读后感可以激发读者对书籍的兴趣，促使其进一步深入阅读。写读后感时要注意用自己的语言表达对书中人物形象、情节发展的看法和评价。以下是小编为大家整理的一些感人至深的读后感范文，希望能引发大家对作品的深入思考。

黄昏读后感篇一

喜欢羽戈的《从黄昏起飞》一书的书名。人类都有飞翔的，自从美国人发明了飞机，人们便可以飞上天。人生实则如此，能起飞的人生是精彩的。但我以为，不必清晨起飞，也不用午后起飞，黄昏时分起飞的人生照样是美丽的。

早晚都要起飞，早飞起来的人飞的高度可能有限；晚飞起来的人飞的高度或许更高。人们都讲三十而立，我倒不以为然，我更希望把人生看作是一个完整的过程。不所谓立还是不立，不所谓还是失败，最重要的就是一直有超越之前的那个自己。

清晨起飞太冷，正午起飞太热，黄昏起飞则适宜。黄昏时分便是接近于的'后半段，之前的疑惑早已消失，可以毫无顾忌地飞得更高，更远。黄昏时段的飞行，有了霞光的映衬，更让人心潮澎湃，之前走过的点点滴滴亦会得到升华。从黄昏起飞没有那样的功利，不用急于证明给别人看，这实在是浪费时间之事。当你持续不断地做你愿意做的事情，直到黄昏时分，自然而然的将是起飞之时。

从黄昏起飞也好，从黄昏腾飞也罢，目的达到了，且更有高度。

黄昏读后感篇二

《麦山的黄昏》这本同《男孩的街》一样，也是常新港的书。我很喜欢这一系列的'八册书。

在《麦山的黄昏》这本书中，十二篇故事讲的都是困惑。他是我们必须去认识的陌生人。当你看见他，你必须鼓起勇气去面对他。这本书中，我印象最深刻的一个故事就是：《陈一言和谭子的平常夏天》。

这个故事是：有一个男生，他叫陈一言。他们班还有一个女生，是他们班上男生最注意的女生，她叫谭子。陈一言和谭子住的很近，有一次，他们回家必须经过的一条街着火了，他们班上的同学都在火焰旁边，包括陈一言和谭子。当一阵风吹来的时候，火屑飘到了谭子的脸上，谭子叫了一声，转身扑到了距离她最近的人陈一言的怀里。他很照顾谭子。但是因此产生了误会。

常新港写的所有的书，都会教我们一个道理，而这本书教我们的是：当你见到一个陌生人，他名叫“困惑”，该怎么做。是应该面对，还是退缩。

黄昏读后感篇三

这几天我看了一本非常好看的书名字是《金龟虫在黄昏飞起》。

这本书的作者是玛利这本书的作者是玛利丽亚·格里珀。他出生于1923年7月25日，20xx年4月5日去世，他是瑞典，他是瑞典为儿童创作的作家风格相当独特的一位。作品充满神秘，深刻的意味。这本书曾荣获国际安徒生奖这本书曾荣获国际安徒生奖。

这本书的主要内容是：勇纳斯，大卫和安妮卡是安瑞村三个形影不离的好朋友，一次偶然的机会，三人进入古老的西一次偶然的机会，三人进入古老的西蓝德庄园。帮忙照看庄园里的花帮忙照看庄园里的`花，在夏天房间，他们发现了两捆18世纪的书信，从而引出了安德里和艾米丽的爱情故事，也使一桩关于埃及雕塑的奥秘渐渐浮出水面。

《金龟虫在黄昏飞起》透过作者独特的想象，制造了一种无形，却有力的气息。一个个神秘的情节。自始至终在一种我们无法说清来由的空间展开。你无法摆脱这种力量，随着他走完了整个过过程。我想，如果我是三个孩子中的一个，会发现那么多的异样吗？会经历了一次次坚持不懈的找下去吗？会足够细心的关注每个细节吗？大多的否定使我对孩子们充满了敬佩。玛丽亚·格里珀尊重的年轻读者，她告诉我们创造力的流淌。除了自然的存在，还有许多地方需要去开拓，我们应该用求知欲，感知力和对事情的来龙去脉一追到底的解决方法来感知世界。正因为如此，玛丽亚的作品不仅吸引儿童也深深吸引着成年人身体里的那个儿童。

看完这本书后，有一句话我感觉写的很好，大家来到花园，樱桃树都被沉甸甸的果实压弯了腰，她们说着话，摘着樱桃，时间飞快地过去了。

黄昏读后感篇四

清晨里听见繁杂的雨声，窗外是浓阴的天，我觉得有些烦闷。徘徊了一会子，大雨接着就来，越下越大。而那繁密的雨点将窗户上堆积已久的尘埃洗了个遍，使得整个世界愈加分明地在窗里彰显了出来。

我心中常常的受到触动，其实人生正如《黄昏》中描写的爱情一般，时而是如巍巍而立的高山，时而又恍惚变了清澈见底的溪流。而何其芳对于爱情的那一股子地追求，也正是他对于人生的期望。因为即使在人生的旅程中满是些不能逾越的失落，无法企及的爱情之光，但他仍然坚信，只要永不停止攀登的脚步，守住在窗内那个真实的自己，心中的美好向往便不会被抹杀。所以，在《黄昏》中，我看见了一个不一样的何其芳，一个坚守自我，一个不惧风雨的何其芳。他只愿永远坚守着自己的那一扇窗，不管窗外时而电闪雷鸣，时而骤雨暴风。

闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。生命如涛，一波承袭一波，一浪推行一浪，青春的韶华在岸边，在海上，流逝着，一点一滴，都牵动着我们那未曾发掘的，一缕扯不断，理不清的情丝。面对着窗外那个愈加浮夸的世界，繁忙的人们却早已无暇顾及窗内那个真实的自己。当金钱、利益的大战远超过了心灵所能承受的'重量，虚拟的网络却又留住了一颗颗炙热的心！

正如方敬所说：“他的诗绝不属于任何中外诗派。他就是他自己，他的诗是他自己心灵的声音，他的诗是他生命的树上自己生长出来的绿叶。”

也许，我们该好好留点时间给这个世界，给真实的自己了。我们到底在追求着什么？是什么让我们如此疯狂地奔跑着，寻觅着？金钱还是权力？我想都不是。

也许哪一天，当我们也能踏上那经历了多少岁月变更的石板，在双足与古道的叩击声中聆听自己的心跳与历史沉吟的时候。我们就能像何其芳一样，让窗内的思绪飞越时空，拾起一块块菱花镜里的碎片，不再质问“黄昏的猎人，你寻找着什么？”，当窗外的光阴荏苒，昔日欢情被雨水稀释成清晨林间的薄雾时，我们就能登上那山巅去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。

所以，读读《黄昏》吧，品味那种何其芳式的人生。拥有一扇属于自己的窗，窗内只住着那个真实的自己。

黄昏读后感篇五

黄昏读后感篇六

笕桥有着悠久的历史，这个地方我天天看着，非常熟悉。笕桥现在风景秀丽，鸟语花香。

笕桥，曾经是一座古老的烟雨江南小镇，桑园遍布，湖港通达，人们纺丝，养蚕。商客集聚，极其繁华。

笕桥的发展更让人震惊。笕桥的交通变好了，就拿机场路来说吧，以前机场路是一条坑坑洼洼的小路，经过几年的建设，机场路变成了四条车道的柏油马路，人们再也不怕被小坑绊倒了。又过了些年，变成了6条车道，还分出了非机动车道和人行道。地铁通到了家门口，笕桥居民出行便捷多了。那些辛勤劳作的工人为我们创建了美好的家园，发展了笕桥。

再来说说笕桥的房屋，那么整齐，那么漂亮。你们知道吗？以前这里还是一幢幢农民房呢！现在小河蜿蜒流淌，大树像一个个守卫的士兵，静静地站在那儿；迎春花摆动着身躯，好像要告诉全世界它最美丽。近几年农民房大量拆迁，改建成一栋栋高楼，既节省了土地，又改善了居住环境。连阿里巴巴的电竞园也将入驻笕桥，杭州最大的森林公园也在笕桥诞生。

听说笕桥的小河以前很臭，如今通过五水共治，清理了河道垃圾，河水更清澈了，小鱼儿游得更欢乐了。风吹过来，是谁在展示那一头碧绿的秀发？原来，柳树姐姐在梳理长辫子呢！写到这里，我不禁想起了笕桥的绿化。春天，桃花害羞地开放了，整棵树的桃花慢慢绽开，好似一片美丽的`朝霞，映入我们的眼帘。不管什么季节，都能看到不同的生机勃勃的景色。笕桥的绿化一级棒！

从笕桥起飞，看崭新笕桥，愿“破‘笕’成蝶”！我爱笕桥。

说到这里你是不是也很想来了呢，欢迎你来笕桥！

黄昏读后感篇七

时光逝去，或许有些人再也回不到我们的身边了，当时陪伴在我们身边给我们带来快乐的人，都已经丢下我们那些美好、童真有灿烂的回忆，一走了之了。通真实无邪的，是没有错的，反而，是我们听了大人的话，让我们失去了原本的童真。

我们可以有一个很好的朋友，虽然你的父母不一定会认识他，不一定会了解他，他也许是一个很善良，很温柔的人。但是，我们父母已经失去了童真，他们的思想中有很多与我们不同的想法。因为腹部对那个非常要好的朋友感到陌生，而我们也就渐渐的疏远了她。就是在父母的教述之下，我们失去了自己最好的朋友。

童真是任何一切无可代替的。有些人，还没有长大，就要下大人一样没有时间规律的去工作，去干活，去学习，他没有玩的时间，他已经失去了儿童本有的天真，这样的`人大家都会疏远她的。

这本书告诉我们，儿童是有自由的！

爸爸妈妈的话不应定是对的，对于他们的满腹经纶，和超乎想象的我们不知道的知识，我们是非常羡慕的，可是，快乐是不能被这满腹经纶所代替的，快乐代表的是一种无可替代的天真，属于发自内心的真是感想。

虽然我们也有叛逆的时候，但是小小的叛逆并没有什么，但是为什么要想打人一样很严肃的去对待这件事情呢？我们还有童年的快乐和自由，我们有无可替代的纯真。

这一刻，我想对爸爸妈妈说：在我没有长大之前，我还是有童真的，不要背着社会的邪恶，把我们的童真看成了对这个世界认识的简单。然后我想对所有的同学说：童真万岁！

黄昏读后感篇八

人生中的那个“人”，我们必须相识。

他叫困惑。

有一天，我们变得沉默了。因为，那个叫困惑的陌生人，就站在我们面前。

它让我们猜疑，它让我们费解，它让我们无所适从。

面对它，我们收敛了往日的笑容，还有无所顾忌的惊声尖叫。

又有一天，当我们坦然的从它身边走过时，我们可能已经长大……。

我们会跟比我们小一些的朋友说：“我想让你认识一个‘人’，他的名字叫困惑。”

这是这本书的寄语，或许我读完这本书，就能够重新认识认识“困惑”，这个“人”。

黄昏读后感篇九

梦想，是成长道路上的一盏启明灯；未来，是科技发展的进展目标；创造，是一只天空中展趣飞翔的小鸟。

回望过去，一代一代的笕桥学子创造了不一样的奇迹，创造了一段一段的辉煌历史，所以，创造未来的路要从现在开始，从当下的小学生开始，在这一条路上一步步发展，从“德、智、体、美、劳”这几个方面去习，去进步。

每个人都应该要有必定的道德标准。孔子说得好：“水有德性，有情义，还会善施教化。”我们要学习水的品德和情操，它通透明亮，有一颗纯洁的心；它缓慢流敞，有一颗廉正的心；它滋润万物，有一颗懂得宽容、高尚的心。水的这些道德品质都值得每一个力求上进的人去学习。

其次，我们也要具备一种能够自主学习的能力。为什么要学呢？知识，是一种能够武装自己大脑的兵器。我们要从各个方面去学习，学习知识，学习生活，学习怎样把巨大的压力转化为自身的动力。“学而不思则罔，思而不学则殆。”学了却不去运用，也是不行的，在生活中，我们总会碰到一些难以解决的挫折，这时候，我们所学到的，铭刻于脑中的一些知识就要进行整理，把一些具有针对性的“解决方案”给般出来，去对问题进行解决。

但我们也不能做一个“头脑发达，四肢简单的人”，有一个强健的体魄也是很重要的。想要使自己更加强健，我们要坚持每天的.运动，来完善我们的体魄。其实劳动也相当于运动，小到做一次家务，在这个过程中，我们要挥洒汗水，奉献精神，用这样一种方式对社会贡献，为未来创造贡献。

“飞翼少年，志存高远。”我们要从现在做起，从当下做起，从笕桥起飞，去创造一个更加美好、辉煌的未来！

在这个疾风尽吹的日子里，我漫步在田野之上，流云好像翻动着的书本页轻轻飘过，从云缝中露出的天空似乎散发着淡淡的蓝光，转眼间，阳光透过云层，照向了生机勃勃的笕桥土地。

我相信，通过笕桥学子的不懈努力，笕桥的发展一定会更加灿烂，未来一定会展露出它自信的笑容，梦想的鸟儿一定会从这里起飞！

黄昏读后感篇十

最近读《季羡林》。引来些许感慨，片言记述。书中三部分分别介绍了季羡林老先生的人生哲学------------谈人生、谈读书治学、谈人生感悟。

但却是充实的。自己知道不是一个完人，但足以能够克服目前的任何困难。因为人的潜力是无限的大!如果不充分挖掘自己，那样声明中的时光会白白的浪费掉。

把组织上给自己安排的工作，生活中自己的负重看作是一种宝贵的挑战。向自己的能力挑战，向自己的“工作方法、技巧”挑战。自是别有一种滋味在心头。但愿能接受这种考验。只要你愿意，便不会为自己的付出而疲倦。

我们需要的往往是一种“我愿意”的感觉!

时间如同海绵里的水，要挤总会有。在读书方面，写随笔、撰写文稿、提高。

基本功方面要持之以恒。季羡林老先生几十年如一日，每天都是四五点钟起床，晚上读书治学几个小时。这种对生命的高度敬畏值得我辈学习。自己虽不能做到每天都像是最后一天一样珍惜，但应该时刻保持一种“时间就是生命”的意识。

冰心老人送给别人的座右铭：知足知不足，有为由不为!自己尤其应当铭记在心。人总会有充足的时间，做自己认为重要的事情。

能够及时地合计一下今后三年的规划。思考着如何做一个好的教育工作者;如何做一个好家长;如何做一个好人?让自己满意，让大家满意!

围绕工作重点，坚持不懈地努力去做。不要总想着最后的结果如何。重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心满意足。尽力了，结果不是自己能说了算的。但是做不做却是自己做主的。

当然，也不可一位生活在别人的意见和看法中。因为人与人的看法是不同的，千万不可学那个“最后扛着驴走路的老头”。认准了的事，就坚定不移地做下去。

大家可能因为你这样做而心生异议。因可能因为你不这样做而心生异议。你何不按照正确地方向去努力呢?这也许才是“走自己的路”的真正含义吧!

知足知不足，有为有不为!怎样才是正确的路?可能仁者见仁，于我而言，莫过于对教育工作有利，对为别人服务有益，对个人修身、健身、成长有益。生命的质量提高了，生活的品位提升了。有些看似说假、大、空话的感觉，但提升自己的人生价值，这的确是自己最为关注的问题，真假与否，请明鉴!

一不小心在joyo上逛了几本书，突然觉得买书还挺贵的，于是赶在下班前到浦东图书馆办了张借书证。现在的图书馆福利越来越好了，只要80块钱押金，不需要年费，凭身份证就能借书，好生方便。好久没在图书馆里逡巡了，刚睡了13个小时又犯困了的小师妹催着我快走，这个时候，我发现了这本书——《季羡林谈佛》，也就是我在joyo上看中的几本书之一，崭新得应该没有被读过，那当然不由分说赶紧借上。

回到家，拥着温暖的被窝把它看完了。现在希望除了小说之外，读过的书都做一些笔记，所以趁着记忆还新，来写写读后感。

首先，很喜欢季老对佛学的态度，他说：“我认为，释迦牟尼确有其人，是一个历史人物。因此我就把释迦牟尼当成一个人，同世界上的其他历史人物一样，他是我研究的对象。”这个也是我一直以来的观点，我一直以来对佛教都充满兴趣，但我并不是一个虔诚的佛教徒。对此，季老也诙谐地说：“如果一个研究者竟然相信一种宗教，这件事情本身就说明，他的研究不实事求是，不够深入，自欺欺人。”基于这样的观点，我对季老这本从一个语言研究者的角度深入到佛教史的研究论文集更多了层亲近感。大学里读过不少佛教评论的书，要么就是什么法师的著作，讲了很多好玩的公案之余，非要给你说一番佛法道理，无趣得很，要不就是一个革命批判，讲了些佛祖的故事之后就跳出来说一番唯心主义局限性的东西来提醒读者不要信这些故事，又可笑得很，这些都不是我足够感兴趣的佛教研究领域。

黄昏读后感篇十一

在玻利维亚境内海拔4000米的安第斯山上有一座普玛彭古古城，这做古城很明显不是石器时代的人们建造的。在本书中，埃利希冯丹尼肯将详细地描述让400多年前第一批到达普玛彭古的人惊叹不已的东西，他会向大家展示数百年以来的考古发现和人们对普玛彭古的破坏。埃利希冯丹尼肯还会向我们证明20xx年12月，诸神将结束他们的旅程，重返地球，而这些神其实就是外星人。

我在研究玛雅历法的漫长岁月中，总是时时刻刻都体会到玛雅人经常处于另类意识状态，这样他们才有可能编制星际历法，直到读了冯·丹尼肯的全部著作，才完全醒悟到他们的星际历法真的有可能是外星人留下的信物。很高兴看到冯·丹尼肯在他的新书《诸神的黄昏》中运用了我的考古研究成果，这下我俩扯平了，因为我曾使用过他的思想成果。

如果你的心智十分开明，你就可以欣赏《诸神的黄昏》这部奇妙的书籍，享受阅读乐趣的同时，还能够不带任何偏见地审视冯·丹尼肯的惊人理论，你将发现，这些关于外星人的理论与科学思想和我们对宇宙的理解并不矛盾。

黄昏读后感篇十二

人生中的那个“人”，我们必须相识。它叫困惑。

有一天，我们变得沉默了。因为，那个叫困惑的陌生人，就站在我们面前。

它让我们猜疑，它让我们费解，它让我们无所适从。

面对它，我们收敛了往日的笑容，还有无所顾忌的惊声尖叫。

又有一天，当我们坦然地从它身边走过时，我们可能已经长大……。

我们会跟比我们小一些的朋友说：“我想让你们认识一个‘人’，它的名字叫困惑。”

一段寄语，一段打开我心灵窗户的文字，一段让人受益匪浅的话。人生中，总会有许多困惑，每个人的做法总是不一样的，有的选择去解决，有的选择逃避……困惑让我们猜疑，让我们费解，让我们烦恼，常新港的寄语无非就是告诉我们，只要解决了眼前的困惑，人就会长大，人是在无数的困惑之中长大的，只要能解决困惑，总能懂得许多。

我也面对过许多困惑，但我总是没有耐心去解决它，只是绕过它，让它永远留在我的心里，永远留在我前进的道路上，现在，读了常新港给我们的寄语，我明白了，遇到困惑，要去解决它，人生的道路不一定是平坦的，我们要度过许多难关，其中也有很多令我们费解的问题，也就是困惑，我们要去解决它，让我们前进的道路豁然开朗。

《麦山的黄昏》中每一个故事的主人公都遇到过困难，也有产生过困惑，有的离开了好友，有的.被人误解，有的被人辱骂……他们从未退缩过，尽管这些故事都不一定是真实的，但我由衷的佩服里面的主人公，因为他们打败了许多挫折；尽管这些人物都有可能是虚拟的，但我由衷的感谢他们，因为他们让我懂得了许多。

常新港的书虽然有非常多，我拥有的只是其中的八本，但我读完三本后，我对常新港同样非常感谢，他让我学到了很多在其它书中学不到的，他写的故事并没有那么多的光怪陆离，并不跌宕起伏，但写的读起来很真实，让人犹如身临其境般。

黄昏读后感篇十三

读几遍《血色黄昏》也感受不到。这是我读小说《血色黄昏》后的第一感受。

第二、书中脏话太多。

第三、在那个特殊的“火红”年代里，(.)出身不好，就应该逆来顺受。退一步讲，即使出身好根红苗正，但说错话了、办错事了、站错队了，也要挨整受批判。在这种情况下，一定要夹着尾巴做人，好象出门在外的人，见人矮三辈，见谁都要叫爷。可老鬼偏偏不认头、不服软，又是抗争又是出逃上访，又是写清白材料又是不服管教。最后他迎来了改革开放，等到了拨乱反正，走到了胜利的一天，得到了平反，恢复了名誉。而有多少人在抗争中、在出逃上访中、在写清白材料中、在不服管教中想不开自杀。自杀了也就自杀了，小命呜呼，那年代人命能值几个钱。又有多少人虽然没有想不开自杀，但在整日冤枉委屈中病死了，小命丢了也就丢了。

到什么山唱什么歌，这点道理应该懂。在那个大形势大环境下，委屈的事多了、委屈的人也多了。你说你的事委屈，比你的事更委屈的多了；你说你委屈，比你更委屈的人多了。

往前看，有坚定的信仰，相信我们的党，再难再苦再受罪，算个啥。

往后看，好死不如赖活着。此话自古有之。