无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

团体与个人议论文 议论文个事篇一

毫无目的做事，必将乱其步伐，茫其方向，或酿成大祸危及社会，故必须明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色。

心不在焉，因小失大，酿出祸患。年前记不清有多少骇人听闻的消息侵蚀人们的心灵。社会道德滑坡愈发严重，全因人心被金钱利益熏染，心不在焉。韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想，心不在本应做的事情上，而为了自己的名誉地位不惜重金告发对方，结果只会导致社会信任度又低一级，口口声声要拯救社会道德滑坡却无从拯救，他们心不在事业生活上，却又加重社会道德沦陷，实不应该，为自己的小利益却牺牲社会大利益，真是令人憎愤!

心在焉，不但助你顺畅前行，还能让你活得轻松自在，赢得美誉。心在何处?只有你个人最清楚，怎么做?你会更加清晰明朗。成功人士给予我们的告诫往往是要树立目标，坚持不懈前行，这也正是心在焉的表现，促使我们明确人生意义，正确前行。乔布斯几经波折进出苹果公司，最终成为世人赞誉的传奇，因他心在焉，爱着他一手创办的公司，还有那份事业，他成功了;比尔盖茨同样创造不朽的佳话，成立著名的微软公司，只因为他全心贯注于他的事业，心有在焉，举世闻名;李开复开设创新梦工厂，只因为他心在国家，为给国家培育出更多人才，心系国家，成为赢美誉的人选之一。心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精彩人生!

心要在焉，是每个人，社会、国家的目标。个人要心在焉，辩证地看待身边之事，不要胡乱、没有目的地滥用权力，做危害大众之事;社会要心在焉，加强思想道德建设，宣扬积极有益的文明法度，如深圳近期宣扬“十大观念”就是好的现象，更多的人会耳濡目染，“赠人玫瑰，手有余香”会传唱千古永不朽，社会滑坡还拯救不了吗?心在焉，怎会达不到目的呢?国家亦要心在焉，因为作为一国之家，他是引领我们前进的主脉、舵手，没有国家的心在焉，我们怎么可能达到共同的理想，怎能有正确的前进方向?又怎能立足于世界?未有一国之家心在焉，才能带领大家共同进步，创造美好的生活，有幸福的未来。当个人、社会、国家皆能心在焉，则我们的民族必能屹于世界之巅，我们的社会必将充满爱，我们的国家则可顽强不倒!

心有所止，心要在焉，方能修身齐家治国平天下，使人生绽放异彩!

团体与个人议论文 议论文个事篇二

曾有人问：“一滴水怎样才能不干？”答曰：“把它放到大海里去。”这简短的对话接揭示了一个深刻的道理：个人离不开团队，个人的价值只有赢得团队的支持才会得以实现。个人只有投入到团队中，才会有无穷的力量；反之，个人一旦脱离了团队，即使有再大的力量，也会枯竭。

在科研之路上，个人付出的努力赢得了团队的支持才能更好的得以实现。1969年时，屠呦呦任抗疟药研究任务科技组组长。屠呦呦领导课题组收集整理历代医籍，收集两千余方药，编写了记录六百余种的药物《抗疟单验方集》，开展实验研究，历经近四百次失败，进行分析研究、不断改进提取方法，终于在1971年成功发掘抗疟青蒿素。

屠呦呦本人被授予诸多奖项，然而她身后的团队同样功不可没。若没有小组成员们废寝忘食的配合与协助，是很难凭一己之力在几年内完成这项举世瞩目的研究成就的。

在体育之路上，个人付出的努力赢得了团队的支持才能更好的得以实现。昔日飞人乔丹率公牛队四夺总决赛冠军时，人们都说是飞人乔丹造就了公牛队；但乔丹却说，是公牛队造就了他。

的确，一位优秀的人才总需一个支持理解之的团队。离开了球队，球星发挥不了所有的才能，也不能成为球星，受人赞誉了。当下许多知名的团队，其中总有一人显得更出众，有人称之为“一人战队”，实则不然。若没有队友的协助、配合，一人怎能赢得比赛，获得荣誉？脱离了队伍，有再好的技术也是枉然。

纵观古今，任何一个人的成功都离不开集体的支持。智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦起义军，只凭单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗？离开了卡笛儿的启示和普利斯特里等人的研究成果，牛顿能顺利发现牛顿第一定律吗？

正所谓一枝独绽不是春，百花齐放春满园，一朵鲜花打扮不出美丽的春天，个人的价值只有赢得团队的支持才会得以实现，个人也只有在集体之中才能实现其价值。

作为中学生的我们，又何尝能不遵从这一道理？我们也应行动起来，为团队贡献自己的力量，在团队中实现个人价值，在团队的天空下做一颗耀眼的星。

团体与个人议论文 议论文个事篇三

人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。

那什么是修养呢？是文明礼貌、知识文化还是清风明月、 淡茶闲花，都对。因为修养是一个非常美好高贵的词语，是一个人的综合素质。但具体落到实处应该是一种尊重，一种接人待物的方式方法。和文化知识有关，但不是必然，主要来自家庭的影响和后天的修为。

赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住；也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。但她用她的一生诠释了修养这个概念，她在遗言里这样写道“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改，自我反省，自我成长；并非向人抱怨；当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手；在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人”。

这就是对修养最好的解读，也是做人的最高境界，更是心灵之美与外在之美完美的结合。并且修养之美无处不在渗透影响着你的外在之美。如果大家都能做到，那么我们都是天使。她告诉我们手是用来劳动而不是索取的，脑是用来忏悔而不是偏执的。手不仅能解决自身问题还能帮助别人；脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。我们身上每个零件都有用处，那些喜欢到处释放物质垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。

在红楼里晴雯堪称绝色，美得让人心生妒忌甚至让对手恐惧。曹侯偏爱她，读者喜欢她，并不是因为她口角锋芒、言辞激烈，而是因为她表里如一，干净通透 ，使力不使心。太钢易折，晴雯过早地夭折，本是思想不成熟和修养不够的体现。最遗憾的是她错过了成长的机会，无父无母，无人爱，是一株自由生长天性烂漫的野花。曹侯告诉我们人都是立体的，不要怕承认自己没修养，因为我们每个人都有待成长。

年轻的时候住单身，同寝室有二十八岁的，也有十八岁的。二十八岁的总爱管十八岁的，包括床单的平整，衣服的叠放甚至是牙膏的挤法。为这些小事总是说教挑剔，连旁者都觉得这个老姑娘有点变态，最后终于爆发战争。这告诉我们，每个人的个人空间都不可以长驱直入，人与人之间必须有一堵墙，这堵墙就是尊重，心灵之门要靠温暖的金钥匙才能打开。不管你年长年小，不管你对与错，不管你比别人多行，不管你出于什么样的心态和目的，好的言语是必须的。

看过很多父母抱怨自己的孩子不如旁人，那就看看自己是不是样样都行，孩子其实就是站在你面前的镜子。在发成绩单时，在开家长会时，你恼怒了，你大打出手了，这恰恰暴露你精神世界的粗鄙。你可以有一千个理由原谅自己，说出自己愤怒的原因，数落孩子的气人和不对。这只证明你自私，证明你只自爱。孩子丢了你的脸，这才是你发火的主要原因；你要出气，这才是真的。你控制不了，这就是你欠缺修养。如果说这是为了教育孩子或为孩子好之类的，那就太冠冕了，因为不论言教身教都在花开的每一个微距之间。一个平时不管不问，打牌，好逸恶劳，泡网聊天的人，不要指望中考或高考的馅饼砸到孩子身上。孩子不是你的私有财产，也不是你自身的连带，更不是你实现梦想的工具。从剪断脐带那天起，他就拥有独立的人格，即便他的看法想法不对，但你必须让他发出自己的声音。这就是对生命的尊重，这就是修养。还是纪伯伦的那句话，孩子只是借我们的腹部来到世上，我们要做的就是把弓拉满，让箭射向远方。

我倒是很感动一句话“不需要你养老，只感谢参与你的成长。”我们每个人都需要成长，你的认知对了，你的修养就高了。和孩子说话，一定要学会蹲下，你笑了，孩子的世界自然就是春天了。这里包括你也包括我，事实和时间告诉我们，每个人都需要反省。

修养就是不管你有多强大，当你面对弱小时，你一定让他发出自己的声音，国与国是，家与家是，人与人更是。那些以大欺小，恃强凌弱的行为都是让人不齿的行径。

这世界很多人都在标榜自己有修养，只不过是以贬低别人做为修养。这是文盲，因为他们本身就不知道什么是修养。不是你学历高你就不是文盲了，也不是你有知识就代表你文化了，更不是你穿的体面就和修养有什么关系了。这些概念不能混淆。如果指责和帮助是一双手，请你伸出帮助的那只手，把另外的一只留给自己。

修养还体现在一些细节上。饭馆里，一碗汤洒在你身上；公交上，一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办，即便别人不道歉又如何，是随风而去还是据理力争。

有些人吃饭，喜欢把菜翻来覆去，翻得底朝天再夹起一口，那怕是一盘花生米或青菜都如此。这还不如那些一上来就狼吞虎咽的`人率性，暂不说卫不卫生，也不说是不是贫穷年代留下的陋习。我想说这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。

有的男人有大男子主义，越是在人多的地方，越爱显威风。这皆是自身的浅薄，怕有惧内之说。修养的字典里没有怕字，只有尊重友爱温暖和谦让。夫妻之道贵在自然，不秀恩爱也不示强弱。你越在乎的就是你越缺失的。经常看娱乐频道各国颁奖，也经常听到大日本帝国和大韩民族的叫法。这也没什么，那是人家的自由，只是希望我们中国别这样，大不大，强不强谁都知道。过好自己的日子，让老百姓安居乐业，吃饱穿暖，没后顾之忧才是真的，干嘛没事叫嚣这些。

杨绛说过读书是为了遇见更好的自己。这句话告诉我们，学习不是狭隘的，不是为文凭学历，升官发财的，更不是酸文假醋，故作清高寡淡的。而是为了重新塑造我们自己的精神长相，让我们视野更开阔些，能以更好的视角来诠释这个世界。

社会是复杂的，啥人啥事都有，但不喜欢逼迫之说。我更相信，那些杀人放火恼羞成怒的都不是本性使然，而是内心残忍变态所致。这世界上没有逼迫二字，多半都是自己为自己寻找借口，任何事情都有解决的途径和办法。这不是奴隶社会也不是封建社会，需要杀富济贫，揭竿而起。也不是婚姻一旦有人入侵，非要泼硫酸；利益一旦伤害，就要刀兵相见。你相信孔老夫子能举起屠刀吗！如果能，我相信也是正当防卫。我们必须承认，有些事就是修养不够。

当然修养也不是一味退缩。孔子的弟子子贡曾问他什么是修养，孔子就讲了一个故事。说有一条狗，在一条路上喜欢咬人。第一个男人来了，狗开始攻击，这个男人本可以制服它，却左躲右闪。狗不依不饶，扑上去狠咬了一口，鲜血直流，男人翻起一脚，把狗踢出很远，狗打个滚落荒逃走了。第二个男人来了，狭路相逢，他想自己不是好欺负的，需决斗，狗扑上来时，他抓住狗的两只前腿，狗不得动，狗咬了他胳膊一口，他咬了狗脑袋一口，就这样一口一口轮番咬下去，最后两败俱伤。子贡听后说，他咋和狗一样呀！

是呀！他咋和狗一样，这世界上什么人都有，每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，那怎么办？总不能和第二个一样人，你咬我一口，我咬你一口没完没了。这就是修养的分寸。

我们不要对号入座。有人说农村人如何，就恨不得群起攻之；有人说某某省咋地，就恨不得全体讨伐。这都没必要，说的人有他的孤陋和愚昧，听的人也不要风声鹤唳，四面楚歌。点代不了面，千万别往自己身上套。哪里人都有特点，一方水土养一方人，谁都热爱自己的家乡，人性都一样。他打击一片，你也不能善恶包揽。我们维护的是正义，保证的是自己，不能兼善天下，尚要独善其身。说者也许无心，听者也不必有意。我们每个人的境况不同，遭遇不同，高度不同，视角不同。千万不要现身说法，你只是自己的楷模，不能成为别人的榜样。言语是要经过时间检验的，人品是要经过事物考验的。

什么是修养？当我们不再提修养二字，当心中的鲜花和绿草都一一盛开了，修养的春风就来了。同样如果我修养够了，也就不会在这喋喋不休了。因为修养只需像赫本那样做好自己就行了；因为修养，只属于你一个人的精神长相。

团体与个人议论文 议论文个事篇四

看透世事百态，终不过乱世一场。古代，战事不休，民不聊生;现代，科技发达，人心疏远。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?

每个时代，我们追逐着潮流，不断地进步，发展，但有时细想，也许并非我们推动时代前进，恰恰相反，应是时代迫使我们前进，是时代驾驭了这我们。正所谓“不进则退”，这种自古以来大自然的生存法则强烈地控制这我们的意志，命令我们去探索研究并开发那些未知的领域。

进步自然是正确的，而错便错在进步带来的恶果。任何事物都有利害，既然是我们一手创造了互联网时代，其危害便也该由人类自己承担。

古时，僧客烹火煮茶，樵夫云崖伐薪，凡妇林泉浣纱，老翁江雪独钓，黄童放牧白云。独自一人倚楼听雨，小酌品茗，亦是别有一番风韵，生活井井有条，也算安稳闲适。

现代交通便捷，高楼林立，社交丰富，医疗安全，科技发达。不论是联系他人，还是外出工作都方便了许多。

过去，告别或许就是“永别”，染上疾病便很难康复，人们只能呆在自己的一方乡间田野中，游列四海不过是来世的奢望。

如今，人世间少了一份曾经的人情冷暖，不少传统文化被逐渐淡忘，我们生活在碎片化的乱世中，生活杂乱无章。

这样的对比，我有些茫然，我不知道我应该选择哪一种生活方式。生活在过去，那我们为何要进步?生活在现在，碎片化的生活只会使每个人感到杂乱。每个人都不应该是乱世中随波逐流的过客，哪怕我们终将被时代抛弃，我们也该为这个世界做点什么，留下我们走过的印记。

每个人都献出自己的绵薄之力，那也足以改变这个世界了。碎片化的时代不足为惧，可怕的是我们明明知道它是错误的，却依然无动于衷，袖手旁观。

自古战乱出英雄，互联网时代的战争胜败与否掌握在当今社会每一个人手里，挽回生活的完整性其实很容易，但也需要拥有一定的毅力——适量地使用电子产品，不被时代驱使，将命运掌握在自己手中。

生在纷乱的世界，便应倾己所能，平天下之乱。

团体与个人议论文 议论文个事篇五

人类与其它动物不同的一个地方是，人类有自己独特的语言。语言为人类彼此间的沟通架起了一座桥梁，通过这座桥梁，我们才能了解彼此的需要，感受彼此的心情，分享彼此的悲喜。

语言，有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如的偏见，他负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到沟通，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见，语言，是信息的载体，通过语言，许多误会得以消除，不少心灵的隔阂能被冲破。

语言，是传递关爱与理解的信鸽。现代社会许多家长常抱怨孩子老是以自我为中心，总是不听自己的话，许多孩子也埋怨家长老是不理解自己，总是束缚着自己。这种状况发生的原因有很多，但最主要的一点是家长与孩子之间的沟通太少。有的家长什么事都不让孩子做，只要求孩子好好读书，不要分心，这不能算是关爱。真正的关爱应该是建立在相互理解的基础上。有一些家庭会每天腾出一些时间来，让一家人能够说出各自内心所想的和所希望的。父母仔细聆听儿女的心声，儿女默默记住父母的教诲和期望。彼此的了解促进了彼此的沟通。语言就像信鸽一样，把一方的心声传送到另一方，从而理解得以建立。家长与孩子之间的理解，令家长找到表达关爱的最佳方式，亦令孩子体恤家长，懂得该如何报答父母。彼此的语言交流，令沟通与理解的大门敞开。

语言上的交流如果不得当，就会造成沟通上的误解。冯妇葬身火海的寓言，发人深省，如果语言表达准确，这种悲剧完全可以避免发生。因此，学好语言的表达，对沟通是大有裨益的，架好语言这座沟通的桥梁，我们才能够更好地彼此理解。

有了语言，沟通才会变得顺畅；有了语言，沟通才会如此多姿多彩。

评析：这篇作文得分情况为：内容24分表达23分发展等级10分，总分57分。从内容上看，本文紧扣“语言与沟通”的关系展开议论，切合题意，中心突出。先提出中心论点，然后从“语言有时是化解误会的良药”“语言是传递关爱与理解的信鸽”“语言上的交流如果不得当，就会造成沟通上的误解”三个方面展开了论述。蔺相如、冯妇一个正例，一个反例，相互映衬，对比鲜明。家长与孩子沟通的事例，既富有生活气息，又使感情显得真挚。从表达上看，本文符合议论文的表达要求，采用了“总—分—总”的行文思路，条分缕析，结构严谨，语言流畅。从发展等级上看，本文能透过现象深入本质，称得上是一篇认识深刻的议论文。

团体与个人议论文 议论文个事篇六

无聊之时，我常常会想：一个人活着的目的是什么？

如果说天要下雨是为了滋润万物，那么世界上某一个人存在的意义是什么？他的生命活动与其他人甚至动物没有什么大不同：制造二氧化碳，与其他生物产生关联等。世界上没有完全相同的两个人，但却有无数人可以替代某一个人。世界上没有我，我的父母也会有另一个孩子，他也许比我有礼貌，比我将来为这个世界所做的所谓贡献更多，那么这个“我”存在的意义是什么？我想不明白，但我既然想了，就觉得死亡对于生物来说并没有什么遗憾，毕竟存在也许不过意外，也有所谓的必然吧。

我常常觉得身边大多数人和高级机器人没有什么区别，当然也包括我自己。大自然雕刻不同的容颜与身段，不同的标本在不同的环境中对外界刺激做出不同的反应，我想这就是“人”所以没有完全相同？暑假前些天我常常在家乡的小园子里发呆，看那一群小鸡，有时竟可以目不转睛呆上整整一天。其中有一只鸡引人注目，倒不是因为它漂亮，而是它刚来我家时因为与大鸡抢食被啄瞎了一只眼，后来常常一只鸡躲着，弟妹捉它也不逃，像个玩具。尽管它后来也活了大半个月，却终究在全家外出那十几天死去了。这让我想起了那些受伤的人，动物和人其实在心灵上也有些共鸣吧，只是这世间有一些善良者愿救赎这些灵魂，这些小鸡却不亦然，或许是因为他们还没有什么亲情与奉献概念吧。

这又让我想起了家中那只温顺的母鸡，她不过与小鸡关了一夜，竟然也做起继母来，有什么吃食都让给孩子，还悉心帮他们啄细，母爱是一种本能吧？我还不懂爱，但或许大多数爱是一种本能，爱一个人是命中注定的，就像我是我母亲的女儿。尽管我并不认为自己具备爱一个人的能力，也没有所谓的感恩之心，但至少我不断完善人品，也有一定原则，便也没有辜负太多人。

也许是因为我常常一个人，对外界刺激便没了什么反应，但有些事情却十分偶然，让我不知命运是怎么回事。比如有一次我妈做鱼，洋洋得意，我随口一句没我爷爷做的好吃，隔天便传来爷爷重病的噩耗；高一寄住姑姑家，对姑父与表妹那细节处我的难受，不久后表妹竟差点成了痴儿；初三某天十分思念某人，我不知该如何面对接下来的日子，他便出现在教室门口...太多这些偶然，让我觉得这个世界实在是太神奇，也不知为何从此我便不去刻意改变什么，也不去追求什么，一副不食人间烟火样，对于生死离别也觉得是必然，也就对于很多事没有什么感觉。也不知道这样是好是坏，我终于成了我自己，成了一个仅仅是觉得无聊而对身边的人演戏的人，演多情演敏感演各种情绪，其实我无感，只是无聊罢了。

只有睡觉和看书让我觉得并不无聊，我常常闭眼胡思乱想，或者是刷题的时候可以专门想一种事。看书的时候最轻松，跟着别人的文字想，不动脑，还很有趣。在我目前的认知中，认为诗人和哲学家是这世间最美好的人。在未来很多东西都可以被机器替代，但是人的情感与理性思考的能力却是难以替代，尽管我觉得现在大多数人这两样东西并不具备，这也是我幼稚到自命清高不愿与大多数人相处的原因，越相处越孤独无聊。也许人与人之间就像是文字冒险游戏，为了博取对方好感夺得某方面的利益而选择不同的言行，游戏本该是有趣，玩多了却觉得无趣。

一个人存在的意义是什么？我想我目前能做的是成为很好的自己，认识更好的人，也许会有一个特别的人有我最渴望的答案，也许那个人仅仅是我自己。

团体与个人议论文 议论文个事篇七

妈妈说我有一双翅膀，只要我想，就可以飞到自己想去的地方。当时的我说，妈妈，我不相信呢！现在的我说，妈妈，我相信你说的，因为我有我想要飞到的地方了。妈妈没说话，只是笑了。

是的，每个人都有自己想要到达的高度。而要到达的高度不同，自然就需要不一样的翅膀以及不同的展翅的力量。如果你以为我在说胡话，那你就错了，正是在十分冷静的心情下，我才会相信这样的说法。巴尔扎克说过：“一个年轻人，心情冷静下来时，头脑会变得健全。”这句话足以证明我没有在胡说。

于是，目前头脑还算健全的我认为，每一个人生来都有一颗不平凡的心，每颗心灵生来就有一份特别的向往。而每一个不一样的向往就会有一双不一样的翅膀，每一双不一样的翅膀便可以挥出每一种不一样的人生。回忆总是时候，当时的我天真的认为，妈妈还当我是小孩子，但这样的童话不适合我吧！毕竟有些高度不是我所能企及的，也许这些无法企及的高度已经占据了我人生的一大半。那么，空有一双翅膀又能如何呢？于是，我对妈妈说，您的说法太童话，我不明白，也就无法接受。妈妈没说话，转身离开，只留给我一个看不穿的背影。现实总是令人意外，现在的我却认为，妈妈说的不无道理，只是她还没点破，是留给我的一道没有期限的家庭作业吗？如果是，那么也许我有答案了！之前还踌躇不决的我终于鼓起勇气，甚至有些愉快的对妈妈说，妈妈，翅膀并不是翅膀，对吗？它只是渴望的另一个并且特殊的代名词。

人类最原始的也最强烈的渴望是自由的翱翔在高空。也就是说，当我像渴望飞翔一样渴望成功时，成功往往就不是可望而不可及的事情了。妈妈还是一语不发，我却分明看见她自嘴角始的一抹不易察觉的笑。不知为何，我变得更开心了。

也许，每一个成功者从小就知道自己想要什么，每次成功之前都有着某种渴望，这种渴望让他们明白：想要飞的更高就不要让自己的翅膀断掉翅脉，更不会将自己的翅膀雪藏，永远失去了翱翔的可能。

又或许，每一个失败者从记事起就开始限制自己，一遭遇失败就羞于把自己内心深处的渴望表达出来，甚至还千方百计的把这份梦想悄悄埋葬，便彻底失去了那双与生俱来的唯美的翅膀，失去了成功的可能。

失败者与成功人士的区别就那么一丁点儿，但咫尺便是天涯。不管生命的最终高度会在哪里，张开翅膀去吧，直到抓住成功的那天到来。

每个人的翅膀，都有它要跨越的界限。但却是每个人的未知数。

团体与个人议论文 议论文个事篇八

当钟声敲响，20xx，终于过去。

这一年，全球经济被重创甚于世界大战，多国政局之动荡堪称风雨飘摇，末日情绪四处弥漫，国际现实一片魔幻。时代面前，每个人都成为了主角，你我也不再置身事外。

凛冬将至，这却也正是个人淬炼成金之时。

时代就像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。而足够优秀的个人，才是我们交给时代最好的答案。望向历史深处，抗战风云中诞生了西南联大人弦歌幸未绝的动人华章，内忧外患的危亡时刻却成就了戊戌六君子的一代风骨，改革开放中也正是落后的现状赋予了我们父辈改造家国的机遇与决心，越艰难的时代，越是对个人的考验，越是要求我们学会超越自己，也越是需要我们砥砺自身。二〇二一还一切未知，我们的前方，可能是冰山，可能是怒海，但我们每个人到要做好掌舵的准备，在时代中有所担当，心怀前方。

从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地，时代也要求着个人明白自己的使命。听惯了生而为人，我很抱歉的无病呻吟，这终不是我们应有的姿态。在夜空中找到一颗最亮的星，让梦想照亮我们前行。个人的梦想，是对自身的期许，也是个人使命所在，或许它不那么宏大，可它绝不平凡。在朝圣梦想的路上，时代不应成为我们的绊脚石或是退缩的接口，逆风凭借力，扶我上青云才是属于我们的呐喊。个人从时代借力，时代也因为个人熠熠生辉。

每个人真正的职责只有一个：寻找自己，坚定地成为自己，时代同时也要求着我们学会坚守本心。回忆年初，一座大城，死守两月。四万医护空降，八方物资驰援，黑暗被一个个瞬间重新照亮。李文亮与艾芬，接力讲述了一个坚守的故事；84岁的钟南山挤进高铁餐车，北上于危难之际；除夕夜，整装待发的军医在洗手间门口抱别哭泣的女儿，火神山灯火通明抢建医院；一位志愿者坚定地写下不计报酬，无论生死，一位新郎愧疚地告诉新娘疫情不散，婚礼延迟；而当两大援鄂医疗团在天河机场不期而遇时，空寂的大厅里响起数百人心有戚戚的招呼声、加油声，就像黑夜里冲天而起的光。坚守，是中国一路走来的不二法门，也是时代呼吁的个人精神的诠释。

凡是过往，皆为序章，每一粒熬过冬天的种子都有一个关于春天的梦想，在时代中不忘使命，在时代中学会坚守，人生潇潇，愿来日辽阔高远，你我无悔。

团体与个人议论文 议论文个事篇九

浅析我国商业银行个人理财产品发展现状及应对措施

近几年来，随着我国经济发展，商业银行个人理财业务发展较快，个人理财产品从种类、发行规模等方面都有了很大的提高.作为一项前景广阔的新兴业务，个人理财产品的开展不仅诶商业银行带来了可观的收入和综合收益，同时也为商业银行维护和拓展高端客户提供了有力的支持。同时，对于我国银行业经营严重同质化的现状来讲，大力发展个人理财产品也是银行战略转型的重要推动力。虽然商业银行个人理财产品在完善融资结构，增加居民财产性收入，加快银行经营转型等方面，都发挥了重要作用。但是在快速发展的过程中，银行个人理财产品市场也存在一定的问题，因此针对这些存在的问题提出相应的解决对策，对于提升和改善我国商业银行个人理财产品的发展具有一定的现实意义。

商业银行个人理财的基本概念

（一）个人理财的概念

个人理财业务，又称财富管理业务，是目前发达国家商业银行利润的重要来源之一。国际上成熟的理财服务是指：银行利用掌握的客户信息与金融产品，分析客户自身财务状况，通过了解和发掘客户需求，制定客户财务管理目标和计划，并帮助选择金融产品以实现客户理财目标的一系列服务过程。简单来说，就是商业银行运用金融等方面的知识、专业技术及广泛的信息资源等优势，根据客户的财务状况和具体需求，向客户提供全方位的、个性化的金融服务。除提供一般性信息咨询外，还利用储蓄、融资、银行卡、个人支票、保管箱、保险、证券、外汇、基金、债券等各种理财工具，提出合适的理财方案，指导客户如何安排收入和支出，通过个人资产的最佳配置，以实现个人理想和目标。这些专业化服务表现为两个性质：一种是顾问性：此时商业银行充当理财顾问，向顾客提供咨询：另一种是受托性质：此时商业银行将按照与客户事先约定的投资计划和方式进行投资和资产管理的业务活动。

（二）个人理财产品的分类

1. 债券型理财产品：债券型理财产品是指银行将资金主要投资于货币市场，也投资企业债、企业短期融资券等信用类工具。从本文所选择分析的建设银行的利得盈债券、中国银行的债市通和华夏银行的华夏理财"增盈107号"人民币364天债券型产品3种理财产品可以分析得出债券型理财产品的以下特点。商业银行推出的债券型理财产品的投资对象主要是国债、金融债和中央银行票据等信用等级高、流动性强、风险小的产品，因此投资风险相对于其他三种理财产品风险最低。相对的低风险就意味的低收益，一般的债券型的理财产品的收益率只能达到2%-4%。投资者只能获得一个相对于存款利率稍高的收益。客户一般不能终止投资，同时期限也比较短。

2. 信托型理财产品：固定收入信托型理财产品因保本保息，提供100%本金保障的基础上，而且因为项目风险相对较低收益率很稳定。收益高、稳定性好，是固定收入信托类理财产品的主要卖点。这类产品起点金额为5 万元，期限一般在2年以下，现阶段年化收益率为4%～6%，收益远高于同期存款。客户一般不能终止投资，一般信托型理财产品的期限在两年左右。

3. 挂钩型理财产品：挂钩型理财产品最终收益率与相关市场或产品的表现挂钩如与汇率挂钩、与利率挂钩与港股挂购等根据普益财富的统计，今年上半年到期共了12775款。有8083款产品公布了到期收益率，平均到期收益率为4.81%，其中，7946款产品实现最高预期收益率，80款产品到期收益率超出最高预期收益率，57款产品未实现最高预期收益率。在这57款未实现收益的理财产品中，有32款为挂钩型产品，其中，挂钩价格的16款，挂钩的10款，挂钩期货的2款，挂钩股票的3款，挂钩基金的1款。挂钩的结构性产品此次多数遭遇“滑铁卢”，一家国有银行的多款挂钩黄金价格的产品均只实现了最低预期收益率，其中的一款黄金产品只实现了0.50%的最低收益率，与最高预期收益率相差5.00%。另一家股份制银行发行的挂钩石油期货和黄金价格的结构性产品实现5.00%的收益率，与其公布的12.00%的最高预期收益率相差7.00%。挂型结构性理财产品，利率、汇率、指数、石油、黄金价格、股票??各类指标都成了投资挂钩的对象，这类产品最终收益率与相关市场或产品的表现挂钩。人士提醒，尽管结构性理财产品的收益可能会远高于其他类型的产品，但是这类产品的风险也相对较高，条款设计也比较复杂，比较适合对特定投资市场有一定了解的专业投资者，并不适合普通投资者购买。

团体与个人议论文 议论文个事篇十

说来也真是好笑，直到今天——20xx年3月16日，我才真正懂得了该如何握笔写字的正确方式。迄今为止，我已经32周岁了！

假如，我不是因为选择去参加教师招聘考试而强迫自己去练字的话，可能这一辈子都不知道该怎样去正确的握笔写字。尤其是生活在这样一个多数场合以电脑打字而代替写字的时代里。

可能，有人会问我：“难道你不会写字吗？”“难道上学的时候，你的老师没有教你该怎样握笔写字吗？”我觉得，也只能这样回答：“我会写字，可是没有学好！”因为，毕竟在很多同龄人中，有很多人字写的不错，握笔也很正确，特别是有那样一句话，“师傅领进门，修行在个人”等候着我，所以，我毫无辩解的余地！

只是，我记得当年我的小学老师在教育我同桌的时候，曾经说过那样一句话，直到今天还时常回响在我的耳畔，“你的字写的太歪了，你可以在写字的时候把本子斜着点，这样就正了！”当时，还顺便表扬了一下我的握笔方式和工整的作业。此时，被夸奖过的我自然是满心欢喜了，于是就牢牢记住了这句话。那时候的我一直都是班长，学习成绩也很优秀，自然在写字方面也很用功，几乎每次作业都能得“优”，甚至，多次老师拿我的本子给同学们当做榜样！直到今天，高度近视的我，依然是歪着身子在倾斜的本子上写字，笔杆也依然是卡在虎口之上。中指由于写字过多而变形似乎并不让我感觉到有任何损失，因为我一直觉得那是勤学苦练的象征！

直到大学，我的字并不是很好看，虽然很多人也曾嘲笑过我的字还停留在小学阶段，但是，我并没有去怪我的老师，只怪自己没有去练得一笔好字。特别是到了参加工作之后，写字的机会就更好了，更多的时候是使用电脑办公，加上，我也不需要凭写字赚钱，就更加的没有去在意字的好坏以及握笔方式的正确与否。也许是造化弄人，从未想过要去从事教师工作的我，恰恰就爱上了教师这个行业，并且成就的欲望又是如此之强。而我恰恰最擅长的就是语文学科，自热写好字就成了必修之课了。所以，练字就变成了正事儿！

就在昨天，不知道怎么就想到了要上网查一下“握笔”的方式，结果，让我大吃一惊！原来，这么多年来，我居然连握笔都不会。特别是，看到错误的握笔方式将会给学生带来多么严重的后果时，顿时，一身冷汗！

此时，我的小学老师教导我同桌的那句话，再次回响在我的耳畔，可是，我又能怎样，是恨还是宽恕？又或许是怪自己太过愚钝，没有好好修行？

我想，接下来唯一能做的就是：假如，有一天我真的成为了一名教师，定要为事事求真，方可施教！

团体与个人议论文 议论文个事篇十一

人生的价值寓于才能之中，从大范畴来说，取决于是否对社会有贡献，而从小处来说，那就是是否对得起自己。能轻而易举地完成别人难以完成的工作，那就是有才能的表现，有才能就得充分发挥才行。

当然，人生并不是一帆风顺的，怀才不遇的事情也时有发生，在这个时候，你应当冷静地看问题，不能把一时的挫折看成是此生的命运。当你自己放弃了自己后，那么挫折也就会伴随你一生了。

在人生的旅途中，难以避免遇上挫折。面对挫折，如果失去了奋进的勇气，熄灭了探求的热情，任自己在逆流中退缩，使绿色的生命变成片片凋零的黄叶，然后随着流水漂得无影无踪，这样前途就不会有光明。而相反，如果你确立了进取的志向，鼓起了前进的风帆，就能磨炼出自己坚韧不拔的性格，前途就会无限光明。

流通着的纸币，无论是崭新的，或半新不旧的，还是已经破烂不堪的，只要是同一种面值的，它们的价值永远是一样的。人生也是如此，每一个人的价值就像纸币一样，不会因一两次的不幸遭遇而贬值，我们应当正确地把握住自我。

是的，我们也许不是帝王将相，不是仁人志士，没有“站在风口浪尖，握住日月旋转”的万丈豪情；也缺乏“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的壮志情怀。我们只是极其普通的小人物，而正因为我们普通，我们渺小，更不可以丢掉唯一的那点自信。更何况，小草和大树，究竟哪一个是另外一个的背景和衬托？谁能说得清楚？况且有谁会是一成不变的呢？此一时，彼一时，因时就势而已。生命的价值从来都不会因为逆境和挫折而贬值。别人只能伤害你，却无法击垮你！

生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没有味道的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

当你在生活的海洋边徜徉，得到的只是一丝泡沫，一簇浪花而已。只有不畏风浪投入到生活中去，练就驾驭风浪的本领，才能获取大海中取之不尽的宝藏。

“君子之道，始于自强不息。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”小草最大的能力，不过是挑起一粒露珠；小花最大的功能，不过是散发一缕幽香；可是无数的草和花连在一起就会成为广阔无垠的草原，赢得旅人的赞叹，哲人的沉思。

重新认识自己，让自身价值发挥到极限。这样，你的人生才会更加充实，生活才会更加美好。

团体与个人议论文 议论文个事篇十二

心在，则无所不能。——题记

心在何处?

阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱;钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下;“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。

心要在，在所爱之处。

“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。

心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数，他只坦然视之。

有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。现在的一些人爱著名利金钱，向往高guan厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，选择所爱，也应慎重。

心在何处?

有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞。而有些人，找对了心的位置，方不惧艰险，矢志不渝。

找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。

心在，则无所不能。