使学生疏离了人格的单纯，褪尽了心灵的绿色，在功利的挤压下丢失了单纯，丢失了童年，丢失了生命最初的那些日子，丢失了从心底对人生、对世界的最初的美丽期待。

有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学学到您认为最重要的东西？”那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么？”“学到把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭要洗手，做错事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上说我学到的最重要的东西就是这些。”

我们应该保卫童年，守望学生“幼儿园的单纯”。单纯应该成为我们教育的时尚，校园的时尚，社会的时尚，单纯应该成为学生心灵的流行色。童年是每个人生命中最快乐、最幸福、最天真的时光，它是那样的美好和纯洁。

我们要引领学生回归生命的原生状态、本真状态，去追寻超越物质的更高尚，更纯美的东西，去珍藏一颗纯善的心。用一句体己的话语、一个鼓励的眼神、一次信任的微笑、一个尊重的态势，来表达我们对生活词典中“家”、“爱”、“幸福”、“希望”这些最伟大的词汇的单纯感悟。童心是玉，善良是镜。

教师要想方设法发掘孩子无穷的想象力和创造力，让他们异想天开、自由表达、标新立异、乐于发表与众不同的见解。自由想象的空间有多大，就装载着多少的单纯。我们要引领孩子回到生命的原生状态、本真状态，保存永远向上的活力、坚定不移的信任和持之以恒的追求，让学生的潜能特质实现最大化。如此，我们的孩子心不会冷漠，热情不会消减，人类原有的所有激情不会在他们血液中逐渐荒凉。

教师要作童心世界的守护人，从儿童的视角上去观看世界。“我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。”珍惜童心，保卫童年，是教育的一个永恒的主题。

儿童文化是基础教育学校的主旋律，以赤子之心，赤子之眼来阅读孩子、阅读课堂，我们的教育教学就会有令人意想不到的发现。保卫童年！这是一个富有诗意的神圣使命，我们每位教师责无旁贷。

儿童人格教育读后感篇十六

读完阿尔弗雷德・阿德勒所著《儿童的人格教育》一书，我感到愈加迷惘――对于儿童，我是如此无知。

作为两个孩子的母亲，同时作为五十五个孩子的老师，我曾自负地认为，我懂孩子。我可以不假思索地将各种“标签”贴于孩子身上，诸如“乖巧懂事”“懒散邋遢”“纪律性差”“积极进取”等，并且自鸣得意，以为那便是对某个儿童或是群体最理性、清醒、深入的认知。比如，一个男孩时常在课堂上发出怪异的声音、上课时还离开座位走来走去，那自然是纪律性极差了；那个女孩见到陌生人就躲到墙角，自然是十分胆小羞怯；那个男孩总是把文具弄得乱七八糟，肯定是邋里邋遢，没有养成良好的收纳、整理习惯……其实，那正是“脱离整个旋律来理解单个音符的意义”，仿佛只能看到冰山一角，自然欠妥。

阿德勒强调人格的统一性。他认为，我们想要了解儿童的某一特定行为，就必须首先了解其总体的生活史，因为儿童的每个活动都是他总体生活和整体人格的表达。作为两个年幼孩子的母亲，或许这一点我尚可以感到欣慰。毕竟，与自己孩子的接触十分亲密，他们成长的点滴都看在眼、记在心。面对自家孩子，或许稍微能够从整体与统一的视角来看待。而面对班里的几十个孩子，我似乎只能“管中窥豹”、“以偏概全”。

班里有一个孩子，时常丢三落四，不是把试卷落在家里，就是把文具盒遗忘在书桌前，或是把作业本忘在茶几上。他的妈妈隔三差五就要来学校为他送东西。孩子妈妈为此很是苦恼，她问我，为什么孩子越是在她最忙的时候，越是给她“添乱”？而我也只能给出“帮助孩子养成收拾文具的好习惯”这样的建议，而忽略了每次孩子妈妈忙前忙后时孩子偷偷露出的笑容。为什么大人越是忙，孩子越是“出问题”？是不是孩子敏锐地感知到了大人对他的关注减少、关爱不足，在故意用“惹麻烦”的方式引起家长的关注？作为家长，最该做的，或许不是一次次为孩子“灭火”，而是用温暖的语言与充满爱意的行动告诉孩子，我们一直很爱你，一直在关注你。作为老师，也不能仅仅双手掐腰，目光严厉，批评与恐吓，而应试着走近孩子的心，听听那里的声音，触摸那里的律动，或许那样，才可以找到更加接近“教育”的方法。

文中提到，在儿童教育中，一个最为严重的错误就是，家长和教师对于一个偏离正道的儿童做出恶毒的断语。而这，却是在现实生活中最为常见的。伴随恶毒的断语，往往还有“适当的惩罚”。如此一来，不仅没能理解孩子，帮助孩子解决面临的困难与焦虑，反而将孩子推向了对立面，与“问题”为伍，共同为难孩子，让困难与焦虑持续递增。

面对孩子，我有着太多的不解与困惑。我能看到他们，却不知道他们的思潮在奔向何处；我能听到他们，却不知晓他们的心声在呼唤什么。我知道，我还没有读懂这本书，更没有读懂孩子。

儿童人格教育读后感篇十七

阿德勒的观点和中国的俗话“三岁看大七岁看老”应该是不约而同，共同说明了儿童时期的教育的重要性。可是我们对于儿童的了解又有多少呢?我们都意识到儿童教育的重要性，但还是在继承上一辈人教育的方式和方法，要么相信“严师出高徒”要么“宠爱有加”。我们在精力和金钱上大把的投入，哪怕是委屈了自己，也要给孩子创造好的条件，但是我们不曾想过放下师长的家长走进他们的内心;我们在孩子犯错时总是觉得他们不乖，大发雷霆，却不知回望错误来时的路。

现在越发觉得很多问题自己懂得太晚，转念一想过去的已经过去任我怎样追悔都无法重来，而我能做的就是好好把握现在，使自己在后来的日子里能走进孩子和学生的内心，然后一路阳光!首先我们要站在孩子的角度去看问题。把姿态放低，把智力放低，低到和孩子们一样的高度，那样我们才能真正的理解他们，才能精准的`进行我们理想的教育。作为成人我们有生活的经历和经历过后的经验，所以我们总是不由自主的要求孩子要按照我们已有的经验去学习和行事。这样以来孩子是很难达到我们的要求的，于是我们便容易“愤怒”，由此带来了我们不愿意看到的后果。

其次，要透过表面看到问题的实质。在阅读的过程中，我发现自己原来犯了好多的错误，也“冤枉”了一些人!有些现象和事情值得我好好反思和回味。

1.有些一年级的学生不愿意到学校来，原来给家长支招就是“强制”到校，慢慢就习惯了。学习之后，才发现孩子上学时竟然会经历人生最早和最困难的考验，如若失败他们会失去信心……，解决的办法是家长、老师要教会他们如何与人相处、如何寻求帮助。

2.问题孩子的产生主要有三个方面：有生理缺陷的;管教过于严厉，缺少关爱的;被溺爱的。以后工作过程中要多关注这样的孩子，力争用自己的努力，避免问题的发生。

3.面对自卑的孩子，作为教师要鼓励他们，让他们对自己的能力更加自信，和他们建立友好关系，让他们自立;面对过分雄心的孩子同样要密切关注及时引导，这样也能避免许多悲剧的上演。……再次，任何理论要和实践有机结合才能生机无限。有幸结识“儿童人格教育”这本书，他给了我全新的理念，给了我更加广阔的视角，也给了我更加深邃的目光。这些对以后的工作是个很好的指导，我也要在工作中灵活的加以运用，并及时的进行总结、完善，以求更好的服务与孩子们的成长。

每读一本书，就是开启了一次全新的旅程，她让我站在了一个新的起点，也引领我的思考更加的深入，这应该是人生一大幸事。此书读罢，心生一句：香悠远，意未尽!

儿童人格教育读后感篇十八

小学生经常会有摩擦产生，作为班主任对于处理这些小事是驾轻就熟的。比如，我们班的小凯同学总是喜欢与同学打打闹闹，对于学生向我报告说小凯又和谁谁打闹了我是习以为常的。我的处理方法就是调查清楚事情的来龙去脉，该道歉道歉，并提醒他们以后用正确的方法处理摩擦。但是，从我看了《儿童的人格教育》后，我就反思，也许我的做法是解决了事情本身，但是对于小凯来说，我有没有帮助到他呢。书中说：“把一个特定手势或特定的表达孤立开来，忽视人格的统一性，就像从一个完整的旋律中抽出一个音符，然后试图脱离组成旋律的其他音符来理解这个音符的意义。这种做法显然欠妥，但却相当普遍。”我想我在处理小凯这件事上就是比较普遍的做法，却欠妥当吧，作为教师，我们是要教育孩子朝着正确的方向前进，而不仅仅是解决掉眼前的事情本身，如果我们只看到表面现象，就根据表面现象去进行想当然的推理与推断，却不能探讨这种现象背后的原因，那么对于孩子来说这样的教育其实无济于事。正如书中所说：“应该在全面理解儿童人格统一性的基础上，探讨儿童犯错误(或其他表现)的情况是如何发生的，即背后的成因是什么。”人格是具有统一性的，“如果我们想要理解儿童的某一特定行为，就必须首先了解其总体的生活史。儿童的每个活动都是他总体生活和整体人格的'表达，不了解行为中隐蔽的生活背景就无从理解他所做的事。”这些言语提醒我，要真正帮助到小凯，必须从根源处入手，在学校不断观察他，引导他的同时，也要与其父母沟通，深入了解他的家庭教育，并在教育方面与其家长达成一致，家校合作，一起帮助他。

后来在与其父母沟通后，我从他们不断掩饰孩子的错误，为孩子开脱的言语中就感受到他们对小凯的宠爱，我想这或许是导致小凯行为的一个原因，因为小凯在学校并不受同学喜爱，与他在家中的地位截然不同，也许是这样的反差导致他用了错误的方式来引起学生和老师的关注。是他在“自卑而超越”的过程中，缺少合理的追求优越感的手段，进而选择了一些虽对其自身无益，却能吸引关注和体验成功的错误路径。当然这只是我目前的猜测，还有待证实，同时人的性格受各种因素影响，我还需对小凯不断观察，并与其父母不断沟通，找出真正能帮助到小凯的方法。非常感谢这本书，帮助我意识到自己在教育上的问题，引导我向正确的方向前进。

儿童人格教育读后感篇十九

读阿德勒的《儿童的人格教育》，让我对儿童有了更深的了解，在每一个儿童的心灵深处，都隐藏着对美好的热切期待――追求优越。教育者最重要的任务，就是成全儿童的期待，把他们对优越的追求，纳入一个能保证他们今后人生幸福的轨道。

阿德勒为我们开出了如下良方，其一，为孩子营造一个宽松、温暖的环境，用关心、理解的态度对待儿童，“认真与他谈话，给他新的勇气，而不是削弱和打压他所剩无几的信心。”只要让儿童能够感受到生命的温暖，他们就会令人吃惊地表现出一些我们意想不到的智力和能力。其二，始终给儿童以鼓励，在鼓励中给他一些通过自身的努力就可以完成的任务，使他能在任务完成的过程中树立起自信心。其三，在儿童面前要极具耐心，无限相信教育是慢的艺术而不是立竿见影的技术。

我们体会到在教育儿童的时候，要更多的敏锐的观察力和耐心，细微地体察儿童所处的环境，细心地思考矫正的方法。爱心加上教育艺术手法的运用，相信儿童会成长地更好。