共鸣是一种情感体验，它可以使我们与他人建立联系和理解彼此的感受。怎样才能提高自己的学习效率和学习成绩呢？不同范文中的观点和见解可以帮助我们更全面地总结和概括。

余光中乡愁说课稿篇一

《乡愁》的意境是美的，没得忧郁而庄重，仿佛一丝苦苦的芬芳，那芬芳来自一支残荷。

一、说教材。

《乡愁》是人教版初二上册第四单元的一篇诗歌，本要求学生在反复诵读的基础上，体会诗人表达的思想感情，欣赏诗歌凝练的语言。余光中的《乡愁》选择了特定历史时期的四个意象，表达了千万游子的思乡之情，表达了他们期盼民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情。学情分析：初二学生由于自身的人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境有一定的困难，因此，本课教学过程分为四大板块，即“美美地听——美美地读——美美地品——美美地说”，指导学生通过“听读、诵读、品味、迁移”四个环节感受诗歌的意境之美并在此过程中培养学生的能力。

新课标中指出“在语文学习过程中培养学生的爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”根据新课标及单元教学要求，结合学生的实际情况，我将教学目标定位为以下几点：

能力目标：培养学生体会、欣赏诗歌中美的能力。

情感目标：把通过诵读体会作者深沉的思乡爱国之情。余光中自称“乡愁具有纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成的现实感”。

诗这种文学样式，偏重于抒情言志，读诗必须包含感情才能生动感人。但学生对诗歌意境的理解有一定的困难，并且大多数学生都喜欢听诗而不喜欢读诗，因此，能有感情的朗读课文，理解诗歌的意境是本课的教学难点。

二、说教法。

情境教学法：叶圣陶说过“作者胸有境，人境始于亲”作者胸中的境界具体表现在文章，文学作品的言语情景之中，教师应采取一定的教学手段和方式来创设情境，引导学生披文入情。在本课通过观看宋楚瑜在湘潭祭祖的录象片段，创设情景，调动学生认知的积极性。

诵读法：这是本文教学的主要方法。正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诗歌教学重点应在读上下功夫，本文我采取教师范读、男、女间读、指名读、自由朗读等相结合的方式进行教学，引导学生在反复诵读中展开联想和想像，不断加深对诗歌意境的理解，让学生在读中品、读中悟、读中感。

三、说学法。

新课标中明确指出“改变课程实施过于强调接受学习，倡导学生主动学习，乐于探究，勤于动手，培养学生的能力”，因此我采用了小组合作探究的学习方法。

联想想象法：在语文学习中，联想和想象是最活跃的创造性因素。本文要求学生学会展开想象与联想，欣赏诗歌优美的意境，并学会用散文的语言来改写诗歌。

为更好地培养学生对诗歌的比较分析能力，我又引入了比较法。让学生比较席慕容的《乡愁》与余光中的《乡愁》在表达上各有什么特点。

四、说资源。

整合了中央电教馆资源中心的教学设计和农村中小学远程教育资源网上的习题精选、媒体资源。有机地融入到我的教学之中，从而优化了我的教学设计和提高了课堂教学效率。

五、说教学过程。

(一)导入。

我们常说好的开始是成功的一半，上课伊始，我就播放台湾亲民党主席宋楚瑜在湘潭祭祖的录象片段，让学生观看，营造氛围。(设计意图：情境教学法，提高学生认知积极性。通过音画结合，引导学生感受爱国之情，欣赏乡愁之美。)2、了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的经历及其作品。

(二)诗歌赏析。

第一个环节：美美地听。

播放中央电教馆教学资源库中下载的配乐诗《乡愁》让学生仔细聆听。

听诗是一种高雅的活动，听美好的诗能让我们陶醉。这时我将带领学生进入诗中美妙的境界。第一遍听，要求学生感受诗中的真情，第二遍听，要求学生注意听朗诵的技巧。

第二个环节：美美地读。

这是本节的教授重点。在美美地读这一环节中我采用范读、男女生间读、个别读(朗读水平较好)、齐读的方式进行教学，接下来以第一节为例，指导学生从节奏、停顿、重音、语速、语调几个方面处理其他几个章节，然后教师范读第一节，接下来就男、女生间读，学生点评;然后指名朗读，师生共同评点。明确：一读：读出节奏与重音，把握好语速和语调二读：把感情加进去。三读：在二读的基础上进行指导，争取读得更美。最后学生自由朗读，自己体会。经通过对课文的反复诵读后，就小组合作探究，讨论1.每节诗用什么具体事物表现乡愁?2.每节诗中的具体形象各包含了怎样的情感?3.四个诗节中的“乡愁”的含义分别是什么?4、余光中的《乡愁》和席慕容的《乡愁》在表达上各有什么特点?以便学生更好的理解诗歌的内容和主题。“诗中有画，画中有诗”一首好的抒情散文诗就是一幅优美的图画。然后要求学生练习：1、选取课文中任一节诗，运用丰富的联想和想象，用散文的语言描述自己读此节诗后脑中出现的画面，注意要突出原诗的感情，可借助景物描写。(5分钟)2、抽学生朗读改写后的散文片段。(设计理念：突出重点，突破难点。采用了分层推进式的教学方法和合作探究的学习方法。习题练习培养学生的联想想象力和比较分析能力。)。

余光中乡愁说课稿篇二

(一)对教材的理解。

《乡愁》是语文版七年级下册第四单元的一篇诗歌。本单元是一个现代诗单元，要求学生在反复诵读的基础上体会其中丰富的想像，优美的意境和诗人抒发的真挚的感情。乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般的游子思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从平凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思，故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增添了诗的音韵美。

(二)目标的设定。

结合单元教学要求和本课的特点，我确立以下教学目标：

知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。

能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。

情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。

根据以上教学目标，我特确定以下教学重、难点：

教学重点：体会诗人的思想感情。

教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。

二、说教法。

1、情景教学法。

创设情景导入，激发情感，营造气氛。

2、诵读法。

鉴赏诗歌的第一步就是读。“三分诗七分读”，教学中，教师采用配乐朗读，学生练读，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意蕴。

3、写作训练法。

本诗中的四个形象组成了四幅不同的画面，通过想景悟情，让学生用散文的语言来改写，从而将飘渺抽象难以捕捉的乡思愁绪变得具体可感。

三、说学法。

1、诵读法。诗歌的鉴赏离不开朗读，通过反复朗读，品味诗歌内容，领悟诗歌的主题。即诵读——想象——悟情。

2、想景悟情法。学会展开想象与联想，欣赏诗歌优美的意境，培养审美情趣。

四、说教学程序。

(一)创设情景。

(同时播放《天净沙·秋思》的画面，《思乡曲》作为背景音乐。)导入语：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远的一首秋思，道出了多少游子凄凉断肠的乡愁，是啊，树高千尺也忘不了根，无论你走得多远，但总犹如风筝一样，有一根用眷眷爱心织成的线紧紧握在母亲手中。你的根是在故园的井土之中，故园暂不能还，便滋生了那宝马香车也载不了的乡愁!乡愁啊乡愁，你是什么摸样?为什么千百年来人们想起你总是心惊魄动，总是泪水涟涟?今天，就让我们一起来学习台湾著名诗人余光中的.乡愁(板书)，让我们一起走进那如烟如雾的乡愁世界。(声画结合，目的是塑造氛围让学生尽快的入情入境。)。

(二)朗读课文，整体感知：

1、师配乐范读。要求：感受诗的感情基调，体会诗中蕴涵的感情。

2、生试读一遍，让生指出在朗读此诗时应把握的朗读技巧。

播放《乡愁》视频朗读。让学生自由练读2-3遍，抽查个读，师简评。指导学生读出节奏，停顿，重音。

(三)解读诗歌。

1、想景捂情。

过渡语：古人说：“诗中有画，画中有诗。”乡愁本来是一个抽象的概念，但在本诗中作者用什么事物来形象写出。学生讨论回答：邮票、船票、坟墓、海峡。

创设意象是诗歌中经常用到的创作手法，抓住诗作中的意象来感悟诗歌是诗歌学习的一种方法，那么如何来感悟呢?展示：

诗是精当含蓄的艺术，我们不能仅停留在这四项事物上，要知道“一切景语皆情语”，更应该透过这些形象的事物来想象在何时、在何地、何人在做什么事，这样特定的氛围中流露出怎么的情感。请同学们就其中一节进行想象，从而体会诗人内心的情感。

就第一小节，“邮票”作了个展开想象的范例。展示：

邮票，可以想象在一个春寒料峭的晚上，外出求学的少年思念母亲，但是路途遥远隔着万水千山不能回到她的身边。只有在昏黄的灯下把这份依恋和思念倾注在信笺间，再小心翼翼地贴上这小小的邮票。因为只有它可让自己的心儿飞越万水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于邮票”。他仿佛又想到离家时妈妈送他到小村外，关心的话儿说不完，那温馨的春风多像母亲慈祥的爱抚，那三月的阳光多像母亲眷眷的爱心，那风中依依的柳条多像母亲那不舍的深情。真是邮票小小，深情依依。

下面大家展示想象，仿照范例也行，自由发挥也可以，一个人独立完成也行，三两个同学完成也可以，把你的想象倾注于笔端。写过之后，让学生前后互评，推举写的好的在全班朗读。

2、归纳四种乡愁，展示：

小时候——邮票，母子分离，对母亲的思念：长大后——船票，夫妻分离，对妻子的依恋：后来——坟墓，母子死别，对母亲的追念：现在——海峡，游子与大陆的分离，对故土的眷恋。

3、最后一小节与前三小节在情感的抒发上有什么不同和联系?

学生讨论回答。师展示：

个人思乡之情上升到普遍的家国之思。真是一首怀乡诗，满腔故园情。

余光中乡愁说课稿篇三

余光中的乡愁具有强烈的现实感和鲜明的时代感，具有以往的乡愁所不可比拟的广度和深度。

一说教材。

我今天所说的课文是《乡愁》。本诗是九年级语文下册第一单元的第二首诗。这首诗是在学习前一首诗的基础上，进一步学习诗歌的有关知识。

乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题，余光中的《乡愁》，就是其中情深意长、音调动人的一曲。余光中于1971年，在离开大陆整整，正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望当中，他在台北厦门街的旧居内，感情所至，一挥而就，用了20分钟便写出了这首诗。它抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊的时代，特殊的地理条件下，由海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情。更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。

《新课标》要求学生能“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“品味作品中富有表现力的语言”。九年级学生自身的人生阅历和知识结构已经比较完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境应该没什么困难，因此，我的教学设计是把本课教学分为四大模块，即“听读——朗读——品味——迁移”。通过听说读品等一系列以学生为主体的活动，在互动中使理解加深，对乡愁这一中国诗歌中历久常新的普遍主题有一定的认识。

二说教学目标。

学习这首诗，我确立了以下教学目标：

知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。

能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。

情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。

三说教学重点。

根据以上教学目标，我特确定以下教学重、难点：

教学重点：体会诗人的思想感情。

教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。

四说教法。

《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法进行教学。

欣赏法：通过欣赏歌曲《乡愁四韵》和配乐诗《乡愁》，感受诗歌的音乐美。

诵读法：这是本课教学的主要方法，正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诵读可让学生体会情感美，节奏美。

发现法：引导学生发现、体会作者情感的变化，例如由家愁到国愁的升华。

教具准备：自制课件(多媒体教学)。

教学课时：1课时。

五说教学过程。

我的教学过程是这样的：

(一)首先，多媒体导入，激发情感，创设氛围。

我们常说好的开始是成功的一半，于是我就采用在课前播放余光中在大陆省亲的照片并配以罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》，营造氛围。

设计意图：(图片的播放是为了使学生对游子的思乡情节有了一定的感性认识。歌曲《乡愁四韵》是根据余光中《乡愁四韵》所谱的曲子，播放这首曲子可以提高学生的学习兴趣，加深对《乡愁》的印象。通过音画结合引导学生欣赏美、感受情。)。

了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的相关资料。

(二)然后，朗读：

朗诵是解读诗歌的敲门砖，我们只有对诗歌进行反复诵读，才能真正走进解读诗歌的艺术殿堂。因此，学习这首诗，指导好学生朗读是关键。在朗读的时候，要注意把握诗歌的节奏，处理好轻重音和语速。这首诗抒发的是诗人思念家乡、思念祖国的忧愁。读的时候要用稍慢且舒缓的语速。四节中，第一节稍平淡，回忆的口气;第二节增加了遗憾却又有丝丝甜蜜的语气;第三节，要体现出深深的失落和痛苦;第四节，表现出而今的惆怅。

下面，就让我们一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。(放音乐)。

(三)品味。

《乡愁》全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候—长大后—后来—而现在四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征：小时候的母子分离-长大后的夫妻分离-后来的母子死别-现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票-长大后的船票-后来的坟墓-现在的海峡。通过一系列的阅读品味，最终让学生体会到诗人那浓浓的`思乡之情和眷恋祖国无限感慨!(展示板书)。

接着，让学生通过自主合作交流的学习方式，分析鉴赏这首诗的语言。让学生体会本诗的意境美，语言美。如此美的诗确实让人感受到了艺术的魅力，得到美的感染和熏陶。

(四)迁移。

愁，有乡愁，离愁，国愁，也有家愁，古往今来，愁是许多文人笔下的主题，请学生根据自己的积累，说一句含有“愁”的古诗词句。最好能够说出作者。比如说，李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。

这个环节的设计不仅可以使学生更好的了解中国诗歌“愁”这一主题，培养学生欣赏诗歌鉴赏诗歌的能力;同时也丰富了学生的积累。

七作业。

最后一个环节，布置作业：

1、背诵《乡愁》——尽量当堂背诵，寓教于乐，让学生自愿而又欢快地背诵诗歌。

2、阅读鉴赏席慕容的诗《乡愁》，同本诗进行比较阅读，来更好的把握本诗的主题和语言风格。

最后在歌中结束课文，这样做不仅可以使学生更好的把握主题，加深对课文的理解。同时也激发了学生的爱国热情。

八板书设计：

乡愁。

托物寄情。

小时候-邮票-母子分离个人故乡之思。

长大后-船票-夫妻分离主题。

后来—-坟墓-母子死别升华。

现在--海峡-两岸分离普遍家国之思。

本诗板书的设计可以使学生直观的把握诗歌的结构，加深对诗歌主题的理解。

《乡愁》这首诗是作者正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望之时，感情所至写下的，30多年后，温总理在访美谈及两岸问题时援用了这首《乡愁》诗。实现大陆与台湾的和平统一，关系到海峡两岸10多亿人民最大的利益。我们希望两岸关系能一步步变好，明天的团聚、欢乐、美好能够取代昨日的乡愁。好，谢谢各位!

余光中乡愁说课稿篇四

《乡愁》是一篇充满人文饱含感情的诗歌，它以独创的意象、精巧的构思和近趋完美的形式抒发了浓郁的思乡之情和盼望祖国早日统一的美好愿望。

各位老师、各位评委，大家好!我今天所说的课文是《乡愁》。下面我将从教材、教法、学法、教学程序等四个方面对本课设计进行说明。

一、说教材。

(一)对教材的理解。

《乡愁》是语文版七年级下册第四单元的一篇诗歌。本单元是一个现代诗单元，要求学生在反复诵读的基础上体会其中丰富的想像，优美的意境和诗人抒发的真挚的感情。乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般的游子思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从平凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思，故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增添了诗的音韵美。

(二)目标的设定。

结合单元教学要求和本课的特点，我确立以下教学目标：

知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。

能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。

情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。

根据以上教学目标，我特确定以下教学重、难点：

教学重点：体会诗人的思想感情。

教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。

二、说教法。

1、情景教学法。

创设情景导入，激发情感，营造气氛。

2、诵读法。

鉴赏诗歌的第一步就是读。“三分诗七分读”，教学中，教师采用配乐朗读，学生练读，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意蕴。

3、写作训练法。

本诗中的四个形象组成了四幅不同的画面，通过想景悟情，让学生用散文的语言来改写，从而将飘渺抽象难以捕捉的乡思愁绪变得具体可感。

三、说学法。

1、诵读法。诗歌的鉴赏离不开朗读，通过反复朗读，品味诗歌内容，领悟诗歌的`主题。即诵读——想象——悟情。

2、想景悟情法。学会展开想象与联想，欣赏诗歌优美的意境，培养审美情趣。

四、说教学程序。

(一)创设情景。

(同时播放《天净沙·秋思》的画面，《思乡曲》作为背景音乐。)导入语：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远的一首秋思，道出了多少游子凄凉断肠的乡愁，是啊，树高千尺也忘不了根，无论你走得多远，但总犹如风筝一样，有一根用眷眷爱心织成的线紧紧握在母亲手中。你的根是在故园的井土之中，故园暂不能还，便滋生了那宝马香车也载不了的乡愁!乡愁啊乡愁，你是什么摸样?为什么千百年来人们想起你总是心惊魄动，总是泪水涟涟?今天，就让我们一起来学习台湾著名诗人余光中的乡愁(板书)，让我们一起走进那如烟如雾的乡愁世界。(声画结合，目的是塑造氛围让学生尽快的入情入境。)。

(二)朗读课文，整体感知：

1、师配乐范读。要求：感受诗的感情基调，体会诗中蕴涵的感情。

2、生试读一遍，让生指出在朗读此诗时应把握的朗读技巧。

播放《乡愁》视频朗读。让学生自由练读2-3遍，抽查个读，师简评。指导学生读出节奏，停顿，重音。

(三)解读诗歌。

1、想景捂情。

过渡语：古人说：“诗中有画，画中有诗。”乡愁本来是一个抽象的概念，但在本诗中作者用什么事物来形象写出。学生讨论回答：邮票、船票、坟墓、海峡。

创设意象是诗歌中经常用到的创作手法，抓住诗作中的意象来感悟诗歌是诗歌学习的一种方法，那么如何来感悟呢?展示：

诗是精当含蓄的艺术，我们不能仅停留在这四项事物上，要知道“一切景语皆情语”，更应该透过这些形象的事物来想象在何时、在何地、何人在做什么事，这样特定的氛围中流露出怎么的情感。请同学们就其中一节进行想象，从而体会诗人内心的情感。

就第一小节，“邮票”作了个展开想象的范例。展示：

邮票，可以想象在一个春寒料峭的晚上，外出求学的少年思念母亲，但是路途遥远隔着万水千山不能回到她的身边。只有在昏黄的灯下把这份依恋和思念倾注在信笺间，再小心翼翼地贴上这小小的邮票。因为只有它可让自己的心儿飞越万水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于邮票”。他仿佛又想到离家时妈妈送他到小村外，关心的话儿说不完，那温馨的春风多像母亲慈祥的爱抚，那三月的阳光多像母亲眷眷的爱心，那风中依依的柳条多像母亲那不舍的深情。真是邮票小小，深情依依。

下面大家展示想象，仿照范例也行，自由发挥也可以，一个人独立完成也行，三两个同学完成也可以，把你的想象倾注于笔端。写过之后，让学生前后互评，推举写的好的在全班朗读。

2、归纳四种乡愁，展示：

小时候——邮票，母子分离，对母亲的思念：长大后——船票，夫妻分离，对妻子的依恋：后来——坟墓，母子死别，对母亲的追念：现在——海峡，游子与大陆的分离，对故土的眷恋。

3、最后一小节与前三小节在情感的抒发上有什么不同和联系?

学生讨论回答。师展示：

个人思乡之情上升到普遍的家国之思。真是一首怀乡诗，满腔故园情。

(四)回顾写作背景及作者并且与当前政治形式结合，渗透爱国教育。

(五)拓展阅读。

乡愁。

席慕容。

故乡的歌是一支清远的笛。

总在有月亮的晚上响起。

故乡的面貌却是一种模糊的惆怅。

仿佛雾里的挥手别离。

别离后。

乡愁是一棵没有年轮的树。

永不老去。

男女生互读两首乡愁，感悟共同的情感。

(六)在满文军《望乡》这首歌中结束这节课的教学，同时展示作业：

三、课后收集三首古今抒发思乡之情的诗歌。

自我评价：

整个教学设计体现新课标要求，立足学生为主体，教师主导，把学习与思考的权利还给学生。

采用情景教学法、朗读法、练习法等教学方法。

情景教学法：

创设情景导入，激发情感，营造气氛。运用多媒体手段，播放《天净沙·秋思》的画面，《思乡曲》作为背景音乐。以悠扬、柔美而略带哀伤的歌曲和画面来激发学生的情感并由此导入新课，点出主题——思乡之情。让学生尽快的入情入境。

朗读法：从教学过程来看，教学中将朗读教学作为教学重点，听示范朗读，引导学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，藉此落实教学目的。

写作训练法：本诗中的四个形象组成了四幅不同的画面，通过想景悟情，让学生用散文的语言来改写，从而将飘渺抽象难以捕捉的乡思愁绪变得具体可感，在此基础上，归纳小结文章的主题。

练习法：控制论告诉我们：“要实现有效控制就必须要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计拓展阅读，运用练习法及时反馈课堂教学效果。

此外，还利用多媒体展示辅助教学，让学生真正乐学、趣学。

余光中乡愁说课稿篇五

一、说教材。

《乡愁》是长春版教材七年级上册的一篇诗歌，本诗要求学生在反复诵读的基础上，体会诗人表达的思想感情，欣赏诗歌凝练的语言。余光中的《乡愁》抒发了千万游子的思乡之情，表达了期盼民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情。

（一）学情分析：

七年级学生由于自身的人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对乡愁的理解，对领悟诗歌的意境有一定的困难，因此可以通过了解余光中解诗，也可以通过读诗品余光中。考虑到一方面本诗是写实性很强的特点，另一方面语文课文的学习首先是通过篇章完成的特点，确定本文总体的教学顺序是先读诗，然后在解诗中读人。对诗歌的分析，注重先整体感知，再具体分析，理解感悟。

（二）教学目标：

1、知识和能力目标：了解本课作者余光中，能有感情的朗读课文；

2、过程和方法目标：整体感知课文，培养学生体会欣赏诗歌中美的能力；

3、情感态度和价值观目标：通过诵读体会作者深沉的思乡爱国之情。

因此我将本课的教学重点确定为：诗歌教学重在阅读，通过作者对诗歌的范读自身的简介及谈写作背景能帮助学生领会情感，能有感情的朗读是本课的教学重点。

（三）教学难点：

因学生对诗歌意境的理解有一定的困难，通过品析诗中文字词语提炼作者情感，透过文字读出作者在文字当中像杜鹃啼血一般写出来的情感和其中所蕴含的悲欢离合。

二、说教法。

《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用情境教学法、诵读法、点拨法进行教学。

1、情景教学法：

作者胸中的境界具体表现在文章，文学作品的言语情景之中，教师应采取一定的教学手段和方式来创设情境，引导学生披文入情。在本课教学中通过观看余光中朗读《乡愁》以及他的简介谈写作背景，调动学生认知的积极性，理解诗歌情感。

2、诵读法：

正所谓：“熟读百遍，其意自现”。诗歌教学重点应在读上下功夫，本文我采取学生自读、齐读、余光中读诗方式进行教学，在反复诵读中不断加深对诗歌的理解，让学生在读中品，读中悟、读中感。

3、点拨法：

教师是在学生有疑问的时候，给学生提供一些相关信息，把学生导入“最近发展区”（维果斯基心理学发展理论），给学生搭建“脚手架”。

三、说学法。

爱因斯坦说过兴趣是最好的老师。在利用现代化的教学手段创造出令学生感兴趣的情景后引导学生积极主动的去学习新知识。而学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习，强调一些学习习惯的'养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性。

四、说教学过程。

（一）情境导入。

我们说好的开始是成功的一半，上课伊始，播放一九九二年春节晚会歌曲《乡愁》，学生观看后抛出问题，这样一首不到一百字的唱词，曲调也谈不上悠扬，为何能引起人们的推崇？（设计意图：情境教学法，提高学生认知积极性，通过音画结合，引导学生感受爱国之情，欣赏乡愁之美）。

（二）诗歌赏析。

这是本课教学的重点部分，想要诗歌成功重要一点是情感迁移。迁移到自己、到学生身上，受感染，有感悟。就要给学生搭“脚手架”，也就是台阶，支点。

第一环节：对比赏读。

屏幕呈现《乡愁》全诗，同时提供学生朗读的背景音乐《江河水》。

进而分析出余先生虽然没我们读的激情，但在感情上多了沧桑和难以言表的哀愁，所以读一篇文章就是通过文字读出文字背后的人生。

第二环节：背景填充。

播放余光中简介及他谈写作背景的资料。

利用多媒体的优势，让学生们更加了解诗人的所思所想所感，才能了解他的感情，学生便对诗人对诗歌的理解大大加强，在此基础之上学生的诵读也更有情感。

第三环节：品字炼情。

苏霍姆林斯基说：“教会学生善于思考是学校的首要任务。”“教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。”在新课程标准下，教师更要注重学生思维能力的培养，教给学生学习的方法，所以我设置了几个问题培养学生思考的能力。

明确：

这组表现时间的词是小时候、长大后、后来啊、而现在。相比第四个乡愁，之前三个都是往昔的，是随着时间推移，也就变得不那般浓重了。“而现在”的“而”的转折以及片段视频里，作者在读这这三个字时语气较之前要沉重，语速要缓慢，同时读前三个“乡愁”两个字的时候，远不如第四个读的凝重，那样沧桑，所以作者有所侧重第四小节。这些都是学生能够分析出来的，老师只是给予点拨便可。

明确：

这四组形容词都是形容微小的，那么这几个词真就那么微不足道吗？学生能分析出邮票、船票和坟墓确实很小，但海峡并非浅而是很深。而作者并非认为浅，而是他希望海峡浅容易渡过，由他内心情感所左右。文学讲究的是合情而非合理，也因此才会有“飞流直下三千尺”“白发三千丈”的诗句。

四组意象中邮票表明他与母亲的来往可以书信，船票表明可以通过坐船与妻子重逢。前两个作用相同，这种乡愁是可以联系见面的。可坟墓是他和母亲的一个障碍，不能相见了，纵有万般思念，也无法再对话，只能深深的祭奠。海峡与坟墓起到相同的作用，也是障碍，是隔离，但坟墓是穿越不了的，可海峡穿越就能跟大陆相见了。前者是死别，作者内心会逐渐接受，而后者则是生离痛于死别，所以这种情感在作者看来更凄楚、沉痛。

第四环节：情境创设。

同学们会更加理解游子余光中对那片土地的想念，想念那片土地上的历史，想念那片土地上的文化，现实无法穿越，所以诗歌更能传情达意。

现在海峡真如作者期望已经变浅，可以通邮通航，余光中也终于回来了，我们一同接他回家，跟他说几句话，此处环节是对诗歌情感延续的表达。

深情朗读，课堂小结。

引导学生从内容、语言、结构、情感等对课文加深理解，给学生提供一个自我思考的机会，然后全班同学再深情的朗读课文。落叶终能归根，有传说狐狸死的时候，他的头一定朝向出生它的那座山丘。草木尚能如此，动物尚能如此，人怎么能忍受得了呢？回来吧！他一旦听到可以回乡的消息，他一定会以最快的速度回来的！最后在余光中回家视频的歌曲《回家》中结束课堂（设计理念：将个人的阅读体验和作者的情感体验融为一体，能有感情的朗读课文）。

五、板书设计：略。

余光中乡愁说课稿篇六

乡愁是一枚小小的邮票。

我在這头。

母亲在那头。

长大后。

乡愁是一张窄窄的船票。

我在這头。

新娘在那头。

后來呵。

乡愁是一方矮矮的坟墓。

我在外头。

母亲在里头。

而现在。

乡愁是一湾浅浅的海峡。

我在這头。

大陆在那头。

〖欣赏〗。

现代诗。

人.

余光中乡愁说课稿篇七

一、导入新课。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羁旅伤别之情。)。

2.生自由回答(如李白的《静夜思》，马致远的《天净沙•秋思》……)。

二、作者简介。

生于中国江苏南京，父亲余超英，母亲孙秀君。但是母亲为江苏武进人，妻子为常州人，故又以江南人自命。抗日战争时在四川读中学，感情上亦自觉为蜀人。曾自言：“大陆(中国大陆)是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。”其写作风格：以诗歌创作为主，复以散文及评论扬名。其诗作多发抒诗人的悲悯情怀，对土地的关爱，对环保的指涉，以及对一切现代人事物的透视解析与捕捉。作者自传统出发走向现代，复又深入传统。

三、诵读欣赏。

(一)诵读感知。

1.默读本诗，根据诗意推测体会本诗的诵读技巧(包括节奏，重音，感情等)。

2.学生试读。

3.学生就上位同学的诵读情况批评指正。(从节奏，重音，感情等方面着手)。

4.学生再次试读。

5.老师评点：节奏应该和缓，感情低沉。

6.听范读录音，生体会、模仿。

(二)品读欣赏。

明：小时候，长大后，后来，现在四个表示时间顺序的词语，它们代表了诗人人生的四个阶段，暗含着诗人客居他乡而愁苦的一生。

2.四个时间序词，代表了哪四个人生阶段?四个人生阶段又各因什么而愁呢?

明：

小时候(少年)因求学而母子离别(母子别)。

长大后(青年)夫妻离别思恋娇妻(夫妻别)。

后来(中年)生死隔离哀思难诉(生死别)。

现在(老年)国土分裂有家难归(家国别)。

3.乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人是通过什么具体可感的东西来表达的?

明：诗中借助邮票，船票，坟墓，海峡等四个具体的事物，把抽象的乡愁变得可察可感。在这里，作者运用了托物寄情的方法。所谓托物寄情，就是通过对具体形象的描述，突出物体的特点，表达某种思想感情。这种方法可以增加诗作的艺术感染力。

一枚小小的邮票：写信可寄乡思。

一张窄窄的船票：成船可解相思。

一方矮矮的坟墓：生死隔绝哀思难诉。

一湾浅浅的海峡：海水无尽忧思无尽。

4.怎样理解以上四个意象之间的关系?从情感的抒发上看，是并列的还是逐层深入?

明：逐层深入，暗示随着时间的流逝，作者思乡恋国的情愫越来越浓。

小结：《乡愁》是一首游子思乡的深情恋歌，更是一首如泣如歌，动人心魄的真挚的情诗。它以独创的意象、精巧的构思，表达了一个深刻的主题，具有强烈的现实感和时代感，在给我们强烈的情感震撼的同时，也给我们极强的审美感受。

四、想象体会。

诗歌的语言简洁凝练，但却能传达出丰富动人的意境。这首诗的每一节都构成了一幅独特的画面，下面是老师对第一节诗所表现出来的画面的解读。读一读，然后模仿着写写看。

1.[示例]第一节：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头，在《一封家书》的音乐声中听老师的解读。

[解读]。

一个十五六岁的少年，端坐在木桌前。如豆的灯火映照着他那双湿润的眼。窗外，清冷的月光如泻。

他还在恭敬地粘贴着。他粘贴的哪里仅是邮票，他粘贴的是母子身处两地遥相思念的亲情!他邮寄的又哪里仅仅是信，他邮寄的是“谁言寸草心，报得三春晖”的拳拳赤子之心!

谁说“少年不识愁滋味”，这正是一个少年——如烟如梦的`乡愁啊!

2.读第二节，伴着《久别的人》的歌声，展开联想和想象，对其解读。

3.读第三节，伴着《人鬼情未了》的歌声，展开联想和想象，对其解读。

4.读第四节，伴着《望乡》的歌声，展开联想和想象，对其解读。

5.老师评点：诗歌寥寥数语却给我们以无限想象的空间。透过几幅画面我们进一步地体会到了诗人寄居他乡的种种苦闷和彷徨，也认识到了家国分离给人们带来的无穷伤痛，在此，我们有什么感受呢?我只想说“但愿人长久，千里共婵娟”，同时也希望我们的祖国早日完成和平统一的大业，让历史的悲剧不再重演。

五、引申迁移。

乡愁。

故乡的歌是一支清远的笛。

常在有月亮的时候响起。

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘。

仿佛雾里的挥手别离。

离别后。

乡愁是一颗没有年轮的树。

永不老去。

(注：席慕蓉，台湾知名画家、散文家和诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1949年由南京迁居香港，1954年赴台。)。

六、结尾(在歌曲《我的中国心》中结束本课)。

经过几代人的艰辛努力，如今，香港、澳门业已回到祖国的怀抱。仅有一水之隔的台湾何时才能与祖国大陆统一呢?“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”我坚信，有我们广大的台湾同胞的支持和数以万计海外侨胞的帮助，祖国和平统一的大业终会完成，因为我们有一颗共同的心，那就是——我的中国心。(歌声响起)。

余光中乡愁说课稿篇八

后来--坟墓--母子死别。

现在--海峡--游子与大陆分离。

逐层推进个人思乡之情普遍的家国之情。

托物寄情。

说课：教学设计。

文学艺术中有一些常见的主题，譬如爱情、闺怨和本课涉及的乡愁。适当地跟学生讲讲这些常识，帮助学生更好地理解文学作品。就乡愁这一主题来说，我国古代和现当代都有很多著名的诗篇。在新课导入时引用一些，再复印一些作为学生比较阅读的材料，以此达到以点带面的效果。加强诵读，体会诗作的意境和感情。

教学后记：

_19乡愁(席慕蓉)。

教学目标：

1、学习现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，较有感情的朗诵。

2、理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。

3、体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国的意识。

教学重点：目标1、2。

教学难点：目标2。

教学用具：录音机。

一、三分钟演讲：成语故事一则，要求：解释，典故，造句，抽一人评，再由教师点评。

二、创设情境，导入新课。

教师用深情的语言引导：乡愁是文学作品中的一个不朽的主题。同学们,你们有过乡愁的经历吗,先请几位同学谈自己乡愁的感受(因有外地学生,肯定可以有话说,即使是当地的学生也有过短暂的别离的情况)其实这种乡愁用诗来表现出来是很美好的,今天，我们就来学习一首：

三、作者简介。

席慕蓉，台湾当代女诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1954赴台。跟余光中一样，席慕蓉有很多诗作表达了自己的家国之思。

四、熟习课文、指导朗诵。

1.请学生自己先试读这首诗，熟悉诗歌内容。

2.放《席慕蓉诗歌朗诵》磁带，指导学生正确朗读，在反复朗读中体味、感悟诗的意境和情感。诗的节奏和舌音划分如下：

乡愁。

席慕蓉。

故乡的.歌/是一支/精远的笛。

总在/有月亮的晚上人/响起。

故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惆。

仿佛/雾里的/挥手别离。

别离后。

乡愁/是一棵/没有年轮的树。

永不/老去。

(学生指导：体会是只可意会的，并非要求每个学生做到，有部分达到即可，而且很难检查，主要是落实节奏和重音的，要求用笔标出。教师下去指导顾问)。

3.集体朗诵一次全诗，要求读出所体会出的感情来。

五、分析、理解课文。

几个问题：

1.诗中运用了哪些形象来表现抽象的乡愁?

2.第一节对故乡月夜笛声的描写营造了怎样的氛围，饱含着诗人何种情憬?

4.第三节的比喻有什么特征?有何表达效果?

第一问题：应该不难理解，因为有前面的学习基础：月夜的笛声、雾里的挥手别离和没有年轮的树这三种形象来表现乡愁。

第二问题：难道稍大一些，教师可给以适当的指点和提示，力争优生可以答出来：营造出一种缓慢低回凄清的氛围，指出故乡的生活在诗人心中的感觉，“看月亮，思故乡”，表明自己的故乡情结。

第三问题：比较适合大多数学生的水平标准，教师不用提示：故乡的面貌(虚)--模糊的怅惘(虚)--雾里的挥手别离(实)。

教师讲解：诗人首先以虚写虚，把故乡的面貌比喻成一种模糊的怅惘，并参进了通感手法，写出了诗人离别故乡后怅惘的心情。然后诗人又以实注虚，把故乡的“面貌”和“怅惘”的心情比作“雾里的挥手别离”这一非常具有画面感、形象性的场景，突出自己离别故乡时的依依不舍。比喻独特新颖，意蕴丰富。

第四问题：有相当难度，采用师生和生生讨论交流式，通过学生的互相交流补充，以达到打开思维的目的，教师给必要的指点。

这是一个富有创造性的比喻。现实中并没有永不老去的没有年轮的树，诗人用这种不可能的事情来作比，只是为了说明：乡愁在心中永远挥之不去，与己同在。这是诗歌艺术中“无理有情”的手法。充分表达了自己的思乡之情。

六、朗读体味：

全班齐读全诗，体味诗的抒情意味。

七、布置作业：

完成〈掌握语文〉p第题。

板书设计：

乡愁。

席慕蓉。

一、故乡月夜笛声比喻。

二、故乡的面貌比喻、通感、虚实结合。

三、乡愁(思乡之情)比喻、无理有情。

说课：教学设计。

文学艺术中有一些常见的主题，譬如爱情、闺怨和本课涉及的乡愁。适当地跟学生讲讲这些常识，帮助学生更好地理解文学作品。就乡愁这一主题来说，我国古代和现当代都有很多著名的诗篇。在新课导入时引用一些，再复印一些作为学生比较阅读的材料，以此达到以点带面的效果。加强诵读，体会诗作的意境和感情。

教学后记：

余光中乡愁说课稿篇九

余光中的乡愁道出大家的思乡的情感，深受人们的喜爱和推崇，也引发人们的创作的热情。

1、小时候，母爱是一颗甜甜的棉花糖，绵长甜软，令人腻在其中;长大后，母爱是一把闪着白光的利刃，腥风血雨，令人心惊胆战;后来呀，母爱是已逝去的回忆，百味俱杂，令人爱恨交织;而现在，我站在天地之间，遥望远方，心底在呼唤：母爱在哪里?(张巍山)。

2、小时候，母爱是一股甜甜的乳汁，我在吸吮，母亲在喂养;长大后，母爱是一根长长的话线，我在接收，母亲在叮嘱;后来啊，母爱是一个忙碌的背影，我在凝望，母亲在操劳;而现在，母爱是那眺望孩子离去的目光，我在远行，母亲在牵挂。(高业钊)。

3、小时候，母爱是母亲甜蜜的吻，吻在额头，甜在心头;长大后，母爱是母亲温暖的抱，抱在怀中，暖在心中;而现在，母爱是关切的目光，看在眼里，明在心里。(黄永淋)。

4、小时候，母爱是一杯浓浓的糖水，喝在嘴里，甜在心里;长大后，母爱是一张小小的车票，我在这边，母亲在海那边;后来啊，母爱是一根根白发，看在眼里，疼在心里;而现在，母爱是一个圆圆的篮球，捧在手里，暖在心里。(张新宇)。

5、回忆童年，母爱就像那一个温暖的摇篮，给我呵护;感受现在，母爱就像一本本书，给我知识;展望未来，母爱就像黎明前的启明星，给我指明前进的方向。(黄沛)。

6、小时候，母爱是一杯热热的牛奶，喝在嘴里，暖在心里;长大后，母爱是一桌可口的饭菜，看在眼里，饱在肚里;后来啊，母爱是满柜的漂亮衣服，穿在身上，乐在脸上;而现在，母爱是一声声唠叨，我很粗心，母亲很担心。(施林远)。

7、小时候，母爱是一个小小的摇篮，我睡在里头，母亲候在外头;长大后，母爱是一把小小的花伞，我躲在内头，母亲淋在外头;后来啊，母爱是一个瘦瘦的背影，我走在后头，母亲赶在前头;而现在，母爱是一个宽宽的.舞台，我站在上头，母亲坐在下头。(刘婕彬)。

8、小时候，母爱如水，轻轻流淌过我的心房;长大后，母爱如阳光，驱散我心中的阴霾;后来啊，母爱如茶，不需言语，只需慢慢品尝;而现在，母爱如钥匙，开启我心中紧闭的心门。(蒙丽诗)。

9、小时候，母爱是晚睡前一个引人的故事，我在听着，母亲在讲着;长大后，母爱是上学前的一句烦人的唠叨，我在走着，母亲在喊着;后来啊，母爱是早餐时的一杯温热的牛奶，我在喝着，母亲在看着;而现在，母爱是起风前一通温暖的电话，我在说着，母亲在听着。(乐喜金)。

10、婴儿时，母爱是一股甜甜的乳汁，我在贪婪，母亲在开怀;稍大后，母爱是一碗浓浓的汤水，我在品味，母亲在回味;上学了，母爱是一声细细的叮咛，我在赶路，母亲在呵护;而现在，母爱是一份厚厚的资料，我在努力，母亲也在费力。

童年。

年幼时。

童年是一条清清的溪流。

快乐在里头。

烦恼在外头。

稍大些。

童年是一道弯弯的虹桥。

稚嫩在后头。

懂事在前头。

成年了。

童年是一场甜甜的美梦。

单纯在心头。

负担在肩头。

年老了。

童年是一张小小的照片。

童心在那头。

人生在这头。

余光中乡愁说课稿篇十

乡愁，是中国诗歌一个文学史上常新的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗歌，《乡愁》就是其中情深意长，音韵动人的一曲。他的乡愁诗歌从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有浓厚的历史感与民族感。同时，台湾和大陆人为的长期隔绝，漂泊在孤岛上去的千千万万人思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。

《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄予了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗歌的结尾也升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如白川奔向东海，有如千峰朝向泰山。诗人的个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交织在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而变的撩人秋思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的.地域感，纵横相交而成的十字路口的现实感。”诗人的乡愁是我国民族传统的乡愁在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往乡愁诗歌不可比拟的深度。

《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复，一唱三叹的韵律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“浅浅”在同一位置的重叠词的连用，使得全诗低回往复，如怨如诉。而“一枚”一张“一方”“一弯”的数量词的运用，加强了全诗的音韵之美。

《乡愁》是柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。

余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小学(原崔八巷小学)，南京市第五中学(原南京青年会中学)读书。

1947年入金陵大学(1952年并入南京大学)外语系(后转入厦门大学)。

1948年，创作初期，20岁，发表第一部诗集。

1949年随父母迁香港，1950年赴台，就读于台湾大学外文系。

1950年5月到台湾，9月考入台大外文系三年级。

1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大及台大教授。

1956年，开始在大学任教。与范我存女士结婚。

1961年，赴美国进修。第二年获爱荷华大学艺术硕士。回台，任师范大学英语系讲师。

1966年，任师范大学副教授，在台大等校兼课。

1969年，赴美国任科罗拉多州寺钟学院客座教授。

1971年，任师大教授。

1972年，任政治大学西语系主任。

1974年，赴香港任中文大学中文系教授。

1975年，兼任联合书院中文系系主任。

1980年，任国立师范大学英语系系主任，兼英语研究所所长。

1995年，厦门大学邀请返校演讲，并颁赠客座教授。

2007年，荣聘为北京师范大学(珠海分校)文学院荣誉院长。

2010年，携夫人及女儿出访江南大学，并受聘为江南大学客座教授。

2010年，余光中亲赴屈原故里湖北秭归参加2010屈原故里端午文化节暨海峡两岸屈原文化论坛，并专门创作一首纪念屈原的诗歌《秭归祭屈原》。

2010年6月17日，余光中携家人和流沙河，李元洛参观了三峡大学，并为全校师生做了一场名为《我的四度空间》的演讲。

2011年3月24日，国立中山大学于其校逸仙馆举办“台湾书写·世界发光余光中诗韵与音符的交响”的讲座，由国立中山大学外国语文学系余光中教授和国立政治大学台湾文学研究所陈芳明所长，以谈话的方式面对学生演讲。

2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。

2012年4月20日，被北京大学聘为“驻校诗人”。并与中国工艺美术大师、世界熔铜艺术创始人、庚彩艺术发明者的朱炳仁先生在北京大学进行了一场“诗与海峡的对话”，即朱炳仁《云彩》与余光中《乡愁》会诗。

余光中乡愁说课稿篇十一

阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。

总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

余光中乡愁说课稿篇十二

我在这头。

母亲在那头。

长大后。

乡愁是一张窄窄的船票。

我在这头。

新娘在那头。

后来呀。

乡愁是一方矮矮的坟墓。

我在外头。

母亲呵在里头。

而现在。

乡愁是一弯浅浅的海峡。

我在这头。

大陆在那头。

赏析。

乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。

正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的'感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。

余光中乡愁说课稿篇十三

该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。

《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。

余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的.传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。

自古以来，中国就有很多诗歌是描写乡愁的。“乡愁”是中国诗歌中一个很常见、很普遍的主题。余光中的《乡愁》就是其中情深意切、旋律动人的一曲。

余光中乡愁说课稿篇十四

我在这头。

母亲在那头。

长大后。

乡愁是一张窄窄的船票。

我在这头。

新娘在那头。

后来啊。

乡愁是一方矮矮的坟墓。

我在外头。

母亲在里头。

而现在。

乡愁是一湾浅浅的海峡。

我在这头。

大陆在那头。

《乡愁》，篇幅虽短，所折射的情感却连绵不绝，一点一滴的思绪与相思凝结成不朽篇章，余光中影响了一代人，不!严格的说应该是他所表达的情感。

母亲与儿子，丈夫与妻子正如大陆与台湾，我很想知道难道真的什么东西能分割两者。作为文人墨客，余光中毫不含糊，诗人的《乡愁》是我国传统文化的乡愁在新的时代新的地理条件下的变奏，具有以往乡愁所不可比拟的广度和和深度;作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国人，余光中更是无可挑剔，从诗文中可以体会得到他所表达的深厚的历史使命感和责任感。诗文描述了一个青年从小到大一生的经历，从小背井离乡，小时有的虽然仅仅是一张小小的邮票，粘连的`是与母亲之间深深的思念，还有那不尽的乡愁!当青年长大的时候，按理说，在这个恰同学少年，风华正茂之时，理应无忧无虑斗志昂扬拼搏向前。但乡愁又化作一张窄窄的船票，他在这头，妻子却在那头，带来的只有无尽的相思!无尽的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，乡愁唯一给他留下的是那座矮矮的坟墓。再看看我们自己，虽然与家人仅仅只隔数里地，想到沧桑的父母还是不免有些伤怀。想到这，我想诗人的乡愁里的伤感多多少少的与我们的情感还是有粘连的。

诗人余光中以自己的个人情感感悟联系到祖国和民族，将其感情升华至另一个更高的层次，撩起无数爱国人士的爱国之情。该诗情真意切，既抒发了自己愁苦之情，将乡愁写的淋漓尽致，又渴望祖国统一。他将台湾与大陆紧紧地联系到了一起，乡愁就是现在分割大陆与台湾的那条浅浅的海峡，表达了他期盼祖国统一的强烈愿望。我能清楚的感觉得到乡愁以其强烈的抽象情感在引领者我们，这也正让我们知道了我们前方是光明的。诗中表达了何其壮大的爱国情感，不禁又让我联想到的屈原!哎，他们可说是同是天涯沦落人啊。

乡愁给我的第一感觉是他的浓重的归属感，渴望回归“母亲”的回抱。当然在诗中不可掩埋的有一种历史的沧桑感，即使在耄耋之年也不忘落叶归根回归祖国。

余光中乡愁说课稿篇十五

余先生回忆起当年写这首诗时的心境，时光流转，仿佛近在眼前。他说：“写《乡愁》，我用的是孩子的视角，一种近乎童话的天真。我想，做一个诗人应该怀着广泛的同情。不设防、不世故，好的诗人应该一辈子天真，在这种前提下，所有的比喻都成为可能。”

我对他的话感受很深，在刚刚考上大学要来广州就读的那年，我在车上，隔着朦胧的玻璃窗，看着父亲母亲追着车子的身影，眼泪悄然而下。那时候，我是那么的真切的体会到从来没有离开过家的我，今天终于要离开了。明明知道还能回来，但是，原来离开家的感觉竟然是那么的深沉，就像有千斤重的坠子在拽着我的心，无法拯救自己，无法挣脱那莫名的愁苦......然而，余先生的乡愁当然远远在我之上，那时是上个世纪70年代初，他居住在台北,离开祖国大陆足有了，担心有生之年回乡无望。他是那么的惊恐，那么的害怕在他的有生之年都无法回到祖国，回到自己的故乡。

然而却又是那么的彷徨失措，因为他没有办法啊!就在这样一种无限怅惘的情绪下，他把自己的相思、情意寄托在邮票、船票、坟墓、海峡上，因为那是唯一使他与母亲、新娘、祖国联系起来的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之处啊!这让我想起了一首诗，李之仪的《卜算子》“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水，此水几时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负相思意。”

在这首诗里面，长江水就是唯一使男女主人公联系起来的物，借着着滚滚的长江水，他们彼此之间找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其实是有着万般的无奈，然而却又那么的由衷的感谢这唯一能紧密彼此的长江水啊!多么的让人心痛，为之惋惜的同时却又不得不跟着男女主人公一起去感谢、赞美这长江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是无处话相思......读着余光中的乡愁，就有一种心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般纯真的心写出了沧桑的惆怅与孤苦，如果你没有离开过家乡，那么，你就永远不能够明白，在巧妙文字的背后，其实是一种深沉，一种落叶无法归根的深沉。

在我看来，欣赏文字不仅仅欣赏它的巧妙，更注重它所带给人的感受。余先生的诗在乍看之下，让人佩服它的寓情于物所选的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下却发现巧妙之下涵盖的是那么深沉的孤苦与无奈。但是，这又让我想到了更孤苦更无奈的是“惆怅此情难寄”之人。相比之下，余先生还是幸运的，因为他的相思还找得到可寄托之物，也还有可相思之人。