学会平衡工作和生活，才能更好地享受生活的美好。完美的总结可以通过反复修改和润色达到更好的效果。如果你不知道怎么写一份总结，不妨参考以下这些总结范文，或许能给你一些启发。

小学生德育论文篇一

作为新疆边远地区民族中学教师，在教书育人的本职工作中，需要我们以育人为本，与时俱进，增强德育工作的实效性、针对性和主动性，使德育教育真正做到无处不在、无时不有。要用科学的方法进行德育教育工作，针对不同的人、不同的问题，采用不同的方法，以求得实效。引导学生既要爱祖国、爱家乡、反对民族分裂，维护民族大团结。学习成才，又要成人，把做人和成才二者紧密结合起来，塑造出具有正确的世界观、人生观、价值观，符合现代需求的新型合格人才。

一、学校教育是品德教育的主阵地，要增强德育的全员意识。

中学阶段对学生进行品德培养有着极为有利的条件，因为中学是以正规的学习为主导活动的，学习活动的内容和性质带有社会性、强制性，在客观上为青少年学生品德的培养工作提供了良好的条件；另一方面，学生在入中学前就有向往中学生活的意向，希望在中学生活中见到更多的新东西，学到更多的新知识，新技能，开展更多符合自己需要的活动；再加上这个时期学生已积累了一定的社会生活经验，认识和基础知识能力有了一定的发展，这都为中学生接受中学教育创造了良好的内部条件。因而必须抓住学校教育这个德育教育的主阵地，增强全员意识，切实抓好德育工作。德育工作不光是班主任的事，每个教师都肩负着德育教育的工作职责。教师是既教书又育人的。我们如果无视德、智、体、美、劳各方面的内在联系，而单纯的认为德育仅在品德与社会课、晨会课、班队课中，势必会造成德育游离于学生的智育、体育和美育之外，使德育与诸育脱节，这根本无法适应素质教育的要求。

二、加强师德教育，以学生为主体，教学相长促进德育发展。

加强师德教育，提高教师素养非常有必要。教育是以教师的人格塑造学生人格的事业，为人师表是教育工作者的重心，要求学生做到的，教师首先必须做到。因为学生的模仿力很强，很多学生把教师当作自己的榜样。教师只有不断提高自身的修养，要以学高为师，身正为范，为学生树立一个仿效的榜样。

在德育教育与管理中，还要遵循学生的身心发展和情感意识形成的发展规律，以人为本，提倡平等和谐、相互依赖的师生关系。教师应公正严明，平等待人。课内是严师，课外是挚友，学生有了过错，要做到实事求是，公正无私，一视同仁。即使对学生合情合理的批评是严厉的，学生也会认为是真诚的，也会受到学生衷心的爱戴。不了解孩子，不了解孩子的智力发展、兴趣、爱好、倾向，就谈不上教育。教师要用真诚的爱打开学生的心扉，形成师生间的双向交流。因此，教师在对学生的教育引导中，要至诚、至正、至爱、至理。教师要先以诚信示人，然后教人以诚信为本。在教育教学中，师德正，学生则有善行。在教与学中，相互发展，共同提高，促进德育工作的实效性，形成良好的德育氛围。

三、创设、挖掘道德教育的情境因素，寓德育于知识活动之中。

学校、班级是学生学习、生活的集体。在这个集体中，集体成员之间有相互依存的责任关系，集体既符合学生身心发展的特点，又能满足学生的好奇心、求知欲等方面的需求，能给学生的行为提供具体的生动的榜样。要充分发挥班集体的作用，激励学生积极向上。班主任要积极配合团组织，在各种活动中渗透德育教育，提高德育工作的实效性。

积极开展丰富多彩的课外活动，社会实践活动，有利于学生良好意志和行为习惯的形成，在各种活动中从实际出发，讲求实效把课内外结合起来，引导学生贴近生活、走近生活、体验生活。按科学的教育规律来培育学生，促进其德、智、体、美、劳和谐全面发展，融思想教育、行为习惯、良好意识和情感的培养于各种丰富多彩的健康有益的活动之中。这是非常符合学生品德的形成规律和社会要求的，可达到“润物细无声”的境界，收到事半功倍的效果。

充分挖掘，利用教材和课外读物、文艺作品中潜在的教育因素，寓教于知识教学之中。要充分利用可用的因素启发教育学生，以提高学生道德认识，培养学生良好的.道德情感。在教育教学中不能就事论事的单纯传授知识，忽视思想品德教育，又不能把文化知识的转化过程变为品德教育课。应把知识传授和思想教育有机地统一在教学中，做到寓德育于智育中，各科间教学都应做到教书育人。

四、充分利用社会教育条件，配合家庭、社会促进学生品德的培养和形成。

社会教育是儿童品德形成过程中的重要因素，不可忽视。它的影响有正面的、积极的，也有消极的一面。正如人们所说的，学校教育几天，不如社会影响半天。作为教育工作者，应积极利用社会教育积极因素的影响，防止消极因素的腐蚀。如引导学生课外参加有意义的公益活动，自觉抵制不良风气和传统观念的影响，明辨是非，矫正不良行为。为使学生形成良好的品行，学校应通过各种途径大力配合家长，指导家长教育。如召开家长座谈会，教师家访等，在相互沟通中，引导家长转变观念，改进教育方法，提高家庭教育水平，使家长认识到，教育的核心是做人，教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子。只有多欣赏孩子，才能帮助他们成功。作为家长，要在诚实守信、真诚待人、行为习惯、艰苦奋斗、尊重他人等方面作出表率。要指导家长培养孩子独立自理的能力，增强自主意识，以适应社会的发展。家庭与学校教育必须合力，才能共同促进儿童品德的发展。校内外相结合，以学生为主体，与家庭、社区相结合，构建德育网络，有计划地组织学生参与社会实践，在实践中学会与人相处，了解社会，贴近生活，引导学生直面人生，全面认识社会，让学生看到社会的主流，积极的、正面的东西，也要让他们认识社会的复杂性、多元性。懂得社会上除了美好的东西之外，还有诸多不良的现象、消极的一面，需要我们去分辨是非，增强自觉抵制的意志，从小培养儿童的是非观、善恶观，增强他们改造社会的责任心。

诚然，德育的出发点不是去约束人、禁锢人，而是以人为本，努力创造条件，积极地发展人。十年树木，百年育人，精辟地阐明了育人的重要性和长期性。学校、家庭、社会都应树立以人为本的思想，积极寻求德育工作的途径、方法，加强对中学生的教育，增强德育工作的实效性、针对性、主动性，从而培养出更多符合时代需求的合格型人才。

小学生德育论文篇二

论文摘要：在对湖南省部分高职院校德育现状的调查中发现，德育机构完备，但协调欠缺；德育目标明确，但对学生人格发展重视不够；德育体系虽然形式上完整，但实效性低下。

1.调研结果分析。

1.1政治理论课学习目的明确但实效性较差1.2德育工作机构健全但没有形成整体合力。

大多数高职院校都建立了较为完备的德育工作机构。问卷调查显示，只有15.3%的学生对于学校的学生管理制度很满意或满意，对于学校的争先创优制度有19.3%的学生认为这一制度很有必要、公正或很公正，75.6%的学生认为这一制度流于形式或需要改革；有19.4%的学生认为学生会是学院的附属机构，有15.7%的学生认为这是学生自我教育、自我管理的机构；心理健康教育是高职德育工作的一个重要方面，51%的学生对学院心理咨询工作不满意，认为心理咨询机构不能解决学生心理问题或对机构根本不了解。

1.3社团活动丰富但针对性较差1.4德育工作队伍庞大但素质参差不齐。

德育工作队伍包括思品老师、任课老师、专兼职班主任、辅导员、团支部、团委、学生工作的人员，都肩负着教书育人、管理育人、服务育人的重任。调查显示：学生在校期间，有83.3%的学生对上过课的每一位老师都认识或大部分认识；有48.5%的学生会主动同上过课的老师打招呼；但有43.3%的学生觉得辅导员不经常和他们进行思想交流；遇到各种问题或烦心的事时，只有4.6%的学生主动向班主任、老师倾诉，53.6%的学生会主动找同学倾诉。

1.5社会对人才的需求与高职院校的培养目标基本一致。

家长对学校教育的期望，是社会对人才需求的缩影。在被调查中，47.5%的家长认为精神鼓励对子女的成长比物质条件更重要，42.1%的家长认为精神鼓励与物质条件应二者兼顾，只有10.4%的家长认为应视情况而定；在子女上大学期间应着重提高哪些方面能力的调查显示，84.3%的家长认为应着重知识积累的能力、实际操作能力、做人能力三者兼顾，强调单独提高知识积累能力的占5.1%，提高操作能力的占5.1%，强调做人的能力的占5.1%。调查结果表明，学校培养的目标与社会期望基本一致。

1.6德育教育的评价体系缺乏科学性。

德育在学校工作中仍然是一个薄弱环节，德育教育的评价机制仍缺乏科学性，一是评价的内容不全面，只注重学生政治思想和政治理论课成绩的鉴定，缺乏对学生思想发展状况、分辩是非善恶能力、心理承受能力等方面的综合考查；二是评价结构不合理，理论考试成绩和日常表现的考核比重偏大，而对学生道德价值的判断和选择能力、道德实践能力等影响学生道德形成的关键因素考核太少；三是评价方式不科学，德育评价主体是思想政治理论课教师和班主任（或辅导员），学生自身参与较少，由此会产生较多负面影响。

2.对策。

2.1构建高职德育体系。

以人为本就是以学生的成人成才为根本。以职业为中心，确定高职德育目标，突出高职德育内容的`重点，着重培养学生的诚实守信、团队协作精神、爱岗敬业精神、公民意识及塑造学生健康人格。校园文化建设要以加强校风、学风、教风建设为着力点，创造健康活跃、富有感染力的校园文化氛围，充分调动学生参与的积极性，最大限度地发挥校园文化的育人功能。校外德育基地建设要有明确的目的，与校内外实践活动结合起来，使之成为理论上的道德理念转化为学生自觉道德行动的有效途径。

2.2加强思想政治理论课教学。

思想政治理论课教学是对学生进行马克思主义理论教育和思想道德教育的主渠道和主阵地，突出政治理论课在德育工作中的主渠道、主阵地的地位；以思想政治理论课05方案所确定的高职院校开设的课程为主，在对学生进行马克思主义理论传授过程中，结合高职院校的培养目标、社会现实、学生生活工作实际，采用学生乐于接受的教学手段和方法，加大实践教学环节，提高学生的学习兴趣，使政治理论课真正实现其教育功能。

2.3改进德育工作方法。

遵循不同层次、不同年龄段学生认知发展规律，尽力创造条件为学生提供服务，引导学生成长成才不仅仅是思想政治理论课教师的责任，而是全体教职员工的共同责任，应做到全员育人。坚持学校、社会、家庭三结合，建设立体德育网络，建立网络思想政治工作的新平台，加强对学生进行网络德育教育。

2.4提高德育工作者自身素质。

要提高德育的实效性，需要一支结构合理、素质精湛、乐于奉献、比较稳定的德育工作队伍。要加强思想政治理论课教师队伍建设，使真正的马克思主义者担当马克思主义理论和思想品德课的教学任务，使教师的言行可以在学生中起到率先垂范的作用。全面提高辅导员、专（兼）职班主任队伍素质。学生管理部门要严把辅导员、专（兼）职班主任的聘用关口，定期培训，鼓励有丰富经验的教师从事德育工作。

2.5建立德育评价科学体系。

高职院校的目标需要德育体系及考核办法要有新的突破，要以班主任、思想政治理论课教师、学生管理工作人员和学生为评价主体，并以此为基础建立定期的联络沟通制度，针对影响学生思想道德修养的主要环节，即平时表现、课程成绩、实践能力、心理素质的实际状况建立德育修养档案。分学期对学生的思想表现、协调人际关系的能力、日常行为的合乎规范性、心理素质等作出评价，毕业时对学生进行一次综合性评价，并指明修养的不足与方向。通过德育修养档案的方式来激励和鞭策学生在校期间努力加强思想道德修养，这不仅有利于社会了解学生在校真实的道德修养水平，更重要的是让学生知道自已修养方面存在的不足，明白走上社会后努力的方向。

小学生德育论文篇三

（甘肃省迭部县电尕学区拉路小学）。

摘要：随着科技的发展，多媒体走进了课堂，值得肯定的是，多媒体教学能激发阅读的兴趣，引导学生积极思维，开阔视野，有效突破教学重难点，发展多向思维空间，使学习不再是一件枯燥乏味的事。

小学生德育论文篇四

摘要：现在学校、家长、老师都在全力的对孩子进行知识教育，往往忽略了学生的德育教育，从而造成了一系列教育问题，本文从德育方面提出了教育的重要方向，使学生在知识增长的同时品德也得到培养，知识和品德相辅相成，共同进步，共同成长，培养有爱心、有责任感、有幸福感的孩子。

关键词：教育德育品德。

现代社会是一个知识爆炸，人才竞争的社会，教育也顺应时势，提出了素质教育的口号。

于是我们的家长，学校，老师都在不遗余力的给学生灌输知识。

各种课外辅导班如雨后春笋般涌现。

然而就在我们窃喜中国小学生的数学水平可以达到美国高中生的水平时，孩子们的厌学情绪却越来越严重，更有甚者学生伤害父母，老师的报道频频见诸报刊。

我们不禁要问，这就是我们要的素质教育吗?为什学生的幸福感越来越少，为什么辛苦付出的老师和家长却得不到孩子们的尊重?为什么教育的尊严丢了?在教育中缺失了什么?答案也许就在苏联教育家苏霍姆林斯基的一句话中：“思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情的大树。”先做人，再做学问，只有一个德智体美劳全面发展的学生，才是一个完整的人，才是一个真正能体验到幸福，并把幸福回报给社会的人。

作为一名老师，我深深体会到德育工作的重要性，在平时工作中，总结出了三点德育方法：

一.关爱孩子，宽严相济。

只有爱才是最好的老师，它远远超过责任。

对于儿童，就对待一株刚出土的小苗，小心呵护，要用慈爱的心去关心爱护他们。

耐心教导，循循善诱。

小学生德育论文篇五

藏区的语文阅读教学，应积极发挥电教媒体的作用，多渠道地刺激学生感官，使教学内容化静为动，充满乐趣，化难为易，突破学生对学习的时空限制，激发学生的主体意识，从而内化学生的素质，而且能弥补藏区教师自身的不足，完善课堂结构，提高课堂教学效率，提高藏区的教育水平。

一、借助电教媒体，提高说话能力。

口语交际对于正在养成学习习惯的小学生来说非常重要。特别是偏远藏区的学生，本来接受新事物都较慢，再加上学生腼腆的性格特征和缺乏资源的特点，很多学生都找不到交际内容。教师就可以运用现代教育资源，提高学生的口语交际能力，促进其语言发展。有些文章可以配有音乐和图片，给学生身临其境的感觉，有利于学生互相交流新鲜的事物和知识。有时，高年级学生，碍于面子或找不到表达的方法，教师就可以利用远程教学资源，通过观看其他学生的上课实录，看到那些优秀学生用流利的语言深情地表达自己的意愿时，学生受到感染后，便有了表达的欲望和潜移默化地找到了表达的方法。这样不是一举几得吗？这样学生的口语交际能力便在无形中得到了提高，藏区学生的普通话水平也得到了大大的提高。

二、巧用多媒体，激发学生的学习兴趣。

爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”只有激发学生的学习兴趣，学生才能乐于接受。俄国教育家乌申斯基也说过：“没有任何兴趣，被迫地进行学习，会扼杀学生掌握知识的志向。”心理学认为，兴趣是心理活动的倾向，是学习的动力，是开发智力的钥匙。兴趣是最好的老师，激发学生浓厚的学习兴趣及强烈的求知欲是语文教学的重要任务。教学中，通过多媒体课件中生动形象的画面不断给学生以新鲜感、惊奇感、回味感、满足感等多种感官刺激，激起学生的强烈兴趣。

教学是科学，也是艺术。罗丹说过：“艺术就是感情。”教育离不开爱，教学情为先。多媒体极具丰富表现力的播放功能，把形、色、光、声、动、情、意融为一体，()不仅激发了学生的学习兴趣，轻松地将学生带入课文创设的情境之中。这样还能启迪学生的`思维，发展学生的想象，对学生非智力因素等方面有独到的作用。

三、巧用多媒体，突破语文教材重难点。

语文教材中有些内容比较枯燥抽象，即使老师讲得口干舌燥，学生还是一知半解。教师应适时巧用多媒体将课文中抽象的内容、教学的重难点化难为易，以最大限度地把学生的视觉、听觉等协同利用起来，促进知识的内化，从而突出教学的重点，突破教学的难点。在学习《荷花》一文时，可借助录像让学生欣赏作者对荷花的静态描写。录像的最大特点在于画面连续，层次清楚，形象直观，给人一种身临其境的感觉，并可根据教学需要暂时定格，让学生尽情欣赏。

四、多媒体有利于丰富学习资源，开阔学生视野。

时空限制使得学生很难把握文中的一些意境。利用多媒体可为学生提供质量高、内容丰富、可读性强的信息资源，既满足了学生的学习需求，又拓宽了学生的知识面，提高了学习效率。例如，《蝙蝠与雷达》是一篇科普性说明文，什么是雷达，雷达有什么作用，它是怎样工作的，小学生很难有个清晰的认识。因此，学生的创新思维就很难得到发展。解决这些问题时我利用多媒体进入相关网站，找到这些内容下载下来，学生一看便明了。问题解决了，其他的内容也就迎刃而解了。这一事实还证明了利用多媒体技术可以大大增加课堂信息量，实现课内外的沟通、延伸、拓展知识，全面提高课堂教学效率，提高学生的整体素质，使学生的知识更加丰富多彩，更具有时代气息，更贴近生活和现代科技。

多媒体在语文教学中的运用，是个崭新的课题，尤其是对于藏区，其教学功效是不言而喻的。但是，多媒体教学毕竟只是一种教学手段，不能完全代替教师的主导作用。所以多媒体教学要适可而止。

总之，在小学语文教学中，我们教师要巧妙地利用多媒体文、图、声并茂的特点，从学生和教材的实际出发，精心设计高质量的多媒体课件真正激发学生的学习兴趣，达到最佳的语文课堂教学效果。同时让多媒体发挥应有的作用，这样我们的课堂才会变得丰富多彩，学生的主体地位也就能得到充分的发挥。

以上就是我关于藏区多媒体教学与打造趣味语文课堂的几点体会，多媒体教学带给我们的好处当然不仅仅是我所提到的那么多，我们在教学过程中要合理使用多媒体教学，给学生一个生动的课堂。

小学生德育论文篇六

一、指导思想：

以邓小平理论和“xxxx”重要思想为指导，贯彻落实到科学发展观和党的教育方针。以提高学生的全面的素质，特别思想品德的素质为目的，加强德育的实践性去引导、教育学生，通过德育的活动培养爱祖国、爱家乡、爱人民、爱劳动、爱学习的良好的品质。在掌握科学的文化知识的同时，具备较强的实践能力、社会适应的能力，以适应素质教育的要求。

二、活动目标：

1、通过德育基地的活动，培养爱祖国、爱家乡、爱人民、爱劳动、爱学习的良好品质。

2、通过德育基地的活动，培养学生的创新的精神和实践的能力。

三、活动内容：

1、组织学生参加社区的活动，激发学生热爱家乡、爱学习、爱科学的热情。

2、德育处、团委、组织学生去社区捡白色垃圾，增强环保意思。

3、有德育处组织学生到当地驻军(技工大队)参观学习军事训练和内务。

4、由团委组织学生参观可口可乐公司。

四、工作措施：

1、德育处与技工大队、可口可乐公司签订的淤积的协议书。安排活动时间的内容。

2、进一步加强阵地建设，努力完善各阵地的规章制度，努力用好校外德育基地。

3、各基地负责人应在活动前与基地领导取得联系，与各基地领导协商后，定期组织学生到基地进行参观学习或实践活动，使学生受到良好的思想道德、实践体验教育。

4、德育基地活动要有专人负责，活动班级班主任随队做好安全工作。基地活动前应对学生做好教育工作，要求他们保持少先队员的良好形象，注意文明礼貌，不怕苦不怕累，体现我校良好的学风、校风。

5、按照德育基地协议书的要求，爱护德育基地的各种物品，不得触模有主要价值的物品和易损坏物品。

6、德育基地活动期间，指导教师应按照活动的内容，布置学生做好实习记录，写活动心得，开展评比活动。期末进行总结，评出表现突出的学生，并进行适当的奖励。

通过实践体验，提高学生“关注社会、关注身边事物”的意识，培养学生参与社会实践、进行观察研究的能力。

小学生德育论文篇七

我们班主任都有这样一种感觉，班级总有几个学生既不勤奋上进，又不惹事生非，对班级一切活动既不反对抗议，又不踊跃参加;虽然学业平平，却不名落孙山。一般情况下，既得不到老师的表扬，也得不到老师的批评，是一些容易被老师忽视“遗忘”的学生。

我班的朱研同学就是这样一个似乎没有什么特色的学生。很长时间，我几乎没注意到她的存在。直到有一天，一件微不足道的小事改变了我对她的看法，好象也改变了她自己。那是一个中午，我站在班级门口，看着走廊里来回走动的学生，无意中发现走廊里撒了一些米饭粒，许多同学说着笑着绕着而过，好象没有注意到地上所撒的米饭粒。这时朱研同学走了过来，急忙跑回教室拿来清扫工具，将饭菜扫净，又用拖布拖了一遍。我被这一幕感动了，回教室后，立刻在班级表扬了朱研同学，并尽力赞美了她关心集体，为他人着想的好行为。

我又从几件小事里发现朱研性格中闪光的地方，并及时给予表扬，使真善美的精神得以激发和升华。渐渐地我发现她变了，上课特别认真，作业完成得尤其好，学习成绩也有了很大的提高。这件事给我启示颇深，在班主任工作中，我开始注重以人为本，面向全体，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，及时把赞美送给每一个学生，使之发扬光大。使每个学生都感到“我能行”，“我会成功”。

实践使我懂得，教师一句激励的话语，一个赞美的眼神，一个鼓励的手势……往往能给我们带来意想不到的收获。教师对学生小小的成功，点滴的优点给予赞美，可以强化其获得成功的情绪体验，满足其成就感，进而激发学习动力，培养自信心，促进良好心理品质的形成和发展，有助于建立和谐的师生关系，营造一个奋发向上的班集体氛围。请多给学生一点赞美吧，因为他明天的成功就蕴藏在你的赞美之中。

小学生德育论文篇八

德育过程是对学生知、情、意、行的培养和提高的过程。注重生活实际，全方位、多渠道地整合教育资源，增强教育合力，才能提高学校德育工作的实效。

1．充分利用集会形式对学生进行遵纪守法教育。

遵纪守法是对每一个公民最起码的要求，是建设法治社会的根本保证。集会是学校向学生灌输遵纪守法教育的最好形式。应充分利用各种集会，有目的、有计划地进行“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”教育，如聘请司法机关工作人员、警察到校作法制讲座；组织观看教育影视片；学校领导定期作法制教育报告；优秀班主任作专题经验汇报等，从而形成“全员育人，齐抓共管”的教育氛围，使法制走进校园，使学生更多地了解法律，更好地接受法纪教育。

每个人生存在一定的社会空间，都要接受约定俗成的道德规范，遵守大家认同的社会公德。小学生认知和分辨能力有限，帮助他们形成正确的社会公德观，是教育的必须。班会是对学生进行社会公德教育的主阵地，要充分发挥这个主阵地的作用，教师特别是班主任要时刻关注学生的学习、日常表现和思想动态，针对社会、家庭、校园、班级存在的不良现象、事例，开好每一次班会，进行细致入微的教育。

3．充分利用重大纪念日，对学生进行国情教育。

活动是德育工作的有效载体。在抓好常规工作的同时，利用各种重大节日、纪念日蕴涵的道德教育资源，有效开展各种丰富多彩的教育活动。如“三八”妇女节、“五一”劳动节、“六一”儿童节、“七一”党的生日、“十一”国庆节等等，都是具有纪念意义的重大节日，以这些节日为切入点，持久开展系列教育活动，让学生通过查阅资料，了解这些节日的来历，开展墙报、手抄报比赛，进行文艺联欢活动，可以加强党史国情教育，提高德育的功效。

4．充分利用升国旗活动，对学生进行爱国主义教育。

升国旗是对学生进行爱国主义教育的重要形式，坚持升国旗制度，培养学生对国旗、国歌、国徽热爱的情感，做到会唱国歌，认识国旗，了解国徽的涵义，增强学生的民族自豪感，激发学生更加热爱我们伟大的祖国，让学生切实感受在国旗下成长的历程。

5．充分利用班队活动，对学生进行行为规范教育。

人的荣辱是非观念不是与生俱来的，是通过各方面影响和教育逐步形成的。少年儿童是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念。对于他们人生道路的选择具有极其重要的作用。班队活动是教育学生形成良好行为规范的最好方式。班主任、德育教师应充分运用班队活动，经常开展诸如“在家做个好孩子。在校做个好学生，在社会做个好公民”、“我为班级添光彩”、“社会呼唤文明，你准备好了吗?”等主题班队活动，有针对性地加强对学生行为规范的教育，矫正学生的不良习气，引导学生健康发展；加强学生间的沟通与监督，促进班级的健康发展，使学生讲文明，守诚信。

6．充分利用社会德育资源，进行革命理想教育。

以少先队为主体，依托关工委、家长学校、少年军校、校外辅导员等社会德育资源，把革命纪念馆、文物古迹、雄伟建筑等作为校外德育基地，组织学生参观采访，通过家乡的巨大变化、先进人物的优秀品质感染学生，鼓舞学生，教育学生，激励学生热爱祖国，热爱家乡，树立崇高的革命理想，以国家利益至上，正确处理个人得失，立志为祖国建设作出积极的贡献。二、坚持“六个结合”。有计划、多形式地开展思想道德教育德育工作应避免空洞的说教，而要因地制宜、讲求实效、采取灵活多样的形式，切实提高德育的效果。

1．把思想道德建设与继承发扬中华民族优良传统结合起来。

弘扬和培育“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”是小学阶段德育的主旋律。对学生进行思想道德教育，就要结合中华民族优良传统，教育引导学生深入社会，融入生活，开展体验教育，使学生在社会实践中获得民族精神的真切感受，提高民族自尊心、自信心和自豪感．自觉传承民族传统，成为热爱祖国、热爱人民、维护世界和平、开拓创新、锐意进取的一代新人。

2．把思想道德教育与“争优创先”活动相结合。

“争优创先”是学校教育的一种激励机制，也是德育不可缺少的方法。学校积极开展各种“争章夺星”的教育活动，让学生行文明事，做文明人，关爱班级，珍惜荣誉，从而形成良好的班风学风和优秀个人品质。使学生在活动中锻炼意志，培养能力，在竞争中发展自我，完善自我，超越自我。

3．把思想道德建设与爱家爱校爱国相结合。

“爱家”、“爱校”、“爱国”是未成年人思想道德建设的基础工程。开展思想道德教育，要从小学生的年龄特点出发，遵循小学生的认知规律，从小处着眼。从细微处教育引导。“家”是每一个人赖以生存的`港湾，如果每个人都像呵护生命一样深爱着自己的家，有了这样的情感基础，谁还能不爱培养教育自己的学校?谁还能不深爱着养育自己的祖国?在长期的思想道德建设工作中，坚持情感教育，选取“爱家”的生动事例，有针对性地开展教育，鼓励学生从小事做起，从自我做起，就能为培养学生的爱祖国的高尚情操奠定坚实的基础。

4．把思想道德建设与课堂教学相结合。

教学是学校的中心工作，学科教学是开展思想道德教育的重要渠道。在教学中充分挖掘并利用学科德育教学资源。结合学科知识特点，潜移默化地对学生进行思想道德教育，让语文、思想品德课陶冶学生的心灵，塑造学生高雅的品质；让社会、自然课开启学生科学思维能力；让数学课激发学生的爱国情怀，增强学生的民族豪情；让美术、音乐课熏陶学生的审美情趣；让体育课锻炼学生顽强的意志和竞争、拼搏、进取的精神。

5．把思想道德教育与课外活动相结合。

生活是道德最重要的老师，有了道德体验实践的平台，就有了道德情感的源泉。相对于德育活动少，整体规划容易跟着社会“热点”、“中心”走的弊端，学校德育要走校内外相结合的路子，让学生把社会实践中获得的感性认识通过“唱、跳、画、讲”等他们喜闻乐见的课外活动形式表现出来，使学生的道德经验得到积累和交流分享，引发道德意识的共鸣，使道德情感逐步从感性走向理性。当“教育要求”变成“学生需求”时。道德教育就会显示出勃勃的生机。

思想道德教育还应积极采取学校与家庭、社会相结合的方式，努力发掘三种教育方式的各自优势，形成综合教育合力，尽量清除“死角”，提高德育效果。学校定期召开家长会。共同探讨教育子女的方法，交流体会，沟通关系。班主任经常家访，了解学生思想上存在的根本问题，与家庭共同做好学生的工作。经常邀请“五老”(老干部、老战士、老教师、老模范、老科技工作者)和地方党政领导来学校进行革命传统教育，讲改革开放、经济建设的新形势，使学生的思想紧跟时代的节拍。

小学生德育论文篇九

道德人是明确自己的道德需要而又具有道德自觉的人，表现为人对既涉及个人自身的善，又关乎他人的善的推崇、恪守与践履，譬如尊重生命、维护正义、律己利他等等，以达致个人的精神自由和内心的自我和谐。现代社会个体对道德规范的遵从不再是被动的、盲目的，而是具有独立性的人基于理性作出的道德选择。因而，道德人向善的行为更加稳定持久、淡然从容。道德人的培育要进入人的精神世界，借助理解阐释人，反思人的生命及生命的表现，催生人的道德需要，并在道德实践中体验道德价值，把握人生意义。

一、问题的提出。

行为的正当性是社会的人最起码的道德要求，人在社会化过程中获得社会必需的品质、价值、信念和社会所赞许的行为方式。德性是社会的人的重要标识之一，它缘于人对自身规定性的认识，是人的内在品质和外在行为的统一。当前社会人们的行为选择多样，道德分化明显，既有的道德规范已难以解释和应对新的问题，传统道德的价值在具体的道德实践和现实社会生活中遭受冷遇，并由此产生诸多的价值困惑和道德冲突，譬如扶起摔倒老人反被误解和讹诈引发的“扶不扶”等道德困境。人们习惯将这类问题归咎于现代社会道德体系的尚未建立和市场经济的发展。但很显然，市场经济虽具有逐利性，但也有其内在的道德需要，等价交换、诚实守信等道德需要得到了满足才能促进市场经济的健康发展。在现实生活中道德人的培育遭遇难题，主要表现在：

(一)传统道德价值的贬损，道德与生活的价值关联亟待明晰。

在道德认知上现代社会形成了一定的道德共识，在道德实践上也不乏公认的、明确适用的道德原则和道德规范，但在现实生活中道德问题频发，道德价值逐渐退居社会生活的边缘。当然，这其中原因复杂多样，而现代人追逐个人利益的过程中对为什么要遵守道德缺乏价值体认，以致道德在人处理生活中所面临的苦乐、得失、人己等基本问题时没有发挥引导与规范的作用。比如，人们应当如何在一起是现代社会不容回避的问题。一些人在某些具体事件中将己与人对立起来导致行为上的冲突与偏差、价值的失序与混乱。屡见不鲜的网络暴力、肢体冲突等事件一再挑战尊重、平等、正义等道德原则。“毒奶粉”、“地沟油”等食品安全问题反映出道德底线失守带来的极大危害。尊老爱幼、诚实守信、廉洁自律等传统的道德规范被破坏，道德相对性日渐凸显。

(二)人的道德需要被遮蔽，道德对人的人文关怀尚需彰显。

作为人的一种社会性的伦理实践，对美好的品德、优良的品质、高尚的道德情操的追求是主体高层次的价值理想。社会心理学家弗洛姆认为，人的生存不仅仅是为了面包，人为了理想而献身既是人生存特性的组成部分，又是人生命完善的需要。每个人都在为自己的生存理想、为某种超越肉体满足的东西奋力以求。道德是主体在建立起与自身、他人和群体的价值关联中获得的共同存在的意义庇护，体现的正是人对价值理想和自由的追求。然而，人的这种自我超越的需要在道德教育中往往被遮蔽，主要表现为两个方面：一是现今道德教育侧重阐释社会对个体的道德要求以及个体如何提高自身的道德水平，缺少对人深层的价值需要和内在行为动机的关注，忽视道德的实践特性。二是道德人培育中理论与现实的差距拉大道德与人的距离。实践社会所需要的优秀价值，在社会性发展中获得价值和意义是道德人的精神需要。然而，社会认知的多元和现实生活的复杂使人们对道德的价值产生质疑。一些人认为讲道德并不能满足自己的现实需要，解决现实问题，从而表现出更多的功利性、短期性行为。社会上的一些失德、败德行为没有受到应有的惩罚，甚至有人因此而得利，直接导致失范行为的蔓延和社会风气的恶化。缺少主体的认同和参与，道德成为停留于文本、讲坛、课堂的知识，提升人的道德修为就是一句空话。

二、理解：展现人存在的意义。

理解在伽达默尔的哲学诠释学这里具有了本体论意义，从传统解释学的文本理解转向以文本理解为基础的自我筹划、自我理解。理解不是为了停留于文本，而是要关照自身和反思现实。在伽达默尔看来，理解是过去或传统与今天的对话，“理解在任何时候都包含一种旨在过去和现在沟通的具体应用”[3].只有在文本与现实之间建立意义关联，才能在问题阈中展开读者与作者、文本之间的对话和相互理解，才可能达致读者与文本、作者之间的“重叠共识”.

因而，道德教育以人为核心和主导，以人的实践参与为本质特征。人是溶合了情感、目的、动机、意义、价值的意义---价值性存在，每一个个体都是作为“前理解”存在的自我。由此，道德人培育不是教育者与受教育者之间简单的知识授受关系，而是藉由知识连接历史与现实，在经验分享和交流中体味出人的生命意义，促进人的发展。基于理解视角的道德人培育应注意以下三点：

(一)培育道德人是培养社会的人与全面而自由发展的人的逻辑统一。

人不是在自然的意义上被称之为人，而是因为人的社会性。在社会生活中，人的行为要符合社会的基本规范，即道德和法律规范。法律是一个社会最低限度和最基本价值准则的权威表达。道德则寄寓着人类对善、对一切美好价值的共同追求，诸如幸福、人道、自由、平等、公正、诚实等等。它告诉人们应当怎样做、不应当怎样做。社会对人的塑造无不表现为先进或进步的社会规范向人的精神内化，形成某种价值共识的过程。人通过选择、接受和内化社会价值原则，形成合乎一定社会要求的政治思想、道德观念以及相应的品行。主体的选择与内化并不是一个被动接受的过程，而是主体对传统、文化、道德、社会生活经验的理解和现实反思，其中包含着在未来的可能性。从人自身来说，作为完整的、全面发展的人的存在是人内在的发展要求。人本主义心理学家马斯洛从人的心理需要的角度提出“自我实现的需要”是人最高层次的需要。在马克思实践唯物主义的视野里，人的需要具有超越性，人在满足第一个需要后又会引起新的需要。人满足需要的实践活动是指向未来的。社会的人应是道德的人、文明的人，各种能力的全面而自由发展的人。

(二)培育道德人是知识传授与价值传递的内在统一。

完整生命个体的型塑首先倚重知识。亚里士多德将人的德性分为道德的德性和理智的德性，道德的德性通过习惯养成，作为人最高层次的理智德性要由教导和知识生成，它来自人的理性思考和主动选择。道德知识的传授与人的需要、目的、动机、情感相关，因而，道德人培育探求的不是客观性知识，而是人对自身存在的追问与反思。在诠释学那里，理解摆脱传统认识论主客二元对立的知识观，把人对自我与周围世界关系的认识、经验和体验融入知识的学习中，其目的是为了自我理解。人从自己的生活经验、精神世界和现实处境出发理解文本与作者，理解自身与周围世界的关系，在自身的视域与理解对象的视域融合中创生新的意义。换言之，主体在理解对象的同时进行着自我理解和经验的新的意义建构，这是一种价值的传递、意义的交流与精神的创造。人总是按照自己的价值原则筹划自己的生活，在与世界、与社会的多重意义关系中人获得的是有价值的生活方式。

(三)培育道德人是道德认知与道德情感的和谐统一。

因而，只有对美德的理性认知与内在的情感和谐统一，主体相应的行为动机才能达到最恰当的状态。

三、理解视域中道德人培育的瓶颈。

道德人是从人的社会性和精神性存在探求人之存在的意义。教育对人精神的陶冶要经由理解与书籍和人交流，丰富与充盈人的精神生命。教育过程中虽然理解关涉课程设计者、教材文本和读者之间的多重关系，但是无疑在对话中它是以文本为中介并围绕文本展开的。作为文本读者的学生对文本意义的创生与更新对其“怎样做一个人”、“做一个什么样的人”具有重要意义。基于此探讨理解视域中道德人培育的瓶颈与现实遭遇。

(一)主体性丧失割裂道德与人的对话关系。

道德的实践特性决定道德对人的涵养不是灌输有关道德的零碎知识，而是帮助人从整体上把握生活，获得意义。“人应当怎样存在”、“人生应当怎样度过”这样关乎人自身价值和意义的问题伴随每个人的一生，它始终以人对自身、人对生活的理解为基础，并在人与人的认知碰撞中发展人已有的认知，在这里，所创新和发展的不仅仅是人对物的认知，而且还有人对人与物、人与人关系的认识和理解。道德所蕴含的善的价值是主体通过自身的实践活动加以选择和内化，并保存在主体的生活经历中。个体把自己的生活作为对象加以全面审视，对生活、对经验进行反思、认识、实践与创造，获得对事物对他人对自我的理解，个体的主体性地位才能得以充分体现。然而，由于道德对人的滋养是长远的、潜移默化的，在当下的教育氛围中一些人认为与自身所要追求的成功关系不大，将之视为客观对象物存在的知识来掌握。在道德人的培育中，道德在某种意义上只是“关于道德的知识”,缺少个体经验和个人的生活履历与道德的'对话，个体的精神世界并没有真正作为“前理解”参与进来，也就无从创生意义。换言之，个体没有作为精神主体与精神培育活动及内容展开对话与交流，个体也就不能在开放和接纳中对自身及生活进行反思，难以提升人的内在精神世界。尤其是面对纷繁复杂的社会生活，人不懂得审视自身的现实境遇和人类的生存状态，也就不会发现问题，不能深入事物的本性、对道德本身及其存在的理由进行探究并作出解释，道德缺失与人的存在与发展的价值关联。

(二)知识式学习消解道德之于人的伦理价值。

变化日速的社会生活和高等教育大众化趋势下日渐增强的专业化培养目标，越来越强化了道德人培育的知识化取向和工具性价值。而现代性境遇下，学习者对物质主义、技术文明和工具理性的推崇消解了人对意义的思考，学习者的道德学习退回到德育课堂的狭小空间。道德学习不是简单的复制知识，而是一种意义学习，是人不断反思自我和获得意义的过程。哲学诠释学主张从理解的视域解读文本，认为理解是共同意义的分有。理解和解释的过程是个别经验和普遍经验的融合。其对学习过程中个人发展的历史性、现在处境的关注为知识观的转型和课程观的变革提供了理论支持。毋庸置疑，知识是课程的原材料。但是，课程学习不再是知识毫厘不差的掌握和再现。新课程观课程的转变性和生成性品质使课程作为一个开放的知识与人“相遇”的可能情境成为可能，知识是情境中的必要要素，发挥着引导、催化和促进的作用。课程关心学习者个体的经验、体验对知识的建构，学习者需自主建立起文本知识与人的生命之间整体的意义关联。生活实践表明，个体在社会化过程中的道德经验对道德行为的选择具有明显的影响。学习者的需要、目的、既有的道德观念、具体的境遇等都直接或间接地作用于学习者对文本的理解以及与教育者的相互理解。如果道德被视为实现某个外在目的的手段，成为某种预先给定的、等待着主体去认识和掌握的客体，那么遵守道德规范就是一种外在的要求和生活手段，失去了其应有的伦理价值，人也就丧失了丰富的生命表现。

(三)情感与理性认知的分离阻碍道德的意义生成。

道德认知和道德情感是道德实践中的重要环节，二者之间的关系一直是伦理学研究的重要课题。

传递道德知识、分享道德经验是学习者提升道德认知的主要途径。在道德人的培育中，道德认知能帮助人们判断是非善恶，做出正确的行为选择。个体在社会化过程中所获得的道德认识、经验和体验带有个别性，教育者和受教育者从各自的视域出发分享各自的经验和体验，在平等的交流中实现视域融合，才能使个人认识、经验成为共同的财富，生成道德的意义。而这之中总是渗透着个体对生命存在与生长的直接经验和情绪感受。情感内在于人，人也是需要情感激励的，譬如正义感、崇高感以及内心的充实感等。无疑，它也有益于人做出道德的行为。现实生活中的道德价值冲突和道德困境很多情况下并非是主体缺乏道德选择的能力，而是由于主体道德感的弱化。道德感是主体具有是非、善恶理性判断能力基础上的对自身、对他人及对社会的责任意识、情感。道德人培育的主体性丧失、知识式学习必然造成人对生命的真实情感体验的缺失，道德认知与道德行为之间缺乏有效的联接，阻碍道德意义的生成与实现。20世纪70年代以后有关移情的许多研究表明，移情有利于利他性行为的出现。移情是情感的相互契合、相互作用。有了情感的驱动、感染和共鸣，才能赋予知识以活力，才能在理解与体验中激发主体正向的、积极的行为。这种“感同身受”正是人在实现视域融合中的自我理解与自我塑造。“一个人的道德移情能力越高，道德敏感性就越强，就更能够从社会和他人的视角认识所面临的事件，实现道德行为的延续性，进而形成优秀的道德品质。”

四、结语。

在人们普遍感知道德功能式微和道德多样性增强的今天，培育道德人对社会道德文明的建设具有积极的作用。理解作为人的存在方式，在哲学诠释学视野中不仅具有本体论意义，而且具有实践性。在道德人的培育过程中，要充分尊重人的道德主体性地位，在道德生活的具体情境中诠释道德知识，实践道德精神，在人的意义世界的构建中建构生活的意义，培育真正具有理性认知能力、自主精神和创造性活力的道德人。

参考文献：

[1]樊浩。中国社会价值共识的意识形态期待[j].中国社会科学，2014,(7).

[2]彭启福。“视域融合度”:伽达默尔的“视域融合论”批判[j].学术月刊，2007,(8).

[3]洪汉鼎。诠释学---它的历史和当代发展[m].北京：人民出版社，2001.239.

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[5][古希腊]亚里士多德着，廖申白译注。尼各马科伦理学[m].北京：商务印书馆，2009.36.

[6]李昕桐。新现象学的情感伦理[j].道德与文明，2014,(4).

[7]黎良华。有美德的行动与有美德者的快乐[j].道德与文明，2015,(1).

[8]龙静云。试论道德内化的主客观条件[j].思想理论教育导刊，2009,(6).

小学生德育论文篇十

前言：德育是学校教育的重要组成部分。加强对学生的思想品德教育，是体育课的重要任务，是提高体育教学质量的重要环节。在体育教学中有意识地融入德育教育，不仅能锻炼学生的意志，更重要的是能培养学生的爱国主义和集体主义精神，培养学生服从组织、遵守纪律、诚实机智、积极进取的心理品质，因此，体育教师要根据学生在体育课中表现出来的思想、情感、个性行为和意志，掌握其特点、遵循其规律，把德育工作渗透到体育教学过程中的各个环节。

一、了解体育课结构进行全方位德育教育。

体育教学是一个包括身体、智力、思想、情感、态度等在内的全面教育，学生通过体育课的学习，锻炼健美的体格，发展理性行为，提高思想觉悟，充实智力活动，扩大经验范围，提高社会适应能力。因此，体育教师必须充分了解体育课的结构，根据每堂课的特点和内容贯穿德育教育的内容。

1、结合课堂常规进行思想品德教育。

课堂常规是保证教学顺利进行，向学生进行思想品德教育的基本途径，教师要根据不同时期、不同班级的具体情况有重点地把课堂常规的内容和讲礼貌、讲道德、守纪律等结合起来，加强组织纪律性教育，使学生逐步形成遵守规章制度和热爱集体的思想品质。

2、结合教学内容进行思想品德教育。

体育教学具有内容多、范围广、思想性强等特点，这是对学生进行思想品德教育的有利因素。由于各个运动项目内容不同，所达到的教育效果也不同，教师要善于挖掘其深刻的内涵，对学生进行思想品德教育。例如，田径运动往往使人感到枯燥乏味，但坚持练习却能培养顽强、坚忍不拔的意志品质；球类项目需要在同伴的配合下进行，可以培养学生的集体主义精神，又可以增进学生的勇敢顽强、互相帮助、团结友爱的思想品德。

3、结合不同的组织教法进行思想品德教育。

课堂中，选择合理、科学的组织教法，是教师教学能力的体现，也是对学生进行思想教育的有效途径。教师要善于把学生的心理活动和身体活动结合起来，利用课堂的组织教法中的各个环节对学生进行思想品德教育。例如，队列队行练习，可以培养学生的组织纪律性；通过对场地器材的保护，增强学生热爱劳动，爱护公共财产的思想；课堂小结表扬好人好事，激励学生奋发向上的拼搏精神。

4、结合偶发事件的处理进行思想品德教育。

教学过程中，偶发事件时有发生，这是学生在进行体育活动时的思想和行动的真实流露与表现，教师要善于观察学生在课堂中的`行动和表现，及时处理有代表性的事件，因势利导对学生进行表扬或批评，提高学生对是非的判别能力，达到进行思想品德教育的目的。

5、结合教师以身作则进行思想品德教育。

在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。作为教师必须加强自身修养，提高自身素质。教师应举止大方，谈吐文明，教学中，讲解清楚、示范规范、言行一致，给学生树立一个良好的教师形象，使学生在潜移默化中受到熏陶，达到进行思想品德教育的目的。

体育教学中渗透思想品德教育是体育教学的重要任务，如何把德育教育渗透到体育教学中去，也是体育教师在教学中所要追求的目标。

1、实践体验法。

体育是以身体练习为主，实践性很强的学科，体育项目本身又具有较深的思想内涵，学生可以在耐久跑的实践中磨练意志品质，在艺术体操的练习中得到美的享受，这是体育教学区别于其他学科的显著特征。。教师应结合体育教学的特点，有目的的对学生实施德育教育，使学生在体育实践过程中陶冶情操，磨炼意志，体会人生的价值，培养爱国主义、共产主义的思想品质。。

2、激励竞争法。

体育教学中教师经常采用激励竞争的方法对学生进行思想品德教育。，一般多用语言刺激、体态暗示、榜样示范等手段，激励先进，鞭策后进，调动学生的自觉性、积极性、创造性。教师运用激励竞争法时，首先要教育学生正确对待暂时的胜负，培养学生良好的个性心理，既能享受成功的喜悦，更能经得起失败的考验，做到胜不骄、败不馁。其次要对学生进行纪律教育、法制教育，因为任何竞争都是有条件的，都必须在规则的范围内进行，否则将受到惩罚，从而增强学生的法纪观念.

3、时机捕捉法。

不良个性心理的发展，应引起教育者的关注，教师要善于捕捉他们心灵深处的闪光点，适时的加以启发诱导，以促进其转化。例如在篮球比赛中，有学生摔倒后，立即爬起来继续参加比赛的生动事例，应及时给该学生以恰当的鼓励和表扬，这对培养学生勇敢顽强，拼搏进取，为集体争光的精神是有很大作用的。。面对偶发的不良事件则指出要害，给予适当的批评，能提高学生对是非的判别能力。

4、情感感染法。

教师的言行直接影响和感染学生，作为教师必须加强自身修养，提高自身素质，具备一种奋发向上积极进去的敬业精神，教师良好的言谈举止，会给学生树立起一个好的形象，良好的教学环境，教师新颖独特的教法，科学合理的分组，为学生营造一个平等和谐，友爱互助的人际环境，不仅有利于学生知识的学习，技能的掌握，更有利于他们良好道德品质的形成，使青少年身心得到健康发展。。

总之，在体育教学中贯彻德育教育不仅是学校体育改革的需要，也是体育教育观念更新的需要。在重视德育教育的同时，更要重视德育教育的效果。体育教学中的德育教育必须同体育教学的特点、内容和形式紧密结合起来，防止只写在计划与教案中，或进行空洞的说教。要把德育教育内容中的抽象概念具体化，使之成为看得见、摸得着、能测量、能评价，具有可操作性的实际内容，建立合理的、客观的、科学的德育教育评价体系，使学校体育在思想品德教育方面发挥更大作用。

小学生德育论文篇十一

德育是幼儿教育的重要部分，我们必须坚持以人为本的科学发展观，统筹协调社会各方德育资源，构建多方合作机制，做到良性互动、优势互补，形成合作德育模式，只有这样，才能更好地实现幼儿德育的可持续发展。

幼儿教育园；家庭德育；社区德育；可持续发展。

当前，幼儿德育教育相对独立，封闭的、模式化的德育教育与开放的社会教育不相适应，幼儿经常受来自家庭和社区的负面影响。从家庭德育教育来看，德育教育具有个性化的特点，一方面，由于家长的价值取向和家教观念不同，德育行为大相径庭；另一方面，家庭和幼儿园缺乏双向交流和沟通，使家庭教育和幼儿园教育不能达成一致。从社区德育教育来看，社区教育事业的发展相对滞后，真正涉及社会文化与教育方面的社区服务与社区管理甚少。另外，社会错综复杂，它的影响有时会使幼儿园教育无能为力。这种各自为阵的德育现状，不利于幼儿德育的可持续发展。怎样寻求一种能扩展教育时空，形成幼儿园、家庭、社区相结合的合作德育教育，提高德育工作的实效性，从而促进幼儿全面、协调、可持续发展，是教师、家长、社会共同关注和探讨的问题。

一、以幼儿园为导向，连接德育纽带，是幼儿德育可持续发展的重点。

幼儿园是专门的教育机构，是对幼儿实施德育教育的主体。因此，幼儿园不仅要健全科学的德育教育体系，有效开展德育工作，还应在家庭、社区教育中起关联作用。

幼儿园内部要建立由园长为组长，副园长、各年级教学主任、各班班长和后勤代表为成员的德育工作领导小组，形成德育工作网络，园长负责德育工作的宏观管理，副园长负责工作落实，各年级教学主任负责指导班级开展德育工作，各班班长负责具体实施，后勤代表负责与社区进行联系并做好后勤保障工作。大家分头开展工作，不断提高德育教育管理水平，使幼儿园德育工作朝着科学化、制度化、规范化的方向发展。

（二）发挥幼儿园在家庭、社区德育工作中的关联作用。

幼儿园要加强和家庭、社区的联系，发挥家长委员会、居委会、关心下一代委员会等组织的职能作用，开展多层次、全方位的教育，使幼儿园、社区教育形成合力。同时，还应加强家园联系，提升家庭教育水平。可采取家园互动网络、家长学校、专题讲座、班级qq论坛等方式，使家园教育形成合力，促进幼儿全面健康成长。

积极开展各类德育教育活动。根据幼儿身心发展规律，寓德育于教育活动之中，积极开展有益于幼儿健康成长的系列德育主题教育，如以环保为主题的待物之德教育、以诚实守信为主题的为人之德教育、以责任心为核心的为事之德教育、以爱国为主题的为民之德教育、以自我完善为核心的立身之德教育等。对大班幼儿侧重于热爱祖国的情感、责任心、意志品质的培养；对中班幼儿侧重于行为习惯、学习习惯和礼仪教育的培养；对小班幼儿则侧重于文明礼貌、生活习惯的培养。

二、以家庭为支点，架构德育桥梁，是幼儿德育可持续发展的关键。

家庭是组成社会的细胞，家长作为孩子的第一任老师，其品德修养、文化水平、教育方法、家庭环境条件等对幼儿成长有着直接的影响。因此，在家庭中开展德育教育有着深远的意义。家庭德育是指在家庭社会环境中，由父母或其他年长者对子女及其他年幼者施加无意识的影响或有意识的教育，把一定的道德规范、思想意识、政治观念转化为受教育者品德的一种教育活动。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生观、世界观教育等诸多方面，其核心是品德教育。幼儿园应从以下方面引导家长进行家庭德育教育。

（一）创造良好的.家庭教育氛围。

好孩子不是管出来的，而是良好的教育环境熏陶出来的。各班通过家园之窗引导家长必须以身作则，做幼儿的好榜样。还通过班级qq群、微信群，让家长互相交流和学习，努力提高家长的自身修养，注意自己的言行，时刻用自身的好榜样潜移默化地影响幼儿、教育幼儿。及时纠正幼儿在道德修养方面出现的偏差，帮助他们形成健康的人格、心理和价值观。

（二）保持家园教育的一致性。

幼儿园应把家庭教育作为德育的支点，引导家庭进行德育教育。可每月致家长一封信，传递幼儿园的教改信息，让幼儿园教学与家庭教育互动起来；还可设立“家长开放日”“家长留言信箱”，实现家园德育的双向沟通；改革家长会内容，定期召开教育学术讲座、家庭德育心得交流会、家园学习生活反馈等各种类型的家长会，设立家园联系卡，每周一小评，每月一大评，促进幼儿在家做好孩子、在园做好学生、在社会做好市民。

三、以社区为平台，开辟德育新天地，是幼儿德育可持续发展的途径。

以幼儿园为龙头、社区为平台、家庭为基础，使德育教育从封闭、独立的状况走向开放、合作的局面，为幼儿德育提供可持续发展的条件和平台。

（一）幼儿园德育对社区的辐射作用。

幼儿园可通过与社区居委会、关心下一代委员会等组织取得联系，合作开展“一班一居委”结对子活动、“学雷锋”活动、“小小志愿者”活动等，使幼儿在志愿者服务中增加社会责任感和服务意识，社区也可把幼儿园德育纳入社区精神文明建设内容，促进社区建设的发展，使幼儿德育走向良性循环的轨道，为幼儿德育的可持续发展提供可能。

（二）社会资源对幼儿园德育的服务作用。

幼儿园应充分利用宝贵的社会资源开展德育教育，确立与幼儿园德育目标相一致的社会实践基地。可通过对社会的深入调查，将社会德育教育资源进行分类。如，服务类：华联超市、福利院、老年人活动中心等；实践类：社区居委会、快递公司、少儿活动中心等；参观类：高新经济开发区、现代蔬菜示范基地等南宁市会展中心、科技馆、英雄先烈纪念碑等；展示类：梦之岛舞台、社区活动中心、军民共建单位等。幼儿园利用这些社会资源，通过组织幼儿走进社会、了解社会，实现对幼儿的德育教育。

参考文献：

[1]汪筱华.幼儿园德育[m].北京:北京师范大学出社,2001.

小学生德育论文篇十二

德育的任务是把全体学生培养成为热爱祖国的，具有社会公德的、文明行为的习惯和遵纪守法的公民，在思想道德建设这个基础上，引导学生逐步确立和树立科学的人生观、世界观，不断提高学生对社会觉悟，使所有学生中的优秀学生将来能够成为坚定和可塑造的共产主义接班人。对于道德来说，道德就是以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念的力量来调整人与人、人与社会、人与国家之间关系的意识形态和行为规范，道德属于社会范畴，比如公德、私德、职业道德。道德包含道德理想、道德原则、道德规则这三个层次的要求。德育包含理想、原则、规则等层次的教育。例如，道德理想教育，即运用道德倡议形式激励学生的高尚行为，因为道德理想是一种难以完全达到的境界，然而却给学生树立一个不断追求的终结目的，以此激励学生努力践行道德的行为。道德原则教育，即运用道德指令或道德倡议指导学生的正确行为。

道德原则是学校认为学生可以而且应当达到的要求，但在实施中具有一定的灵活性，道德原则是指导学生行为的基本准则。道德规则教育，即运用道德禁令或道德指令形式约束学生的不良行为，这是因为道德规则是不可违反的最低限度要求，是必须执行的。其中肯定性规则起指导作用，否定性规则起约束性作用。从德育类型划分的角度来说，德育包括私德、公德和职业道德教育。私德教育，即培养学生的私人生活的道德意识及行为习惯，如相互尊重、相互体谅、相互关心、诚实、忠诚、敬老爱幼等。公德教育，即培养学生的国家与社会生活的道德意识和符合社会公德的行为习惯，如遵守社会公共秩序、注意公共卫生、爱护公共财物、保护环境、见义勇为、维护民族尊严和民族团结等。职业道德教育，即培养学生职业生活的道德意识及合乎道德规范的行为习惯，如忠于职守、勤恳工作、廉洁奉公、团结合作等。

如何在教育教学过程中培养学生的德育教育呢？笔者认为：

第一，要培养学生初步树立坚定正确的政治方向，如果没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。小学德育应教育学生树立坚定正确的政治方向，比如坚持社会主义道路，坚持党的领导，热爱祖国，热爱人民，立志为社会主义现代化建设事业努力奋斗。

第二，要引导学生逐步确立科学的人生观和世界观，小学德育应教育学生正确地认识与处理个人、集体和国家的关系，正确认识人生价值，树立全心全意为人民服务的思想和科学的人生观，还要培养学生勇于实践、实事求是的作风，养成尊重科学的态度，提高辨别是非的能力，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。

第三，要培养学生良好的道德品质，因为青少年时期是道德品质形成的关键时期。道德品质是一定社会的道德原则和规范在个人的思想、行为中的体现。中小学德育在人的成长中起着重要作用，要提高学生的道德认识水平，陶冶道德信念，锻炼道德意志，培养道德行为习惯。为使德育工作落到实处，我认为：首先，班主任要充分发挥“小校长”的作用，通过班主任和科任教师的共同努力，切实抓好班风和学风建设。比如上好班会课，班主任要认真设计好主题班会，必须有实施过程和效果反馈记录。其次，班主任要充分利用班会课、禁毒教育课，加强学生的爱国主义、理想信念、安全卫生、心理健康以及法纪、禁毒教育等，培养团队精神。再次，班主任要严格按《小学生守则》、《学生日常行为规范》和班级《师生纪律协定》要求学生严守校纪校规，督促学生养成良好的行为习惯。

第四，制订《“特优生”、奖励办法》、《学生“行为标兵”评选办法》及《“星级文明”评比方案》，激励学生争当“特优生”和“行为标兵”，争创“星级文明”深化校园文明建设。以德育为核心，认真抓好常规管理工作，大家都知道，“管理决定效益”，只有认真抓好常规工作，才能保证教育教学工作的`正常运转。

为此，我们要认真贯彻落实省、市、县级有关安全工作文件精神和《安全管理制度》，狠抓防火、防盗、防毒、防暴、防意外伤害等“五防”工作，保障师生人身和财物安全。加强门卫管理和校园巡逻，加大学生仪表仪容检查力度，切实做好校外寄宿生的追踪调查管理工作。坚持搞好晨扫、午扫和卫生保洁工作，美化校园环境，争创和谐校园。规范周一升国旗制度和课间操及各种集会的管理评比制度。组织搞好学校“特优生”、“行为标兵”宣传栏、报栏、艺术团、校园之声广播等宣传工作。组织搞好文艺晚会和各种集会庆典活动，以生动直观的形式激发师生爱国、爱校热情。通过以上各项工作的积极开展，我们大家一定相信，德育教育将会有力地促进教育教学质量的提高，我们只有与时俱进的创新意识，才能自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，才能不断地创造新经验。

在我们的意识中，只有意识才能决定工作方向，因为我们的创新意识影响着我们的工作动力。有句话说信息意识是开展工作的必备前提，决策意识是超前意识在工作实践中的具体体现，只有相互配合，我们的动力才能可以提高班级主任的超前意识和管理水平。此外，我认为，自觉培养超前意识和不断提高管理水平是德育教育最根本的问题。德育工作要做到与时俱进就要增强超前意识，这是因为我们的教育对象流动性大、间接性强、偶然性多，各种因素、各种影响、各种困扰的摩擦、碰撞、交织往往不期而遇，没有超前意识，工作的盲目性就会加大，现实的问题难以解决，而且还因为窄思短虑而造成更多的问题，进而造成在这些问题和矛盾面前不知所措，无以应对，所以班级主任要善于运用超前意识。德育教育要正确认识和处理各种矛盾，作为教师，我们要善于协调各种关系，要有科学缜密的决策意识，要及时调查，集思广益，准确把握学生的思想状况和动向，要了解新情况、新问题，不断提高驾驭德育教育工作的能力。

同时，要吃透“两头”，善于把上级部门的德育精神化为班级主任工作的实际计划、方案、措施，找准上与下的结合点，同时还要广开咨询渠道，听取来自各方的意见，进行系统的分析归纳，及时作出科学决策。反应灵敏的信息意识。通过观察、调查、收集等形式得到的德育工作的动态、情况、知识等都是政治思想教育信息，新的有效的政治思想教育信息是班级主任抓住机遇、超前谋划的基础。心中始终要有一杆秤，能称出这个岗位的分量，衡量出这个岗位的重要性，只有被这个岗位锻炼成型的人，在这个岗位上奋斗拼搏的人，才会干得有滋有味。有人说：干德育工作清苦，费力不讨好，然而我们认为：忙忙碌碌倍充实，辛辛苦苦亦快乐。在生活的道路上每个人都有苦辣酸甜，每个人都有付出和获得，而德育工作者、班级主任在一定程度上付出的要多得多，有时费九牛二虎之力，工作却见效甚微，自己感到憋气，不被别人理解，还要被人讽刺挖苦，但这就是德育工作者的工作，所以我们必须建立起能抵挡任何冷嘲热讽的精神支柱，要有一颗平常心，勤于工作，乐于奉献。总之，德育教育理论水平的提高，是我们每位教师必须具备的，思想境界的拓展和文化知识的积累，就能够使工作得心应手，产生出感召力、号召力和教育人的力量，让人无法抗拒，这时作为德育教育工作的你就会感到这些工作没有白做，你就会从中体会到成功的快乐与享受。

小学生德育论文篇十三

2学校德育校本资源综合应用的研究与实践

3影响教师进行学科德育的主要问题及解决问题策略的研究

4”校本德育”的内涵研究与实践探索

5德育工作与学科教学,研究性学习的关系研究与渗透实践

6新课程背景下的全员德育研究与实践

二家庭教育与学校教育关系建设研究

1整体构建学校,家庭,社会和谐德育的研究与探索

2学校德育与家长学校发展研究

3家庭教育成功模式创建与推广研究

4”问题学生”家庭教育的个案研究

5学校,家庭,社会青春期一体化模式的实践研究

三学校德育方法,途径,评价研究

1道德教育方法,途径年级层次探索

2构建学校与德育基地合作互动工作机制的研究

3发挥社会实践活动的综合德育功能的研究与探索

4新时期社区教育有效模式探索

5学生综合素质评价的实践与研究

6校园文化建设与学校德育的研究

7以社会实践为德育载体的可操作研究

四学生教育工作研究

1特殊生教育的有效尝试(单亲家庭学生,学习困难型学生,行为习惯偏差型学生,心理状态失衡型学生,留守子女学生,外来工学生,弱势群体子女学生)

2学生养成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究与探索

五班主任工作及德育队伍建设研究

1班主任专业化成长及培训工作的路径研究与尝试

2班主任工作管理与考核实践研究

3新时期主题班会,家访,家长会形式探索

4建立激励机制,优化班级管理的创新实践

1学校心理教育与新型师生关系的构建

2减少师源性心理伤害的对策研究

3中小学生心理健康问题及对策

4学校心理团训的尝试与反思

5心理健康教育与综合实践活动整合模式的研究

七网络德育研究

1大众传媒,互联网对青少年影响及对策研究

2校园网络阵地建设与管理研究

3德育与学校网络生活切入点的研究与实践

小学生德育论文篇十四

摘要：当前高职院校大学生德育问题已经成为各方关注的一个焦点问题,高职院校大学生德育工作不容乐观,应对新时期新形势下德育工作的原则和举措积极进行探索和研究，更多尽在top期刊论文网。

21世纪是科技发展的时期，是人才培养的世纪，而科技和人才大多是由高校培养的。我国是社会主义国家，培养人才依照马克思主义关于人的全面发展学说，因此高校培养的是德智体美劳全面发展的大学生，而德智体美劳中“德”是第一位的。

1当代高校的德育方向。

当代高校不仅只重视和增强对大学生科学文化知识的教育而且也应与时俱进，完善合理的德育教育内容和方法，加强对大学生德育的教育，致力于培养和促进大学生“德才兼备”。当代大学生自身不仅只重视知识、能力的学习，还应加强自身德育建设，努力实践，努力做到“有德有才”。

胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上提出社会主义核心价值体系：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观。[1]高校应以此作为大学生成长长才的行动指南，以此科学理论作为德育的指导思想。高校在对大学生德育教育方面，应改变传统观念，由传统德育向现代德育转变。学校应根据当代大学生新的时代特点和需求，审时度势的调整大学生德育教育体系，因材施教，致力于提升大学生道德修养道德行为水平。

“德”是大学生全面发展全面成才的前提，是大学生成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人的重要先决条件。大学生的“德”育是一个全面的、长期的、经常性的培养过程，它不是一蹴而就的，也不是违心的假装出来的，而是自然而然自身素养的真实映射，大学生真正的“德”应是“德在平时”“德在身边”。

2当代大学生的德育内容。

因此，大学生德育教育应充分发挥：理想信念教育是前提，爱国主义教育是核心，自身素养教育是动力，人文素养教育是催化剂的功能，全面促进大学生“德”的形成。

3新时代高校的德育潜在问题。

4高校对大学生德育的策略分析。

(1)高校应努力抓好并重视大学生思想政治理论课。思想政治理论课有利于大学生思想觉悟的提升，高校应将思想政治理论课作为学校“必修课、考试课”，安排优秀的专业教师成员负责，优化思想政治理论课程内容，改善教育方法，以适应当代大学生的思想政治理论学习，努力促进学生理论与实践的结合，建设思想政治理论课成为学校的特色课程之一。

(2)每周安排一定课时的形式政策课教育。形式政策课有利于学生接触掌握最近最新的社会形式变化与国家动态、国际动态等。高校应安排每周固定时间、固定课时、不固定的教师专家、形式多样的课堂主题的形式政策课，与学生进行互动交流甚至校外实践等。打造形式政策课“周周学、周周新”，成为学校的特色课程之一。

(3)加强校园文化建设、学生会建设、社团建设等的完善，它们都具有潜在的德育功能。高校应重视校园精神文明建设，优化学校的教育环境，加强校园附有人文气息的基础设施的建设，使其环境优美、舒适宜人，大学生身临其境、感染熏陶，这样的硬件设施建设也就渗透了“硬德育”的潜在功能。高校还可以开展内容丰富、形式多样、积极有益的社团活动、各种比赛及学术活动，促进大学生之间相互沟通、相互交流，这样也就渗透了“软德育”的潜在功能。“软硬兼施、互相结合”更有利于对大学生良好的德育教育。

(4)顺应时代发展，运用现代网络技术，通过网络对大学生进行德育教育。[5]高校组织专门网络人才加强校园网络建设，运用网络进行德育教育如：通过校园网络表彰先进个人事迹、传播校园文化建设动态、展现国家、社会最新事件、最新成就、前沿新闻、国际动态等，也可以开展网上辩论赛、组织各种网上文化交流活动和网上师生互动、生生互动活动等，运用网络带动德育教育更新颖、更便捷、更全面。

(5)大学生自身应自觉自律，好学习勤思考，积极参加各种活动，积极互动交流，转变旧的陈腐的思想观念，不急功近利、不自负、不轻浮、不争强好胜，加强自身辨别能力、自身社会适应能力，“树德于心，施德于身”。

总之，新时代背景下，高校德育教育应不断探索、不断前进、不断更新、不断完善，顺应时代发展、遵从教育规律、利用内容丰富多方面的德育手段，传“德之正能量”于学生，并用于实践，让学生“德在平时”“德在身边”，促进学生全面发展。

[2]邱伟光.新世纪以德育为核心的素质教育之再认识[c]//明德：邱伟光德育文集.上海中医药大学出版社，20xx：12.

小学生德育论文篇十五

摘要：在价值取向多元化的当代社会，高中生的心理问题已成为社会关注的重点和热点。高中生缺乏的不是物质需求，而是缺乏精神和心灵的关爱和理解。本文通过对高中生存在的心理问题阐述，提出了怎样改善目前高中生心理健康状况的几点建议。

关键词：高中生;心理健康;德育教育。

高中生是一个特殊的群体，脱离青少年的青涩，但没有成年人的成熟与稳重。青少年在高中阶段正处于身心发展的关键时期，他们已初步建立起了自己的世界观、人生观和价值观，但如果社会、学校和教师不给予正面积极的引导，很容易使得高中生误入歧途。

一、当前高中生存在的心理问题。

社会的飞速发展带来的种种问题影响着每一个人，心理问题已不再是一个理论上的概念，它已经逐渐成为我们工作生活的一部分，高中生也不例外。学习、娱乐、升学等原因影响着高中生的身心健康发展。

（一）学习压力大，心理压力得不到缓解。

高考是目前我国学生进入高等学府的唯一途径，真可谓是“千军万马过独木桥”，学校为了升学率，家长为了孩子能够上一个好的大学，往往只注重学生的成绩，忽视了学生的心理健康。高中学业紧张，每天奔波于家里、学校和各大补习班之间，学生没有一点私人的时间和空间，积累在心里的压力长期找不到适当的渠道发泄，时间长了学生心理容易出现各种问题。

（二）社会风气对高中生心理的影响。

当今社会是一个文化、价值多元化的社会，比如20xx年流行的“高富帅”“白富美”，“土豪”等词都是对当前社会风气的一种反应。社会上拜金主义、个人主义等思想风行，再加上新闻和网络媒体的宣传引导，使得不少高中生的三观深受影响。学生不再觉得勤俭节约是一种美德，取而代之的是各种攀比和炫耀，不再觉得尊老爱幼是一种美德，取而代之的是自我为中心。曾有高中老师说到现在学校要求学生在校统一着校服，学生不能再衣着上相互炫耀便转向鞋上进行相互攀比。当前的一些不良社会风气影响了学生的价值观取向，也折射出学校德育教育的空白和漏洞。

（三）家庭学校忽视学生心理需求。

现在很困扰家长和老师的一个问题就是高中生“早恋”，如野草般“野火烧不尽，春风吹又生”。家长和老师只是一味的责备孩子，但不妨深入思考一下这背后的原因。不排除其中有一些是因为攀比或者好奇，但更多的是因为现在的学生缺“爱”。父母工作繁忙没有时间陪伴孩子，更不要说与孩子沟通聊天，父母认为只要满足孩子物质上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心灵上的理解和关爱。教师往往更看重学生的成绩，对于学生难以做到“一碗水端平”，常常无意识的伤害了学生敏感的心。

二、关注高中生心理健康的途径。

在这个物质充足价值取向多元化的社会，高中生出现心灵的孤独感等心理问题多半是由于精神上缺乏关爱和理解，心里的压力找不到适当的渠道宣泄，关注高中生的心理健康是一个长期而持续的过程，需要学校、老师、家长和社会多方面努力。

（一）转变父母教育理念是关注学生心理健康的前提。

家庭是学生最初成长和生活的地方，父母也是孩子成长的第一位老师。父母不仅是孩子的良师，还应该是孩子的益友，不仅关注孩子身体的发育，更应该关注孩子心理的需求。高中生正处于心理和思想的重要“转型期”，良好的家庭氛围和父母关系对于高中生的身心健康发展有着不可忽视的意义。家长应该转变传统的教育理念，不要将自己的观念强加在孩子身上，孩子是一个独立的个体，父母要学会理解孩子，多与孩子进行心灵上的交流和沟通。

（二）教师的理解和包容是关注学生心理健康的基础。

教师是教育三个必备的因素之一，承担着塑造学生，为国家和社会承担着培养优秀人才的艰巨使命。雅斯贝尔斯曾在《教育是什么》一书中说道：教育就是一棵树去晃动另一棵树，一朵云去触碰另一朵云，一个灵魂去唤醒另外一个灵魂。教师不仅仅要教给学生知识更要关注学生的心理成长，教师要唤醒学生的灵魂，需要的是爱心和耐心教育。爱心教育就是要求老师能够理解和尊重学生相信学生，将学生放在与教师同等的位置，耐心教育就是要求老师能够包容和宽容学生，给予学生精神上的关爱，关注学生的心理健康。

（三）学校加强德育教育是关注学生心理健康的保障。

学校是培养人才的地方，也是学生学习知识和做人的重要场所，近年来高中生心理健康问题突出，学校加强德育教育势在必行。学校的德育教育不仅仅表现在思想品德的教育上，更重要的是要学生建立正确的世界观、人生观、价值观，让学生有健康的心理状态。学校可以通过开设关于心理健康的选修课或者知识讲座向学生普及心理方面的知识，利用课余时间开展心理拓展训练，给学生建立心理档案等方法加强对学生心理健康的关注。

（四）社会要为学生心理健康的发展保驾护航。

高中生除了接受学校教育之外，另外一个接受教育的渠道就是社会教育，社会也要为中学生的心理健康发展承担部分责任。社会媒体和网络对高中生的心理发展起重要的导向作用，如近年发生的“郭美美”事件以及电视上热播的选秀节目和相亲的节目对高中生的价值观和心理发展都会产生一定的负面作用。网络、报纸、电视应加强对信息的筛选工作，建设青少年绿色网络平台，完善网络监管机制，减少负面信息对高中生心理的影响。同时也要树立更多的模范人物和表彰先进典型事例，加大宣传力度，提高民众的道德水平，为高中生的心理健康生长营造一个良好的社会氛围。

三、总结。

高中生的心理健康与否是学生良好学习和生活的前提和基础。“少年强则国强，少年弱则国弱。”高中生是国家未来的建设者和接班人，关心高中生的心灵健康就是关心国家未来的前途命运。

[1]谢占杰。论爱心及爱心教育[j]。许昌师专学报。20xx（01）。

[2]王佐芬。浅说教师的使命感和责任感[j]。雅安教育学院学报。20xx（16）。

[3]刘和平。论高校爱心教育的载体建设[j]。教育视角。20xx。（01）。

[4]胡健。浅谈高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。附件教育学院学报。20xx。（02）。

[5]金朝洪。浅谈如何增强高中德育教育工作的实效性[j]。中国校外教育。20xx（06）。

[6]潘慧荣。高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。文学教育。20xx。（11）。

小学生德育论文篇十六

“以前我帮她提醒她，她觉得是朋友的关心，现在同样的提醒和帮助，在她看来就成了指手画脚。”近日，陈女士来到市附二医心理门诊工作室，诉说了自己的困惑：有了这么一层上下级的关系横在眼前，那种所谓患难与共的友情开始面临空前的考验。当朋友成为上下级，既尴尬又微妙，如何走过心理关？以下心理医生戴王磊分析的几个案例或许可以给我们一些启发。

对我比之前更严。

案例一：五年前，小玲和小怡两人同时考进我市一家医院当护士，而且被安排在同一个寝室。上班时，两人是工作上的好伙伴；下班之余，两人一起吃饭逛街，关系甚好。然而，两人的友谊在小怡当上护士长那天起发生了微妙的变化。有一次小玲因事想请假，她想小怡是自己的好朋友，请个假应该很容易。然而小怡的行为却令她颇为郁闷：小怡不仅没帮到她，反而对她的请假流程排得很严格。

朋友都来找我办事。

案例二：小克和小俭原本同为某局属事业单位工作人员，自从小克调入该局担任领导职务后，他的烦恼就没有消停过。虽然小克平日里为人处事都小心翼翼，尽量不让人觉得自己当上官后和以前不一样。可即便这样小心，面对旧同事、老朋友的求助，小克依旧觉得不知如何处理好与他们的关系。有一次，小俭请求小克帮忙解决工作上的难题，小克觉得自己已经帮忙了，可小俭始终认为小克没有尽到全力，并将这事告诉了身边的朋友们，朋友们就纷纷发短信或是打电话指责小克，这让小克很为难。

戴医生点评：如果说小克一贯的做事作风都是刚正不阿的，不是出于私心的，那么即便同事、朋友们现在指责，过段时间他们也会慢慢理解。怕只怕一会对这个朋友铁面无私，一会却对另一个朋友较为偏袒，这样就容易落人口实。因此，作为领导的小克，一方面要和朋友们多解释沟通，讲明自己的立场和难处，另一方面，要养成坚定的处事风格，对事不对人。

为绰号而烦恼。

案例三：小林最近当上了事业单位某部门的科长，可令他烦恼的是，朋友们还是不分场合、不分时间地像以前那样叫他绰号。当自己还是单位普通干事的时候，他觉得同事、朋友间叫叫显得亲密也无所谓，可现在自己也算个小领导了，朋友们有时候在工作场合叫他绰号令他下不了台。发火吧，大家都是好朋友，不好意思；不发火吧，自己憋着难受。

戴医生点评：对朋友来讲，宽容、理解、尊重是缺一不可的。解决小林的问题，还是应该从沟通入手。小林应该婉转地告诉身边关系比较好的朋友，随意的称呼、随意的动作表达并不一定就是真正友谊的体现。私底下两人叫叫绰号没所谓，但是工作场合中，要给其他同事一种严肃感，不可太随意。

小学生德育论文篇十七

不知不觉，嘉豪已经在我身边共同生活了三年，在他的心里，我早已经是他的第二个“妈妈”，他在他的作文中写道：“我爱我的妈妈，更爱我的姑妈妈。”“与其给孩子金山银山，不如教给孩子好的习惯”。一直以来，我都很注重嘉豪良好的学习习惯和生活习惯的培养。我在教育孩子时，会这样做：当孩子有小错时，如不及时纠正，任其发展，等到有一天你管不住时，则悔之晚矣！防微杜渐，是我之本意。惯子如杀子，古训至理。嘉豪如果犯了错误，我会及时指出并批评教育。他的班主任周快英老师是一个认真、负责的老教师，班主任工作扎实有效，经常和学生打成一片，要求严格又有爱心，能与家长时刻沟通交流。我经常对周老师说：“周老师，你严格要求嘉豪，我不会有意见，我相信‘严师出高徒’这句话。”嘉豪初到我这儿来上学时，我就想：应该让孩子尽快学会自己管理自己，帮家里做些家务事。父母对孩子幼时的教育，培养孩子尽义务的习惯，是至关重要的。所以嘉豪转过来读一年级时，我就注意培养他的责任意识，如：帮长辈盛饭、端水、递拖鞋、扫地等，自己洗澡、洗头、洗脚、洗鞋子等。他每次做完后，我都会大肆表扬夸奖一番，所以在每次班级大扫除时，他就是拖地的主力军，从不偷懒，而且还会帮其他同学搞卫生，尤其是班主任夸他能干，他就干得更起劲！在家里也一样，星期六、星期天回到爷爷奶奶那边，嘉豪就会主动帮奶奶盛饭、策菜、自己洗澡、洗脚等。最开始让他学着拖地时，尽管每次他拖完后我都会再拖一遍。（请注意，一定不能让孩子看见，因为，那会减少孩子的成就感）每当看见他边扫地边唱歌，我就感到非常高兴。我觉得多给孩子一些做家务锻炼的`机会，这样会使他今后的人生道路走得更顺畅些！有一天，我听到电脑里有首儿歌这样唱到：爱我你就陪陪我，爱我你就抱抱我，爱我你就亲亲我，爱我你就夸夸我！当时正好嘉豪也在旁边听到这首歌，我发现嘉豪听到这几句歌词时，转过头来望着我的眼睛在笑，好像在对我说：“姑妈妈，这个孩子唱出了我的心声！”我从他的眼里读出这些后，当天晚上，我等他洗完脚上床后，就悄悄地趴在他的被窝旁边，轻轻地搂住他，然后一边唱着“爱我你就抱抱我，爱我你就亲亲我……”，一边在他的小脸蛋上亲了几下，小家伙立刻也抱住我头，在我的脸上亲了几口，脸上充满了幸福的笑，我知道，我的歌声和举动已经打动了他，也猜到了他白天听歌时的想法，我的爱让他感到很满足、快乐！第二天，他很早起床洗脸、漱口后，就拿出英语书来读英语，这是他最主动的一次，读完英语又开始大声朗读课文，我连忙夸他，他马上唱道“爱我你就夸夸我”，我呵呵地笑起来，接着唱下面几句。连续几天，我都会在睡前抱抱他、亲亲他，及时表扬、鼓励他，而嘉豪也越来越听话，学习也更加主动，教他的老师个个跟我说：“嘉豪最近学习主动多了，比以前爱思考问题啦！”我听了，心理非常开心。教育孩子，其实没有什么诀窍，就是要多和孩子交流，蹲下来与他交朋友，用他们喜欢的交流方式，了解他内心的感受，多花点心思读懂他们的想法，就会收到事半功倍的教育效果，孩子也将在你正确、实用的教育方法下不断成长。作为父母要善于把施爱与施教有机地结合起来，让自己的孩子在爱的温暖中萌发爱心、同情心和责任心。孩子有了爱心，才会同情、关心他人，孝敬父母与长辈，养成与人为善、善与人处的合作意识。

小学生德育论文篇十八

摘要：

在小学音乐教学中渗透德育教育，已经成为素质教育的要求。课堂教学是学校德育教育的主渠道，也是学生学习知识和培养良好道德品质最重要的途径。主要针对在小学音乐教学中如何渗透德育教育做了几点浅析。

关键词：

小学音乐；德育教育；素质教育。

随着教学观念的更新，小学音乐教育已经逐渐成为学校德育教育的重要组成部分。在音乐教学中教会学生爱祖国、爱家乡、爱劳动、刻苦学习等方面的德育知识，就能够帮助学生形成良好的道德品质和高尚的道德情操。当然，在音乐教学中渗透德育教育的方式是多种多样的。教师可以利用动听的音乐和生动的音乐形象，对学生进行德育知识的教育。那么，渗透德育教学具体又该从哪些方面着手呢？笔者在本文中根据自己多年的教学经验和思考，针对这一问题做了以下几点分析。

一、将德育教育置于教师的言传身教之中。

在教学中，教师对于学生来说具有一定程度的示范带动效应。教师为学生做出表率，得到学生的认可和推崇，久而久之，就能引导学生对自身的行为进行效仿和跟随。因此，在教育行业，要求教师具有高尚的道德情操和良好的道德品质，对学生实行正确的引导，让学生的行为举止更加文明化。在小学音乐教学中对学生进行德育教育，就必须要求教师要有将德育教育置于自身的言传身教之中的意识，通过自身的示范作用，让学生从教师的言行举止中学到更多知识。例如，在教学中，教师要注重自身的穿着。很多音乐教师认为自己是与艺术接轨的，在课堂上打扮的过于夸张，这样的行为会让学生受到不良的影响。因此在音乐教学中，对学生实行德育教育，首先教师要规范自身的言行举止，将德育教育置于自身的言传身教之中。在教学中，穿着要大方、整洁，教学的姿态要端庄，教学语言要丰富、富有激情，板书不能潦草，要工整、干净。通过这些方面的示范，能够让学生在潜移默化中学会这些好的习惯，帮助学生改正不良的生活习惯和学习习惯，以身作则，用自己的言行举止来引导学生朝着正确的方向发展。

二、选择融入了德育教育的教学题材进行教学。

在小学音乐教学中融入德育教育，不是一朝一夕就能实现的，这个过程是一个漫长而又潜移默化的过程。在教学中，需要教师善于观察和筛选，尽量选择融入了德育教育的教学题材进行教学。教师在选材时要注意挖掘，深入到题材中去，积极思考，找出在不同的歌曲中能够融入什么样的德育知识。例如，在教学《再见吧，冬天》这首歌时，教师可以问同学们“冬去春来，大自然会发生什么样的变化？”这时学生就会积极回答：“小树会长出绿叶”“美丽的花儿会开放”“小草变绿了”等，然后教师再对学生进行讲解：春天是万物复苏的时节，大自然给了我们很多美丽的画面，但是我们在欣赏这些画面的同时，也要爱护好我们的大自然，保护大自然的环境不被破坏。这样一来，学生就能在学习音乐的过程中形成爱护环境的意识。当然，还可以这样引导学生：在春天，农民伯伯们都在辛勤的播种，所以我们现在也要好好学习，打下坚实的基础，将来才能用我们所学的知识为自己创造一个美好的未来。通过选择这样的教学题材进行教学，学生就会更加发奋学习，学会更多的德育知识。

三、在课堂上创设情境德育。

在课堂上创设情境德育，就是要求音乐教师在教学中要学会利用歌曲中蕴含的意思教会学生更多做人的道理。教师要认识到：每一首歌都有一个故事，都要它想要说明的感情。在教学中，可以将课堂放松，在教学中融入古今中外的名人故事、革命前辈英勇无比的故事等等，让学生在学习音乐的同时，也能认识到今天的幸福生活来之不易，能够更加发奋学习，刻苦努力。例如，在教学《卖报歌》时，可以在教之前给同学们讲一些以前的孩子是如何生活的故事，告诉他们以前的孩子根本就吃不饱饭、穿不暖，很多孩子在冬天常常被冻死、饿死，让他们在心里做一下对比，认识到今天的生活是多么幸福。但还可以问同学们：“以前的孩子在那么艰苦那么恶劣的环境下，还要刻苦学习，现在的你们拥有这么好的条件却不刻苦努力，不好好学习，这种行为对得起父母，对得起老师，对得起国家吗”？这时很多平时不努力的学生就会认识到自己的错误，明白只有好好学习才能对得起辛苦培育自己的父母和老师，也才能为自己创造一个幸福的生活。通过这样在课堂上创设情境德育的教学方式，就能够让学生在学习音乐的同时领悟到许多做人的道理，让学生良好的德育品德得以形成。

四、利用多媒体辅助教学，制作与教学内容相关的课件。

随着信息化时代的到来，在教学中利用多媒体制作与教学内容相关的课件辅助教学已经成为一种新型的教学手段。多媒体辅助教学不仅能够提高学生的学习兴趣，使课堂气氛更加活跃，同时也能够让这一堂课给学生留下深刻的印象，达到事半功倍的效果。在小学音乐教学中渗透德育教育，可以利用多媒体辅助来完成。例如，在教学《难忘的歌》这一首歌时，很多学生会很难理解这首歌曲中所蕴含的感情。为了能够让学生理解歌词的意义，投入到当时的情景中，教师可以利用多媒体播放一段《小兵张嘎》的视频给学生观看，让学生从中领悟到在抗战时期，中国儿童团是如何英勇的抗击敌人的。通过这样的教学方式引导学生思考：如果你是中国儿童团的一员，你在抗击敌人时你的心情会是怎样？由此一来，将学生置于这种情景中，学生就不难理解这首歌所蕴含的道理和感情了，学生的思维也会活跃起来，在音乐学习中体会到爱国主义精神和大无畏精神的英雄气概。

总之，在小学音乐教学中渗透德育教育，就要求教师将德育教育置于教师的言传身教之中，选择融入了德育教育的教学题材进行教学，在课堂上创设情境德育，利用多媒体制作与教学内容相关的课件辅助教学等方面出发，不断探索，积极创新，培养起学生高尚的德育情操。

[1]童晓荣.借助音乐的审美效应加强学生的德育教育[j].现代阅读（教育版），

[2]刘甜.浅谈小学音乐教学对学生心理健康成长的影响[j].现代阅读（教育版），

[3]高翎雁.音乐教育渗透德育教育[j].民族音乐，

[4]谭慧.如何在音乐教学中渗透德育教育[j].科教文汇（中旬刊），