通过写读后感，我们可以更好地记录和分享自己的阅读体验，与他人交流思想和感受。写读后感的过程中，我们还要注意引用书中的关键语句、对白等，以加强自己的观点和论述。以下是一些经典作品的读后感，给大家分享一下。

动物农庄读后感篇一

读完动物农庄，合上书，首先给我的整体感觉是在映射在19世纪前中期的世界格局以及资本主义和共产主义的发展和复杂斗争。动物农庄其实就是暗示了当时的苏共，而人类则是暗指那些原本占统治地位的资产阶级。

依着文章的发展脉络，最初是老少校给动物们灌输的反抗思想。他告诉动物们，动物在人类眼里是受剥削的，动物从未得到人类的尊重和平等待遇。而人类依靠他们的统治，尽管他们是所以动物里最好吃懒做的，仍疯狂的剥削他们的劳动成果，榨干他们身体里的最后一丝力量。

老少校告诫动物们，只要有人类的存在，那么动物就不能真正的获得独立。必须发动武装革命，推翻人类的统治。而老少校的思想，恰如当时的共产主义的思想，推翻资产阶级，建立社会主义国家。而老少校本人，个人看来，也是暗指那些共产主义的先驱们，如马克思，恩格斯。

终于，在老少校死后不久，由于人类琼斯压迫动物变本加厉，在忍无可忍的情况下，爆发了动物推翻人类统治的革命。在经过艰苦卓绝的斗争后，动物们终于获得了农庄的统治权。而猪在这场革命中，起到了领导指挥的作用，为后来猪获得统治权埋下了伏笔。这场革命，对于动物界来说可以说是开天辟地的，隐射了当时震动全世界的十月革命。

对于革命后的建设，雪球和拿破仑两者之间产生了严重的分歧。雪球坚持要以经济发展为主，建设风车，发电机，实现农庄的工业化。而拿破仑则不以为然，认为武装发动全英格兰的农场革命，主要建设武装力量为主。为此，拿破仑还暗自培养了九只凶猛的狗。雪球和拿破仑的矛盾已经不可避免。

但是，不死心的琼斯卷土重来，延缓了雪球和拿破仑的冲突。琼斯纠集了一帮工人来抢夺农场的统治权，动物们为了保卫刚到手的胜利果实，进行了一场英勇的反击战，成功的击溃了人类，保卫了革命果实。

但是，拿破仑以这次的战斗为契机，突然向雪球夺权，雪球因为没有自己的武装，毫无疑问的被赶出了农庄。自此，农庄完全被拿破仑牢牢控制在手里。拿破仑在清除了自己的政敌之后，便开始了经济的发展。由于完全没有经济的发展经验，遇到了难以想象的挫折。但是在建设中，也出现了一批兢兢业业的建设者，即博克利这匹马，自始至终的在第一线工作。而在作者眼里，这样的革命者，这样的社会主义建设者才是值得尊敬的。

在随后的建设中，拿破仑变得越来越专制。他不仅篡改了七条宪法，而且自以为比其他动物的地位要高，光明正大的住进了琼斯的屋子。他对于不满者的反抗，总是以琼斯回来去恐吓动物们，最后，把一切不好的事物都推到了雪球的身上。拿破仑同时为了维护自己的统治，进行了动物大清洗，弄得人人自危。拿破仑最后还设计出卖了农场最忠实的建设者，博克利。至此，动物的革命已经完全变了味道。最终毫无非议的和人类去一起统治低等动物。

这是一段苏联的历史的映射，也是为普通工农抱不平的作品。拿破仑暗指斯大林，抨击了当时斯大林在二战过后，与资本主义坐在一起分天下的行为。毫无疑问，动物农庄将社会的阴暗面曝在了阳光之下。而今，我想对于当代的中国的发展，乃至未来的社会主义的建设都有一个警钟的作用。

动物农庄读后感篇二

今天我读了《动物农庄》的节选，这本书还是挺有名的，我今天只读了动物们刚占领农庄的那一部分。

动物们对农场主怀有怨言，这倒是不假。但是这个农庄看似由动物们统治，其乐融融，但是下面全暗涛汹涌。母马用农场主妻子的东西打扮被批评；牛奶神秘失踪；动物们抛弃人类的一切东西。

他们不是在进行一场快乐的，简单的复仇。动物们的行为，是对农场主和人类的抵制，对文明的厌弃。公马杰克把平日里他用来挡太阳的帽子烧了，仅仅因为“这是人类的服饰，我们应该裸身”——从这个时候，动物庄园的真相已经露出了一丝半点。

对一个事物的完全否定非常容易，但是动物们似乎并没有想太多。事物均有其两面性的道理动物们不懂，他们同样不懂这样做会在不久的将来将动物们的庄园推向毁灭的路途。

人总是以稚嫩的眼光去看这个世界，最后得出自己的单纯结论。在观察这个世界的过程中，人们总是带着情感去看待，以至于最后的结果并不是理想的状态。我们很容易就会将自己的情感放大，再放大，最后将灰色变成纯粹的非黑即白。

如果这样，我们又和动物庄园中的动物们有什么区别呢？

突然想到，刻板印象是不是也是这个样子。因为一时间内不全面而短暂片面的认知，就将事物实际的样子抹掉——一切的神化，妖魔化，都是这个样子啊。

因为你是医生，所以你就应该所有病都治好。

因为你是老师，所以你就应该所有学生都教好。

因为你犯过罪，所以你做什么事情肯定都有鬼。

我们的眼睛里面，什么时候才能不只有黑色和白色呢。

是时候，应该接受灰色了。

动物农庄读后感篇三

这阵子随着妈妈到阿姨家，在阿姨那儿看到了一本有趣的书，书名叫做“动物农庄”。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它，没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别，于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。

这本书是由星月文化出版社所出版的，作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物，因为受不了人类的压榨和奴役，继而揭竿起义占领农场的故事。

虽说这是一个看似简单的拟人化故事，但是其中的含意却是十分的深远呢！故事中的每个角色的个性都十分有特色，尤其是在人与动物冲突的场景中，更突显出每个角色存在的意义。

故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里，由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄，起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去，三番两次的想要收复农庄，但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵，并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料，农庄里的动物们都自由富足且快乐的生活着。

但是随着时间的过去，领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败，最后变得像人类一样滥用权力，利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下，以致于到最后农庄终于瓦解，动物们在付出惨痛的代价后，全部离开了农庄。

动物农庄读后感篇四

《动物农庄》讲述了一群动物起义推翻了人的剥削统治后，在猪的带领下又走向了被统治道路的故事。

人类的剥削统治让动物们愤懑不已，人类只知道不劳而获，高高在上地获得动物们的劳动成果。一只大猪在弥留之际给这群动物散播了革命思想的种子，希望他们能够推翻人类的剥削统治，走向生活的美好，并且教授了他们奋起精神反抗的歌曲“英格兰的野兽”。

起初，动物们感到害怕，认为这目标显然是超出他们的能力的，他们也因此半信半疑，但就在机缘巧合中他们就推翻了人类的统治，赶走了以前的人类农场主琼斯。在此之后，比较聪明的猪就领导着其他的动物们开始了他们自由的生活，因为他们再也不用受到人类的压迫，他们从此以后都是平等的。

这很像我们所说的“人与兽的分别就在其行为”。()虽然是人，但如果他（她）干尽了伤天害理的事，那也与禽兽无异。本来这群动物的理想是能够过上平等的，自由的，不受剥削的生活，没想到，到头来，比以前所受的压迫有过之而无不及。但他们却认为这总是好的，因为在他们的意识下，他们是不受人类压迫的。无论怎样，总比琼斯回来要好。一向勤劳的拳师却在被这些猪榨干了生命力后被骗去了屠宰场。

这群动物中，只有生命较长的驴才活得十分清醒。他在革命前后的态度都不曾转变，因为他习以为常了，他见证了太多这样的“革命”。他以他自己的原则，在那儿默不作声，在大家死的死，忘的忘后，只有他才知道事情是如何走到了这样的地步。

以前的制度在被高高在上的猪慢慢地改动，他们主导着这个农庄，左右了底层动物的思想。一步一步的将这些动物引导到自己的圈套中来。底下的群众是不敢有异议的，因为一旦你反对，提出异议，就会被厮杀，被这些从小就培养起来狗咬破喉咙。这些底层的动物不敢反抗，他们不敢挑战这些狗的厮杀。即使拳师这匹正值壮年的马能够抵抗这些狗的势力，但是他是笨的，他被上层这些猪的谎言蒙得团团转，只知道下苦力，念叨着“我要加倍努力”“拿破仑同志永远正确”。这些武装的狗是可怕的，以至于到最后只有承认这群猪的统治。

动物农庄读后感篇五

早些年就看过版史蒂芬孙导演的电影《动物农庄》，当时仅仅是以惊讶如何让这么多动物配合拍戏的心态看完的这部片，老师推荐这书目后才发现这部片原来改编自乔治。奥威尔的同名小说，且是一部含义深远的政治寓言小说，于是前几天又找了原着进行了仔细的阅读，虽然电影大部分继承了小说的内容，但是在很多细节地方上还是对原着有了很大的修改。

电影毕竟是跟小说不同的，电影需要更多吸引人的剧情，还可以通过配乐以及特效渲染，因此情节发展就需要更加具体化。原着中动物们仅仅是在最后意味到猪真正变成了统治的人，而电影在其后还加了动物流亡的剧情，通过最后在风雨中摇摇欲坠破败的农庄以及动物的内心独白进行抒情。在配合电影的表达效果中当然也淡化了小说最闪耀的点也就是批判性。

《动物农庄》很短也很通俗易懂，主要就是讲述动物推翻残暴的农场主自己建立动物农庄，却在实现所有动物一律平等的道路中发现动物领导者猪却变成了另一个残暴、只顾自己享乐、压迫其他“低等”动物的农场主。动物农庄中的动物各有各的性格特色也各有自己不同的命运，显而易见就是当时的苏联的一个缩小版和戏剧版，甚至当时共产主义国家发展历程的一个映射。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义对于我来说却远不止这些。

本书中让我印象最深的应该就是鲍克瑟这个勤奋卖命的老马了，一直坚定不移地支持着动物起义，虽然没有像猪一样很高的智商，但是性格憨厚身体强健，对待工作孜孜不倦。这应该是对广大穷苦基层人民的一个映射吧。底层人民知识水平不高，不能找到待遇高同时相对轻松的工作，只能在田地，工厂以及建筑工地上用自己的血汗换取稀少的酬劳养活一家子的人。

我很能体会这种感觉，看着鲍克瑟的辛苦我最先想到的是我的父母也是在同样地辛劳着。我的爸爸是一个辛苦的打石人，打石也就是用双手的力气把山上的石头一块块敲成规矩的矩形然后装车运给工地建房子，不要问为什么不用机器，当我爸爸前几天感叹的说他们几个也许是这世界上最后几个打石人时我很难受，我的爸爸就是用他的双手以及有力的肩膀支撑着我和我姐姐读大学，用他长年累月曝晒成黝黑的胸膛照亮一片天。

昨天(也就是一个小时前)是父亲节，不免在这里记录我的“炫父记”，说一声迟到的“父亲节快乐”。同样生活在底层，这也就是小说中的鲍克瑟最让我感到心痛的原因，尤其是在看到风雨中被石头砸伤无法继续工作的片段时我哭了，爸爸常常会被石头磕断指甲以及石屑落入眼睛，但是都是自己回家之后独自清理也没去医院，我不敢想象鲍克瑟的经历如果发生在他身上。可悲的是鲍克瑟辛苦一辈子却只落入被卖给屠宰场的成了统治者谋利的工具，可喜的是我爸爸还有我们。

鲍克瑟是个彻彻底底的悲剧，盲目的责任感让他被欺诈者利用，但是同时他是一个动物起义中的英雄，如果没有鲍克瑟的力量，动物农庄的风车计划就根本不可能实现，就根本没有后来繁荣的景象。谁能说他的付出比“智商高”的猪少?但是换来的结局却是在老了以及出事故无法继续付出之后被统治者们抛弃，甚至毫无人性地丢下当初信誓旦旦在墙上写下的所有动物一律平等的规定，将可怜的鲍克瑟卖给了死神压榨最后一点利益。乔治·奥威尔用他的才华在刻画反极权性的同时揭示了这社会的不公平，底层的劳动者得不到该有的尊重，而那些统治者高官们肆意践踏压榨人民，自己毫无所为却享用别人拿血汗甚至生命换来的果实。

这往往也就是历史上农民起义最根本的导火索吧，想当初毛泽东也是带领着无产阶级发动革命，建立起的中华人民共和国，但是直到现在也就几十年的发展蜕变，无产阶级们依旧没有真正地当家作主，依旧身处社会最底层遭受着各种不公以及鄙视，但是广大的鲍克瑟们为了生活还是辛勤的劳动，让这个社会得以正常运作。

或许我们的眼中，从这个社会想到动物农庄，又从动物农庄看回到这个社会，我们已经分不出究竟哪个是现实社会，哪个是动物农庄了。

动物农庄读后感篇六

动物农庄描写的是一场“动物主义”革命的酝酿，兴起和最终的蜕变。一个动物农庄里面的动物因为受不了人类主人的压迫，在猪的带领之下起来反抗，赶走了农庄主，动物们实现了“当家做主”的愿望。

农场里的一头猪老梅杰召开了动物会议，并提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的.理论后死去，几个月后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主斯密斯被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，马诺尔农庄被更名为“动物农庄”，还制定了七戒。但是不久，有两只猪因为权力而发生了分裂，一只名为拿破仑的猪获得了胜利，并把失败的猪雪球叫做叛徒，内奸，革命的敌人，从而获得了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，并侵占了动物们的劳动成果，逐渐脱离了其他动物，成为了新的特产阶级。最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者，动物们又恢复了以前的悲惨生活。

动物农庄失败的原因，首先是最高统治者的不自觉，拿破仑在成为了动物农庄的最高统治者后便摘下了民主的面具，不仅用暴力的方式对政敌雪球进行迫害，而且对动物们鼓吹了自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷。这之后他又过起了独**的生活，最后，他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想。

其次，动物们的无知和愚昧也是这场革命失败的主要的原因。动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识，最多有一个模糊的，不现实的理想——自由和平等，但是对推翻政权后如何达成这一个目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的，不彻底的。他们不够聪明，总是被混乱的宣传打断自己的思路，最后没有落入了拿破仑的诡计之中。

小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现，猪和人的界限已经那样模糊了。但动物们仍然没有感到愤怒，他们没有进行足够深刻的反思，就算他们再次推翻了拿破仑的政权，可是缺乏有力的统治者，也缺乏明确的战斗思想，还是有困难的，他们没有足够的力量抵御人类的入侵，也没有足够的智慧建设农场，这结局对于这场革命来说是悲剧的。

《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说，里面的故事脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似，在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。他道出了当今人类的处境，真实反应了现实里的政治活动。

《动物农庄》还以文学的语言指出了：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。

作者写这个《动物农庄》反应了他的立场，反对极权主义，支持民主社会主义。他本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。作者，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，因此写出了这部影响深远的伟大作品。

动物农庄读后感篇七

《动物庄园》描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。一个农庄的动物不堪人类的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级;动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。

个人感觉《动物农庄》所反映出的问题和我们国家历史上的农民运动有些许的相似之处。比如说清朝时的太平天国运动，当时的洪秀全也是无法忍受身为统治阶级的清王朝的残暴统治，进而举起了反叛的大旗。首先我本人十分欣赏太平天国反封建的运动，它体现出了农民阶级不屈不挠的精神，以及敢于同清朝封建统治阶级叫板，重重的打击了那些自以为是，因循守旧，不断的压榨贫苦劳动人民的统治者们。最重要的是，太平天国运动提倡人人平等，男人和女人享有同等的权利，即使是女人也可以行军打仗参与到政治活动中去(这和动物农庄里动物们反叛成功后提出的政策是一样的)，所以当时涌现出了一批战功显着的女将军。同时，太天国时期，十分注重商业经济的发展，确实的为广大贫苦百姓做出了很多好事儿，因此，该运动得到了广大人民的拥护。

然而令人深思的是，当洪秀全起义成功之后，却也是重蹈了前人的覆辙。究其原因，和“拿破仑”很像，先是提出了一些不切实际的空想;接着随着起义成功后生活的巨大变化，腐朽的思想开始扎根发芽，并慢慢主宰了统治者。第三点其实和起义者本身的出身有关。就像动物农庄被统治的动物们一样，太平天国运动的起义者本身的组成是农民，是最底层的民众。这样一来就不可避免的会带有底层民众的根劣性。愚昧无知，盲目从众，自欺欺人。在《动物农庄》中，拿破仑所提出的那些荒谬的思想再我们看来简直就是个笑话，可是那些动物们居然还那么相信，并且即便有疑问也会因为无知而被别人轻易说服。最后，随着统治者的日益专制和腐败，太平天国运动最终还是以失败告终。就像动物农庄最后所描述的一样，本身为猪的拿破仑最后居然和人那样亲近，以至于不分你我。

《动物庄园》里动物们起来反抗人类，结果被同类欺压着，这一次它们不仅是肉体上被压榨，在精神上也受着压迫。因为，显然新的统治者更了解它的同类，知道它们想要什么，知道它们的精神弱点，只要抓住它们的心理进而去奴役它们，这比任何别的手段要更有效，犹如“杀人于无影之中”。同样我们国家里，在我们这个社会主义社会里，我们是否在不知不觉中在肉体上和精神上被奴役而不自知，或者我们就像那些被奴役的动物们，无知、愚昧，即使有一点疑问也让它消失于萌芽状态。

我意不在于反动社会，也不在于把我们国家说成是万恶的社会，事实上，从整体来看我们国家发展的还是不错的，至少相比于几十年前新中国未建立之前，我们的生活有着天壤之别。只能说在中国这块土地上，广大的人民大众自古以来从来没有过获得自由的权利。有些政治问题不能解释，几千年来形成的人与人之间的统治，不是一朝一夕就能消失的;而有些问题有关于人性的阴暗面，是永远不能断绝的。基于我们中华民族的历史根基，只能说我们的社会目前是只能发展到现在这个程度的，只能说我们广大的人民大众要尽量往好的方面看，要对我们今天的社会持宽容态度，而我们也应该勇敢的站起来，争当社会的监督者，勇敢的扞卫自己的权益，一个人这样做不够，一些人也不够，只有当所有人都站起来，勇敢地要求时，才会有足够的力量，我们的社会，我们的国家才会朝着我们所真正希望，我们所设想的方向发展，我们的国家才会发展的越来越好。可以预见的是这会是一个相当漫长的过程，也会有越来越多的人受到不公正待遇，但是无论怎样我们不能放弃，也绝不能妥协。

《动物农庄》就像一个警世长钟，时刻警醒着人类。要知道，爱之深，责之切。只有当他怀着对人类无比深沉的爱，才会有那失望，才会有那无比深切的担忧，而所做的一切，都只是希望那心中深深爱着的，好好的。

动物农庄读后感篇八

刚刚当上主人的猪就过上了特权阶级的生活，它们吃了别的动物吃不上的牛奶和苹果还振振有词，“同志们，你们不会把我们猪这样做看成是出于自私和特权吧我希望你们不。实际上，我们中有许多猪根本不喜欢牛奶和苹果……我们猪是脑力劳动者。农庄的全部管理和组织工作都要依靠我们。我们夜以继日地为大家的幸福费尽心机。因此，正是为了你们，我们才喝牛奶，才吃苹果的。”

接着就是内部倾轧，排除异己。拿破仑把持不同意见、有竞争力的对手打跑，并宣布他是“叛徒”、“特务”、“奸细”。拿破仑豢养凶恶的走狗，谁有不同意见就咬死谁。不与拿破仑一致的动物被逼供后当场咬死，“拿破仑脚前堆起一堆尸体，空气中弥漫着浓重的血腥味”。

拿破仑废除了星期天大会议，不再要动物农庄建立之初的集体领导制。它搞起了个人崇拜，到处是“拿破仑同志永远正确”，“我们的领袖拿破仑是动物之父”一类口号。在拿破仑统治的动物农庄还浮夸成绩，与敌人做交易，把自己的同志、忠诚的老马送进了敌人的屠宰场……而这一切都有冠冕堂皇的理由，都由拿破仑手下的宣传家说成完全正确。动物农庄渐渐背离了动物们的思想，共同的原则也被拿破仑们篡改，统治者为所欲为，无恶不作，动物农庄成了拿破仑一伙的天堂，绝大多数其他动物的地狱。

动物农庄读后感篇九

每一次挫折都是一次经历，而每一本好书都给人一次感受，让人明白一个道理......

《动物农庄》是英国作家乔治.奥威尔著，他原名艾立克.阿瑟.布莱克，出生于英国殖民地印度。被称为“一代人的冷峻良知。”代表作分别是《动物农庄》（1945),《一九四八》（1949）。

《动物农庄》共有十章共97页主要内容是：马诺尔农庄的一只受动物尊重的老猪梅杰在提出子“人类剥削动物，动物必须革命”的理论之后便死去，几个月后，农庄里掀起了一起由猪领导的革命**，原来的剥削者――主人琼斯先生被赶走，动物们实现了“当家做主“的愿望，尝到了革命果实的甘甜，马诺尔农庄被更名为”动物农庄“，还制定了七戒。然而不久，两只领头猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒，内奸，猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果。成为新的特权级，“所有动物平等”变成“有些动物比其他动物更平等”。动物们又恢复到从前的悲惨状况。

人要平等，动物也要平等，不能自私，只为自己想，不然人和动物的区别何在，所以作为人应该多为别人想，不要为了一己私利去侵占别人的利益，。

动物农庄读后感篇十

动物农庄，昨天晚上陈营学长给我推荐这本小书，这会一口气看完，发现写的真不错，似乎有很多似曾相识的感觉，这种感觉来源于我们所处的社会历史环境，似乎经历过看到过，或者更准确讲更多的是概念相识，因为很多场景虽然可能真的发生过，但我们受出生年代限制也只是有所听闻或者有所浸染，但是书成与上世纪四十年代，不能不说它的神奇的预见性和对社会深刻的思考和洞察。

很多，其中提到一本叫做未来之国的书，习今天在巴西演讲也提到这本书，有机会读一读，嗯，有必要，这种巧合，其时的确在心中是产生了一些激动，有一种与历史相遇，与自己相遇，以及和当下相遇，和未来相遇的感觉，既然这样，就期待以后有个偶然的机会和《未来之国》相遇，希望明天有个学长跟我说，嘿，学弟，看看这个，我瞅瞅然后回应他，嗯，好，谢谢学长，我晚上给你吧，一会看完。当务之急，是去睡觉了，嗯，胡话留着以后接着说。

动物农庄读后感篇十一

你知道有个男孩叫阿曼佐吗？你想知道他生活的趣事吗？想知道的就和我一起来看《农庄男孩》吧。

美国纽约州北部，住着阿曼佐一家。他的爸爸是农夫，阿曼佐是个自由自在的小家伙，为什么说他是小家伙呢？因为他只有九岁，不过他的经历可不少。他训过牛，养过马，还亲手做了一只雪橇。他还是干农活的能手，种麦子，收土豆，搭草垛……他那“为所欲为”的生活，是许多孩子向往。我也向往这样的生活，但我们的童年与“为所欲为”正在疏远。

我们过早的有学习压力，马不停蹄地参加各种培训班。忙于父母和学校的各种作业，过度的忙碌，让我们没有玩伴，没有静下心去认真做自己有兴趣的事。手机成了最好的玩伴。

手机已像一个牢笼把我们的灵魂罩在其中，你可能会问，那小小的手机真有那么大的威力？我长钉截铁地回答：“是的！”拿我同学来说，每天上课下课的话题，都是围绕着电子游戏。什么打排位呀，拿什么装备，只要一说游戏话题都停不来，像蛇牢牢缠住一只猎物。唯一能摆脱的方法就是说“我不玩”！他们就会轻蔑把哼一声，皱皱眉头，摇摇头，面带嫌弃之色，然后抱团走开。

我们的童年本应在绿色的草地上尽情奔跑，玩耍，但电子游戏却让地上遍布陷阱，让我们的脚步不再飞扬。

动物农庄读后感篇十二

寒假里，我读了一本书，叫《农庄男孩》，作者是罗兰·英格斯·怀德。大概内容是讲，罗兰的丈夫——阿曼乐·怀德从九岁到十岁的故事。其中让我记忆最深的一个片段是：阿曼乐载运木材的路上跌倒了之后没有放弃，而是爬起来。

我们也一样，只要坚持一定会得到回报的。

坚持吧！它会把你引往成功之路！坚持才会有胜利！

动物农庄读后感篇十三

第一段：引言（100字）。

动物农庄是近年来流行起来的一种休闲活动，通过参观动物农庄，人们可以与各种动物亲密接触，感受大自然的美好。最近，我也有机会参观了一家动物农庄，并从中得到了一些宝贵的经验和体会。

第二段：动物农庄的魅力（200字）。

动物农庄的魅力在于它独特的氛围和环境。在农庄里，我不仅看到了各种各样的动物，还了解了它们的生活习性和特点。不同于城市的喧嚣和尘世的琐碎，农庄给人一种宁静、安详的感觉。在这里，我可以远离城市的喧嚣，亲近大自然。站在郁郁葱葱的草地上，我能感受到新鲜的空气和阳光的温暖，一切都显得那么美好。

第三段：与动物的亲密接触（300字）。

在农庄里，我和各种动物建立了深厚的联系。我和小狗嬉戏玩耍，感受到它们的忠诚和友善；我和小猫一起玩耍，享受到它们的温顺和可爱；我和小兔子互动，感受到它们的活泼和灵性。与动物们的亲密接触，让我感到心灵上的满足和平静。在与它们相处的过程中，我明白了生命之间的珍贵，懂得了尊重和关爱动物的重要性。

第四段：动物农庄的教育意义（300字）。

动物农庄不仅为人们提供了休闲娱乐的场所，更具有深远的教育意义。通过观察和互动，我了解到每一种动物都有其独特的个性和特点。比如，老虎威风凛凛，让我懂得了力量和威严的重要性；而大象温顺而智慧，让我懂得了体谅和善良的意义。这些宝贵的教育经验将对我的成长产生深远的影响。同时，动物农庄还可以培养人们的环保意识和动物保护意识，让我们更加珍惜和爱护身边的生命。

第五段：结语（200字）。

动物农庄之行给我带来了很多宝贵的经验和体会。在农庄里，我体验到了与动物们亲密接触的愉悦，感受到了大自然的美好。我相信，通过这样的体验，我将更加关注和保护动物，更加热爱大自然。我希望能有更多的机会参观动物农庄，与动物们建立更深的联系，不断感受到动物和自然界的魅力。最后，我想呼吁更多的人参与进来，体验动物农庄带来的乐趣和收获，让我们共同关爱和保护我们的地球和生物。

动物农庄读后感篇十四

美国纽约州北部，住着阿曼佐一家。他的爸爸是农夫，阿曼佐是个自由自在的小家伙，为什么说他是小家伙呢？因为他只有九岁，不过他的经历可不少。他训过牛，养过马，还亲手做了一只雪橇。他还是干农活的能手，种麦子，收土豆，搭草垛……他那“为所欲为”的生活，是许多孩子向往。我也向往这样的生活，但我们的童年与“为所欲为”正在疏远。

我们过早的有学习压力，马不停蹄地参加各种培训班。忙于父母和学校的各种作业，过度的忙碌，让我们没有玩伴，没有静下心去认真做自己有兴趣的事。手机成了最好的玩伴。

手机已像一个牢笼把我们的灵魂罩在其中，你可能会问，那小小的手机真有那么大的威力？我长钉截铁地回答：“是的！”拿我同学来说，每天上课下课的话题，都是围绕着电子游戏。什么打排位呀，拿什么装备，只要一说游戏话题都停不来，像蛇牢牢缠住一只猎物。唯一能摆脱的方法就是说“我不玩”！他们就会轻蔑把哼一声，皱皱眉头，摇摇头，面带嫌弃之色，然后抱团走开。

我们的童年本应在绿色的草地上尽情奔跑，玩耍，但电子游戏却让地上遍布陷阱，让我们的脚步不再飞扬。

动物农庄读后感篇十五

我最近有幸参观了一座动物农庄，这是一个相当独特的农庄，它不仅有各种动物，还有各种植物和农作物。我从这次参观中获得了许多有关农场和动物的知识，也深刻体会到了人与自然的和谐共处。

第二段：丰富的动物世界。

动物农庄中有各种各样的动物，包括马、牛、猪、羊、鸡、鸭等。这些动物们在宽敞的场地中自由奔跑，它们看起来非常快乐和健康。我还看到了很多小动物，比如兔子和小鹿，它们非常可爱。不仅如此，动物农庄还有一些濒临灭绝的物种，通过人工繁育的方式来保护它们。这让我深刻意识到了对动物保护的重要性。

第三段：农场的管理。

除了动物，动物农庄还有大片的农田和果园。这些绿意盎然的农作物是农场的核心部分。农场工作人员用他们的辛勤劳动和专业知识，来管理这些农作物，确保它们能够茁壮成长。农场还使用有机肥料和天然灌溉方法来保护环境，这是一种可持续发展的农业实践。在参观中，我也了解到了现代农业技术的应用，比如先进的喷灌系统和自动化喂养设备。这使我对农业的发展前景有了更深刻的认识。

第四段：人与动物的互动。

在动物农庄，我们可以与动物们进行互动，这是一次非常特别的体验。我们可以观察动物们的生活习性，与它们亲密接触。我们可以给它们喂食，和它们一起玩耍。这种互动不仅让我们更好地了解动物，也让我们感受到了动物们的情感和智慧。通过与动物们的互动，我明白了人类与动物之间的紧密联系和共生关系。

第五段：对自然的感悟。

参观动物农庄让我更加珍惜自然环境。它使我认识到自然对人类的重要性，我们需要保护动物、保护农田和保护环境。通过这次参观，我还学到了许多关于生态保护和可持续发展的知识，这将对我的未来生活产生重要影响。我相信我们每个人都应该为保护自然资源而努力，为动物们创造更好的生活环境。

总结：

动物农庄的参观使我获得了一次难忘的体验。我深刻认识到了动物保护的重要性和人与自然的和谐共处。通过与动物互动，我更加了解了自然界的多样性和生态系统的脆弱性。我将把这次参观的经历和体会，牢记在心，为保护动物、保护自然资源贡献自己的一份力量。

动物农庄读后感篇十六

了。泡泡与敌人展开了激烈的搏斗，它的行为使作为人类农场主都对它产生了深深的敬意。在《勇敢的爸爸》这本书里，展现了人类人性中善良的一面，农场主的女儿丽迪给小野猪泡泡上药治伤口，还给它用奶瓶喂牛奶，像对待自己的小宠物一样给它背上挠痒痒。而泡泡呢，在丽迪遇到响尾蛇时，不顾自己的危险救了小主人。泡泡长大后成家了，又做了爸爸，看它多么的勇敢呀，它面对敌人凶猛无比，让他们尝到了野猪尖利的獠牙的威力。《西顿动物记》里的动物们勇敢、顽强、聪明、可爱，却时常遭到人类贪婪的捕猎和无情的伤害，人和动物应该永远都是好朋友！动物是人类的伙伴和朋友，保护动物就是保护人类自己。

动物农庄读后感篇十七

《胆小的动物》，是一本大人小孩看了后都有所思有所想的图画书，它充满悬念、充满惊喜、充满哲理。

看完整本书，我深深地被吸引住了。你看，布景、道具如此优美，主角、配角如此可人，戏剧元素如此饱满，戏剧冲突如此跌宕，结局又是那么的出人预料。值得一提的是，在整出剧中，道具的使用是恰当到位的，作用不可小觑。从围巾到玩具、从沙发垫到鸡毛掸，这些家庭中常见的日常用品都在一定程度上与大黄猫的身体局部存在相似之处，这就为吱吱一路上的疑神疑鬼提供了可信的理由，尤其是那根贯彻始终的绳子，它的出现只是为了引导吱吱找寻到回家的路，而最后，我们却惊奇地发现原来它有着独特的用处。可以说，这根绳子，不仅牵引着剧情的发展，而且你猛然回眸，会发现我们的心也始终被它牵扯着：

从两只小老鼠计划去偷吃，再到一路上的疑神疑鬼，把读者的心紧紧地抓住，跟随着一个又一个谜团的揭开，读者从担心到放心，一而再，再而三，终于两只小老鼠到达了厨房，看到了也吃到了它们期望中的“像车轮一样大的'巧克力蛋糕”。

一般地，乐极则生悲。在它们饱餐一顿，计划搬点回家慢慢享用的时候，它们的天敌——大黄猫出现在它们的面前。原本兴高采烈的小老鼠们，突然之间丢掉它们的战利品四处逃窜。因为如果被大黄猫抓住，它们就会成为猫咪的午餐。然而，这两只小老鼠的疯狂逃窜，鬼使神差地编织起了一条“捆猫索”，把大黄猫绑得结结实实，动弹不得。至此，这两只小老鼠才彻底地放心，才彻底地放肆。它们居然召集其他老鼠在猫咪的身上开起了party。更有甚者，一声“呸”则是对猫格的极大侮辱。

这则故事，无疑地，是一则励志的故事。它告诉我们，只要我们的心不倒，就算再大的困难和麻烦，我们都能克服。老鼠怕猫，天经地义。但是只要有信心，小小的老鼠照样能把大黄猫捆地严严实实，在它的身上开party。

动物农庄读后感篇十八

这个暑假，我读了一套书，名为《西顿动物记》。其中，我最喜欢《超越生死的友谊》这本书。

这本书主要讲了小狼威尼和男孩吉姆之间的深厚友谊。小狼威尼的妈妈和哥哥姐姐都丧生于猎人的枪口之下，它则被猎人卖给了酒馆的老板，在酒馆里过着地狱般的生活。在这里，客人们常常拿它取乐，镇上的狗也经常欺负它，只有酒馆老板的儿子吉姆可怜它，照顾它。

吉姆是个不幸的孩子，他和威尼一样孤单。两颗孤独的心很快就靠在了一起，他们成了亲密无间的好朋友。

然而好景不长，就在他们沉浸在这份友谊带来的快乐时，死神悄悄地降临，吉姆因病离开了人世。威尼怀着对吉姆无尽的思念，一直守候在吉姆的墓前。为了生存，它不得不晚上去镇上寻找食物。小时候噩梦般的经历给威尼留下了无法抹去的伤痛，它痛恨醉汉的狗，总是忍不住攻击他们，这最终给它带来了杀生之祸。

这个故事令我十分感动，当我看到小男孩死后，小狼经常去墓前看他时，我流下了感动的泪水。小狼很感恩，男孩很善良，我希望世界没有猎人这个职业！

精选小学动物作文评语。

动物农庄读后感篇十九

《动物记》这本书其实是一本呼唤人类保护动物的书，读完这本书后，你就会为这些被人类杀死或是当钱来赚的动物而感到惋惜。

读完这个故事，让我最有印象的一篇文章是“被人类将恩仇报的义犬小花”，那就让我来讲一下这篇文吧：，一场5.2级地震袭击了四川，不过那次地震并没有造成众多人员伤亡，这是为什么呢？原来，是村子里的小花(狗)，救了大家。在一次中午，大家吃完饭准备午睡，突然，小花开始像发了狂似得乱叫，邻居们也被它吵着了，开始到小花的主人家里对小花说、骂，小花见人们不懂它的意思，便哭了起来，见到狗哭了，人们开始心慌了，怕有灾难来。便开始挨家挨户地通知乡亲们，叫他们赶快收拾好东西，放在行李箱里，把它带到一片离村子较远的一片空地上集合。猜对了，过了20分钟，地震来了，幸好乡亲们都来的及时，没有受伤。最后在小花的帮助下，一些被埋在废墟里的人，一一被救出，而且只是受了点轻伤！可是，抗震指挥部决定，为了预防病毒传染，把狗狗一起集中在一个地方杀掉！小花就这样结束了生命。

读完这篇故事，谁不伤心呢？我想，抗震指挥部为什么不把狗狗统一带到一个地方进行消毒和打疫苗呢？为什么非要做这样如此残酷的举动呢？我想不好。

动物农庄读后感篇二十

花了一个星期的时间，断断续续的，把这本乔治·奥威尔的《动物农庄》看完了。这本书从老师介绍给我们到现在已经块要有一个学期的时间了，一直被它的名字吸引，在没去了解这本书的内容和背景之前，单纯的以为这本书是一本童话故事书，但是接触以后，才能触碰到其中的内涵。

首先来简要的说一说这本书的内容，有一个农场，里面的动物每天都很卖力的为农场的主人干活，但是它们得到的报酬却非常少，可以说是仅仅能维持吃饱肚子。有一天，一头老猪把动物们召集起来，告诉它们应该联合起来抵抗农场的主人，来获取自己的自由。动物们都很激动，各个行动起来，唱着革命歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主之后的好日子。革命很快就成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实。动物农场建立，并且公布了《七诫》，成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的《七诫》从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。

看完这本小说，我立刻想起了我曾经看过的.另外一本看似童话，但是是在对当时的政治进行挖苦的小说——《格列佛游记》。就《动物农庄》的背景来说，奥威尔1936年底去西班牙参战，本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来，对苏联所控制的西班牙共和派外表上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。《动物农场》便是这种思想推动下的产物。

不难看出，从作者的背景和自己的理解来看，首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。集权主义为什么是坏的，因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。一个人或者某一特定阶层，当它握有了绝对权力的时候，变质是必然的，想书中写的，无论掌握权利的是拿破仑还是雪球，无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利最终导致的都是绝对的腐化。而为什么会产生集权呢，就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏，为什么人民还会把权力交到他的手上呢”，杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。是啊，因为人民永远都会期盼一个英雄来带着着他们走向美好的新世界，他们不必思考，不必负责任，反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校，还会有雪球，没了雪球还会有拿破仑，没了拿破仑谁知道是谁呢，反正总会有个人来带着大家，虽然日子很苦，至少权利是属于每个动物的，每个动物都是自由的，都是为了自己工作的。走错了路，反正错误是领导犯的嘛，跟自己没关系，打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说，民众和英雄是互相牺牲的，在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。看完这本小说，说实话，心里很不舒服，或许是对小说中那种集权社会的黑暗所影响，又或许是自己不禁也对现在我们所处的社会中带有的些许集权色彩所感到厌恶，谁知道呢。